伯(bo)樂:相(xiang)傳為秦穆公時的(de)人(ren)(ren)(ren),姓孫(sun)名陽,善相(xiang)馬。是古代春(chun)秋時期郜國(guo)(今山東(dong)省(sheng)菏澤市成武(wu)縣)人(ren)(ren)(ren)。指(zhi)個人(ren)(ren)(ren)或集體發(fa)現、推薦(jian)、培養(yang)和使用人(ren)(ren)(ren)才的(de)人(ren)(ren)(ren)。
出(chu)處(chu):漢·韓嬰(ying)《韓詩外傳》卷七:“使驥不得伯樂(le),安得千(qian)里(li)之足。”中唐(tang)·韓愈《馬(ma)說》:“世有(you)伯樂(le),然后有(you)千(qian)里(li)馬(ma)。千(qian)里(li)馬(ma)常有(you),而伯樂(le)不常有(you)。”
伯樂(約公(gong)(gong)元前(qian)680年-前(qian)610年),原(yuan)名孫陽,春(chun)秋中期郜國(guo)(今山東省菏澤市成武(wu)縣)人。在秦國(guo)富國(guo)強兵中,作(zuo)為(wei)相馬(ma)立下汗馬(ma)功勞,得到秦穆公(gong)(gong)信賴,被(bei)封為(wei)“伯樂將軍”。伯樂后來(lai)將畢生經(jing)驗總結寫(xie)成我國(guo)歷史上第一部相馬(ma)學著作(zuo)——《伯樂相馬(ma)經(jing)》。
春(chun)秋時(shi)(shi)期隨著生產力(li)的(de)(de)發(fa)展(zhan)和(he)軍事的(de)(de)需要,馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)已十分凸顯(xian)。當時(shi)(shi)人們已將馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)分為六類(lei),即種馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(繁(fan)殖(zhi)用(yong))、戎馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(軍用(yong))、齊馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(儀仗用(yong))、道馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(驛(yi)用(yong))、田馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(狩獵用(yong))、駑(nu)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(雜役用(yong)),養(yang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、相(xiang)(xiang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)遂(sui)成為一(yi)門(men)重(zhong)要學(xue)(xue)問。孫(sun)(sun)陽(yang)就(jiu)是在這樣的(de)(de)歷史條件下(xia),選擇(ze)了相(xiang)(xiang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)作(zuo)(zuo)為自己終生不渝的(de)(de)事業。孫(sun)(sun)陽(yang)從事相(xiang)(xiang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)這一(yi)職業時(shi)(shi),還沒(mei)有相(xiang)(xiang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)學(xue)(xue)的(de)(de)經驗著作(zuo)(zuo)可資借鑒,只能靠比較摸索、深思探究(jiu)去(qu)發(fa)現(xian)規(gui)律。孫(sun)(sun)陽(yang)學(xue)(xue)習(xi)相(xiang)(xiang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)非(fei)常勤奮,《呂氏春(chun)秋·精通》說(shuo):“孫(sun)(sun)陽(yang)學(xue)(xue)相(xiang)(xiang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma),所見(jian)無(wu)非(fei)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)者,誠乎馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)也。”
少(shao)有大志的孫陽(yang),認(ren)識到在地面狹小的郜國(guo)(guo)(guo)難(nan)以(yi)有所(suo)作為,就離開(kai)了(le)故土。歷經(jing)諸國(guo)(guo)(guo),最后(hou)西出潼(tong)關,到達秦國(guo)(guo)(guo),成為秦穆公之臣。當時(shi)秦國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟發(fa)展以(yi)畜牧業為主(zhu),多養馬(ma)(ma)。特別是為了(le)對(dui)抗北方牧人剽悍的騎士(shi),秦人組建了(le)自己的騎兵,故對(dui)養育(yu)馬(ma)(ma)匹、選(xuan)擇良(liang)馬(ma)(ma)非常重視。
孫陽在秦(qin)(qin)國富國強兵(bing)中立下了(le)(le)汗(han)馬功(gong)勞(lao),并(bing)以其卓(zhuo)著(zhu)成績得到秦(qin)(qin)穆公信賴,被秦(qin)(qin)穆公封為(wei)“伯樂將軍”,隨后以監軍少宰(zai)之職(zhi)隨軍征戰南北。伯樂在工作中盡(jin)職(zhi)盡(jin)責,在做好相馬、薦馬工作外,還為(wei)秦(qin)(qin)國舉(ju)薦了(le)(le)九方皋這樣(yang)的能(neng)人賢士,傳為(wei)歷史佳話(hua)。
伯(bo)樂經(jing)(jing)過多年的(de)實踐、長期(qi)的(de)潛心研究,取(qu)得豐富的(de)相(xiang)(xiang)馬經(jing)(jing)驗后,進行了(le)系統(tong)的(de)總結整理。他搜求資(zi)料,反復推(tui)敲,終于寫(xie)成我國(guo)歷史上第一部相(xiang)(xiang)馬學著作——《伯(bo)樂相(xiang)(xiang)馬經(jing)(jing)》。書(shu)中有圖有文,圖文并茂。《伯(bo)樂相(xiang)(xiang)馬經(jing)(jing)》長期(qi)被相(xiang)(xiang)馬者奉為(wei)經(jing)(jing)典,在(zai)隋(sui)唐(tang)時代影響(xiang)較大(da)。后雖失傳,但蛛(zhu)絲(si)馬跡在(zai)諸多有關文獻中仍(reng)隱隱可(ke)見:《新唐(tang)書(shu)·藝文志(zhi)》載(zai)有《伯(bo)樂相(xiang)(xiang)馬經(jing)(jing)》一卷;唐(tang)中葉(xie)張(zhang)鷟寫(xie)的(de)《朝野(ye)僉載(zai)》、明人張(zhang)鼎思著《瑯琊代醉編·伯(bo)樂子》和楊升庵著《藝林(lin)伐山(shan)》中均(jun)有大(da)致相(xiang)(xiang)同的(de)記載(zai)。