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主要經歷

早年經歷

元至(zhi)元十(shi)(shi)四(si)年(nian)十(shi)(shi)一(yi)(yi)月一(yi)(yi)日（1277年(nian)11月27日），雖時值(zhi)初冬，但(dan)婺州義烏稠城，天氣(qi)晴和，陽光(guang)(guang)燦爛(lan)，顯得格(ge)外溫暖(nuan)。清澈澄碧的繡(xiu)湖之(zhi)水，在(zai)日光(guang)(guang)的映照下，波光(guang)(guang)粼粼；輕風掠(lve)過湖面，又泛(fan)起層層漣漪。就(jiu)在(zai)這冬暖(nuan)如春的美好日子里(li)，一(yi)(yi)男嬰在(zai)繡(xiu)湖之(zhi)畔的院落里(li)呱呱墜(zhui)地，全家人歡欣不已(yi)。他(ta)就(jiu)是后來(lai)名垂史(shi)冊的元代“儒林四(si)杰”之(zhi)一(yi)(yi)、著名史(shi)官、璀璨(can)耀(yao)眼的一(yi)(yi)代文星黃溍。

黃(huang)溍之(zhi)父黃(huang)鑄，母童氏。先祖黃(huang)中(zhong)輔(fu)(fu)，傳(chuan)承(cheng)其舅父宗澤的(de)精(jing)神，剛正(zheng)耿直，正(zheng)氣凜然(ran)，為南宋(song)(song)有(you)口皆碑的(de)志(zhi)士(shi)。據《文獻公全(quan)集》補遺卷之(zhi)十一《桂(gui)隱先生小(xiao)傳(chuan)》所載，南宋(song)(song)紹興中(zhong)期，秦(qin)(qin)檜(gui)篡權柄國(guo)，在和議達成之(zhi)后(hou)，他每(mei)日(ri)里(li)驅使文人(ren)(ren)墨客吟詩(shi)(shi)作賦，以歌頌所謂“太(tai)(tai)平中(zhong)興”之(zhi)美。倘若有(you)人(ren)(ren)說“奸臣當(dang)道”，就立即(ji)捕之(zhi)殺之(zhi)，士(shi)大夫中(zhong)的(de)不少人(ren)(ren)害怕得縮(suo)進了(le)(le)頭(tou)。但(dan)(dan)黃(huang)中(zhong)輔(fu)(fu)高風亮節(jie)，奮不顧身(shen)，憤然(ran)作樂府詩(shi)(shi)題寫(xie)太(tai)(tai)平樓。詩(shi)(shi)日(ri)：“快磨(mo)三尺劍，欲(yu)斬(zhan)佞臣頭(tou)。”他這(zhe)一勇敢之(zhi)舉，險(xian)遭不測之(zhi)禍，但(dan)(dan)也(ye)被人(ren)(ren)們傳(chuan)為美談。秦(qin)(qin)檜(gui)死后(hou)，過了(le)(le)一些年，朝廷將授官黃(huang)中(zhong)輔(fu)(fu)，但(dan)(dan)他未受命就去世了(le)(le)。

黃溍生(sheng)(sheng)性聰穎，天(tian)資絕(jue)人，且相貌(mao)俊(jun)秀，得(de)人喜愛。他(ta)從小就循規蹈矩(ju)，好學(xue)不倦，孜(zi)孜(zi)以求，平日里無事決不隨便出(chu)門(men)玩(wan)耍。先生(sheng)(sheng)教授的《詩(shi)經》、《尚書》，過目不忘，熟讀成誦(song)。他(ta)學(xue)習寫作，長進很快，幾百字的文(wen)章，一揮而就。久而久之，黃溍的文(wen)章在當(dang)地出(chu)了(le)名，并不斷傳(chuan)揚開去。

一日(ri)，13歲的(de)(de)黃溍所寫的(de)(de)《吊諸(zhu)葛武侯辭》一文，被學問淵博的(de)(de)山(shan)(shan)南先生看到了。他(ta)細細閱讀(du)后，倍加贊嘆，說：“我們(men)義烏，當今以文辭著稱者，唯(wei)喻良能、喻良弼兄弟(di)倆(lia)（官塘鄉(xiang)喻宅人(ren)）。這孩子稍加培植，不就可以和兩喻相匹比了嗎。”這位山(shan)(shan)南先生，原名劉應龜，義烏青巖劉人(ren)，曾任月(yue)泉(quan)書院山(shan)(shan)長(chang)、杭州(zhou)學正，宋末隱居石門山(shan)(shan)。于是(shi)，山(shan)(shan)南先生就收黃溍為學生，傳道授業(ye)，使他(ta)長(chang)進不少。

20歲(sui)時，黃溍游(you)學(xue)杭州，受教于南宋的遺老(lao)巨公和一些飽學(xue)之士。這時，風華正(zheng)茂的黃溍，猶(you)如遨(ao)游(you)在知識(shi)的海洋，開闊了視野，增(zeng)長了見識(shi)，“益聞(wen)近(jin)世文獻”。

從杭州回到義烏后(hou)，黃溍詩(shi)興勃發，遂與隱(yin)居浦江仙華山的(de)詩(shi)人方鳳交游(you)，吟詩(shi)作賦，互(hu)相(xiang)唱和(he)。在共(gong)同的(de)愛好和(he)志趣中，他們(men)互(hu)相(xiang)切磋(cuo)，互(hu)相(xiang)啟發，既增進(jin)了(le)學問，也增進(jin)了(le)友誼，當然也寫下了(le)不少(shao)美(mei)麗的(de)詩(shi)篇。

50余年后(hou)，黃溍(jin)還寫(xie)下不少詩篇，懷念已逝(shi)的方先生。其(qi)中一(yi)首云：

仙華幾(ji)千仞(ren)，峻絕臨(lin)紫清。天壇瑤草合，石穴(xue)陰(yin)風(feng)生(sheng)。

踆踆杖履來，眷眷丘壑情。幸有一(yi)夔足，雅(ya)歌續遺聲。

當時，“以文(wen)名于(yu)四方”的黃(huang)溍，淡泊(bo)名利，“絕無(wu)仕(shi)(shi)進意”。但(dan)不(bu)少了解他的友人卻竭力薦舉(ju)，希望他出(chu)仕(shi)(shi)為國(guo)出(chu)力。元大德五年（1301年），25歲的黃(huang)溍，被舉(ju)為教官。兩(liang)年后，又(you)舉(ju)為憲吏。可是不(bu)久，黃(huang)溍仍(reng)退隱于(yu)家，沉湎于(yu)寫詩(shi)作文(wen)。

步入官場

元延(yan)佑元年(nian)（1314年(nian)），朝廷恢復了貢舉之法(fa)，以(yi)便選拔(ba)延(yan)攬人才。對早就出(chu)了名的(de)(de)黃(huang)(huang)溍(jin)，縣吏(li)就催(cui)促他參加考試(shi)。當(dang)年(nian)，省試(shi)《太極賦(fu)》，黃(huang)(huang)溍(jin)以(yi)楚(chu)聲為(wei)之，詞作(zuo)擺脫(tuo)陳言，卓然不凡，成為(wei)試(shi)場(chang)中(zhong)的(de)(de)上乘之作(zuo)，被人傳誦(song)。翌年(nian)（1315年(nian)），滿(man)腹經綸、才氣橫溢的(de)(de)黃(huang)(huang)溍(jin)廷試(shi)中(zhong)選。但讀卷官以(yi)黃(huang)(huang)溍(jin)“詞近激”為(wei)由，張(zhang)榜時僅為(wei)三甲(jia)末第，賜同(tong)(tong)進士出(chu)身，授將仕郎。同(tong)(tong)年(nian)四月(yue)二(er)(er)十二(er)(er)日(ri)（5月(yue)25日(ri)），授官臺州路寧海縣丞(cheng)。

寧海縣，位于(yu)浙(zhe)東(dong)沿海，瀕臨鹽(yan)場，鹽(yan)業興(xing)旺。可是，一些鹽(yan)戶(hu)有(you)恃無恐(kong)，以為他們不(bu)(bu)隸屬于(yu)縣衙門，因而(er)不(bu)(bu)受(shou)管束，肆意妄為，殘害百姓。而(er)當(dang)地的一些官吏受(shou)這(zhe)(zhe)些鹽(yan)戶(hu)的賄賂(lu)收買，也(ye)不(bu)(bu)主(zhu)持公道，聽之任之，使得(de)這(zhe)(zhe)股惡勢(shi)力更加(jia)肆無忌憚(dan)，橫暴尤(you)甚。

黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)(jin)到(dao)任后，察訪社(she)情(qing)民意，見此情(qing)景，深惡(e)痛疾，并(bing)毫不(bu)遲疑，對(dui)為(wei)非作歹者(zhe)一律繩之以(yi)法(fa)，絕不(bu)寬(kuan)容。此時，黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)(jin)的下(xia)屬官(guan)吏，有的憂心忡(chong)忡(chong)，深怕受到(dao)報復，因(yin)此，就小心翼翼地(di)告(gao)訴黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)(jin)說：“這伙人背后有人撐腰，惹不(bu)得！”這勸說當(dang)然出于好心，認為(wei)黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)(jin)初來乍到(dao)，還是(shi)明哲保身要(yao)緊。可(ke)黃(huang)溍(jin)(jin)(jin)(jin)沒有卻(que)步，他斬釘截鐵似的回答道：“官(guan)可(ke)以(yi)不(bu)當(dang)，百姓的事不(bu)能不(bu)管(guan)。”他仍然執法(fa)如(ru)山，對(dui)地(di)方惡(e)霸嚴懲不(bu)貸。幾經努力，惡(e)焰漸消，百姓終得安(an)寧。

在懲治(zhi)這些害人(ren)蟲的(de)嚴峻斗爭(zheng)中，有許多動人(ren)的(de)故事(shi)。有一后母與(yu)一和尚通奸，并用毒藥謀死親夫(fu)，反誣被親夫(fu)的(de)前子所殺，而(er)前子將被定罪(zui)。聽了(le)前子的(de)叫(jiao)屈(qu)聲，黃溍脫(tuo)下官服(fu)，打扮成平民，深入暗訪，查明實(shi)情，終于使案情真(zhen)相大白。冤案昭雪，好人(ren)得救，兇手受懲，全縣百姓拍手稱快(kuai)，莫不嘆服(fu)，對黃溍欽敬不已。

當時，寧海縣(xian)內還有一(yi)些惡(e)少參加盜竊集團(tuan)，圖謀搶(qiang)劫，縣(xian)衙得(de)到舉報，懸賞(shang)緝拿。可地方上的大姓豪強，為了謀取賞(shang)格，不(bu)憑證據，胡亂舉報，并(bing)據此抓來(lai)一(yi)批(pi)“嫌疑犯(fan)”。但由(you)于沒有真憑實(shi)據，遠(yuan)難斷(duan)案，致使(shi)久(jiu)拖不(bu)決。黃溍(jin)為此多方調查，一(yi)一(yi)細細審理(li)，公正斷(duan)案，既(ji)不(bu)冤枉好人，也不(bu)放縱(zong)壞人，其間(jian)被免除死刑的就有10余(yu)人。

朝廷派大(da)員到(dao)各地考察(cha)，得知黃(huang)溍既能(neng)干又清廉，政績顯著，便提升他為兩(liang)浙都轉運鹽使司石堰(yan)西場(chang)監(jian)運，并委以整頓吏治。黃(huang)溍任勞(lao)任怨，秉公辦事，懲治了鹽場(chang)不法之(zhi)亭戶。這一來(lai)，紀(ji)綱大(da)振，百(bai)姓(xing)信服，鹽場(chang)為之(zhi)一清。

延佑六(liu)年（1319），黃溍改任(ren)(ren)紹(shao)興路諸暨州判(pan)官，后(hou)(hou)又奉(feng)省(sheng)撤監稅(shui)杭(hang)州。當(dang)時(shi)的諸暨，“其俗素稱(cheng)難(nan)治”，積弊深重(zhong)，棘手(shou)難(nan)題較(jiao)多(duo)。黃溍到任(ren)(ren)后(hou)(hou)，一不畏難(nan)，二(er)不大(da)意，審時(shi)度(du)勢，對癥下(xia)藥，重(zhong)點擊破，終于變(bian)難(nan)治為易治。

官府巡海船，按(an)照慣例(li)，三(san)年就得(de)更(geng)新(xin)，費用由官府支(zhi)出，但不敷之數，須由百(bai)(bai)姓(xing)(xing)補足。于(yu)是(shi)，一些貪官借機(ji)向百(bai)(bai)姓(xing)(xing)伸(shen)手斂財，以多(duo)收少付(fu)的(de)(de)辦法(fa)，中飽私(si)囊。對這一敲詐老(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)的(de)(de)陋政，黃溍變革向例(li)，節省開(kai)支(zhi)，杜(du)絕貪污(wu)，把多(duo)余的(de)(de)錢(qian)退還給老(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)，從而減輕了人民負擔。百(bai)(bai)姓(xing)(xing)領了這筆退還的(de)(de)錢(qian)，歡呼聲不斷(duan)，稱黃溍是(shi)清官。

當時，還有一(yi)些不(bu)(bu)法之徒，互相勾結，以(yi)偽鈔擾亂社會，脅攘民財。而一(yi)些地(di)方官吏又任其欺詐，不(bu)(bu)管不(bu)(bu)聞。這些不(bu)(bu)法之徒就更加膽大(da)妄為，致(zhi)使(shi)偽鈔泛濫成災，殃及鄰近的新(xin)昌、天臺、寧海(hai)、東陽等縣，株連數百家(jia)，百姓遭害，情景(jing)很慘。府(fu)長官令黃溍查處此(ci)事。

黃(huang)溍(jin)通(tong)過查問，明白了(le)(le)真相，掌握了(le)(le)充分的(de)證(zheng)據，使(shi)得(de)有關人員低頭(tou)認罪。瀆(du)職的(de)官吏被除名(ming)(ming)，不(bu)法(fa)之徒受到(dao)了(le)(le)懲罰(fa)，那(nei)些(xie)無辜被株連(lian)者也(ye)得(de)到(dao)解脫(tuo)，老百姓(xing)也(ye)不(bu)再受偽鈔(chao)的(de)禍害了(le)(le)。可其間有一個(ge)“捕(bu)盜卒”，暗地(di)把偽鈔(chao)藏匿良民家，而后又向官府“揭發檢舉”，并糾集近百個(ge)惡少手持棍棒，沖向這(zhe)良民家搜(sou)查，氣(qi)勢洶洶，企圖(tu)大敲(qiao)竹杠，以發橫財。此時，正(zheng)好黃(huang)溍(jin)下鄉后回城，同(tong)這(zhe)伙人相遇于郊(jiao)野。黃(huang)溍(jin)見此情(qing)景，頓(dun)生疑竇，他(ta)便反問道：“州(zhou)府弓(gong)卒定額(e)僅(jin)30名(ming)(ming)，哪來這(zhe)許(xu)多(duo)人？”“捕(bu)盜卒”瞠目結舌，無言以對。黃(huang)溍(jin)便喝令(ling)“縛送子州(zhou)。”這(zhe)群惡少見勢不(bu)妙，慌忙(mang)作鳥(niao)獸(shou)散。這(zhe)良民終于免遭了(le)(le)一場災禍。

有(you)一(yi)盜(dao)賊(zei)(zei)被關在錢(qian)塘縣(xian)(xian)獄(yu)內，可他(ta)賊(zei)(zei)心不死，暗(an)中勾結(jie)一(yi)游民，指使這(zhe)游民賄賂(lu)收(shou)買了(le)(le)(le)獄(yu)吏，于是(shi)，獄(yu)吏便私下放(fang)(fang)了(le)(le)(le)這(zhe)盜(dao)賊(zei)(zei)。而這(zhe)獄(yu)吏利令智昏(hun)，又(you)如法炮制了(le)(le)(le)假(jia)文(wen)告，并打發這(zhe)盜(dao)賊(zei)(zei)做向導(dao)，先后逮捕了(le)(le)(le)20余人，以此(ci)威脅百姓(xing)，索取錢(qian)財。黃溍得知這(zhe)一(yi)情(qing)(qing)況(kuang)，深入察訪(fang)，掌握了(le)(le)(le)全部實情(qing)(qing)。他(ta)就召見了(le)(le)(le)這(zhe)獄(yu)吏，并理(li)正詞嚴地(di)(di)告訴他(ta)：“緝(ji)捕盜(dao)賊(zei)(zei)，應當慎重(zhong)對(dui)待，認真商議。”他(ta)又(you)嚴厲地(di)(di)指出，今(jin)天手(shou)(shou)持這(zhe)文(wen)書(shu)的(de)人，又(you)不是(shi)本州州民，情(qing)(qing)況(kuang)更是(shi)可疑。為(wei)查清(qing)實情(qing)(qing)，黃溍命手(shou)(shou)下人將獄(yu)吏、剛(gang)放(fang)(fang)出的(de)盜(dao)賊(zei)(zei)以及(ji)剛(gang)被抓來的(de)20余人，全部套上(shang)枷鎖，送往錢(qian)塘縣(xian)(xian)獄(yu)。后經(jing)縣(xian)(xian)獄(yu)審(shen)理(li)，受冤枉(wang)被抓的(de)20余名(ming)普通(tong)百姓(xing)全部釋放(fang)(fang)，獄(yu)吏和那(nei)盜(dao)賊(zei)(zei)得到了(le)(le)(le)懲罰。那(nei)20余名(ming)無辜百姓(xing)感激涕(ti)零，把黃溍奉若神明。

黃(huang)溍(jin)任州(zhou)縣官，歷時20余年。他(ta)始終以“父母官”自律，體恤民間(jian)疾苦，躬(gong)身為百(bai)姓(xing)辦(ban)事。平日，唯(wei)以清白為始，除奉給之外，不收受(shou)任何非分錢財。他(ta)常常因生活(huo)費(fei)用欠(qian)缺而變賣家產，以資彌補。他(ta)如此一(yi)絲不茍，兩袖清風，而又(you)政績卓異，嘉惠地方，難(nan)怪深受(shou)百(bai)姓(xing)的愛戴和稱頌了(le)。

與高則誠關系

作(zuo)為黃溍(jin)的(de)得(de)意門生、元末著名文(wen)學家、后為“明代開國文(wen)臣之(zhi)首”的(de)宋濂，曾(ceng)經這樣(yang)記述人們(men)爭先(xian)誦讀先(xian)生黃溍(jin)詩文(wen)的(de)情景(jing)：“海(hai)內之(zhi)士與浮屠老子之(zhi)流，以文(wen)為請(qing)者日集于庭，力(li)麾而不去。一篇之(zhi)出，家傳人誦。雖絕(jue)域殊邦，亦(yi)皆知所寶愛(ai)。”登門求教者，實在是絡(luo)繹不絕(jue)。

寫了(le)《琵琶記》的元(yuan)代杰出戲(xi)曲作家高則(ze)誠(cheng)，永嘉(jia)瑞安人。他(ta)不辭遠(yuan)道跋涉(she)，慕名前來義烏拜黃(huang)溍(jin)為(wei)師。耳(er)濡目染(ran)，高則(ze)誠(cheng)在(zai)創作思想上，受(shou)黃(huang)溍(jin)影響(xiang)很(hen)深。只是(shi)高則(ze)誠(cheng)自有志(zhi)趣，嗜讀雜書，喜交民間藝(yi)人，搜集民間傳(chuan)說故事(shi)，對(dui)儒(ru)家經典卻不太專注(zhu)用心。黃(huang)溍(jin)認為(wei)這是(shi)舍本(ben)逐(zhu)末，不利造就，于是(shi)，諄(zhun)諄(zhun)誡(jie)勉，要他(ta)正道直行(xing)。但(dan)高則(ze)誠(cheng)性之(zhi)所好，難(nan)易改變，因此，學習(xi)未(wei)屆期滿(man)，就告辭歸去。

離開那天，高(gao)(gao)則(ze)(ze)(ze)誠(cheng)起了(le)個大早，匆匆上(shang)路。黃溍上(shang)樓(lou)走(zou)進高(gao)(gao)則(ze)(ze)(ze)誠(cheng)居(ju)室，但見人去樓(lou)空，惘(wang)然(ran)若(ruo)有所失(shi)。正惆(chou)悵間，忽見壁櫥(chu)上(shang)遺有高(gao)(gao)則(ze)(ze)(ze)誠(cheng)文(wen)稿(gao)，拿過一看，是《琵琶記》劇本(ben)草稿(gao)。黃溍初初翻閱，見那文(wen)詞(ci)淹博，意義(yi)精(jing)工(gong)，讀了(le)大為驚(jing)(jing)奇(qi)，連連驚(jing)(jing)嘆，日：“奇(qi)才(cai)，奇(qi)才(cai)。”黃溍愛才(cai)心切，急(ji)忙偕一書僮(tong)，上(shang)路追趕高(gao)(gao)則(ze)(ze)(ze)誠(cheng)。

路(lu)上(shang)，天(tian)忽(hu)然(ran)下起雨(yu)來，黃(huang)溍(jin)也不停步。走到東(dong)陽南(nan)桃(tao)巖之后，見有一(yi)涼亭。黃(huang)溍(jin)偕書(shu)僮進去，正好見高(gao)則誠(cheng)也在此躲雨(yu)。黃(huang)溍(jin)非(fei)常(chang)高(gao)興，即(ji)遣書(shu)僮去附近小店買來酒菜，為之餞(jian)行。師(shi)生(sheng)雖借著涼亭石凳(deng)對(dui)飲(yin)，但倆人興奮異常(chang)，格外(wai)痛快。黃(huang)溍(jin)惜(xi)才(cai)如命(ming)，更(geng)(geng)是親自斟酒。他還三(san)次舉杯，一(yi)為高(gao)則誠(cheng)的(de)才(cai)華橫(heng)溢干杯，二(er)為《琵琶記》的(de)詞情并茂干杯，三(san)為預祝(zhu)高(gao)則誠(cheng)的(de)更(geng)(geng)大成就干杯！雨(yu)霧天(tian)晴，斜(xie)陽下師(shi)生(sheng)依(yi)依(yi)握別。

據傳(chuan)，這涼亭(ting)古(gu)名“峰回亭(ting)”，俗稱(cheng)“山(shan)背亭(ting)”。自黃溍在此餞(jian)別(bie)高則誠的故事發生后(hou)，乃(nai)改稱(cheng)為“三杯亭(ting)”，寄(ji)寓三次干杯而(er)別(bie)。此為后(hou)人傳(chuan)作佳(jia)話。

編修史書

至順二年(nian)（1331），黃溍(jin)應(ying)召進(jin)京(jing)入朝，調任翰(han)林(lin)應(ying)奉、同知制誥兼(jian)國(guo)史(shi)院編修官，后(hou)升翰(han)林(lin)直學士，斷斷續(xu)續(xu)共20年(nian)。

至正元年（1341），黃溍任江(jiang)浙等處儒學提舉。至正三年（1343），朝廷(ting)命(ming)黃溍編(bian)修遼、金、宋三史，但因母親病故未赴。守孝(xiao)滿后，以中順(shun)大夫、秘書少(shao)監致仕。

至正六年（1346），中書右丞(cheng)相朵爾直(zhi)(zhi)班和中書左丞(cheng)相太平力薦，黃溍拜為(wei)翰林直(zhi)(zhi)學(xue)士、知(zhi)制誥同修國史。

至正八(ba)年(nian)（1348），黃(huang)溍官升侍講學(xue)士、知制誥同知經筵(yan)事。這一(yi)年(nian)，他受命編修(xiu)《后妃功臣(chen)列傳》，為總裁官。黃(huang)溍學(xue)生王袆就在史(shi)(shi)館中，侍奉老師，白天(tian)共(gong)討論，同執筆(bi)；晚上則聯(lian)榻擁衾(qin)，共(gong)同探討史(shi)(shi)學(xue)精蘊。黃(huang)溍憑著他卓越的(de)(de)史(shi)(shi)才、豐富(fu)的(de)(de)史(shi)(shi)識，特別(bie)是(shi)(shi)高尚的(de)(de)史(shi)(shi)德，秉承《春秋》筆(bi)法(fa)，裁定國史(shi)(shi)尊重史(shi)(shi)實，從不曲意奉迎，務使(shi)成為信史(shi)(shi)，真(zhen)可謂是(shi)(shi)“筆(bi)削(xue)無所阿，史(shi)(shi)書留人間(jian)”。

黃溍(jin)為(wei)知(zhi)制誥(gao)時，揮(hui)動如(ru)椽大(da)筆(bi)，奉圣(sheng)旨起草國家大(da)詔令、大(da)制作(zuo)，以(yi)及記述勛賢者的銘文。當(dang)時，朝廷內像黃溍(jin)這樣的大(da)手筆(bi)，不過(guo)二三人，因(yin)此(ci)，特別(bie)受到器重。于是(shi)，四海之內，上門求文拜師者絡繹(yi)不絕。

黃溍還為(wei)經筵官(guan)，走上(shang)了“御(yu)前講席(xi)”，給皇(huang)帝講解經史。元順帝曾對朵爾直班說：“文(wen)臣(chen)年老，黃溍正(zheng)宜在朕左右。”他(ta)博學(xue)多才，精(jing)通(tong)歷史，講述(shu)為(wei)民治國安邦之道，鞭辟入里(li)，皇(huang)上(shang)聽得(de)如(ru)(ru)醉如(ru)(ru)癡，深得(de)教益。皇(huang)上(shang)高興地對他(ta)說，卿竭(jie)其誠智，為(wei)寡(gua)人(ren)開導(dao)治國之道，實(shi)在得(de)益匪(fei)淺。皇(huang)上(shang)為(wei)此曾多次以金織紋緞獎(jiang)賞(shang)之。特別值(zhi)得(de)一提(ti)的(de)是，黃溍在講授中(zhong)，總是以歷史為(wei)鑒，運用歷史上(shang)興衰的(de)生動事例(li)，陳述(shu)仁(ren)民愛物(wu)之道理。這(zhe)無異(yi)給皇(huang)上(shang)敲起了警鐘，勸導(dao)他(ta)實(shi)施(shi)仁(ren)政(zheng)。就這(zhe)樣，黃溍在朝時，先后給皇(huang)上(shang)授課32次，這(zhe)在經筵官(guan)中(zhong)是很少有(you)的(de)。

元代(dai)設立(li)國子(zi)(zi)(zi)學(xue)，為(wei)當(dang)(dang)(dang)時(shi)官立(li)最(zui)高學(xue)府(fu)。國子(zi)(zi)(zi)博士，即(ji)國子(zi)(zi)(zi)學(xue)的(de)教授(shou)(shou)官。黃(huang)溍為(wei)國子(zi)(zi)(zi)博士，給弟子(zi)(zi)(zi)授(shou)(shou)課，從來(lai)沒(mei)有(you)(you)(you)以(yi)師道自尊，擺(bai)先(xian)生(sheng)架(jia)子(zi)(zi)(zi)，弟子(zi)(zi)(zi)們(men)也(ye)深感他(ta)平(ping)易(yi)近人(ren)，有(you)(you)(you)如對(dui)待同輩朋友。當(dang)(dang)(dang)時(shi)，國子(zi)(zi)(zi)學(xue)想(xiang)要增設“禮(li)殿配位”四個。依(yi)禮(li)大(da)臣(chen)配位當(dang)(dang)(dang)坐東朝西(xi)。而學(xue)官中(zhong)有(you)(you)(you)人(ren)提(ti)議(yi)，座(zuo)位應左右(you)分(fen)(fen)置，以(yi)分(fen)(fen)高下(xia)。對(dui)此，同列不(bu)敢提(ti)出異議(yi)，而黃(huang)溍獨一人(ren)出面，制止(zhi)了此事(shi)，終(zhong)于沒(mei)有(you)(you)(you)左右(you)分(fen)(fen)坐。在(zai)這樣寬松和諧的(de)師生(sheng)關系中(zhong)，前來(lai)求學(xue)的(de)弟子(zi)(zi)(zi)們(men)都懷著更加恭敬的(de)心情，發奮學(xue)習，其(qi)中(zhong)不(bu)少(shao)人(ren)學(xue)業有(you)(you)(you)成(cheng)，進入仕途，成(cheng)為(wei)當(dang)(dang)(dang)代(dai)的(de)名(ming)人(ren)。如宋濂、王袆、傅(fu)爍(shuo)、金涓(juan)、朱廉、傅(fu)藻，都是(shi)黃(huang)溍的(de)門生(sheng)。

黃(huang)溍還曾(ceng)三(san)度出任浙江等省的鄉(xiang)試(shi)主考官(guan)，又奉旨為廷試(shi)讀卷(juan)官(guan)。不論(lun)是(shi)在鄉(xiang)試(shi)考舉人中，還是(shi)在廷試(shi)考進士(shi)中，黃(huang)溍都以伯樂之心，慧眼識才，努力甄拔后學。

黃溍為(wei)人正直，為(wei)官(guan)清(qing)(qing)廉(lian)。他在京師(shi)斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)20年(nian)，始終鐵骨(gu)柔腸，挺立朝廷(ting)。他“足(zu)不登巨公勢家之門”，不攀(pan)附權勢，不阿(a)諛顯貴，光明磊落，一身正氣。當時才(cai)德之士(shi)，莫不欽佩，異口同聲稱贊他道：“清(qing)(qing)風(feng)高節，如冰壺玉尺，纖塵不染。”

黃溍(jin)精通儒學，也奉行儒教。他特別孝順(shun)父母，拳拳之心始終(zhong)(zhong)如一(yi)(yi)。他67歲時(shi)(shi)，還(huan)不到引退年(nian)齡，但他時(shi)(shi)時(shi)(shi)想到在老家的年(nian)邁的母親(qin)，就迫不及(ji)待地(di)向皇上呈(cheng)上了納(na)福侍親(qin)的請(qing)(qing)求，并徑自(zi)南下還(huan)鄉(xiang)。至正九(jiu)年(nian)（1349）四月，黃溍(jin)再次(ci)向皇上遞呈(cheng)奏章，請(qing)(qing)求辭(ci)官(guan)還(huan)鄉(xiang)，不等圣旨下來(lai)，他又徑自(zi)而行。皇上聞此，立(li)即派遣人馬追趕，一(yi)(yi)直追到武林驛（今浙江杭州(zhou)），終(zhong)(zhong)于把黃溍(jin)請(qing)(qing)回京師，并官(guan)復(fu)原位。

晚年，黃溍更(geng)篤于孝道。每月初一、十五，不論酷暑嚴寒，必(bi)去瞻拜先人之墓(mu)。他還竭力搜集(ji)先世遺(yi)文，并精心研(yan)讀，補(bu)綴成篇。

歸隱田居

歸隱而置身民(min)間的(de)(de)(de)(de)黃溍(jin)(jin)，對百姓的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)耳聞目睹，有(you)著深(shen)切感受。“風(feng)雨仍搖(yao)落，江山且滯(zhi)留”。這是(shi)對元朝后(hou)期社會(hui)現實的(de)(de)(de)(de)真實寫(xie)照。當時，統(tong)治階級昏(hun)庸腐敗，民(min)族矛盾激(ji)化，階級壓(ya)迫和剝削加(jia)劇，社會(hui)經濟停滯(zhi)不(bu)(bu)前(qian)，廣(guang)大人民(min)過著悲(bei)慘(can)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。黃溍(jin)(jin)雖然(ran)做過官(guan)，但他出污泥而不(bu)(bu)染(ran)，即使在退出官(guan)場(chang)以后(hou)，仍然(ran)關(guan)心國計(ji)民(min)生(sheng)，并以凝(ning)重沉(chen)郁的(de)(de)(de)(de)詩筆，抒發了他對世道的(de)(de)(de)(de)無限感慨。

黃溍為人(ren)操行(xing)孤潔，他的(de)(de)(de)不少散(san)文，如(ru)《上憲使書》，表(biao)現(xian)出作者介立不阿的(de)(de)(de)性格。《柳立夫傳(chuan)》頌揚了(le)一位光明正直(zhi)、不計酬勞、盡力救死扶傷的(de)(de)(de)醫生(sheng)。《賈(jia)(jia)論》描述商(shang)賈(jia)(jia)活(huo)動(dong)場(chang)所，百(bai)貨聚集，買賣交易，貨真(zhen)(zhen)價實(shi)，唯利(li)是圖。這種市井之事(shi)，為土大夫所鄙賤，然而士(shi)大夫一個(ge)個(ge)“飾虛(xu)懷枵”以取得(de)高(gao)官厚(hou)祿，不講真(zhen)(zhen)才實(shi)學(xue)，品行(xing)不如(ru)商(shang)賈(jia)(jia)。文章認為這是一種不公平的(de)(de)(de)現(xian)象，其實(shi)貴人(ren)反(fan)不如(ru)賤人(ren)直(zhi)心爽性。《說水贈蔣(jiang)春卿》以水喻人(ren)，“持涓滴以相(xiang)波瀾(lan)”。雖(sui)然大材小用，但總算(suan)付(fu)出一點自己的(de)(de)(de)力量，不靠(kao)弄(nong)虛(xu)作假生(sheng)活(huo)。此(ci)類散(san)文針對現(xian)實(shi)，觸(chu)及了(le)當時社會上的(de)(de)(de)一些弊病。他有(you)一篇《陸君實(shi)傳(chuan)后敘(xu)》，記述陸秀夫、張世杰等人(ren)事(shi)跡甚(shen)詳，流露了(le)對宋末忠臣義士(shi)憑吊之情(qing)，這在他的(de)(de)(de)詩《過謝皋羽墓》、《有(you)感(gan)》、《鳳凰山》、《宣和(he)畫木石》中也都有(you)所表(biao)現(xian)。

晚年生活

黃溍(jin)晚年心(xin)緒(xu)漸歸于平復，如他在《贈(zeng)月江(jiang)術士》詩中說：“坐閱(yue)人間(jian)六十年，始知我命(ming)(ming)不由天。千江(jiang)一月無分(fen)照，枝(zhi)北枝(zhi)南(nan)影自偏。”人間(jian)不平事看多了，請命(ming)(ming)也無用，感慨甚深。

平時，黃溍平易近人，從不(bu)以高官(guan)(guan)自居，同(tong)時，也嚴(yan)以律己，絕不(bu)濫用(yong)自己的(de)威望(wang)。親友(you)如有(you)(you)非分之(zhi)請托，他(ta)(ta)總是(shi)婉卻(que)。一些貪(tan)鄙鉆營之(zhi)徒，想通過他(ta)(ta)的(de)薦引，謀取一官(guan)(guan)半職，他(ta)(ta)也是(shi)堅(jian)決(jue)拒絕，并告訴他(ta)(ta)們：“國(guo)家設置官(guan)(guan)爵，為的(de)是(shi)選拔賢(xian)能，為國(guo)效(xiao)力，為民(min)造福，難(nan)道可以當作私產授受。而助長貪(tan)鄙者的(de)利欲(yu)嗎(ma)？”有(you)(you)些庸俗(su)之(zhi)輩譏他(ta)(ta)不(bu)近人情，他(ta)(ta)只是(shi)一笑置之(zhi)。

黃溍一生，仕(shi)途上并無多大崎嶇，但他(ta)沒有驕縱之氣，始(shi)終純(chun)樸(pu)坦(tan)率，從不故意(yi)做(zuo)作。與他(ta)相交的人，也(ye)受(shou)到感染，“鄙吝頓消(xiao)”。他(ta)生性剛烈(lie)，疾惡如仇，見到不平事，面對奸詐人，他(ta)便勃然大怒，好像弦急霆震，不稍(shao)寬容。但他(ta)又胸懷(huai)坦(tan)蕩，不抱成見。如果把不平事公正地解決了(le)，奸詐者(zhe)有所悔改了(le)，轉瞬間(jian)他(ta)就煦如陽春。他(ta)生活(huo)儉樸(pu)異常(chang)，雖(sui)居高位，但從不奢靡，貴而能貧。日常(chang)生活(huo)，蕭(xiao)然不異于(yu)(yu)平民。他(ta)清心寡欲，正當“強壯之年”歲時，“即獨(du)榻于(yu)(yu)外，給事于(yu)(yu)左右者(zhe)，二蒼頭（仆人）而已。”

至正十七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)閏九月(yue)五日（1357年(nian)(nian)(nian)(nian)10月(yue)18日），黃溍逝于(yu)稠(chou)城繡湖畔(pan)自(zi)家住(zhu)宅(zhai)內，終年(nian)(nian)(nian)(nian)81歲。噩耗傳開，學(xue)士大夫(fu)聞(wen)之，俱流涕(ti)曰：“黃公亡矣(yi)，一代文章盡矣(yi)！”朝廷追(zhui)贈他(ta)為中奉大夫(fu)、江西等(deng)處(chu)行中書(shu)省參知政(zheng)事(shi)、護軍，并追(zhui)封(feng)他(ta)為“江夏郡公”，謚“文獻”。學(xue)生宋濂、王(wang)袆、金涓、傅藻等(deng)，都來相治后(hou)事(shi)。是月(yue)十八日（10月(yue)31日），同先他(ta)一年(nian)(nian)(nian)(nian)而(er)卒(zu)的夫(fu)人王(wang)氏合葬于(yu)縣城東北3華(hua)里的崇德(de)鄉東野(ye)之原，在(zai)今(jin)賓王(wang)路南側，孝子祠附(fu)近。碑碣己(ji)不存，墓址依然存在(zai)。

主要作品

黃溍出生在(zai)書香世家(jia)，以(yi)其(qi)八(ba)世族祖黃庭堅為榜樣(yang)，一生勤奮好學，筆(bi)耕不輟，著作(zuo)頗豐。據《元史》記(ji)載，有(you)《日損(sun)齋(zhai)稿》33卷(juan)、《義烏縣志(zhi)》7卷(juan)、《日損(sun)齋(zhai)筆(bi)記(ji)》1卷(juan)。在(zai)《四庫(ku)全書》中(zhong)，有(you)《黃文獻集(ji)》10卷(juan)，乃明人刪本。今存《金華黃先(xian)生集(ji)》43卷(juan)，其(qi)中(zhong)初稿3卷(juan)，為其(qi)未(wei)及(ji)第(di)時作(zuo)，臨川危素所編(bian)次。續集(ji)40卷(juan)，為其(qi)登(deng)第(di)后所作(zuo)，門人宋濂(lian)、王袆編(bian)次。集(ji)中(zhong)行狀、碑(bei)銘、墓(mu)志(zhi)、世譜、家(jia)傳達(da)22卷(juan)之多，其(qi)中(zhong)拜住、也(ye)速帶兒(er)、答(da)失蠻(man)、合刺(ci)普(pu)華、劉國(guo)杰、董士恭、董守簡、揭(jie)徯斯等(deng)人的神道(dao)碑(bei)，王都中(zhong)、韓(han)性、許謙、袁易、楊仲弘(hong)等(deng)人的墓(mu)志(zhi)銘以(yi)及(ji)《答(da)祿(lu)乃蠻(man)氏先(xian)塋碑(bei)》、《馬氏（月忽(hu)難(nan)）世譜》等(deng)，均可補史傳之闕(que)，對(dui)研究(jiu)元代中(zhong)后期政(zheng)治文化史有(you)較高的史料價值(zhi)。

在由同里后學(xue)陳坡(po)校(xiao)訂(ding)，于清代(dai)咸(xian)豐(feng)元年（1851）重印的《黃文獻公(gong)全集》中，卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)一為(wei)五言古詩(shi)共(gong)219首；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)二為(wei)七(qi)言古詩(shi)，共(gong)221首；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)三為(wei)賦(fu)、策(ce)問(wen)、雜著，共(gong)56篇；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)四為(wei)跋(ba)，共(gong)119篇；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)五、卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)六(liu)為(wei)序，共(gong)56篇；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)七(qi)為(wei)記(ji)，共(gong)55篇；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)八(ba)、卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)九為(wei)墓(mu)記(ji)和墓(mu)志(zhi)銘(ming)，共(gong)78篇；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)十為(wei)碑文，共(gong)25篇；卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)十一為(wei)補遺和附(fu)錄，共(gong)38篇；此外，還(huan)有《日(ri)損齋筆記(ji)》一卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)。

從藝術(shu)性上看，黃(huang)溍(jin)(jin)所作詩文(wen)(wen)，文(wen)(wen)辭嚴簡(jian)。《元史(shi)本傳》稱(cheng)：“溍(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學，博極(ji)天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)而約之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)至精(jing)，剖釋經史(shi)，疑及(ji)古今(jin)(jin)，國革制度名(ming)物之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)屬，旁引曲證，多先(xian)儒所未發。文(wen)(wen)辭布置謹嚴，援據精(jing)切，俯仰雍(yong)容，不(bu)(bu)大聲(sheng)色，譬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)澄湖不(bu)(bu)波(bo)，一碧萬頃，魚鱉蚊(wen)龍，潛伏不(bu)(bu)動，而淵然(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)光，自不(bu)(bu)可犯。”宋濂(lian)在《黃(huang)文(wen)(wen)獻公文(wen)(wen)集(ji)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)中寫道：先(xian)生“以(yi)文(wen)(wen)字為職業(ye)者(zhe)，殆三十年(nian)，精(jing)明俊朗，雄蓋一世(shi)，可謂大雅(ya)弗群者(zhe)矣。今(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)論者(zhe)，徒(tu)知(zhi)先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)，清圓切密，動中法度，如孫吳用兵，神出鬼沒，而部伍整然(ran)不(bu)(bu)亂(luan)。至先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獨(du)得者(zhe)，焉能察其(qi)端倪哉？”黃(huang)溍(jin)(jin)的(de)詩文(wen)(wen)，不(bu)(bu)論說理記事還是抒情，都文(wen)(wen)采斐然(ran)，倍受(shou)當代和后世(shi)文(wen)(wen)人(ren)學士的(de)贊頌。王袆稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為“一代之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)儒宗(zong)，百世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)表(biao)。”

黃溍(jin)(jin)所寫的(de)賦《學軒贊(zan)(zan)》，以平(ping)實質樸的(de)文(wen)字，論述(shu)了學習的(de)重要，言(yan)簡意賅，啟(qi)人深思。文(wen)曰：“器必琢而后成，道必學而后知。”為此，黃溍(jin)(jin)在文(wen)中大(da)聲疾呼：“請為學軒之贊(zan)(zan)，亂(luan)以心齋之詩。”

在黃(huang)溍所(suo)寫的(de)墓記和墓志銘中，總是以人(ren)物生平(ping)事跡為(wei)依據，肯定和褒獎人(ren)物的(de)優良品(pin)格，弘揚中華民族的(de)傳統精神，讀(du)后感(gan)人(ren)至深。他所(suo)寫的(de)序或跋，切中肯綮，給當時不少文人(ren)的(de)作品(pin)作了(le)評論，并闡發了(le)寫詩作文的(de)道理。

貢獻影響

散文

黃(huang)溍的散文(wen)，運筆如(ru)行云流水，敘事(shi)中(zhong)間(jian)以議(yi)論，理從事(shi)出，熨貼自然，給(gei)人啟迪，給(gei)人智慧。其中(zhong)一些篇章(zhang)，針(zhen)砭(bian)時弊，揭(jie)露官場(chang)黑暗，鞭笞(chi)偽善(shan)之徒(tu)可謂入木(mu)三分。

列(lie)入《黃文(wen)(wen)獻公(gong)文(wen)(wen)集》三(san)卷雜(za)著(zhu)部分(fen)的《賈(jia)論》，其實(shi)是(shi)一篇散文(wen)(wen)。文(wen)(wen)章開頭，以濃艷的筆觸描寫了(le)“賈(jia)區(qu)”即市場的繁華景(jing)象，“吳之鹽蜀之布會(hui)稽之美箭，代之名馬(ma)，至(zhi)于漆枲卮茜筋(jin)膠藥物之眾，無(wu)(wu)不叢聚區(qu)別(bie)”。接著(zhu)，又寫了(le)經營珍貴商(shang)(shang)品(pin)的艱險(xian)，“而(er)(er)貝(bei)現丹(dan)銀，重淵邃谷怪珍之產(chan)，又皆(jie)篝(gou)火腰(yao)組(zu)，冒百(bai)死之禍，乃能(neng)奪而(er)(er)出(chu)諸虎豹蚊龜之宅(zhai)”。可(ke)是(shi)，商(shang)(shang)賈(jia)為(wei)獲取厚利，總是(shi)“役傭工，費舟(zhou)車，遑遑顫顫，心計目察(cha)”。但在當時，“市井事”總是(shi)被“士(shi)(shi)大(da)夫所(suo)共賤鄙而(er)(er)羞以污齒牙也”。于是(shi)，作者(zhe)尖銳而(er)(er)深沉(chen)地提問(wen)：“今之稱為(wei)大(da)人君子(zi)者(zhe)，果(guo)何如(ru)(ru)哉，果(guo)何如(ru)(ru)哉？”文(wen)(wen)章指出(chu)，有好多所(suo)謂士(shi)(shi)大(da)夫者(zhe)，雖自詡為(wei)“貴人”，卻不求真才實(shi)學，不為(wei)百(bai)姓謀福(fu)利，而(er)(er)只知“飾虛(xu)懷枵(xiao)”，鉆(zhan)營高官厚祿，生活(huo)腐化，道德(de)敗壞，反不如(ru)(ru)商(shang)(shang)賈(jia)的誠實(shi)無(wu)(wu)欺，直心爽性。文(wen)(wen)章說(shuo)，“號呼以望(wang)售者(zhe)，何憧憧耶？償人之直，而(er)(er)能(neng)無(wu)(wu)德(de)色(se)者(zhe)，又幾人耶！”在封建社會(hui)里，黃溍能(neng)如(ru)(ru)此重視商(shang)(shang)賈(jia)，并(bing)拿士(shi)(shi)大(da)夫同(tong)他(ta)們作對比，給予(yu)公(gong)正的評論，實(shi)在難能(neng)可(ke)貴。

黃溍的(de)(de)《勸農(nong)文》，立意鮮明，闡述了(le)農(nong)業的(de)(de)重要，提(ti)出了(le)如何盡地力奪豐年的(de)(de)問題。文章(zhang)一開頭，就大(da)聲疾呼：“古之(zhi)有民社者，未嘗不以農(nong)事為(wei)先。”那(nei)么，如何戰勝旱(han)澇，減(jian)少災荒(huang)呢？文章(zhang)引述了(le)魏文候使李悝改地造田(tian)的(de)(de)史(shi)實(shi)，提(ti)出了(le)“欲盡地力者，亦在乎盡人力而已(yi)”的(de)(de)觀(guan)點，認為(wei)“勤則(ze)歲(sui)增”、“不勤則(ze)歲(sui)減(jian)”。作者還聯系他當時為(wei)官的(de)(de)諸暨州(zhou)情，希望“率而子弟，竭(jie)其四肢之(zhi)力，以從事于南畝”。這樣，“將見富歲(sui)之(zhi)人，費(fei)減(jian)益增，蓄(xu)積既多，縱(zong)有旱(han)澇，可無(wu)乏食之(zhi)慮”。黃溍還提(ti)出獎勵那(nei)些(xie)農(nong)業生(sheng)(sheng)產(chan)上有成(cheng)就的(de)(de)人，以增強百(bai)姓(xing)對農(nong)業生(sheng)(sheng)產(chan)的(de)(de)責任(ren)(ren)心(xin)。可見，黃溍為(wei)官一任(ren)(ren)，心(xin)系百(bai)姓(xing)，在發展農(nong)業生(sheng)(sheng)產(chan)上是(shi)盡心(xin)盡責的(de)(de)。

《說水(shui)贈蔣(jiang)春卿(qing)》，以(yi)(yi)綺麗蘊藉(jie)的文詞，豐富的聯(lian)想和淋漓盡致的描繪，盡情地贊(zan)美了(le)水(shui)的秉性。然(ran)后，筆(bi)鋒一轉(zhuan)，以(yi)(yi)水(shui)喻人，愿人們“持涓滴以(yi)(yi)相波瀾”，即使大材小用，也(ye)要真心誠意，為(wei)國(guo)為(wei)民貢獻一份力量。

書畫

黃(huang)溍(jin)是(shi)位(wei)書(shu)(shu)法高手。他(ta)(ta)從小練(lian)習(xi)(xi)書(shu)(shu)法，宗薛稷而(er)自成一(yi)家，形(xing)成了醇雅俊(jun)逸的風格。他(ta)(ta)看到歷(li)代書(shu)(shu)法家的真跡，總(zong)是(shi)如(ru)獲(huo)至寶，細(xi)細(xi)研習(xi)(xi)。他(ta)(ta)一(yi)生(sheng)中，為不少(shao)碑、帖(tie)、石刻、墓志銘、題(ti)詞作(zuo)跋(ba)(ba)(ba)，其中有：《跋(ba)(ba)(ba)李北海永康帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)蘇(su)公(gong)(gong)(gong)父子墨(mo)(mo)跡》、《跋(ba)(ba)(ba)崇(chong)國公(gong)(gong)(gong)墓志銘》、《跋(ba)(ba)(ba)朱張二(er)(er)先(xian)生(sheng)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)韓合公(gong)(gong)(gong)真贊(zan)》、《書(shu)(shu)肯(ken)齋李公(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨(mo)(mo)后(hou)》、《跋(ba)(ba)(ba)荊公(gong)(gong)(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)米元暉帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)宋(song)諸公(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨(mo)(mo)》、《題(ti)吳(wu)興趙公(gong)(gong)(gong)書(shu)(shu)洛(luo)神賦》、《題(ti)東坡歸鐘繇書(shu)(shu)》、《跋(ba)(ba)(ba)米南宮帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)胡氏(shi)家藏公(gong)(gong)(gong)犢》、《跋(ba)(ba)(ba)蘭(lan)亭五字(zi)損(sun)本》、《跋(ba)(ba)(ba)蘇(su)黃(huang)二(er)(er)公(gong)(gong)(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)晦菴先(xian)生(sheng)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)和(he)靖(jing)先(xian)生(sheng)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)蘭(lan)亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)御書(shu)(shu)明(ming)良二(er)(er)大(da)字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)御書(shu)(shu)慶壽(shou)二(er)(er)大(da)字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)御賜永懷二(er)(er)字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)宋(song)諸公(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨(mo)(mo)》、《跋(ba)(ba)(ba)來兩(liang)朝(chao)遺(yi)墨(mo)(mo)二(er)(er)首》、《跋(ba)(ba)(ba)米元章書(shu)(shu)蘭(lan)亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)歐陽文忠公(gong)(gong)(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)乾淳四(si)賢墨(mo)(mo)跡》、《跋(ba)(ba)(ba)嶧(yi)山碑》、《跋(ba)(ba)(ba)館本十七帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)林和(he)靖(jing)詩》、《跋(ba)(ba)(ba)范文正(zheng)公(gong)(gong)(gong)書(shu)(shu)伯夷(yi)頌(song)》、《跋(ba)(ba)(ba)范文正(zheng)公(gong)(gong)(gong)與尹舍(she)人帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)東坡書(shu)(shu)秦少(shao)游龍井題(ti)名》、《跋(ba)(ba)(ba)默(mo)成潘公(gong)(gong)(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)靜(jing)修先(xian)生(sheng)遺(yi)墨(mo)(mo)》、《跋(ba)(ba)(ba)趙魏(wei)公(gong)(gong)(gong)書(shu)(shu)歐陽氏(shi)八法》、《跋(ba)(ba)(ba)溫公(gong)(gong)(gong)通(tong)鑒草》，等(deng)等(deng)。

黃溍還是一(yi)名畫家。他善畫山水，筆近王蒙(meng)。其傳世(shi)作品(pin)有(you)至正(zheng)七年（1347）作的《梅花(hua)書屋圖》軸(zhou)，紙本設色，筆墨(mo)蒼古，氣勢(shi)渾厚。

在(zai)這些(xie)跋(ba)文(wen)中(zhong)，黃溍(jin)不(bu)僅記述了(le)這些(xie)墨寶的事(shi)由、內容，也對其(qi)書(shu)法作了(le)論評，可見其(qi)書(shu)法造詣之(zhi)深(shen)。黃溍(jin)在(zai)《題東坡歸鐘繇(zhou)書(shu)》中(zhong)寫道：“古(gu)者(zhe)臨(lin)書(shu)，多取其(qi)意，而(er)不(bu)專求(qiu)其(qi)形似。予所見唐(tang)人(ren)臨(lin)二(er)王書(shu)，無不(bu)然(ran)，非獨蘇公(gong)此帖為然(ran)也。今之(zhi)善(shan)為形似者(zhe)，可謂極天下(xia)之(zhi)工矣，豈古(gu)人(ren)之(zhi)智(zhi)巧(qiao)(qiao)未足以臻此耶(ye)！”這學習(xi)書(shu)法之(zhi)訣(jue)巧(qiao)(qiao)，說得多么(me)精到。

正是(shi)這樣，當時人(ren)們都(dou)很(hen)想得到(dao)黃(huang)(huang)(huang)(huang)溍(jin)的(de)墨寶，即(ji)使(shi)是(shi)小小片(pian)幅，寥寥數字，也(ye)必珍(zhen)藏，并以之為榮(rong)。元末(mo)明(ming)初的(de)文學(xue)家陶宗儀在所著《書(shu)史會要(yao)》中稱：“溍(jin)淹賅經術，書(shu)宗薛公晉(jin)而自成(cheng)一家。危(wei)（素(su)）承旨(zhi)嘗云：‘吾平生(sheng)學(xue)書(shu)，所讓(rang)者(zhe)黃(huang)(huang)(huang)(huang)晉(jin)卿一人(ren)耳’。”黃(huang)(huang)(huang)(huang)溍(jin)的(de)書(shu)法真跡(ji)，存有《與德懋札(zha)》、《兔穎帖》、《跋蘭亭閣》等(deng)，有的(de)收在《三希堂法帖》，成(cheng)為書(shu)法史上不可缺少(shao)的(de)閃(shan)光一頁。至今，在北(bei)京北(bei)海公園古樓內，還能(neng)看(kan)到(dao)黃(huang)(huang)(huang)(huang)溍(jin)留下的(de)真跡(ji)。至正十三年（1353）秋，由(you)黃(huang)(huang)(huang)(huang)溍(jin)主持修訂的(de)《義烏縣志》完成(cheng)，共7卷(juan)。