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基本介紹

很久(jiu)很久(jiu)以前，天和地還沒(mei)有(you)分開，宇(yu)宙混沌一(yi)片。有(you)個叫盤古(gu)的巨人，在(zai)這個混沌的宇(yu)宙之(zhi)中，他睡(shui)了一(yi)萬八千年。

有一(yi)(yi)天(tian)，盤古突然醒了(le)。他(ta)見周圍一(yi)(yi)片(pian)烏漆嘛黑(hei)，他(ta)就(jiu)掄(lun)起大斧頭，朝眼前(qian)的(de)黑(hei)暗猛劈過去了(le)。只聽(ting)一(yi)(yi)聲巨響，一(yi)(yi)片(pian)黑(hei)暗的(de)東西(xi)(xi)漸漸分散開了(le)。緩緩上升的(de)東西(xi)(xi)，變成了(le)天(tian)；慢慢下降(jiang)的(de)東西(xi)(xi)，變成了(le)地。

天(tian)和(he)地(di)分(fen)開以后，盤古(gu)(gu)怕它們還會合在一起，頭頂著(zhu)(zhu)天(tian)，腳蹬(deng)著(zhu)(zhu)地(di)。天(tian)每(mei)天(tian)升高(gao)一丈，盤古(gu)(gu)也隨著(zhu)(zhu)天(tian)越長越高(gao)。這樣不(bu)知過多少年，天(tian)和(he)地(di)逐漸成形了，盤古(gu)(gu)也累(lei)得倒下來(lai)了。

盤(pan)古倒下后，他(ta)(ta)(ta)的(de)身體發生了(le)極大的(de)變化(hua)。他(ta)(ta)(ta)呼出的(de)氣息，變成了(le)四季的(de)風和云；他(ta)(ta)(ta)發出的(de)聲音，化(hua)作了(le)隆隆的(de)雷(lei)聲；他(ta)(ta)(ta)的(de)雙眼變成了(le)太陽和月亮(liang)；他(ta)(ta)(ta)的(de)四肢，變成了(le)大地(di)上的(de)東、西、南、北四極；他(ta)(ta)(ta)的(de)肌膚，變成了(le)遼闊的(de)大地(di)；他(ta)(ta)(ta)的(de)血液，變成了(le)奔(ben)流不息的(de)江河；他(ta)(ta)(ta)的(de)汗，變成了(le)滋潤萬物的(de)雨露.....

內容介紹

記載

盤(pan)古(gu)，又稱(cheng)盤(pan)古(gu)氏(shi)，混沌氏(shi)。是(shi)中(zhong)國傳說中(zhong)開(kai)天(tian)辟地創造人類世界的(de)始祖。盤(pan)古(gu)開(kai)天(tian)的(de)記(ji)載(zai)最早見于東漢末徐整(zheng)著《三五歷(li)紀》：

“天(tian)(tian)地(di)(di)渾沌如(ru)雞子，盤(pan)(pan)古(gu)生(sheng)其中。萬(wan)(wan)八(ba)千歲(sui)，天(tian)(tian)地(di)(di)開辟，陽清(qing)為(wei)天(tian)(tian)，陰(yin)濁為(wei)地(di)(di)。盤(pan)(pan)古(gu)在其中，一日九變(bian)，神于(yu)(yu)天(tian)(tian)，圣于(yu)(yu)地(di)(di)。天(tian)(tian)日高(gao)一丈，地(di)(di)日厚一丈，盤(pan)(pan)古(gu)日長(chang)一丈，如(ru)此萬(wan)(wan)八(ba)千歲(sui)。天(tian)(tian)數(shu)極(ji)高(gao)，地(di)(di)數(shu)極(ji)深，盤(pan)(pan)古(gu)極(ji)長(chang)。后乃有三(san)皇(huang)。數(shu)起(qi)于(yu)(yu)一，立于(yu)(yu)三(san)，成(cheng)于(yu)(yu)五，盛于(yu)(yu)七，處于(yu)(yu)九，故天(tian)(tian)去地(di)(di)九萬(wan)(wan)里。”

其后，南(nan)朝蕭梁的任(ren)昉(fang)撰(zhuan)的《述異記(ji)(ji)》稱盤(pan)古(gu)身體(ti)化為天地各物(wu)。《五運(yun)歷年紀》及(ji)《古(gu)小說(shuo)鉤(gou)沉》輯的《玄中記(ji)(ji)》亦有類似記(ji)(ji)載。

明董斯張在(zai)《廣博物志》中條(tiao)引《五運歷年紀》云：“盤(pan)古(gu)之君，龍首蛇身，噓為(wei)風雨，吹為(wei)雷電(dian)，開目為(wei)晝，閉(bi)目為(wei)夜。死后骨節(jie)為(wei)山(shan)林(lin)，體為(wei)江海，血(xue)為(wei)淮瀆，毛(mao)發為(wei)草(cao)木”。

歷程

大約四十六億年(nian)前，地球誕生。

大(da)約在(zai)距今六億年時(shi)，地球進入古生代。古生代的重要時(shi)期有六紀(ji)(ji)(ji)，即寒武紀(ji)(ji)(ji)、奧陶紀(ji)(ji)(ji)、志留紀(ji)(ji)(ji)、泥盆紀(ji)(ji)(ji)、石(shi)炭紀(ji)(ji)(ji)和二疊紀(ji)(ji)(ji)。

寒武紀在距(ju)今六——五億年之間，地球上無脊椎動物(wu)和海藻(zao)類開始大量繁殖。

奧(ao)陶紀在距今五——四(si)億四(si)千萬(wan)年之間，陸地上開始出現最早的脊椎動(dong)物(wu)。

志留紀(ji)在(zai)距今四億(yi)四千萬年——四億(yi)年之間，陸地上開始出現植物。

泥盆紀(ji)在距(ju)今四(si)——三億五千萬(wan)年之間，海洋內魚類繁盛，出現了最早的水陸(lu)兩棲動物。

石炭紀在距今三(san)億(yi)五千(qian)萬年——二億(yi)七(qi)千(qian)萬年之間，地球上(shang)水陸(lu)兩棲動(dong)物繁盛，陸(lu)地上(shang)出現(xian)原始的(de)爬行動(dong)物。

二(er)疊紀在距今(jin)二(er)億七千萬年(nian)——二(er)億二(er)千五百萬年(nian)之間，地球(qiu)上出現(xian)類似哺乳動(dong)物的爬行(xing)動(dong)物。

距(ju)今二(er)(er)億二(er)(er)千五百萬(wan)年時，地球進入了(le)中生(sheng)代(dai)(dai)。中生(sheng)代(dai)(dai)有(you)三紀值得關注，即三疊紀、侏羅紀和白堊紀。

三疊紀在距今二億(yi)二千(qian)(qian)五(wu)百萬年——一億(yi)八千(qian)(qian)萬年之間，陸(lu)地上出現最(zui)早(zao)的恐龍(long)。

侏(zhu)羅紀在距今一億(yi)(yi)八千(qian)萬年——一億(yi)(yi)三千(qian)五百萬年之(zhi)間，陸地上恐龍繁盛，出現最(zui)早的(de)哺乳(ru)動物和鳥類。

白堊紀在距今一億(yi)三千五百(bai)萬(wan)年(nian)——一億(yi)二(er)千萬(wan)年(nian)之間，仍屬于恐龍(long)時期，恐龍(long)、有(you)(you)袋類和胎(tai)盤(pan)類哺(bu)乳(ru)動物并(bing)存，出(chu)現(xian)最早(zao)的有(you)(you)花植物。

此后地(di)球(qiu)進入(ru)了新生(sheng)代。新生(sheng)代必(bi)須知道的(de)是(shi)第三紀(ji)和第四紀(ji)。

新(xin)生代(dai)第(di)三紀分為五世，即古新(xin)世、始新(xin)世、漸新(xin)世、中新(xin)世和上新(xin)世。始新(xin)世約在距今六千(qian)萬(wan)年(nian)(nian)——四千(qian)萬(wan)年(nian)(nian)之間，此時地球上已(yi)經出(chu)現最早的靈長類動物。中新(xin)世約在距今二(er)千(qian)五百(bai)萬(wan)年(nian)(nian)——一(yi)(yi)千(qian)二(er)百(bai)萬(wan)年(nian)(nian)之間。約在一(yi)(yi)千(qian)二(er)百(bai)萬(wan)年(nian)(nian)時，人類出(chu)現了(le)。

新(xin)(xin)(xin)生(sheng)代第四紀的(de)重(zhong)點在更新(xin)(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)和(he)全新(xin)(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)。更新(xin)(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)早期約在距今(jin)(jin)三百萬(wan)年(nian)(nian)——一百五(wu)十(shi)(shi)萬(wan)年(nian)(nian)之(zhi)間，此(ci)時已經出(chu)現完全形(xing)成(cheng)的(de)人，中國的(de)元謀人誕生(sheng)。更新(xin)(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)中期約在距今(jin)(jin)一百五(wu)十(shi)(shi)萬(wan)年(nian)(nian)——一百萬(wan)年(nian)(nian)之(zhi)間，中國出(chu)現了(le)藍(lan)田(tian)人和(he)北京人。更新(xin)(xin)(xin)世(shi)(shi)(shi)晚期約在距今(jin)(jin)五(wu)十(shi)(shi)萬(wan)年(nian)(nian)——十(shi)(shi)萬(wan)年(nian)(nian)之(zhi)間，中國出(chu)現了(le)馬壩人和(he)大(da)荔人。

我(wo)(wo)們的(de)遠古歷史就從更新世的(de)早期講起，因為(wei)我(wo)(wo)們中華民族的(de)創世紀(ji)始(shi)祖盤古就是(shi)在這一(yi)時期所誕生。

世界(jie)上有大大小小數百(bai)個國(guo)(guo)家和地(di)(di)區，不管東方(fang)還是(shi)西方(fang)，幾乎每一個國(guo)(guo)家和地(di)(di)區都有自己最(zui)美麗的(de)創(chuang)世紀(ji)傳說。西方(fang)人說世界(jie)是(shi)上帝(di)創(chuang)造(zao)的(de)，上帝(di)先(xian)創(chuang)造(zao)了(le)(le)男人亞當，然后又用亞當的(de)一根肋骨創(chuang)造(zao)了(le)(le)夏娃，此后才有了(le)(le)人類。而我們中國(guo)(guo)人則認為世界(jie)是(shi)由(you)盤古開(kai)天(tian)辟地(di)(di)之后女媧(wa)創(chuang)造(zao)了(le)(le)人類。

大約在三(san)百二十六萬七千(qian)年以前，太陽系(xi)的(de)(de)(de)地球(qiu)上。而這時(shi)地球(qiu)上天地還沒有形成，到處混沌(dun)一(yi)片，即分不清上下左右(you)，也辨不出東西南北，整個(ge)世界就(jiu)像一(yi)個(ge)中間有核的(de)(de)(de)渾圓體。人類的(de)(de)(de)祖先盤古便(bian)在渾圓體的(de)(de)(de)核心中孕育(yu)而成。

盤古經過(guo)了一萬(wan)八千年的(de)(de)孕育才有(you)了生命。當他有(you)了知(zhi)覺的(de)(de)那一刻，便(bian)迫(po)不(bu)及待(dai)的(de)(de)睜開了眼睛(jing)。可是周(zhou)圍(wei)一片黑(hei)暗，他什么都看(kan)不(bu)見。急切(qie)間，他拔(ba)下自(zi)己(ji)的(de)(de)一顆牙齒，把它變成威力(li)巨(ju)大的(de)(de)神斧，掄起(qi)來用力(li)向周(zhou)圍(wei)劈砍。

渾圓(yuan)體破裂了(le)(le)，沉浮成兩部分(fen)：一部分(fen)輕而(er)清，一部分(fen)重(zhong)而(er)濁。輕而(er)清者(zhe)不(bu)斷(duan)上升(sheng)，變成了(le)(le)天(tian)(tian)；重(zhong)而(er)濁者(zhe)不(bu)斷(duan)下降，變成了(le)(le)地。盤古就這(zhe)樣頭頂天(tian)(tian)腳(jiao)踏地的誕生于天(tian)(tian)地之間(jian)。

盤(pan)(pan)古在天地(di)間不斷長大，他(ta)的(de)頭在天為(wei)神，他(ta)的(de)腳在地(di)為(wei)圣。天每日(ri)(ri)升高(gao)一(yi)丈(zhang)，地(di)每日(ri)(ri)增厚一(yi)丈(zhang)，盤(pan)(pan)古每日(ri)(ri)生長兩(liang)丈(zhang)。如此(ci)一(yi)日(ri)(ri)九變(bian)(bian)(bian)，又(you)經過了(le)一(yi)萬八(ba)千(qian)年，天變(bian)(bian)(bian)得(de)極(ji)高(gao)，地(di)變(bian)(bian)(bian)得(de)極(ji)厚，盤(pan)(pan)古的(de)身(shen)體也變(bian)(bian)(bian)得(de)極(ji)長。盤(pan)(pan)古就這樣與天地(di)共存了(le)一(yi)百八(ba)十萬年。

盤古(gu)想用自己(ji)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)創(chuang)造出一個充滿生機的(de)(de)(de)(de)世界，于是(shi)他(ta)(ta)微(wei)笑著(zhu)倒了下(xia)去(qu)，把(ba)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)奉(feng)獻給大地(di)。在他(ta)(ta)倒下(xia)去(qu)的(de)(de)(de)(de)剎那間，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)左眼(yan)(yan)飛上(shang)天(tian)空變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了太陽，給大地(di)帶來光明和希(xi)望；他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)右(you)眼(yan)(yan)飛上(shang)天(tian)空變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了月(yue)亮，兩眼(yan)(yan)中的(de)(de)(de)(de)液(ye)體(ti)撒向天(tian)空，變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)夜里的(de)(de)(de)(de)萬點繁星。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)陽根化為伏羲，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)乳化為女媧，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)汗(han)珠變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了地(di)面的(de)(de)(de)(de)湖(hu)泊，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)血液(ye)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了奔騰的(de)(de)(de)(de)江河，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)毛發(fa)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了草(cao)原和森林。他(ta)(ta)呼出的(de)(de)(de)(de)氣(qi)體(ti)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了清風(feng)和云霧(wu)；發(fa)出的(de)(de)(de)(de)聲音(yin)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了雷鳴。

盤(pan)古倒(dao)下時，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)頭化作了東岳(yue)泰山(shan)（在(zai)山(shan)東），他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)腳(jiao)化作了西岳(yue)華(hua)山(shan)（在(zai)陜西），他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)左臂化作了南岳(yue)衡(heng)山(shan)（在(zai)湖(hu)南），他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)右臂化作了北岳(yue)恒山(shan)（在(zai)山(shan)西），他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)腹部化作了中(zhong)岳(yue)嵩山(shan)（在(zai)河(he)南）。從此(ci)人世間(jian)有(you)了陽(yang)光雨(yu)露，大地(di)上有(you)了江河(he)湖(hu)海，萬物滋生，人類開(kai)始(shi)繁衍。

盤古開天(tian)辟地的(de)故(gu)事，顯然是(shi)(shi)古人(ren)(ren)對人(ren)(ren)類始祖的(de)神化，他體現出中華民族(zu)向(xiang)往光明，為造(zao)福人(ren)(ren)類社(she)會無私奉獻的(de)偉大精(jing)神。是(shi)(shi)誰創造(zao)了(le)人(ren)(ren)類社(she)會，是(shi)(shi)勞動(dong)(dong)人(ren)(ren)民自己，勞動(dong)(dong)者(zhe)在(zai)勞動(dong)(dong)中不(bu)斷進化，他們用群體的(de)智慧(hui)不(bu)僅創造(zao)了(le)豐富的(de)歷史(shi)文化，也為后人(ren)(ren)留下來許(xu)多美好的(de)傳(chuan)說(shuo)。

那么，史書上(shang)說(shuo)的盤古時期究竟如(ru)何呢？

讓(rang)我們來(lai)看一看現代(dai)科學的考證。

據現(xian)代(dai)(dai)科學(xue)考證：在(zai)古(gu)史三百(bai)萬年(nian)以前，地質年(nian)代(dai)(dai)屬于新生(sheng)代(dai)(dai)第三紀(ji)的上(shang)新世。考古(gu)年(nian)代(dai)(dai)為使(shi)用(yong)天然木(mu)石時代(dai)(dai)。人(ren)(ren)(ren)類族源(yuan)屬于南方(fang)(fang)古(gu)猿(yuan)。社會組(zu)織形式是原始群。婚姻方(fang)(fang)式為隨意雜交(jiao)。由此可見，盤古(gu)時期人(ren)(ren)(ren)類的先(xian)祖（猿(yuan)人(ren)(ren)(ren)）已經存在(zai)了(le)，開天辟地只是古(gu)人(ren)(ren)(ren)對天地起源(yuan)的一種大(da)膽猜(cai)想(xiang)。

其他信息

相關

《盤古開天辟地》

天地(di)渾沌(dun)如雞子(zi)。盤(pan)古(gu)生在其中。萬八千(qian)歲。天地(di)開辟。陽清為天。陰濁為地(di)。盤(pan)古(gu)在其中。一(yi)日(ri)(ri)九變。神于天。圣于地(di)。天日(ri)(ri)高一(yi)丈。地(di)日(ri)(ri)厚一(yi)丈。盤(pan)古(gu)日(ri)(ri)長一(yi)丈。如此(ci)萬八千(qian)歲。天數極高。地(di)數極深。盤(pan)古(gu)極長。故(gu)天去(qu)地(di)九萬里，后乃有三皇。

首生盤(pan)古。垂(chui)死(si)化(hua)身。氣成風云。聲為(wei)雷霆(ting)。左眼為(wei)日。右眼為(wei)月。四(si)肢五(wu)體為(wei)四(si)極五(wu)岳。血液(ye)為(wei)江河。筋脈(mo)為(wei)地里(li)。肌(ji)肉為(wei)田(tian)土。發為(wei)星辰(chen)。皮(pi)膚為(wei)草木。齒骨為(wei)金石。精髓為(wei)珠玉。汗(han)流為(wei)雨澤。身之諸蟲。因風所感。化(hua)為(wei)黎甿。

——東漢末·徐整(zheng)著《三五歷紀(ji)》、《五運歷年紀(ji)》

譯文

遠古(gu)的(de)(de)時候，沒(mei)有(you)天也沒(mei)有(you)地，到處是混(hun)混(hun)沌(dun)沌(dun)的(de)(de)漆黑一(yi)團(tuan)，可(ke)就在這(zhe)黑暗之中(zhong)經過了(le)一(yi)萬八千年，卻孕育(yu)出(chu)了(le)一(yi)個(ge)力大(da)無窮的(de)(de)神，他的(de)(de)名字叫盤古(gu)。

盤(pan)古(gu)醒來(lai)睜(zheng)開眼一看，什么也(ye)看不見，于是(shi)拿起(qi)一把神斧(fu)怒喊著(zhu)(zhu)向四(si)周猛劈過去。那輕而(er)清的東(dong)西都向上飄去，形(xing)成了(le)天，重而(er)濁的東(dong)西向下沉去，形(xing)成了(le)地(di)。盤(pan)古(gu)站在(zai)天地(di)中間，不讓天地(di)重合在(zai)一起(qi)。天每(mei)日都在(zai)增(zeng)高(gao)，地(di)每(mei)日都在(zai)增(zeng)厚(hou)，盤(pan)古(gu)也(ye)隨著(zhu)(zhu)增(zeng)高(gao)。這樣(yang)又過了(le)一萬八千(qian)年(nian)，天變得(de)(de)極(ji)高(gao)，地(di)變得(de)(de)極(ji)厚(hou)，可(ke)是(shi)盤(pan)古(gu)也(ye)累倒(dao)了(le)，再也(ye)沒有(you)起(qi)來(lai)。

盤古的頭化(hua)做了(le)(le)高(gao)山，四肢(zhi)化(hua)成(cheng)了(le)(le)擎天(tian)之(zhi)柱，眼睛(jing)變成(cheng)太陽和(he)月亮，血液變成(cheng)了(le)(le)江河，毛(mao)發肌(ji)膚都(dou)變成(cheng)了(le)(le)花草，呼(hu)吸變成(cheng)了(le)(le)風，喊聲(sheng)變成(cheng)了(le)(le)雷，淚水(shui)變成(cheng)了(le)(le)甘霖雨露滋潤著(zhu)大地。

盤古(gu)創造了天(tian)地(di)，又把一切(qie)都獻給了天(tian)地(di)，讓(rang)世(shi)界變得豐富多彩(cai)，盤古(gu)成為了最偉大的神。

典故

據說很久(jiu)很久(jiu)以前，天地還(huan)沒有形(xing)成，到處是一(yi)片混(hun)沌(dun)。它無(wu)邊無(wu)沿(yan)，沒有上下左右，也(ye)不分(fen)東南西(xi)北，樣子(zi)好像(xiang)一(yi)個(ge)渾圓的雞蛋。這(zhe)渾圓的東西(xi)當中，孕育一(yi)個(ge)人類的祖先——盤古。

過了(le)(le)(le)一(yi)萬八千年(nian)，盤古在這渾圓(yuan)的(de)(de)東西中(zhong)孕育成(cheng)熟(shu)了(le)(le)(le)。他發(fa)現眼前漆(qi)黑一(yi)團，非(fei)常生(sheng)氣，就用自己制造的(de)(de)斧(fu)子劈開了(le)(le)(le)這混(hun)(hun)混(hun)(hun)沌沌的(de)(de)圓(yuan)東西。隨著一(yi)聲巨響，圓(yuan)東西里的(de)(de)混(hun)(hun)沌，輕而(er)清的(de)(de)陽氣上升，變(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)高高的(de)(de)藍天(tian)，重而(er)濁的(de)(de)陰氣下(xia)沉，變(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)廣闊的(de)(de)大地。從此，宇宙間(jian)就有了(le)(le)(le)天(tian)地之(zhi)分。

盤古(gu)出世(shi)后(hou)，頭(tou)頂藍天(tian)，腳踏大(da)地，挺立(li)(li)在天(tian)地之(zhi)間。以后(hou)，天(tian)每日(ri)增高(gao)一(yi)(yi)丈(zhang)，地每日(ri)增厚一(yi)(yi)丈(zhang)，盤古(gu)也每日(ri)長高(gao)一(yi)(yi)丈(zhang)。這樣(yang)又經(jing)過(guo)一(yi)(yi)萬八千年，天(tian)高(gao)得(de)不(bu)(bu)能再(zai)高(gao)，地深得(de)不(bu)(bu)能再(zai)深，盤古(gu)自己也變成(cheng)了九萬里長的(de)頂天(tian)立(li)(li)地的(de)巨人，像(xiang)一(yi)(yi)根(gen)柱子一(yi)(yi)樣(yang)撐著天(tian)和地，使它們(men)不(bu)(bu)再(zai)變成(cheng)過(guo)去的(de)混沌狀態。

盤古開天(tian)辟(pi)地(di)(di)后，天(tian)地(di)(di)間(jian)只有他(ta)(ta)一個人。因為天(tian)地(di)(di)是他(ta)(ta)開辟(pi)出來的(de)(de)(de)，所以他(ta)(ta)的(de)(de)(de)情緒有什么變(bian)化，天(tian)地(di)(di)也跟著發(fa)生(sheng)不(bu)同的(de)(de)(de)變(bian)化。他(ta)(ta)高興的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，天(tian)空晴朗；他(ta)(ta)發(fa)怒的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，天(tian)空陰沉；他(ta)(ta)哭泣(qi)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，天(tian)空下(xia)雨，落到地(di)(di)上(shang)匯成江河(he)湖(hu)海(hai)；他(ta)(ta)嘆氣(qi)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，大地(di)(di)上(shang)刮起(qi)(qi)狂風，他(ta)(ta)眨眨眼睛，天(tian)空出現(xian)閃電(dian)；他(ta)(ta)發(fa)出鼾（han）聲，空中響(xiang)起(qi)(qi)隆隆的(de)(de)(de)雷鳴(ming)聲。

不知經過多(duo)少年，盤古(gu)還是死了，躺倒(dao)在地上。他(ta)的頭部隆(long)起，成(cheng)為(wei)(wei)東岳(yue)(yue)泰山；他(ta)的腳朝天，成(cheng)為(wei)(wei)西岳(yue)(yue)華山；他(ta)的肚子高挺，成(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)岳(yue)(yue)嵩山；他(ta)的兩個肩胛，一(yi)個成(cheng)為(wei)(wei)南岳(yue)(yue)衡(heng)山，另一(yi)個成(cheng)為(wei)(wei)北岳(yue)(yue)恒山。至(zhi)于他(ta)的頭發和(he)汗毛(mao)，全(quan)變成(cheng)了樹木和(he)花草。后來，才有(you)了傳說中(zhong)的遠(yuan)古(gu)帝王——三(san)皇，即天皇、地皇和(he)人(ren)皇。