元至(zhi)元十(shi)四年十(shi)一(yi)月一(yi)日(ri)(1277年11月27日(ri)),雖時值初冬,但婺州義烏(wu)稠(chou)城,天氣晴和,陽(yang)光燦爛(lan),顯得(de)格外溫暖(nuan)。清澈澄碧的繡湖(hu)之(zhi)水,在(zai)日(ri)光的映照下,波光粼(lin)粼(lin);輕風掠過湖(hu)面(mian),又(you)泛起層層漣漪(yi)。就(jiu)在(zai)這冬暖(nuan)如春的美好(hao)日(ri)子里(li),一(yi)男嬰在(zai)繡湖(hu)之(zhi)畔的院(yuan)落里(li)呱(gua)呱(gua)墜地,全家人歡(huan)欣不已。他(ta)就(jiu)是(shi)后來名垂史冊的元代“儒林四杰”之(zhi)一(yi)、著名史官、璀璨(can)耀眼的一(yi)代文(wen)星(xing)黃溍。
黃溍之父黃鑄,母童氏。先祖黃中(zhong)輔,傳(chuan)承其舅父宗澤的(de)精神(shen),剛(gang)正耿直,正氣(qi)凜然(ran),為(wei)南宋有口皆碑的(de)志士(shi)。據《文獻公全(quan)集》補遺卷之十一《桂(gui)隱先生小傳(chuan)》所(suo)載,南宋紹興中(zhong)期,秦檜(gui)篡權柄(bing)國,在和議達成之后(hou)(hou),他(ta)(ta)每日(ri)里(li)驅使文人(ren)墨客吟詩(shi)作賦,以歌頌所(suo)謂(wei)“太平中(zhong)興”之美(mei)。倘若有人(ren)說“奸(jian)臣(chen)當(dang)道(dao)”,就(jiu)(jiu)立即捕之殺之,士(shi)大(da)夫中(zhong)的(de)不少人(ren)害怕得縮進了頭。但(dan)黃中(zhong)輔高風(feng)亮節(jie),奮不顧(gu)身,憤然(ran)作樂府詩(shi)題(ti)寫太平樓。詩(shi)日(ri):“快(kuai)磨三(san)尺劍,欲斬佞臣(chen)頭。”他(ta)(ta)這一勇(yong)敢之舉(ju),險(xian)遭不測之禍,但(dan)也被人(ren)們傳(chuan)為(wei)美(mei)談。秦檜(gui)死(si)后(hou)(hou),過了一些年,朝廷(ting)將授官黃中(zhong)輔,但(dan)他(ta)(ta)未受(shou)命就(jiu)(jiu)去世了。
黃溍生(sheng)性聰穎,天(tian)資(zi)絕人,且相貌俊秀,得人喜愛。他(ta)從小就循規蹈矩,好學不倦(juan),孜(zi)孜(zi)以求,平日里無(wu)事決不隨便出門玩耍。先(xian)生(sheng)教授的《詩經(jing)》、《尚書》,過(guo)目不忘(wang),熟讀成誦。他(ta)學習寫作(zuo),長(chang)進(jin)很快,幾百字的文章,一揮(hui)而就。久(jiu)(jiu)而久(jiu)(jiu)之,黃溍的文章在當地(di)出了名,并不斷傳揚開(kai)去。
一日,13歲的黃溍(jin)所寫的《吊諸(zhu)葛武侯辭(ci)》一文(wen),被學(xue)(xue)問淵(yuan)博(bo)的山南(nan)先生看到(dao)了。他細細閱讀后(hou),倍加(jia)贊嘆,說:“我們(men)義(yi)烏,當今以文(wen)辭(ci)著稱者,唯喻(yu)良能、喻(yu)良弼兄(xiong)弟倆(官(guan)塘(tang)鄉喻(yu)宅人(ren))。這孩子(zi)稍加(jia)培植,不就可以和(he)兩(liang)喻(yu)相匹(pi)比了嗎(ma)。”這位山南(nan)先生,原名劉應(ying)龜,義(yi)烏青(qing)巖劉人(ren),曾任月泉書院山長、杭州學(xue)(xue)正,宋末(mo)隱(yin)居石門(men)山。于是(shi),山南(nan)先生就收黃溍(jin)為學(xue)(xue)生,傳(chuan)道授業,使他長進不少。
20歲時,黃溍游(you)學杭州,受(shou)教(jiao)于南宋的遺老巨公和一些飽學之士。這(zhe)時,風華正茂(mao)的黃溍,猶(you)如(ru)遨游(you)在知識的海洋,開闊了視(shi)野(ye),增長了見識,“益(yi)聞近世文獻”。
從杭(hang)州回到義(yi)烏后,黃溍詩(shi)興勃(bo)發,遂與隱居浦江仙華(hua)山的(de)詩(shi)人方鳳(feng)交游,吟詩(shi)作賦,互相(xiang)(xiang)唱(chang)和。在(zai)共(gong)同的(de)愛好和志(zhi)趣中,他們互相(xiang)(xiang)切磋,互相(xiang)(xiang)啟發,既增進(jin)了學問(wen),也增進(jin)了友誼,當(dang)然也寫下了不少美(mei)麗的(de)詩(shi)篇(pian)。
50余年后,黃溍還寫下不少(shao)詩篇,懷念已逝的(de)方先生。其中一首云:
仙(xian)華幾千仞,峻絕臨(lin)紫清。天壇瑤(yao)草(cao)合,石穴(xue)陰風生。
踆踆杖履來(lai),眷(juan)眷(juan)丘壑情。幸有一夔足(zu),雅(ya)歌續(xu)遺聲。
當時,“以文名于(yu)四(si)方”的(de)黃溍,淡泊名利,“絕無仕進意”。但不少了(le)解(jie)他的(de)友人卻竭力(li)薦(jian)舉,希望(wang)他出仕為(wei)國出力(li)。元大德五年(nian)(1301年(nian)),25歲的(de)黃溍,被舉為(wei)教官。兩年(nian)后,又舉為(wei)憲(xian)吏。可是不久,黃溍仍(reng)退隱(yin)于(yu)家,沉(chen)湎于(yu)寫(xie)詩作文。
元延(yan)佑元年(1314年),朝廷恢復了貢舉之法,以(yi)便(bian)選拔(ba)延(yan)攬人(ren)才。對早就出了名的黃溍(jin)(jin),縣(xian)吏就催(cui)促他參加考試(shi)。當年,省試(shi)《太極(ji)賦》,黃溍(jin)(jin)以(yi)楚聲為(wei)之,詞作擺脫陳言,卓(zhuo)然不凡,成為(wei)試(shi)場(chang)中(zhong)的上乘之作,被人(ren)傳誦。翌年(1315年),滿(man)腹經(jing)綸、才氣橫溢的黃溍(jin)(jin)廷試(shi)中(zhong)選。但讀卷(juan)官以(yi)黃溍(jin)(jin)“詞近激”為(wei)由,張(zhang)榜(bang)時(shi)僅(jin)為(wei)三甲末第,賜同(tong)進士(shi)出身(shen),授將仕郎。同(tong)年四月(yue)二十二日(ri)(5月(yue)25日(ri)),授官臺州路寧海縣(xian)丞。
寧海縣,位于(yu)浙東(dong)沿海,瀕臨鹽場,鹽業(ye)興旺。可是,一(yi)些鹽戶(hu)有(you)恃無(wu)恐(kong),以為(wei)他們不(bu)隸屬于(yu)縣衙門,因而不(bu)受管束,肆(si)意(yi)妄為(wei),殘害百姓(xing)。而當地的(de)一(yi)些官吏受這(zhe)(zhe)些鹽戶(hu)的(de)賄(hui)賂(lu)收買,也不(bu)主持公(gong)道,聽之(zhi)任(ren)之(zhi),使得這(zhe)(zhe)股惡勢力更加肆(si)無(wu)忌憚,橫暴尤甚。
黃(huang)溍到(dao)任(ren)后(hou),察(cha)訪社情民意,見此(ci)情景(jing),深(shen)惡痛疾(ji),并(bing)毫不(bu)(bu)遲疑,對(dui)為非作歹(dai)者一律繩之以法,絕不(bu)(bu)寬容。此(ci)時,黃(huang)溍的下屬官(guan)吏(li),有(you)(you)的憂(you)心忡忡,深(shen)怕受到(dao)報復,因此(ci),就(jiu)小心翼(yi)翼(yi)地告訴黃(huang)溍說:“這伙人背(bei)后(hou)有(you)(you)人撐腰,惹不(bu)(bu)得!”這勸說當然出(chu)于好心,認為黃(huang)溍初來乍到(dao),還是明哲保(bao)身要緊。可黃(huang)溍沒有(you)(you)卻步,他斬釘截鐵似(si)的回答道:“官(guan)可以不(bu)(bu)當,百姓的事不(bu)(bu)能不(bu)(bu)管。”他仍(reng)然執法如山,對(dui)地方(fang)惡霸(ba)嚴(yan)懲不(bu)(bu)貸。幾經努力,惡焰(yan)漸(jian)消,百姓終得安(an)寧。
在懲治這些(xie)害人(ren)蟲(chong)的(de)(de)嚴峻(jun)斗爭中,有許多動人(ren)的(de)(de)故事。有一后母與(yu)一和尚通(tong)奸,并用(yong)毒藥謀死親夫(fu),反誣被親夫(fu)的(de)(de)前(qian)子所殺,而(er)前(qian)子將(jiang)被定罪。聽了前(qian)子的(de)(de)叫屈聲,黃溍脫下官服,打扮成平民(min),深(shen)入暗(an)訪,查明實情,終于(yu)使案情真相(xiang)大(da)白。冤案昭雪,好人(ren)得救,兇(xiong)手受懲,全(quan)縣百姓拍手稱快,莫不嘆(tan)服,對(dui)黃溍欽敬不已。
當時(shi),寧海縣內還(huan)有(you)一些惡少(shao)參加盜竊集團,圖謀(mou)搶劫,縣衙得(de)到舉報(bao),懸賞(shang)緝拿(na)。可(ke)地方上的大姓豪強,為(wei)(wei)了(le)謀(mou)取(qu)賞(shang)格,不(bu)(bu)憑證(zheng)據(ju),胡亂(luan)舉報(bao),并據(ju)此抓來(lai)一批“嫌疑犯”。但由(you)于沒有(you)真憑實(shi)據(ju),遠難斷(duan)案,致使久(jiu)拖不(bu)(bu)決。黃溍為(wei)(wei)此多方調查,一一細(xi)細(xi)審理,公正斷(duan)案,既不(bu)(bu)冤枉好人(ren)(ren),也(ye)不(bu)(bu)放縱壞人(ren)(ren),其間被(bei)免除死刑的就有(you)10余(yu)人(ren)(ren)。
朝廷派(pai)大員到各地考察,得知(zhi)黃(huang)溍(jin)既(ji)能(neng)干又清廉,政績(ji)顯著(zhu),便提(ti)升他為兩浙(zhe)都轉運鹽使司石堰(yan)西(xi)場(chang)(chang)監(jian)運,并委(wei)以整頓吏治。黃(huang)溍(jin)任(ren)勞任(ren)怨,秉(bing)公(gong)辦事,懲治了鹽場(chang)(chang)不(bu)法之亭戶。這(zhe)一(yi)來,紀綱(gang)大振,百姓信(xin)服,鹽場(chang)(chang)為之一(yi)清。
延佑六年(1319),黃(huang)溍改任紹興路(lu)諸暨州判(pan)官,后(hou)又奉(feng)省撤監稅杭州。當(dang)時(shi)的(de)諸暨,“其俗素稱難治(zhi)”,積弊深(shen)重,棘手難題(ti)較多。黃(huang)溍到任后(hou),一(yi)不(bu)(bu)畏難,二不(bu)(bu)大意,審時(shi)度勢,對癥下藥,重點擊(ji)破,終于變難治(zhi)為易治(zhi)。
官(guan)府(fu)巡(xun)海船,按照慣例,三年就得更(geng)新,費用由官(guan)府(fu)支(zhi)出,但不敷之(zhi)數,須由百(bai)(bai)(bai)姓補(bu)足。于是(shi),一(yi)些貪官(guan)借機(ji)向(xiang)百(bai)(bai)(bai)姓伸手(shou)斂(lian)財,以多收少付的(de)辦法,中(zhong)飽私(si)囊。對這一(yi)敲(qiao)詐老百(bai)(bai)(bai)姓的(de)陋政,黃溍(jin)變革向(xiang)例,節省(sheng)開支(zhi),杜絕貪污,把多余的(de)錢退還(huan)給老百(bai)(bai)(bai)姓,從而減(jian)輕了(le)(le)人民負擔。百(bai)(bai)(bai)姓領(ling)了(le)(le)這筆退還(huan)的(de)錢,歡呼聲不斷,稱黃溍(jin)是(shi)清官(guan)。
當時,還有一些不(bu)法(fa)之徒,互相勾(gou)結,以(yi)偽鈔擾亂(luan)社(she)會,脅攘(rang)民財。而一些地方官吏(li)又(you)任其欺詐,不(bu)管不(bu)聞。這(zhe)些不(bu)法(fa)之徒就(jiu)更加膽大妄為,致使(shi)偽鈔泛濫成災(zai),殃及鄰近的新昌、天臺、寧(ning)海、東陽等縣,株連數百家,百姓遭(zao)害,情景很慘(can)。府長(chang)官令黃溍(jin)查處此(ci)事。
黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)通過查(cha)問,明白了真相,掌握了充分(fen)的證據,使得有關人(ren)員(yuan)低頭認(ren)罪(zui)。瀆職的官吏(li)被除名(ming),不(bu)法之徒受(shou)到了懲罰,那些無辜被株(zhu)連者也得到解脫,老百姓也不(bu)再受(shou)偽鈔(chao)的禍害(hai)了。可其間有一個(ge)“捕盜卒(zu)”,暗(an)地(di)把偽鈔(chao)藏(zang)匿(ni)良民(min)(min)家(jia),而后又向(xiang)(xiang)官府(fu)“揭發(fa)檢舉”,并糾集近百個(ge)惡少手持棍棒,沖向(xiang)(xiang)這(zhe)良民(min)(min)家(jia)搜查(cha),氣勢洶(xiong)洶(xiong),企圖(tu)大敲竹杠,以發(fa)橫財。此時(shi),正好黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)下鄉后回城(cheng),同這(zhe)伙人(ren)相遇于郊野。黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)見此情景,頓生疑竇,他便(bian)反問道(dao):“州府(fu)弓卒(zu)定(ding)額僅30名(ming),哪來(lai)這(zhe)許(xu)多人(ren)?”“捕盜卒(zu)”瞠目(mu)結舌(she),無言以對。黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)便(bian)喝令“縛(fu)送子州。”這(zhe)群惡少見勢不(bu)妙,慌(huang)忙作鳥獸散。這(zhe)良民(min)(min)終于免遭(zao)了一場災禍。
有一盜(dao)(dao)(dao)賊(zei)(zei)被關在錢(qian)塘縣(xian)獄內,可他(ta)賊(zei)(zei)心不死(si),暗中(zhong)勾(gou)結一游民(min),指使這(zhe)游民(min)賄賂收買了(le)獄吏(li)(li),于是,獄吏(li)(li)便私(si)下放了(le)這(zhe)盜(dao)(dao)(dao)賊(zei)(zei)。而這(zhe)獄吏(li)(li)利令智昏(hun),又(you)如(ru)法炮制了(le)假文告(gao),并打發這(zhe)盜(dao)(dao)(dao)賊(zei)(zei)做向導(dao),先后(hou)逮捕了(le)20余(yu)人(ren),以此威(wei)脅(xie)百(bai)姓,索取錢(qian)財。黃(huang)溍得(de)(de)知這(zhe)一情況(kuang),深入察訪,掌握了(le)全(quan)部實情。他(ta)就(jiu)召見了(le)這(zhe)獄吏(li)(li),并理(li)正(zheng)詞嚴地告(gao)訴他(ta):“緝捕盜(dao)(dao)(dao)賊(zei)(zei),應當慎重對待,認真商議。”他(ta)又(you)嚴厲地指出,今天手持這(zhe)文書的人(ren),又(you)不是本州(zhou)州(zhou)民(min),情況(kuang)更是可疑。為查清實情,黃(huang)溍命(ming)手下人(ren)將獄吏(li)(li)、剛放出的盜(dao)(dao)(dao)賊(zei)(zei)以及剛被抓來的20余(yu)人(ren),全(quan)部套上(shang)枷鎖,送往(wang)錢(qian)塘縣(xian)獄。后(hou)經縣(xian)獄審理(li),受冤枉被抓的20余(yu)名普通百(bai)姓全(quan)部釋放,獄吏(li)(li)和那(nei)盜(dao)(dao)(dao)賊(zei)(zei)得(de)(de)到了(le)懲罰。那(nei)20余(yu)名無辜(gu)百(bai)姓感(gan)激涕零(ling),把黃(huang)溍奉(feng)若神明。
黃(huang)溍任(ren)州(zhou)縣官(guan)(guan),歷時(shi)20余(yu)年。他(ta)始終(zhong)以(yi)“父母官(guan)(guan)”自律,體恤(xu)民間疾苦,躬身為百姓辦事(shi)。平日,唯以(yi)清(qing)白(bai)為始,除奉給(gei)之外,不收受任(ren)何非分錢(qian)財。他(ta)常常因生活費用欠缺而(er)變賣(mai)家(jia)產,以(yi)資(zi)彌(mi)補。他(ta)如此(ci)一絲不茍,兩袖清(qing)風,而(er)又政績卓異,嘉惠(hui)地方,難怪(guai)深受百姓的愛戴(dai)和稱頌了。
作(zuo)為黃溍的得意門生、元末著名文(wen)學家、后為“明代開國文(wen)臣之(zhi)首”的宋濂(lian),曾經這樣記(ji)述人(ren)們爭(zheng)先誦讀先生黃溍詩(shi)文(wen)的情(qing)景:“海內之(zhi)士與浮屠老子之(zhi)流,以(yi)文(wen)為請者日集于庭,力(li)麾(hui)而不去(qu)。一篇(pian)之(zhi)出,家傳人(ren)誦。雖絕域殊邦,亦皆知所(suo)寶愛。”登門求教者,實在是絡繹不絕。
寫了《琵琶記》的元代(dai)杰出戲曲作家高則(ze)(ze)(ze)誠,永嘉(jia)瑞(rui)安人。他(ta)不辭遠道(dao)跋(ba)涉(she),慕(mu)名前來義烏拜黃(huang)溍為(wei)(wei)師。耳(er)濡目(mu)染,高則(ze)(ze)(ze)誠在創作思(si)想上,受黃(huang)溍影響很(hen)深。只是(shi)高則(ze)(ze)(ze)誠自有志趣,嗜(shi)讀雜書,喜交民間藝人,搜(sou)集民間傳說(shuo)故事,對(dui)儒家經(jing)典卻不太專注用心。黃(huang)溍認為(wei)(wei)這是(shi)舍本逐末,不利造就(jiu),于是(shi),諄諄誡(jie)勉,要他(ta)正道(dao)直行。但高則(ze)(ze)(ze)誠性之(zhi)所好(hao),難易改變,因此,學習未(wei)屆期滿,就(jiu)告辭歸去。
離開那(nei)天,高則誠(cheng)起了個大早,匆(cong)匆(cong)上(shang)路(lu)。黃溍上(shang)樓走進(jin)高則誠(cheng)居(ju)室,但(dan)見(jian)(jian)人(ren)去樓空,惘然(ran)若有所失。正惆悵間,忽見(jian)(jian)壁(bi)櫥上(shang)遺有高則誠(cheng)文稿,拿過一看(kan),是《琵琶(pa)記》劇本草稿。黃溍初初翻閱,見(jian)(jian)那(nei)文詞淹博(bo),意義精工,讀了大為驚(jing)奇,連連驚(jing)嘆,日:“奇才(cai)(cai),奇才(cai)(cai)。”黃溍愛(ai)才(cai)(cai)心切,急忙偕一書僮,上(shang)路(lu)追趕高則誠(cheng)。
路上(shang),天(tian)忽然下起雨來,黃溍(jin)也(ye)不停步。走到東陽(yang)(yang)南桃巖之后,見有一涼亭(ting)。黃溍(jin)偕書僮進去(qu),正好見高(gao)則誠(cheng)(cheng)也(ye)在此躲雨。黃溍(jin)非常高(gao)興,即遣書僮去(qu)附(fu)近(jin)小店買來酒(jiu)菜(cai),為之餞行。師(shi)生(sheng)(sheng)雖(sui)借著涼亭(ting)石凳對飲(yin),但(dan)倆(lia)人興奮異常,格外(wai)痛快。黃溍(jin)惜才如命,更是親自斟酒(jiu)。他還三(san)次舉杯,一為高(gao)則誠(cheng)(cheng)的才華橫溢干杯,二為《琵琶記》的詞情(qing)并茂干杯,三(san)為預祝高(gao)則誠(cheng)(cheng)的更大成就干杯!雨霧天(tian)晴,斜陽(yang)(yang)下師(shi)生(sheng)(sheng)依依握(wo)別。
據傳(chuan),這(zhe)涼亭古名“峰(feng)回亭”,俗稱(cheng)“山背亭”。自黃溍在此(ci)(ci)餞(jian)別高則(ze)誠(cheng)的故事發(fa)生(sheng)后(hou),乃改稱(cheng)為(wei)“三杯亭”,寄寓(yu)三次(ci)干杯而別。此(ci)(ci)為(wei)后(hou)人傳(chuan)作佳話(hua)。
至順二(er)年(nian)(1331),黃溍(jin)應召進(jin)京入(ru)朝(chao),調任翰(han)林應奉、同(tong)知制誥(gao)兼(jian)國史院編修(xiu)官,后升翰(han)林直學(xue)士,斷斷續續共20年(nian)。
至(zhi)正(zheng)元年(nian)(nian)(1341),黃溍(jin)任江浙等處儒學提舉。至(zhi)正(zheng)三年(nian)(nian)(1343),朝廷命黃溍(jin)編修遼、金、宋三史,但因母(mu)親(qin)病(bing)故(gu)未赴。守孝(xiao)滿后,以中順(shun)大夫、秘書少(shao)監致仕。
至(zhi)正六年(1346),中書右丞相朵(duo)爾(er)直(zhi)(zhi)班和(he)中書左丞相太平力薦,黃溍拜為翰(han)林直(zhi)(zhi)學士、知制誥同修國史(shi)。
至正八年(1348),黃(huang)溍官升侍講學士、知制誥同(tong)知經筵(yan)事。這(zhe)一年,他受命編修《后妃(fei)功臣列(lie)傳》,為總裁(cai)官。黃(huang)溍學生(sheng)王袆就在(zai)史館中,侍奉(feng)老師(shi),白(bai)天共討(tao)論,同(tong)執筆(bi);晚上(shang)則聯(lian)榻擁衾,共同(tong)探討(tao)史學精(jing)蘊(yun)。黃(huang)溍憑著他卓越的(de)史才、豐富(fu)的(de)史識,特別是(shi)高尚(shang)的(de)史德,秉承《春秋》筆(bi)法,裁(cai)定(ding)國史尊重史實,從不曲意奉(feng)迎,務使成為信史,真可謂是(shi)“筆(bi)削無所(suo)阿,史書留(liu)人間”。
黃溍為(wei)知制誥時,揮動如椽(chuan)大筆,奉(feng)圣旨起草國家大詔(zhao)令、大制作,以(yi)及記(ji)述勛(xun)賢者的銘文(wen)。當時,朝廷內像黃溍這樣的大手(shou)筆,不過二三人,因此,特別受(shou)到器(qi)重(zhong)。于(yu)是,四海之內,上門(men)求(qiu)文(wen)拜師者絡繹不絕。
黃(huang)溍(jin)(jin)還為(wei)(wei)經筵(yan)(yan)官(guan)(guan),走上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)“御(yu)前講(jiang)(jiang)席”,給(gei)皇帝講(jiang)(jiang)解經史。元順(shun)帝曾對朵爾直班說:“文臣年(nian)老,黃(huang)溍(jin)(jin)正宜(yi)在(zai)(zai)(zai)朕左右(you)。”他(ta)博學多(duo)才(cai),精通歷史,講(jiang)(jiang)述為(wei)(wei)民治國安邦之道(dao),鞭辟入里,皇上(shang)(shang)(shang)聽得(de)如(ru)醉如(ru)癡,深得(de)教益(yi)。皇上(shang)(shang)(shang)高興地對他(ta)說,卿竭其誠(cheng)智(zhi),為(wei)(wei)寡人開導治國之道(dao),實(shi)在(zai)(zai)(zai)得(de)益(yi)匪淺。皇上(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)此曾多(duo)次(ci)以金(jin)織紋緞獎賞之。特(te)別值得(de)一提(ti)的是(shi)(shi),黃(huang)溍(jin)(jin)在(zai)(zai)(zai)講(jiang)(jiang)授中,總是(shi)(shi)以歷史為(wei)(wei)鑒,運用歷史上(shang)(shang)(shang)興衰的生動(dong)事例,陳述仁民愛物之道(dao)理。這無(wu)異給(gei)皇上(shang)(shang)(shang)敲起了(le)(le)警鐘(zhong),勸(quan)導他(ta)實(shi)施(shi)仁政。就(jiu)這樣,黃(huang)溍(jin)(jin)在(zai)(zai)(zai)朝時(shi),先后給(gei)皇上(shang)(shang)(shang)授課32次(ci),這在(zai)(zai)(zai)經筵(yan)(yan)官(guan)(guan)中是(shi)(shi)很少(shao)有的。
元(yuan)代(dai)設立國子(zi)學(xue)(xue)(xue),為當(dang)時官立最高學(xue)(xue)(xue)府。國子(zi)博(bo)士,即國子(zi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教授(shou)官。黃溍為國子(zi)博(bo)士,給弟(di)子(zi)授(shou)課,從來沒(mei)有(you)(you)(you)以(yi)師道自尊,擺先生架(jia)子(zi),弟(di)子(zi)們(men)也深感他(ta)平(ping)易(yi)近人(ren)(ren),有(you)(you)(you)如(ru)(ru)對待同輩朋友。當(dang)時,國子(zi)學(xue)(xue)(xue)想要增設“禮(li)殿配(pei)位”四個(ge)。依(yi)禮(li)大臣配(pei)位當(dang)坐東朝西。而學(xue)(xue)(xue)官中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)提議,座位應左(zuo)右(you)分置,以(yi)分高下(xia)。對此(ci),同列不(bu)敢提出異議,而黃溍獨一人(ren)(ren)出面(mian),制止了(le)此(ci)事(shi),終(zhong)于沒(mei)有(you)(you)(you)左(zuo)右(you)分坐。在(zai)這樣寬松和(he)諧的(de)(de)師生關(guan)系中(zhong)(zhong),前(qian)來求學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)弟(di)子(zi)們(men)都懷(huai)著(zhu)更加恭敬(jing)的(de)(de)心情,發奮學(xue)(xue)(xue)習,其中(zhong)(zhong)不(bu)少(shao)人(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)業有(you)(you)(you)成(cheng),進入(ru)仕(shi)途(tu),成(cheng)為當(dang)代(dai)的(de)(de)名人(ren)(ren)。如(ru)(ru)宋(song)濂(lian)、王袆、傅(fu)爍(shuo)、金涓、朱廉、傅(fu)藻,都是黃溍的(de)(de)門生。
黃溍(jin)還曾三度出任浙江等省的鄉(xiang)試主考官(guan),又(you)奉旨(zhi)為(wei)廷試讀(du)卷(juan)官(guan)。不論是在(zai)鄉(xiang)試考舉人中(zhong),還是在(zai)廷試考進(jin)士中(zhong),黃溍(jin)都(dou)以伯樂之(zhi)心(xin),慧眼識才,努(nu)力甄拔后學。
黃溍為人正直,為官(guan)清(qing)廉。他(ta)(ta)在京師斷斷續續20年,始(shi)終鐵骨柔腸,挺立(li)朝(chao)廷。他(ta)(ta)“足不登巨公勢(shi)家之門(men)”,不攀附權勢(shi),不阿諛(yu)顯(xian)貴,光(guang)明(ming)磊落,一身正氣。當時才德之士,莫不欽佩,異口(kou)同聲稱贊他(ta)(ta)道:“清(qing)風高節,如(ru)冰壺(hu)玉(yu)尺,纖(xian)塵不染。”
黃(huang)溍(jin)(jin)精通儒(ru)學,也奉(feng)行儒(ru)教。他(ta)特別孝(xiao)順(shun)父母(mu),拳(quan)拳(quan)之心始終(zhong)如一。他(ta)67歲時(shi),還不到引退年(nian)(nian)齡,但他(ta)時(shi)時(shi)想到在(zai)老家(jia)的(de)年(nian)(nian)邁(mai)的(de)母(mu)親(qin),就(jiu)迫不及待地向(xiang)皇(huang)上(shang)呈上(shang)了納福侍親(qin)的(de)請求(qiu),并(bing)徑(jing)(jing)自(zi)南下(xia)還鄉(xiang)。至正九年(nian)(nian)(1349)四月,黃(huang)溍(jin)(jin)再次(ci)向(xiang)皇(huang)上(shang)遞呈奏章(zhang),請求(qiu)辭官還鄉(xiang),不等圣旨下(xia)來,他(ta)又徑(jing)(jing)自(zi)而行。皇(huang)上(shang)聞此,立即派遣人馬追趕,一直追到武林(lin)驛(今(jin)浙江杭(hang)州),終(zhong)于把黃(huang)溍(jin)(jin)請回(hui)京師,并(bing)官復原位(wei)。
晚年,黃溍更篤于孝(xiao)道。每月初(chu)一、十(shi)五,不論酷暑嚴寒,必去瞻拜先(xian)人之墓。他(ta)還竭力搜(sou)集先(xian)世遺文,并精心(xin)研讀(du),補(bu)綴成篇(pian)。
歸隱而(er)置身民(min)(min)間的黃(huang)(huang)溍(jin),對百姓的生(sheng)活(huo)耳(er)聞目睹,有著(zhu)深(shen)切感(gan)受。“風雨仍(reng)搖落,江山且滯留”。這是對元朝后期(qi)社會現實的真實寫照。當時,統治階級昏(hun)庸腐敗(bai),民(min)(min)族(zu)矛盾激化(hua),階級壓迫和剝(bo)削加(jia)劇,社會經(jing)濟(ji)停滯不前,廣(guang)大人民(min)(min)過著(zhu)悲慘(can)的生(sheng)活(huo)。黃(huang)(huang)溍(jin)雖然做(zuo)過官,但他(ta)出(chu)(chu)污泥而(er)不染,即使在(zai)退出(chu)(chu)官場(chang)以(yi)(yi)后,仍(reng)然關心國(guo)計民(min)(min)生(sheng),并以(yi)(yi)凝重沉郁(yu)的詩筆,抒(shu)發了他(ta)對世道的無限(xian)感(gan)慨。
黃(huang)溍(jin)為(wei)(wei)人操行(xing)孤潔,他的不(bu)(bu)少散文(wen)(wen),如(ru)(ru)《上憲使書》,表(biao)現(xian)出作者介立不(bu)(bu)阿的性格。《柳立夫傳(chuan)》頌揚了一(yi)(yi)位光明正直、不(bu)(bu)計酬(chou)勞(lao)、盡力救(jiu)死扶傷的醫(yi)生(sheng)。《賈論》描述(shu)(shu)商(shang)賈活動場所,百貨(huo)聚(ju)集(ji),買賣(mai)交易,貨(huo)真價實,唯(wei)利是(shi)圖。這種市井之(zhi)事,為(wei)(wei)土(tu)大(da)夫所鄙賤(jian)(jian),然而士大(da)夫一(yi)(yi)個(ge)個(ge)“飾虛(xu)懷枵(xiao)”以(yi)取得高(gao)官(guan)厚祿,不(bu)(bu)講真才實學,品行(xing)不(bu)(bu)如(ru)(ru)商(shang)賈。文(wen)(wen)章認為(wei)(wei)這是(shi)一(yi)(yi)種不(bu)(bu)公平的現(xian)象,其實貴人反不(bu)(bu)如(ru)(ru)賤(jian)(jian)人直心爽性。《說水(shui)贈蔣春卿》以(yi)水(shui)喻人,“持涓滴以(yi)相波瀾(lan)”。雖然大(da)材(cai)小(xiao)用,但總算(suan)付出一(yi)(yi)點自己的力量,不(bu)(bu)靠弄(nong)虛(xu)作假生(sheng)活。此(ci)類散文(wen)(wen)針對現(xian)實,觸及了當時社會上的一(yi)(yi)些弊病。他有一(yi)(yi)篇(pian)《陸君實傳(chuan)后敘》,記(ji)述(shu)(shu)陸秀夫、張世杰等人事跡甚詳,流露了對宋末忠臣義士憑吊之(zhi)情,這在(zai)他的詩《過謝皋羽(yu)墓》、《有感》、《鳳凰(huang)山》、《宣和畫木石》中也都有所表(biao)現(xian)。
黃溍(jin)晚(wan)年(nian)心緒漸(jian)歸于平(ping)復,如(ru)他在《贈(zeng)月江(jiang)術士(shi)》詩中說:“坐(zuo)閱人(ren)間(jian)六十年(nian),始知我命(ming)不由(you)天。千江(jiang)一月無分(fen)照(zhao),枝(zhi)北枝(zhi)南(nan)影自偏。”人(ren)間(jian)不平(ping)事看多(duo)了,請命(ming)也無用(yong),感慨(kai)甚(shen)深。
平(ping)時,黃溍平(ping)易(yi)近(jin)人(ren),從不以高(gao)官(guan)自居,同時,也嚴(yan)以律己,絕不濫用自己的(de)威望。親(qin)友如有非(fei)分之(zhi)請托(tuo),他總(zong)是(shi)婉(wan)卻。一些貪鄙(bi)(bi)鉆(zhan)營之(zhi)徒(tu),想通過他的(de)薦引,謀取一官(guan)半職,他也是(shi)堅(jian)決拒絕,并(bing)告訴他們:“國家(jia)設置(zhi)官(guan)爵(jue),為(wei)的(de)是(shi)選拔賢能,為(wei)國效力(li),為(wei)民(min)造福(fu),難道可以當作私產授受。而(er)助(zhu)長貪鄙(bi)(bi)者(zhe)的(de)利(li)欲嗎?”有些庸俗之(zhi)輩譏他不近(jin)人(ren)情(qing),他只是(shi)一笑置(zhi)之(zhi)。
黃溍一生(sheng)(sheng),仕途上并(bing)無(wu)多大(da)(da)崎(qi)嶇,但他(ta)(ta)(ta)沒有(you)驕縱(zong)之氣,始(shi)終純樸(pu)坦率(lv),從不(bu)故意做作。與他(ta)(ta)(ta)相交的(de)人,也受到感染,“鄙吝頓消”。他(ta)(ta)(ta)生(sheng)(sheng)性(xing)剛(gang)烈,疾惡(e)如(ru)仇(chou),見到不(bu)平(ping)事,面對奸詐(zha)人,他(ta)(ta)(ta)便勃然大(da)(da)怒,好(hao)像弦(xian)急霆震,不(bu)稍寬容。但他(ta)(ta)(ta)又胸懷坦蕩,不(bu)抱(bao)成見。如(ru)果(guo)把不(bu)平(ping)事公正地解(jie)決了,奸詐(zha)者(zhe)有(you)所悔改(gai)了,轉(zhuan)瞬間他(ta)(ta)(ta)就煦如(ru)陽春。他(ta)(ta)(ta)生(sheng)(sheng)活儉樸(pu)異常,雖(sui)居(ju)高位,但從不(bu)奢靡(mi),貴而(er)能貧。日常生(sheng)(sheng)活,蕭然不(bu)異于(yu)平(ping)民。他(ta)(ta)(ta)清心寡欲,正當“強壯(zhuang)之年”歲時,“即(ji)獨榻于(yu)外,給事于(yu)左右者(zhe),二蒼頭(仆(pu)人)而(er)已(yi)。”
至正(zheng)十七(qi)年(nian)(nian)閏九月(yue)五日(1357年(nian)(nian)10月(yue)18日),黃(huang)溍逝于稠城繡湖畔自家住宅內,終年(nian)(nian)81歲。噩耗傳開,學士大夫(fu)(fu)聞之(zhi)(zhi),俱(ju)流涕曰:“黃(huang)公亡(wang)矣(yi)(yi),一(yi)代文章盡矣(yi)(yi)!”朝廷追(zhui)贈他(ta)(ta)為中(zhong)奉大夫(fu)(fu)、江西等(deng)(deng)處行中(zhong)書省參(can)知政事、護軍,并追(zhui)封他(ta)(ta)為“江夏郡(jun)公”,謚“文獻”。學生宋濂、王袆(hui)、金(jin)涓、傅藻(zao)等(deng)(deng),都來相治后事。是(shi)月(yue)十八(ba)日(10月(yue)31日),同先他(ta)(ta)一(yi)年(nian)(nian)而卒的夫(fu)(fu)人王氏合葬于縣城東(dong)(dong)北3華里的崇德鄉(xiang)東(dong)(dong)野之(zhi)(zhi)原,在今賓王路南側,孝(xiao)子(zi)祠附(fu)近。碑碣(jie)己不存(cun),墓(mu)址依然存(cun)在。
黃(huang)(huang)溍出生(sheng)在(zai)書(shu)香世家(jia),以其(qi)八世族(zu)祖黃(huang)(huang)庭(ting)堅(jian)為(wei)(wei)榜樣,一生(sheng)勤奮好學,筆耕不(bu)輟,著作(zuo)頗豐(feng)。據(ju)《元(yuan)史》記載,有《日(ri)損(sun)齋(zhai)稿》33卷(juan)、《義烏縣志》7卷(juan)、《日(ri)損(sun)齋(zhai)筆記》1卷(juan)。在(zai)《四(si)庫(ku)全書(shu)》中,有《黃(huang)(huang)文(wen)獻集(ji)》10卷(juan),乃明人(ren)刪本。今存《金(jin)華(hua)黃(huang)(huang)先生(sheng)集(ji)》43卷(juan),其(qi)中初(chu)稿3卷(juan),為(wei)(wei)其(qi)未(wei)及(ji)第時作(zuo),臨川危素(su)所(suo)編次。續集(ji)40卷(juan),為(wei)(wei)其(qi)登第后(hou)所(suo)作(zuo),門(men)人(ren)宋濂、王袆編次。集(ji)中行狀、碑(bei)銘(ming)、墓志、世譜、家(jia)傳達22卷(juan)之多,其(qi)中拜住、也速帶兒、答失蠻、合刺普華(hua)、劉(liu)國(guo)杰、董(dong)士恭、董(dong)守(shou)簡、揭徯斯等(deng)人(ren)的神道(dao)碑(bei),王都中、韓性(xing)、許謙、袁易、楊仲弘等(deng)人(ren)的墓志銘(ming)以及(ji)《答祿(lu)乃蠻氏先塋(ying)碑(bei)》、《馬氏(月忽難)世譜》等(deng),均可(ke)補(bu)史傳之闕,對研究(jiu)元(yuan)代中后(hou)期政(zheng)治(zhi)文(wen)化史有較高的史料價(jia)值。
在(zai)由(you)同里后學陳(chen)坡校(xiao)訂,于清(qing)代咸豐(feng)元年(1851)重(zhong)印的《黃文獻公全集》中,卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)一為(wei)(wei)五(wu)言古詩(shi)(shi)共(gong)(gong)219首;卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)二(er)為(wei)(wei)七(qi)言古詩(shi)(shi),共(gong)(gong)221首;卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)三為(wei)(wei)賦、策(ce)問、雜著(zhu),共(gong)(gong)56篇(pian)(pian)(pian)(pian);卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)四為(wei)(wei)跋,共(gong)(gong)119篇(pian)(pian)(pian)(pian);卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)五(wu)、卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)六為(wei)(wei)序,共(gong)(gong)56篇(pian)(pian)(pian)(pian);卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)七(qi)為(wei)(wei)記,共(gong)(gong)55篇(pian)(pian)(pian)(pian);卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)八、卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)九為(wei)(wei)墓(mu)記和(he)墓(mu)志銘(ming),共(gong)(gong)78篇(pian)(pian)(pian)(pian);卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)十為(wei)(wei)碑文,共(gong)(gong)25篇(pian)(pian)(pian)(pian);卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)十一為(wei)(wei)補遺(yi)和(he)附錄,共(gong)(gong)38篇(pian)(pian)(pian)(pian);此(ci)外,還有《日損齋筆記》一卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)。
從藝術性上看,黃(huang)溍所作(zuo)詩文(wen)(wen)(wen),文(wen)(wen)(wen)辭嚴簡。《元(yuan)史(shi)本(ben)傳》稱(cheng):“溍之(zhi)(zhi)(zhi)學,博極(ji)天下之(zhi)(zhi)(zhi)書而約之(zhi)(zhi)(zhi)以至精(jing)(jing),剖釋經史(shi),疑及古今(jin)(jin),國革(ge)制度名物之(zhi)(zhi)(zhi)屬,旁引(yin)曲(qu)證,多(duo)先(xian)儒(ru)所未發。文(wen)(wen)(wen)辭布置謹嚴,援據精(jing)(jing)切,俯仰雍容,不(bu)大(da)(da)聲色,譬之(zhi)(zhi)(zhi)澄湖不(bu)波(bo),一(yi)碧萬頃,魚(yu)鱉蚊龍,潛伏不(bu)動(dong),而淵(yuan)然之(zhi)(zhi)(zhi)光,自不(bu)可(ke)犯。”宋濂在《黃(huang)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)公(gong)文(wen)(wen)(wen)集》之(zhi)(zhi)(zhi)序中(zhong)寫道(dao):先(xian)生(sheng)“以文(wen)(wen)(wen)字為職(zhi)業者,殆三十年,精(jing)(jing)明俊(jun)朗,雄蓋一(yi)世(shi),可(ke)謂大(da)(da)雅(ya)弗(fu)群者矣。今(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)者,徒知先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen),清圓切密,動(dong)中(zhong)法度,如孫吳用兵,神出(chu)鬼(gui)沒,而部伍整然不(bu)亂(luan)。至先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)獨得者,焉能察其端倪哉?”黃(huang)溍的詩文(wen)(wen)(wen),不(bu)論(lun)說理記(ji)事還是抒情,都文(wen)(wen)(wen)采斐然,倍受當代和后世(shi)文(wen)(wen)(wen)人學士的贊頌。王袆稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為“一(yi)代之(zhi)(zhi)(zhi)儒(ru)宗(zong),百(bai)世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)師表(biao)。”
黃溍(jin)所寫的(de)賦《學軒贊》,以(yi)平實質樸(pu)的(de)文字,論述了學習(xi)的(de)重要,言簡意(yi)賅,啟人深思(si)。文曰(yue):“器(qi)必(bi)琢(zhuo)而后成,道(dao)必(bi)學而后知(zhi)。”為此,黃溍(jin)在文中大(da)聲疾呼:“請為學軒之(zhi)(zhi)贊,亂以(yi)心齋之(zhi)(zhi)詩。”
在黃溍所寫(xie)的(de)(de)墓(mu)記和墓(mu)志銘(ming)中(zhong),總是以人(ren)(ren)物生(sheng)平事跡為依(yi)據,肯(ken)定和褒獎人(ren)(ren)物的(de)(de)優良(liang)品(pin)格,弘(hong)揚中(zhong)華民族的(de)(de)傳統精神(shen),讀后(hou)感人(ren)(ren)至深。他所寫(xie)的(de)(de)序或跋,切(qie)中(zhong)肯(ken)綮,給(gei)當時(shi)不少文(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)作(zuo)品(pin)作(zuo)了(le)評論,并闡(chan)發了(le)寫(xie)詩作(zuo)文(wen)的(de)(de)道理。
黃(huang)溍的散文,運筆如行云流(liu)水,敘事中(zhong)間以議論,理從事出,熨貼自(zi)然,給人(ren)啟迪,給人(ren)智慧(hui)。其中(zhong)一些(xie)篇章,針砭時弊,揭露官場黑(hei)暗,鞭笞偽善之徒可謂入木三分。
列入《黃文(wen)(wen)獻公文(wen)(wen)集(ji)》三卷雜著(zhu)部分的(de)《賈(jia)(jia)論》,其實(shi)是(shi)(shi)一(yi)篇散文(wen)(wen)。文(wen)(wen)章開頭(tou),以(yi)濃艷的(de)筆觸描(miao)寫(xie)了(le)“賈(jia)(jia)區”即市場的(de)繁華(hua)景象,“吳(wu)之(zhi)鹽蜀(shu)之(zhi)布會(hui)(hui)稽之(zhi)美箭,代之(zhi)名馬,至于漆枲卮茜筋膠藥物之(zhi)眾,無(wu)(wu)不(bu)叢聚區別”。接著(zhu),又(you)寫(xie)了(le)經營珍貴(gui)商(shang)品的(de)艱險,“而(er)(er)(er)貝現丹銀,重淵邃谷怪珍之(zhi)產,又(you)皆(jie)篝(gou)火腰(yao)組(zu),冒百死之(zhi)禍,乃(nai)能奪而(er)(er)(er)出(chu)諸虎豹蚊龜之(zhi)宅”。可是(shi)(shi),商(shang)賈(jia)(jia)為(wei)獲取厚利,總是(shi)(shi)“役(yi)傭工,費舟車(che),遑(huang)遑(huang)顫顫,心計目察(cha)”。但在當時,“市井事”總是(shi)(shi)被“士(shi)大夫所共賤鄙而(er)(er)(er)羞(xiu)以(yi)污(wu)齒(chi)牙也(ye)”。于是(shi)(shi),作者尖銳而(er)(er)(er)深沉地提(ti)問:“今之(zhi)稱為(wei)大人(ren)(ren)君子(zi)者,果何如哉(zai),果何如哉(zai)?”文(wen)(wen)章指出(chu),有好多所謂士(shi)大夫者,雖自詡為(wei)“貴(gui)人(ren)(ren)”,卻不(bu)求真才實(shi)學,不(bu)為(wei)百姓謀福(fu)利,而(er)(er)(er)只(zhi)知“飾虛懷(huai)枵(xiao)”,鉆營高(gao)官(guan)厚祿(lu),生活腐(fu)化,道德敗壞,反不(bu)如商(shang)賈(jia)(jia)的(de)誠實(shi)無(wu)(wu)欺,直(zhi)心爽性。文(wen)(wen)章說,“號(hao)呼以(yi)望售者,何憧(chong)憧(chong)耶?償人(ren)(ren)之(zhi)直(zhi),而(er)(er)(er)能無(wu)(wu)德色者,又(you)幾人(ren)(ren)耶!”在封建社會(hui)(hui)里,黃溍能如此重視商(shang)賈(jia)(jia),并拿(na)士(shi)大夫同他們作對比,給(gei)予公正(zheng)的(de)評論,實(shi)在難能可貴(gui)。
黃溍(jin)的(de)(de)(de)《勸農文》,立意鮮明,闡述了農業的(de)(de)(de)重要,提(ti)出(chu)了如何(he)(he)盡(jin)(jin)地(di)(di)力(li)奪豐(feng)年的(de)(de)(de)問題。文章(zhang)一開頭,就大(da)聲疾(ji)呼:“古之(zhi)有(you)民社者,未(wei)嘗不以農事為先。”那么(me),如何(he)(he)戰勝(sheng)旱澇(lao)(lao),減少災荒呢?文章(zhang)引述了魏文候(hou)使李悝改地(di)(di)造田的(de)(de)(de)史(shi)實(shi),提(ti)出(chu)了“欲盡(jin)(jin)地(di)(di)力(li)者,亦在(zai)乎盡(jin)(jin)人(ren)力(li)而(er)已”的(de)(de)(de)觀點,認為“勤(qin)則歲增”、“不勤(qin)則歲減”。作者還聯系他當時(shi)為官的(de)(de)(de)諸暨州情,希望“率而(er)子(zi)弟,竭其四肢之(zhi)力(li),以從事于(yu)南畝”。這樣,“將見(jian)富歲之(zhi)人(ren),費(fei)減益增,蓄(xu)積既多,縱有(you)旱澇(lao)(lao),可(ke)無乏食(shi)之(zhi)慮”。黃溍(jin)還提(ti)出(chu)獎勵那些農業生(sheng)產上(shang)有(you)成(cheng)就的(de)(de)(de)人(ren),以增強百(bai)姓(xing)對農業生(sheng)產的(de)(de)(de)責(ze)任心(xin)。可(ke)見(jian),黃溍(jin)為官一任,心(xin)系百(bai)姓(xing),在(zai)發展農業生(sheng)產上(shang)是(shi)盡(jin)(jin)心(xin)盡(jin)(jin)責(ze)的(de)(de)(de)。
《說水贈蔣春卿》,以綺(qi)麗蘊藉的文詞,豐富的聯(lian)想和淋漓(li)盡致的描繪,盡情地(di)贊(zan)美了水的秉性。然后(hou),筆鋒(feng)一轉,以水喻人(ren),愿人(ren)們“持涓(juan)滴以相波瀾”,即使(shi)大材小(xiao)用,也要真心誠意(yi),為(wei)國為(wei)民貢獻一份力量。
黃溍(jin)是(shi)(shi)位(wei)書(shu)法(fa)高手。他(ta)(ta)從(cong)小(xiao)練(lian)習書(shu)法(fa),宗薛(xue)稷(ji)而(er)自(zi)成一家,形成了醇雅(ya)俊逸的風格。他(ta)(ta)看到歷代書(shu)法(fa)家的真(zhen)跡,總是(shi)(shi)如獲至寶,細細研習。他(ta)(ta)一生(sheng)(sheng)中,為不少(shao)(shao)碑、帖(tie)(tie)、石刻、墓(mu)志銘(ming)、題(ti)詞作跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba),其中有:《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)李(li)北海永康帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇公(gong)(gong)(gong)父子墨跡》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)崇國公(gong)(gong)(gong)墓(mu)志銘(ming)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)朱張二(er)先生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)韓(han)合公(gong)(gong)(gong)真(zhen)贊》、《書(shu)肯齋(zhai)李(li)公(gong)(gong)(gong)遺(yi)(yi)墨后》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)荊公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米元暉帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋諸公(gong)(gong)(gong)遺(yi)(yi)墨》、《題(ti)吳興趙公(gong)(gong)(gong)書(shu)洛神賦》、《題(ti)東坡歸鐘繇書(shu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米南宮(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)胡氏家藏(zang)公(gong)(gong)(gong)犢》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭(lan)亭五字損(sun)本》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇黃二(er)公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)晦菴先生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)和靖(jing)(jing)先生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭(lan)亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御書(shu)明良二(er)大字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御書(shu)慶壽(shou)二(er)大字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御賜永懷二(er)字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋諸公(gong)(gong)(gong)遺(yi)(yi)墨》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)來(lai)兩朝遺(yi)(yi)墨二(er)首》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米元章書(shu)蘭(lan)亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)歐(ou)陽(yang)文(wen)忠公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)乾淳四賢墨跡》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)嶧(yi)山(shan)碑》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)館本十七(qi)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)林和靖(jing)(jing)詩》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范(fan)文(wen)正公(gong)(gong)(gong)書(shu)伯夷頌》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范(fan)文(wen)正公(gong)(gong)(gong)與(yu)尹舍人帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)東坡書(shu)秦少(shao)(shao)游(you)龍井題(ti)名》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)默成潘公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)靜(jing)修先生(sheng)(sheng)遺(yi)(yi)墨》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)趙魏(wei)公(gong)(gong)(gong)書(shu)歐(ou)陽(yang)氏八法(fa)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)溫公(gong)(gong)(gong)通(tong)鑒草》,等(deng)等(deng)。
黃溍還是(shi)一名畫(hua)(hua)家。他(ta)善畫(hua)(hua)山水(shui),筆近王(wang)蒙。其傳(chuan)世(shi)作品有(you)至(zhi)正七年(1347)作的《梅花(hua)書屋圖》軸,紙(zhi)本設色,筆墨蒼古,氣勢渾厚(hou)。
在(zai)這些跋文中,黃溍不(bu)僅記(ji)述了(le)這些墨寶(bao)的事由、內容,也對(dui)其(qi)書法作了(le)論評,可見其(qi)書法造詣之(zhi)深。黃溍在(zai)《題東坡歸(gui)鐘繇書》中寫道:“古者(zhe)臨書,多取其(qi)意(yi),而不(bu)專(zhuan)求其(qi)形似。予所見唐人臨二王書,無不(bu)然,非獨蘇公此帖為(wei)然也。今之(zhi)善(shan)為(wei)形似者(zhe),可謂極(ji)天下之(zhi)工(gong)矣,豈古人之(zhi)智巧未足以臻此耶!”這學習書法之(zhi)訣巧,說得多么精(jing)到。
正是這樣,當時人們都很(hen)想(xiang)得到黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)的墨寶,即使(shi)是小(xiao)小(xiao)片幅,寥(liao)寥(liao)數字,也(ye)必珍藏,并以之為(wei)(wei)榮。元末(mo)明初的文學家陶宗(zong)儀在所(suo)著(zhu)《書史(shi)會要》中稱:“溍(jin)(jin)(jin)淹(yan)賅經(jing)術,書宗(zong)薛公(gong)晉(jin)而自成一家。危(素)承(cheng)旨嘗云:‘吾平生(sheng)學書,所(suo)讓者黃(huang)晉(jin)卿一人耳’。”黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)的書法真跡,存有《與德懋(mao)札》、《兔穎帖》、《跋蘭亭閣》等,有的收在《三希堂法帖》,成為(wei)(wei)書法史(shi)上不可缺少的閃(shan)光一頁。至今(jin),在北京北海公(gong)園(yuan)古(gu)樓(lou)內,還能看(kan)到黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)留下的真跡。至正十三年(1353)秋(qiu),由(you)黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)主持修訂的《義烏(wu)縣志》完成,共7卷。