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人物簡介

郭隗（約前(qian)351年—前(qian)297年），燕（今河(he)(he)北(bei)省淶水縣隗家莊村，一說(shuo)河(he)(he)北(bei)省滿城縣）人，戰國(guo)(guo)時期燕國(guo)(guo)大(da)臣(chen)、賢者，縱橫家代(dai)表人物，郭國(guo)(guo)后裔。

周赧(nan)王(wang)(wang)四年(nian)(nian)(nian)，即燕昭(zhao)王(wang)(wang)元年(nian)(nian)(nian)（前311年(nian)(nian)(nian)），燕昭(zhao)王(wang)(wang)為報齊(qi)滅燕之仇，拜訪郭(guo)隗，求(qiu)計(ji)問策，尊郭(guo)隗為師。郭(guo)隗以古人(ren)千金買骨為例，鼓勵燕昭(zhao)王(wang)(wang)廣納社(she)會賢才，建筑“黃金臺”，此舉引(yin)起天下震動。樂毅、鄒衍、劇(ju)辛(xin)及其他(ta)有才能的人(ren)皆來歸附燕國，燕國強大起來。周赧(nan)王(wang)(wang)十八年(nian)(nian)(nian)（前297年(nian)(nian)(nian)），郭(guo)隗去世(shi)。

主要經歷

齊破燕國

周(zhou)赧(nan)王元年（前314年），燕(yan)(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)內(nei)大(da)亂(luan)。太(tai)子(zi)(zi)平逃到了無終(zhong)山避難。燕(yan)(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)的百姓起初怨恨子(zi)(zi)之的暴虐，以為齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)發兵是(shi)(shi)給國(guo)(guo)(guo)家平亂(luan)，出于好心，結果發現齊(qi)(qi)王志(zhi)在(zai)滅(mie)燕(yan)(yan)(yan)，燕(yan)(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)大(da)半(ban)土地都(dou)已經歸(gui)屬齊(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)，百姓不忍自(zi)己的家園被人侵略，懷念(nian)太(tai)子(zi)(zi)。于是(shi)(shi)自(zi)發抵御齊(qi)(qi)軍(jun)，并求(qiu)訪(fang)失(shi)蹤(zong)的太(tai)子(zi)(zi)。終(zhong)于在(zai)無終(zhong)山找到了太(tai)子(zi)(zi)平，太(tai)子(zi)(zi)平即位后就是(shi)(shi)燕(yan)(yan)(yan)昭王。

昭王之師

周赧王四年（前311年），燕昭王收拾(shi)了殘破(po)的(de)燕國(guo)(guo)以(yi)(yi)后登(deng)上王位，他(ta)禮(li)賢(xian)下士，用豐厚的(de)聘禮(li)來(lai)招(zhao)摹(mo)賢(xian)才(cai)，想要(yao)(yao)依靠他(ta)們(men)來(lai)報(bao)齊國(guo)(guo)破(po)燕殺父(fu)之仇(chou)。為此(ci)他(ta)去見郭(guo)隗，說：“齊國(guo)(guo)乘人之危，攻破(po)我們(men)燕國(guo)(guo)，我深(shen)知燕國(guo)(guo)勢(shi)單力薄(bo)，無力報(bao)復。然(ran)而如(ru)果能得到賢(xian)士與(yu)我共商國(guo)(guo)是(shi)，以(yi)(yi)雪先王之恥，這是(shi)我的(de)愿望。請問先生要(yao)(yao)報(bao)國(guo)(guo)家(jia)的(de)大仇(chou)應該(gai)怎么辦？”

郭(guo)隗(wei)回答(da)說(shuo)：“成就(jiu)(jiu)(jiu)帝業(ye)的(de)(de)(de)國(guo)君(jun)以賢(xian)者(zhe)(zhe)為師，成就(jiu)(jiu)(jiu)王(wang)業(ye)的(de)(de)(de)國(guo)君(jun)以賢(xian)者(zhe)(zhe)為友，成就(jiu)(jiu)(jiu)霸業(ye)的(de)(de)(de)國(guo)君(jun)以賢(xian)者(zhe)(zhe)為臣，行將滅(mie)亡的(de)(de)(de)國(guo)君(jun)以賢(xian)者(zhe)(zhe)為仆役。如果能(neng)夠(gou)卑躬曲節地侍奉(feng)賢(xian)者(zhe)(zhe)，屈(qu)居下位接(jie)受教(jiao)誨，那(nei)么(me)超出自己才能(neng)百倍的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)光臨；早些(xie)學習晚些(xie)休息，先(xian)去求教(jiao)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)過后(hou)再默思，那(nei)么(me)才能(neng)勝過自己十倍的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)到來(lai)；別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)怎么(me)做，自己也跟著做，那(nei)么(me)才能(neng)與(yu)自己相當(dang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)來(lai)到；如果憑(ping)靠(kao)幾案，拄(zhu)著手杖，盛(sheng)氣凌人(ren)(ren)(ren)(ren)地指揮別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)，那(nei)么(me)供(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)驅使(shi)跑腿當(dang)差的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)來(lai)到；如果放縱驕橫，行為粗暴(bao)，吼叫(jiao)罵人(ren)(ren)(ren)(ren)，大(da)聲喝斥，那(nei)么(me)就(jiu)(jiu)(jiu)只有(you)奴隸和犯人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)了。這就(jiu)(jiu)(jiu)是古往今來(lai)實(shi)行王(wang)道和招致人(ren)(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)方法啊。大(da)王(wang)若是真(zhen)想廣(guang)泛選用國(guo)內(nei)的(de)(de)(de)賢(xian)者(zhe)(zhe)，就(jiu)(jiu)(jiu)應該(gai)親自登(deng)門拜訪，天下的(de)(de)(de)賢(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)聽說(shuo)大(da)王(wang)的(de)(de)(de)這一舉動(dong)，就(jiu)(jiu)(jiu)一定會(hui)(hui)趕著到燕國(guo)來(lai)。”

燕昭王說(shuo)：“我(wo)應(ying)當先拜訪誰才好(hao)呢？”郭隗說(shuo)道(dao)：“我(wo)聽說(shuo)古時有(you)一位(wei)國(guo)(guo)君(jun)想用千金(jin)求購千里(li)馬(ma)(ma)，可是(shi)三(san)年(nian)也沒有(you)買到。宮中有(you)個近(jin)侍對他(ta)說(shuo)道(dao)：‘請您(nin)讓我(wo)去買吧。’國(guo)(guo)君(jun)就(jiu)派他(ta)去了(le)。三(san)個月(yue)后他(ta)終于(yu)找到了(le)千里(li)馬(ma)(ma)，可惜(xi)馬(ma)(ma)已經死(si)了(le)，但是(shi)他(ta)仍然用五(wu)百(bai)金(jin)買了(le)那(nei)(nei)匹馬(ma)(ma)的(de)腦袋，回(hui)來向(xiang)國(guo)(guo)君(jun)復命。國(guo)(guo)君(jun)大(da)怒道(dao)：‘我(wo)要的(de)是(shi)活馬(ma)(ma)，死(si)馬(ma)(ma)有(you)什么用，而且(qie)白白扔掉了(le)五(wu)百(bai)金(jin)？'這個近(jin)侍胸(xiong)有(you)成竹地(di)對君(jun)主說(shuo)：‘買死(si)馬(ma)(ma)尚且(qie)肯花(hua)五(wu)百(bai)金(jin)，更何況(kuang)(kuang)活馬(ma)(ma)呢？天下人一定都以為大(da)王您(nin)擅長買馬(ma)(ma)，千里(li)馬(ma)(ma)很快就(jiu)會(hui)有(you)人送了(le)。'于(yu)是(shi)不(bu)到一年(nian)，三(san)匹千里(li)馬(ma)(ma)就(jiu)到手了(le)。如果(guo)現在大(da)王真的(de)想要羅(luo)致人才，就(jiu)請先從我(wo)開始(shi)吧；我(wo)尚且(qie)被重(zhong)用，何況(kuang)(kuang)那(nei)(nei)些(xie)勝過我(wo)的(de)人呢？他(ta)們(men)難(nan)道(dao)還會(hui)嫌千里(li)的(de)路程太遙遠(yuan)嗎？”

于是(shi)，燕昭王為(wei)郭隗專門建造(zao)房屋，并(bing)拜他為(wei)師(shi)。消息傳開后，樂(le)毅(yi)從(cong)魏國(guo)趕(gan)來，鄒衍(yan)從(cong)齊(qi)(qi)國(guo)而來，劇辛也從(cong)趙國(guo)來了，人才爭(zheng)先恐后集聚燕國(guo)。隨后，起兵伐齊(qi)(qi)。

當代有文獻稱郭隗(wei)去(qu)世于周赧王(wang)十(shi)八(ba)年(nian)（前297年(nian)）。

貢獻影響

強國富兵

燕(yan)昭王即位(wei)后，在郭(guo)隗(wei)(wei)等賢臣的輔(fu)佐下，開(kai)始圖強改革(ge)，使(shi)(shi)國(guo)力逐(zhu)漸(jian)強盛起(qi)來(lai)。后來(lai)，燕(yan)昭王為(wei)報齊滅燕(yan)之(zhi)仇，并復興燕(yan)國(guo)，拜(bai)訪郭(guo)隗(wei)(wei)，求計問策。郭(guo)隗(wei)(wei)以古(gu)人千金買骨為(wei)例，使(shi)(shi)昭王廣納社會賢才，建筑“黃金臺”，昭王并尊郭(guo)隗(wei)(wei)為(wei)師。此(ci)(ci)舉天下震動，樂(le)毅(yi)、鄒衍、劇辛及其他有(you)才能的人皆來(lai)歸附燕(yan)國(guo)，燕(yan)國(guo)因此(ci)(ci)強大起(qi)來(lai)。燕(yan)破(po)齊，郭(guo)隗(wei)(wei)功不可沒(mei)。

論招人才

郭隗認為(wei)(wei)：國(guo)君(jun)能(neng)(neng)把賢者(zhe)看(kan)作(zuo)是老(lao)師(shi)，則(ze)(ze)可(ke)招徠勝(sheng)過自(zi)(zi)己百(bai)倍的(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)，國(guo)君(jun)能(neng)(neng)把賢者(zhe)看(kan)作(zuo)是朋友，則(ze)(ze)可(ke)招徠勝(sheng)過自(zi)(zi)己十(shi)倍的(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)；國(guo)君(jun)若把賢者(zhe)看(kan)作(zuo)是臣下，則(ze)(ze)可(ke)招徠與自(zi)(zi)己能(neng)(neng)力相等的(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)國(guo)君(jun)如果只是倚(yi)靠幾案，用手勢指(zhi)揮別人(ren)(ren)，則(ze)(ze)只有那些(xie)劈柴(chai)養馬的(de)(de)仆從前來(lai)相投，國(guo)君(jun)如果任意(yi)胡為(wei)(wei)，隨意(yi)打殺人(ren)(ren)，或者(zhe)暴跳紉(ren)雷，大聲阿(a)斥，那么(me)來(lai)投奔的(de)(de)就只剩了那些(xie)像罪(zui)犯和奴隸(li)一樣聽(ting)任擺(bai)布的(de)(de)人(ren)(ren)。他建議(yi)燕昭王認真選擇(ze)賢者(zhe)，讓賢者(zhe)居于正位。

人物形象

影視形象

2015年《羋月傳》牛寶軍 飾(shi) 郭隗

人物評價

李白(bai)(bai)《行路難三首》：君不(bu)見昔時燕家重郭隗，擁篲折節(jie)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白(bai)(bai)骨縈蔓草，誰人更掃(sao)黃金臺？

李白《古風·燕昭延(yan)郭隗(wei)》：燕昭延(yan)郭隗(wei)，遂筑(zhu)黃(huang)金臺。劇辛方趙至，鄒衍復(fu)齊來。奈何青云士，棄我(wo)如塵埃。珠玉買歌(ge)笑(xiao)，槽糠養賢才。方知黃(huang)鵠舉，千里獨徘徊。

陳子昂《詠郭隗(wei)》：逢時獨為貴，歷(li)代豈無(wu)才。隗(wei)君(jun)亦何幸，遂起黃金臺。

盧(lu)照鄰《送幽州(zhou)陳參軍赴任寄(ji)呈鄉曲(qu)父老》：郭(guo)隗池臺(tai)處，昭(zhao)王尊酒(jiu)前。

秦系《山中枉皇(huang)甫(fu)溫大夫見(jian)招(zhao)書》：臥多共息嵇(ji)康(kang)病，才(cai)劣虛同郭隗尊(zun)。

杜牧《往年(nian)隨故(gu)府吳興公夜(ye)泊蕪湖(hu)口今赴官西去再宿蕪湖(hu)感舊傷懷(huai)因成十六(liu)韻》：郭(guo)隗黃金峻，虞(yu)卿(qing)白璧鮮。

王惲《望黃(huang)金臺有感》：樂毅與(yu)郭隗，擬德韭同(tong)儕。

馮夢(meng)龍(long)《智(zhi)囊全集》：郭隗明(ming)于(yu)致士之術，便(bian)有(you)休休大臣氣象，不(bu)愧為人主師。

其他信息

軼事典故

不為私利

郭隗出以(yi)公心(xin)，不(bu)為(wei)私利。郭隗告訴燕昭王(wang)，要想報國(guo)(guo)仇，必須(xu)強國(guo)(guo)，要強國(guo)(guo)，必須(xu)廣納(na)天(tian)下人(ren)(ren)才。郭隗說：“落實人(ren)(ren)才政策，你昭王(wang)就從我(wo)開始吧。”這(zhe)有點(dian)像弱小企業(ye)振興之(zhi)初的(de)作法。郭隗又說：“連(lian)我(wo)這(zhe)樣的(de)人(ren)(ren)還(huan)受到您的(de)尊重，何(he)況比我(wo)更行的(de)人(ren)(ren)呢？內省(sheng)不(bu)疚(jiu)，何(he)侐(xu)人(ren)(ren)言。”他這(zhe)樣的(de)話很(hen)有道(dao)理。

人際關系

弟子

燕(yan)昭王(wang)，姬姓燕(yan)氏，薊城(cheng)（今北(bei)京市房(fang)山區）人，戰國時期燕(yan)國君主(zhu)（前313年—前279年），燕(yan)王(wang)噲之子。

后世紀念

郭村石碑

在(zai)(zai)河北省保(bao)(bao)定市郭村大街(jie)東口矗立著(zhu)一塊清康熙年間重(zhong)修郭祠的(de)(de)漢白玉石(shi)(shi)碑(bei)，碑(bei)首(shou)刻有(you)虺紋(wen)，抹角長方(fang)形，高2.30米，寬0.75米，厚0.15米。碑(bei)文(wen)楷書上款(kuan)是(shi)：“清康熙四十(shi)六年歲在(zai)(zai)丁亥(hai)仲春吉(ji)旦(dan)”；中間正文(wen)是(shi)：“周燕昭王賢(xian)士郭隗先生故里”；下款(kuan)是(shi)：“保(bao)(bao)定府滿(man)城縣(xian)知縣(xian)會稽張煥立石(shi)(shi)”。這(zhe)也(ye)就是(shi)“郭村”村名(ming)的(de)(de)由來。這(zhe)塊石(shi)(shi)碑(bei)曾(ceng)在(zai)(zai)文(wen)革時(shi)期(qi)的(de)(de)“破四舊”運(yun)動中慘遭劫難，被砸成兩(liang)截埋于地下，邊緣和背(bei)面多處(chu)破損，改革開放后才(cai)重(zhong)建(jian)天日，得以(yi)修復，矗立在(zai)(zai)原址上。

興圣寺

在(zai)(zai)郭(guo)(guo)村(cun)，為(wei)了紀(ji)念先人(ren)郭(guo)(guo)隗(wei)，很(hen)早(zao)就興(xing)建(jian)了“興(xing)圣寺”，因年代(dai)久(jiu)遠，為(wei)郭(guo)(guo)隗(wei)建(jian)設寺廟的具體時間已無(wu)從考證，但(dan)矗立在(zai)(zai)村(cun)東口的“郭(guo)(guo)隗(wei)碑”卻久(jiu)經歷史(shi)風(feng)云，頑強地保存了下來。建(jian)寺的時間應(ying)在(zai)(zai)張(zhang)煥為(wei)郭(guo)(guo)隗(wei)立碑之前。

史料索引

司馬遷《史記·卷八十(shi)·樂毅(yi)列(lie)傳(chuan)第二十(shi)》

劉向《戰國策·卷二十九·燕一》

戴德(de)《大戴禮記·卷三(san)·保(bao)傅第四十八》