大猿(yuan)王是(shi)一(yi)部(bu)帶有東(dong)方(fang)神話色彩的古典(dian)神魔武(wu)俠小說,中土六(liu)部(bu)曲(qu)之一(yi)。
講(jiang)述(shu)一(yi)(yi)個美術學院的(de)學生,穿越到了(le)異界變(bian)成了(le)六歲頑童,以畫寫真級春(chun)宮(gong),裸畫為生,泡無(wu)數熟女(nv)的(de)故事。王佛兒的(de)口頭禪是:“姐姐,阿(a)姨跟我一(yi)(yi)起洗澡罷(ba)!”一(yi)(yi)棍在手,試問(wen)天上天下可有英雄!
序章~中土神話
————傳說
天地(di)創(chuang)生(sheng)于(yu)何時早已無可求證,中土神州最早的(de)文(wen)字也僅(jin)僅(jin)紀錄到太古之(zhi)時。
傳(chuan)說,太(tai)古之(zhi)(zhi)時。中土神州的生靈皆強橫不(bu)可一世(shi)。肩(jian)山造陸,分裂滄海,飛天遁地,呼(hu)風(feng)喚雨無所(suo)不(bu)能。而且(qie)更壽元(yuan)無盡,永(yong)生不(bu)死。但是,太(tai)古之(zhi)(zhi)時卻是中土神州最混(hun)亂的時代(dai)。
中土最(zui)(zui)早(zao)的(de)(de)(de)《荒異經》記(ji)載,太(tai)古異獸煌(huang)嘟和神(shen)(shen)(shen)鳥(niao)(niao)(niao)離(li)(li)鸞(luan)(luan),為棲息(xi)(xi)之(zhi)地爭(zheng)斗。每戰數年不(bu)息(xi)(xi),離(li)(li)鸞(luan)(luan)不(bu)敵之(zhi)際,就振翅高飛(fei)。煌(huang)嘟追(zhui)趕(gan)不(bu)上瞬息(xi)(xi)之(zhi)間飛(fei)翔萬里的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)鳥(niao)(niao)(niao)離(li)(li)鸞(luan)(luan),雖然(ran)屢占上風,卻沒法奈何得了神(shen)(shen)(shen)鳥(niao)(niao)(niao)離(li)(li)鸞(luan)(luan)。一(yi)怒(nu)之(zhi)下用龐大的(de)(de)(de)身軀橫掃整個中土神(shen)(shen)(shen)州,要把(ba)離(li)(li)鸞(luan)(luan)最(zui)(zui)喜棲息(xi)(xi)的(de)(de)(de)青天神(shen)(shen)(shen)木盡數毀壞。暴(bao)怒(nu)的(de)(de)(de)煌(huang)嘟在中土神(shen)(shen)(shen)州的(de)(de)(de)土地橫行(xing)無忌。這樣(yang)的(de)(de)(de)魯莽行(xing)為卻惹怒(nu)了其他生靈(ling)(ling),大家群起而攻(gong)之(zhi)。雖然(ran)煌(huang)嘟神(shen)(shen)(shen)力強大,但是最(zui)(zui)終還是在東方(fang)之(zhi)地,被六種強大的(de)(de)(de)生靈(ling)(ling)——神(shen)(shen)(shen)鳥(niao)(niao)(niao)離(li)(li)鸞(luan)(luan)、天蛇百荒、三(san)爪金烏、巨(ju)靈(ling)(ling)刑干、雙頭妖龍(long)、木神(shen)(shen)(shen)青締擊殺(sha)在荒野(ye)。
煌嘟死后身體化(hua)做(zuo)不(bu)(bu)元(yuan)山(shan)(shan),毛發化(hua)作(zuo)鐵(tie)櫟(li)神樹,骨骸化(hua)作(zuo)不(bu)(bu)元(yuan)山(shan)(shan)石,血液化(hua)作(zuo)不(bu)(bu)元(yuan)山(shan)(shan)六條大(da)河,汩汩流轉萬年不(bu)(bu)絕。世人都道,煌嘟骨骸所化(hua)的不(bu)(bu)元(yuan)山(shan)(shan)石,是天下最堅固的東西。亙古流傳下來,最具名聲的神兵利器,十之八(ba)九(jiu)都是神工巧匠采不(bu)(bu)元(yuan)山(shan)(shan)石煉出的精鐵(tie)所鑄(zhu)。
這(zhe)次(ci)大戰,延續(xu)了數萬年之(zhi)久,中土神州上(shang)許多無(wu)辜的(de)生(sheng)(sheng)靈被牽扯,連天(tian)地(di)都因(yin)此(ci)而崩塌。江河倒流,山川陷落(luo),平地(di)成(cheng)(cheng)澤,中土神州因(yin)此(ci)地(di)貌改(gai)換,成(cheng)(cheng)了現在(zai)的(de)模樣(yang)。許多永(yong)生(sheng)(sheng)不死的(de)強大生(sheng)(sheng)靈就(jiu)這(zhe)樣(yang)消失在(zai)茫茫天(tian)地(di)之(zhi)間。
爭(zheng)斗最終消弭已是(shi)太古紀(ji)過,上古紀(ji)至(zhi)。
太古大戰中土神州死傷慘(can)重(zhong),雙(shuang)頭妖龍被(bei)煌嘟擊殺,神鳥離鸞、天(tian)蛇百荒、三爪(zhua)金烏、巨靈刑(xing)干(gan)、木神青締(di)也受傷慘(can)重(zhong),陷入了(le)無(wu)盡的睡(shui)眠。
不(bu)過,中土(tu)神州的戰(zhan)爭并(bing)未(wei)因此而停息。
強(qiang)(qiang)大且兇惡(e)的(de)生靈自然要欺壓弱小。弱小的(de)生靈或者(zhe)互(hu)相(xiang)聯(lian)合(he),或者(zhe)依靠一些強(qiang)(qiang)大但(dan)仁慈的(de)生靈。此(ci)時中土神州的(de)生靈開(kai)始分化,太(tai)古神獸的(de)后裔(yi),逐漸形成(cheng)了不(bu)同的(de)種族。有一支力量雖(sui)然不(bu)是最強(qiang)(qiang),但(dan)是卻最有智慧的(de)種族出(chu)現了。
這個族(zu)群(qun)被稱為——白月神族(zu)。
當太古神獸爭斗(dou)之際,同(tong)樣(yang)具有(you)無(wu)邊力(li)量,但是(shi)(shi)卻沒有(you)加入戰斗(dou)的太古魔猿勾無(wu)邪,便是(shi)(shi)白月妖族的祖先。
白(bai)月神族(zu)(zu)聯合起來,經過又(you)是幾(ji)萬年的(de)大戰(zhan)。在曠野之(zhi)地消滅了(le)當時最(zui)強大的(de)神獸——里虛。令所有的(de)生靈(ling)都承認白(bai)月族(zu)(zu)的(de)強大,爭斗逐(zhu)漸(jian)減少了(le)。加上(shang)無數世代的(de)爭斗早(zao)已(yi)令大家厭倦,中土神州(zhou)開(kai)始(shi)出現(xian)安寧祥和。而白(bai)月族(zu)(zu)的(de)始(shi)祖,勾無邪便成(cheng)為(wei)了(le)中土神州(zhou)第一個統治者。世尊為(wei)始(shi)勾神
種族(zu)分化,智(zhi)慧出(chu)現是上古紀區(qu)分于其他時代的(de)標志(zhi)。
隨著最有智(zhi)慧(hui)的種族開始(shi)逐漸強大起來,神話(hua)紀開始(shi)了。
世代居(ju)住(zhu)在西荒的(de)白月族,在和其他生靈(ling)的(de)爭斗(dou)中損(sun)失了大(da)部(bu)分的(de)同伴。雖(sui)然有最高的(de)智(zhi)慧,又(you)極其強大(da)。白月族卻面臨絕滅(mie)的(de)危(wei)險。
他們的繁殖能力非(fei)常(chang)低下(xia),年(nian)幼的白月族(zu)(zu)需(xu)要孕育幾千(qian)年(nian)才能出生。長生不死(si)的生靈卻面臨整(zheng)個(ge)種(zhong)族(zu)(zu)滅絕的危機(ji),實在是個(ge)諷刺(ci)。經常(chang)有白月神族(zu)(zu)的成員,因為和(he)某些強大的家伙(huo)爭斗而被殺。死(si)去的神族(zu)(zu)遠(yuan)遠(yuan)多(duo)過出生的。這樣下(xia)去,神族(zu)(zu)很快就會消(xiao)失。
這時,白月族(zu)(zu)的(de)大(da)首領勾無邪,想(xiang)出了一個延續種族(zu)(zu)的(de)方法。和一些繁殖力(li)強大(da)的(de)種族(zu)(zu)雜居,利用那些種族(zu)(zu)繁衍后代。這樣白月族(zu)(zu)就可以增加族(zu)(zu)人的(de)數量(liang)。
按照當時白月族的(de)記載,大(da)首(shou)領劃分了(le)中土(tu)神州的(de)土(tu)地(di)。分出了(le)一(yi)百個(ge)地(di)方,下令一(yi)百名神族去(qu)那(nei)里去(qu)生息繁(fan)衍。和當地(di)的(de)生靈混雜之后,一(yi)百個(ge)新的(de)種(zhong)族出現(xian)了(le)。因為他們都有(you)白月族的(de)血脈,所以(yi)外貌非常相近。
這就(jiu)是百地人族的(de)由來。人族的(de)出現,神話紀(ji)也過去了。
白月(yue)族(zu)大首領,勾無邪為(wei)了(le)尋求世間窮極奧(ao)妙,撕裂(lie)虛空,離開了(le)中土神州,再也(ye)沒有折返回來。
雖然人族(zu)(zu)的(de)支脈,并非正(zheng)好(hao)一百之數。但是這(zhe)個傳說依然被百地人族(zu)(zu)所信(xin)奉。而帶(dai)領百地人族(zu)(zu)開拓(tuo)疆(jiang)土的(de)祖(zu)先,其(qi)中(zhong)最(zui)有名望的(de),被后代(dai)稱為十帝五(wu)皇。
帝王紀,就此替代了神話紀。
人族(zu)的(de)興起(qi),不可(ke)避免的(de)和危害(hai)他們(men)(men)的(de)生靈戰(zhan)斗。緩解了白月(yue)族(zu)的(de)壓(ya)力,讓他們(men)(men)得到了休養生息。
百地人族(zu)中的巨靈(ling)族(zu),在(zai)當(dang)時出現(xian)了一位天(tian)生神(shen)力(li)無雙的首領——刑芒(mang)敵(di)。祖先的另外一支是上古神(shen)獸(shou)(shou)——巨靈(ling)刑干(gan)。天(tian)生力(li)大絕倫(lun)的他們,單論力(li)量比(bi)白(bai)月(yue)神(shen)族(zu)還要強橫。刑芒(mang)敵(di)更(geng)是睥睨眾生,天(tian)下無敵(di)。他帶(dai)領族(zu)人開疆拓(tuo)土,驅趕窮荒兇獸(shou)(shou)。稱(cheng)雄神(shen)州(zhou)南方。在(zai)巨靈(ling)族(zu)的帶(dai)頭下,百地人族(zu)開始擺(bai)脫了白(bai)月(yue)神(shen)族(zu)的控制。逐漸獨立起來。
白(bai)月(yue)神族不滿刑芒(mang)敵(di)的桀(jie)驁不馴,出(chu)動了族中(zhong)強大的戰士(shi)征伐(fa)巨靈(ling)族。但是刑芒(mang)敵(di)確實不愧被后代(dai)稱為“中(zhong)土(tu)神州第(di)一兇(xiong)神”。
帶領族(zu)(zu)(zu)(zu)人七戰(zhan)七捷,取得了被(bei)自己族(zu)(zu)(zu)(zu)人都不(bu)敢相信的(de)戰(zhan)果。最后刑芒(mang)敵(di)擊敗(bai)了白(bai)月妖(yao)族(zu)(zu)(zu)(zu)第(di)二代大首領,此(ci)后白(bai)月神族(zu)(zu)(zu)(zu)再也不(bu)能(neng)操縱百(bai)地(di)人族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)生活(huo)了。
而刑芒敵更把(ba)巨靈(ling)族(zu)之外的(de)所有(you)百(bai)地(di)人(ren)族(zu),都歸入(ru)妖族(zu),只有(you)擁有(you)巨靈(ling)族(zu)血(xue)脈才(cai)可以稱(cheng)作人(ren)族(zu)。
巨靈族(zu)的崛起,百地人族(zu)順從白(bai)月神族(zu)的時代就此過去。帝王紀也因此結束,世人紀開始。
世人紀開始的時候,中土神(shen)州種族(zu)已經完(wan)全成型(xing)。中央大(da)地被以巨靈族(zu)為主體(ti)的人族(zu)占據,西(xi)面的窮荒(huang)是(shi)白月族(zu)所(suo)居。中土神(shen)州的極北(bei)之地是(shi)冰山雪(xue)峰,少有生靈蹤(zong)跡(ji)。極東乃(nai)是(shi)汪洋大(da)海,魚龍蔓延水族(zu)繁衍。南方是(shi)山脈森(sen)林,傳(chuan)說(shuo)直到天邊都沒有盡頭。
而太古其他宗族(zu),也漸(jian)漸(jian)已經興(xing)起。木(mu)(mu)神(shen)青(qing)締族(zu)裔東方木(mu)(mu)族(zu),神(shen)鳥離鸞的(de)(de)后(hou)代阿闔羅族(zu),神(shen)獸煌嘟的(de)(de)后(hou)代杌胥族(zu),跟天(tian)蛇百(bai)荒的(de)(de)血脈(mo)帝迦族(zu),以及白月妖(yao)族(zu),被后(hou)來(lai)的(de)(de)人族(zu),合(he)稱(cheng)為太古五大(da)妖(yao)族(zu)。
太古妖(yao)族(zu)雖然混雜(za)其他(ta)血(xue)脈后沒(mei)有了(le)祖(zu)先的強大,也不(bu)再(zai)永生不(bu)死(si)。但(dan)是依舊強橫不(bu)可(ke)一世,成為了(le)人(ren)族(zu)世代難(nan)以(yi)擺(bai)脫的敵(di)人(ren)。
除了五(wu)大妖族(zu)之外,仍有其他勢力較弱的妖族(zu),生活在中土神州。
東敖族,祖先是(shi)太古蒼龍。東方(fang)四大族之(zhi)一(yi),神(shen)通是(shi)能(neng)操縱水脈。天生能(neng)飛騰(teng)變化。
有熊族,祖先是兇獸(shou)(shou)熊羆。最強大的宗族。天(tian)(tian)生神力絕倫,能(neng)抗山(shan)拔嶺,狂奔萬里。神通是能(neng)隨(sui)意變(bian)化身軀,成為頂天(tian)(tian)立地的巨獸(shou)(shou)。力量也同時(shi)狂增。
有窮族,祖(zu)先是三爪金(jin)烏。三爪金(jin)烏是太古時就縱橫天(tian)地的神獸(shou),能(neng)焚天(tian)滅地。有窮族的神通就是操(cao)縱火(huo)焰,能(neng)溶金(jin)化石焚燒荒野(ye)。
東夷族,巫祝之術在百地(di)人族中號(hao)稱第一。是百地(di)人族里(li)最神秘的宗族。傳說是雙頭妖(yao)龍族跟天(tian)蛇百荒(huang)結合的后裔(yi)。
無論是(shi)(shi)(shi)人族,還是(shi)(shi)(shi)妖族的(de)神通(tong),乃是(shi)(shi)(shi)天生自(zi)(zi)有,自(zi)(zi)然(ran)有強(qiang)有弱。后天鍛煉(lian)能讓(rang)神通(tong)不斷變(bian)強(qiang)。但是(shi)(shi)(shi)卻不能學習其他種族的(de)本領,當人族或妖族中(zhong),有曠世天才(cai)神通(tong)能強(qiang)大到讓(rang)自(zi)(zi)己返祖的(de)地步,就被稱為(wei)荒神。
人族跟妖族,雖然都有白月妖族的血脈,但是身(shen)上另外的一(yi)半血脈,卻讓他們數(shu)(shu)萬年以來,不斷的爭斗(dou),也不斷融合。分別建(jian)立(li)了無數(shu)(shu)國家,勢力,直到中土神州第一(yi)個大一(yi)統王(wang)朝姬氏王(wang)朝的建(jian)立(li),人族完(wan)成了融合,確立(li)的中土神州的統治(zhi)地位。
而八(ba)百年后,以白月妖(yao)族為首,太古(gu)妖(yao)族聯(lian)合建立的大商王朝,亦統一了(le)西(xi)狄,開啟(qi)了(le)跟人族永世戰爭的發(fa)端。
從此之后,中土神州(zhou)發(fa)展(zhan)出了(le)無(wu)數的學術,文化,為了(le)探(tan)求治理天下之道,追(zhui)求長生不死之方,甚至想要獲得傳(chuan)說中太(tai)古生靈的無(wu)邊(bian)神通,儒家,仙道,隱(yin)者,荒人,漸(jian)漸(jian)興(xing)起……