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基本介紹

很(hen)久(jiu)很(hen)久(jiu)以(yi)前(qian)，天(tian)和地(di)還沒有分開，宇宙(zhou)混(hun)沌一(yi)片。有個(ge)叫盤古的(de)巨人，在這(zhe)個(ge)混(hun)沌的(de)宇宙(zhou)之中，他(ta)睡(shui)了(le)一(yi)萬八千年。

有一天，盤古突然醒了(le)(le)(le)(le)。他見周圍一片烏漆(qi)嘛(ma)黑(hei)，他就(jiu)掄(lun)起大斧頭(tou)，朝眼(yan)前的(de)黑(hei)暗(an)猛劈過去了(le)(le)(le)(le)。只聽一聲巨響(xiang)，一片黑(hei)暗(an)的(de)東西漸(jian)漸(jian)分(fen)散(san)開了(le)(le)(le)(le)。緩(huan)緩(huan)上升的(de)東西，變(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)天；慢(man)慢(man)下降的(de)東西，變(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)地(di)。

天(tian)(tian)(tian)(tian)和地分開以后，盤古怕它們(men)還會(hui)合在一起，頭頂(ding)著天(tian)(tian)(tian)(tian)，腳蹬著地。天(tian)(tian)(tian)(tian)每天(tian)(tian)(tian)(tian)升高一丈(zhang)，盤古也隨著天(tian)(tian)(tian)(tian)越長(chang)越高。這樣不(bu)知過(guo)多少年，天(tian)(tian)(tian)(tian)和地逐漸(jian)成形了，盤古也累(lei)得(de)倒下來了。

盤古倒下后，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體發生了(le)(le)極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化。他(ta)(ta)(ta)呼出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)，變(bian)成(cheng)了(le)(le)四(si)(si)(si)季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風和云(yun)；他(ta)(ta)(ta)發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，化作了(le)(le)隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雷(lei)聲；他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)眼變(bian)成(cheng)了(le)(le)太陽和月(yue)亮；他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)肢，變(bian)成(cheng)了(le)(le)大(da)地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東、西、南、北四(si)(si)(si)極；他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚，變(bian)成(cheng)了(le)(le)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地(di)；他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血液，變(bian)成(cheng)了(le)(le)奔流不息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河；他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)汗，變(bian)成(cheng)了(le)(le)滋潤萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨露.....

內容介紹

記載

盤(pan)(pan)古(gu)(gu)，又稱(cheng)盤(pan)(pan)古(gu)(gu)氏(shi)，混沌(dun)氏(shi)。是中國(guo)傳說中開天(tian)辟地(di)創(chuang)造人類世(shi)界的(de)始祖。盤(pan)(pan)古(gu)(gu)開天(tian)的(de)記(ji)載最早見于東漢末徐整著《三五歷(li)紀》：

“天(tian)(tian)地(di)渾沌如雞子，盤古(gu)生其中(zhong)。萬(wan)八千歲(sui)，天(tian)(tian)地(di)開辟，陽清為(wei)(wei)天(tian)(tian)，陰濁為(wei)(wei)地(di)。盤古(gu)在其中(zhong)，一(yi)(yi)日九(jiu)變，神于天(tian)(tian)，圣于地(di)。天(tian)(tian)日高一(yi)(yi)丈(zhang)，地(di)日厚一(yi)(yi)丈(zhang)，盤古(gu)日長(chang)一(yi)(yi)丈(zhang)，如此萬(wan)八千歲(sui)。天(tian)(tian)數(shu)極(ji)高，地(di)數(shu)極(ji)深，盤古(gu)極(ji)長(chang)。后乃有三皇。數(shu)起于一(yi)(yi)，立于三，成(cheng)于五，盛(sheng)于七，處于九(jiu)，故(gu)天(tian)(tian)去(qu)地(di)九(jiu)萬(wan)里。”

其(qi)后，南朝(chao)蕭梁的(de)任昉撰(zhuan)的(de)《述異記(ji)》稱盤古身體化為天(tian)地各物。《五運歷年(nian)紀》及《古小說鉤沉》輯(ji)的(de)《玄中記(ji)》亦有類似記(ji)載。

明董斯張在《廣博物志(zhi)》中條引《五運歷年(nian)紀》云：“盤(pan)古之君，龍(long)首蛇(she)身，噓為(wei)風雨，吹為(wei)雷電(dian)，開目(mu)為(wei)晝，閉目(mu)為(wei)夜。死后骨節(jie)為(wei)山林(lin)，體(ti)為(wei)江海，血為(wei)淮瀆，毛(mao)發(fa)為(wei)草(cao)木”。

歷程

大約四十六億年前，地球誕生。

大約在距今六億年時，地球進入古(gu)生代。古(gu)生代的重要時期有六紀(ji)，即寒武紀(ji)、奧陶紀(ji)、志留紀(ji)、泥盆紀(ji)、石炭紀(ji)和二(er)疊(die)紀(ji)。

寒(han)武(wu)紀在距今六(liu)——五(wu)億年之間(jian)，地球(qiu)上無(wu)脊椎動物和海藻(zao)類開始大(da)量繁殖。

奧陶紀在距今五——四(si)億四(si)千萬年之間，陸地上(shang)開(kai)始出現最早的脊椎(zhui)動物(wu)。

志留紀在距(ju)今四(si)(si)億四(si)(si)千萬年——四(si)(si)億年之間，陸地上開始(shi)出(chu)現植(zhi)物。

泥盆紀在距今四——三(san)億五千萬(wan)年之間，海(hai)洋內魚類(lei)繁盛(sheng)，出現了最(zui)早的水陸兩棲動物。

石炭紀(ji)在距今三億(yi)五千萬年——二億(yi)七千萬年之(zhi)間(jian)，地球上(shang)(shang)水陸兩棲動物繁盛(sheng)，陸地上(shang)(shang)出現原始的爬行動物。

二(er)疊(die)紀在距今(jin)二(er)億(yi)七千萬年——二(er)億(yi)二(er)千五百(bai)萬年之(zhi)間(jian)，地球上出現(xian)類似哺(bu)乳動(dong)物(wu)的(de)爬(pa)行動(dong)物(wu)。

距(ju)今二億(yi)二千五百萬年時，地球(qiu)進入了中生代。中生代有三(san)紀(ji)值得關注，即三(san)疊(die)紀(ji)、侏羅紀(ji)和白堊紀(ji)。

三疊紀在距今(jin)二(er)億二(er)千(qian)五百(bai)萬(wan)年——一億八千(qian)萬(wan)年之間，陸地(di)上(shang)出(chu)現(xian)最早的恐龍。

侏羅紀(ji)在距今(jin)一億(yi)八千萬(wan)(wan)年——一億(yi)三(san)千五(wu)百萬(wan)(wan)年之間，陸地上(shang)恐龍繁(fan)盛，出現最早的(de)哺乳動物(wu)和鳥類。

白(bai)堊紀在距今(jin)一(yi)億(yi)三千五百萬年——一(yi)億(yi)二(er)千萬年之間(jian)，仍屬于恐(kong)龍時期，恐(kong)龍、有(you)袋類(lei)和胎(tai)盤類(lei)哺(bu)乳(ru)動物(wu)并存，出現最早的有(you)花植物(wu)。

此(ci)后(hou)地(di)球進入了新生代。新生代必須知道的是第三(san)紀和第四(si)紀。

新生代第三紀分為五世，即古新世、始新世、漸新世、中(zhong)(zhong)新世和上(shang)新世。始新世約在(zai)(zai)距今六千(qian)萬(wan)(wan)年(nian)——四千(qian)萬(wan)(wan)年(nian)之間，此(ci)時地球(qiu)上(shang)已(yi)經出(chu)現最早的靈長類動物。中(zhong)(zhong)新世約在(zai)(zai)距今二千(qian)五百萬(wan)(wan)年(nian)——一(yi)千(qian)二百萬(wan)(wan)年(nian)之間。約在(zai)(zai)一(yi)千(qian)二百萬(wan)(wan)年(nian)時，人(ren)類出(chu)現了(le)。

新生(sheng)代第四紀的(de)重點在(zai)(zai)更新世和(he)全(quan)新世。更新世早期(qi)約(yue)在(zai)(zai)距(ju)(ju)今(jin)三百(bai)萬年(nian)(nian)——一百(bai)五(wu)十萬年(nian)(nian)之(zhi)間(jian)，此時已經出現(xian)(xian)完全(quan)形成的(de)人(ren)(ren)(ren)，中國的(de)元謀人(ren)(ren)(ren)誕生(sheng)。更新世中期(qi)約(yue)在(zai)(zai)距(ju)(ju)今(jin)一百(bai)五(wu)十萬年(nian)(nian)——一百(bai)萬年(nian)(nian)之(zhi)間(jian)，中國出現(xian)(xian)了(le)藍田人(ren)(ren)(ren)和(he)北京人(ren)(ren)(ren)。更新世晚期(qi)約(yue)在(zai)(zai)距(ju)(ju)今(jin)五(wu)十萬年(nian)(nian)——十萬年(nian)(nian)之(zhi)間(jian)，中國出現(xian)(xian)了(le)馬壩人(ren)(ren)(ren)和(he)大(da)荔人(ren)(ren)(ren)。

我們的(de)(de)遠古歷史就從更新(xin)世(shi)的(de)(de)早期講起，因(yin)為我們中華民族(zu)的(de)(de)創世(shi)紀始祖盤古就是在這一時期所誕(dan)生。

世界上(shang)有(you)大大小小數百個(ge)國家和地區，不管(guan)東方還是(shi)(shi)西方，幾乎每一個(ge)國家和地區都有(you)自己最美麗的創世紀傳說。西方人(ren)說世界是(shi)(shi)上(shang)帝創造(zao)的，上(shang)帝先創造(zao)了(le)男(nan)人(ren)亞(ya)當(dang)，然(ran)后又用亞(ya)當(dang)的一根(gen)肋骨創造(zao)了(le)夏(xia)娃，此(ci)后才有(you)了(le)人(ren)類(lei)。而我們中國人(ren)則認為世界是(shi)(shi)由盤古開天辟地之后女(nv)媧(wa)創造(zao)了(le)人(ren)類(lei)。

大約在(zai)(zai)三百二十(shi)六(liu)萬(wan)七千年以前，太陽系的地(di)球(qiu)上。而這(zhe)時(shi)地(di)球(qiu)上天地(di)還沒有形成，到處(chu)混沌一(yi)片，即分不清(qing)上下左右(you)，也(ye)辨不出東西南北，整個(ge)世界(jie)就(jiu)像一(yi)個(ge)中間有核(he)的渾圓(yuan)體。人類的祖(zu)先盤古便在(zai)(zai)渾圓(yuan)體的核(he)心中孕育而成。

盤古(gu)經(jing)過了(le)一萬八千年的(de)孕育才(cai)有了(le)生命(ming)。當他有了(le)知(zhi)覺的(de)那(nei)一刻，便迫不及(ji)待(dai)的(de)睜(zheng)開了(le)眼(yan)睛。可是周(zhou)圍一片黑暗(an)，他什么都看不見。急切間(jian)，他拔下(xia)自(zi)己的(de)一顆牙齒，把它變成威力(li)(li)巨大的(de)神(shen)斧，掄起來用力(li)(li)向(xiang)周(zhou)圍劈砍。

渾圓體破裂了(le)，沉浮成兩部分：一(yi)部分輕而清(qing)(qing)，一(yi)部分重而濁。輕而清(qing)(qing)者(zhe)不斷(duan)上升，變(bian)成了(le)天(tian)；重而濁者(zhe)不斷(duan)下降，變(bian)成了(le)地(di)。盤(pan)古就這樣(yang)頭(tou)頂天(tian)腳踏地(di)的(de)誕生于天(tian)地(di)之間。

盤(pan)(pan)古在(zai)天(tian)地(di)(di)(di)間不斷長大，他的頭(tou)在(zai)天(tian)為(wei)神，他的腳在(zai)地(di)(di)(di)為(wei)圣。天(tian)每(mei)(mei)日升高一(yi)丈，地(di)(di)(di)每(mei)(mei)日增厚一(yi)丈，盤(pan)(pan)古每(mei)(mei)日生長兩丈。如此一(yi)日九變，又(you)經過(guo)了一(yi)萬(wan)八千年(nian)，天(tian)變得(de)極高，地(di)(di)(di)變得(de)極厚，盤(pan)(pan)古的身體也變得(de)極長。盤(pan)(pan)古就這樣與天(tian)地(di)(di)(di)共存了一(yi)百八十萬(wan)年(nian)。

盤古(gu)想用自己的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)(ti)創造(zao)出一個充(chong)滿(man)生機的(de)(de)(de)(de)世界(jie)，于是他(ta)(ta)微笑(xiao)著倒了下去，把自己的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)(ti)奉獻給大地。在(zai)他(ta)(ta)倒下去的(de)(de)(de)(de)剎那(nei)間，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)左眼(yan)(yan)飛(fei)上天(tian)(tian)空(kong)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了太陽，給大地帶來光明和希望；他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)右眼(yan)(yan)飛(fei)上天(tian)(tian)空(kong)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了月亮(liang)，兩眼(yan)(yan)中的(de)(de)(de)(de)液(ye)體(ti)(ti)撒向天(tian)(tian)空(kong)，變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)夜里的(de)(de)(de)(de)萬點繁(fan)星。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)陽根化為(wei)伏羲(xi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雙乳化為(wei)女媧，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)汗珠變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了地面的(de)(de)(de)(de)湖泊，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)血(xue)液(ye)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了奔騰的(de)(de)(de)(de)江河，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)毛發變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了草原和森(sen)林。他(ta)(ta)呼出的(de)(de)(de)(de)氣(qi)體(ti)(ti)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了清風和云霧；發出的(de)(de)(de)(de)聲音(yin)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了雷鳴。

盤古倒下時(shi)，他(ta)的(de)(de)頭(tou)化(hua)(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)東岳(yue)(yue)(yue)泰山(shan)（在(zai)(zai)山(shan)東），他(ta)的(de)(de)腳化(hua)(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)西岳(yue)(yue)(yue)華山(shan)（在(zai)(zai)陜西），他(ta)的(de)(de)左臂(bei)化(hua)(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)南岳(yue)(yue)(yue)衡(heng)山(shan)（在(zai)(zai)湖(hu)(hu)南），他(ta)的(de)(de)右(you)臂(bei)化(hua)(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)北岳(yue)(yue)(yue)恒山(shan)（在(zai)(zai)山(shan)西），他(ta)的(de)(de)腹部化(hua)(hua)(hua)作(zuo)了(le)(le)中(zhong)岳(yue)(yue)(yue)嵩山(shan)（在(zai)(zai)河(he)南）。從此人(ren)世間有(you)了(le)(le)陽光(guang)雨露(lu)，大地上有(you)了(le)(le)江河(he)湖(hu)(hu)海，萬物滋生，人(ren)類開始繁衍。

盤古開天辟地的(de)故事，顯然是(shi)古人(ren)對人(ren)類(lei)始祖(zu)的(de)神化，他體現出(chu)中華民族向往光明，為(wei)造(zao)福人(ren)類(lei)社(she)會(hui)無私奉獻的(de)偉大精(jing)神。是(shi)誰創造(zao)了人(ren)類(lei)社(she)會(hui)，是(shi)勞(lao)動(dong)人(ren)民自己，勞(lao)動(dong)者(zhe)在勞(lao)動(dong)中不(bu)斷進化，他們(men)用群體的(de)智慧不(bu)僅創造(zao)了豐富(fu)的(de)歷史文化，也為(wei)后人(ren)留(liu)下來許多美好的(de)傳說。

那么，史書(shu)上說的盤古時(shi)期究竟如何呢(ni)？

讓我們來(lai)看一看現代科學的(de)考證。

據現代(dai)科學(xue)考證：在古(gu)(gu)史三百(bai)萬年(nian)(nian)以前，地(di)質年(nian)(nian)代(dai)屬(shu)于新(xin)生代(dai)第三紀的上(shang)新(xin)世。考古(gu)(gu)年(nian)(nian)代(dai)為(wei)(wei)使(shi)用天然木石時(shi)代(dai)。人(ren)類(lei)族源屬(shu)于南方古(gu)(gu)猿。社會組織形式(shi)(shi)是原始(shi)群。婚姻方式(shi)(shi)為(wei)(wei)隨意(yi)雜(za)交。由(you)此可(ke)見，盤古(gu)(gu)時(shi)期人(ren)類(lei)的先祖（猿人(ren)）已經存在了，開(kai)天辟地(di)只是古(gu)(gu)人(ren)對天地(di)起源的一種大膽猜想。

其他信息

相關

《盤古開天辟地》

天(tian)地(di)渾沌如雞(ji)子。盤(pan)(pan)古生在(zai)其中。萬(wan)八(ba)千歲(sui)。天(tian)地(di)開辟。陽清(qing)為天(tian)。陰(yin)濁為地(di)。盤(pan)(pan)古在(zai)其中。一(yi)日(ri)(ri)九變(bian)。神于天(tian)。圣(sheng)于地(di)。天(tian)日(ri)(ri)高(gao)一(yi)丈(zhang)。地(di)日(ri)(ri)厚一(yi)丈(zhang)。盤(pan)(pan)古日(ri)(ri)長(chang)一(yi)丈(zhang)。如此(ci)萬(wan)八(ba)千歲(sui)。天(tian)數極(ji)高(gao)。地(di)數極(ji)深。盤(pan)(pan)古極(ji)長(chang)。故天(tian)去(qu)地(di)九萬(wan)里，后乃有三皇。

首生盤古(gu)。垂(chui)死化身。氣(qi)成(cheng)風(feng)云。聲(sheng)為(wei)(wei)(wei)雷霆(ting)。左眼(yan)為(wei)(wei)(wei)日。右眼(yan)為(wei)(wei)(wei)月。四肢五(wu)體為(wei)(wei)(wei)四極五(wu)岳。血液為(wei)(wei)(wei)江河。筋脈為(wei)(wei)(wei)地里。肌肉為(wei)(wei)(wei)田土。發(fa)為(wei)(wei)(wei)星(xing)辰(chen)。皮膚為(wei)(wei)(wei)草木。齒(chi)骨為(wei)(wei)(wei)金石。精髓為(wei)(wei)(wei)珠玉。汗流為(wei)(wei)(wei)雨澤。身之諸蟲(chong)。因(yin)風(feng)所感(gan)。化為(wei)(wei)(wei)黎甿。

——東漢末·徐整(zheng)著《三五歷(li)紀》、《五運歷(li)年紀》

譯文

遠古的時(shi)候，沒有(you)(you)天(tian)也沒有(you)(you)地，到處是混混沌(dun)沌(dun)的漆黑一(yi)團，可就在這黑暗(an)之中經過(guo)了(le)一(yi)萬八千年，卻孕育出了(le)一(yi)個力大無窮的神，他的名字叫盤(pan)古。

盤古醒來睜(zheng)開眼一看，什(shen)么也看不(bu)見，于是(shi)拿起(qi)一把神斧怒喊著(zhu)(zhu)向四周猛劈過(guo)(guo)去(qu)(qu)。那輕(qing)而清(qing)的東西都向上(shang)飄去(qu)(qu)，形成了天，重而濁(zhuo)的東西向下沉去(qu)(qu)，形成了地(di)。盤古站在(zai)天地(di)中間，不(bu)讓天地(di)重合在(zai)一起(qi)。天每日都在(zai)增高(gao)，地(di)每日都在(zai)增厚(hou)，盤古也隨著(zhu)(zhu)增高(gao)。這樣又過(guo)(guo)了一萬八千年，天變(bian)得極高(gao)，地(di)變(bian)得極厚(hou)，可是(shi)盤古也累倒了，再也沒有起(qi)來。

盤古的頭化(hua)(hua)做了(le)高山，四肢化(hua)(hua)成(cheng)了(le)擎天之(zhi)柱，眼睛變成(cheng)太陽和月亮，血液(ye)變成(cheng)了(le)江河(he)，毛發肌膚(fu)都(dou)變成(cheng)了(le)花(hua)草，呼(hu)吸變成(cheng)了(le)風，喊聲變成(cheng)了(le)雷，淚水變成(cheng)了(le)甘霖雨露滋潤(run)著大地(di)。

盤(pan)古創造(zao)了(le)天(tian)地(di)，又把一(yi)切都獻給了(le)天(tian)地(di)，讓世(shi)界變得豐富多(duo)彩，盤(pan)古成為了(le)最偉大的神。

典故

據(ju)說(shuo)很久很久以前，天地還沒有形(xing)成(cheng)，到處是一(yi)片混沌(dun)。它(ta)無邊無沿，沒有上下左右，也不分東(dong)南西(xi)北(bei)，樣子好像一(yi)個(ge)渾圓的(de)雞蛋。這渾圓的(de)東(dong)西(xi)當(dang)中，孕育一(yi)個(ge)人類的(de)祖先——盤古。

過了一(yi)萬(wan)八千(qian)年(nian)，盤古在這渾圓(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)東西中孕育成熟了。他發現眼(yan)前漆黑一(yi)團，非常生氣(qi)，就用自己制造的(de)(de)(de)(de)斧(fu)子劈開了這混混沌沌的(de)(de)(de)(de)圓(yuan)(yuan)東西。隨著一(yi)聲巨響，圓(yuan)(yuan)東西里的(de)(de)(de)(de)混沌，輕而清的(de)(de)(de)(de)陽氣(qi)上升(sheng)，變成了高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)藍天，重而濁的(de)(de)(de)(de)陰氣(qi)下沉，變成了廣闊的(de)(de)(de)(de)大地(di)(di)。從此，宇宙間(jian)就有了天地(di)(di)之分。

盤(pan)(pan)古出世后(hou)，頭(tou)頂藍(lan)天(tian)，腳踏(ta)大地(di)，挺立在天(tian)地(di)之間。以后(hou)，天(tian)每(mei)日增(zeng)高一(yi)丈(zhang)，地(di)每(mei)日增(zeng)厚一(yi)丈(zhang)，盤(pan)(pan)古也每(mei)日長高一(yi)丈(zhang)。這(zhe)樣又經過(guo)一(yi)萬(wan)八千(qian)年，天(tian)高得(de)不(bu)(bu)能再高，地(di)深得(de)不(bu)(bu)能再深，盤(pan)(pan)古自(zi)己(ji)也變成(cheng)了九(jiu)萬(wan)里長的(de)頂天(tian)立地(di)的(de)巨人，像一(yi)根柱(zhu)子(zi)一(yi)樣撐著天(tian)和地(di)，使它們(men)不(bu)(bu)再變成(cheng)過(guo)去的(de)混沌狀(zhuang)態。

盤古開(kai)天辟地(di)后，天地(di)間只有他一個人。因為天地(di)是他開(kai)辟出(chu)來的(de)(de)(de)，所以(yi)他的(de)(de)(de)情緒(xu)有什么(me)變化，天地(di)也跟著發生不同的(de)(de)(de)變化。他高興的(de)(de)(de)時候(hou)，天空(kong)(kong)晴(qing)朗；他發怒的(de)(de)(de)時候(hou)，天空(kong)(kong)陰沉；他哭泣的(de)(de)(de)時候(hou)，天空(kong)(kong)下雨，落到地(di)上(shang)匯(hui)成江河湖海；他嘆氣的(de)(de)(de)時候(hou)，大地(di)上(shang)刮起(qi)狂風，他眨(zha)(zha)眨(zha)(zha)眼睛，天空(kong)(kong)出(chu)現閃電；他發出(chu)鼾(han)（han）聲，空(kong)(kong)中響起(qi)隆隆的(de)(de)(de)雷(lei)鳴聲。

不(bu)知經過(guo)多少年，盤(pan)古還是(shi)死了(le)，躺倒(dao)在(zai)地上。他(ta)(ta)的(de)頭部隆(long)起，成(cheng)(cheng)為(wei)東(dong)岳泰(tai)山(shan)；他(ta)(ta)的(de)腳朝天，成(cheng)(cheng)為(wei)西岳華(hua)山(shan)；他(ta)(ta)的(de)肚子高挺，成(cheng)(cheng)為(wei)中岳嵩山(shan)；他(ta)(ta)的(de)兩個肩(jian)胛(jia)，一(yi)個成(cheng)(cheng)為(wei)南岳衡(heng)山(shan)，另(ling)一(yi)個成(cheng)(cheng)為(wei)北岳恒山(shan)。至于他(ta)(ta)的(de)頭發和(he)汗毛，全變成(cheng)(cheng)了(le)樹木和(he)花草。后來，才有了(le)傳說中的(de)遠古帝王——三(san)皇，即天皇、地皇和(he)人(ren)皇。