元(yuan)(yuan)(yuan)至元(yuan)(yuan)(yuan)十四(si)年(nian)十一月(yue)一日(ri)(1277年(nian)11月(yue)27日(ri)),雖時值初冬,但(dan)婺州義烏稠(chou)城,天氣晴和(he),陽光燦爛,顯得格(ge)外溫暖(nuan)。清澈澄碧(bi)的(de)繡湖之(zhi)水,在日(ri)光的(de)映照下,波(bo)光粼粼;輕風掠過湖面(mian),又(you)泛起層層漣漪。就(jiu)在這冬暖(nuan)如(ru)春的(de)美好日(ri)子(zi)里,一男嬰(ying)在繡湖之(zhi)畔(pan)的(de)院(yuan)落里呱呱墜(zhui)地(di),全家人歡欣不已。他就(jiu)是后(hou)來名垂史冊(ce)的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)“儒林四(si)杰(jie)”之(zhi)一、著名史官、璀璨耀眼的(de)一代(dai)文星黃溍。
黃溍之父(fu)黃鑄(zhu),母童(tong)氏。先祖黃中(zhong)(zhong)輔,傳承其舅父(fu)宗澤(ze)的(de)精神,剛正耿直,正氣凜然,為南(nan)宋有口皆碑(bei)的(de)志士。據《文獻公全集》補遺卷之十一《桂隱先生小傳》所載,南(nan)宋紹興(xing)中(zhong)(zhong)期,秦檜篡權柄國,在和議(yi)達成之后(hou),他(ta)每日里驅使文人(ren)墨客吟(yin)詩作賦(fu),以(yi)歌(ge)頌所謂“太平(ping)中(zhong)(zhong)興(xing)”之美(mei)。倘若有人(ren)說“奸臣(chen)當道(dao)”,就立即(ji)捕之殺(sha)之,士大夫中(zhong)(zhong)的(de)不(bu)少人(ren)害怕得縮進了頭(tou)。但黃中(zhong)(zhong)輔高風亮節,奮不(bu)顧(gu)身,憤然作樂府詩題寫(xie)太平(ping)樓(lou)。詩日:“快磨(mo)三尺劍,欲(yu)斬佞臣(chen)頭(tou)。”他(ta)這一勇敢(gan)之舉,險遭不(bu)測(ce)之禍,但也(ye)被人(ren)們(men)傳為美(mei)談。秦檜死后(hou),過了一些年,朝(chao)廷將授官(guan)黃中(zhong)(zhong)輔,但他(ta)未(wei)受(shou)命就去世了。
黃溍生性聰(cong)穎,天資絕人,且相貌俊秀(xiu),得人喜(xi)愛。他從小(xiao)就(jiu)循(xun)規蹈(dao)矩,好學不(bu)倦,孜孜以求,平日(ri)里無事決不(bu)隨便(bian)出門玩耍。先(xian)生教授的(de)《詩經》、《尚書》,過目不(bu)忘(wang),熟(shu)讀成誦。他學習寫作,長(chang)進(jin)很(hen)快,幾百字的(de)文章,一揮(hui)而(er)就(jiu)。久而(er)久之,黃溍的(de)文章在當地出了名,并不(bu)斷傳揚開去。
一(yi)(yi)日,13歲的(de)黃(huang)溍所(suo)寫(xie)的(de)《吊(diao)諸葛武(wu)侯辭》一(yi)(yi)文,被學問淵博的(de)山南(nan)先(xian)生(sheng)(sheng)看(kan)到了(le)。他細(xi)(xi)細(xi)(xi)閱讀(du)后,倍(bei)加贊嘆,說:“我們(men)義(yi)烏(wu),當今以文辭著稱者,唯喻良能、喻良弼兄弟(di)倆(官塘鄉喻宅人)。這孩子稍加培植,不(bu)(bu)就可以和(he)兩(liang)喻相匹(pi)比了(le)嗎。”這位山南(nan)先(xian)生(sheng)(sheng),原名劉(liu)應龜,義(yi)烏(wu)青巖(yan)劉(liu)人,曾任月泉書院山長、杭(hang)州學正,宋末隱居(ju)石門(men)山。于是,山南(nan)先(xian)生(sheng)(sheng)就收黃(huang)溍為(wei)學生(sheng)(sheng),傳道授業,使他長進不(bu)(bu)少。
20歲(sui)時,黃溍游(you)(you)學杭州,受教于南宋(song)的遺老巨公(gong)和(he)一些飽學之士。這(zhe)時,風華正茂的黃溍,猶如遨游(you)(you)在知識的海洋(yang),開闊了視(shi)野,增長了見識,“益聞(wen)近世(shi)文獻(xian)”。
從杭州回到義(yi)烏后,黃溍(jin)詩興勃發,遂與隱居浦江仙華山的詩人方(fang)鳳(feng)交游,吟(yin)詩作賦,互(hu)相唱和。在共(gong)同的愛好和志趣中,他們互(hu)相切磋,互(hu)相啟(qi)發,既增(zeng)進(jin)了(le)學問,也(ye)增(zeng)進(jin)了(le)友誼(yi),當然也(ye)寫下了(le)不少美麗的詩篇。
50余年后,黃溍(jin)還寫下不少詩篇(pian),懷念(nian)已逝的方先生。其中(zhong)一首云:
仙華幾(ji)千仞(ren),峻絕臨紫清。天(tian)壇瑤草合(he),石穴陰風生。
踆(qun)踆(qun)杖履來,眷(juan)眷(juan)丘壑情。幸有一夔(kui)足,雅歌續遺聲。
當時,“以文名于(yu)四(si)方(fang)”的(de)黃(huang)溍(jin)(jin),淡泊(bo)名利,“絕無仕(shi)進意”。但不少了解他的(de)友人卻竭力薦舉,希(xi)望(wang)他出仕(shi)為國出力。元大德五(wu)年(nian)(1301年(nian)),25歲的(de)黃(huang)溍(jin)(jin),被舉為教官。兩年(nian)后,又舉為憲吏。可是不久,黃(huang)溍(jin)(jin)仍退隱于(yu)家(jia),沉湎于(yu)寫詩作文。
元延佑元年(1314年),朝廷恢復了(le)(le)貢舉之(zhi)(zhi)法,以(yi)便選拔(ba)延攬人(ren)才。對早就(jiu)出了(le)(le)名的(de)黃(huang)溍(jin),縣吏就(jiu)催促他參加考(kao)試。當年,省試《太極賦》,黃(huang)溍(jin)以(yi)楚聲為之(zhi)(zhi),詞作(zuo)擺(bai)脫陳言,卓然不凡,成為試場(chang)中的(de)上乘之(zhi)(zhi)作(zuo),被人(ren)傳誦。翌年(1315年),滿(man)腹經(jing)綸、才氣橫溢的(de)黃(huang)溍(jin)廷試中選。但讀(du)卷官以(yi)黃(huang)溍(jin)“詞近激”為由,張榜時僅為三甲末第,賜同進士出身,授將仕郎。同年四月二十二日(5月25日),授官臺(tai)州(zhou)路寧海縣丞(cheng)。
寧海(hai)縣(xian),位(wei)于浙東沿海(hai),瀕臨鹽(yan)場,鹽(yan)業(ye)興(xing)旺。可是,一些鹽(yan)戶有(you)恃無恐,以為他們不隸屬于縣(xian)衙門,因(yin)而不受管束,肆意(yi)妄為,殘(can)害百姓。而當地的(de)一些官(guan)吏受這(zhe)些鹽(yan)戶的(de)賄(hui)賂收買,也不主持公(gong)道,聽之(zhi)任之(zhi),使得這(zhe)股惡勢力(li)更加肆無忌憚,橫暴尤甚。
黃(huang)溍(jin)到任(ren)后,察(cha)訪社情民意(yi),見此情景(jing),深惡痛疾,并毫不(bu)(bu)遲(chi)疑,對(dui)為(wei)非作歹者(zhe)一(yi)律繩之以法(fa),絕不(bu)(bu)寬容。此時(shi),黃(huang)溍(jin)的(de)(de)下屬官吏,有的(de)(de)憂心(xin)忡(chong)忡(chong),深怕受(shou)到報復,因(yin)此,就小(xiao)心(xin)翼(yi)翼(yi)地(di)告訴黃(huang)溍(jin)說(shuo):“這(zhe)伙人背后有人撐腰,惹不(bu)(bu)得!”這(zhe)勸說(shuo)當然出于好(hao)心(xin),認為(wei)黃(huang)溍(jin)初來乍到,還是明哲(zhe)保身要緊(jin)。可黃(huang)溍(jin)沒有卻步,他斬釘截鐵似的(de)(de)回答道:“官可以不(bu)(bu)當,百姓的(de)(de)事不(bu)(bu)能不(bu)(bu)管(guan)。”他仍然執(zhi)法(fa)如山,對(dui)地(di)方惡霸嚴懲不(bu)(bu)貸。幾經努力,惡焰漸(jian)消,百姓終得安寧(ning)。
在懲(cheng)治這些(xie)害(hai)人蟲的(de)嚴峻(jun)斗爭(zheng)中,有許多動(dong)人的(de)故事(shi)。有一(yi)后母(mu)與一(yi)和(he)尚(shang)通奸,并(bing)用毒藥謀(mou)死親(qin)(qin)夫,反(fan)誣(wu)被親(qin)(qin)夫的(de)前子所殺,而前子將被定罪(zui)。聽了前子的(de)叫屈聲,黃(huang)溍脫下官服,打扮成平民,深入暗(an)訪,查明(ming)實情,終(zhong)于使案(an)情真相(xiang)大白。冤(yuan)案(an)昭雪,好(hao)人得(de)救,兇手受懲(cheng),全縣百姓拍手稱快(kuai),莫不(bu)(bu)嘆服,對(dui)黃(huang)溍欽敬(jing)不(bu)(bu)已。
當時,寧海縣內還(huan)有一些(xie)惡少(shao)參加盜竊集團(tuan),圖謀搶劫,縣衙得到舉(ju)報,懸賞(shang)緝拿。可地方(fang)上的大姓豪強,為了謀取賞(shang)格,不(bu)憑證據,胡亂舉(ju)報,并據此抓來一批“嫌疑犯”。但由于沒有真憑實據,遠難斷案,致(zhi)使久拖(tuo)不(bu)決。黃溍為此多(duo)方(fang)調查,一一細細審(shen)理,公(gong)正斷案,既不(bu)冤(yuan)枉(wang)好人,也不(bu)放縱(zong)壞(huai)人,其間(jian)被免(mian)除(chu)死(si)刑(xing)的就有10余人。
朝(chao)廷(ting)派大員到各地考察,得知黃溍既能干(gan)又清(qing)廉,政績顯著,便提(ti)升(sheng)他為兩(liang)浙(zhe)都(dou)轉運(yun)鹽(yan)使(shi)司石堰西(xi)場監運(yun),并委以整頓吏治。黃溍任勞(lao)任怨,秉公(gong)辦事,懲治了鹽(yan)場不法之亭戶。這一(yi)來,紀綱大振,百(bai)姓信服,鹽(yan)場為之一(yi)清(qing)。
延佑六年(1319),黃溍(jin)改(gai)任紹興(xing)路(lu)諸暨州判官,后又奉(feng)省撤監(jian)稅杭州。當時的諸暨,“其(qi)俗素稱難治”,積(ji)弊深(shen)重,棘手難題較多。黃溍(jin)到任后,一(yi)不畏難,二(er)不大意,審時度勢(shi),對(dui)癥下藥,重點擊(ji)破,終于(yu)變難治為易治。
官(guan)府巡海船,按照(zhao)慣例,三(san)年就(jiu)得更新,費用由官(guan)府支出,但不敷之數,須由百(bai)姓補足。于是,一(yi)些(xie)貪官(guan)借機向(xiang)百(bai)姓伸(shen)手斂財,以多收少付的辦法,中飽私(si)囊。對這(zhe)一(yi)敲(qiao)詐老(lao)(lao)百(bai)姓的陋政,黃(huang)溍變革向(xiang)例,節省(sheng)開支,杜絕貪污,把多余的錢退(tui)還給老(lao)(lao)百(bai)姓,從而減輕(qing)了(le)人(ren)民負擔。百(bai)姓領了(le)這(zhe)筆(bi)退(tui)還的錢,歡(huan)呼聲不斷,稱黃(huang)溍是清(qing)官(guan)。
當時,還有(you)一些不法(fa)之徒,互相勾結,以偽鈔擾(rao)亂社會,脅攘民財。而一些地方官吏又任(ren)其欺詐,不管不聞(wen)。這(zhe)些不法(fa)之徒就更加膽大妄為,致使偽鈔泛濫成(cheng)災,殃及鄰(lin)近的新昌、天臺(tai)、寧海、東陽等縣,株連(lian)數百(bai)家(jia),百(bai)姓遭害,情(qing)景很慘。府長(chang)官令(ling)黃溍查處此事。
黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)通過查問,明(ming)白了(le)(le)(le)真(zhen)相,掌握了(le)(le)(le)充分的(de)證據,使得有關人員低(di)頭認(ren)罪(zui)。瀆(du)職的(de)官吏被(bei)除名(ming),不法之徒受到了(le)(le)(le)懲(cheng)罰,那些無辜被(bei)株連(lian)者也得到解(jie)脫,老百(bai)(bai)姓也不再受偽(wei)鈔的(de)禍害了(le)(le)(le)。可其(qi)間有一個“捕(bu)盜卒”,暗地把偽(wei)鈔藏匿良民家,而后又向官府“揭(jie)發檢舉”,并糾集(ji)近百(bai)(bai)個惡(e)少手持棍棒,沖向這良民家搜查,氣勢洶洶,企圖大敲竹杠(gang),以發橫財。此(ci)時,正(zheng)好黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)下鄉(xiang)后回城,同這伙人相遇(yu)于郊野。黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)見此(ci)情景,頓生疑竇,他便反問道:“州(zhou)(zhou)府弓卒定(ding)額僅30名(ming),哪(na)來這許多(duo)人?”“捕(bu)盜卒”瞠(cheng)目結舌,無言以對。黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)便喝令“縛送(song)子(zi)州(zhou)(zhou)。”這群惡(e)少見勢不妙(miao),慌忙(mang)作鳥獸散。這良民終于免遭了(le)(le)(le)一場災禍。
有(you)一盜賊(zei)(zei)被關在錢塘縣獄(yu)(yu)內,可他(ta)賊(zei)(zei)心不(bu)死,暗(an)中勾(gou)結一游民(min),指使這(zhe)游民(min)賄賂(lu)收買(mai)了(le)(le)獄(yu)(yu)吏(li)(li)(li),于是,獄(yu)(yu)吏(li)(li)(li)便私(si)下放(fang)了(le)(le)這(zhe)盜賊(zei)(zei)。而(er)這(zhe)獄(yu)(yu)吏(li)(li)(li)利(li)令(ling)智昏,又(you)(you)如法炮(pao)制了(le)(le)假(jia)文告(gao),并打發這(zhe)盜賊(zei)(zei)做(zuo)向導,先(xian)后(hou)逮捕了(le)(le)20余人(ren)(ren)(ren),以此威脅百(bai)(bai)姓(xing),索(suo)取錢財。黃溍得知這(zhe)一情(qing)況,深入察訪,掌(zhang)握了(le)(le)全部實(shi)情(qing)。他(ta)就召見了(le)(le)這(zhe)獄(yu)(yu)吏(li)(li)(li),并理正詞嚴(yan)地告(gao)訴他(ta):“緝捕盜賊(zei)(zei),應當慎重對待,認(ren)真商(shang)議(yi)。”他(ta)又(you)(you)嚴(yan)厲地指出,今天手(shou)持這(zhe)文書(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),又(you)(you)不(bu)是本州(zhou)州(zhou)民(min),情(qing)況更(geng)是可疑。為查(cha)清實(shi)情(qing),黃溍命手(shou)下人(ren)(ren)(ren)將獄(yu)(yu)吏(li)(li)(li)、剛(gang)放(fang)出的(de)(de)盜賊(zei)(zei)以及剛(gang)被抓來的(de)(de)20余人(ren)(ren)(ren),全部套上(shang)枷鎖,送往(wang)錢塘縣獄(yu)(yu)。后(hou)經縣獄(yu)(yu)審(shen)理,受冤枉被抓的(de)(de)20余名(ming)普通(tong)百(bai)(bai)姓(xing)全部釋放(fang),獄(yu)(yu)吏(li)(li)(li)和那盜賊(zei)(zei)得到了(le)(le)懲罰。那20余名(ming)無辜百(bai)(bai)姓(xing)感激涕(ti)零,把黃溍奉若神明(ming)。
黃溍(jin)任州縣官,歷(li)時(shi)20余年。他始終以“父母官”自律,體恤民間疾苦,躬身為百姓(xing)辦事。平日,唯以清(qing)白為始,除奉(feng)給之外,不收受任何(he)非分錢財。他常常因(yin)生活費(fei)用欠缺而(er)變賣家產,以資彌(mi)補。他如此一絲不茍,兩袖清(qing)風,而(er)又(you)政績卓(zhuo)異(yi),嘉(jia)惠(hui)地(di)方,難怪深受百姓(xing)的愛戴和稱頌了(le)。
作為(wei)黃溍的(de)(de)得(de)意門(men)生(sheng)、元末著(zhu)名文學家、后(hou)為(wei)“明代開國文臣之(zhi)首(shou)”的(de)(de)宋濂(lian),曾(ceng)經這樣記(ji)述人們爭先(xian)誦讀先(xian)生(sheng)黃溍詩文的(de)(de)情(qing)景:“海內(nei)之(zhi)士與浮屠老子之(zhi)流(liu),以文為(wei)請(qing)者日集于(yu)庭(ting),力(li)麾而不去(qu)。一篇之(zhi)出,家傳人誦。雖絕域殊(shu)邦,亦皆知所寶愛。”登門(men)求教者,實(shi)在是絡繹不絕。
寫了《琵琶記》的(de)元代杰出戲(xi)曲作家高則(ze)誠,永嘉(jia)瑞(rui)安(an)人(ren)。他不(bu)(bu)辭(ci)遠道跋涉,慕名前來義烏(wu)拜黃溍(jin)為師。耳濡目(mu)染,高則(ze)誠在(zai)創作思(si)想上,受黃溍(jin)影響很(hen)深(shen)。只(zhi)是(shi)高則(ze)誠自有志趣,嗜讀(du)雜書,喜(xi)交民間藝人(ren),搜集民間傳(chuan)說故事,對儒家經典卻不(bu)(bu)太專注用心(xin)。黃溍(jin)認為這(zhe)是(shi)舍(she)本逐末(mo),不(bu)(bu)利造就,于是(shi),諄諄誡勉(mian),要(yao)他正道直行。但高則(ze)誠性(xing)之所(suo)好,難易改變(bian),因此,學習未屆期滿,就告辭(ci)歸去。
離開(kai)那(nei)天,高則(ze)誠(cheng)起(qi)了(le)個大早,匆(cong)匆(cong)上路。黃溍(jin)上樓走進高則(ze)誠(cheng)居室(shi),但見人去樓空,惘然若有(you)所失(shi)。正惆悵間,忽見壁櫥上遺(yi)有(you)高則(ze)誠(cheng)文稿(gao),拿過一(yi)看,是(shi)《琵琶記》劇本(ben)草稿(gao)。黃溍(jin)初初翻閱,見那(nei)文詞淹博,意義精工,讀了(le)大為(wei)驚奇(qi),連連驚嘆,日:“奇(qi)才,奇(qi)才。”黃溍(jin)愛才心切,急忙偕一(yi)書僮,上路追趕高則(ze)誠(cheng)。
路(lu)上,天(tian)忽然(ran)下(xia)起雨(yu)來,黃(huang)(huang)(huang)溍(jin)(jin)也不停步。走到東陽南桃巖之后,見有一涼亭。黃(huang)(huang)(huang)溍(jin)(jin)偕書(shu)僮進去(qu),正(zheng)好見高(gao)則(ze)誠(cheng)(cheng)也在此躲雨(yu)。黃(huang)(huang)(huang)溍(jin)(jin)非常高(gao)興(xing),即遣書(shu)僮去(qu)附近小店買來酒菜,為(wei)之餞行。師(shi)生(sheng)(sheng)雖借著涼亭石凳對飲(yin),但倆人興(xing)奮異(yi)常,格外(wai)痛(tong)快(kuai)。黃(huang)(huang)(huang)溍(jin)(jin)惜才(cai)(cai)如命,更(geng)是親自(zi)斟酒。他還三(san)次舉杯(bei)(bei),一為(wei)高(gao)則(ze)誠(cheng)(cheng)的才(cai)(cai)華橫溢干(gan)(gan)杯(bei)(bei),二(er)為(wei)《琵琶記》的詞情并茂(mao)干(gan)(gan)杯(bei)(bei),三(san)為(wei)預祝高(gao)則(ze)誠(cheng)(cheng)的更(geng)大成就干(gan)(gan)杯(bei)(bei)!雨(yu)霧天(tian)晴(qing),斜(xie)陽下(xia)師(shi)生(sheng)(sheng)依(yi)依(yi)握別。
據(ju)傳(chuan),這涼亭(ting)(ting)古名(ming)“峰回亭(ting)(ting)”,俗(su)稱(cheng)“山背亭(ting)(ting)”。自(zi)黃溍在(zai)此餞別高則誠的(de)故事發生后,乃改稱(cheng)為(wei)“三(san)杯亭(ting)(ting)”,寄寓三(san)次干(gan)杯而別。此為(wei)后人傳(chuan)作(zuo)佳話。
至順二年(1331),黃溍(jin)應(ying)召進(jin)京入朝,調任翰林(lin)應(ying)奉、同知制誥兼國史院編修官,后升翰林(lin)直學士,斷(duan)斷(duan)續續共20年。
至正(zheng)元(yuan)年(1341),黃(huang)(huang)溍(jin)任江浙等(deng)處儒學(xue)提(ti)舉。至正(zheng)三(san)年(1343),朝廷命黃(huang)(huang)溍(jin)編修遼(liao)、金(jin)、宋(song)三(san)史,但(dan)因母(mu)親病(bing)故未赴。守(shou)孝滿后,以中(zhong)順大夫、秘書少監致仕(shi)。
至正六年(1346),中(zhong)書右丞相朵爾直(zhi)班和中(zhong)書左丞相太平力薦,黃溍(jin)拜為翰林直(zhi)學士、知(zhi)制誥同修國史。
至正八年(nian)(1348),黃(huang)溍官(guan)升侍講(jiang)學士、知制誥同(tong)知經筵事。這一(yi)年(nian),他受命編修《后妃(fei)功臣列(lie)傳》,為總裁官(guan)。黃(huang)溍學生王袆就在史(shi)館(guan)中,侍奉(feng)老師,白天共討論,同(tong)執(zhi)筆(bi);晚(wan)上則聯榻擁(yong)衾(qin),共同(tong)探(tan)討史(shi)學精蘊。黃(huang)溍憑著(zhu)他卓越的史(shi)才、豐富的史(shi)識(shi),特別(bie)是高尚的史(shi)德(de),秉承《春秋》筆(bi)法,裁定國史(shi)尊重史(shi)實,從不曲意奉(feng)迎,務使成為信史(shi),真可謂是“筆(bi)削無所阿,史(shi)書留(liu)人間”。
黃(huang)(huang)溍為(wei)知制(zhi)誥時,揮動如(ru)椽(chuan)大(da)(da)(da)筆(bi),奉圣旨起草(cao)國家大(da)(da)(da)詔(zhao)令、大(da)(da)(da)制(zhi)作,以及記述勛賢者(zhe)的銘文。當時,朝廷內像黃(huang)(huang)溍這樣的大(da)(da)(da)手筆(bi),不過二三(san)人,因此,特別受到器重。于是,四(si)海(hai)之內,上門求文拜師者(zhe)絡(luo)繹不絕(jue)。
黃(huang)溍還為(wei)(wei)經筵官(guan)(guan),走上了“御(yu)前講(jiang)席”,給(gei)皇(huang)(huang)帝(di)講(jiang)解經史(shi)。元順帝(di)曾對朵(duo)爾(er)直班說:“文臣(chen)年老,黃(huang)溍正宜在朕(zhen)左右。”他(ta)博學(xue)多(duo)才,精通歷史(shi),講(jiang)述(shu)為(wei)(wei)民治(zhi)國(guo)安邦之道(dao)(dao),鞭辟入(ru)里,皇(huang)(huang)上聽得(de)如(ru)醉如(ru)癡,深(shen)得(de)教(jiao)益(yi)。皇(huang)(huang)上高(gao)興地對他(ta)說,卿竭(jie)其(qi)誠智,為(wei)(wei)寡人(ren)開導(dao)治(zhi)國(guo)之道(dao)(dao),實在得(de)益(yi)匪淺。皇(huang)(huang)上為(wei)(wei)此曾多(duo)次(ci)以(yi)金織(zhi)紋緞獎賞之。特別值得(de)一提的是,黃(huang)溍在講(jiang)授(shou)中,總是以(yi)歷史(shi)為(wei)(wei)鑒(jian),運(yun)用歷史(shi)上興衰(shuai)的生動(dong)事例,陳述(shu)仁(ren)民愛物之道(dao)(dao)理。這無異給(gei)皇(huang)(huang)上敲起了警(jing)鐘,勸導(dao)他(ta)實施仁(ren)政。就這樣,黃(huang)溍在朝時,先(xian)后給(gei)皇(huang)(huang)上授(shou)課(ke)32次(ci),這在經筵官(guan)(guan)中是很少(shao)有(you)的。
元代設立(li)國子(zi)學(xue)(xue),為當時(shi)官(guan)(guan)立(li)最(zui)高學(xue)(xue)府。國子(zi)博士(shi),即國子(zi)學(xue)(xue)的(de)教授官(guan)(guan)。黃(huang)(huang)溍(jin)為國子(zi)博士(shi),給(gei)弟(di)子(zi)授課,從來沒(mei)(mei)有(you)以師(shi)道自尊,擺(bai)先生(sheng)架子(zi),弟(di)子(zi)們(men)也深感他平易近(jin)人(ren),有(you)如對待同輩朋友。當時(shi),國子(zi)學(xue)(xue)想(xiang)要增設“禮殿(dian)配位(wei)”四個。依禮大臣配位(wei)當坐(zuo)東朝(chao)西。而(er)學(xue)(xue)官(guan)(guan)中有(you)人(ren)提議,座位(wei)應左右分(fen)置,以分(fen)高下。對此,同列(lie)不(bu)敢提出異議,而(er)黃(huang)(huang)溍(jin)獨(du)一人(ren)出面,制止(zhi)了此事(shi),終于(yu)沒(mei)(mei)有(you)左右分(fen)坐(zuo)。在這樣寬松和諧的(de)師(shi)生(sheng)關系中,前來求學(xue)(xue)的(de)弟(di)子(zi)們(men)都(dou)懷(huai)著更加恭敬的(de)心情(qing),發奮學(xue)(xue)習,其中不(bu)少人(ren)學(xue)(xue)業有(you)成,進入仕途(tu),成為當代的(de)名(ming)人(ren)。如宋(song)濂、王袆(hui)、傅(fu)爍、金涓、朱廉、傅(fu)藻,都(dou)是黃(huang)(huang)溍(jin)的(de)門生(sheng)。
黃溍還曾三度出任浙江等省的鄉試(shi)(shi)(shi)主考官(guan),又奉(feng)旨(zhi)為廷試(shi)(shi)(shi)讀卷官(guan)。不(bu)論是在鄉試(shi)(shi)(shi)考舉人中,還是在廷試(shi)(shi)(shi)考進士(shi)中,黃溍都以(yi)伯樂之心,慧眼(yan)識才(cai),努(nu)力甄拔后學(xue)。
黃溍為人正直(zhi),為官清(qing)廉。他(ta)在京師斷斷續(xu)續(xu)20年(nian),始終(zhong)鐵骨柔腸,挺立朝廷。他(ta)“足不登巨公(gong)勢(shi)家之門”,不攀附(fu)權勢(shi),不阿諛顯(xian)貴,光明磊落(luo),一身(shen)正氣(qi)。當時才(cai)德之士(shi),莫不欽佩(pei),異(yi)口同(tong)聲(sheng)稱贊他(ta)道:“清(qing)風高(gao)節(jie),如(ru)冰壺玉尺,纖(xian)塵不染。”
黃溍精通儒學,也奉行(xing)儒教。他特別孝順(shun)父母(mu)(mu),拳拳之心(xin)始終(zhong)如一。他67歲時,還(huan)不(bu)到(dao)(dao)引退年齡(ling),但他時時想(xiang)到(dao)(dao)在老家的(de)(de)年邁的(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin),就迫不(bu)及(ji)待(dai)地向皇上呈上了(le)納福侍(shi)親(qin)(qin)的(de)(de)請求(qiu)(qiu),并徑自南下還(huan)鄉。至(zhi)正(zheng)九年(1349)四(si)月,黃溍再次向皇上遞呈奏章,請求(qiu)(qiu)辭官還(huan)鄉,不(bu)等圣(sheng)旨下來,他又(you)徑自而行(xing)。皇上聞此,立(li)即派遣(qian)人馬追趕,一直追到(dao)(dao)武林驛(今(jin)浙江杭州),終(zhong)于把(ba)黃溍請回京(jing)師,并官復(fu)原位(wei)。
晚(wan)年,黃(huang)溍更篤于孝(xiao)道。每(mei)月初一、十五(wu),不論酷暑嚴寒,必去瞻拜先人(ren)之墓(mu)。他還竭力搜集先世(shi)遺文,并(bing)精心研讀,補綴成篇。
歸隱(yin)而置身民(min)間的黃溍,對(dui)百姓的生(sheng)活耳聞(wen)目(mu)睹,有著深切感(gan)受。“風雨仍搖落,江(jiang)山(shan)且滯留”。這是(shi)對(dui)元朝后(hou)期社會現(xian)實(shi)的真實(shi)寫(xie)照。當時(shi),統(tong)治(zhi)階級(ji)昏庸腐敗,民(min)族矛盾激化,階級(ji)壓迫和剝削加劇,社會經濟停滯不前,廣大人民(min)過(guo)著悲慘的生(sheng)活。黃溍雖然做過(guo)官(guan),但他出污泥(ni)而不染,即使在退出官(guan)場以后(hou),仍然關心(xin)國計民(min)生(sheng),并以凝重沉郁的詩筆,抒發了他對(dui)世(shi)道的無(wu)限(xian)感(gan)慨。
黃溍為(wei)人操(cao)行孤潔,他的(de)(de)(de)不少散文,如《上(shang)憲使書》,表(biao)現(xian)出(chu)作者介立不阿(a)的(de)(de)(de)性格。《柳立夫傳》頌(song)揚了(le)一(yi)位光(guang)明正直、不計(ji)酬(chou)勞、盡力救死扶傷的(de)(de)(de)醫(yi)生。《賈(jia)論》描述商賈(jia)活(huo)動場所(suo),百貨(huo)聚(ju)集,買賣(mai)交易,貨(huo)真(zhen)價(jia)實(shi),唯利是(shi)圖。這種市井之事,為(wei)土大(da)夫所(suo)鄙賤(jian),然而士大(da)夫一(yi)個個“飾虛(xu)懷枵”以(yi)(yi)取得高官厚祿(lu),不講真(zhen)才實(shi)學,品行不如商賈(jia)。文章認為(wei)這是(shi)一(yi)種不公平的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang),其實(shi)貴人反不如賤(jian)人直心爽(shuang)性。《說(shuo)水贈蔣(jiang)春卿》以(yi)(yi)水喻人,“持涓滴以(yi)(yi)相波瀾”。雖然大(da)材小用(yong),但總算付出(chu)一(yi)點(dian)自己(ji)的(de)(de)(de)力量(liang),不靠弄虛(xu)作假(jia)生活(huo)。此類散文針對(dui)現(xian)實(shi),觸及了(le)當(dang)時社會上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)些弊病。他有一(yi)篇《陸(lu)(lu)君實(shi)傳后敘》,記(ji)述陸(lu)(lu)秀夫、張(zhang)世杰等人事跡甚詳,流露了(le)對(dui)宋末忠臣義士憑吊(diao)之情(qing),這在他的(de)(de)(de)詩《過謝(xie)皋羽(yu)墓》、《有感》、《鳳凰山》、《宣(xuan)和(he)畫木石》中也都(dou)有所(suo)表(biao)現(xian)。
黃溍晚年(nian)心緒漸歸(gui)于平(ping)復,如(ru)他在《贈月江(jiang)術士》詩中說(shuo):“坐(zuo)閱人間六十年(nian),始知我命不由天(tian)。千江(jiang)一(yi)月無分照,枝(zhi)北枝(zhi)南影(ying)自偏。”人間不平(ping)事看(kan)多了,請(qing)命也無用,感慨甚深。
平時,黃(huang)溍平易近(jin)人(ren),從不以(yi)高官自居(ju),同(tong)時,也嚴以(yi)律己(ji),絕不濫(lan)用自己(ji)的(de)威望。親友如有非分之(zhi)請(qing)托(tuo),他(ta)總是(shi)婉卻(que)。一些貪鄙(bi)(bi)鉆(zhan)營之(zhi)徒(tu),想通過他(ta)的(de)薦引,謀取一官半職,他(ta)也是(shi)堅決拒絕,并(bing)告(gao)訴他(ta)們:“國家設置(zhi)官爵,為(wei)(wei)(wei)的(de)是(shi)選(xuan)拔賢能,為(wei)(wei)(wei)國效力(li),為(wei)(wei)(wei)民造福,難道可以(yi)當作(zuo)私產授受。而助長貪鄙(bi)(bi)者的(de)利欲嗎?”有些庸俗之(zhi)輩(bei)譏他(ta)不近(jin)人(ren)情,他(ta)只是(shi)一笑置(zhi)之(zhi)。
黃溍(jin)一生,仕途上(shang)并無多大崎嶇(qu),但他(ta)(ta)沒有驕縱之氣,始終純樸坦率,從不(bu)(bu)故意(yi)做作。與他(ta)(ta)相交的人(ren)(ren),也受到感染,“鄙吝頓消”。他(ta)(ta)生性(xing)剛烈,疾惡如(ru)仇,見到不(bu)(bu)平事,面對奸(jian)詐(zha)人(ren)(ren),他(ta)(ta)便(bian)勃然大怒,好像弦(xian)急霆震,不(bu)(bu)稍寬容。但他(ta)(ta)又胸懷(huai)坦蕩,不(bu)(bu)抱(bao)成見。如(ru)果把不(bu)(bu)平事公(gong)正地解決了,奸(jian)詐(zha)者(zhe)有所悔(hui)改(gai)了,轉瞬(shun)間他(ta)(ta)就煦(xu)如(ru)陽春。他(ta)(ta)生活(huo)(huo)儉(jian)樸異常(chang),雖居(ju)高位,但從不(bu)(bu)奢靡(mi),貴而能貧。日常(chang)生活(huo)(huo),蕭然不(bu)(bu)異于(yu)平民。他(ta)(ta)清心(xin)寡欲,正當“強壯之年(nian)”歲時,“即獨榻于(yu)外,給事于(yu)左右者(zhe),二蒼頭(tou)(仆人(ren)(ren))而已(yi)。”
至(zhi)正十七年閏九(jiu)月(yue)五日(1357年10月(yue)18日),黃(huang)溍逝于稠城繡湖畔自家(jia)住(zhu)宅內,終年81歲(sui)。噩耗傳開,學(xue)士(shi)大(da)夫(fu)聞之,俱(ju)流涕(ti)曰:“黃(huang)公(gong)亡矣(yi),一代文章(zhang)盡矣(yi)!”朝(chao)廷追(zhui)贈他為中奉大(da)夫(fu)、江西等處行(xing)中書(shu)省參知政事(shi)、護軍,并追(zhui)封他為“江夏郡公(gong)”,謚“文獻”。學(xue)生宋濂、王(wang)(wang)(wang)袆、金涓、傅藻等,都來相(xiang)治后事(shi)。是月(yue)十八日(10月(yue)31日),同先他一年而卒的夫(fu)人王(wang)(wang)(wang)氏合(he)葬(zang)于縣城東(dong)北3華里的崇德鄉(xiang)東(dong)野之原,在今賓王(wang)(wang)(wang)路南側,孝子祠附近。碑碣己不存,墓址依然存在。
黃溍(jin)出生在(zai)書香世(shi)家,以其(qi)八世(shi)族祖黃庭堅為(wei)榜樣,一生勤(qin)奮好學,筆耕不輟,著(zhu)作(zuo)頗豐(feng)。據《元史(shi)》記(ji)載,有(you)《日損(sun)齋(zhai)稿》33卷(juan)(juan)、《義烏縣志》7卷(juan)(juan)、《日損(sun)齋(zhai)筆記(ji)》1卷(juan)(juan)。在(zai)《四庫全書》中,有(you)《黃文(wen)(wen)獻(xian)集》10卷(juan)(juan),乃明人刪本。今存《金華黃先生集》43卷(juan)(juan),其(qi)中初稿3卷(juan)(juan),為(wei)其(qi)未及(ji)第時作(zuo),臨川(chuan)危素(su)所(suo)編次(ci)。續集40卷(juan)(juan),為(wei)其(qi)登第后所(suo)作(zuo),門(men)人宋濂、王袆編次(ci)。集中行狀、碑(bei)(bei)銘(ming)、墓(mu)志、世(shi)譜、家傳(chuan)(chuan)達22卷(juan)(juan)之多,其(qi)中拜住、也速(su)帶兒、答失蠻(man)(man)、合刺普華、劉國杰(jie)、董士(shi)恭、董守簡、揭徯斯(si)等(deng)人的神道碑(bei)(bei),王都中、韓性、許謙、袁易(yi)、楊(yang)仲弘等(deng)人的墓(mu)志銘(ming)以及(ji)《答祿(lu)乃蠻(man)(man)氏(shi)(shi)先塋(ying)碑(bei)(bei)》、《馬氏(shi)(shi)(月忽難)世(shi)譜》等(deng),均可補史(shi)傳(chuan)(chuan)之闕(que),對研究元代中后期政治文(wen)(wen)化史(shi)有(you)較高的史(shi)料價值(zhi)。
在由同里(li)后學陳坡(po)校訂,于(yu)清代(dai)咸豐元(yuan)年(1851)重印的《黃文(wen)獻公全集》中(zhong),卷一為(wei)五言古(gu)詩共(gong)(gong)(gong)219首;卷二為(wei)七言古(gu)詩,共(gong)(gong)(gong)221首;卷三為(wei)賦、策問、雜著,共(gong)(gong)(gong)56篇;卷四為(wei)跋,共(gong)(gong)(gong)119篇;卷五、卷六(liu)為(wei)序(xu),共(gong)(gong)(gong)56篇;卷七為(wei)記(ji),共(gong)(gong)(gong)55篇;卷八(ba)、卷九為(wei)墓記(ji)和(he)墓志銘(ming),共(gong)(gong)(gong)78篇;卷十為(wei)碑文(wen),共(gong)(gong)(gong)25篇;卷十一為(wei)補遺和(he)附錄,共(gong)(gong)(gong)38篇;此外,還有《日損齋筆記(ji)》一卷。
從(cong)藝術性上看,黃溍所(suo)作詩文(wen)(wen)(wen)(wen),文(wen)(wen)(wen)(wen)辭嚴簡。《元史本傳(chuan)》稱:“溍之(zhi)(zhi)學(xue),博極天(tian)下之(zhi)(zhi)書而(er)約(yue)之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)至精,剖釋經史,疑及古(gu)今(jin),國(guo)革制度名物(wu)之(zhi)(zhi)屬,旁引曲證,多先(xian)(xian)儒(ru)所(suo)未發。文(wen)(wen)(wen)(wen)辭布置(zhi)謹嚴,援據精切,俯(fu)仰雍容(rong),不(bu)大聲色,譬之(zhi)(zhi)澄湖(hu)不(bu)波(bo),一(yi)(yi)碧萬頃,魚鱉蚊龍,潛伏不(bu)動,而(er)淵然之(zhi)(zhi)光,自(zi)不(bu)可犯。”宋濂在《黃文(wen)(wen)(wen)(wen)獻公文(wen)(wen)(wen)(wen)集》之(zhi)(zhi)序中寫道:先(xian)(xian)生“以(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)字為職業者,殆三十年,精明(ming)俊朗(lang),雄蓋一(yi)(yi)世(shi),可謂(wei)大雅弗(fu)群者矣。今(jin)之(zhi)(zhi)論者,徒知先(xian)(xian)生之(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen),清圓切密,動中法度,如孫(sun)吳用兵(bing),神出鬼沒,而(er)部伍整然不(bu)亂(luan)。至先(xian)(xian)生之(zhi)(zhi)獨得者,焉(yan)能察(cha)其端倪哉?”黃溍的詩文(wen)(wen)(wen)(wen),不(bu)論說理記(ji)事(shi)還(huan)是抒情(qing),都文(wen)(wen)(wen)(wen)采斐然,倍(bei)受當代(dai)和后世(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)學(xue)士的贊(zan)頌(song)。王袆稱之(zhi)(zhi)為“一(yi)(yi)代(dai)之(zhi)(zhi)儒(ru)宗,百世(shi)之(zhi)(zhi)師表(biao)。”
黃溍所寫的(de)賦《學(xue)軒(xuan)贊》,以平實質(zhi)樸的(de)文字(zi),論(lun)述了學(xue)習(xi)的(de)重要,言(yan)簡意(yi)賅,啟(qi)人(ren)深思。文曰:“器必琢而后成,道必學(xue)而后知。”為(wei)此,黃溍在文中大聲疾呼:“請為(wei)學(xue)軒(xuan)之贊,亂以心(xin)齋之詩。”
在(zai)黃溍所(suo)寫的墓(mu)記(ji)和(he)墓(mu)志銘(ming)中(zhong),總是以人(ren)物(wu)生平事跡(ji)為依(yi)據,肯定和(he)褒獎人(ren)物(wu)的優良品(pin)格,弘揚中(zhong)華民族的傳統精神,讀后感人(ren)至深(shen)。他所(suo)寫的序或跋(ba),切中(zhong)肯綮,給當時不少文人(ren)的作(zuo)品(pin)作(zuo)了(le)(le)評論,并闡發(fa)了(le)(le)寫詩作(zuo)文的道理。
黃溍的(de)散(san)文(wen),運筆如(ru)行云流水,敘事中間以議(yi)論(lun),理從(cong)事出,熨貼自(zi)然,給(gei)人啟迪,給(gei)人智慧(hui)。其中一些篇章,針砭時弊,揭(jie)露(lu)官(guan)場黑暗,鞭笞偽善之徒可謂入木(mu)三分。
列入(ru)《黃文獻公文集》三卷雜著(zhu)部(bu)分的(de)《賈論》,其實是一篇散文。文章開頭,以濃艷的(de)筆觸(chu)描(miao)寫了“賈區(qu)(qu)”即市(shi)場的(de)繁華景象,“吳之(zhi)(zhi)鹽蜀(shu)之(zhi)(zhi)布會稽之(zhi)(zhi)美箭,代之(zhi)(zhi)名(ming)馬,至于漆枲卮茜筋膠藥物之(zhi)(zhi)眾,無(wu)不(bu)(bu)叢聚區(qu)(qu)別”。接著(zhu),又寫了經營珍(zhen)貴(gui)商品的(de)艱險,“而(er)貝現丹銀,重(zhong)(zhong)淵邃谷怪珍(zhen)之(zhi)(zhi)產(chan),又皆篝火腰(yao)組,冒百(bai)死之(zhi)(zhi)禍,乃能(neng)奪(duo)而(er)出諸虎(hu)豹蚊龜(gui)之(zhi)(zhi)宅”。可(ke)是,商賈為(wei)獲(huo)取厚(hou)(hou)利(li),總(zong)是“役傭工,費舟車,遑遑顫(zhan)顫(zhan),心(xin)計目察”。但在(zai)當(dang)時,“市(shi)井事(shi)”總(zong)是被“士(shi)大(da)夫所(suo)共賤(jian)鄙(bi)而(er)羞以污齒牙(ya)也”。于是,作(zuo)者(zhe)尖銳而(er)深沉地(di)提問:“今之(zhi)(zhi)稱為(wei)大(da)人(ren)(ren)君子者(zhe),果何(he)(he)如(ru)(ru)哉,果何(he)(he)如(ru)(ru)哉?”文章指出,有好多所(suo)謂士(shi)大(da)夫者(zhe),雖自詡為(wei)“貴(gui)人(ren)(ren)”,卻(que)不(bu)(bu)求真才實學,不(bu)(bu)為(wei)百(bai)姓謀福利(li),而(er)只(zhi)知“飾虛(xu)懷枵”,鉆營高官厚(hou)(hou)祿(lu),生活腐(fu)化,道德敗壞(huai),反不(bu)(bu)如(ru)(ru)商賈的(de)誠實無(wu)欺,直心(xin)爽(shuang)性。文章說,“號(hao)呼以望售者(zhe),何(he)(he)憧憧耶?償人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)直,而(er)能(neng)無(wu)德色者(zhe),又幾人(ren)(ren)耶!”在(zai)封建社會里,黃溍能(neng)如(ru)(ru)此重(zhong)(zhong)視商賈,并拿士(shi)大(da)夫同他們作(zuo)對比,給(gei)予公正的(de)評論,實在(zai)難(nan)能(neng)可(ke)貴(gui)。
黃溍(jin)的(de)(de)(de)(de)《勸農(nong)文》,立(li)意鮮明(ming),闡述了(le)(le)農(nong)業(ye)的(de)(de)(de)(de)重要,提(ti)出了(le)(le)如(ru)何盡(jin)地力(li)奪豐年的(de)(de)(de)(de)問題。文章一(yi)開頭,就大聲疾呼:“古之(zhi)有(you)民(min)社者(zhe),未嘗不以農(nong)事(shi)為(wei)(wei)先(xian)。”那么,如(ru)何戰勝旱澇,減(jian)(jian)少災荒呢?文章引述了(le)(le)魏文候使李悝改(gai)地造田的(de)(de)(de)(de)史實,提(ti)出了(le)(le)“欲盡(jin)地力(li)者(zhe),亦在(zai)乎盡(jin)人力(li)而已”的(de)(de)(de)(de)觀點(dian),認為(wei)(wei)“勤則歲(sui)增(zeng)”、“不勤則歲(sui)減(jian)(jian)”。作者(zhe)還聯系他當(dang)時為(wei)(wei)官的(de)(de)(de)(de)諸暨州情,希望“率而子(zi)弟,竭其四肢之(zhi)力(li),以從事(shi)于南畝”。這樣,“將見(jian)富歲(sui)之(zhi)人,費減(jian)(jian)益增(zeng),蓄積既多,縱有(you)旱澇,可無乏(fa)食之(zhi)慮(lv)”。黃溍(jin)還提(ti)出獎勵那些農(nong)業(ye)生產上有(you)成就的(de)(de)(de)(de)人,以增(zeng)強百姓(xing)對農(nong)業(ye)生產的(de)(de)(de)(de)責任心(xin)。可見(jian),黃溍(jin)為(wei)(wei)官一(yi)任,心(xin)系百姓(xing),在(zai)發展(zhan)農(nong)業(ye)生產上是盡(jin)心(xin)盡(jin)責的(de)(de)(de)(de)。
《說水(shui)贈(zeng)蔣春卿》,以綺麗蘊藉的(de)文詞,豐(feng)富的(de)聯想和淋漓(li)盡致的(de)描繪,盡情地贊美了水(shui)的(de)秉性。然(ran)后,筆鋒一轉,以水(shui)喻人(ren),愿人(ren)們“持涓滴以相波瀾”,即(ji)使大材小用,也要(yao)真心誠(cheng)意,為國(guo)為民貢獻一份力量(liang)。
黃(huang)溍(jin)是(shi)位書(shu)(shu)(shu)(shu)法高手。他(ta)從小練習(xi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法,宗薛稷而自成一家(jia),形成了醇(chun)雅(ya)俊逸的(de)風格(ge)。他(ta)看到歷代書(shu)(shu)(shu)(shu)法家(jia)的(de)真跡,總是(shi)如(ru)獲(huo)至寶,細細研習(xi)。他(ta)一生(sheng)(sheng)中,為不(bu)少碑(bei)、帖(tie)(tie)、石(shi)刻、墓志(zhi)銘、題(ti)(ti)詞作跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba),其中有:《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)李北海永(yong)康帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇(su)公(gong)(gong)(gong)(gong)父子(zi)墨跡》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)崇國公(gong)(gong)(gong)(gong)墓志(zhi)銘》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)朱張二(er)(er)先(xian)生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)韓(han)合公(gong)(gong)(gong)(gong)真贊》、《書(shu)(shu)(shu)(shu)肯齋(zhai)李公(gong)(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨后》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)荊(jing)公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米元(yuan)暉帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋諸公(gong)(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨》、《題(ti)(ti)吳興趙公(gong)(gong)(gong)(gong)書(shu)(shu)(shu)(shu)洛神賦》、《題(ti)(ti)東坡歸鐘(zhong)繇(zhou)書(shu)(shu)(shu)(shu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米南(nan)宮帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)胡氏家(jia)藏公(gong)(gong)(gong)(gong)犢》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭(lan)(lan)亭(ting)五字(zi)損本》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇(su)黃(huang)二(er)(er)公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)晦菴先(xian)生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)和(he)靖(jing)先(xian)生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭(lan)(lan)亭(ting)序(xu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御(yu)(yu)書(shu)(shu)(shu)(shu)明(ming)良二(er)(er)大字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御(yu)(yu)書(shu)(shu)(shu)(shu)慶(qing)壽二(er)(er)大字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御(yu)(yu)賜永(yong)懷(huai)二(er)(er)字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋諸公(gong)(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)來(lai)兩朝遺(yi)墨二(er)(er)首(shou)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米元(yuan)章書(shu)(shu)(shu)(shu)蘭(lan)(lan)亭(ting)序(xu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)歐陽文忠公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)乾(qian)淳四賢(xian)墨跡》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)嶧(yi)山碑(bei)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)館本十七帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)林和(he)靖(jing)詩》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范文正(zheng)公(gong)(gong)(gong)(gong)書(shu)(shu)(shu)(shu)伯夷(yi)頌》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范文正(zheng)公(gong)(gong)(gong)(gong)與尹舍人帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)東坡書(shu)(shu)(shu)(shu)秦少游龍井題(ti)(ti)名》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)默成潘公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)靜(jing)修先(xian)生(sheng)(sheng)遺(yi)墨》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)趙魏公(gong)(gong)(gong)(gong)書(shu)(shu)(shu)(shu)歐陽氏八(ba)法》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)溫公(gong)(gong)(gong)(gong)通鑒(jian)草》,等等。
黃溍還是一名畫(hua)家。他善畫(hua)山水,筆(bi)近王蒙(meng)。其(qi)傳世作品有至正七年(1347)作的《梅(mei)花書屋圖(tu)》軸,紙(zhi)本設(she)色,筆(bi)墨蒼古,氣勢渾厚(hou)。
在這些跋文中,黃(huang)溍(jin)不僅記述了(le)(le)這些墨寶的事由、內容,也(ye)對其(qi)(qi)書(shu)法作了(le)(le)論(lun)評,可見其(qi)(qi)書(shu)法造詣之(zhi)深(shen)。黃(huang)溍(jin)在《題東(dong)坡歸(gui)鐘繇(zhou)書(shu)》中寫道(dao):“古者(zhe)臨書(shu),多(duo)取(qu)其(qi)(qi)意(yi),而不專求其(qi)(qi)形似。予(yu)所見唐(tang)人(ren)臨二王書(shu),無不然,非獨蘇公(gong)此(ci)帖為(wei)然也(ye)。今之(zhi)善為(wei)形似者(zhe),可謂極(ji)天下之(zhi)工矣,豈古人(ren)之(zhi)智(zhi)巧(qiao)未足(zu)以臻此(ci)耶!”這學習書(shu)法之(zhi)訣巧(qiao),說得多(duo)么精到。
正是這(zhe)樣,當時人(ren)們都很想得到(dao)黃(huang)溍(jin)(jin)的(de)墨寶,即使是小小片幅(fu),寥寥數字(zi),也必珍藏,并以之為榮。元(yuan)末明初的(de)文學家陶宗儀在所(suo)著(zhu)《書史會(hui)要》中稱:“溍(jin)(jin)淹(yan)賅(gai)經術,書宗薛公晉而自成(cheng)一(yi)(yi)家。危(素)承旨嘗云:‘吾平(ping)生(sheng)學書,所(suo)讓者(zhe)黃(huang)晉卿一(yi)(yi)人(ren)耳’。”黃(huang)溍(jin)(jin)的(de)書法真跡(ji),存有《與德(de)懋札》、《兔穎帖》、《跋(ba)蘭(lan)亭閣》等,有的(de)收在《三希堂(tang)法帖》,成(cheng)為書法史上不可(ke)缺少(shao)的(de)閃光一(yi)(yi)頁。至(zhi)今,在北京北海公園古樓內,還(huan)能看(kan)到(dao)黃(huang)溍(jin)(jin)留下的(de)真跡(ji)。至(zhi)正十(shi)三年(1353)秋,由黃(huang)溍(jin)(jin)主持修訂的(de)《義烏(wu)縣志》完(wan)成(cheng),共7卷。