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主要經歷

早年經歷

元(yuan)至元(yuan)十四(si)年十一(yi)(yi)(yi)月一(yi)(yi)(yi)日（1277年11月27日），雖時值初冬(dong)，但婺州義(yi)烏稠(chou)城，天(tian)氣晴和，陽光(guang)(guang)燦爛，顯得格外溫暖。清澈澄碧的(de)繡湖之水，在(zai)日光(guang)(guang)的(de)映照下，波光(guang)(guang)粼(lin)粼(lin)；輕風(feng)掠過湖面，又(you)泛起層層漣漪。就在(zai)這冬(dong)暖如春的(de)美(mei)好日子(zi)里(li)，一(yi)(yi)(yi)男嬰(ying)在(zai)繡湖之畔的(de)院落里(li)呱(gua)呱(gua)墜地，全(quan)家人歡(huan)欣(xin)不已。他就是后(hou)來(lai)名垂史(shi)冊的(de)元(yuan)代(dai)“儒(ru)林四(si)杰”之一(yi)(yi)(yi)、著名史(shi)官(guan)、璀(cui)璨耀眼的(de)一(yi)(yi)(yi)代(dai)文(wen)星(xing)黃溍。

黃(huang)溍之(zhi)(zhi)父(fu)黃(huang)鑄(zhu)，母童氏。先祖黃(huang)中(zhong)輔，傳承(cheng)其舅父(fu)宗(zong)澤的精(jing)神(shen)，剛正(zheng)(zheng)耿直，正(zheng)(zheng)氣(qi)凜(lin)然，為南(nan)(nan)宋有口皆碑的志士(shi)。據《文獻公全(quan)集》補(bu)遺卷之(zhi)(zhi)十一(yi)(yi)(yi)《桂隱(yin)先生小傳》所載，南(nan)(nan)宋紹興中(zhong)期，秦(qin)檜篡權柄國(guo)，在和議(yi)達成之(zhi)(zhi)后(hou)，他(ta)每日里(li)驅使文人墨客(ke)吟詩(shi)作賦，以歌頌(song)所謂“太平中(zhong)興”之(zhi)(zhi)美。倘若有人說(shuo)“奸臣當道”，就(jiu)立即捕(bu)之(zhi)(zhi)殺之(zhi)(zhi)，士(shi)大夫中(zhong)的不(bu)少人害怕得縮進了頭(tou)。但(dan)黃(huang)中(zhong)輔高風亮節(jie)，奮不(bu)顧身，憤(fen)然作樂(le)府詩(shi)題寫太平樓。詩(shi)日：“快(kuai)磨三(san)尺(chi)劍，欲(yu)斬佞(ning)臣頭(tou)。”他(ta)這一(yi)(yi)(yi)勇敢之(zhi)(zhi)舉，險(xian)遭不(bu)測之(zhi)(zhi)禍(huo)，但(dan)也被人們(men)傳為美談。秦(qin)檜死后(hou)，過了一(yi)(yi)(yi)些年，朝廷將授官黃(huang)中(zhong)輔，但(dan)他(ta)未受命(ming)就(jiu)去世了。

黃溍生性聰穎，天(tian)資絕人，且(qie)相貌俊秀(xiu)，得人喜(xi)愛。他從小就循規蹈矩，好學不倦(juan)，孜(zi)孜(zi)以求，平(ping)日(ri)里無(wu)事決不隨便出門玩耍。先(xian)生教授(shou)的(de)《詩經》、《尚書》，過(guo)目不忘，熟讀(du)成(cheng)誦。他學習寫作(zuo)，長進很(hen)快，幾百字(zi)的(de)文(wen)章(zhang)，一揮而(er)就。久(jiu)而(er)久(jiu)之，黃溍的(de)文(wen)章(zhang)在當地出了名，并不斷傳揚(yang)開去。

一(yi)(yi)日，13歲的(de)黃溍所寫的(de)《吊諸葛武侯辭(ci)》一(yi)(yi)文，被學問淵博的(de)山(shan)(shan)(shan)南(nan)先生看到了。他(ta)細細閱讀(du)后，倍加(jia)贊嘆，說：“我們義烏，當今以(yi)(yi)文辭(ci)著稱者，唯喻良(liang)能、喻良(liang)弼兄弟倆（官(guan)塘鄉喻宅人）。這孩子稍加(jia)培植(zhi)，不就可以(yi)(yi)和兩喻相匹(pi)比了嗎。”這位山(shan)(shan)(shan)南(nan)先生，原名(ming)劉應龜，義烏青巖劉人，曾(ceng)任(ren)月泉(quan)書院山(shan)(shan)(shan)長、杭(hang)州學正，宋末(mo)隱居石(shi)門山(shan)(shan)(shan)。于是，山(shan)(shan)(shan)南(nan)先生就收(shou)黃溍為(wei)學生，傳道授(shou)業(ye)，使他(ta)長進(jin)不少。

20歲時(shi)(shi)，黃溍(jin)游學(xue)杭州，受教于南宋的(de)遺老巨(ju)公和(he)一(yi)些(xie)飽學(xue)之士。這(zhe)時(shi)(shi)，風華正茂的(de)黃溍(jin)，猶如(ru)遨游在知識的(de)海洋(yang)，開闊了視(shi)野，增長了見識，“益聞近世(shi)文獻”。

從杭州回到義烏后，黃溍詩(shi)興勃(bo)發，遂與隱居(ju)浦江仙華山的(de)詩(shi)人方鳳交游，吟詩(shi)作(zuo)賦(fu)，互相唱和(he)。在共(gong)同的(de)愛好和(he)志(zhi)趣中，他們(men)互相切(qie)磋，互相啟發，既(ji)增(zeng)進(jin)了(le)(le)學(xue)問(wen)，也增(zeng)進(jin)了(le)(le)友誼，當然也寫下了(le)(le)不少美麗(li)的(de)詩(shi)篇。

50余年(nian)后，黃(huang)溍(jin)還寫下不少(shao)詩篇(pian)，懷念已逝(shi)的方先生(sheng)。其中(zhong)一(yi)首云：

仙華幾千仞，峻(jun)絕(jue)臨紫清。天壇瑤(yao)草合，石穴陰(yin)風生。

踆(qun)踆(qun)杖履(lv)來，眷眷丘壑情。幸有一夔足，雅歌(ge)續遺(yi)聲。

當時，“以文(wen)名于四方”的黃(huang)溍(jin)，淡(dan)泊名利，“絕無仕進意”。但不少了(le)解他(ta)的友人卻竭(jie)力薦舉(ju)(ju)，希望他(ta)出仕為(wei)(wei)國出力。元大德(de)五(wu)年（1301年），25歲的黃(huang)溍(jin)，被(bei)舉(ju)(ju)為(wei)(wei)教(jiao)官。兩年后，又舉(ju)(ju)為(wei)(wei)憲吏。可是不久，黃(huang)溍(jin)仍退隱于家，沉湎于寫(xie)詩作文(wen)。

步入官場

元延佑元年(nian)(nian)（1314年(nian)(nian)），朝廷恢復了貢舉之法(fa)，以便選拔延攬人才。對(dui)早就(jiu)出了名的黃溍(jin)(jin)(jin)，縣吏(li)就(jiu)催促他參加考(kao)試(shi)(shi)。當年(nian)(nian)，省試(shi)(shi)《太(tai)極賦》，黃溍(jin)(jin)(jin)以楚聲為(wei)之，詞(ci)作擺(bai)脫(tuo)陳言，卓然(ran)不凡(fan)，成(cheng)為(wei)試(shi)(shi)場(chang)中(zhong)的上(shang)乘之作，被(bei)人傳誦。翌(yi)年(nian)(nian)（1315年(nian)(nian)），滿腹經綸、才氣橫(heng)溢的黃溍(jin)(jin)(jin)廷試(shi)(shi)中(zhong)選。但讀(du)卷(juan)官以黃溍(jin)(jin)(jin)“詞(ci)近激”為(wei)由，張(zhang)榜時僅為(wei)三甲末第(di)，賜(si)同(tong)進士出身，授將仕郎。同(tong)年(nian)(nian)四月(yue)二十二日（5月(yue)25日），授官臺州路寧(ning)海縣丞。

寧(ning)海(hai)縣，位于浙東沿海(hai)，瀕臨鹽場，鹽業興旺。可是，一(yi)些(xie)鹽戶(hu)有恃無恐，以為他們不隸屬于縣衙(ya)門(men)，因而(er)不受管束，肆(si)意妄為，殘害百(bai)姓。而(er)當地的(de)一(yi)些(xie)官吏(li)受這些(xie)鹽戶(hu)的(de)賄賂收買，也不主持公(gong)道(dao)，聽之任之，使得這股惡勢力更加肆(si)無忌憚，橫暴尤甚(shen)。

黃溍(jin)到(dao)任后，察訪(fang)社(she)情民(min)意，見(jian)此情景，深(shen)惡痛疾，并毫不(bu)遲疑，對(dui)為非作歹者一律繩之(zhi)以法，絕不(bu)寬容。此時，黃溍(jin)的下屬(shu)官吏，有的憂心(xin)忡(chong)忡(chong)，深(shen)怕受到(dao)報復，因此，就小心(xin)翼翼地(di)告訴(su)黃溍(jin)說：“這伙人(ren)背后有人(ren)撐腰(yao)，惹(re)不(bu)得！”這勸說當(dang)然(ran)出于(yu)好心(xin)，認為黃溍(jin)初來乍到(dao)，還(huan)是明哲保(bao)身要緊。可黃溍(jin)沒有卻(que)步(bu)，他(ta)斬釘截(jie)鐵似的回答(da)道：“官可以不(bu)當(dang)，百姓的事不(bu)能不(bu)管。”他(ta)仍然(ran)執法如山，對(dui)地(di)方惡霸嚴懲不(bu)貸。幾經努力，惡焰漸消(xiao)，百姓終得安寧(ning)。

在懲治這些害人蟲的(de)嚴峻斗爭中(zhong)，有(you)許多動(dong)人的(de)故事。有(you)一(yi)后母與一(yi)和(he)尚通(tong)奸，并用(yong)毒藥謀死親夫，反誣被(bei)親夫的(de)前子(zi)所殺(sha)，而(er)前子(zi)將被(bei)定罪。聽了前子(zi)的(de)叫屈聲，黃溍脫下官服(fu)，打扮成平民，深(shen)入暗訪，查明實情(qing)，終(zhong)于使案情(qing)真(zhen)相大白(bai)。冤案昭雪，好(hao)人得(de)救，兇(xiong)手受懲，全縣百姓拍手稱快，莫不嘆服(fu)，對黃溍欽敬不已。

當時(shi)，寧海縣(xian)內還有(you)一(yi)些惡少參(can)加(jia)盜竊集(ji)團，圖謀(mou)搶劫，縣(xian)衙得到舉報，懸賞緝拿(na)。可地方(fang)上的(de)大姓(xing)豪強，為(wei)了謀(mou)取賞格，不憑(ping)證據(ju)，胡(hu)亂舉報，并據(ju)此(ci)抓來一(yi)批“嫌疑犯(fan)”。但由于沒有(you)真憑(ping)實(shi)據(ju)，遠(yuan)難斷案(an)，致使久拖不決。黃溍為(wei)此(ci)多方(fang)調查，一(yi)一(yi)細細審理，公(gong)正斷案(an)，既不冤枉好人，也不放縱壞人，其間被免除死刑的(de)就有(you)10余(yu)人。

朝廷(ting)派(pai)大員(yuan)到各(ge)地考察(cha)，得知黃溍既能干又(you)清廉，政績顯著，便提升他為兩浙都轉(zhuan)運鹽使司石堰西場監運，并委以整頓吏治。黃溍任勞任怨，秉公辦事，懲治了(le)鹽場不法之(zhi)(zhi)亭戶。這一(yi)來，紀(ji)綱(gang)大振，百姓信(xin)服，鹽場為之(zhi)(zhi)一(yi)清。

延佑六(liu)年(nian)（1319），黃溍改任(ren)紹興路諸暨(ji)州判官，后(hou)又奉省撤監稅杭(hang)州。當時的(de)諸暨(ji)，“其俗(su)素稱難治”，積弊深重，棘手(shou)難題較(jiao)多。黃溍到任(ren)后(hou)，一不畏(wei)難，二不大(da)意，審時度勢，對癥下藥，重點擊破，終于變難治為易(yi)治。

官府巡海船(chuan)，按照慣例(li)，三(san)年就得更新(xin)，費(fei)用由官府支出，但(dan)不敷之(zhi)數，須由百(bai)姓補(bu)足。于(yu)是(shi)，一些(xie)貪(tan)(tan)官借機向百(bai)姓伸手斂財，以多收少付(fu)的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)，中(zhong)飽私(si)囊。對這(zhe)一敲(qiao)詐老百(bai)姓的(de)(de)(de)陋政，黃溍變革向例(li)，節省開支，杜絕貪(tan)(tan)污，把多余的(de)(de)(de)錢退還給(gei)老百(bai)姓，從而減輕了人民負擔。百(bai)姓領了這(zhe)筆退還的(de)(de)(de)錢，歡(huan)呼聲不斷，稱黃溍是(shi)清官。

當時，還有一些不(bu)法之徒，互相勾(gou)結，以偽鈔擾(rao)亂社會，脅攘(rang)民財。而一些地方官(guan)吏又任其欺詐，不(bu)管不(bu)聞(wen)。這些不(bu)法之徒就更加膽大妄為，致使偽鈔泛濫成災(zai)，殃及(ji)鄰近(jin)的新昌、天臺、寧海、東(dong)陽等(deng)縣，株連數百(bai)家，百(bai)姓遭害，情景很(hen)慘(can)。府長官(guan)令黃溍查處此事。

黃(huang)溍通過查(cha)(cha)問，明白了(le)真(zhen)相，掌握了(le)充分(fen)的(de)(de)證據，使得有(you)關人員低頭認罪(zui)。瀆(du)職的(de)(de)官(guan)吏被除(chu)名，不法之(zhi)徒(tu)受到了(le)懲罰，那些(xie)無辜被株(zhu)連者也(ye)得到解脫，老百(bai)(bai)姓(xing)也(ye)不再受偽鈔的(de)(de)禍害(hai)了(le)。可其(qi)間有(you)一個“捕盜卒”，暗地把偽鈔藏匿良民家(jia)，而后又向官(guan)府“揭(jie)發(fa)檢(jian)舉”，并糾集近百(bai)(bai)個惡少手持棍棒，沖(chong)向這(zhe)(zhe)良民家(jia)搜(sou)查(cha)(cha)，氣勢洶洶，企圖大敲竹杠，以發(fa)橫財。此時(shi)，正好黃(huang)溍下鄉后回城，同(tong)這(zhe)(zhe)伙人相遇于(yu)郊野。黃(huang)溍見此情景，頓(dun)生疑竇(dou)，他(ta)便反問道：“州府弓(gong)卒定額(e)僅(jin)30名，哪來(lai)這(zhe)(zhe)許多人？”“捕盜卒”瞠目結舌，無言(yan)以對。黃(huang)溍便喝令“縛(fu)送子州。”這(zhe)(zhe)群惡少見勢不妙，慌忙作(zuo)鳥獸散。這(zhe)(zhe)良民終于(yu)免遭了(le)一場(chang)災禍。

有一盜(dao)賊(zei)被(bei)(bei)關在錢塘縣獄(yu)(yu)(yu)內(nei)，可(ke)他(ta)賊(zei)心(xin)不死，暗中(zhong)勾結一游(you)民，指使(shi)這(zhe)游(you)民賄賂收買(mai)了(le)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)(li)(li)(li)，于是，獄(yu)(yu)(yu)吏(li)(li)(li)(li)便私(si)下放了(le)這(zhe)盜(dao)賊(zei)。而這(zhe)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)(li)(li)(li)利(li)令智昏，又如法炮制了(le)假文告，并(bing)打發這(zhe)盜(dao)賊(zei)做向(xiang)導，先后逮(dai)捕(bu)了(le)20余人，以此威(wei)脅百姓，索取錢財。黃溍(jin)得知(zhi)這(zhe)一情(qing)況(kuang)(kuang)，深入察訪，掌握了(le)全(quan)(quan)部實情(qing)。他(ta)就(jiu)召(zhao)見了(le)這(zhe)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)(li)(li)(li)，并(bing)理正詞嚴地告訴(su)他(ta)：“緝捕(bu)盜(dao)賊(zei)，應當(dang)慎(shen)重對待(dai)，認真商議。”他(ta)又嚴厲地指出(chu)，今天手持(chi)這(zhe)文書的(de)人，又不是本(ben)州州民，情(qing)況(kuang)(kuang)更(geng)是可(ke)疑。為查清實情(qing)，黃溍(jin)命手下人將(jiang)獄(yu)(yu)(yu)吏(li)(li)(li)(li)、剛放出(chu)的(de)盜(dao)賊(zei)以及剛被(bei)(bei)抓來的(de)20余人，全(quan)(quan)部套上(shang)枷鎖(suo)，送往錢塘縣獄(yu)(yu)(yu)。后經縣獄(yu)(yu)(yu)審(shen)理，受冤枉被(bei)(bei)抓的(de)20余名(ming)普通百姓全(quan)(quan)部釋放，獄(yu)(yu)(yu)吏(li)(li)(li)(li)和那(nei)盜(dao)賊(zei)得到了(le)懲罰(fa)。那(nei)20余名(ming)無辜百姓感(gan)激涕零，把黃溍(jin)奉若(ruo)神明。

黃溍任州縣官，歷(li)時20余(yu)年。他始終以“父(fu)母(mu)官”自律，體恤(xu)民(min)間(jian)疾苦(ku)，躬身為百姓辦事。平日，唯以清(qing)白為始，除奉給之外，不收受(shou)任何非分錢財。他常常因(yin)生(sheng)活費用欠缺而變賣(mai)家(jia)產，以資(zi)彌(mi)補。他如(ru)此一絲不茍，兩袖清(qing)風，而又政績卓(zhuo)異，嘉惠(hui)地方，難怪深受(shou)百姓的愛戴(dai)和稱頌了。

與高則誠關系

作為黃溍(jin)的(de)(de)得意門(men)生(sheng)(sheng)、元末著名文(wen)(wen)學家(jia)、后(hou)為“明代開國(guo)文(wen)(wen)臣之(zhi)(zhi)首”的(de)(de)宋濂，曾(ceng)經這(zhe)樣記述人(ren)們爭先誦讀先生(sheng)(sheng)黃溍(jin)詩(shi)文(wen)(wen)的(de)(de)情(qing)景：“海(hai)內之(zhi)(zhi)士(shi)與浮屠老子(zi)之(zhi)(zhi)流，以文(wen)(wen)為請(qing)者日(ri)集于庭，力(li)麾而不去。一篇之(zhi)(zhi)出，家(jia)傳人(ren)誦。雖(sui)絕(jue)域殊邦，亦皆知(zhi)所寶愛。”登(deng)門(men)求教者，實在是(shi)絡繹不絕(jue)。

寫了(le)《琵琶(pa)記》的元(yuan)代杰出戲曲作(zuo)家高(gao)(gao)則誠(cheng)，永嘉瑞安人(ren)。他不辭(ci)遠道跋涉(she)，慕名前來義烏拜黃溍為(wei)師。耳濡目(mu)染，高(gao)(gao)則誠(cheng)在創作(zuo)思(si)想(xiang)上(shang)，受黃溍影響(xiang)很深(shen)。只是高(gao)(gao)則誠(cheng)自有(you)志趣，嗜讀(du)雜書，喜交民(min)間(jian)藝(yi)人(ren)，搜集民(min)間(jian)傳(chuan)說故事，對儒家經典卻(que)不太專注用心。黃溍認為(wei)這(zhe)是舍本逐(zhu)末，不利造就(jiu)(jiu)，于(yu)是，諄諄誡勉，要他正道直行。但高(gao)(gao)則誠(cheng)性之所好，難易(yi)改變，因此，學習(xi)未(wei)屆期(qi)滿，就(jiu)(jiu)告辭(ci)歸去。

離(li)開那(nei)天，高則(ze)誠(cheng)起(qi)了個大(da)早，匆匆上路。黃溍(jin)上樓走(zou)進高則(ze)誠(cheng)居室(shi)，但見(jian)人去(qu)樓空，惘(wang)然若有所失(shi)。正惆(chou)悵間，忽見(jian)壁櫥上遺有高則(ze)誠(cheng)文稿，拿(na)過一看，是(shi)《琵琶記》劇本草稿。黃溍(jin)初初翻閱，見(jian)那(nei)文詞淹博，意義精工(gong)，讀了大(da)為驚奇(qi)(qi)，連連驚嘆，日(ri)：“奇(qi)(qi)才，奇(qi)(qi)才。”黃溍(jin)愛才心切，急忙(mang)偕一書僮(tong)，上路追趕高則(ze)誠(cheng)。

路上，天(tian)(tian)忽然下起雨來(lai)，黃溍也不停(ting)步。走到東陽南桃巖之后，見(jian)有一涼(liang)亭(ting)。黃溍偕書(shu)僮進去，正好見(jian)高(gao)(gao)則誠也在此躲雨。黃溍非常高(gao)(gao)興，即(ji)遣書(shu)僮去附近小店買(mai)來(lai)酒菜，為之餞行(xing)。師(shi)生(sheng)雖借著涼(liang)亭(ting)石凳對飲，但倆(lia)人興奮異(yi)常，格(ge)外痛快(kuai)。黃溍惜才如命，更是親自斟酒。他還三次舉杯(bei)，一為高(gao)(gao)則誠的(de)才華橫(heng)溢干杯(bei)，二為《琵(pi)琶(pa)記》的(de)詞情并茂干杯(bei)，三為預祝高(gao)(gao)則誠的(de)更大成就干杯(bei)！雨霧(wu)天(tian)(tian)晴，斜(xie)陽下師(shi)生(sheng)依依握別。

據傳(chuan)，這涼亭(ting)(ting)古名“峰(feng)回亭(ting)(ting)”，俗(su)稱“山背亭(ting)(ting)”。自黃溍在此(ci)餞(jian)別(bie)(bie)高則誠(cheng)的故(gu)事發生后，乃(nai)改稱為(wei)(wei)“三杯亭(ting)(ting)”，寄寓三次(ci)干(gan)杯而別(bie)(bie)。此(ci)為(wei)(wei)后人傳(chuan)作(zuo)佳話。

編修史書

至順二年(nian)（1331），黃溍應(ying)召進京入朝(chao)，調任翰林(lin)應(ying)奉、同知(zhi)制誥兼(jian)國史院編(bian)修(xiu)官(guan)，后升翰林(lin)直(zhi)學士，斷斷續(xu)續(xu)共20年(nian)。

至正元年（1341），黃溍任江浙等處儒學提舉。至正三年（1343），朝廷(ting)命黃溍編修遼、金、宋(song)三史，但因(yin)母親病故未赴。守(shou)孝滿后，以中(zhong)順大夫(fu)、秘書(shu)少監致仕。

至正(zheng)六(liu)年(nian)（1346），中(zhong)書右(you)丞相朵(duo)爾直班和(he)中(zhong)書左丞相太平(ping)力薦，黃溍拜為翰林直學士、知制誥同修國史。

至正(zheng)八年(nian)（1348），黃(huang)溍(jin)官升侍(shi)講(jiang)學士、知(zhi)(zhi)制誥(gao)同知(zhi)(zhi)經(jing)筵事。這一年(nian)，他受命編修《后妃功臣(chen)列傳》，為總裁官。黃(huang)溍(jin)學生王袆就(jiu)在(zai)史館中，侍(shi)奉(feng)老師，白(bai)天共討論，同執筆；晚上則聯榻擁衾，共同探討史學精(jing)蘊。黃(huang)溍(jin)憑(ping)著他卓越(yue)的(de)(de)史才、豐富的(de)(de)史識，特別是高尚的(de)(de)史德，秉承《春秋》筆法，裁定(ding)國史尊重(zhong)史實，從不曲意奉(feng)迎，務使成(cheng)為信史，真可(ke)謂是“筆削無所阿，史書(shu)留(liu)人間”。

黃溍為知制誥(gao)時，揮(hui)動(dong)如椽大筆，奉(feng)圣旨(zhi)起草(cao)國家大詔令、大制作(zuo)，以及(ji)記述勛賢者的(de)銘文(wen)。當時，朝(chao)廷內像黃溍這樣的(de)大手筆，不(bu)(bu)過二三(san)人，因此(ci)，特別受到器重。于(yu)是，四(si)海之內，上門求文(wen)拜師者絡(luo)繹不(bu)(bu)絕。

黃溍(jin)(jin)還為經筵官(guan)，走上(shang)(shang)了“御前講(jiang)席”，給皇(huang)(huang)帝講(jiang)解經史。元順(shun)帝曾(ceng)對朵爾(er)直班(ban)說：“文臣年(nian)老，黃溍(jin)(jin)正宜在朕(zhen)左右。”他博(bo)學多(duo)才，精通歷史，講(jiang)述為民(min)治(zhi)國(guo)安(an)邦之道(dao)，鞭辟入(ru)里(li)，皇(huang)(huang)上(shang)(shang)聽得(de)(de)如(ru)醉如(ru)癡，深得(de)(de)教益(yi)。皇(huang)(huang)上(shang)(shang)高(gao)興地對他說，卿竭其誠智，為寡人開(kai)導治(zhi)國(guo)之道(dao)，實在得(de)(de)益(yi)匪(fei)淺(qian)。皇(huang)(huang)上(shang)(shang)為此曾(ceng)多(duo)次(ci)以金織紋緞獎(jiang)賞之。特別值(zhi)得(de)(de)一提的是，黃溍(jin)(jin)在講(jiang)授中，總是以歷史為鑒，運用歷史上(shang)(shang)興衰的生動事(shi)例，陳述仁民(min)愛物之道(dao)理。這(zhe)(zhe)無異給皇(huang)(huang)上(shang)(shang)敲起了警鐘，勸導他實施仁政。就這(zhe)(zhe)樣，黃溍(jin)(jin)在朝時(shi)，先后(hou)給皇(huang)(huang)上(shang)(shang)授課32次(ci)，這(zhe)(zhe)在經筵官(guan)中是很少有(you)的。

元代(dai)(dai)設(she)立(li)國(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)學(xue)(xue)(xue)，為當(dang)時(shi)官(guan)立(li)最(zui)高(gao)學(xue)(xue)(xue)府(fu)。國(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)博(bo)士，即國(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)學(xue)(xue)(xue)的(de)教(jiao)授(shou)官(guan)。黃(huang)溍為國(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)博(bo)士，給弟子(zi)(zi)(zi)(zi)授(shou)課(ke)，從來(lai)沒有以師(shi)道自尊，擺先(xian)生(sheng)架子(zi)(zi)(zi)(zi)，弟子(zi)(zi)(zi)(zi)們也深感(gan)他平易(yi)近(jin)人(ren)(ren)(ren)，有如對(dui)待同(tong)輩朋友。當(dang)時(shi)，國(guo)子(zi)(zi)(zi)(zi)學(xue)(xue)(xue)想要增設(she)“禮(li)殿配(pei)位”四個。依禮(li)大臣配(pei)位當(dang)坐(zuo)東朝西。而學(xue)(xue)(xue)官(guan)中(zhong)有人(ren)(ren)(ren)提議(yi)，座位應(ying)左右分(fen)置，以分(fen)高(gao)下。對(dui)此(ci)，同(tong)列不敢提出異(yi)議(yi)，而黃(huang)溍獨(du)一人(ren)(ren)(ren)出面，制止了此(ci)事(shi)，終于沒有左右分(fen)坐(zuo)。在這樣(yang)寬松和諧(xie)的(de)師(shi)生(sheng)關(guan)系中(zhong)，前(qian)來(lai)求學(xue)(xue)(xue)的(de)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)們都懷著更(geng)加恭(gong)敬(jing)的(de)心情，發奮學(xue)(xue)(xue)習，其中(zhong)不少(shao)人(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)業有成，進入仕途，成為當(dang)代(dai)(dai)的(de)名人(ren)(ren)(ren)。如宋濂(lian)、王袆(hui)、傅爍(shuo)、金涓、朱廉(lian)、傅藻(zao)，都是黃(huang)溍的(de)門生(sheng)。

黃(huang)溍(jin)還曾三度出任(ren)浙江等省的鄉(xiang)試(shi)主考(kao)(kao)官(guan)，又(you)奉旨為廷試(shi)讀卷官(guan)。不論是在(zai)鄉(xiang)試(shi)考(kao)(kao)舉人中，還是在(zai)廷試(shi)考(kao)(kao)進士中，黃(huang)溍(jin)都以(yi)伯樂之心，慧眼識才(cai)，努(nu)力(li)甄拔后學(xue)。

黃溍為人正(zheng)(zheng)直，為官清廉。他在京師斷斷續續20年，始(shi)終(zhong)鐵(tie)骨柔腸，挺立朝(chao)廷(ting)。他“足不(bu)(bu)登(deng)巨公勢家之(zhi)門”，不(bu)(bu)攀附權勢，不(bu)(bu)阿諛顯貴，光明磊(lei)落(luo)，一身正(zheng)(zheng)氣(qi)。當時才德之(zhi)士，莫不(bu)(bu)欽(qin)佩，異口同聲稱贊他道：“清風高節，如冰壺玉尺，纖塵不(bu)(bu)染。”

黃溍精通儒學，也奉行儒教。他特別(bie)孝(xiao)順(shun)父母(mu)，拳拳之心(xin)始終如一。他67歲時，還(huan)不到(dao)引(yin)退(tui)年(nian)(nian)齡，但他時時想到(dao)在老家(jia)的(de)年(nian)(nian)邁的(de)母(mu)親，就迫不及(ji)待地向皇(huang)上呈(cheng)上了(le)納福侍親的(de)請(qing)求(qiu)，并(bing)徑(jing)自南(nan)下(xia)還(huan)鄉。至正(zheng)九年(nian)(nian)（1349）四月，黃溍再(zai)次(ci)向皇(huang)上遞呈(cheng)奏(zou)章(zhang)，請(qing)求(qiu)辭官還(huan)鄉，不等圣旨下(xia)來，他又徑(jing)自而(er)行。皇(huang)上聞此，立即派遣(qian)人馬追趕，一直追到(dao)武林(lin)驛（今浙江杭(hang)州），終于把黃溍請(qing)回京師，并(bing)官復原位。

晚年，黃溍更篤于孝道。每月(yue)初一、十五，不論(lun)酷暑嚴寒，必去(qu)瞻拜先人之(zhi)墓。他還竭力搜(sou)集先世遺(yi)文，并精心研(yan)讀(du)，補綴成篇。

歸隱田居

歸(gui)隱而置身民(min)(min)間的黃溍(jin)，對(dui)(dui)百姓(xing)的生活耳聞目睹，有著深切(qie)感受。“風雨仍搖(yao)落，江山且(qie)滯留”。這是(shi)對(dui)(dui)元朝后期(qi)社會(hui)現實(shi)的真實(shi)寫照。當時，統治階級昏庸腐(fu)敗(bai)，民(min)(min)族矛盾激(ji)化(hua)，階級壓迫和剝(bo)削(xue)加(jia)劇，社會(hui)經濟停滯不前，廣大人民(min)(min)過(guo)著悲慘的生活。黃溍(jin)雖(sui)然做過(guo)官，但他出污(wu)泥而不染，即使在(zai)退出官場以(yi)后，仍然關心國計民(min)(min)生，并以(yi)凝重(zhong)沉郁的詩(shi)筆(bi)，抒發了他對(dui)(dui)世道的無限(xian)感慨。

黃溍為(wei)人操行孤(gu)潔，他的不(bu)(bu)(bu)少散文(wen)，如《上(shang)憲使書》，表現(xian)出(chu)(chu)作者介立不(bu)(bu)(bu)阿(a)的性(xing)格。《柳立夫傳(chuan)》頌(song)揚(yang)了一(yi)位光明正直、不(bu)(bu)(bu)計酬(chou)勞、盡力(li)救死扶傷(shang)的醫(yi)生(sheng)。《賈論》描述商(shang)賈活動(dong)場所，百貨聚(ju)集，買賣交易，貨真價(jia)實(shi)(shi)，唯利是圖。這種市井之事，為(wei)土大夫所鄙賤，然(ran)而士大夫一(yi)個(ge)個(ge)“飾虛(xu)懷枵(xiao)”以(yi)取(qu)得高官厚祿，不(bu)(bu)(bu)講(jiang)真才實(shi)(shi)學，品行不(bu)(bu)(bu)如商(shang)賈。文(wen)章(zhang)認為(wei)這是一(yi)種不(bu)(bu)(bu)公平的現(xian)象，其實(shi)(shi)貴人反不(bu)(bu)(bu)如賤人直心爽(shuang)性(xing)。《說水贈(zeng)蔣春卿》以(yi)水喻人，“持涓滴(di)以(yi)相(xiang)波瀾”。雖然(ran)大材小用，但(dan)總算(suan)付(fu)出(chu)(chu)一(yi)點自己(ji)的力(li)量，不(bu)(bu)(bu)靠弄(nong)虛(xu)作假(jia)生(sheng)活。此類散文(wen)針對現(xian)實(shi)(shi)，觸及(ji)了當時社會上(shang)的一(yi)些弊病。他有(you)一(yi)篇《陸君實(shi)(shi)傳(chuan)后敘(xu)》，記述陸秀夫、張(zhang)世杰(jie)等人事跡(ji)甚(shen)詳(xiang)，流露了對宋末忠臣義士憑吊之情，這在(zai)他的詩《過謝皋羽墓》、《有(you)感(gan)》、《鳳凰(huang)山》、《宣和(he)畫木石》中(zhong)也(ye)都有(you)所表現(xian)。

晚年生活

黃(huang)溍晚年(nian)心(xin)緒漸歸于平復，如他(ta)在《贈月江術士》詩中說：“坐閱人間六十(shi)年(nian)，始知我命(ming)不由天。千江一(yi)月無分照(zhao)，枝北枝南影自偏。”人間不平事看多了(le)，請命(ming)也無用，感慨甚深。

平(ping)時，黃(huang)溍平(ping)易近人，從(cong)不以高官(guan)自(zi)居，同時，也嚴(yan)以律己，絕不濫(lan)用自(zi)己的(de)威望。親友如有非(fei)分之(zhi)(zhi)(zhi)請托，他(ta)總是(shi)(shi)(shi)婉卻。一(yi)些貪(tan)(tan)鄙鉆營之(zhi)(zhi)(zhi)徒，想(xiang)通過他(ta)的(de)薦(jian)引(yin)，謀取一(yi)官(guan)半職，他(ta)也是(shi)(shi)(shi)堅決拒(ju)絕，并告訴他(ta)們：“國(guo)(guo)家設置官(guan)爵(jue)，為(wei)的(de)是(shi)(shi)(shi)選拔(ba)賢能，為(wei)國(guo)(guo)效力(li)，為(wei)民造福，難道可以當作(zuo)私產授(shou)受。而助長貪(tan)(tan)鄙者(zhe)的(de)利欲嗎(ma)？”有些庸(yong)俗之(zhi)(zhi)(zhi)輩譏他(ta)不近人情，他(ta)只是(shi)(shi)(shi)一(yi)笑(xiao)置之(zhi)(zhi)(zhi)。

黃(huang)溍一生(sheng)(sheng)，仕途上并(bing)無多大崎嶇，但他(ta)沒有(you)驕縱之氣，始終純樸坦率，從不(bu)(bu)(bu)故意做作。與(yu)他(ta)相交的人(ren)，也(ye)受到(dao)感(gan)染，“鄙(bi)吝頓消”。他(ta)生(sheng)(sheng)性剛烈，疾(ji)惡如仇，見到(dao)不(bu)(bu)(bu)平(ping)事(shi)，面對奸詐人(ren)，他(ta)便勃然大怒，好(hao)像弦急霆震，不(bu)(bu)(bu)稍寬容。但他(ta)又(you)胸(xiong)懷坦蕩，不(bu)(bu)(bu)抱成(cheng)見。如果把不(bu)(bu)(bu)平(ping)事(shi)公(gong)正地解決了，奸詐者有(you)所悔(hui)改了，轉瞬(shun)間他(ta)就煦如陽春(chun)。他(ta)生(sheng)(sheng)活(huo)儉樸異常，雖(sui)居高位(wei)，但從不(bu)(bu)(bu)奢(she)靡，貴而能貧。日常生(sheng)(sheng)活(huo)，蕭然不(bu)(bu)(bu)異于平(ping)民。他(ta)清心寡(gua)欲，正當“強壯之年”歲時(shi)，“即獨榻于外，給事(shi)于左右者，二蒼頭（仆人(ren)）而已。”

至(zhi)正十(shi)七年閏九月五日(ri)（1357年10月18日(ri)），黃溍逝于稠城繡(xiu)湖畔(pan)自家(jia)住宅內，終年81歲。噩耗傳(chuan)開，學士大(da)夫(fu)聞(wen)之，俱(ju)流(liu)涕曰：“黃公亡矣，一代文章(zhang)盡矣！”朝(chao)廷(ting)追(zhui)贈他為中奉大(da)夫(fu)、江西(xi)等處行中書省參知政(zheng)事、護軍，并追(zhui)封他為“江夏(xia)郡公”，謚“文獻”。學生(sheng)宋濂、王袆、金涓(juan)、傅藻等，都來相治后事。是月十(shi)八日(ri)（10月31日(ri)），同(tong)先(xian)他一年而(er)卒的(de)夫(fu)人王氏(shi)合葬于縣城東北3華里的(de)崇德(de)鄉東野之原(yuan)，在今賓王路南側，孝子祠附近。碑碣己不存(cun)，墓址(zhi)依然存(cun)在。

主要作品

黃(huang)溍出生(sheng)在書香世(shi)家(jia)，以其八世(shi)族祖黃(huang)庭堅為(wei)榜樣，一生(sheng)勤奮(fen)好(hao)學，筆耕(geng)不輟(chuo)，著作頗豐(feng)。據《元史(shi)》記(ji)載，有(you)《日損齋稿》33卷(juan)(juan)(juan)、《義烏(wu)縣(xian)志(zhi)(zhi)》7卷(juan)(juan)(juan)、《日損齋筆記(ji)》1卷(juan)(juan)(juan)。在《四庫全書》中(zhong)(zhong)，有(you)《黃(huang)文(wen)獻(xian)集》10卷(juan)(juan)(juan)，乃明人刪本。今存《金華(hua)黃(huang)先生(sheng)集》43卷(juan)(juan)(juan)，其中(zhong)(zhong)初稿3卷(juan)(juan)(juan)，為(wei)其未及(ji)第時作，臨川危素所編次。續集40卷(juan)(juan)(juan)，為(wei)其登第后(hou)所作，門(men)人宋(song)濂、王(wang)袆編次。集中(zhong)(zhong)行狀、碑銘、墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)、世(shi)譜(pu)、家(jia)傳(chuan)達(da)22卷(juan)(juan)(juan)之(zhi)多，其中(zhong)(zhong)拜住、也(ye)速帶兒、答(da)失蠻、合(he)刺普華(hua)、劉國杰、董(dong)士恭、董(dong)守簡(jian)、揭徯斯等人的神道(dao)碑，王(wang)都中(zhong)(zhong)、韓(han)性(xing)、許謙(qian)、袁易(yi)、楊仲(zhong)弘等人的墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)銘以及(ji)《答(da)祿乃蠻氏先塋碑》、《馬(ma)氏（月忽(hu)難）世(shi)譜(pu)》等，均可補史(shi)傳(chuan)之(zhi)闕，對研究元代(dai)中(zhong)(zhong)后(hou)期政(zheng)治文(wen)化史(shi)有(you)較高的史(shi)料價值。

在由同里后學陳坡校訂，于(yu)清代咸豐元年（1851）重印的《黃(huang)文獻公全集》中，卷(juan)(juan)(juan)(juan)一(yi)為(wei)五(wu)言(yan)古詩(shi)(shi)共219首；卷(juan)(juan)(juan)(juan)二為(wei)七言(yan)古詩(shi)(shi)，共221首；卷(juan)(juan)(juan)(juan)三為(wei)賦、策問(wen)、雜著，共56篇(pian)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)四為(wei)跋，共119篇(pian)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)五(wu)、卷(juan)(juan)(juan)(juan)六為(wei)序，共56篇(pian)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)七為(wei)記，共55篇(pian)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)八、卷(juan)(juan)(juan)(juan)九為(wei)墓(mu)記和墓(mu)志銘(ming)，共78篇(pian)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)十為(wei)碑文，共25篇(pian)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)十一(yi)為(wei)補遺(yi)和附(fu)錄，共38篇(pian)；此外，還有《日(ri)損齋筆記》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)。

從藝術性(xing)上看，黃溍(jin)所(suo)作詩(shi)文(wen)(wen)，文(wen)(wen)辭(ci)嚴簡。《元史本(ben)傳》稱：“溍(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)學，博極天下之(zhi)(zhi)(zhi)書而約之(zhi)(zhi)(zhi)以至(zhi)(zhi)精(jing)，剖釋經史，疑及古今，國革制度名物(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)屬，旁引曲證，多(duo)先儒所(suo)未發。文(wen)(wen)辭(ci)布置(zhi)謹嚴，援據精(jing)切(qie)，俯(fu)仰雍容(rong)，不(bu)大(da)聲色，譬(pi)之(zhi)(zhi)(zhi)澄(cheng)湖不(bu)波(bo)，一(yi)碧萬(wan)頃，魚鱉蚊龍，潛(qian)伏不(bu)動，而淵然之(zhi)(zhi)(zhi)光，自(zi)不(bu)可(ke)犯。”宋濂在《黃文(wen)(wen)獻(xian)公文(wen)(wen)集》之(zhi)(zhi)(zhi)序中寫道(dao)：先生“以文(wen)(wen)字為(wei)職業者，殆(dai)三十(shi)年，精(jing)明俊朗(lang)，雄蓋一(yi)世(shi)，可(ke)謂大(da)雅弗群者矣。今之(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)者，徒知(zhi)先生之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)，清圓切(qie)密，動中法度，如孫吳用兵，神出鬼沒，而部伍整(zheng)然不(bu)亂。至(zhi)(zhi)先生之(zhi)(zhi)(zhi)獨(du)得(de)者，焉能察其端倪(ni)哉？”黃溍(jin)的(de)詩(shi)文(wen)(wen)，不(bu)論(lun)說(shuo)理記事還是抒情(qing)，都文(wen)(wen)采斐然，倍受當代和后世(shi)文(wen)(wen)人學士的(de)贊頌。王(wang)袆稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“一(yi)代之(zhi)(zhi)(zhi)儒宗(zong)，百(bai)世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)師表。”

黃(huang)溍(jin)所寫的(de)賦《學(xue)(xue)(xue)軒(xuan)贊》，以(yi)平實質(zhi)樸的(de)文字，論述(shu)了學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)重要，言簡意賅，啟人深(shen)思。文曰：“器必琢而(er)后(hou)成，道必學(xue)(xue)(xue)而(er)后(hou)知。”為此，黃(huang)溍(jin)在文中大(da)聲疾呼：“請為學(xue)(xue)(xue)軒(xuan)之(zhi)贊，亂(luan)以(yi)心(xin)齋之(zhi)詩。”

在黃溍所(suo)寫的墓記和墓志銘中，總是以人(ren)物(wu)生(sheng)平事跡為(wei)依據，肯定和褒(bao)獎人(ren)物(wu)的優良(liang)品(pin)格(ge)，弘揚(yang)中華民(min)族的傳(chuan)統精神，讀后感人(ren)至深。他所(suo)寫的序(xu)或跋，切中肯綮，給當時不少文(wen)人(ren)的作品(pin)作了評論，并闡發了寫詩作文(wen)的道理。

貢獻影響

散文

黃溍的(de)散文，運筆如行云(yun)流水，敘事中間以議(yi)論(lun)，理從事出(chu)，熨貼自然(ran)，給人啟迪，給人智慧。其中一些篇(pian)章，針(zhen)砭時(shi)弊，揭露官場黑暗，鞭笞偽善(shan)之徒可謂入木三(san)分。

列入《黃(huang)文(wen)獻公(gong)文(wen)集》三卷雜(za)著部分(fen)的(de)《賈(jia)(jia)論》，其實(shi)(shi)是(shi)一篇散文(wen)。文(wen)章開頭，以濃艷的(de)筆觸(chu)描寫了“賈(jia)(jia)區”即市(shi)場的(de)繁華景象，“吳之(zhi)鹽蜀之(zhi)布會稽之(zhi)美箭，代之(zhi)名(ming)馬，至于漆枲卮茜筋膠藥物之(zhi)眾(zhong)，無不叢聚區別”。接著，又(you)寫了經營珍貴(gui)商(shang)(shang)品的(de)艱險，“而(er)貝現丹(dan)銀，重淵邃谷(gu)怪珍之(zhi)產，又(you)皆篝(gou)火腰(yao)組(zu)，冒百死之(zhi)禍，乃(nai)能(neng)(neng)(neng)奪(duo)而(er)出諸虎豹蚊(wen)龜之(zhi)宅”。可(ke)(ke)是(shi)，商(shang)(shang)賈(jia)(jia)為(wei)獲取厚(hou)利，總是(shi)“役(yi)傭工，費舟車，遑遑顫顫，心(xin)計(ji)目察”。但(dan)在(zai)當時，“市(shi)井(jing)事(shi)”總是(shi)被“士(shi)大(da)(da)夫所共賤鄙而(er)羞以污(wu)齒牙(ya)也(ye)”。于是(shi)，作者(zhe)尖銳而(er)深沉地提問：“今之(zhi)稱(cheng)為(wei)大(da)(da)人(ren)(ren)君子者(zhe)，果(guo)何如(ru)哉(zai)(zai)，果(guo)何如(ru)哉(zai)(zai)？”文(wen)章指出，有好(hao)多所謂士(shi)大(da)(da)夫者(zhe)，雖自詡為(wei)“貴(gui)人(ren)(ren)”，卻不求真才實(shi)(shi)學，不為(wei)百姓謀福利，而(er)只知“飾(shi)虛(xu)懷(huai)枵”，鉆營高官(guan)厚(hou)祿，生活(huo)腐化，道德(de)敗壞，反不如(ru)商(shang)(shang)賈(jia)(jia)的(de)誠實(shi)(shi)無欺，直心(xin)爽性(xing)。文(wen)章說，“號呼(hu)以望售(shou)者(zhe)，何憧(chong)憧(chong)耶(ye)？償人(ren)(ren)之(zhi)直，而(er)能(neng)(neng)(neng)無德(de)色者(zhe)，又(you)幾人(ren)(ren)耶(ye)！”在(zai)封建社會里，黃(huang)溍(jin)能(neng)(neng)(neng)如(ru)此重視(shi)商(shang)(shang)賈(jia)(jia)，并拿(na)士(shi)大(da)(da)夫同他(ta)們作對比，給予公(gong)正的(de)評論，實(shi)(shi)在(zai)難能(neng)(neng)(neng)可(ke)(ke)貴(gui)。

黃(huang)(huang)溍的(de)(de)《勸(quan)農文(wen)(wen)》，立意(yi)鮮明，闡述了(le)農業(ye)的(de)(de)重(zhong)要(yao)，提出(chu)了(le)如何(he)盡地(di)力奪豐年的(de)(de)問題。文(wen)(wen)章一開(kai)頭，就(jiu)大聲疾呼：“古之(zhi)(zhi)有民社者(zhe)，未嘗不以農事(shi)為(wei)先。”那么(me)，如何(he)戰勝旱澇(lao)，減少災(zai)荒呢？文(wen)(wen)章引(yin)述了(le)魏文(wen)(wen)候使李悝改地(di)造田的(de)(de)史實，提出(chu)了(le)“欲盡地(di)力者(zhe)，亦在乎盡人力而已”的(de)(de)觀(guan)點，認為(wei)“勤則(ze)歲(sui)增(zeng)”、“不勤則(ze)歲(sui)減”。作者(zhe)還聯系他當時為(wei)官的(de)(de)諸暨(ji)州情，希望“率而子(zi)弟，竭其四肢之(zhi)(zhi)力，以從事(shi)于(yu)南(nan)畝”。這(zhe)樣，“將(jiang)見富歲(sui)之(zhi)(zhi)人，費減益增(zeng)，蓄積既多(duo)，縱(zong)有旱澇(lao)，可(ke)無乏食之(zhi)(zhi)慮”。黃(huang)(huang)溍還提出(chu)獎勵那些農業(ye)生(sheng)(sheng)產上(shang)有成就(jiu)的(de)(de)人，以增(zeng)強百(bai)姓對農業(ye)生(sheng)(sheng)產的(de)(de)責任(ren)心(xin)。可(ke)見，黃(huang)(huang)溍為(wei)官一任(ren)，心(xin)系百(bai)姓，在發展農業(ye)生(sheng)(sheng)產上(shang)是盡心(xin)盡責的(de)(de)。

《說水贈蔣春卿》，以綺(qi)麗蘊藉的文詞，豐富的聯(lian)想和淋漓盡(jin)致的描繪，盡(jin)情地贊美了水的秉性。然后(hou)，筆鋒一轉，以水喻人，愿(yuan)人們“持涓滴以相波瀾”，即使大(da)材小用，也要真心誠意，為國為民貢獻(xian)一份力量。

書畫

黃溍是(shi)位書(shu)法(fa)(fa)高手(shou)。他(ta)從(cong)小練習書(shu)法(fa)(fa)，宗薛(xue)稷而(er)自成(cheng)一(yi)家(jia)(jia)(jia)，形成(cheng)了醇雅俊逸的風格(ge)。他(ta)看到歷代(dai)書(shu)法(fa)(fa)家(jia)(jia)(jia)的真跡(ji)，總是(shi)如(ru)獲至寶，細細研習。他(ta)一(yi)生(sheng)中，為(wei)不少(shao)碑、帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)、石(shi)刻、墓志(zhi)銘(ming)、題詞作跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)，其(qi)中有：《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)李北海永(yong)康帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇公(gong)(gong)(gong)(gong)父(fu)子墨(mo)(mo)跡(ji)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)崇(chong)國(guo)公(gong)(gong)(gong)(gong)墓志(zhi)銘(ming)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)朱張(zhang)二先(xian)(xian)(xian)生(sheng)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)韓合公(gong)(gong)(gong)(gong)真贊(zan)》、《書(shu)肯(ken)齋李公(gong)(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨(mo)(mo)后》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)荊公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米元暉帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋諸公(gong)(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨(mo)(mo)》、《題吳興趙(zhao)公(gong)(gong)(gong)(gong)書(shu)洛神賦》、《題東(dong)坡歸鐘繇書(shu)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米南宮帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)胡氏家(jia)(jia)(jia)藏公(gong)(gong)(gong)(gong)犢(du)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭亭五字損本(ben)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇黃二公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)晦菴(an)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)和(he)靖先(xian)(xian)(xian)生(sheng)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御(yu)書(shu)明良二大(da)字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御(yu)書(shu)慶壽二大(da)字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御(yu)賜永(yong)懷二字》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋諸公(gong)(gong)(gong)(gong)遺(yi)墨(mo)(mo)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)來兩朝遺(yi)墨(mo)(mo)二首》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米元章書(shu)蘭亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)歐陽(yang)文(wen)忠公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)乾淳四(si)賢(xian)墨(mo)(mo)跡(ji)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)嶧山碑》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)館本(ben)十(shi)七帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)林和(he)靖詩》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范(fan)文(wen)正公(gong)(gong)(gong)(gong)書(shu)伯(bo)夷頌》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范(fan)文(wen)正公(gong)(gong)(gong)(gong)與尹舍人帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)東(dong)坡書(shu)秦少(shao)游(you)龍井題名》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)默成(cheng)潘(pan)公(gong)(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)靜修(xiu)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)遺(yi)墨(mo)(mo)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)趙(zhao)魏公(gong)(gong)(gong)(gong)書(shu)歐陽(yang)氏八法(fa)(fa)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)溫(wen)公(gong)(gong)(gong)(gong)通鑒草》，等等。

黃溍還(huan)是(shi)一名畫家。他善(shan)畫山水(shui)，筆近王蒙。其傳世作品有至正七年（1347）作的《梅花書屋(wu)圖》軸，紙(zhi)本設色，筆墨蒼古，氣(qi)勢渾厚。

在這(zhe)些跋(ba)文中，黃溍不(bu)僅記述了這(zhe)些墨(mo)寶的事由、內容，也(ye)對其書法(fa)作了論(lun)評(ping)，可(ke)見其書法(fa)造詣之(zhi)深。黃溍在《題東坡歸鐘繇書》中寫道：“古(gu)者臨(lin)書，多取其意(yi)，而不(bu)專求(qiu)其形似。予所見唐(tang)人(ren)臨(lin)二王(wang)書，無(wu)不(bu)然，非獨(du)蘇公此帖為然也(ye)。今之(zhi)善為形似者，可(ke)謂(wei)極天(tian)下(xia)之(zhi)工矣，豈古(gu)人(ren)之(zhi)智巧(qiao)未足以臻此耶(ye)！”這(zhe)學(xue)習書法(fa)之(zhi)訣(jue)巧(qiao)，說得多么(me)精到。

正(zheng)是(shi)這樣，當時人們都(dou)很想得(de)到(dao)黃(huang)溍(jin)的(de)(de)墨寶，即使(shi)是(shi)小(xiao)小(xiao)片(pian)幅(fu)，寥(liao)寥(liao)數字，也必珍(zhen)藏，并以之(zhi)為榮(rong)。元末明初的(de)(de)文學(xue)家陶宗儀(yi)在所著《書史會要(yao)》中稱：“溍(jin)淹賅經術，書宗薛公(gong)晉(jin)而(er)自成一(yi)家。危（素）承旨嘗云：‘吾(wu)平生(sheng)學(xue)書，所讓者黃(huang)晉(jin)卿一(yi)人耳’。”黃(huang)溍(jin)的(de)(de)書法真跡(ji)(ji)，存有《與德懋札》、《兔穎(ying)帖(tie)》、《跋蘭(lan)亭(ting)閣》等(deng)，有的(de)(de)收在《三希堂法帖(tie)》，成為書法史上不可缺少的(de)(de)閃光一(yi)頁。至今(jin)，在北京北海公(gong)園古樓內，還能看到(dao)黃(huang)溍(jin)留(liu)下的(de)(de)真跡(ji)(ji)。至正(zheng)十三年（1353）秋(qiu)，由黃(huang)溍(jin)主(zhu)持修訂的(de)(de)《義烏縣志》完成，共7卷。