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基本介紹

大猿王是一部帶有東方神話(hua)色彩(cai)的古典神魔武俠小(xiao)說，中土(tu)六部曲之一。

講述一(yi)個美術學院的學生，穿(chuan)越到了異界變成了六歲頑童，以畫寫真級春宮，裸(luo)畫為(wei)生，泡無(wu)數(shu)熟女的故事。王佛兒(er)的口頭禪是：“姐姐，阿姨(yi)跟我一(yi)起洗(xi)澡罷！”一(yi)棍在手，試問天上天下可有英雄！

內容介紹

序章～中土神話

————傳說

天地創生于(yu)何(he)時早已無可求(qiu)證(zheng)，中土神州最早的文字(zi)也僅僅紀錄到太古之時。

傳說，太古之時(shi)(shi)。中(zhong)土神(shen)州(zhou)的(de)生靈皆強橫不可一世(shi)。肩山造(zao)陸，分裂滄(cang)海(hai)，飛天遁(dun)地(di)，呼風喚雨無(wu)所(suo)不能。而且更壽元無(wu)盡，永生不死。但(dan)是，太古之時(shi)(shi)卻(que)是中(zhong)土神(shen)州(zhou)最混(hun)亂的(de)時(shi)(shi)代。

中(zhong)土(tu)最(zui)(zui)早的(de)(de)《荒異經》記載，太古異獸煌嘟(du)(du)和神(shen)(shen)鳥離鸞，為(wei)棲息(xi)之(zhi)(zhi)地(di)爭斗。每(mei)戰數(shu)年不(bu)(bu)息(xi)，離鸞不(bu)(bu)敵之(zhi)(zhi)際，就振翅高飛。煌嘟(du)(du)追趕不(bu)(bu)上(shang)瞬息(xi)之(zhi)(zhi)間飛翔萬(wan)里(li)的(de)(de)神(shen)(shen)鳥離鸞，雖(sui)然屢占上(shang)風(feng)，卻(que)沒法(fa)奈何得了神(shen)(shen)鳥離鸞。一(yi)怒(nu)之(zhi)(zhi)下用龐大(da)(da)的(de)(de)身軀橫(heng)(heng)掃整個(ge)中(zhong)土(tu)神(shen)(shen)州，要把離鸞最(zui)(zui)喜(xi)棲息(xi)的(de)(de)青天(tian)神(shen)(shen)木(mu)盡數(shu)毀壞。暴怒(nu)的(de)(de)煌嘟(du)(du)在中(zhong)土(tu)神(shen)(shen)州的(de)(de)土(tu)地(di)橫(heng)(heng)行無忌(ji)。這樣的(de)(de)魯莽行為(wei)卻(que)惹怒(nu)了其他生(sheng)靈，大(da)(da)家群起(qi)而攻之(zhi)(zhi)。雖(sui)然煌嘟(du)(du)神(shen)(shen)力(li)強大(da)(da)，但是(shi)最(zui)(zui)終(zhong)還是(shi)在東方之(zhi)(zhi)地(di)，被六(liu)種強大(da)(da)的(de)(de)生(sheng)靈——神(shen)(shen)鳥離鸞、天(tian)蛇百荒、三爪(zhua)金烏、巨(ju)靈刑(xing)干、雙頭妖龍、木(mu)神(shen)(shen)青締(di)擊(ji)殺在荒野。

煌嘟死后(hou)身(shen)體化做不(bu)元(yuan)山，毛發化作(zuo)鐵櫟神(shen)樹，骨(gu)骸化作(zuo)不(bu)元(yuan)山石，血液化作(zuo)不(bu)元(yuan)山六條大河，汩汩流(liu)轉萬年不(bu)絕。世人都道，煌嘟骨(gu)骸所(suo)化的不(bu)元(yuan)山石，是(shi)天(tian)下(xia)最堅(jian)固的東西。亙古(gu)流(liu)傳下(xia)來，最具名聲的神(shen)兵(bing)利器(qi)，十(shi)之八九都是(shi)神(shen)工(gong)巧匠采不(bu)元(yuan)山石煉出(chu)的精鐵所(suo)鑄。

這次大戰，延續(xu)了數萬年(nian)之久(jiu)，中(zhong)土神州上(shang)許多無(wu)辜的(de)生靈(ling)被牽扯，連天地(di)都因此而(er)崩塌。江(jiang)河倒流，山(shan)川(chuan)陷落，平地(di)成(cheng)澤，中(zhong)土神州因此地(di)貌改換，成(cheng)了現在的(de)模樣。許多永生不死的(de)強(qiang)大生靈(ling)就這樣消(xiao)失在茫茫天地(di)之間。

爭斗最終消弭(mi)已(yi)是太古紀(ji)過，上古紀(ji)至。

太古大戰中土神(shen)州死傷(shang)慘重(zhong)(zhong)，雙頭妖龍(long)被煌嘟擊(ji)殺，神(shen)鳥離(li)鸞、天(tian)蛇百荒、三(san)爪(zhua)金(jin)烏、巨靈(ling)刑干(gan)、木神(shen)青締也受傷(shang)慘重(zhong)(zhong)，陷入了無(wu)盡的(de)睡眠。

不過，中(zhong)土神州的(de)戰爭并(bing)未因此而(er)停息。

強(qiang)大且兇惡的(de)(de)生(sheng)靈自然要(yao)欺壓(ya)弱小。弱小的(de)(de)生(sheng)靈或者(zhe)互相聯合，或者(zhe)依靠一些強(qiang)大但(dan)仁慈的(de)(de)生(sheng)靈。此時(shi)中土神(shen)州的(de)(de)生(sheng)靈開始分化，太古神(shen)獸的(de)(de)后(hou)裔，逐(zhu)漸形(xing)成了不(bu)同的(de)(de)種族。有一支力量(liang)雖然不(bu)是(shi)最(zui)強(qiang)，但(dan)是(shi)卻最(zui)有智慧的(de)(de)種族出現了。

這個族(zu)群被(bei)稱為——白月神(shen)族(zu)。

當太古神(shen)獸爭斗之際，同(tong)樣具有無(wu)邊力量，但(dan)是卻沒有加(jia)入(ru)戰斗的(de)太古魔猿勾無(wu)邪，便是白月妖族(zu)的(de)祖(zu)先。

白月神(shen)族聯合(he)起(qi)來，經過(guo)又是(shi)幾萬年的大戰。在曠(kuang)野(ye)之(zhi)地(di)消滅了當(dang)時最強大的神(shen)獸(shou)——里虛。令所(suo)有(you)的生靈都(dou)承認白月族的強大，爭(zheng)斗逐(zhu)漸減少了。加上無(wu)數世代的爭(zheng)斗早已令大家厭(yan)倦(juan)，中土神(shen)州開(kai)始(shi)出現安寧(ning)祥和。而白月族的始(shi)祖，勾無(wu)邪便成為了中土神(shen)州第一個統治者(zhe)。世尊(zun)為始(shi)勾神(shen)

種族分化(hua)，智慧(hui)出(chu)現是上(shang)古紀區分于其他時代的(de)標(biao)志。

隨著(zhu)最有智慧的種族開始逐(zhu)漸(jian)強(qiang)大起來，神話紀開始了(le)。

世代居住在西(xi)荒的(de)白(bai)月(yue)族(zu)，在和其他(ta)生靈的(de)爭斗(dou)中損失了大部分的(de)同伴。雖然有最高的(de)智慧(hui)，又極其強大。白(bai)月(yue)族(zu)卻面臨絕滅的(de)危(wei)險(xian)。

他們的(de)(de)(de)繁殖能(neng)力非常低下(xia)，年幼的(de)(de)(de)白月族需要孕(yun)育幾千年才(cai)能(neng)出生(sheng)(sheng)。長(chang)生(sheng)(sheng)不死(si)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)靈卻面臨整個(ge)種族滅(mie)絕的(de)(de)(de)危(wei)機，實在是(shi)個(ge)諷(feng)刺。經(jing)常有(you)白月神族的(de)(de)(de)成員，因(yin)為和某些(xie)強(qiang)大的(de)(de)(de)家伙爭(zheng)斗而被殺。死(si)去的(de)(de)(de)神族遠(yuan)遠(yuan)多過出生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)。這樣下(xia)去，神族很(hen)快(kuai)就(jiu)會消失。

這時，白月(yue)(yue)族(zu)(zu)的(de)(de)大首領勾無邪，想出(chu)了一個延(yan)續種族(zu)(zu)的(de)(de)方法。和一些(xie)繁殖力強大的(de)(de)種族(zu)(zu)雜居，利用那些(xie)種族(zu)(zu)繁衍后代。這樣白月(yue)(yue)族(zu)(zu)就可以增加族(zu)(zu)人的(de)(de)數(shu)量。

按照當(dang)時白月族的記載(zai)，大(da)首領劃分了(le)中土神(shen)州(zhou)的土地(di)。分出了(le)一(yi)百個(ge)地(di)方，下令一(yi)百名(ming)神(shen)族去那里去生息(xi)繁衍。和當(dang)地(di)的生靈混雜之后(hou)，一(yi)百個(ge)新(xin)的種族出現了(le)。因為(wei)他們都有(you)白月族的血脈(mo)，所以外(wai)貌非常(chang)相近。

這就是百地人(ren)族(zu)的由來。人(ren)族(zu)的出現(xian)，神話紀(ji)也過去(qu)了。

白月族大首(shou)領，勾(gou)無(wu)邪為了(le)尋求世間窮極奧妙，撕裂虛空，離開了(le)中土神(shen)州(zhou)，再也沒有(you)折(zhe)返回來。

雖然人族(zu)的支脈(mo)，并非正好一百(bai)之數(shu)。但是這個傳說依然被百(bai)地(di)人族(zu)所信奉。而帶(dai)領(ling)百(bai)地(di)人族(zu)開拓疆土的祖先(xian)，其(qi)中最有名望的，被后代稱(cheng)為十帝(di)五皇。

帝王紀(ji)，就此替代了神話紀(ji)。

人族的(de)(de)興起(qi)，不可(ke)避免的(de)(de)和危害他(ta)們的(de)(de)生(sheng)靈戰斗(dou)。緩解了(le)白月族的(de)(de)壓力，讓他(ta)們得到了(le)休養生(sheng)息(xi)。

百(bai)地(di)人(ren)族(zu)中的(de)巨靈(ling)族(zu)，在當時出現了一(yi)位天(tian)生神(shen)(shen)力無(wu)(wu)雙的(de)首領——刑芒敵(di)。祖先的(de)另外一(yi)支是上古(gu)神(shen)(shen)獸——巨靈(ling)刑干。天(tian)生力大絕倫的(de)他們，單論力量比白(bai)月神(shen)(shen)族(zu)還要強橫。刑芒敵(di)更是睥睨眾生，天(tian)下(xia)無(wu)(wu)敵(di)。他帶領族(zu)人(ren)開(kai)疆拓(tuo)土(tu)，驅趕窮荒兇(xiong)獸。稱雄神(shen)(shen)州南(nan)方。在巨靈(ling)族(zu)的(de)帶頭下(xia)，百(bai)地(di)人(ren)族(zu)開(kai)始擺脫(tuo)了白(bai)月神(shen)(shen)族(zu)的(de)控制。逐漸獨立(li)起(qi)來。

白月神(shen)族不(bu)滿刑芒敵(di)的桀驁不(bu)馴，出動了(le)族中(zhong)強(qiang)大(da)的戰士征伐(fa)巨(ju)靈族。但是(shi)刑芒敵(di)確(que)實不(bu)愧被后代稱為“中(zhong)土神(shen)州第一兇神(shen)”。

帶領族(zu)(zu)人(ren)七(qi)戰七(qi)捷，取得了(le)被自己族(zu)(zu)人(ren)都(dou)不敢相信的戰果。最(zui)后(hou)刑(xing)芒敵(di)擊敗了(le)白月妖族(zu)(zu)第(di)二代大(da)首領，此后(hou)白月神族(zu)(zu)再也不能操縱百地(di)人(ren)族(zu)(zu)的生活(huo)了(le)。

而刑芒敵更把巨(ju)靈族(zu)之外的所有百地人(ren)族(zu)，都歸入(ru)妖族(zu)，只有擁(yong)有巨(ju)靈族(zu)血脈(mo)才可以稱作人(ren)族(zu)。

巨靈族的崛起(qi)，百(bai)地(di)人(ren)族順(shun)從白月神族的時代就此過去。帝王紀也因此結(jie)束，世人(ren)紀開始。

世人(ren)紀開始的時候，中土神(shen)州種(zhong)族(zu)已經完全成型。中央(yang)大(da)地被以巨靈(ling)族(zu)為主(zhu)體的人(ren)族(zu)占據，西面的窮荒是(shi)白月族(zu)所居(ju)。中土神(shen)州的極北之地是(shi)冰山(shan)雪峰，少有(you)生靈(ling)蹤跡(ji)。極東乃是(shi)汪洋大(da)海，魚龍(long)蔓延(yan)水族(zu)繁衍。南方是(shi)山(shan)脈(mo)森(sen)林(lin)，傳說直到天邊都(dou)沒有(you)盡頭(tou)。

而太古其他宗族(zu)(zu)，也(ye)漸漸已經興起。木神青(qing)締(di)族(zu)(zu)裔東方木族(zu)(zu)，神鳥離鸞的(de)(de)后代阿闔羅族(zu)(zu)，神獸(shou)煌(huang)嘟的(de)(de)后代杌胥族(zu)(zu)，跟天(tian)蛇百荒的(de)(de)血脈帝迦族(zu)(zu)，以(yi)及白月妖族(zu)(zu)，被后來的(de)(de)人(ren)族(zu)(zu)，合(he)稱為(wei)太古五大妖族(zu)(zu)。

太古妖族雖然混雜(za)其他(ta)血脈后(hou)沒有了(le)祖先的強大，也不(bu)再永(yong)生不(bu)死。但(dan)是依舊強橫不(bu)可一世(shi)(shi)，成為了(le)人族世(shi)(shi)代(dai)難(nan)以(yi)擺(bai)脫的敵人。

除了五大(da)妖族之(zhi)外，仍(reng)有其他勢力較弱的妖族，生活在中土神州。

東(dong)敖(ao)族，祖先是太(tai)古蒼(cang)龍。東(dong)方(fang)四大族之一，神(shen)通是能操縱水脈。天生(sheng)能飛騰(teng)變化。

有熊族，祖(zu)先是兇獸熊羆。最強大的(de)宗族。天生(sheng)神力絕(jue)倫(lun)，能(neng)抗山拔嶺(ling)，狂奔(ben)萬里(li)。神通(tong)是能(neng)隨(sui)意變化身軀，成為頂天立地的(de)巨獸。力量也同時狂增。

有(you)窮族，祖先是(shi)三爪金烏(wu)。三爪金烏(wu)是(shi)太古時就縱(zong)(zong)橫天地的(de)神獸，能焚天滅(mie)地。有(you)窮族的(de)神通就是(shi)操縱(zong)(zong)火焰，能溶金化石焚燒荒野。

東夷族(zu)(zu)，巫祝之術(shu)在百地人(ren)族(zu)(zu)中號稱第(di)一。是百地人(ren)族(zu)(zu)里最(zui)神秘(mi)的宗族(zu)(zu)。傳(chuan)說是雙頭(tou)妖龍族(zu)(zu)跟天(tian)蛇百荒結(jie)合的后(hou)裔(yi)。

無(wu)論是(shi)(shi)人(ren)族，還是(shi)(shi)妖族的神(shen)(shen)通(tong)，乃是(shi)(shi)天(tian)生自有，自然有強(qiang)有弱。后天(tian)鍛煉(lian)能(neng)讓(rang)神(shen)(shen)通(tong)不斷變(bian)強(qiang)。但是(shi)(shi)卻(que)不能(neng)學(xue)習其他(ta)種族的本領，當人(ren)族或妖族中，有曠世(shi)天(tian)才神(shen)(shen)通(tong)能(neng)強(qiang)大到讓(rang)自己返祖的地(di)步(bu)，就被(bei)稱為荒神(shen)(shen)。

人(ren)族(zu)跟妖(yao)族(zu)，雖然(ran)都有(you)白月妖(yao)族(zu)的血脈(mo)，但是(shi)身(shen)上另外(wai)的一(yi)半血脈(mo)，卻讓他們數萬年(nian)以來，不斷(duan)的爭斗，也不斷(duan)融(rong)合。分(fen)別建(jian)立了無(wu)數國家(jia)，勢(shi)力，直(zhi)到中土(tu)神(shen)州第一(yi)個(ge)大一(yi)統王(wang)朝姬氏王(wang)朝的建(jian)立，人(ren)族(zu)完(wan)成了融(rong)合，確立的中土(tu)神(shen)州的統治地位。

而八(ba)百年(nian)后，以(yi)白月妖族為首，太古妖族聯合建立的大商王朝，亦統(tong)一了(le)西狄，開啟了(le)跟人族永世戰(zhan)爭的發端。

從此之(zhi)后，中土神州發(fa)展出了(le)無數的(de)學術(shu)，文(wen)化，為了(le)探求治(zhi)理(li)天(tian)下(xia)之(zhi)道(dao)，追求長生不死之(zhi)方，甚至想(xiang)要獲(huo)得傳說(shuo)中太古(gu)生靈的(de)無邊神通(tong)，儒家，仙道(dao)，隱者，荒人，漸漸興(xing)起(qi)……