很久(jiu)很久(jiu)以前,天和(he)地還(huan)沒有分開,宇宙混沌(dun)一(yi)片。有個(ge)叫盤(pan)古的(de)巨人,在(zai)這個(ge)混沌(dun)的(de)宇宙之中,他睡了一(yi)萬八千年(nian)。
有一天,盤古(gu)突然醒了。他見(jian)周圍一片烏漆嘛黑(hei),他就(jiu)掄起(qi)大斧(fu)頭,朝眼(yan)前的(de)黑(hei)暗(an)猛(meng)劈過去了。只聽一聲巨響,一片黑(hei)暗(an)的(de)東西(xi)漸漸分散開了。緩緩上升的(de)東西(xi),變成(cheng)了天;慢(man)慢(man)下(xia)降的(de)東西(xi),變成(cheng)了地。
天(tian)和(he)地(di)分開以后(hou),盤(pan)(pan)古(gu)怕它們還會(hui)合在(zai)一起,頭頂著天(tian),腳(jiao)蹬(deng)著地(di)。天(tian)每天(tian)升高(gao)一丈,盤(pan)(pan)古(gu)也(ye)隨著天(tian)越(yue)長越(yue)高(gao)。這樣不知過多少年,天(tian)和(he)地(di)逐(zhu)漸成形了,盤(pan)(pan)古(gu)也(ye)累(lei)得倒(dao)下(xia)來了。
盤古倒下后,他的(de)(de)(de)(de)身體發生了(le)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化。他呼出的(de)(de)(de)(de)氣息,變(bian)(bian)成(cheng)了(le)四季的(de)(de)(de)(de)風和(he)云;他發出的(de)(de)(de)(de)聲音(yin),化作(zuo)了(le)隆隆的(de)(de)(de)(de)雷聲;他的(de)(de)(de)(de)雙眼變(bian)(bian)成(cheng)了(le)太陽(yang)和(he)月亮;他的(de)(de)(de)(de)四肢,變(bian)(bian)成(cheng)了(le)大(da)地上的(de)(de)(de)(de)東、西、南、北四極(ji);他的(de)(de)(de)(de)肌膚,變(bian)(bian)成(cheng)了(le)遼(liao)闊的(de)(de)(de)(de)大(da)地;他的(de)(de)(de)(de)血液,變(bian)(bian)成(cheng)了(le)奔流(liu)不(bu)息的(de)(de)(de)(de)江河;他的(de)(de)(de)(de)汗,變(bian)(bian)成(cheng)了(le)滋(zi)潤萬物的(de)(de)(de)(de)雨露(lu).....
盤古(gu),又(you)稱盤古(gu)氏(shi)(shi),混沌(dun)氏(shi)(shi)。是中(zhong)國傳說(shuo)中(zhong)開(kai)天辟地創造人類世界的始(shi)祖。盤古(gu)開(kai)天的記載最早(zao)見于(yu)東漢末徐整著《三五(wu)歷(li)紀》:
“天地(di)渾沌如雞(ji)子,盤古(gu)生其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)。萬(wan)八(ba)千歲(sui),天地(di)開辟,陽清為(wei)天,陰濁(zhuo)為(wei)地(di)。盤古(gu)在其(qi)(qi)中(zhong)(zhong),一(yi)日九(jiu)變,神于(yu)(yu)(yu)(yu)天,圣于(yu)(yu)(yu)(yu)地(di)。天日高一(yi)丈(zhang)(zhang),地(di)日厚一(yi)丈(zhang)(zhang),盤古(gu)日長一(yi)丈(zhang)(zhang),如此萬(wan)八(ba)千歲(sui)。天數(shu)極高,地(di)數(shu)極深,盤古(gu)極長。后(hou)乃有三皇。數(shu)起(qi)于(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi),立于(yu)(yu)(yu)(yu)三,成(cheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)五,盛于(yu)(yu)(yu)(yu)七(qi),處于(yu)(yu)(yu)(yu)九(jiu),故(gu)天去地(di)九(jiu)萬(wan)里。”
其后(hou),南朝蕭梁的(de)任昉撰的(de)《述異記》稱盤古身體化為天地(di)各物(wu)。《五運歷年紀》及《古小說鉤沉(chen)》輯的(de)《玄(xuan)中記》亦有類似(si)記載。
明董斯張在《廣博物志》中條(tiao)引《五運歷年紀》云:“盤古之(zhi)君,龍(long)首(shou)蛇身,噓為(wei)(wei)(wei)(wei)風雨,吹為(wei)(wei)(wei)(wei)雷(lei)電,開(kai)目(mu)為(wei)(wei)(wei)(wei)晝,閉目(mu)為(wei)(wei)(wei)(wei)夜。死(si)后骨節(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)山林,體為(wei)(wei)(wei)(wei)江(jiang)海,血為(wei)(wei)(wei)(wei)淮瀆,毛發為(wei)(wei)(wei)(wei)草(cao)木”。
大約四十六億年前(qian),地球誕生。
大約在(zai)距(ju)今(jin)六(liu)億(yi)年時,地球進(jin)入古生代。古生代的重要時期有六(liu)紀(ji),即寒武(wu)紀(ji)、奧陶(tao)紀(ji)、志留紀(ji)、泥盆紀(ji)、石炭紀(ji)和二疊紀(ji)。
寒武紀在距今六——五億年之(zhi)間(jian),地球上無脊椎動物(wu)和海藻類開(kai)始大(da)量繁(fan)殖。
奧陶紀(ji)在(zai)距今(jin)五——四(si)(si)億四(si)(si)千萬(wan)年之間,陸(lu)地上開始(shi)出現最早(zao)的脊椎動物。
志留紀在距今四(si)(si)億四(si)(si)千萬年(nian)——四(si)(si)億年(nian)之(zhi)間,陸地上開始出現植物。
泥盆紀(ji)在距今四——三億(yi)五千萬年之間,海洋內魚(yu)類繁盛,出(chu)現(xian)了最早的(de)水陸兩(liang)棲動物。
石炭紀在距(ju)今三億(yi)五(wu)千萬(wan)年——二億(yi)七千萬(wan)年之間(jian),地球上水陸(lu)兩棲動(dong)物繁盛,陸(lu)地上出現原始的爬行動(dong)物。
二(er)(er)疊紀在距今二(er)(er)億(yi)七千萬年——二(er)(er)億(yi)二(er)(er)千五(wu)百(bai)萬年之(zhi)間,地球上(shang)出現(xian)類似哺乳動(dong)(dong)物的爬行動(dong)(dong)物。
距今二(er)億二(er)千五百萬年(nian)時,地(di)球進入了中(zhong)生代。中(zhong)生代有三紀(ji)(ji)值得關注(zhu),即三疊紀(ji)(ji)、侏羅紀(ji)(ji)和(he)白(bai)堊紀(ji)(ji)。
三疊(die)紀在距今二(er)億(yi)二(er)千(qian)五百萬(wan)年——一億(yi)八(ba)千(qian)萬(wan)年之間,陸地上出現最早的(de)恐龍。
侏(zhu)羅紀在距今一(yi)億(yi)八千萬(wan)年——一(yi)億(yi)三千五(wu)百(bai)萬(wan)年之間,陸地(di)上恐(kong)龍繁(fan)盛,出現最早的(de)哺乳動物和(he)鳥類。
白堊(e)紀在(zai)距今一億(yi)三千(qian)五百萬年(nian)——一億(yi)二千(qian)萬年(nian)之間,仍(reng)屬(shu)于恐龍時期,恐龍、有(you)袋類和(he)胎盤類哺乳動(dong)物并(bing)存(cun),出現最早的有(you)花植物。
此后地(di)球進入了新生代。新生代必須知道(dao)的是第(di)三紀(ji)和第(di)四(si)紀(ji)。
新生代第三紀(ji)分為五(wu)(wu)世(shi),即古新世(shi)、始新世(shi)、漸新世(shi)、中(zhong)新世(shi)和上(shang)新世(shi)。始新世(shi)約(yue)在距(ju)今(jin)六千(qian)萬年(nian)——四千(qian)萬年(nian)之間,此(ci)時地球上(shang)已經出(chu)現最(zui)早的靈長類(lei)動(dong)物(wu)。中(zhong)新世(shi)約(yue)在距(ju)今(jin)二(er)千(qian)五(wu)(wu)百萬年(nian)——一(yi)千(qian)二(er)百萬年(nian)之間。約(yue)在一(yi)千(qian)二(er)百萬年(nian)時,人類(lei)出(chu)現了。
新生(sheng)代第四(si)紀的重點在(zai)更新世(shi)(shi)和全(quan)新世(shi)(shi)。更新世(shi)(shi)早期約(yue)(yue)在(zai)距(ju)今(jin)三百萬(wan)年(nian)(nian)——一百五十萬(wan)年(nian)(nian)之間,此(ci)時已經(jing)出現完全(quan)形成的人(ren)(ren),中國的元謀(mou)人(ren)(ren)誕生(sheng)。更新世(shi)(shi)中期約(yue)(yue)在(zai)距(ju)今(jin)一百五十萬(wan)年(nian)(nian)——一百萬(wan)年(nian)(nian)之間,中國出現了(le)藍田人(ren)(ren)和北(bei)京人(ren)(ren)。更新世(shi)(shi)晚期約(yue)(yue)在(zai)距(ju)今(jin)五十萬(wan)年(nian)(nian)——十萬(wan)年(nian)(nian)之間,中國出現了(le)馬壩人(ren)(ren)和大(da)荔人(ren)(ren)。
我們的(de)(de)遠古歷史(shi)就(jiu)從更新世(shi)的(de)(de)早期(qi)講起,因為我們中華民族的(de)(de)創世(shi)紀始(shi)祖盤(pan)古就(jiu)是在這一(yi)時期(qi)所誕生。
世(shi)界上(shang)有(you)大(da)大(da)小小數百個(ge)國家(jia)(jia)和(he)地(di)區,不管東方還(huan)是(shi)(shi)西方,幾(ji)乎每一(yi)個(ge)國家(jia)(jia)和(he)地(di)區都有(you)自(zi)己(ji)最美麗的創世(shi)紀(ji)傳說。西方人(ren)說世(shi)界是(shi)(shi)上(shang)帝(di)創造(zao)(zao)(zao)的,上(shang)帝(di)先創造(zao)(zao)(zao)了(le)男人(ren)亞當,然后又用(yong)亞當的一(yi)根肋骨創造(zao)(zao)(zao)了(le)夏娃,此(ci)后才有(you)了(le)人(ren)類(lei)。而(er)我(wo)們中國人(ren)則認為(wei)世(shi)界是(shi)(shi)由盤古開天辟(pi)地(di)之后女媧創造(zao)(zao)(zao)了(le)人(ren)類(lei)。
大(da)約(yue)在(zai)三百(bai)二十六(liu)萬七千(qian)年(nian)以前,太陽系的地(di)(di)球上。而這時(shi)地(di)(di)球上天(tian)地(di)(di)還(huan)沒有(you)形成(cheng)(cheng),到處混沌一(yi)片,即(ji)分不(bu)清上下左右,也(ye)辨不(bu)出東西(xi)南北,整個世界就像一(yi)個中間有(you)核的渾(hun)圓體。人類的祖先(xian)盤古便在(zai)渾(hun)圓體的核心(xin)中孕育而成(cheng)(cheng)。
盤古經過了(le)(le)一(yi)萬(wan)八千(qian)年的(de)孕育才有了(le)(le)生命。當他(ta)有了(le)(le)知覺(jue)的(de)那一(yi)刻,便迫不(bu)(bu)及待的(de)睜(zheng)開(kai)了(le)(le)眼睛(jing)。可是周(zhou)圍一(yi)片黑暗,他(ta)什么都看不(bu)(bu)見。急切間,他(ta)拔下自己的(de)一(yi)顆牙齒,把它變成(cheng)威力巨大的(de)神(shen)斧,掄起來用(yong)力向周(zhou)圍劈砍。
渾(hun)圓(yuan)體(ti)破裂了(le),沉浮成(cheng)兩(liang)部分:一部分輕(qing)而清,一部分重(zhong)而濁。輕(qing)而清者不(bu)斷上(shang)升,變(bian)成(cheng)了(le)天(tian)(tian);重(zhong)而濁者不(bu)斷下降(jiang),變(bian)成(cheng)了(le)地(di)。盤古就這樣頭頂天(tian)(tian)腳踏地(di)的誕生于天(tian)(tian)地(di)之間。
盤古(gu)在(zai)天地間(jian)不斷長(chang)大,他的(de)頭在(zai)天為神,他的(de)腳(jiao)在(zai)地為圣(sheng)。天每日(ri)升高(gao)一(yi)丈,地每日(ri)增厚一(yi)丈,盤古(gu)每日(ri)生長(chang)兩(liang)丈。如此一(yi)日(ri)九(jiu)變,又經過(guo)了一(yi)萬八千年,天變得(de)極(ji)高(gao),地變得(de)極(ji)厚,盤古(gu)的(de)身體也變得(de)極(ji)長(chang)。盤古(gu)就這樣與(yu)天地共存了一(yi)百八十萬年。
盤古想用自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)創造出(chu)一個充滿生機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界,于是他(ta)(ta)(ta)(ta)微(wei)笑著倒了下去,把自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)奉獻給大地。在他(ta)(ta)(ta)(ta)倒下去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剎(cha)那間,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)眼飛上天(tian)空變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了太陽(yang),給大地帶來光明和希(xi)望;他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右眼飛上天(tian)空變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了月(yue)亮,兩眼中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)液體(ti)撒向天(tian)空,變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)夜里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬點繁(fan)星。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陽(yang)根化為伏羲,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)乳化為女(nv)媧,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)汗珠變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了地面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖泊(bo),他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血液變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了奔騰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛發變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了草原(yuan)和森林。他(ta)(ta)(ta)(ta)呼出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣體(ti)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了清風(feng)和云霧(wu);發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了雷鳴(ming)。
盤古(gu)倒下時(shi),他(ta)(ta)的頭化作(zuo)了東岳(yue)(yue)泰山(在山東),他(ta)(ta)的腳(jiao)化作(zuo)了西(xi)岳(yue)(yue)華山(在陜西(xi)),他(ta)(ta)的左臂(bei)化作(zuo)了南岳(yue)(yue)衡山(在湖南),他(ta)(ta)的右(you)臂(bei)化作(zuo)了北岳(yue)(yue)恒(heng)山(在山西(xi)),他(ta)(ta)的腹部(bu)化作(zuo)了中岳(yue)(yue)嵩山(在河南)。從此(ci)人世間有了陽光雨(yu)露,大地上有了江河湖海,萬物滋生,人類開始繁(fan)衍。
盤古開天辟地的故事,顯然是古人(ren)對人(ren)類(lei)始祖的神化,他(ta)體現出(chu)中(zhong)華民族向往光(guang)明,為造福人(ren)類(lei)社(she)(she)會(hui)無私奉(feng)獻(xian)的偉大精神。是誰創造了(le)人(ren)類(lei)社(she)(she)會(hui),是勞(lao)動(dong)(dong)人(ren)民自己,勞(lao)動(dong)(dong)者在(zai)勞(lao)動(dong)(dong)中(zhong)不斷(duan)進化,他(ta)們用群體的智慧不僅創造了(le)豐富的歷史文化,也為后人(ren)留下來許多美好的傳說。
那么,史書上說(shuo)的(de)盤古時期究竟如何呢?
讓我們來看(kan)一看(kan)現(xian)代科學的(de)考證。
據現代(dai)(dai)科學考(kao)(kao)證:在(zai)古史(shi)三百萬年(nian)以前,地質年(nian)代(dai)(dai)屬于(yu)新生代(dai)(dai)第三紀的上(shang)新世。考(kao)(kao)古年(nian)代(dai)(dai)為使(shi)用(yong)天(tian)然木石時代(dai)(dai)。人(ren)類族源屬于(yu)南方古猿。社會組織(zhi)形式是(shi)(shi)原(yuan)始群。婚(hun)姻方式為隨(sui)意雜交。由此可見(jian),盤(pan)古時期人(ren)類的先祖(猿人(ren))已經(jing)存在(zai)了,開(kai)天(tian)辟地只(zhi)是(shi)(shi)古人(ren)對天(tian)地起源的一種(zhong)大(da)膽猜(cai)想。
天(tian)地(di)(di)渾沌如(ru)雞子。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)生在其中。萬八(ba)千(qian)歲。天(tian)地(di)(di)開辟。陽(yang)清(qing)為天(tian)。陰濁為地(di)(di)。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)在其中。一日九(jiu)變(bian)。神于天(tian)。圣于地(di)(di)。天(tian)日高(gao)一丈(zhang)。地(di)(di)日厚一丈(zhang)。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)日長一丈(zhang)。如(ru)此(ci)萬八(ba)千(qian)歲。天(tian)數(shu)極(ji)高(gao)。地(di)(di)數(shu)極(ji)深。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)極(ji)長。故天(tian)去地(di)(di)九(jiu)萬里,后乃有(you)三皇。
首生盤古。垂死化(hua)身。氣成風云(yun)。聲(sheng)為(wei)(wei)(wei)雷霆。左眼(yan)為(wei)(wei)(wei)日。右眼(yan)為(wei)(wei)(wei)月。四肢五(wu)體為(wei)(wei)(wei)四極五(wu)岳。血液為(wei)(wei)(wei)江河。筋(jin)脈(mo)為(wei)(wei)(wei)地里。肌(ji)肉為(wei)(wei)(wei)田土。發為(wei)(wei)(wei)星辰。皮(pi)膚為(wei)(wei)(wei)草木。齒骨為(wei)(wei)(wei)金石。精(jing)髓為(wei)(wei)(wei)珠玉。汗流為(wei)(wei)(wei)雨澤。身之諸(zhu)蟲。因風所(suo)感(gan)。化(hua)為(wei)(wei)(wei)黎甿。
——東漢末(mo)·徐整著《三五歷(li)紀》、《五運歷(li)年紀》
遠(yuan)古(gu)的(de)(de)時候(hou),沒有(you)天也(ye)沒有(you)地,到(dao)處是(shi)混混沌(dun)沌(dun)的(de)(de)漆黑一(yi)團,可就(jiu)在這黑暗之中(zhong)經過了一(yi)萬八千年,卻(que)孕育出(chu)了一(yi)個力(li)大無(wu)窮的(de)(de)神(shen),他的(de)(de)名字(zi)叫盤古(gu)。
盤古醒來睜開(kai)眼一(yi)看,什么也(ye)看不見(jian),于是拿(na)起一(yi)把神斧怒(nu)喊著向(xiang)(xiang)四周猛劈過去(qu)。那輕而清的(de)東(dong)西都(dou)向(xiang)(xiang)上(shang)飄去(qu),形成(cheng)了天(tian),重而濁(zhuo)的(de)東(dong)西向(xiang)(xiang)下沉(chen)去(qu),形成(cheng)了地(di)(di)。盤古站在(zai)(zai)(zai)天(tian)地(di)(di)中間,不讓天(tian)地(di)(di)重合在(zai)(zai)(zai)一(yi)起。天(tian)每日(ri)都(dou)在(zai)(zai)(zai)增高,地(di)(di)每日(ri)都(dou)在(zai)(zai)(zai)增厚,盤古也(ye)隨著增高。這樣又(you)過了一(yi)萬八(ba)千年,天(tian)變(bian)得極(ji)高,地(di)(di)變(bian)得極(ji)厚,可(ke)是盤古也(ye)累倒了,再也(ye)沒有起來。
盤古的(de)頭化(hua)做了(le)高山,四(si)肢(zhi)化(hua)成(cheng)了(le)擎(qing)天之柱,眼睛變(bian)(bian)(bian)成(cheng)太陽和月亮,血液變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)江河,毛發肌膚都變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)花(hua)草,呼吸變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)風,喊聲變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)雷,淚水變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)甘霖雨露滋(zi)潤著大地(di)。
盤(pan)古(gu)創造了天(tian)地,又把一切都獻給了天(tian)地,讓世界變得豐富多彩,盤(pan)古(gu)成為了最偉大的(de)神。
據(ju)說很久(jiu)很久(jiu)以前(qian),天地還沒有形成,到處(chu)是一(yi)片混沌(dun)。它無(wu)邊(bian)無(wu)沿,沒有上下左(zuo)右,也不分(fen)東(dong)南(nan)西北(bei),樣子(zi)好像(xiang)一(yi)個渾(hun)圓的雞蛋(dan)。這(zhe)渾(hun)圓的東(dong)西當中,孕育一(yi)個人類的祖先(xian)——盤古(gu)。
過(guo)了(le)一萬八(ba)千年,盤古在這渾圓的(de)(de)(de)東西(xi)中孕育成熟了(le)。他發現眼前漆(qi)黑一團,非常生氣(qi),就(jiu)用自己(ji)制造的(de)(de)(de)斧子劈開了(le)這混(hun)混(hun)沌沌的(de)(de)(de)圓東西(xi)。隨(sui)著一聲巨響,圓東西(xi)里的(de)(de)(de)混(hun)沌,輕而清的(de)(de)(de)陽氣(qi)上升(sheng),變成了(le)高高的(de)(de)(de)藍天(tian),重而濁(zhuo)的(de)(de)(de)陰(yin)氣(qi)下沉,變成了(le)廣闊(kuo)的(de)(de)(de)大地(di)。從此,宇宙間就(jiu)有了(le)天(tian)地(di)之分。
盤古(gu)出(chu)世后,頭頂(ding)藍(lan)天(tian),腳(jiao)踏大地(di),挺立(li)(li)在天(tian)地(di)之(zhi)間。以后,天(tian)每日增(zeng)高一(yi)丈(zhang),地(di)每日增(zeng)厚(hou)一(yi)丈(zhang),盤古(gu)也每日長高一(yi)丈(zhang)。這樣(yang)又經過一(yi)萬(wan)八(ba)千年,天(tian)高得(de)不能(neng)再高,地(di)深(shen)得(de)不能(neng)再深(shen),盤古(gu)自己也變成了九萬(wan)里長的頂(ding)天(tian)立(li)(li)地(di)的巨人,像(xiang)一(yi)根柱子一(yi)樣(yang)撐(cheng)著天(tian)和地(di),使它(ta)們不再變成過去的混沌狀態。
盤古(gu)開天(tian)(tian)(tian)辟地(di)后,天(tian)(tian)(tian)地(di)間只(zhi)有他(ta)(ta)(ta)一個人(ren)。因(yin)為天(tian)(tian)(tian)地(di)是他(ta)(ta)(ta)開辟出來的(de),所以他(ta)(ta)(ta)的(de)情緒(xu)有什么變(bian)化,天(tian)(tian)(tian)地(di)也(ye)跟著發生不同(tong)的(de)變(bian)化。他(ta)(ta)(ta)高興的(de)時(shi)(shi)候(hou),天(tian)(tian)(tian)空晴朗;他(ta)(ta)(ta)發怒的(de)時(shi)(shi)候(hou),天(tian)(tian)(tian)空陰沉;他(ta)(ta)(ta)哭泣的(de)時(shi)(shi)候(hou),天(tian)(tian)(tian)空下雨(yu),落到地(di)上(shang)匯成江河湖海;他(ta)(ta)(ta)嘆氣(qi)的(de)時(shi)(shi)候(hou),大地(di)上(shang)刮起(qi)狂風,他(ta)(ta)(ta)眨(zha)眨(zha)眼(yan)睛,天(tian)(tian)(tian)空出現(xian)閃電(dian);他(ta)(ta)(ta)發出鼾(han)聲,空中響(xiang)起(qi)隆隆的(de)雷鳴(ming)聲。
不知經過(guo)多少年,盤古還是死了(le)(le),躺倒在地上。他的(de)頭(tou)(tou)部隆起,成(cheng)(cheng)為東岳(yue)(yue)(yue)泰山(shan);他的(de)腳(jiao)朝天,成(cheng)(cheng)為西岳(yue)(yue)(yue)華山(shan);他的(de)肚子高挺,成(cheng)(cheng)為中(zhong)岳(yue)(yue)(yue)嵩(song)山(shan);他的(de)兩(liang)個肩胛,一(yi)個成(cheng)(cheng)為南岳(yue)(yue)(yue)衡(heng)山(shan),另一(yi)個成(cheng)(cheng)為北岳(yue)(yue)(yue)恒(heng)山(shan)。至于(yu)他的(de)頭(tou)(tou)發(fa)和汗毛(mao),全變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)樹木和花草。后來,才有了(le)(le)傳(chuan)說中(zhong)的(de)遠(yuan)古帝王——三皇(huang),即天皇(huang)、地皇(huang)和人皇(huang)。