郭隗(約前351年(nian)—前297年(nian)),燕(今河(he)北省(sheng)淶水(shui)縣(xian)隗家莊村,一說河(he)北省(sheng)滿城縣(xian))人,戰國(guo)時期燕國(guo)大(da)臣、賢者,縱橫家代表人物,郭國(guo)后(hou)裔。
周赧王(wang)四年(nian)(nian),即燕昭王(wang)元年(nian)(nian)(前311年(nian)(nian)),燕昭王(wang)為(wei)報齊滅燕之仇,拜訪郭隗(wei)(wei)(wei),求(qiu)計問(wen)策(ce),尊郭隗(wei)(wei)(wei)為(wei)師(shi)。郭隗(wei)(wei)(wei)以古人千金買骨為(wei)例,鼓勵燕昭王(wang)廣(guang)納社會賢才(cai),建筑“黃金臺”,此舉引起天下震動。樂毅、鄒衍、劇辛及(ji)其(qi)他(ta)有才(cai)能的人皆(jie)來歸附(fu)燕國,燕國強大(da)起來。周赧王(wang)十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(前297年(nian)(nian)),郭隗(wei)(wei)(wei)去世。
周(zhou)赧王元年(前(qian)314年),燕國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)內大亂(luan)。太(tai)(tai)子平(ping)(ping)逃到(dao)(dao)了(le)無終(zhong)山(shan)避難。燕國(guo)(guo)(guo)的(de)百(bai)(bai)姓(xing)起初怨恨子之(zhi)的(de)暴虐(nve),以為齊(qi)國(guo)(guo)(guo)發兵是給國(guo)(guo)(guo)家平(ping)(ping)亂(luan),出(chu)于好(hao)心,結(jie)果發現齊(qi)王志在滅燕,燕國(guo)(guo)(guo)大半(ban)土地都已經歸屬齊(qi)國(guo)(guo)(guo),百(bai)(bai)姓(xing)不(bu)忍(ren)自(zi)己的(de)家園被人(ren)侵略(lve),懷念太(tai)(tai)子。于是自(zi)發抵御齊(qi)軍,并求訪失蹤的(de)太(tai)(tai)子。終(zhong)于在無終(zhong)山(shan)找到(dao)(dao)了(le)太(tai)(tai)子平(ping)(ping),太(tai)(tai)子平(ping)(ping)即位(wei)后(hou)就(jiu)是燕昭(zhao)王。
周赧王(wang)四年(前311年),燕(yan)昭王(wang)收拾了殘破的(de)(de)燕(yan)國(guo)(guo)(guo)以后(hou)登上王(wang)位,他(ta)禮賢(xian)下(xia)士,用豐厚的(de)(de)聘禮來招摹賢(xian)才,想要(yao)依靠他(ta)們來報(bao)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)破燕(yan)殺父之(zhi)仇(chou)(chou)。為此(ci)他(ta)去見(jian)郭隗,說:“齊(qi)國(guo)(guo)(guo)乘人之(zhi)危(wei),攻破我們燕(yan)國(guo)(guo)(guo),我深知燕(yan)國(guo)(guo)(guo)勢單力(li)薄(bo),無力(li)報(bao)復。然而(er)如(ru)果能得到賢(xian)士與我共商國(guo)(guo)(guo)是,以雪先王(wang)之(zhi)恥(chi),這(zhe)是我的(de)(de)愿望。請問先生要(yao)報(bao)國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)大(da)仇(chou)(chou)應該怎(zen)么(me)辦(ban)?”
郭隗回(hui)答說:“成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)帝業(ye)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)君以賢(xian)者(zhe)(zhe)為(wei)師(shi),成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)王(wang)業(ye)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)君以賢(xian)者(zhe)(zhe)為(wei)友(you),成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)霸(ba)業(ye)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)君以賢(xian)者(zhe)(zhe)為(wei)臣,行(xing)將滅亡的(de)(de)(de)國(guo)(guo)君以賢(xian)者(zhe)(zhe)為(wei)仆(pu)役。如果能(neng)(neng)夠(gou)卑躬曲節地侍奉賢(xian)者(zhe)(zhe),屈居下(xia)位(wei)接受教誨,那(nei)么(me)(me)超出自己才(cai)(cai)能(neng)(neng)百倍的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)光(guang)臨;早(zao)些學習晚些休息,先去求(qiu)教別(bie)人(ren)過(guo)后再(zai)默思,那(nei)么(me)(me)才(cai)(cai)能(neng)(neng)勝過(guo)自己十倍的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)到來(lai)(lai)(lai);別(bie)人(ren)怎么(me)(me)做,自己也(ye)跟著做,那(nei)么(me)(me)才(cai)(cai)能(neng)(neng)與自己相當的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)來(lai)(lai)(lai)到;如果憑(ping)靠幾案(an),拄著手(shou)杖,盛氣凌人(ren)地指(zhi)揮別(bie)人(ren),那(nei)么(me)(me)供人(ren)驅使(shi)跑腿當差的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)來(lai)(lai)(lai)到;如果放(fang)縱驕橫,行(xing)為(wei)粗暴(bao),吼叫罵人(ren),大(da)(da)聲(sheng)喝斥,那(nei)么(me)(me)就(jiu)(jiu)(jiu)只有(you)奴隸和犯人(ren)來(lai)(lai)(lai)了。這就(jiu)(jiu)(jiu)是古(gu)往今來(lai)(lai)(lai)實行(xing)王(wang)道和招(zhao)致人(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)方法(fa)啊(a)。大(da)(da)王(wang)若(ruo)是真想廣泛選用(yong)國(guo)(guo)內(nei)的(de)(de)(de)賢(xian)者(zhe)(zhe),就(jiu)(jiu)(jiu)應該親(qin)自登門拜訪,天下(xia)的(de)(de)(de)賢(xian)人(ren)聽說大(da)(da)王(wang)的(de)(de)(de)這一(yi)舉動,就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)定會(hui)趕著到燕國(guo)(guo)來(lai)(lai)(lai)。”
燕昭(zhao)王(wang)說(shuo):“我(wo)(wo)應當先拜(bai)訪誰才好呢(ni)?”郭隗說(shuo)道(dao):“我(wo)(wo)聽說(shuo)古時有(you)一位國(guo)君想(xiang)(xiang)用千(qian)(qian)金(jin)(jin)求購千(qian)(qian)里(li)馬(ma)(ma),可是(shi)(shi)三年也沒有(you)買(mai)到(dao)。宮中有(you)個近侍(shi)對(dui)他說(shuo)道(dao):‘請您(nin)讓我(wo)(wo)去(qu)買(mai)吧。’國(guo)君就(jiu)派他去(qu)了。三個月后他終于找到(dao)了千(qian)(qian)里(li)馬(ma)(ma),可惜馬(ma)(ma)已經死了,但是(shi)(shi)他仍然用五百(bai)金(jin)(jin)買(mai)了那(nei)匹(pi)(pi)馬(ma)(ma)的(de)腦袋,回來向國(guo)君復(fu)命。國(guo)君大怒道(dao):‘我(wo)(wo)要的(de)是(shi)(shi)活馬(ma)(ma),死馬(ma)(ma)有(you)什么用,而且(qie)白白扔(reng)掉了五百(bai)金(jin)(jin)?'這個近侍(shi)胸有(you)成竹(zhu)地對(dui)君主說(shuo):‘買(mai)死馬(ma)(ma)尚且(qie)肯花(hua)五百(bai)金(jin)(jin),更(geng)何況(kuang)活馬(ma)(ma)呢(ni)?天下人(ren)一定都以為大王(wang)您(nin)擅(shan)長(chang)買(mai)馬(ma)(ma),千(qian)(qian)里(li)馬(ma)(ma)很快就(jiu)會有(you)人(ren)送了。'于是(shi)(shi)不到(dao)一年,三匹(pi)(pi)千(qian)(qian)里(li)馬(ma)(ma)就(jiu)到(dao)手了。如果(guo)現在(zai)大王(wang)真的(de)想(xiang)(xiang)要羅致(zhi)人(ren)才,就(jiu)請先從我(wo)(wo)開始吧;我(wo)(wo)尚且(qie)被重(zhong)用,何況(kuang)那(nei)些勝過我(wo)(wo)的(de)人(ren)呢(ni)?他們難(nan)道(dao)還會嫌(xian)千(qian)(qian)里(li)的(de)路程(cheng)太遙遠嗎?”
于是,燕(yan)昭王為郭(guo)隗(wei)專(zhuan)門(men)建造房屋,并拜他為師。消(xiao)息傳開后,樂毅從(cong)(cong)魏國(guo)(guo)趕來(lai),鄒衍從(cong)(cong)齊(qi)國(guo)(guo)而來(lai),劇辛也從(cong)(cong)趙國(guo)(guo)來(lai)了(le),人才(cai)爭(zheng)先(xian)恐后集聚燕(yan)國(guo)(guo)。隨后,起兵伐齊(qi)。
當(dang)代有(you)文獻(xian)稱郭隗去世于周赧王十八年(前297年)。
燕(yan)昭王即(ji)位后,在郭隗(wei)(wei)等賢(xian)臣的輔(fu)佐下,開始圖強改(gai)革,使國(guo)力逐漸強盛起(qi)(qi)來。后來,燕(yan)昭王為報齊滅燕(yan)之仇,并復興燕(yan)國(guo),拜訪郭隗(wei)(wei),求計問策。郭隗(wei)(wei)以古人千(qian)金(jin)買骨為例(li),使昭王廣納社會(hui)賢(xian)才(cai),建筑“黃金(jin)臺”,昭王并尊郭隗(wei)(wei)為師(shi)。此(ci)舉天下震(zhen)動,樂毅、鄒衍、劇辛及其他(ta)有(you)才(cai)能的人皆來歸附燕(yan)國(guo),燕(yan)國(guo)因此(ci)強大起(qi)(qi)來。燕(yan)破齊,郭隗(wei)(wei)功不可(ke)沒(mei)。
郭隗(wei)認(ren)(ren)為:國(guo)君(jun)能(neng)把(ba)賢者看(kan)作(zuo)是(shi)老師(shi),則(ze)(ze)可(ke)招(zhao)徠勝(sheng)過自(zi)(zi)己百倍的(de)(de)人(ren)(ren)才,國(guo)君(jun)能(neng)把(ba)賢者看(kan)作(zuo)是(shi)朋友,則(ze)(ze)可(ke)招(zhao)徠勝(sheng)過自(zi)(zi)己十倍的(de)(de)人(ren)(ren)才;國(guo)君(jun)若把(ba)賢者看(kan)作(zuo)是(shi)臣(chen)下,則(ze)(ze)可(ke)招(zhao)徠與自(zi)(zi)己能(neng)力相(xiang)等的(de)(de)人(ren)(ren)才國(guo)君(jun)如果只(zhi)是(shi)倚靠(kao)幾案,用手勢指揮別人(ren)(ren),則(ze)(ze)只(zhi)有那些劈柴養馬的(de)(de)仆從前來相(xiang)投(tou),國(guo)君(jun)如果任意胡為,隨意打殺(sha)人(ren)(ren),或者暴跳紉雷,大聲阿斥,那么來投(tou)奔的(de)(de)就只(zhi)剩了那些像(xiang)罪(zui)犯和(he)奴隸一樣聽任擺布的(de)(de)人(ren)(ren)。他建議燕昭王認(ren)(ren)真選擇賢者,讓賢者居于正位。
2015年《羋月傳》牛寶軍 飾(shi) 郭隗
李白《行(xing)路難三首(shou)》:君不見昔時燕(yan)家重郭隗,擁(yong)篲(hui)折(zhe)節無(wu)嫌猜(cai)。劇(ju)辛樂毅(yi)感恩(en)分(fen),輸肝剖(pou)膽效英才。昭王白骨縈(ying)蔓草,誰人更掃黃金臺?
李白《古風·燕昭(zhao)延(yan)(yan)郭隗》:燕昭(zhao)延(yan)(yan)郭隗,遂筑黃金臺(tai)。劇(ju)辛(xin)方趙至(zhi),鄒衍復(fu)齊來。奈何青云士,棄我(wo)如塵埃。珠玉買(mai)歌笑,槽糠(kang)養賢(xian)才。方知(zhi)黃鵠舉,千里(li)獨徘徊。
陳子昂《詠郭隗》:逢時獨(du)為貴,歷代豈(qi)無才。隗君(jun)亦何幸,遂起黃(huang)金臺。
盧(lu)照鄰(lin)《送幽州(zhou)陳參軍赴任寄呈鄉(xiang)曲父老》:郭(guo)隗池(chi)臺處(chu),昭王尊酒前(qian)。
秦系《山中枉皇甫溫大夫見招書》:臥多共息(xi)嵇康病,才劣(lie)虛同(tong)郭隗尊。
杜牧(mu)《往(wang)年隨故府吳興公夜泊(bo)蕪湖口今赴(fu)官西去再宿蕪湖感舊(jiu)傷懷因(yin)成十(shi)六(liu)韻(yun)》:郭隗黃金峻,虞卿白璧鮮。
王惲《望(wang)黃金臺有感》:樂毅與郭(guo)隗,擬德韭(jiu)同儕(chai)。
馮夢龍《智(zhi)囊全(quan)集》:郭隗明于(yu)致士之(zhi)術,便(bian)有休(xiu)休(xiu)大臣氣象,不(bu)愧為人主(zhu)師(shi)。
郭隗出以公心,不(bu)為(wei)私利(li)。郭隗告(gao)訴燕昭(zhao)王(wang),要想報(bao)國仇,必須強國,要強國,必須廣納天下人(ren)才(cai)。郭隗說:“落(luo)實(shi)人(ren)才(cai)政策,你昭(zhao)王(wang)就(jiu)從(cong)我(wo)開始吧。”這(zhe)有點像弱小企(qi)業振興之(zhi)初(chu)的(de)作法(fa)。郭隗又說:“連(lian)我(wo)這(zhe)樣(yang)的(de)人(ren)還受到您的(de)尊重(zhong),何況(kuang)比我(wo)更行的(de)人(ren)呢(ni)?內省不(bu)疚,何侐人(ren)言。”他這(zhe)樣(yang)的(de)話很(hen)有道理。
弟子
燕(yan)(yan)昭(zhao)王,姬姓燕(yan)(yan)氏,薊(ji)城(今北京市房(fang)山區)人(ren),戰國時(shi)期燕(yan)(yan)國君主(前313年(nian)(nian)—前279年(nian)(nian)),燕(yan)(yan)王噲之子。
郭村石碑
在(zai)河北省保定市郭村(cun)大(da)街東口(kou)矗(chu)(chu)立(li)著一塊清(qing)康(kang)熙年(nian)間重修郭祠的漢白(bai)玉石(shi)(shi)碑,碑首(shou)刻有虺紋,抹(mo)角(jiao)長方形,高2.30米(mi),寬0.75米(mi),厚(hou)0.15米(mi)。碑文(wen)(wen)楷書上(shang)款是(shi)(shi):“清(qing)康(kang)熙四十(shi)六年(nian)歲在(zai)丁亥仲春吉旦”;中間正(zheng)文(wen)(wen)是(shi)(shi):“周燕(yan)昭王賢士郭隗先生故里”;下(xia)款是(shi)(shi):“保定府滿城(cheng)縣(xian)知縣(xian)會(hui)稽張煥立(li)石(shi)(shi)”。這(zhe)也就是(shi)(shi)“郭村(cun)”村(cun)名的由來。這(zhe)塊石(shi)(shi)碑曾在(zai)文(wen)(wen)革時期(qi)的“破四舊”運動中慘遭(zao)劫(jie)難,被砸成兩截埋于地下(xia),邊緣(yuan)和背面多處破損(sun),改革開(kai)放后才(cai)重建(jian)天日(ri),得以修復,矗(chu)(chu)立(li)在(zai)原(yuan)址上(shang)。
興圣寺
在(zai)郭村,為(wei)了紀念先(xian)人郭隗(wei)(wei),很(hen)早就興建(jian)(jian)了“興圣寺”,因年代(dai)久(jiu)遠,為(wei)郭隗(wei)(wei)建(jian)(jian)設寺廟的具體時間(jian)已無從考證(zheng),但矗立在(zai)村東口的“郭隗(wei)(wei)碑”卻久(jiu)經歷史風(feng)云,頑強地(di)保存了下來。建(jian)(jian)寺的時間(jian)應在(zai)張煥(huan)為(wei)郭隗(wei)(wei)立碑之前。
司馬遷《史記·卷八十(shi)·樂毅列傳(chuan)第(di)二(er)十(shi)》
劉向《戰國策·卷二(er)十九(jiu)·燕一》
戴德《大戴禮(li)記·卷三·保傅第四十八》