郭隗(約前351年—前297年),燕(今(jin)河北(bei)省淶(lai)水縣隗家(jia)莊村,一說(shuo)河北(bei)省滿城縣)人,戰(zhan)國時(shi)期燕國大臣、賢者,縱橫家(jia)代表(biao)人物,郭國后(hou)裔(yi)。
周赧(nan)王(wang)四(si)年,即燕(yan)昭(zhao)王(wang)元(yuan)年(前311年),燕(yan)昭(zhao)王(wang)為報齊滅燕(yan)之仇,拜訪郭隗(wei),求計問(wen)策(ce),尊郭隗(wei)為師(shi)。郭隗(wei)以古人(ren)千(qian)金買骨(gu)為例,鼓勵燕(yan)昭(zhao)王(wang)廣納社會賢才,建筑“黃金臺”,此舉引起天(tian)下震動。樂(le)毅、鄒(zou)衍(yan)、劇辛(xin)及(ji)其他(ta)有才能的人(ren)皆來歸附燕(yan)國,燕(yan)國強大(da)起來。周赧(nan)王(wang)十八年(前297年),郭隗(wei)去世。
周(zhou)赧王(wang)(wang)元年(前314年),燕(yan)國(guo)國(guo)內大(da)亂(luan)(luan)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)平逃到了(le)無(wu)終(zhong)(zhong)(zhong)山避難。燕(yan)國(guo)的(de)(de)百姓(xing)起初怨恨子(zi)(zi)(zi)之的(de)(de)暴虐(nve),以(yi)為齊(qi)國(guo)發(fa)兵是(shi)給國(guo)家平亂(luan)(luan),出于(yu)好心,結果(guo)發(fa)現齊(qi)王(wang)(wang)志在(zai)滅燕(yan),燕(yan)國(guo)大(da)半土地都已經(jing)歸屬齊(qi)國(guo),百姓(xing)不忍自己的(de)(de)家園被人侵略,懷(huai)念太(tai)子(zi)(zi)(zi)。于(yu)是(shi)自發(fa)抵御(yu)齊(qi)軍,并求訪失(shi)蹤的(de)(de)太(tai)子(zi)(zi)(zi)。終(zhong)(zhong)(zhong)于(yu)在(zai)無(wu)終(zhong)(zhong)(zhong)山找到了(le)太(tai)子(zi)(zi)(zi)平,太(tai)子(zi)(zi)(zi)平即位后(hou)就是(shi)燕(yan)昭王(wang)(wang)。
周赧(nan)王(wang)(wang)四年(前311年),燕昭(zhao)王(wang)(wang)收拾了殘破的燕國以后(hou)登上王(wang)(wang)位,他(ta)禮賢(xian)下(xia)士(shi),用豐厚的聘禮來(lai)招摹賢(xian)才(cai),想要依靠他(ta)們(men)來(lai)報齊國破燕殺(sha)父之仇。為此(ci)他(ta)去見(jian)郭隗,說:“齊國乘人之危(wei),攻(gong)破我(wo)(wo)們(men)燕國,我(wo)(wo)深知燕國勢單力薄,無力報復。然而如果能得到(dao)賢(xian)士(shi)與我(wo)(wo)共商國是,以雪先(xian)王(wang)(wang)之恥,這是我(wo)(wo)的愿(yuan)望。請(qing)問先(xian)生要報國家的大(da)仇應該(gai)怎么辦(ban)?”
郭(guo)隗回答說:“成(cheng)就(jiu)帝業的(de)國(guo)君以(yi)賢(xian)(xian)者(zhe)為(wei)(wei)師,成(cheng)就(jiu)王(wang)業的(de)國(guo)君以(yi)賢(xian)(xian)者(zhe)為(wei)(wei)友,成(cheng)就(jiu)霸業的(de)國(guo)君以(yi)賢(xian)(xian)者(zhe)為(wei)(wei)臣,行將(jiang)滅亡(wang)的(de)國(guo)君以(yi)賢(xian)(xian)者(zhe)為(wei)(wei)仆役。如果能(neng)夠卑躬曲節地(di)侍奉賢(xian)(xian)者(zhe),屈居下位接受(shou)教(jiao)誨(hui),那么超出自(zi)(zi)己(ji)才能(neng)百倍(bei)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)會(hui)光臨;早些學習晚些休息,先去求教(jiao)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)過(guo)(guo)后再默思,那么才能(neng)勝過(guo)(guo)自(zi)(zi)己(ji)十倍(bei)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)會(hui)到來(lai)(lai);別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)怎么做(zuo),自(zi)(zi)己(ji)也跟著做(zuo),那么才能(neng)與自(zi)(zi)己(ji)相當(dang)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)會(hui)來(lai)(lai)到;如果憑靠幾案,拄著手杖,盛氣凌人(ren)(ren)(ren)(ren)地(di)指揮別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren),那么供人(ren)(ren)(ren)(ren)驅使跑腿(tui)當(dang)差(cha)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)會(hui)來(lai)(lai)到;如果放縱驕橫,行為(wei)(wei)粗暴,吼叫罵人(ren)(ren)(ren)(ren),大聲喝斥,那么就(jiu)只有奴隸(li)和犯(fan)人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)了。這就(jiu)是(shi)古往今來(lai)(lai)實(shi)行王(wang)道(dao)和招(zhao)致人(ren)(ren)(ren)(ren)才的(de)方法啊。大王(wang)若是(shi)真想(xiang)廣泛選用(yong)國(guo)內(nei)的(de)賢(xian)(xian)者(zhe),就(jiu)應該親自(zi)(zi)登門拜訪(fang),天下的(de)賢(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)聽說大王(wang)的(de)這一(yi)舉動,就(jiu)一(yi)定會(hui)趕著到燕國(guo)來(lai)(lai)。”
燕昭王說(shuo)(shuo)(shuo):“我(wo)應(ying)當先拜訪誰(shui)才(cai)(cai)好呢(ni)?”郭(guo)隗(wei)說(shuo)(shuo)(shuo)道(dao):“我(wo)聽說(shuo)(shuo)(shuo)古(gu)時有一(yi)位國君(jun)想用千(qian)金(jin)(jin)求購千(qian)里(li)(li)馬(ma)(ma),可是(shi)(shi)三(san)年(nian)也沒有買(mai)到(dao)。宮中有個近侍對他說(shuo)(shuo)(shuo)道(dao):‘請您讓(rang)我(wo)去買(mai)吧。’國君(jun)就(jiu)派(pai)他去了(le)。三(san)個月后他終于找到(dao)了(le)千(qian)里(li)(li)馬(ma)(ma),可惜馬(ma)(ma)已(yi)經死了(le),但是(shi)(shi)他仍然用五百金(jin)(jin)買(mai)了(le)那匹(pi)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)腦(nao)袋,回(hui)來(lai)向國君(jun)復命。國君(jun)大(da)(da)怒道(dao):‘我(wo)要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)活(huo)馬(ma)(ma),死馬(ma)(ma)有什么(me)用,而且白白扔(reng)掉了(le)五百金(jin)(jin)?'這(zhe)個近侍胸有成竹地對君(jun)主說(shuo)(shuo)(shuo):‘買(mai)死馬(ma)(ma)尚且肯花五百金(jin)(jin),更何況活(huo)馬(ma)(ma)呢(ni)?天下人一(yi)定都以(yi)為大(da)(da)王您擅長買(mai)馬(ma)(ma),千(qian)里(li)(li)馬(ma)(ma)很快就(jiu)會有人送了(le)。'于是(shi)(shi)不到(dao)一(yi)年(nian),三(san)匹(pi)千(qian)里(li)(li)馬(ma)(ma)就(jiu)到(dao)手了(le)。如果現在大(da)(da)王真的(de)(de)(de)想要羅(luo)致人才(cai)(cai),就(jiu)請先從我(wo)開始吧;我(wo)尚且被重用,何況那些勝過我(wo)的(de)(de)(de)人呢(ni)?他們(men)難道(dao)還會嫌千(qian)里(li)(li)的(de)(de)(de)路程(cheng)太遙(yao)遠嗎(ma)?”
于是,燕昭王為郭(guo)隗專門(men)建造(zao)房屋,并拜他(ta)為師。消息傳開后(hou),樂(le)毅(yi)從魏國(guo)趕來,鄒衍(yan)從齊國(guo)而(er)來,劇辛也(ye)從趙(zhao)國(guo)來了(le),人才爭先恐(kong)后(hou)集(ji)聚燕國(guo)。隨后(hou),起(qi)兵伐齊。
當代有文獻稱郭(guo)隗(wei)去世(shi)于周赧王(wang)十八(ba)年(nian)(前297年(nian))。
燕(yan)(yan)(yan)昭(zhao)(zhao)王(wang)(wang)即位后,在郭(guo)隗(wei)等賢臣的輔佐下,開始(shi)圖強(qiang)(qiang)改革,使國(guo)力逐漸(jian)強(qiang)(qiang)盛(sheng)起來(lai)。后來(lai),燕(yan)(yan)(yan)昭(zhao)(zhao)王(wang)(wang)為報(bao)齊滅燕(yan)(yan)(yan)之(zhi)仇,并復興燕(yan)(yan)(yan)國(guo),拜訪郭(guo)隗(wei),求計問策。郭(guo)隗(wei)以古人千金(jin)買骨為例,使昭(zhao)(zhao)王(wang)(wang)廣(guang)納(na)社會賢才(cai),建筑“黃金(jin)臺”,昭(zhao)(zhao)王(wang)(wang)并尊(zun)郭(guo)隗(wei)為師。此舉天下震動,樂毅、鄒衍(yan)、劇辛及其(qi)他有(you)才(cai)能的人皆來(lai)歸附燕(yan)(yan)(yan)國(guo),燕(yan)(yan)(yan)國(guo)因此強(qiang)(qiang)大起來(lai)。燕(yan)(yan)(yan)破齊,郭(guo)隗(wei)功不可沒(mei)。
郭隗認(ren)為(wei):國(guo)(guo)君(jun)能(neng)把賢(xian)(xian)(xian)者看作(zuo)(zuo)是(shi)老(lao)師,則可招(zhao)徠勝過自己百倍的(de)(de)人才,國(guo)(guo)君(jun)能(neng)把賢(xian)(xian)(xian)者看作(zuo)(zuo)是(shi)朋友,則可招(zhao)徠勝過自己十倍的(de)(de)人才;國(guo)(guo)君(jun)若把賢(xian)(xian)(xian)者看作(zuo)(zuo)是(shi)臣(chen)下,則可招(zhao)徠與自己能(neng)力相(xiang)等的(de)(de)人才國(guo)(guo)君(jun)如(ru)果(guo)(guo)只是(shi)倚靠(kao)幾案,用手(shou)勢指揮(hui)別人,則只有那些劈柴養(yang)馬的(de)(de)仆(pu)從前來相(xiang)投,國(guo)(guo)君(jun)如(ru)果(guo)(guo)任意胡為(wei),隨意打殺人,或(huo)者暴跳紉雷,大聲阿(a)斥,那么來投奔的(de)(de)就(jiu)只剩了那些像罪犯和奴(nu)隸一樣(yang)聽任擺布的(de)(de)人。他(ta)建議(yi)燕昭王認(ren)真選擇賢(xian)(xian)(xian)者,讓(rang)賢(xian)(xian)(xian)者居于正(zheng)位(wei)。
2015年《羋月傳(chuan)》牛寶軍 飾(shi) 郭隗
李白(bai)《行路(lu)難(nan)三首》:君不(bu)見昔時燕家(jia)重郭(guo)隗,擁篲折節(jie)無嫌猜(cai)。劇(ju)辛樂毅感恩分(fen),輸肝(gan)剖膽效英才。昭(zhao)王白(bai)骨縈蔓草,誰人更掃(sao)黃(huang)金臺?
李白(bai)《古風·燕昭延(yan)郭隗(wei)》:燕昭延(yan)郭隗(wei),遂筑黃金臺。劇辛方趙至,鄒衍復齊來(lai)。奈(nai)何(he)青云(yun)士(shi),棄我(wo)如(ru)塵(chen)埃。珠玉買歌笑,槽糠養賢才(cai)。方知黃鵠舉,千里獨徘徊。
陳子昂(ang)《詠郭隗(wei)》:逢(feng)時獨(du)為貴(gui),歷代豈無才。隗(wei)君亦何幸,遂起黃金臺(tai)。
盧照(zhao)鄰《送幽州陳參軍赴任寄(ji)呈(cheng)鄉曲(qu)父老》:郭隗池(chi)臺處,昭(zhao)王(wang)尊(zun)酒前。
秦(qin)系《山中枉皇(huang)甫溫大(da)夫見(jian)招(zhao)書》:臥(wo)多共息嵇(ji)康病,才(cai)劣虛(xu)同(tong)郭隗尊。
杜牧(mu)《往(wang)年隨故府吳興公夜泊蕪(wu)湖口今(jin)赴官西去再宿蕪(wu)湖感(gan)舊(jiu)傷懷因成(cheng)十六(liu)韻》:郭隗黃金(jin)峻,虞卿白璧鮮。
王惲《望黃金臺有感》:樂毅與郭隗,擬德韭同儕。
馮夢龍(long)《智囊全集》:郭隗明(ming)于(yu)致士之術(shu),便有休休大臣氣(qi)象,不愧為人主(zhu)師。
郭隗出以公心,不為私利(li)。郭隗告訴燕(yan)昭王,要想報國(guo)仇,必須強國(guo),要強國(guo),必須廣納天下人才(cai)。郭隗說:“落實人才(cai)政策,你昭王就從我(wo)開始吧。”這有(you)點像弱小企業振興之初的作(zuo)法。郭隗又說:“連我(wo)這樣的人還受到您的尊重(zhong),何(he)況比我(wo)更行(xing)的人呢?內省(sheng)不疚,何(he)侐人言。”他這樣的話很有(you)道(dao)理。
弟子
燕(yan)昭王(wang),姬姓(xing)燕(yan)氏,薊城(今(jin)北京市房山區)人,戰國(guo)時期燕(yan)國(guo)君(jun)主(前313年(nian)(nian)—前279年(nian)(nian)),燕(yan)王(wang)噲之子。
郭村石碑
在(zai)河北省保定市郭(guo)(guo)村大街東口矗(chu)立(li)著一(yi)塊清康熙年間重(zhong)修(xiu)郭(guo)(guo)祠的(de)(de)(de)漢白玉石碑,碑首(shou)刻有(you)虺(hui)紋,抹角長方形,高2.30米(mi),寬0.75米(mi),厚0.15米(mi)。碑文(wen)楷(kai)書上款是:“清康熙四(si)十六年歲在(zai)丁亥仲(zhong)春吉旦(dan)”;中(zhong)間正文(wen)是:“周燕昭王賢士郭(guo)(guo)隗(wei)先生故(gu)里(li)”;下(xia)款是:“保定府滿城(cheng)縣知縣會稽(ji)張煥(huan)立(li)石”。這也就是“郭(guo)(guo)村”村名的(de)(de)(de)由(you)來(lai)。這塊石碑曾在(zai)文(wen)革時(shi)期的(de)(de)(de)“破四(si)舊(jiu)”運動中(zhong)慘遭劫難,被砸成兩截埋于地下(xia),邊緣和背(bei)面多處破損,改革開放后才(cai)重(zhong)建天日(ri),得以修(xiu)復(fu),矗(chu)立(li)在(zai)原(yuan)址上。
興圣寺
在(zai)郭(guo)村,為(wei)了(le)紀(ji)念先(xian)人郭(guo)隗(wei),很早就興建了(le)“興圣寺(si)”,因年(nian)代久(jiu)遠,為(wei)郭(guo)隗(wei)建設寺(si)廟的具體時間(jian)已無從考證(zheng),但矗立(li)在(zai)村東口的“郭(guo)隗(wei)碑”卻久(jiu)經(jing)歷史風云(yun),頑強地保存了(le)下(xia)來。建寺(si)的時間(jian)應在(zai)張煥為(wei)郭(guo)隗(wei)立(li)碑之前。
司馬遷《史記·卷(juan)八十(shi)(shi)·樂毅列傳第二十(shi)(shi)》
劉向《戰國策(ce)·卷二十九·燕一》
戴(dai)德《大戴(dai)禮(li)記·卷三·保傅第四十八》