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基本介紹

很久(jiu)很久(jiu)以前，天和地(di)還(huan)沒有(you)分開，宇宙混(hun)沌(dun)一(yi)片。有(you)個(ge)叫盤古(gu)的巨人(ren)，在這個(ge)混(hun)沌(dun)的宇宙之中，他睡了一(yi)萬八千年。

有一(yi)天，盤(pan)古突然醒了(le)(le)。他見周圍(wei)一(yi)片烏漆嘛黑，他就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈(pi)過(guo)去了(le)(le)。只聽一(yi)聲巨響(xiang)，一(yi)片黑暗的東西(xi)漸漸分散開了(le)(le)。緩緩上(shang)升的東西(xi)，變成了(le)(le)天；慢(man)慢(man)下降的東西(xi)，變成了(le)(le)地。

天(tian)和(he)(he)地(di)分開以后(hou)，盤古(gu)(gu)怕(pa)它(ta)們(men)還會合(he)在(zai)一起(qi)，頭頂著(zhu)天(tian)，腳蹬著(zhu)地(di)。天(tian)每天(tian)升(sheng)高(gao)一丈，盤古(gu)(gu)也(ye)隨著(zhu)天(tian)越長越高(gao)。這樣不知過(guo)多少年(nian)，天(tian)和(he)(he)地(di)逐漸(jian)成(cheng)形了(le)，盤古(gu)(gu)也(ye)累得倒(dao)下來了(le)。

盤古倒下后，他的(de)身體發(fa)生了極(ji)大(da)(da)(da)的(de)變化(hua)。他呼(hu)出的(de)氣息(xi)，變成(cheng)了四(si)季的(de)風(feng)和云；他發(fa)出的(de)聲(sheng)音，化(hua)作了隆隆的(de)雷聲(sheng)；他的(de)雙眼變成(cheng)了太陽和月亮；他的(de)四(si)肢，變成(cheng)了大(da)(da)(da)地(di)上的(de)東、西、南、北四(si)極(ji)；他的(de)肌(ji)膚，變成(cheng)了遼闊的(de)大(da)(da)(da)地(di)；他的(de)血液，變成(cheng)了奔流(liu)不息(xi)的(de)江河；他的(de)汗(han)，變成(cheng)了滋潤萬(wan)物的(de)雨露.....

內容介紹

記載

盤(pan)古(gu)，又稱(cheng)盤(pan)古(gu)氏(shi)，混(hun)沌氏(shi)。是中(zhong)國(guo)傳說(shuo)中(zhong)開(kai)天(tian)辟地創(chuang)造人(ren)類世界的始祖(zu)。盤(pan)古(gu)開(kai)天(tian)的記載(zai)最早見于東漢(han)末徐整著(zhu)《三(san)五(wu)歷(li)紀》：

“天(tian)(tian)地渾沌如(ru)(ru)雞子，盤(pan)古生其中。萬八千(qian)歲，天(tian)(tian)地開辟(pi)，陽清(qing)為天(tian)(tian)，陰濁為地。盤(pan)古在(zai)其中，一(yi)日九變，神(shen)于(yu)天(tian)(tian)，圣于(yu)地。天(tian)(tian)日高一(yi)丈(zhang)，地日厚一(yi)丈(zhang)，盤(pan)古日長一(yi)丈(zhang)，如(ru)(ru)此萬八千(qian)歲。天(tian)(tian)數(shu)極高，地數(shu)極深(shen)，盤(pan)古極長。后乃(nai)有三皇。數(shu)起于(yu)一(yi)，立于(yu)三，成于(yu)五，盛于(yu)七，處(chu)于(yu)九，故天(tian)(tian)去地九萬里。”

其后，南朝蕭梁(liang)的任昉撰的《述異記》稱(cheng)盤古(gu)(gu)身體(ti)化(hua)為天地各物。《五運歷年紀》及(ji)《古(gu)(gu)小(xiao)說(shuo)鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載(zai)。

明董斯張在《廣博物志》中條引《五運(yun)歷(li)年紀》云：“盤古之君(jun)，龍首蛇身，噓為(wei)風(feng)雨，吹為(wei)雷電，開目(mu)為(wei)晝(zhou)，閉(bi)目(mu)為(wei)夜。死(si)后(hou)骨節為(wei)山林，體(ti)為(wei)江海(hai)，血為(wei)淮瀆，毛發(fa)為(wei)草木(mu)”。

歷程

大(da)約四十六億年前(qian)，地球(qiu)誕生。

大約在距(ju)今(jin)六億年時，地(di)球進入古生(sheng)代(dai)。古生(sheng)代(dai)的重要時期有(you)六紀，即寒武紀、奧陶(tao)紀、志留紀、泥(ni)盆紀、石炭紀和二疊紀。

寒武(wu)紀(ji)在距(ju)今(jin)六(liu)——五億年(nian)之間，地球上無脊椎動(dong)物和海(hai)藻類(lei)開始大量(liang)繁殖。

奧陶紀在距今五——四(si)億四(si)千(qian)萬(wan)年之間(jian)，陸(lu)地(di)上開始出現最早的脊椎動物。

志留(liu)紀在距今四億(yi)四千萬年——四億(yi)年之間，陸地上(shang)開始出現(xian)植物(wu)。

泥(ni)盆紀在距今(jin)四——三億五(wu)千(qian)萬年之間，海(hai)洋內魚類繁盛，出(chu)現了最早的水陸兩(liang)棲動物。

石炭紀在距(ju)今三億五千萬年——二億七千萬年之間，地球(qiu)上水陸兩棲動(dong)物繁盛(sheng)，陸地上出現原始的(de)爬行(xing)動(dong)物。

二疊(die)紀在(zai)距今二億七千萬年——二億二千五百萬年之間，地(di)球(qiu)上出現類似哺乳動物的爬行動物。

距(ju)今二億二千五百(bai)萬年(nian)時(shi)，地球進入(ru)了(le)中生代。中生代有(you)三紀值(zhi)得(de)關(guan)注(zhu)，即三疊紀、侏羅紀和白堊(e)紀。

三疊紀(ji)在距今二(er)億二(er)千(qian)五百萬(wan)年(nian)——一億八千(qian)萬(wan)年(nian)之間，陸地上出現(xian)最(zui)早的恐龍。

侏羅紀在距今一(yi)億八千萬年(nian)(nian)——一(yi)億三千五百(bai)萬年(nian)(nian)之間，陸地上恐龍繁(fan)盛，出(chu)現最早的哺乳(ru)動(dong)物和鳥類。

白堊紀在距今一億三千五百萬年——一億二千萬年之間，仍屬(shu)于恐龍(long)時(shi)期，恐龍(long)、有袋類和胎盤類哺乳(ru)動物并存，出現最早的有花植物。

此(ci)后地球進入(ru)了新生代。新生代必須知道的是第三紀和第四紀。

新(xin)生代第三(san)紀分為五(wu)世(shi)，即古新(xin)世(shi)、始新(xin)世(shi)、漸新(xin)世(shi)、中新(xin)世(shi)和上(shang)新(xin)世(shi)。始新(xin)世(shi)約在(zai)距(ju)今六(liu)千萬(wan)年(nian)——四千萬(wan)年(nian)之間，此時地球上(shang)已經(jing)出現最早(zao)的靈(ling)長類動物。中新(xin)世(shi)約在(zai)距(ju)今二(er)千五(wu)百萬(wan)年(nian)——一(yi)(yi)千二(er)百萬(wan)年(nian)之間。約在(zai)一(yi)(yi)千二(er)百萬(wan)年(nian)時，人類出現了。

新(xin)生(sheng)代第四紀的(de)(de)重點在(zai)更新(xin)世和全新(xin)世。更新(xin)世早期(qi)約(yue)(yue)在(zai)距(ju)(ju)今(jin)三百(bai)萬(wan)年(nian)——一百(bai)五(wu)十萬(wan)年(nian)之(zhi)間(jian)，此時已(yi)經出(chu)現(xian)完全形成的(de)(de)人，中(zhong)國的(de)(de)元謀(mou)人誕生(sheng)。更新(xin)世中(zhong)期(qi)約(yue)(yue)在(zai)距(ju)(ju)今(jin)一百(bai)五(wu)十萬(wan)年(nian)——一百(bai)萬(wan)年(nian)之(zhi)間(jian)，中(zhong)國出(chu)現(xian)了藍(lan)田人和北京人。更新(xin)世晚期(qi)約(yue)(yue)在(zai)距(ju)(ju)今(jin)五(wu)十萬(wan)年(nian)——十萬(wan)年(nian)之(zhi)間(jian)，中(zhong)國出(chu)現(xian)了馬壩人和大荔(li)人。

我們(men)的(de)(de)遠古歷(li)史就從更新世(shi)(shi)的(de)(de)早期講起(qi)，因為我們(men)中華民族的(de)(de)創世(shi)(shi)紀始祖盤古就是在(zai)這(zhe)一時期所(suo)誕生。

世(shi)界(jie)上有大(da)大(da)小小數百(bai)個國(guo)家和(he)地區(qu)，不管東方還(huan)是(shi)西方，幾乎每一個國(guo)家和(he)地區(qu)都有自(zi)己最美麗(li)的(de)創(chuang)世(shi)紀傳說。西方人(ren)說世(shi)界(jie)是(shi)上帝(di)創(chuang)造(zao)的(de)，上帝(di)先(xian)創(chuang)造(zao)了男人(ren)亞當，然后又用亞當的(de)一根肋骨(gu)創(chuang)造(zao)了夏(xia)娃，此后才有了人(ren)類。而(er)我(wo)們中(zhong)國(guo)人(ren)則認為世(shi)界(jie)是(shi)由盤古開(kai)天辟地之后女媧(wa)創(chuang)造(zao)了人(ren)類。

大(da)約在三(san)百二十六萬七千年以前(qian)，太陽(yang)系的地球上(shang)。而這(zhe)時(shi)地球上(shang)天地還沒有形成，到處混(hun)沌(dun)一(yi)片，即分不清上(shang)下左右，也辨不出東西南北，整個世界就像(xiang)一(yi)個中間有核的渾圓體(ti)。人類(lei)的祖先盤古便在渾圓體(ti)的核心(xin)中孕育而成。

盤古(gu)經過了(le)一(yi)萬八千年(nian)的孕育才有了(le)生命。當(dang)他(ta)有了(le)知覺的那一(yi)刻(ke)，便迫不(bu)及待的睜(zheng)開了(le)眼(yan)睛。可是周圍一(yi)片黑暗(an)，他(ta)什么都(dou)看不(bu)見(jian)。急切間，他(ta)拔下自(zi)己的一(yi)顆牙(ya)齒，把它變成威力巨大(da)的神斧(fu)，掄(lun)起來用力向周圍劈砍。

渾圓體破(po)裂了，沉浮成兩部分(fen)：一部分(fen)輕而(er)清，一部分(fen)重(zhong)而(er)濁。輕而(er)清者不斷上升，變成了天(tian)(tian)；重(zhong)而(er)濁者不斷下降，變成了地(di)。盤(pan)古就(jiu)這樣(yang)頭頂天(tian)(tian)腳(jiao)踏地(di)的誕生于天(tian)(tian)地(di)之間。

盤古(gu)在天(tian)地間(jian)不斷長大，他的(de)頭在天(tian)為神，他的(de)腳在地為圣。天(tian)每日(ri)(ri)升高一丈(zhang)，地每日(ri)(ri)增(zeng)厚(hou)一丈(zhang)，盤古(gu)每日(ri)(ri)生長兩丈(zhang)。如此一日(ri)(ri)九變(bian)(bian)，又經(jing)過(guo)了(le)一萬(wan)八(ba)千年，天(tian)變(bian)(bian)得極高，地變(bian)(bian)得極厚(hou)，盤古(gu)的(de)身體(ti)也變(bian)(bian)得極長。盤古(gu)就這樣與天(tian)地共存了(le)一百八(ba)十萬(wan)年。

盤(pan)古想用(yong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體創(chuang)造出一個充(chong)滿生機的(de)(de)(de)(de)世界，于是他(ta)(ta)微笑著(zhu)倒了下(xia)去(qu)，把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體奉獻給大地。在(zai)他(ta)(ta)倒下(xia)去(qu)的(de)(de)(de)(de)剎(cha)那(nei)間，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)左眼(yan)(yan)飛上天(tian)空變成(cheng)了太陽(yang)，給大地帶來光明和希望；他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)右眼(yan)(yan)飛上天(tian)空變成(cheng)了月亮，兩眼(yan)(yan)中的(de)(de)(de)(de)液(ye)體撒向天(tian)空，變成(cheng)夜里的(de)(de)(de)(de)萬點繁星。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)陽(yang)根(gen)化(hua)為伏羲(xi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)乳化(hua)為女媧，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)汗(han)珠變成(cheng)了地面的(de)(de)(de)(de)湖泊，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)血液(ye)變成(cheng)了奔騰的(de)(de)(de)(de)江河(he)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)毛發(fa)變成(cheng)了草原和森(sen)林。他(ta)(ta)呼出的(de)(de)(de)(de)氣(qi)體變成(cheng)了清風和云霧；發(fa)出的(de)(de)(de)(de)聲音(yin)變成(cheng)了雷(lei)鳴。

盤(pan)古倒下時，他的(de)(de)(de)頭化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)東(dong)岳(yue)泰(tai)山(shan)（在(zai)山(shan)東(dong)），他的(de)(de)(de)腳化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)西(xi)岳(yue)華山(shan)（在(zai)陜西(xi)），他的(de)(de)(de)左臂(bei)化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)南岳(yue)衡山(shan)（在(zai)湖(hu)南），他的(de)(de)(de)右(you)臂(bei)化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)北岳(yue)恒山(shan)（在(zai)山(shan)西(xi)），他的(de)(de)(de)腹部化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)中岳(yue)嵩山(shan)（在(zai)河(he)南）。從(cong)此人(ren)世間(jian)有了(le)陽光雨露，大地上有了(le)江河(he)湖(hu)海，萬(wan)物(wu)滋生，人(ren)類開(kai)始繁衍。

盤(pan)古開天辟地的(de)故事，顯然是古人(ren)(ren)(ren)(ren)對人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)始(shi)祖的(de)神(shen)(shen)化(hua)(hua)，他體現出(chu)中(zhong)華民族(zu)向往光(guang)明，為(wei)造福(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)社(she)會無私(si)奉獻的(de)偉大精神(shen)(shen)。是誰創造了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)社(she)會，是勞動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)民自己，勞動(dong)者(zhe)在勞動(dong)中(zhong)不斷進化(hua)(hua)，他們(men)用群體的(de)智慧不僅創造了(le)豐富的(de)歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)，也為(wei)后人(ren)(ren)(ren)(ren)留下來許(xu)多美好的(de)傳(chuan)說。

那么(me)，史書上(shang)說的盤(pan)古(gu)時期究竟如何呢？

讓我們來看一看現(xian)代科(ke)學的考證(zheng)。

據現代科(ke)學考證(zheng)：在(zai)古(gu)(gu)史三百萬年以前，地質年代屬(shu)于新生代第三紀的上新世。考古(gu)(gu)年代為使用天(tian)(tian)然(ran)木石時代。人類(lei)族(zu)源屬(shu)于南(nan)方古(gu)(gu)猿。社會組(zu)織形式是原始群。婚姻方式為隨意雜交。由此可見，盤古(gu)(gu)時期人類(lei)的先祖（猿人）已經存在(zai)了，開天(tian)(tian)辟(pi)地只是古(gu)(gu)人對天(tian)(tian)地起(qi)源的一種大膽(dan)猜想。

其他信息

相關

《盤古開天辟地》

天(tian)(tian)地渾沌如雞子。盤古生在其中(zhong)(zhong)。萬八千歲(sui)。天(tian)(tian)地開辟。陽(yang)清為天(tian)(tian)。陰(yin)濁為地。盤古在其中(zhong)(zhong)。一日(ri)(ri)九(jiu)變(bian)。神于(yu)天(tian)(tian)。圣于(yu)地。天(tian)(tian)日(ri)(ri)高(gao)一丈(zhang)。地日(ri)(ri)厚一丈(zhang)。盤古日(ri)(ri)長一丈(zhang)。如此萬八千歲(sui)。天(tian)(tian)數極(ji)高(gao)。地數極(ji)深。盤古極(ji)長。故天(tian)(tian)去(qu)地九(jiu)萬里，后(hou)乃有三皇。

首生盤古。垂死(si)化身。氣成風云(yun)。聲(sheng)為(wei)(wei)(wei)雷霆(ting)。左眼(yan)為(wei)(wei)(wei)日(ri)。右(you)眼(yan)為(wei)(wei)(wei)月。四肢(zhi)五體為(wei)(wei)(wei)四極(ji)五岳。血液為(wei)(wei)(wei)江河(he)。筋脈為(wei)(wei)(wei)地里。肌(ji)肉為(wei)(wei)(wei)田土。發為(wei)(wei)(wei)星辰(chen)。皮膚為(wei)(wei)(wei)草木。齒骨為(wei)(wei)(wei)金石。精(jing)髓(sui)為(wei)(wei)(wei)珠玉。汗流為(wei)(wei)(wei)雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為(wei)(wei)(wei)黎(li)甿。

——東漢(han)末·徐整著《三五歷紀》、《五運歷年紀》

譯文

遠(yuan)古(gu)的(de)時候，沒有(you)天也沒有(you)地，到處是(shi)混混沌沌的(de)漆黑(hei)一團(tuan)，可就在這黑(hei)暗之中經過了(le)一萬八千年(nian)，卻孕育出了(le)一個力大無窮(qiong)的(de)神，他的(de)名字叫盤古(gu)。

盤(pan)古醒來睜開眼一看(kan)，什么(me)也(ye)看(kan)不見，于是(shi)(shi)拿起一把神斧怒喊著(zhu)向四周猛劈過(guo)去。那輕而(er)清(qing)的(de)東(dong)西(xi)都向上飄去，形(xing)成(cheng)了(le)天，重(zhong)而(er)濁的(de)東(dong)西(xi)向下沉(chen)去，形(xing)成(cheng)了(le)地。盤(pan)古站(zhan)在(zai)天地中間，不讓(rang)天地重(zhong)合在(zai)一起。天每日都在(zai)增高，地每日都在(zai)增厚，盤(pan)古也(ye)隨著(zhu)增高。這樣又過(guo)了(le)一萬八千年，天變(bian)得(de)極(ji)高，地變(bian)得(de)極(ji)厚，可是(shi)(shi)盤(pan)古也(ye)累倒了(le)，再也(ye)沒(mei)有起來。

盤古的頭化做了(le)高山，四肢化成(cheng)了(le)擎天之柱，眼(yan)睛變成(cheng)太(tai)陽和月(yue)亮，血(xue)液變成(cheng)了(le)江(jiang)河，毛發(fa)肌膚都變成(cheng)了(le)花草，呼(hu)吸(xi)變成(cheng)了(le)風，喊聲(sheng)變成(cheng)了(le)雷，淚水變成(cheng)了(le)甘(gan)霖雨露滋(zi)潤著(zhu)大地(di)。

盤(pan)古(gu)創(chuang)造了天地，又(you)把一切都(dou)獻(xian)給(gei)了天地，讓世界變得(de)豐(feng)富多彩(cai)，盤(pan)古(gu)成為了最偉大的神(shen)。

典故

據(ju)說(shuo)很久(jiu)很久(jiu)以前(qian)，天地還沒有(you)形成，到處是(shi)一(yi)(yi)片混沌。它無邊無沿，沒有(you)上下左右，也不分東南西北，樣子(zi)好像一(yi)(yi)個渾圓的雞蛋(dan)。這渾圓的東西當中(zhong)，孕育一(yi)(yi)個人類的祖先(xian)——盤古。

過了(le)(le)一萬八千年，盤古在這(zhe)渾圓的東(dong)西中(zhong)孕(yun)育成熟(shu)了(le)(le)。他(ta)發現(xian)眼前(qian)漆黑一團，非常(chang)生氣，就用自己制造的斧子(zi)劈開(kai)了(le)(le)這(zhe)混(hun)混(hun)沌沌的圓東(dong)西。隨(sui)著一聲巨響，圓東(dong)西里(li)的混(hun)沌，輕而清的陽氣上升(sheng)，變(bian)成了(le)(le)高高的藍天，重而濁的陰(yin)氣下沉，變(bian)成了(le)(le)廣闊(kuo)的大地。從此，宇宙間(jian)就有了(le)(le)天地之(zhi)分。

盤古出世后(hou)，頭(tou)頂藍天(tian)，腳(jiao)踏大地(di)(di)，挺立在天(tian)地(di)(di)之間。以后(hou)，天(tian)每(mei)(mei)日增高(gao)(gao)一(yi)丈(zhang)，地(di)(di)每(mei)(mei)日增厚(hou)一(yi)丈(zhang)，盤古也每(mei)(mei)日長高(gao)(gao)一(yi)丈(zhang)。這樣又經過(guo)一(yi)萬八千年(nian)，天(tian)高(gao)(gao)得(de)(de)不(bu)能再高(gao)(gao)，地(di)(di)深得(de)(de)不(bu)能再深，盤古自己也變成了(le)九萬里長的(de)頂天(tian)立地(di)(di)的(de)巨人(ren)，像一(yi)根柱子一(yi)樣撐著天(tian)和地(di)(di)，使它們不(bu)再變成過(guo)去的(de)混沌狀(zhuang)態。

盤古開(kai)(kai)天(tian)(tian)辟地后，天(tian)(tian)地間只有(you)他(ta)(ta)一個人(ren)。因為天(tian)(tian)地是他(ta)(ta)開(kai)(kai)辟出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)，所(suo)以他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)情緒有(you)什么(me)變化(hua)(hua)，天(tian)(tian)地也跟(gen)著(zhu)發生(sheng)不同的(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)。他(ta)(ta)高興的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)(hou)，天(tian)(tian)空(kong)(kong)晴朗；他(ta)(ta)發怒的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)(hou)，天(tian)(tian)空(kong)(kong)陰(yin)沉；他(ta)(ta)哭泣的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)(hou)，天(tian)(tian)空(kong)(kong)下雨(yu)，落到地上(shang)匯(hui)成(cheng)江河湖(hu)海；他(ta)(ta)嘆(tan)氣的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)(hou)，大地上(shang)刮起(qi)(qi)狂風(feng)，他(ta)(ta)眨眨眼睛(jing)，天(tian)(tian)空(kong)(kong)出(chu)現閃(shan)電；他(ta)(ta)發出(chu)鼾（han）聲，空(kong)(kong)中響起(qi)(qi)隆(long)(long)隆(long)(long)的(de)(de)(de)(de)雷鳴聲。

不(bu)知經過多少年，盤古還是(shi)死了(le)，躺(tang)倒(dao)在(zai)地上(shang)。他的(de)(de)(de)頭部(bu)隆起，成(cheng)(cheng)為東岳泰山(shan)；他的(de)(de)(de)腳朝(chao)天(tian)，成(cheng)(cheng)為西岳華山(shan)；他的(de)(de)(de)肚(du)子高挺，成(cheng)(cheng)為中(zhong)岳嵩(song)山(shan)；他的(de)(de)(de)兩個(ge)肩胛，一(yi)(yi)個(ge)成(cheng)(cheng)為南(nan)岳衡(heng)山(shan)，另一(yi)(yi)個(ge)成(cheng)(cheng)為北岳恒(heng)山(shan)。至于他的(de)(de)(de)頭發和汗毛(mao)，全變成(cheng)(cheng)了(le)樹(shu)木和花草。后來(lai)，才有了(le)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)遠古帝王——三皇(huang)，即天(tian)皇(huang)、地皇(huang)和人皇(huang)。