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主要經歷

早年經歷

元至元十四(si)年(nian)十一月一日(ri)（1277年(nian)11月27日(ri)），雖時值(zhi)初冬，但婺州義(yi)烏稠城，天氣晴和，陽光燦(can)爛，顯得格外溫暖。清澈澄碧(bi)的(de)繡(xiu)湖(hu)(hu)之(zhi)(zhi)水，在(zai)日(ri)光的(de)映照下，波光粼粼；輕(qing)風掠過湖(hu)(hu)面(mian)，又泛起層(ceng)層(ceng)漣漪(yi)。就在(zai)這冬暖如春的(de)美好日(ri)子里，一男嬰(ying)在(zai)繡(xiu)湖(hu)(hu)之(zhi)(zhi)畔的(de)院(yuan)落(luo)里呱呱墜地(di)，全家人歡(huan)欣不已(yi)。他(ta)就是后來名垂史(shi)冊(ce)的(de)元代(dai)“儒林四(si)杰”之(zhi)(zhi)一、著名史(shi)官(guan)、璀璨耀眼的(de)一代(dai)文星黃(huang)溍。

黃溍(jin)之(zhi)(zhi)父黃鑄，母(mu)童氏。先祖黃中輔，傳(chuan)承其舅父宗澤的(de)精(jing)神，剛(gang)正耿直，正氣凜然，為南宋(song)(song)有口皆碑的(de)志士(shi)。據《文(wen)(wen)獻公全集》補遺(yi)卷之(zhi)(zhi)十一《桂隱先生小(xiao)傳(chuan)》所(suo)載，南宋(song)(song)紹(shao)興(xing)中期，秦(qin)檜篡權柄國(guo)，在和(he)議達成之(zhi)(zhi)后，他每日(ri)里驅使文(wen)(wen)人(ren)(ren)墨客吟詩作(zuo)賦，以歌(ge)頌所(suo)謂“太平(ping)中興(xing)”之(zhi)(zhi)美(mei)。倘若有人(ren)(ren)說(shuo)“奸(jian)臣當道”，就(jiu)立即(ji)捕(bu)之(zhi)(zhi)殺之(zhi)(zhi)，士(shi)大(da)夫中的(de)不少(shao)人(ren)(ren)害怕得縮進了(le)頭(tou)。但黃中輔高(gao)風亮節，奮不顧身，憤然作(zuo)樂府詩題寫太平(ping)樓。詩日(ri)：“快磨三尺劍(jian)，欲斬佞臣頭(tou)。”他這(zhe)一勇敢之(zhi)(zhi)舉，險遭不測(ce)之(zhi)(zhi)禍，但也被人(ren)(ren)們傳(chuan)為美(mei)談。秦(qin)檜死后，過了(le)一些年，朝廷將授官黃中輔，但他未受命(ming)就(jiu)去(qu)世(shi)了(le)。

黃溍生(sheng)(sheng)性聰穎，天(tian)資絕(jue)人，且相貌(mao)俊秀，得人喜愛。他(ta)(ta)從小就(jiu)循規蹈矩，好學(xue)不倦，孜孜以求，平日里(li)無事決不隨(sui)便出(chu)門玩耍。先生(sheng)(sheng)教授的《詩(shi)經》、《尚書》，過目(mu)不忘，熟讀成(cheng)誦。他(ta)(ta)學(xue)習寫作，長(chang)進(jin)很快，幾百(bai)字(zi)的文(wen)章(zhang)，一揮而就(jiu)。久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，黃溍的文(wen)章(zhang)在當地出(chu)了(le)名，并(bing)不斷傳(chuan)揚開去。

一日(ri)，13歲的黃(huang)溍所寫的《吊(diao)諸葛武侯辭(ci)》一文，被學(xue)問淵(yuan)博的山南(nan)先(xian)生(sheng)看(kan)到了(le)。他細細閱讀后，倍加贊嘆，說：“我們義(yi)烏，當今(jin)以(yi)文辭(ci)著稱者，唯喻(yu)良能、喻(yu)良弼兄弟倆（官塘鄉喻(yu)宅人(ren)）。這孩子(zi)稍加培植，不(bu)就(jiu)可以(yi)和兩喻(yu)相匹比了(le)嗎(ma)。”這位山南(nan)先(xian)生(sheng)，原(yuan)名劉應龜，義(yi)烏青巖(yan)劉人(ren)，曾任月泉書院山長、杭州學(xue)正，宋末隱(yin)居(ju)石門山。于是，山南(nan)先(xian)生(sheng)就(jiu)收黃(huang)溍為(wei)學(xue)生(sheng)，傳道授業，使他長進不(bu)少。

20歲時，黃溍游學(xue)杭州(zhou)，受教于南宋(song)的(de)遺老巨(ju)公(gong)和(he)一些飽(bao)學(xue)之士。這時，風(feng)華正茂的(de)黃溍，猶如遨游在知識(shi)的(de)海洋，開闊了(le)視野，增長了(le)見識(shi)，“益聞近世文(wen)獻”。

從杭州回到義烏后，黃溍詩興勃(bo)發(fa)，遂與隱居浦江仙華山的詩人方鳳交游(you)，吟(yin)詩作賦，互(hu)(hu)相唱和。在共同的愛好和志趣中，他們互(hu)(hu)相切磋(cuo)，互(hu)(hu)相啟(qi)發(fa)，既增進(jin)了(le)(le)學問，也增進(jin)了(le)(le)友誼，當然也寫(xie)下(xia)了(le)(le)不少(shao)美麗的詩篇。

50余年后，黃溍還寫(xie)下不少詩(shi)篇(pian)，懷念已(yi)逝(shi)的方先生。其中一首(shou)云：

仙(xian)華幾千仞，峻(jun)絕(jue)臨紫清。天壇瑤草合，石穴陰風生。

踆(qun)踆(qun)杖履來(lai)，眷眷丘(qiu)壑情。幸有一夔(kui)足，雅歌續遺聲。

當(dang)時，“以文名于四方”的(de)黃溍，淡泊名利，“絕無仕進意(yi)”。但(dan)不少了解他的(de)友人卻竭力薦(jian)舉(ju)，希(xi)望他出仕為國(guo)出力。元大(da)德(de)五年（1301年），25歲的(de)黃溍，被舉(ju)為教(jiao)官。兩年后，又(you)舉(ju)為憲吏。可是不久，黃溍仍(reng)退(tui)隱(yin)于家，沉湎于寫詩(shi)作文。

步入官場

元延佑(you)元年(nian)（1314年(nian)），朝廷恢復(fu)了貢舉之(zhi)法(fa)，以便選拔延攬人(ren)才。對早就出了名的(de)黃(huang)溍(jin)(jin)，縣吏就催促他參(can)加考試(shi)(shi)(shi)。當年(nian)，省試(shi)(shi)(shi)《太極(ji)賦》，黃(huang)溍(jin)(jin)以楚聲為(wei)之(zhi)，詞作擺(bai)脫(tuo)陳言(yan)，卓然不凡，成為(wei)試(shi)(shi)(shi)場中的(de)上乘之(zhi)作，被(bei)人(ren)傳誦。翌年(nian)（1315年(nian)），滿腹(fu)經綸(lun)、才氣(qi)橫溢的(de)黃(huang)溍(jin)(jin)廷試(shi)(shi)(shi)中選。但讀(du)卷官以黃(huang)溍(jin)(jin)“詞近(jin)激”為(wei)由，張榜(bang)時僅為(wei)三甲(jia)末第，賜同進士出身，授將仕郎。同年(nian)四月(yue)二十二日（5月(yue)25日），授官臺州路寧海縣丞。

寧海縣，位于浙東沿海，瀕(bin)臨鹽場，鹽業興旺。可是，一些鹽戶有(you)恃(shi)無恐(kong)，以為(wei)他們不隸屬(shu)于縣衙門，因而(er)不受管(guan)束，肆意妄為(wei)，殘害百(bai)姓(xing)。而(er)當地的一些官吏(li)受這(zhe)些鹽戶的賄賂收買，也不主持公道，聽之任之，使(shi)得(de)這(zhe)股惡勢力更(geng)加肆無忌憚，橫暴尤甚。

黃(huang)溍(jin)(jin)到任(ren)后，察(cha)訪社情(qing)民意，見(jian)此(ci)(ci)情(qing)景，深惡(e)(e)痛(tong)疾，并毫不遲疑，對為非作歹者一律繩之以(yi)法，絕不寬容(rong)。此(ci)(ci)時，黃(huang)溍(jin)(jin)的(de)下屬官(guan)吏，有的(de)憂心忡忡，深怕(pa)受到報復，因此(ci)(ci)，就小心翼翼地(di)告(gao)訴黃(huang)溍(jin)(jin)說(shuo)：“這伙人背后有人撐腰(yao)，惹不得(de)！”這勸說(shuo)當(dang)然(ran)出于(yu)好心，認為黃(huang)溍(jin)(jin)初來乍到，還是(shi)明(ming)哲保身要(yao)緊。可黃(huang)溍(jin)(jin)沒有卻步，他(ta)斬釘截鐵似(si)的(de)回答道：“官(guan)可以(yi)不當(dang)，百(bai)姓(xing)的(de)事不能不管。”他(ta)仍然(ran)執法如(ru)山，對地(di)方(fang)惡(e)(e)霸嚴懲(cheng)不貸。幾經努力，惡(e)(e)焰(yan)漸消(xiao)，百(bai)姓(xing)終(zhong)得(de)安寧。

在(zai)懲治這些害人蟲的嚴峻斗爭中，有(you)許多動(dong)人的故事。有(you)一后母與(yu)一和尚通(tong)奸，并(bing)用毒(du)藥謀死親夫(fu)，反(fan)誣被(bei)親夫(fu)的前子所殺(sha)，而前子將被(bei)定罪。聽了前子的叫屈聲，黃溍脫(tuo)下官服，打扮成平民，深入暗訪(fang)，查明實情，終于(yu)使(shi)案情真相大(da)白。冤(yuan)案昭雪，好人得救，兇手(shou)受懲，全縣百(bai)姓拍(pai)手(shou)稱快，莫不嘆服，對(dui)黃溍欽敬不已。

當時，寧海縣(xian)內還有(you)一(yi)些惡少參加盜(dao)竊集團，圖(tu)謀搶(qiang)劫，縣(xian)衙得到舉報，懸賞(shang)緝拿。可地方(fang)上(shang)的大姓(xing)豪強，為了謀取賞(shang)格，不憑證據(ju)，胡亂舉報，并據(ju)此抓來一(yi)批“嫌疑犯”。但(dan)由(you)于沒有(you)真憑實據(ju)，遠難斷(duan)案(an)，致(zhi)使久拖不決。黃溍為此多方(fang)調查，一(yi)一(yi)細細審理，公正斷(duan)案(an)，既不冤枉(wang)好(hao)人，也不放(fang)縱壞人，其間被(bei)免(mian)除死刑(xing)的就有(you)10余人。

朝廷(ting)派大員到各地考察，得知黃溍既能(neng)干又清(qing)廉，政績顯(xian)著，便提升(sheng)他為兩浙(zhe)都轉運鹽(yan)(yan)使司石堰(yan)西場監運，并委以(yi)整(zheng)頓吏治(zhi)(zhi)。黃溍任勞任怨，秉公辦(ban)事，懲治(zhi)(zhi)了(le)鹽(yan)(yan)場不法之亭(ting)戶。這一來，紀綱大振，百姓信服，鹽(yan)(yan)場為之一清(qing)。

延佑(you)六年(nian)（1319），黃(huang)溍(jin)(jin)改(gai)任紹興路諸(zhu)暨州判官，后(hou)又奉省撤監稅杭州。當時的(de)諸(zhu)暨，“其俗素稱難(nan)治”，積弊深(shen)重，棘手難(nan)題較多。黃(huang)溍(jin)(jin)到(dao)任后(hou)，一不畏(wei)難(nan)，二不大意，審時度(du)勢，對癥下藥(yao)，重點擊破(po)，終于變(bian)難(nan)治為易(yi)治。

官(guan)府(fu)巡海船(chuan)，按照慣(guan)例，三年(nian)就得(de)更新(xin)，費用由(you)官(guan)府(fu)支出，但不敷之數，須由(you)百(bai)姓補(bu)足。于是，一些貪(tan)官(guan)借(jie)機向百(bai)姓伸手斂財，以多收少付(fu)的(de)辦法，中飽(bao)私囊。對這一敲詐老百(bai)姓的(de)陋政，黃(huang)(huang)溍變革向例，節省開支，杜絕貪(tan)污(wu)，把(ba)多余的(de)錢(qian)退還給老百(bai)姓，從而減(jian)輕了(le)人民負擔(dan)。百(bai)姓領了(le)這筆退還的(de)錢(qian)，歡呼(hu)聲不斷，稱(cheng)黃(huang)(huang)溍是清官(guan)。

當時，還有(you)一些不法之徒，互相勾結，以偽鈔(chao)擾亂社會，脅(xie)攘民財。而一些地方官吏又任(ren)其(qi)欺詐，不管不聞。這些不法之徒就更(geng)加膽(dan)大(da)妄為，致使偽鈔(chao)泛濫(lan)成災，殃及鄰近(jin)的新昌(chang)、天(tian)臺、寧海、東(dong)陽(yang)等縣，株(zhu)連數百家，百姓遭害，情景(jing)很慘。府長官令黃溍查處此事。

黃溍(jin)通過(guo)查問，明白了(le)(le)真相(xiang)，掌握了(le)(le)充(chong)分的(de)證據，使(shi)得有(you)關(guan)人(ren)員(yuan)低頭認罪(zui)。瀆職的(de)官吏被(bei)除(chu)名，不(bu)(bu)法之徒(tu)受到了(le)(le)懲罰，那些無辜(gu)被(bei)株連者也得到解脫(tuo)，老百姓也不(bu)(bu)再受偽鈔的(de)禍(huo)害了(le)(le)。可(ke)其間(jian)有(you)一(yi)個“捕(bu)盜卒”，暗地把(ba)偽鈔藏匿良民(min)家，而后(hou)又向官府“揭發檢舉”，并(bing)糾集近百個惡少手持棍棒，沖向這(zhe)(zhe)良民(min)家搜查，氣勢(shi)洶洶，企(qi)圖大敲竹杠，以發橫財。此(ci)時(shi)，正(zheng)好黃溍(jin)下鄉后(hou)回城，同這(zhe)(zhe)伙人(ren)相(xiang)遇(yu)于郊野。黃溍(jin)見此(ci)情景，頓生疑(yi)竇(dou)，他便反問道：“州(zhou)(zhou)府弓卒定(ding)額僅30名，哪來這(zhe)(zhe)許多人(ren)？”“捕(bu)盜卒”瞠目結舌，無言以對。黃溍(jin)便喝令“縛(fu)送子州(zhou)(zhou)。”這(zhe)(zhe)群惡少見勢(shi)不(bu)(bu)妙，慌忙作鳥(niao)獸散(san)。這(zhe)(zhe)良民(min)終于免(mian)遭了(le)(le)一(yi)場災禍(huo)。

有一(yi)盜(dao)(dao)賊(zei)(zei)被(bei)關在錢塘(tang)縣(xian)(xian)獄(yu)(yu)(yu)內，可(ke)他賊(zei)(zei)心不死，暗(an)中勾(gou)結(jie)一(yi)游民(min)，指使(shi)這(zhe)游民(min)賄賂(lu)收買了(le)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)，于是，獄(yu)(yu)(yu)吏(li)便私下(xia)放了(le)這(zhe)盜(dao)(dao)賊(zei)(zei)。而這(zhe)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)利(li)令智(zhi)昏，又(you)如(ru)法炮制(zhi)了(le)假文告，并(bing)(bing)打發這(zhe)盜(dao)(dao)賊(zei)(zei)做向導，先后(hou)逮(dai)捕了(le)20余人(ren)，以此威脅百(bai)姓，索取(qu)錢財(cai)。黃溍(jin)得(de)知這(zhe)一(yi)情(qing)況，深(shen)入察訪，掌握了(le)全部實(shi)情(qing)。他就召見了(le)這(zhe)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)，并(bing)(bing)理(li)正(zheng)詞嚴地告訴他：“緝捕盜(dao)(dao)賊(zei)(zei)，應當慎重對待，認真商(shang)議(yi)。”他又(you)嚴厲地指出(chu)，今天(tian)手持這(zhe)文書的(de)人(ren)，又(you)不是本州州民(min)，情(qing)況更是可(ke)疑。為查清實(shi)情(qing)，黃溍(jin)命手下(xia)人(ren)將(jiang)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)、剛(gang)放出(chu)的(de)盜(dao)(dao)賊(zei)(zei)以及剛(gang)被(bei)抓來的(de)20余人(ren)，全部套上枷鎖，送往錢塘(tang)縣(xian)(xian)獄(yu)(yu)(yu)。后(hou)經縣(xian)(xian)獄(yu)(yu)(yu)審理(li)，受冤枉被(bei)抓的(de)20余名(ming)普通百(bai)姓全部釋放，獄(yu)(yu)(yu)吏(li)和那盜(dao)(dao)賊(zei)(zei)得(de)到了(le)懲(cheng)罰(fa)。那20余名(ming)無辜百(bai)姓感激(ji)涕零，把黃溍(jin)奉(feng)若神明。

黃溍任州縣官，歷時20余(yu)年。他始(shi)終以(yi)“父母(mu)官”自律，體恤民間(jian)疾苦，躬身為百(bai)姓(xing)辦事。平日，唯(wei)以(yi)清白為始(shi)，除奉(feng)給之外，不(bu)收受任何非(fei)分錢(qian)財。他常常因(yin)生活費用(yong)欠缺(que)而變賣家產，以(yi)資彌補。他如此一絲(si)不(bu)茍，兩(liang)袖清風(feng)，而又政績卓異，嘉(jia)惠地方，難(nan)怪深受百(bai)姓(xing)的愛戴和稱(cheng)頌了。

與高則誠關系

作為(wei)黃溍的得意門(men)生、元末著(zhu)名文(wen)學家(jia)、后為(wei)“明(ming)代(dai)開國文(wen)臣之(zhi)首(shou)”的宋濂，曾經這(zhe)樣(yang)記述人們(men)爭先(xian)誦讀先(xian)生黃溍詩文(wen)的情景(jing)：“海內之(zhi)士與(yu)浮(fu)屠老子之(zhi)流，以文(wen)為(wei)請者(zhe)日集于庭，力(li)麾而(er)不去。一篇(pian)之(zhi)出(chu)，家(jia)傳人誦。雖絕域殊(shu)邦，亦皆知所寶愛。”登門(men)求教(jiao)者(zhe)，實在是絡繹不絕。

寫了《琵琶記》的(de)元代杰出戲曲作家高(gao)則誠(cheng)(cheng)，永(yong)嘉瑞安人。他不辭(ci)遠(yuan)道(dao)跋涉，慕(mu)名前來義(yi)烏拜黃溍為師。耳濡目(mu)染，高(gao)則誠(cheng)(cheng)在創作思想上，受(shou)黃溍影響很深。只是高(gao)則誠(cheng)(cheng)自有志(zhi)趣，嗜讀(du)雜書，喜交民間藝人，搜集民間傳(chuan)說(shuo)故事，對儒家經典卻不太專(zhuan)注用心。黃溍認為這(zhe)是舍(she)本(ben)逐(zhu)末，不利造就，于是，諄(zhun)諄(zhun)誡(jie)勉(mian)，要他正道(dao)直行(xing)。但高(gao)則誠(cheng)(cheng)性之所好(hao)，難易(yi)改變(bian)，因此，學習(xi)未(wei)屆(jie)期滿，就告辭(ci)歸去。

離(li)開那天，高則誠起了(le)個大(da)早，匆(cong)匆(cong)上(shang)路(lu)。黃(huang)溍(jin)上(shang)樓走進高則誠居(ju)室，但見(jian)(jian)人去樓空，惘(wang)然若有所失。正惆悵間，忽見(jian)(jian)壁櫥(chu)上(shang)遺有高則誠文稿(gao)，拿過(guo)一看，是《琵琶記(ji)》劇本(ben)草(cao)稿(gao)。黃(huang)溍(jin)初(chu)初(chu)翻閱，見(jian)(jian)那文詞淹(yan)博(bo)，意義精工，讀了(le)大(da)為(wei)驚奇，連(lian)連(lian)驚嘆，日：“奇才(cai)，奇才(cai)。”黃(huang)溍(jin)愛(ai)才(cai)心切，急(ji)忙偕一書僮，上(shang)路(lu)追趕高則誠。

路上，天(tian)忽(hu)然下起(qi)雨來，黃(huang)溍也不停(ting)步。走到東陽南桃巖(yan)之后，見有一涼亭。黃(huang)溍偕(xie)書(shu)僮進去，正好(hao)見高則誠也在此躲(duo)雨。黃(huang)溍非(fei)常(chang)高興(xing)，即(ji)遣(qian)書(shu)僮去附近(jin)小店買來酒菜，為之餞行。師生(sheng)雖借著涼亭石(shi)凳(deng)對(dui)飲，但倆人興(xing)奮異(yi)常(chang)，格外痛(tong)快(kuai)。黃(huang)溍惜(xi)才(cai)如命，更是親自斟酒。他還三次舉杯(bei)，一為高則誠的(de)(de)才(cai)華(hua)橫溢(yi)干杯(bei)，二為《琵琶記》的(de)(de)詞情并茂(mao)干杯(bei)，三為預祝高則誠的(de)(de)更大(da)成(cheng)就干杯(bei)！雨霧天(tian)晴，斜陽下師生(sheng)依(yi)依(yi)握別。

據傳(chuan)，這涼亭(ting)古(gu)名“峰(feng)回亭(ting)”，俗稱(cheng)“山背亭(ting)”。自黃(huang)溍在此餞別高則誠的(de)故事發生后，乃改稱(cheng)為(wei)“三(san)杯(bei)亭(ting)”，寄(ji)寓三(san)次干杯(bei)而別。此為(wei)后人傳(chuan)作(zuo)佳話(hua)。

編修史書

至順二年(nian)（1331），黃(huang)溍應召進京入朝，調任翰林應奉、同知制誥兼國史(shi)院編修官，后升翰林直(zhi)學士，斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)共20年(nian)。

至正元年(nian)(nian)（1341），黃溍(jin)任江浙(zhe)等處儒(ru)學提舉。至正三年(nian)(nian)（1343），朝(chao)廷命(ming)黃溍(jin)編修遼、金(jin)、宋三史，但因(yin)母親(qin)病故未(wei)赴。守孝滿后，以中順大夫、秘書少監致仕。

至正六年（1346），中書(shu)右丞相(xiang)朵爾直班(ban)和中書(shu)左丞相(xiang)太平力薦，黃溍拜為翰林直學(xue)士、知制誥同修國史。

至(zhi)正八年(nian)（1348），黃(huang)溍官(guan)升侍(shi)講(jiang)學士、知(zhi)制(zhi)誥同知(zhi)經筵(yan)事。這一年(nian)，他受命編修(xiu)《后妃功(gong)臣(chen)列傳》，為(wei)總(zong)裁(cai)官(guan)。黃(huang)溍學生(sheng)王袆就在史(shi)(shi)館中(zhong)，侍(shi)奉老師，白天(tian)共討論，同執筆；晚上則聯(lian)榻擁衾，共同探討史(shi)(shi)學精蘊。黃(huang)溍憑著他卓越的史(shi)(shi)才(cai)、豐富的史(shi)(shi)識，特(te)別是高(gao)尚的史(shi)(shi)德，秉承《春秋》筆法，裁(cai)定(ding)國(guo)史(shi)(shi)尊重史(shi)(shi)實，從不曲(qu)意奉迎(ying)，務使(shi)成為(wei)信史(shi)(shi)，真可謂是“筆削無所阿，史(shi)(shi)書留(liu)人間”。

黃(huang)溍為知制誥時，揮動如(ru)椽(chuan)大(da)(da)筆(bi)，奉圣旨起(qi)草國家大(da)(da)詔令(ling)、大(da)(da)制作(zuo)，以及記述勛賢(xian)者的銘文。當時，朝廷內(nei)像黃(huang)溍這樣(yang)的大(da)(da)手筆(bi)，不(bu)過二三人，因此，特別受到器(qi)重。于是，四海(hai)之內(nei)，上門求文拜師者絡繹不(bu)絕。

黃溍(jin)還為經(jing)筵官，走上(shang)了“御(yu)前講席”，給皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝講解(jie)經(jing)史(shi)。元順(shun)帝曾對朵爾直班說：“文臣年(nian)老，黃溍(jin)正宜在朕左右。”他博學(xue)多才，精通(tong)歷(li)(li)史(shi)，講述(shu)為民治(zhi)國安邦之(zhi)道，鞭辟入里，皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)上(shang)聽(ting)得(de)如(ru)醉(zui)如(ru)癡，深得(de)教益(yi)。皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)上(shang)高(gao)興(xing)地對他說，卿(qing)竭其誠智，為寡(gua)人開(kai)導治(zhi)國之(zhi)道，實在得(de)益(yi)匪淺。皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)上(shang)為此(ci)曾多次以金織紋緞獎賞之(zhi)。特別(bie)值(zhi)得(de)一提(ti)的是，黃溍(jin)在講授(shou)中，總是以歷(li)(li)史(shi)為鑒，運(yun)用歷(li)(li)史(shi)上(shang)興(xing)衰的生動事例，陳述(shu)仁(ren)民愛物之(zhi)道理。這無異給皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)上(shang)敲起(qi)了警鐘，勸(quan)導他實施(shi)仁(ren)政。就(jiu)這樣(yang)，黃溍(jin)在朝時，先后給皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)上(shang)授(shou)課32次，這在經(jing)筵官中是很少有的。

元代(dai)設立國(guo)(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)學，為當時官(guan)立最高學府。國(guo)(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)博(bo)士，即國(guo)(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)學的(de)(de)教(jiao)授官(guan)。黃(huang)溍為國(guo)(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)博(bo)士，給弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)授課，從來沒(mei)有(you)(you)以(yi)師道自(zi)尊，擺先生(sheng)(sheng)架(jia)子(zi)(zi)(zi)(zi)，弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)們也深感(gan)他平易近人，有(you)(you)如對待(dai)同輩朋(peng)友。當時，國(guo)(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)學想要增設“禮(li)殿配(pei)位”四個。依禮(li)大臣配(pei)位當坐東朝西。而(er)學官(guan)中(zhong)(zhong)有(you)(you)人提議，座位應左右分(fen)(fen)置(zhi)，以(yi)分(fen)(fen)高下。對此，同列不(bu)敢提出(chu)異議，而(er)黃(huang)溍獨(du)一(yi)人出(chu)面，制止了(le)此事(shi)，終于沒(mei)有(you)(you)左右分(fen)(fen)坐。在這樣寬松和諧(xie)的(de)(de)師生(sheng)(sheng)關系中(zhong)(zhong)，前來求學的(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)們都懷(huai)著(zhu)更(geng)加恭(gong)敬的(de)(de)心情，發奮學習，其(qi)中(zhong)(zhong)不(bu)少人學業有(you)(you)成，進入仕途，成為當代(dai)的(de)(de)名(ming)人。如宋(song)濂、王袆(hui)、傅(fu)爍(shuo)、金(jin)涓、朱廉、傅(fu)藻，都是黃(huang)溍的(de)(de)門生(sheng)(sheng)。

黃(huang)溍還曾三度出任浙江等省(sheng)的鄉試主考(kao)官，又奉旨為廷試讀卷官。不論(lun)是(shi)在鄉試考(kao)舉人中(zhong)，還是(shi)在廷試考(kao)進(jin)士中(zhong)，黃(huang)溍都以伯樂之心，慧眼識才，努力甄(zhen)拔(ba)后學。

黃溍為人正直(zhi)，為官清廉。他在京師斷斷續(xu)續(xu)20年(nian)，始終鐵骨柔腸，挺立朝廷。他“足不(bu)登巨公勢家(jia)之門”，不(bu)攀附(fu)權勢，不(bu)阿(a)諛(yu)顯貴，光明磊落(luo)，一身正氣。當時才德之士(shi)，莫不(bu)欽佩，異口同聲稱贊他道：“清風(feng)高節，如冰壺玉尺，纖塵不(bu)染。”

黃(huang)溍精通儒學(xue)，也奉行儒教。他(ta)(ta)特別孝(xiao)順父母，拳拳之心始終如一。他(ta)(ta)67歲時，還不到(dao)引退年齡，但他(ta)(ta)時時想到(dao)在老家(jia)的年邁的母親，就迫不及(ji)待地向皇(huang)上(shang)呈上(shang)了納福侍親的請求，并徑(jing)自南下還鄉。至正九(jiu)年（1349）四月，黃(huang)溍再次向皇(huang)上(shang)遞呈奏(zou)章，請求辭(ci)官還鄉，不等圣(sheng)旨下來，他(ta)(ta)又(you)徑(jing)自而行。皇(huang)上(shang)聞此，立即派遣人(ren)馬(ma)追(zhui)(zhui)趕，一直追(zhui)(zhui)到(dao)武林(lin)驛（今浙江(jiang)杭州(zhou)），終于(yu)把(ba)黃(huang)溍請回京(jing)師，并官復(fu)原位(wei)。

晚年(nian)，黃溍更篤于孝道。每月初一、十五(wu)，不論酷暑嚴寒(han)，必去瞻拜先人之(zhi)墓。他(ta)還(huan)竭(jie)力搜集先世遺文，并精心(xin)研讀，補綴成篇。

歸隱田居

歸隱而置身民(min)間的(de)黃溍，對百姓的(de)生活耳聞目睹(du)，有(you)著深切感(gan)受。“風雨(yu)仍搖落，江山且滯留”。這(zhe)是(shi)對元朝后期社會現實的(de)真實寫照。當時，統治階(jie)級昏庸腐敗，民(min)族矛盾激化(hua)，階(jie)級壓迫和剝削加劇(ju)，社會經(jing)濟停滯不前，廣大人民(min)過著悲慘的(de)生活。黃溍雖然做過官，但他出污泥而不染，即使(shi)在退出官場以后，仍然關心國計民(min)生，并以凝重沉(chen)郁(yu)的(de)詩筆，抒發了他對世道的(de)無限感(gan)慨。

黃溍為人操行孤潔，他的(de)不(bu)少散文，如(ru)《上(shang)憲(xian)使書》，表現出(chu)(chu)作者介立(li)不(bu)阿的(de)性格。《柳立(li)夫(fu)(fu)傳(chuan)(chuan)》頌揚了一位光(guang)明正直、不(bu)計酬勞、盡(jin)力(li)救死扶傷的(de)醫生(sheng)。《賈(jia)(jia)論》描述(shu)商(shang)賈(jia)(jia)活(huo)動場所(suo)，百(bai)貨(huo)聚集(ji)，買賣(mai)交易，貨(huo)真(zhen)價實，唯利是圖。這(zhe)種市井之事，為土(tu)大(da)夫(fu)(fu)所(suo)鄙(bi)賤(jian)，然(ran)而士大(da)夫(fu)(fu)一個個“飾虛(xu)(xu)懷枵(xiao)”以(yi)取得高(gao)官厚(hou)祿(lu)，不(bu)講真(zhen)才實學，品行不(bu)如(ru)商(shang)賈(jia)(jia)。文章認為這(zhe)是一種不(bu)公平的(de)現象，其實貴人反(fan)不(bu)如(ru)賤(jian)人直心爽性。《說水(shui)贈蔣春卿》以(yi)水(shui)喻人，“持涓(juan)滴(di)以(yi)相波瀾(lan)”。雖然(ran)大(da)材小用(yong)，但(dan)總算付出(chu)(chu)一點自己的(de)力(li)量，不(bu)靠弄(nong)虛(xu)(xu)作假生(sheng)活(huo)。此類散文針對現實，觸及了當時社會上(shang)的(de)一些(xie)弊病。他有一篇(pian)《陸(lu)君實傳(chuan)(chuan)后敘》，記(ji)述(shu)陸(lu)秀夫(fu)(fu)、張世杰等人事跡甚詳，流露了對宋(song)末忠(zhong)臣義士憑吊之情，這(zhe)在他的(de)詩《過(guo)謝皋羽墓》、《有感(gan)》、《鳳(feng)凰(huang)山(shan)》、《宣和(he)畫木石》中也都有所(suo)表現。

晚年生活

黃溍晚年心(xin)緒漸歸于平復，如他在《贈月(yue)江術(shu)士》詩中說：“坐閱(yue)人(ren)(ren)間(jian)六十年，始知我命(ming)不(bu)由(you)天(tian)。千江一(yi)月(yue)無分照，枝北枝南(nan)影自偏(pian)。”人(ren)(ren)間(jian)不(bu)平事看多了(le)，請(qing)命(ming)也(ye)無用，感慨甚深。

平時，黃溍平易(yi)近(jin)人，從(cong)不以(yi)高(gao)官自居，同時，也(ye)嚴以(yi)律己，絕不濫用自己的(de)威望。親友(you)如有非分之請托，他(ta)(ta)總是(shi)(shi)(shi)婉卻。一些貪鄙鉆(zhan)營之徒，想通過他(ta)(ta)的(de)薦引(yin)，謀(mou)取(qu)一官半職，他(ta)(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)堅決拒絕，并(bing)告訴他(ta)(ta)們：“國(guo)家設置官爵(jue)，為(wei)的(de)是(shi)(shi)(shi)選拔賢能，為(wei)國(guo)效(xiao)力，為(wei)民造福，難(nan)道可以(yi)當作私產(chan)授受。而(er)助長貪鄙者的(de)利欲嗎？”有些庸俗(su)之輩譏他(ta)(ta)不近(jin)人情，他(ta)(ta)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一笑(xiao)置之。

黃溍(jin)一生(sheng)，仕途上并無多(duo)大(da)崎嶇，但他(ta)(ta)(ta)沒有(you)驕縱(zong)之氣，始終純樸(pu)坦率，從不(bu)(bu)故意做作。與他(ta)(ta)(ta)相交的人(ren)，也受到(dao)感染，“鄙(bi)吝(lin)頓消”。他(ta)(ta)(ta)生(sheng)性(xing)剛(gang)烈，疾(ji)惡如(ru)(ru)仇，見到(dao)不(bu)(bu)平(ping)事，面(mian)對奸詐(zha)人(ren)，他(ta)(ta)(ta)便勃然大(da)怒，好像弦急霆震，不(bu)(bu)稍(shao)寬容。但他(ta)(ta)(ta)又胸懷坦蕩，不(bu)(bu)抱成見。如(ru)(ru)果把(ba)不(bu)(bu)平(ping)事公正地(di)解決了(le)，奸詐(zha)者有(you)所悔改了(le)，轉瞬間他(ta)(ta)(ta)就(jiu)煦如(ru)(ru)陽春。他(ta)(ta)(ta)生(sheng)活儉樸(pu)異常(chang)，雖居高位，但從不(bu)(bu)奢靡，貴而能貧。日常(chang)生(sheng)活，蕭(xiao)然不(bu)(bu)異于平(ping)民。他(ta)(ta)(ta)清心寡欲，正當“強壯(zhuang)之年”歲時，“即獨榻于外，給事于左右者，二蒼(cang)頭（仆人(ren)）而已。”

至(zhi)正十七年(nian)閏(run)九(jiu)月(yue)五日(ri)（1357年(nian)10月(yue)18日(ri)），黃(huang)溍逝于(yu)稠(chou)城繡湖(hu)畔自家住宅(zhai)內，終年(nian)81歲。噩耗傳開，學士(shi)大夫(fu)(fu)聞(wen)之，俱流涕(ti)曰：“黃(huang)公亡矣，一代文(wen)章盡矣！”朝廷追贈他為(wei)中(zhong)奉大夫(fu)(fu)、江西等(deng)處行中(zhong)書省參(can)知政(zheng)事、護軍(jun)，并追封他為(wei)“江夏郡公”，謚“文(wen)獻”。學生(sheng)宋濂、王袆(hui)、金涓、傅藻(zao)等(deng)，都(dou)來(lai)相治后(hou)事。是月(yue)十八日(ri)（10月(yue)31日(ri)），同先他一年(nian)而卒的(de)夫(fu)(fu)人(ren)王氏合葬于(yu)縣(xian)城東北3華里的(de)崇德鄉東野之原，在今賓王路(lu)南(nan)側，孝子祠(ci)附近。碑碣己不(bu)存(cun)，墓址依(yi)然存(cun)在。

主要作品

黃(huang)(huang)溍出(chu)生(sheng)在書香世(shi)家，以(yi)其(qi)(qi)八世(shi)族祖(zu)黃(huang)(huang)庭堅(jian)為榜樣，一生(sheng)勤奮好學，筆耕不(bu)輟，著作頗豐。據《元史(shi)(shi)》記載，有(you)《日(ri)損(sun)齋稿(gao)》33卷(juan)(juan)、《義(yi)烏縣志》7卷(juan)(juan)、《日(ri)損(sun)齋筆記》1卷(juan)(juan)。在《四庫全書》中(zhong)，有(you)《黃(huang)(huang)文(wen)獻(xian)集(ji)》10卷(juan)(juan)，乃明人(ren)刪(shan)本。今(jin)存《金華黃(huang)(huang)先(xian)生(sheng)集(ji)》43卷(juan)(juan)，其(qi)(qi)中(zhong)初稿(gao)3卷(juan)(juan)，為其(qi)(qi)未及(ji)第時作，臨川危素(su)所編次。續集(ji)40卷(juan)(juan)，為其(qi)(qi)登第后(hou)所作，門人(ren)宋濂(lian)、王袆編次。集(ji)中(zhong)行狀、碑(bei)(bei)銘、墓(mu)(mu)志、世(shi)譜(pu)、家傳(chuan)(chuan)達22卷(juan)(juan)之多，其(qi)(qi)中(zhong)拜(bai)住、也速帶兒、答(da)失(shi)蠻、合刺普華、劉國杰、董士恭、董守簡、揭徯斯等(deng)人(ren)的(de)神(shen)道碑(bei)(bei)，王都(dou)中(zhong)、韓性、許謙、袁易、楊仲(zhong)弘等(deng)人(ren)的(de)墓(mu)(mu)志銘以(yi)及(ji)《答(da)祿乃蠻氏(shi)先(xian)塋(ying)碑(bei)(bei)》、《馬氏(shi)（月(yue)忽難(nan)）世(shi)譜(pu)》等(deng)，均可補史(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)之闕，對研究元代中(zhong)后(hou)期政治(zhi)文(wen)化史(shi)(shi)有(you)較(jiao)高的(de)史(shi)(shi)料價(jia)值。

在(zai)由(you)同里(li)后(hou)學(xue)陳坡校訂，于清代咸(xian)豐元(yuan)年（1851）重印(yin)的(de)《黃文獻公(gong)全集》中，卷(juan)(juan)(juan)一為五(wu)言古(gu)詩共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)219首；卷(juan)(juan)(juan)二為七言古(gu)詩，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)221首；卷(juan)(juan)(juan)三為賦(fu)、策問、雜(za)著，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)56篇(pian)(pian)；卷(juan)(juan)(juan)四為跋，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)119篇(pian)(pian)；卷(juan)(juan)(juan)五(wu)、卷(juan)(juan)(juan)六為序，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)56篇(pian)(pian)；卷(juan)(juan)(juan)七為記(ji)，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)55篇(pian)(pian)；卷(juan)(juan)(juan)八(ba)、卷(juan)(juan)(juan)九為墓記(ji)和墓志銘，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)78篇(pian)(pian)；卷(juan)(juan)(juan)十為碑文，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)25篇(pian)(pian)；卷(juan)(juan)(juan)十一為補遺(yi)和附錄，共(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)38篇(pian)(pian)；此外，還有(you)《日損齋筆(bi)記(ji)》一卷(juan)(juan)(juan)。

從藝術性上看，黃(huang)溍所(suo)作詩文(wen)，文(wen)辭嚴簡(jian)。《元史(shi)本傳》稱：“溍之(zhi)(zhi)(zhi)學，博極天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)書而(er)約之(zhi)(zhi)(zhi)以至精(jing)，剖釋經史(shi)，疑及古今，國(guo)革制度名物之(zhi)(zhi)(zhi)屬，旁引曲證，多先(xian)(xian)儒(ru)所(suo)未發。文(wen)辭布置(zhi)謹嚴，援據(ju)精(jing)切，俯仰雍容，不(bu)(bu)大聲色，譬(pi)之(zhi)(zhi)(zhi)澄湖不(bu)(bu)波，一(yi)碧萬頃，魚鱉蚊龍，潛伏不(bu)(bu)動，而(er)淵(yuan)然(ran)(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)光，自不(bu)(bu)可犯。”宋濂在《黃(huang)文(wen)獻公文(wen)集》之(zhi)(zhi)(zhi)序中寫(xie)道：先(xian)(xian)生(sheng)“以文(wen)字(zi)為(wei)職(zhi)業者，殆(dai)三(san)十年，精(jing)明俊朗，雄蓋一(yi)世(shi)，可謂大雅弗(fu)群者矣。今之(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)者，徒知(zhi)先(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)，清圓切密，動中法度，如(ru)孫吳(wu)用兵(bing)，神出鬼沒，而(er)部(bu)伍整(zheng)然(ran)(ran)不(bu)(bu)亂。至先(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)獨得(de)者，焉能察其(qi)端倪哉？”黃(huang)溍的詩文(wen)，不(bu)(bu)論(lun)說理(li)記事還是抒情，都(dou)文(wen)采(cai)斐然(ran)(ran)，倍受當(dang)代和后(hou)世(shi)文(wen)人(ren)學士的贊(zan)頌。王袆稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“一(yi)代之(zhi)(zhi)(zhi)儒(ru)宗，百世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)師表。”

黃溍(jin)所寫的(de)賦《學軒(xuan)贊》，以(yi)平(ping)實質樸的(de)文(wen)字，論述了學習的(de)重(zhong)要，言簡意賅，啟人(ren)深思。文(wen)曰：“器必琢(zhuo)而后成，道必學而后知(zhi)。”為此，黃溍(jin)在文(wen)中大(da)聲疾呼：“請為學軒(xuan)之(zhi)贊，亂以(yi)心齋之(zhi)詩(shi)。”

在(zai)黃溍所寫的墓記和(he)(he)墓志銘(ming)中(zhong)(zhong)，總(zong)是以人(ren)物生(sheng)平事跡為依(yi)據，肯定和(he)(he)褒獎人(ren)物的優良品格，弘(hong)揚中(zhong)(zhong)華民族的傳統精神(shen)，讀后感人(ren)至深。他所寫的序(xu)或跋(ba)，切中(zhong)(zhong)肯綮，給當時不少文(wen)人(ren)的作品作了評論，并闡發了寫詩作文(wen)的道理。

貢獻影響

散文

黃溍的散文(wen)，運(yun)筆如行(xing)云(yun)流水，敘事(shi)中間(jian)以(yi)議論，理從事(shi)出，熨貼自然，給人啟(qi)迪(di)，給人智慧(hui)。其中一些篇章(zhang)，針砭時弊(bi)，揭露官(guan)場黑暗，鞭(bian)笞偽善之徒可謂入木(mu)三分。

列入《黃(huang)(huang)文(wen)(wen)獻公(gong)(gong)文(wen)(wen)集》三卷雜(za)著(zhu)部分的(de)《賈(jia)論》，其(qi)實(shi)是(shi)一篇散文(wen)(wen)。文(wen)(wen)章開頭，以(yi)濃艷的(de)筆觸描寫了(le)(le)“賈(jia)區”即市(shi)場的(de)繁華景象，“吳之鹽蜀之布會(hui)稽(ji)之美(mei)箭，代之名馬(ma)，至于(yu)漆(qi)枲卮茜筋膠藥(yao)物之眾(zhong)，無不(bu)(bu)叢聚(ju)區別”。接著(zhu)，又(you)寫了(le)(le)經營珍貴(gui)商(shang)品的(de)艱險，“而(er)貝現丹銀，重淵邃(sui)谷怪珍之產，又(you)皆篝(gou)火腰組(zu)，冒百死(si)之禍，乃能(neng)奪(duo)而(er)出諸虎豹蚊龜之宅”。可是(shi)，商(shang)賈(jia)為(wei)獲取厚利(li)，總是(shi)“役傭工(gong)，費舟車，遑遑顫(zhan)顫(zhan)，心計目察”。但在當(dang)時，“市(shi)井事”總是(shi)被“士(shi)(shi)大夫(fu)所共賤鄙而(er)羞以(yi)污齒牙也(ye)”。于(yu)是(shi)，作(zuo)者(zhe)(zhe)尖銳(rui)而(er)深沉地提問：“今之稱為(wei)大人(ren)(ren)君子者(zhe)(zhe)，果何(he)如(ru)哉(zai)，果何(he)如(ru)哉(zai)？”文(wen)(wen)章指出，有好多所謂士(shi)(shi)大夫(fu)者(zhe)(zhe)，雖自詡為(wei)“貴(gui)人(ren)(ren)”，卻不(bu)(bu)求真才(cai)實(shi)學，不(bu)(bu)為(wei)百姓(xing)謀福(fu)利(li)，而(er)只(zhi)知(zhi)“飾虛(xu)懷枵”，鉆營高官厚祿，生(sheng)活腐(fu)化(hua)，道(dao)德敗(bai)壞，反不(bu)(bu)如(ru)商(shang)賈(jia)的(de)誠(cheng)實(shi)無欺，直(zhi)心爽性(xing)。文(wen)(wen)章說，“號呼以(yi)望(wang)售者(zhe)(zhe)，何(he)憧憧耶？償人(ren)(ren)之直(zhi)，而(er)能(neng)無德色者(zhe)(zhe)，又(you)幾人(ren)(ren)耶！”在封(feng)建(jian)社會(hui)里，黃(huang)(huang)溍能(neng)如(ru)此重視商(shang)賈(jia)，并拿士(shi)(shi)大夫(fu)同他(ta)們(men)作(zuo)對比，給(gei)予公(gong)(gong)正的(de)評論，實(shi)在難(nan)能(neng)可貴(gui)。

黃溍(jin)的(de)《勸農(nong)文(wen)》，立意鮮(xian)明，闡述了(le)(le)農(nong)業(ye)的(de)重要，提出了(le)(le)如何盡(jin)地力(li)奪豐年的(de)問題。文(wen)章(zhang)(zhang)一開頭，就大聲(sheng)疾呼：“古(gu)之有(you)民(min)社者(zhe)(zhe)，未嘗(chang)不以(yi)農(nong)事(shi)為(wei)先(xian)。”那么(me)，如何戰勝旱(han)澇(lao)，減(jian)少災荒呢？文(wen)章(zhang)(zhang)引述了(le)(le)魏文(wen)候使李悝改地造田的(de)史(shi)實，提出了(le)(le)“欲(yu)盡(jin)地力(li)者(zhe)(zhe)，亦在乎盡(jin)人(ren)力(li)而已”的(de)觀(guan)點，認為(wei)“勤則(ze)歲(sui)增”、“不勤則(ze)歲(sui)減(jian)”。作者(zhe)(zhe)還(huan)聯(lian)系他當時為(wei)官的(de)諸暨(ji)州(zhou)情，希(xi)望(wang)“率而子(zi)弟，竭其四肢之力(li)，以(yi)從事(shi)于南(nan)畝”。這樣(yang)，“將見(jian)富歲(sui)之人(ren)，費減(jian)益(yi)增，蓄積(ji)既多(duo)，縱有(you)旱(han)澇(lao)，可無乏食之慮”。黃溍(jin)還(huan)提出獎(jiang)勵那些農(nong)業(ye)生產上有(you)成就的(de)人(ren)，以(yi)增強百姓對農(nong)業(ye)生產的(de)責任心(xin)(xin)。可見(jian)，黃溍(jin)為(wei)官一任，心(xin)(xin)系百姓，在發展(zhan)農(nong)業(ye)生產上是盡(jin)心(xin)(xin)盡(jin)責的(de)。

《說水(shui)贈蔣春卿》，以綺麗蘊藉的(de)文詞(ci)，豐富的(de)聯想和淋(lin)漓(li)盡致的(de)描繪(hui)，盡情地贊美了水(shui)的(de)秉性(xing)。然后，筆鋒一(yi)轉，以水(shui)喻人(ren)，愿人(ren)們“持涓滴以相波瀾”，即使大材小(xiao)用，也要真心誠意(yi)，為(wei)國為(wei)民貢獻一(yi)份(fen)力(li)量。

書畫

黃(huang)溍是位書(shu)(shu)法(fa)高手。他從小練習書(shu)(shu)法(fa)，宗(zong)薛稷而自成一家(jia)(jia)，形成了(le)醇雅俊逸(yi)的風格。他看到歷代書(shu)(shu)法(fa)家(jia)(jia)的真跡(ji)，總是如獲至寶，細細研習。他一生(sheng)中(zhong)，為不少碑(bei)、帖(tie)、石刻(ke)、墓(mu)志(zhi)銘(ming)(ming)、題(ti)詞作跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)，其(qi)中(zhong)有：《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)李北海永康帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇公(gong)父(fu)子墨跡(ji)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)崇國公(gong)墓(mu)志(zhi)銘(ming)(ming)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)朱張二先(xian)(xian)生(sheng)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)韓合公(gong)真贊》、《書(shu)(shu)肯齋李公(gong)遺(yi)墨后》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)荊公(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米(mi)(mi)元暉帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋(song)諸公(gong)遺(yi)墨》、《題(ti)吳(wu)興(xing)趙(zhao)公(gong)書(shu)(shu)洛神賦》、《題(ti)東坡(po)歸鐘繇(zhou)書(shu)(shu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米(mi)(mi)南宮帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)胡(hu)氏家(jia)(jia)藏公(gong)犢》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭亭(ting)(ting)五(wu)字損本(ben)(ben)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇黃(huang)二公(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)晦菴先(xian)(xian)生(sheng)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)和靖先(xian)(xian)生(sheng)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭亭(ting)(ting)序(xu)(xu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御書(shu)(shu)明良二大字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御書(shu)(shu)慶壽二大字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御賜永懷二字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋(song)諸公(gong)遺(yi)墨》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)來兩朝(chao)遺(yi)墨二首》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米(mi)(mi)元章(zhang)書(shu)(shu)蘭亭(ting)(ting)序(xu)(xu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)歐陽(yang)文(wen)忠(zhong)公(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)乾淳四賢(xian)墨跡(ji)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)嶧山(shan)碑(bei)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)館(guan)本(ben)(ben)十七帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)林和靖詩》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范文(wen)正公(gong)書(shu)(shu)伯夷頌》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范文(wen)正公(gong)與尹舍人帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)東坡(po)書(shu)(shu)秦少游龍井題(ti)名》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)默成潘公(gong)帖(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)靜修先(xian)(xian)生(sheng)遺(yi)墨》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)趙(zhao)魏(wei)公(gong)書(shu)(shu)歐陽(yang)氏八法(fa)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)溫公(gong)通鑒草》，等(deng)等(deng)。

黃溍還是一名畫(hua)家。他善畫(hua)山水，筆(bi)近(jin)王蒙(meng)。其傳世作(zuo)品(pin)有(you)至正七年（1347）作(zuo)的(de)《梅花書屋圖》軸，紙本設色，筆(bi)墨蒼古(gu)，氣勢渾(hun)厚(hou)。

在這(zhe)些(xie)跋文(wen)中，黃溍不(bu)僅記述了(le)(le)這(zhe)些(xie)墨寶的事(shi)由、內(nei)容，也對其書法作了(le)(le)論(lun)評，可(ke)見其書法造(zao)詣(yi)之(zhi)深(shen)。黃溍在《題東坡(po)歸鐘繇書》中寫道：“古者臨(lin)書，多取其意(yi)，而(er)不(bu)專求其形似(si)。予(yu)所見唐人臨(lin)二王書，無不(bu)然(ran)，非(fei)獨蘇(su)公(gong)此帖(tie)為然(ran)也。今之(zhi)善為形似(si)者，可(ke)謂極天下(xia)之(zhi)工(gong)矣，豈古人之(zhi)智巧(qiao)未足以(yi)臻(zhen)此耶！”這(zhe)學習書法之(zhi)訣巧(qiao)，說得多么精(jing)到。

正是這樣，當時(shi)人(ren)(ren)們都很(hen)想得到(dao)黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)的(de)墨寶，即使是小小片(pian)幅，寥(liao)寥(liao)數(shu)字，也必珍藏，并以之為榮。元末明初的(de)文學家(jia)陶宗(zong)儀(yi)在所著《書(shu)史會要》中稱：“溍(jin)(jin)淹(yan)賅經(jing)術，書(shu)宗(zong)薛公(gong)晉而自成一(yi)家(jia)。危（素）承旨(zhi)嘗云：‘吾(wu)平生學書(shu)，所讓者黃(huang)(huang)晉卿一(yi)人(ren)(ren)耳’。”黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)的(de)書(shu)法(fa)真(zhen)跡(ji)，存有《與德懋札》、《兔穎(ying)帖》、《跋蘭亭閣》等，有的(de)收在《三(san)希堂法(fa)帖》，成為書(shu)法(fa)史上不可缺少(shao)的(de)閃光一(yi)頁。至今，在北京北海公(gong)園古樓(lou)內，還(huan)能看到(dao)黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)留下的(de)真(zhen)跡(ji)。至正十三(san)年（1353）秋，由黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)主(zhu)持修訂的(de)《義烏縣(xian)志》完成，共7卷。