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基本介紹

很(hen)久(jiu)(jiu)很(hen)久(jiu)(jiu)以前，天和地還沒(mei)有(you)分開，宇宙混沌一片。有(you)個叫(jiao)盤古的巨人，在(zai)這個混沌的宇宙之中，他睡(shui)了一萬八千年。

有(you)一(yi)天，盤古突然醒(xing)了。他見(jian)周圍一(yi)片烏漆(qi)嘛(ma)黑(hei)(hei)，他就掄起(qi)大斧頭，朝眼前的黑(hei)(hei)暗(an)猛劈過去了。只聽一(yi)聲巨(ju)響，一(yi)片黑(hei)(hei)暗(an)的東(dong)西(xi)漸漸分散開(kai)了。緩(huan)緩(huan)上(shang)升的東(dong)西(xi)，變成了天；慢(man)(man)慢(man)(man)下(xia)降(jiang)的東(dong)西(xi)，變成了地。

天(tian)和地分開(kai)以后，盤(pan)古怕它們還(huan)會合在一起，頭頂著天(tian)，腳蹬著地。天(tian)每天(tian)升(sheng)高一丈(zhang)，盤(pan)古也隨(sui)著天(tian)越長越高。這樣不知(zhi)過多少(shao)年，天(tian)和地逐(zhu)漸(jian)成形(xing)了，盤(pan)古也累得(de)倒下來(lai)了。

盤古倒下后，他(ta)的(de)(de)身(shen)體發生(sheng)了(le)極大(da)的(de)(de)變化(hua)。他(ta)呼出的(de)(de)氣息，變成了(le)四季的(de)(de)風和云；他(ta)發出的(de)(de)聲(sheng)音，化(hua)作了(le)隆隆的(de)(de)雷聲(sheng)；他(ta)的(de)(de)雙眼變成了(le)太陽(yang)和月亮；他(ta)的(de)(de)四肢，變成了(le)大(da)地(di)上的(de)(de)東、西、南(nan)、北(bei)四極；他(ta)的(de)(de)肌膚，變成了(le)遼闊的(de)(de)大(da)地(di)；他(ta)的(de)(de)血液，變成了(le)奔(ben)流不(bu)息的(de)(de)江(jiang)河；他(ta)的(de)(de)汗(han)，變成了(le)滋(zi)潤萬物的(de)(de)雨露.....

內容介紹

記載

盤(pan)古(gu)，又稱盤(pan)古(gu)氏，混沌氏。是中國(guo)傳說中開天辟地創造人類世(shi)界的始祖。盤(pan)古(gu)開天的記(ji)載最(zui)早(zao)見于東漢末徐整(zheng)著《三(san)五歷(li)紀》：

“天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)渾沌如雞子，盤(pan)(pan)古生其中。萬八(ba)千歲(sui)，天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)開辟，陽清為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)，陰濁為(wei)地(di)(di)。盤(pan)(pan)古在其中，一(yi)日(ri)(ri)九(jiu)(jiu)變(bian)，神于(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)(tian)，圣于(yu)(yu)地(di)(di)。天(tian)(tian)(tian)(tian)日(ri)(ri)高(gao)(gao)一(yi)丈(zhang)(zhang)，地(di)(di)日(ri)(ri)厚一(yi)丈(zhang)(zhang)，盤(pan)(pan)古日(ri)(ri)長一(yi)丈(zhang)(zhang)，如此萬八(ba)千歲(sui)。天(tian)(tian)(tian)(tian)數(shu)(shu)極(ji)高(gao)(gao)，地(di)(di)數(shu)(shu)極(ji)深，盤(pan)(pan)古極(ji)長。后乃(nai)有三皇。數(shu)(shu)起(qi)于(yu)(yu)一(yi)，立于(yu)(yu)三，成于(yu)(yu)五，盛于(yu)(yu)七，處于(yu)(yu)九(jiu)(jiu)，故天(tian)(tian)(tian)(tian)去地(di)(di)九(jiu)(jiu)萬里(li)。”

其后，南朝蕭梁(liang)的(de)任(ren)昉撰的(de)《述異記》稱盤古身體化(hua)為天地各物。《五運歷年紀(ji)》及《古小說(shuo)鉤沉》輯的(de)《玄中(zhong)記》亦有(you)類似(si)記載。

明董斯張在《廣(guang)博物志》中條(tiao)引《五運歷(li)年紀》云(yun)：“盤古(gu)之君(jun)，龍(long)首蛇身，噓為(wei)風雨，吹為(wei)雷電，開目為(wei)晝，閉目為(wei)夜。死后骨節為(wei)山林，體為(wei)江海，血為(wei)淮瀆，毛發為(wei)草木”。

歷程

大(da)約(yue)四(si)十六億年前，地球誕生(sheng)。

大約(yue)在距(ju)今(jin)六(liu)億年時(shi)，地球(qiu)進(jin)入古生代。古生代的(de)重要時(shi)期有六(liu)紀(ji)(ji)(ji)(ji)，即寒武(wu)紀(ji)(ji)(ji)(ji)、奧(ao)陶紀(ji)(ji)(ji)(ji)、志(zhi)留紀(ji)(ji)(ji)(ji)、泥盆紀(ji)(ji)(ji)(ji)、石炭紀(ji)(ji)(ji)(ji)和二(er)疊(die)紀(ji)(ji)(ji)(ji)。

寒(han)武紀在距(ju)今六——五億年之間(jian)，地球上(shang)無脊椎(zhui)動物(wu)和海藻類(lei)開始大量(liang)繁殖。

奧陶紀在(zai)距今五——四億(yi)四千萬年之(zhi)間，陸地上開始出現最(zui)早(zao)的脊椎(zhui)動物。

志留紀在距今四(si)億四(si)千萬年(nian)——四(si)億年(nian)之間，陸地上開始出現植物。

泥盆(pen)紀在距今四——三(san)億五千萬年之間，海洋內魚類(lei)繁盛，出(chu)現了(le)最早的水陸兩棲動(dong)物。

石炭紀在距(ju)今三億五千(qian)萬年(nian)——二(er)億七千(qian)萬年(nian)之(zhi)間，地球上(shang)水陸兩棲動物(wu)繁盛，陸地上(shang)出現原始的爬行動物(wu)。

二疊(die)紀在距(ju)今二億(yi)七千(qian)萬年——二億(yi)二千(qian)五百萬年之間，地球上出現類似哺乳(ru)動物的(de)爬(pa)行(xing)動物。

距今二億二千五百萬(wan)年(nian)時，地球進入(ru)了(le)中生代。中生代有三紀(ji)值得關注，即三疊(die)紀(ji)、侏羅紀(ji)和白堊紀(ji)。

三疊紀在距今二(er)億(yi)二(er)千五百萬年(nian)(nian)——一億(yi)八千萬年(nian)(nian)之間，陸地上出現最早的恐龍。

侏羅紀在距今一(yi)億八千(qian)萬年(nian)——一(yi)億三(san)千(qian)五百萬年(nian)之間，陸地上恐龍繁盛，出(chu)現最早的哺乳(ru)動物和鳥類(lei)。

白(bai)堊紀在距今一億三千五百(bai)萬年——一億二千萬年之間，仍屬于恐(kong)(kong)龍時(shi)期(qi)，恐(kong)(kong)龍、有袋類和胎盤類哺(bu)乳動物并存，出現最早的有花(hua)植物。

此后地球進入了新生代。新生代必須知(zhi)道的是第三紀(ji)和第四(si)紀(ji)。

新(xin)(xin)生代第三紀分為五世(shi)(shi)(shi)，即古新(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)、始(shi)新(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)、漸(jian)新(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)、中新(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)和上(shang)新(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)。始(shi)新(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)約(yue)(yue)在距今(jin)六(liu)千(qian)萬(wan)(wan)(wan)年——四千(qian)萬(wan)(wan)(wan)年之(zhi)(zhi)間，此時地球上(shang)已經出現最早的靈長類動物(wu)。中新(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)約(yue)(yue)在距今(jin)二(er)千(qian)五百萬(wan)(wan)(wan)年——一千(qian)二(er)百萬(wan)(wan)(wan)年之(zhi)(zhi)間。約(yue)(yue)在一千(qian)二(er)百萬(wan)(wan)(wan)年時，人類出現了(le)。

新(xin)(xin)(xin)生代第(di)四紀的(de)(de)重(zhong)點在更(geng)新(xin)(xin)(xin)世和全新(xin)(xin)(xin)世。更(geng)新(xin)(xin)(xin)世早期約(yue)在距今(jin)三(san)百(bai)萬年(nian)(nian)——一(yi)(yi)百(bai)五十(shi)萬年(nian)(nian)之(zhi)間，此時已(yi)經出現(xian)(xian)完全形成的(de)(de)人(ren)(ren)，中(zhong)國(guo)的(de)(de)元謀人(ren)(ren)誕生。更(geng)新(xin)(xin)(xin)世中(zhong)期約(yue)在距今(jin)一(yi)(yi)百(bai)五十(shi)萬年(nian)(nian)——一(yi)(yi)百(bai)萬年(nian)(nian)之(zhi)間，中(zhong)國(guo)出現(xian)(xian)了藍(lan)田人(ren)(ren)和北京人(ren)(ren)。更(geng)新(xin)(xin)(xin)世晚期約(yue)在距今(jin)五十(shi)萬年(nian)(nian)——十(shi)萬年(nian)(nian)之(zhi)間，中(zhong)國(guo)出現(xian)(xian)了馬壩人(ren)(ren)和大荔人(ren)(ren)。

我們的遠古(gu)歷史就從更新世的早期講(jiang)起，因為我們中華民族的創世紀始祖盤(pan)古(gu)就是在這(zhe)一時期所誕生。

世(shi)界(jie)上有大(da)大(da)小小數百個國(guo)家和地(di)區，不管東方(fang)(fang)還是(shi)西(xi)方(fang)(fang)，幾乎每一個國(guo)家和地(di)區都有自(zi)己(ji)最美麗(li)的創(chuang)(chuang)世(shi)紀傳說。西(xi)方(fang)(fang)人(ren)說世(shi)界(jie)是(shi)上帝創(chuang)(chuang)造(zao)的，上帝先創(chuang)(chuang)造(zao)了男(nan)人(ren)亞當，然(ran)后(hou)又用亞當的一根肋骨創(chuang)(chuang)造(zao)了夏(xia)娃，此后(hou)才(cai)有了人(ren)類。而我(wo)們(men)中國(guo)人(ren)則認為世(shi)界(jie)是(shi)由盤(pan)古開天辟(pi)地(di)之后(hou)女媧(wa)創(chuang)(chuang)造(zao)了人(ren)類。

大約在三百二十六(liu)萬七千年以前，太陽系的地(di)球上。而這時地(di)球上天地(di)還沒有形成(cheng)，到處混(hun)沌一(yi)(yi)片，即分不清(qing)上下左右，也辨不出東西南(nan)北，整(zheng)個世界就像一(yi)(yi)個中間有核的渾圓(yuan)體。人類(lei)的祖先盤古便在渾圓(yuan)體的核心中孕育而成(cheng)。

盤古(gu)經過了一(yi)(yi)萬(wan)八千(qian)年的(de)孕育才(cai)有(you)了生命。當他(ta)有(you)了知覺的(de)那一(yi)(yi)刻(ke)，便迫不及待的(de)睜開了眼睛。可(ke)是(shi)周圍一(yi)(yi)片黑暗，他(ta)什么都看不見。急切間，他(ta)拔(ba)下自己的(de)一(yi)(yi)顆牙齒，把(ba)它變成威(wei)力巨(ju)大的(de)神斧(fu)，掄起來用力向周圍劈砍(kan)。

渾圓體破(po)裂了(le)，沉浮成(cheng)兩部(bu)分(fen)：一部(bu)分(fen)輕而清，一部(bu)分(fen)重而濁。輕而清者不(bu)(bu)斷(duan)上升，變成(cheng)了(le)天；重而濁者不(bu)(bu)斷(duan)下降，變成(cheng)了(le)地。盤古就這樣頭頂天腳踏地的誕生于天地之間。

盤(pan)(pan)古在天(tian)(tian)(tian)地(di)間(jian)不斷長(chang)大，他的頭(tou)在天(tian)(tian)(tian)為神，他的腳在地(di)為圣。天(tian)(tian)(tian)每日(ri)升高一(yi)(yi)丈，地(di)每日(ri)增厚(hou)一(yi)(yi)丈，盤(pan)(pan)古每日(ri)生(sheng)長(chang)兩丈。如(ru)此一(yi)(yi)日(ri)九變，又經(jing)過了(le)一(yi)(yi)萬八千年(nian)，天(tian)(tian)(tian)變得(de)極高，地(di)變得(de)極厚(hou)，盤(pan)(pan)古的身體(ti)也變得(de)極長(chang)。盤(pan)(pan)古就這樣與天(tian)(tian)(tian)地(di)共存了(le)一(yi)(yi)百八十(shi)萬年(nian)。

盤古(gu)想用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)(ti)創造出一個充滿生機的(de)(de)(de)(de)世界，于(yu)是他(ta)微(wei)笑著倒了(le)(le)下(xia)去(qu)，把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)(ti)奉獻給(gei)大地。在他(ta)倒下(xia)去(qu)的(de)(de)(de)(de)剎那間，他(ta)的(de)(de)(de)(de)左眼飛(fei)上天空變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)太陽，給(gei)大地帶(dai)來(lai)光明和希望；他(ta)的(de)(de)(de)(de)右眼飛(fei)上天空變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)月亮，兩眼中的(de)(de)(de)(de)液體(ti)(ti)撒向天空，變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)夜(ye)里的(de)(de)(de)(de)萬(wan)點繁星(xing)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)陽根化為(wei)伏羲，他(ta)的(de)(de)(de)(de)雙乳化為(wei)女媧，他(ta)的(de)(de)(de)(de)汗珠變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)地面(mian)的(de)(de)(de)(de)湖泊(bo)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)血液變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)奔騰的(de)(de)(de)(de)江河，他(ta)的(de)(de)(de)(de)毛(mao)發(fa)(fa)變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)草(cao)原和森林。他(ta)呼出的(de)(de)(de)(de)氣體(ti)(ti)變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)清風和云(yun)霧；發(fa)(fa)出的(de)(de)(de)(de)聲音變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)雷鳴。

盤古倒下時，他(ta)的(de)頭化(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)(le)東岳(yue)(yue)(yue)泰山(shan)(shan)(shan)（在山(shan)(shan)(shan)東），他(ta)的(de)腳化(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)(le)西(xi)岳(yue)(yue)(yue)華山(shan)(shan)(shan)（在陜西(xi)），他(ta)的(de)左(zuo)臂(bei)化(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)(le)南岳(yue)(yue)(yue)衡山(shan)(shan)(shan)（在湖(hu)南），他(ta)的(de)右臂(bei)化(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)(le)北(bei)岳(yue)(yue)(yue)恒山(shan)(shan)(shan)（在山(shan)(shan)(shan)西(xi)），他(ta)的(de)腹部化(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)(le)中岳(yue)(yue)(yue)嵩山(shan)(shan)(shan)（在河南）。從此人世間有了(le)(le)(le)陽光雨露，大(da)地(di)上(shang)有了(le)(le)(le)江河湖(hu)海，萬物滋生(sheng)，人類開始繁衍。

盤古(gu)開天辟地(di)的(de)故事，顯然是古(gu)人(ren)對人(ren)類始祖的(de)神(shen)化，他體(ti)現出中華民(min)族向往光明，為造(zao)福人(ren)類社會無私奉(feng)獻的(de)偉大(da)精神(shen)。是誰創造(zao)了人(ren)類社會，是勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)自己，勞(lao)動(dong)者在勞(lao)動(dong)中不斷(duan)進化，他們用群體(ti)的(de)智慧不僅創造(zao)了豐富的(de)歷史(shi)文化，也(ye)為后人(ren)留下來許(xu)多(duo)美好的(de)傳說。

那么，史(shi)書上說的盤古時期(qi)究竟(jing)如何呢？

讓我們來(lai)看一看現代科學(xue)的考證。

據(ju)現代(dai)(dai)科學考證：在古史三百萬(wan)年以前，地質年代(dai)(dai)屬于新生代(dai)(dai)第(di)三紀的(de)上新世(shi)。考古年代(dai)(dai)為使用天然木石(shi)時代(dai)(dai)。人類族源屬于南(nan)方古猿。社會組織(zhi)形式是(shi)原始(shi)群。婚姻方式為隨(sui)意雜交。由此(ci)可見，盤(pan)古時期(qi)人類的(de)先祖（猿人）已經存在了，開(kai)天辟地只是(shi)古人對天地起源的(de)一種大膽猜想。

其他信息

相關

《盤古開天辟地》

天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)(di)(di)渾沌如(ru)雞(ji)子。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)生在其(qi)中(zhong)。萬(wan)(wan)八千歲。天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)(di)(di)開(kai)辟。陽清為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)。陰(yin)濁(zhuo)為(wei)(wei)地(di)(di)(di)(di)。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)在其(qi)中(zhong)。一日(ri)(ri)九變。神(shen)于(yu)天(tian)(tian)(tian)。圣于(yu)地(di)(di)(di)(di)。天(tian)(tian)(tian)日(ri)(ri)高一丈(zhang)(zhang)。地(di)(di)(di)(di)日(ri)(ri)厚一丈(zhang)(zhang)。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)日(ri)(ri)長一丈(zhang)(zhang)。如(ru)此萬(wan)(wan)八千歲。天(tian)(tian)(tian)數極(ji)高。地(di)(di)(di)(di)數極(ji)深。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)極(ji)長。故天(tian)(tian)(tian)去地(di)(di)(di)(di)九萬(wan)(wan)里，后乃有三皇。

首(shou)生盤(pan)古。垂(chui)死化身。氣成風云。聲為(wei)(wei)雷(lei)霆。左眼為(wei)(wei)日。右眼為(wei)(wei)月。四肢(zhi)五體為(wei)(wei)四極(ji)五岳。血液為(wei)(wei)江河(he)。筋(jin)脈(mo)為(wei)(wei)地里。肌肉為(wei)(wei)田土。發為(wei)(wei)星辰。皮膚為(wei)(wei)草木。齒骨為(wei)(wei)金石。精髓(sui)為(wei)(wei)珠(zhu)玉。汗流為(wei)(wei)雨澤。身之諸(zhu)蟲(chong)。因風所感。化為(wei)(wei)黎甿。

——東(dong)漢末·徐整著《三五歷紀(ji)》、《五運歷年紀(ji)》

譯文

遠古的時候，沒有天(tian)也(ye)沒有地，到處是混混沌(dun)沌(dun)的漆黑一(yi)(yi)團(tuan)，可就在(zai)這(zhe)黑暗之中(zhong)經過了(le)一(yi)(yi)萬八千年，卻孕育出了(le)一(yi)(yi)個力大無窮的神，他的名(ming)字叫盤古。

盤(pan)古醒來睜開眼一看，什么也(ye)看不見(jian)，于是(shi)拿(na)起(qi)一把神斧怒(nu)喊著向四周猛劈過去。那(nei)輕而(er)清的東西(xi)都向上飄去，形成(cheng)(cheng)了天，重而(er)濁的東西(xi)向下沉(chen)去，形成(cheng)(cheng)了地(di)。盤(pan)古站在(zai)天地(di)中間，不讓天地(di)重合在(zai)一起(qi)。天每日都在(zai)增高，地(di)每日都在(zai)增厚，盤(pan)古也(ye)隨著增高。這樣又過了一萬八千(qian)年，天變得極(ji)高，地(di)變得極(ji)厚，可是(shi)盤(pan)古也(ye)累倒了，再也(ye)沒(mei)有起(qi)來。

盤古的頭化做了(le)高山，四肢(zhi)化成了(le)擎天之(zhi)柱，眼睛變(bian)(bian)(bian)(bian)成太陽(yang)和月亮，血液變(bian)(bian)(bian)(bian)成了(le)江河，毛發(fa)肌膚(fu)都變(bian)(bian)(bian)(bian)成了(le)花草，呼吸變(bian)(bian)(bian)(bian)成了(le)風，喊聲變(bian)(bian)(bian)(bian)成了(le)雷，淚水變(bian)(bian)(bian)(bian)成了(le)甘霖雨露滋潤(run)著(zhu)大(da)地。

盤古創造了天(tian)(tian)地(di)(di)，又(you)把一(yi)切都獻給了天(tian)(tian)地(di)(di)，讓世(shi)界變(bian)得豐(feng)富多彩，盤古成(cheng)為(wei)了最(zui)偉大的神。

典故

據(ju)說很久(jiu)很久(jiu)以前，天地還(huan)沒(mei)有形(xing)成，到處(chu)是一片混沌(dun)。它無邊無沿(yan)，沒(mei)有上下(xia)左(zuo)右，也不(bu)分東(dong)南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東(dong)西當(dang)中，孕育一個人類的祖先——盤(pan)古(gu)。

過了(le)一(yi)萬八千年，盤古在這(zhe)渾(hun)圓(yuan)的(de)東西(xi)中孕育成(cheng)熟了(le)。他發現眼前漆(qi)黑(hei)一(yi)團，非(fei)常生氣(qi)，就用(yong)自己制造的(de)斧子劈(pi)開了(le)這(zhe)混混沌沌的(de)圓(yuan)東西(xi)。隨(sui)著(zhu)一(yi)聲巨(ju)響，圓(yuan)東西(xi)里的(de)混沌，輕(qing)而清的(de)陽氣(qi)上升，變(bian)成(cheng)了(le)高高的(de)藍天(tian)，重而濁的(de)陰氣(qi)下(xia)沉，變(bian)成(cheng)了(le)廣闊的(de)大(da)地。從(cong)此(ci)，宇宙間就有了(le)天(tian)地之分。

盤古出(chu)世(shi)后，頭頂藍天(tian)，腳踏大地(di)，挺立(li)在天(tian)地(di)之間。以(yi)后，天(tian)每日增高(gao)一(yi)(yi)丈，地(di)每日增厚(hou)一(yi)(yi)丈，盤古也(ye)每日長高(gao)一(yi)(yi)丈。這樣又經過一(yi)(yi)萬八千年，天(tian)高(gao)得(de)不能再高(gao)，地(di)深(shen)得(de)不能再深(shen)，盤古自己也(ye)變成了九萬里長的頂天(tian)立(li)地(di)的巨人，像一(yi)(yi)根(gen)柱子一(yi)(yi)樣撐著天(tian)和(he)地(di)，使(shi)它們不再變成過去的混沌狀態。

盤古開天辟地(di)后，天地(di)間只有他(ta)一(yi)個(ge)人。因為天地(di)是他(ta)開辟出(chu)來(lai)的，所以(yi)他(ta)的情緒有什么變化(hua)，天地(di)也跟著發(fa)生(sheng)不同的變化(hua)。他(ta)高興的時(shi)候(hou)，天空(kong)(kong)晴朗；他(ta)發(fa)怒的時(shi)候(hou)，天空(kong)(kong)陰(yin)沉；他(ta)哭泣的時(shi)候(hou)，天空(kong)(kong)下雨(yu)，落到(dao)地(di)上(shang)匯成(cheng)江河湖海；他(ta)嘆氣的時(shi)候(hou)，大地(di)上(shang)刮起(qi)狂(kuang)風(feng)，他(ta)眨眨眼睛，天空(kong)(kong)出(chu)現閃電；他(ta)發(fa)出(chu)鼾（han）聲(sheng)，空(kong)(kong)中響起(qi)隆隆的雷鳴聲(sheng)。

不(bu)知經過(guo)多(duo)少年，盤古(gu)還是死了(le)，躺倒在地(di)(di)上。他(ta)的(de)頭部隆(long)起，成(cheng)為(wei)東岳(yue)(yue)泰山(shan)(shan)；他(ta)的(de)腳朝天，成(cheng)為(wei)西岳(yue)(yue)華(hua)山(shan)(shan)；他(ta)的(de)肚(du)子高挺，成(cheng)為(wei)中(zhong)岳(yue)(yue)嵩山(shan)(shan)；他(ta)的(de)兩個肩胛，一(yi)個成(cheng)為(wei)南岳(yue)(yue)衡山(shan)(shan)，另一(yi)個成(cheng)為(wei)北岳(yue)(yue)恒山(shan)(shan)。至(zhi)于(yu)他(ta)的(de)頭發和汗毛，全變成(cheng)了(le)樹木(mu)和花草。后來，才有(you)了(le)傳說中(zhong)的(de)遠古(gu)帝王(wang)——三皇(huang)(huang)，即天皇(huang)(huang)、地(di)(di)皇(huang)(huang)和人皇(huang)(huang)。