共(gong)工(gong)怒(nu)觸不周山(shan)(shan)是一(yi)個(ge)著名的(de)上古神話(hua)傳說。又(you)名共(gong)工(gong)觸山(shan)(shan),且與女媧補天、后(hou)羿射(she)日、嫦娥奔月并稱(cheng)中國古代著名的(de)四大神話(hua)。
共工,又稱共工氏,是中國古代神(shen)話中的(de)水神(shen),掌控洪水。在西晉張湛(zhan)《列子·湯問》中記載(zai),傳說共工素(su)來與顓頊不(bu)合,發生驚(jing)天動地的(de)大戰,最后以共工失敗而(er)憤怒地撞上不(bu)周山而(er)告終。
另一個(ge)版本:共工(gong)制定(ding)了水利工(gong)程計(ji)劃,顓頊(xu)不(bu)(bu)支持(chi),顓頊(xu)與共工(gong)之間發生了大戰,共工(gong)不(bu)(bu)能(neng)得到(dao)民眾的支持(chi),他決心(xin)撞(zhuang)斷不(bu)(bu)周山,以示決心(xin)。
這一傳說反映了遠古部族間(jian)的斗爭,同時涉及(ji)到古代(dai)天(tian)文學上的“蓋天(tian)說”。
共工,炎(yan)帝裔。據《山海(hai)經·海(hai)內經》:“炎(yan)帝之妻、赤水(shui)之子(zi)聽(ting)訞(yao)(yāo)生炎(yan)居(ju),炎(yan)居(ju)生節(jie)并,節(jie)并生戲(xi)器,戲(xi)器生祝融(rong),祝融(rong)降(jiang)處(chu)于江水(shui),生共工。“
《路(lu)史·后紀二》注引《歸藏·啟(qi)筮》:“共工人面蛇(she)身(shen)朱(zhu)發。”
相傳共工為水神。《左(zuo)傳·昭(zhao)公十七年》:“共工氏以水紀,故(gu)為水師而水名。
《管(guan)子(zi)·揆度》:“共工之王,水處什(shen)工與(yu)顓頊之戰。
《淮(huai)南子·天文訓》:“昔者共工與顓頊爭(zheng)為帝,怒而觸不(bu)(bu)周之山,天柱折,地維絕(jue),天傾西北,故日月(yue)星辰移焉;地不(bu)(bu)滿東(dong)南,故水(shui)潦塵埃歸焉。”
此戰(zhan)又或傳為共(gong)工(gong)與(yu)高(gao)辛(《淮南子(zi)·原道(dao)》),神農(《雕(diao)玉集·壯(zhuang)力》),祝融(《史(shi)記·補三皇本紀(ji)》),女媧(wa)(《路史(shi)·太吳紀(ji)》)之(zhi)(zhi)爭(zheng)。其他如禹(yu)(yu)逐共(gong)工(gong),禹(yu)(yu)殺共(gong)工(gong)之(zhi)(zhi)臣相柳等傳說(shuo),由禹(yu)(yu)為黃帝系(xi)統人物,當亦系(xi)黃炎戰(zhan)爭(zheng)之(zhi)(zhi)余緒。今河(he)南杞縣流傳的“女媧(wa)補天”傳說(shuo)則(ze)謂:共(gong)工(gong)、祝融、女媧(wa)、棺人為兄妹。共(gong)工(gong)與(yu)祝融因(yin)吃(chi)天鵝蛋(dan)相爭(zheng),共(gong)工(gong)怒(nu)觸不周山,天塌(ta)洪水泛濫,女媧(wa)乃有補天之(zhi)(zhi)舉(ju),似(si)更原始。
《史記·補三皇本紀》:“諸侯有共(gong)工(gong)氏,任智刑以強霸而(er)不王(wang);以水(shui)乘木,乃與祝融戰。不勝而(er)怒(nu),乃頭觸(chu)不周山崩,天柱折,地維絕。”此(ci)戰或又傳說為顓頊(xu),神(shen)農,女媧,高(gao)辛與共(gong)工(gong)之爭。
《國語(yu)·魯語(yu)上(shang)》載:“共工氏(shi)(shi)之伯(bo)九(jiu)有。”“伯(bo)九(jiu)有”也就是(shi)(shi)霸九(jiu)州。實際上(shang)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)共工氏(shi)(shi)一度是(shi)(shi)九(jiu)州的伯(bo)(霸)主,即中(zhong)(zhong)原部(bu)落聯盟的一個首(shou)領。這反(fan)映了(le)九(jiu)個氏(shi)(shi)族住(zhu)在(zai)九(jiu)個地方(fang),共工氏(shi)(shi)在(zai)其中(zhong)(zhong)居(ju)于首(shou)要地位。徐旭生說(shuo)(shuo)共工氏(shi)(shi)居(ju)住(zhu)地在(zai)今河南(nan)(nan)省輝縣。郭沫若(ruo)說(shuo)(shuo):共工氏(shi)(shi)長(chang)期活動的地方(fang)是(shi)(shi)今河南(nan)(nan)西部(bu)的伊水(shui)和洛(luo)水(shui)流域。這個地方(fang)古代稱為(wei)九(jiu)州,可能來(lai)(lai)源于共工氏(shi)(shi)的九(jiu)個氏(shi)(shi)。后來(lai)(lai),這里往西的山區(qu)中(zhong)(zhong)還有九(jiu)州之戎,大(da)概是(shi)(shi)共工氏(shi)(shi)的余部(bu)延續下來(lai)(lai)的。
共工(gong)(gong)是古(gu)代傳說(shuo)(shuo)中神農(nong)氏(shi)的(de)(de)后(hou)代,屬于炎(yan)帝一族(zu),身為(wei)水神,共工(gong)(gong)有人的(de)(de)面(mian)孔、手(shou)足(zu)和蛇的(de)(de)身體。在黃帝的(de)(de)繼承人顓頊治(zhi)世的(de)(de)時代反叛,被(bei)顓頊擊敗,共工(gong)(gong)怒而頭撞不(bu)周山(傳說(shuo)(shuo)中支撐世界的(de)(de)支柱),造成(cheng)世界向西北傾斜。之后(hou)共工(gong)(gong)仍不(bu)斷地作亂(代表洪水的(de)(de)爆發),最后(hou)被(bei)禹殺死(指治(zhi)水成(cheng)功(gong))。
《淮南子·天(tian)(tian)文訓》:“昔(xi)者共(gong)工(gong)與顓頊爭(zheng)為帝,怒而觸不(bu)周之(zhi)山,天(tian)(tian)柱折,地維絕。天(tian)(tian)傾(qing)西(xi)北(bei),故日月星辰移焉;地不(bu)滿東南,故水(shui)潦塵埃歸焉。”
意思是(shi):從前(qian),共(gong)工與顓頊爭奪為(wei)帝,失(shi)敗(bai)了(le),于是(shi)共(gong)工發怒(用頭)去(qu)撞不(bu)周山,支撐(cheng)天的柱子(zi)折了(le),系掛(gua)地(di)的繩(sheng)子(zi)斷了(le)。天向(xiang)西北方向(xiang)傾斜,所以(yi)太(tai)陽(yang)、月亮、星星都朝西北方移動(dong);地(di)的東南角陷塌(ta)了(le),所以(yi)江(jiang)湖(hu)流水都朝東南方向(xiang)流去(qu)。
這則神話反映了遠古(gu)部族間(jian)的斗爭同時涉及到古(gu)代天(tian)文學上的“蓋天(tian)說”,來解釋“日(ri)月星辰(chen)都(dou)朝西(xi)北方移動”“江(jiang)河(he)泥(ni)沙都(dou)朝東南方向流去”的現(xian)象。
《淮南子·天文訓》云(yun):昔者,共工與顓頊(xu)爭(zheng)為(wei)帝,怒而觸(chu)不周之山,天柱(zhu)折,地(di)維(wei)絕。天傾西(xi)北,故(gu)日月星(xing)辰移(yi)焉(yan);地(di)不滿東(dong)南,故(gu)水潦塵埃(ai)歸焉(yan)。
這里記載(zai)的故事(shi)是(shi)顓(zhuan)頊與(yu)共工爭帝位而戰,那么時間(jian)就(jiu)是(shi)顓(zhuan)頊時期,據說也就(jiu)是(shi)因(yin)為這樣,才有女(nv)媧補天的故事(shi)。
依據《山海經》記載,共(gong)工為炎帝(di)后裔(yi)。《史(shi)記·補(bu)三皇本紀》云:諸侯(hou)有共(gong)工氏,任智刑以(yi)強(qiang)霸而(er)不(bu)王;以(yi)水乘木,乃與祝融戰。不(bu)勝而(er)怒,乃頭(tou)觸不(bu)周山崩(beng),天柱折(zhe),地維缺。
霸道的共工,又和(he)祝融(rong)(rong)打起來了。傳(chuan)說(shuo)祝融(rong)(rong)為顓頊帝(di)孫(sun)重(zhong)黎(li),高辛氏(shi)火正之官,黃(huang)帝(di)賜(si)他姓(xing)“祝融(rong)(rong)氏(shi)”。
神農氏(shi)(shi)代替燧(sui)人氏(shi)(shi)
公元(yuan)(yuan)前(qian)5800年開(kai)始,南(nan)(nan)方杭州河姆渡褐色人種伏羲女媧(wa)朱雀祝(zhu)(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)就想要進入(ru)中原(yuan),那時(shi)玄武(wu)顓(zhuan)頊(xu)(xu)(xu)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)還是他們(men)的(de)(de)(de)(de)部下,通過(guo)排干南(nan)(nan)陽(yang)盆地(di)終于突(tu)入(ru)了(le)(le)(le)中原(yuan),華朝主家(jia)(jia)共(gong)工氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)領(ling)導(dao)下的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)九(jiu)州聯盟對入(ru)侵(qin)加以抗(kang)爭失(shi)(shi)敗(bai)后(hou),之后(hou)又堅守黃(huang)河防(fang)線繼(ji)續抗(kang)戰,擔(dan)任祝(zhu)(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)(xian)鋒(feng)的(de)(de)(de)(de)玄武(wu)顓(zhuan)頊(xu)(xu)(xu)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)攻破(po)了(le)(le)(le)黃(huang)河防(fang)線后(hou),又退(tui)守陜(shan)西防(fang)線。公元(yuan)(yuan)前(qian)5000年,擔(dan)任祝(zhu)(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)(xian)鋒(feng)的(de)(de)(de)(de)玄武(wu)顓(zhuan)頊(xu)(xu)(xu)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),與共(gong)工氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)領(ling)導(dao)下的(de)(de)(de)(de)九(jiu)州聯盟在陜(shan)西不周(zhou)之山(shan)(shan)附(fu)近(jin)展開(kai)最后(hou)的(de)(de)(de)(de)決戰。就在這時(shi),隕(yun)石墜落(luo)引發大海嘯,甚至(zhi)連(lian)南(nan)(nan)陽(yang)盆地(di)和(he)淮(huai)河流域都受到洪水(shui)影響而與南(nan)(nan)方斷絕(jue)了(le)(le)(le)聯系。祝(zhu)(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)老巢杭州更是被洪水(shui)損失(shi)(shi)慘重,無力北上(shang)作(zuo)戰。被隔絕(jue)在北方的(de)(de)(de)(de)祝(zhu)(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)盤踞在山(shan)(shan)東,玄武(wu)顓(zhuan)頊(xu)(xu)(xu)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)在女媧(wa)的(de)(de)(de)(de)指引下投(tou)降了(le)(le)(le)河南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)華朝分支家(jia)(jia)夏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)神(shen)龍(long)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),定居在他們(men)附(fu)近(jin),并幫(bang)助他們(men)防(fang)御東面的(de)(de)(de)(de)祝(zhu)(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),和(he)幫(bang)助神(shen)龍(long)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)取代共(gong)工氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)成為(wei)九(jiu)州聯盟的(de)(de)(de)(de)首(shou)領(ling),共(gong)工氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)從此(ci)定居在陜(shan)西成為(wei)了(le)(le)(le)公元(yuan)(yuan)前(qian)6000-前(qian)2000年甘肅大地(di)灣馬家(jia)(jia)窯文(wen)化(hua)(hua)。神(shen)龍(long)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)成為(wei)了(le)(le)(le)神(shen)農(nong)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)公元(yuan)(yuan)前(qian)4800─前(qian)4300年河南(nan)(nan)東部半坡文(wen)化(hua)(hua)。殘余的(de)(de)(de)(de)祝(zhu)(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)在洪水(shui)退(tui)去后(hou)下山(shan)(shan)與神(shen)龍(long)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)融(rong)合(he)成為(wei)了(le)(le)(le)公元(yuan)(yuan)前(qian)4500—前(qian)2500年山(shan)(shan)東大汶口文(wen)化(hua)(hua)。玄武(wu)顓(zhuan)頊(xu)(xu)(xu)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)之后(hou)被封在東北繼(ji)續對抗(kang)山(shan)(shan)東,成為(wei)了(le)(le)(le)公元(yuan)(yuan)前(qian)4000~前(qian)3000年遼(liao)寧紅山(shan)(shan)文(wen)化(hua)(hua)。
盤(pan)古(gu)開天辟地(di)女媧(wa)造人之(zhi)(zhi)后,水(shui)(shui)神(shen)共工(gong)(gong)一(yi)(yi)(yi)(yi)向與(yu)火(huo)神(shen)祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)不(bu)(bu)合,他(ta)(ta)(ta)(ta)向火(huo)神(shen)發動進攻。擔當先鋒(feng)的(de)大(da)將(jiang)相(xiang)柳、浮(fu)游(you),猛撲(pu)火(huo)神(shen)祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)氏(shi)居住的(de)光(guang)(guang)(guang)明(ming)宮,把光(guang)(guang)(guang)明(ming)宮四(si)周(zhou)長(chang)年(nian)不(bu)(bu)熄(xi)的(de)神(shen)火(huo)弄滅了(le)(le)。大(da)地(di)頓時一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)漆黑。火(huo)神(shen)祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)駕(jia)著(zhu)遍身冒著(zhu)烈(lie)焰的(de)火(huo)龍(long)出(chu)來(lai)(lai)(lai)迎戰(zhan)(zhan)。所(suo)到之(zhi)(zhi)處,云(yun)霧廓清,雨(yu)水(shui)(shui)齊收(shou);黑暗悄悄退去(qu),大(da)地(di)重現光(guang)(guang)(guang)明(ming)。水(shui)(shui)神(shen)共工(gong)(gong)惱羞成怒,命令相(xiang)柳和浮(fu)游(you)將(jiang)三江(jiang)五海(hai)的(de)水(shui)(shui)汲上來(lai)(lai)(lai),往祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)那(nei)里傾去(qu)。剎時間(jian)長(chang)空(kong)中濁浪飛瀉(xie),黑濤翻騰,白云(yun)被(bei)淹沒,神(shen)火(huo)又(you)被(bei)澆熄(xi)了(le)(le)。可(ke)是(shi)大(da)水(shui)(shui)一(yi)(yi)(yi)(yi)退,神(shen)火(huo)又(you)燒了(le)(le)起來(lai)(lai)(lai),加(jia)上祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)請來(lai)(lai)(lai)風(feng)神(shen)幫忙(mang),風(feng)助火(huo)威,火(huo)乘風(feng)勢,熾(chi)熾(chi)烈(lie)烈(lie)地(di)直(zhi)(zhi)撲(pu)共工(gong)(gong)。共工(gong)(gong)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)想留住大(da)水(shui)(shui)來(lai)(lai)(lai)御(yu)火(huo),可(ke)是(shi)水(shui)(shui)瀉(xie)千(qian)里,哪里留得(de)住。火(huo)焰又(you)長(chang)舌般(ban)地(di)卷來(lai)(lai)(lai),共工(gong)(gong)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)被(bei)燒得(de)焦頭爛額,東倒西歪(wai)。共工(gong)(gong)率領水(shui)(shui)軍且(qie)戰(zhan)(zhan)且(qie)退,逃回大(da)海(hai)。他(ta)(ta)(ta)(ta)滿以為祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)遇(yu)到大(da)水(shui)(shui),肯(ken)定(ding)會知難(nan)而(er)退。因(yin)此立在(zai)水(shui)(shui)宮,得(de)意起來(lai)(lai)(lai)。不(bu)(bu)料(liao)祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)這(zhe)次下了(le)(le)必勝(sheng)的(de)決心(xin),他(ta)(ta)(ta)(ta)全(quan)速追(zhui)擊。火(huo)龍(long)所(suo)到之(zhi)(zhi)處,海(hai)水(shui)(shui)不(bu)(bu)由滾滾向兩旁翻轉(zhuan),讓開了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條大(da)路。祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)直(zhi)(zhi)逼水(shui)(shui)宮,水(shui)(shui)神(shen)共工(gong)(gong)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)只(zhi)好硬著(zhu)頭皮出(chu)來(lai)(lai)(lai)迎戰(zhan)(zhan)。代表(biao)光(guang)(guang)(guang)明(ming)的(de)火(huo)神(shen)祝(zhu)(zhu)(zhu)融(rong)(rong)(rong)獲得(de)了(le)(le)全(quan)勝(sheng)。浮(fu)游(you)活活氣死,相(xiang)柳逃之(zhi)(zhi)夭(yao)夭(yao),共工(gong)(gong)心(xin)力(li)交瘁,無法再(zai)戰(zhan)(zhan),狼狽地(di)向天邊逃去(qu)。共工(gong)(gong)一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)逃到不(bu)(bu)周(zhou)山,回頭一(yi)(yi)(yi)(yi)看,追(zhui)兵已近。共工(gong)(gong)又(you)羞又(you)憤,就一(yi)(yi)(yi)(yi)頭向山腰撞去(qu),“嘩啦啦”一(yi)(yi)(yi)(yi)聲巨響,不(bu)(bu)周(zhou)山竟給共工(gong)(gong)撞折(zhe)了(le)(le)。不(bu)(bu)周(zhou)山一(yi)(yi)(yi)(yi)倒,大(da)災(zai)難(nan)降臨了(le)(le)。原來(lai)(lai)(lai)不(bu)(bu)周(zhou)山是(shi)根撐(cheng)天的(de)大(da)柱(zhu),柱(zhu)子一(yi)(yi)(yi)(yi)斷,半邊天空(kong)就坍塌下來(lai)(lai)(lai),露出(chu)石(shi)骨(gu)嶙峋(xun)的(de)大(da)窟(ku)窿,頓時天河傾瀉(xie),洪水(shui)(shui)泛濫。著(zhu)名的(de)“水(shui)(shui)火(huo)不(bu)(bu)相(xiang)容”典故即源于(yu)這(zhe)場大(da)戰(zhan)(zhan)。后來(lai)(lai)(lai)才有(you)了(le)(le)女媧(wa)煉五彩(cai)石(shi)補天的(de)事跡,大(da)地(di)重回正常。
水神共工(gong)氏和(he)火神祝(zhu)融氏的(de)這場大(da)戰(zhan),皆(jie)因“水火不相容”而發生,一方面(mian)說明了水火相克的(de)原理,即水火天(tian)生不睦;另一方面(mian)說明了有(you)些(xie)事物是自然界的(de)基本(ben)本(ben)能,非人(ren)力(li)所能干擾。縱(zong)觀遠古時(shi)代水神和(he)火神的(de)這場驚天(tian)動地(di)的(de)大(da)戰(zhan),沒有(you)什么所謂正義(yi)和(he)公理,只有(you)大(da)自然的(de)力(li)量在(zai)搏擊。而敗陣的(de)水神共工(gong)因惱(nao)怒(nu)去撞不周山,女媧補天(tian)算(suan)是拯救(jiu)了自然世界。
伏羲(xi)時期,在華夏有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)長(chang)于耍(shua)陰(yin)謀(mou)詭計的(de)(de)部族(zu)叫做共(gong)(gong)工(gong)氏(shi)(shi)。共(gong)(gong)工(gong)氏(shi)(shi)在天上對應(ying)著一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)壞水神,叫共(gong)(gong)工(gong),它人(ren)面蛇(she)(she)身(shen)(shen),有(you)紅色的(de)(de)頭發,性情十分兇(xiong)惡(e)(e),嗜殺成性。共(gong)(gong)工(gong)手下(xia)有(you)兩個(ge)(ge)惡(e)(e)名昭(zhao)彰的(de)(de)惡(e)(e)神:一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是長(chang)著九(jiu)個(ge)(ge)腦袋的(de)(de)相柳,它也是人(ren)面蛇(she)(she)身(shen)(shen),全身(shen)(shen)青色,性情殘酷貪(tan)婪,專以(yi)殺戮為樂;另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是長(chang)的(de)(de)兇(xiong)神惡(e)(e)煞一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)浮游,也是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)作惡(e)(e)多端的(de)(de)家伙。
共工(gong)(gong)氏的(de)人說(shuo)話好聽的(de)很,天(tian)花亂墜(zhui),但(dan)做起事來邪(xie)僻,表面上恭(gong)敬,實際上無(wu)法無(wu)天(tian)。共工(gong)(gong)氏的(de)頭(tou)(tou)子叫康回(hui),生的(de)髦身朱發(fa),鐵臂虬筋,身高(gao)一丈有余(yu),力大(da)無(wu)窮。康回(hui)為人表面恭(gong)敬但(dan)內心狡(jiao)詐(zha),陰謀(mou)百(bai)出,只是礙于伏(fu)羲的(de)大(da)威大(da)德而暫(zan)時隱(yin)忍為上。伏(fu)羲離(li)去后,華夏(xia)之民尊奉女(nv)媧,康回(hui)因此嫉(ji)恨(hen),倚仗自己封地的(de)地勢高(gao)險,決滔天(tian)洪(hong)水危害中原,致使華夏(xia)天(tian)地間一片汪洋。女(nv)媧忍無(wu)可(ke)忍,決定引領華夏(xia)之民鏟(chan)除(chu)共工(gong)(gong)。華夏(xia)堯(yao)帝時期(qi),天(tian)下(xia)洪(hong)水泛濫(lan),在鯀治(zhi)(zhi)(zhi)水不成功的(de)情況下(xia),堯(yao)派鯀的(de)兒子禹(yu)去治(zhi)(zhi)(zhi)理洪(hong)水。大(da)禹(yu)領著百(bai)姓(xing)治(zhi)(zhi)(zhi)水,一直(zhi)將黃(huang)河(he)(he)治(zhi)(zhi)(zhi)理到邙(mang)山東(dong)頭(tou)(tou),再(zai)向(xiang)東(dong)的(de)河(he)(he)道就不好治(zhi)(zhi)(zhi)了,因為有共工(gong)(gong)在作怪(guai)搗(dao)亂。
顓(zhuan)頊(xu)(xu)帝(di)(di)為華夏(xia)上古時(shi)期五帝(di)(di)(黃帝(di)(di)、顓(zhuan)頊(xu)(xu)、帝(di)(di)嚳、唐堯、虞舜)之一,被稱為北(bei)方水德之帝(di)(di)。顓(zhuan)頊(xu)(xu)帝(di)(di)為人仁德、智慧,當(dang)時(shi)世,四方慕德而(er)服,鳥獸盡皆感化。顓(zhuan)頊(xu)(xu)帝(di)(di)自幼受叔(shu)父少昊的(de)(de)(de)(de)熏陶,特別愛好音(yin)(yin)樂(le)。當(dang)他聽到八方來風掠過大地發(fa)出熙熙凄凄鏘鏘的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)時(shi),感覺(jue)十分(fen)悅耳(er),便讓(rang)八條飛龍(long)仿效(xiao)風聲(sheng)(sheng)而(er)長吟,命(ming)名(ming)為《承云曲》,專門(men)用(yong)來紀(ji)念黃帝(di)(di)。他又突發(fa)異想,令揚(yang)子(zi)鱷做音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)倡導者。揚(yang)子(zi)鱷鳴聲(sheng)(sheng)如鼓,背(bei)上披有(you)堅(jian)厚的(de)(de)(de)(de)鱗甲(jia),成天躺在池沼底(di)部的(de)(de)(de)(de)洞穴內睡覺(jue),對音(yin)(yin)樂(le)向來生疏。但(dan)它接(jie)令后(hou)不敢怠慢,立刻翻轉笨重的(de)(de)(de)(de)身(shen)軀(qu)仰(yang)臥(wo),揮動(dong)粗大的(de)(de)(de)(de)尾(wei)巴敲打(da)鼓凸(tu)的(de)(de)(de)(de)灰肚皮(pi),發(fa)出的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)果(guo)然嘹(liao)亮。人間受到顓(zhuan)頊(xu)(xu)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)影響,用(yong)揚(yang)子(zi)鱷的(de)(de)(de)(de)皮(pi)來蒙(meng)鼓。這種(zhong)鼓十分(fen)貴重,叫(jiao)鼉(tuo)鼓。
顓(zhuan)頊帝時期,人(ren)(ren)(ren)們的(de)道德已經發(fa)生了(le)變化。顓(zhuan)頊帝直(zhi)(zhi)屬的(de)北(bei)方(fang)三(san)十六州道德高(gao)尚,而(er)(er)其他地方(fang)道德已經衰微了(le)。“君臣(chen)富貴皆由(you)(you)德而(er)(er)生”,因此(ci)(ci),原本不(bu)(bu)停運(yun)轉的(de)太(tai)陽、月亮和星星開始(shi)被牢牢拴在天(tian)(tian)(tian)穹的(de)北(bei)邊,固(gu)定在北(bei)方(fang)三(san)十六州上空(kong)。上古時期,華夏之民敬(jing)神(shen)拜天(tian)(tian)(tian),因此(ci)(ci)就有(you)很(hen)多人(ren)(ren)(ren)想象不(bu)(bu)到的(de)福分。伏羲時期,天(tian)(tian)(tian)、地雖也(ye)分開,但距離較近,而(er)(er)且還有(you)天(tian)(tian)(tian)梯相通,這(zhe)天(tian)(tian)(tian)梯即是各地的(de)高(gao)山與大(da)樹。天(tian)(tian)(tian)梯原為(wei)神(shen)、仙、巫而(er)(er)設,但人(ren)(ren)(ren)間的(de)智者、勇士(shi),卻能(neng)憑著智謀和勇敢攀登(deng)天(tian)(tian)(tian)梯,直(zhi)(zhi)達天(tian)(tian)(tian)庭。那時候,凡(fan)(fan)人(ren)(ren)(ren)有(you)了(le)冤苦之事,可(ke)(ke)以(yi)直(zhi)(zhi)接到天(tian)(tian)(tian)上去向(xiang)天(tian)(tian)(tian)帝申訴,神(shen)亦可(ke)(ke)以(yi)隨便至凡(fan)(fan)界(jie)游山玩水(shui),人(ren)(ren)(ren)與神(shen)的(de)界(jie)限不(bu)(bu)是很(hen)明確的(de)。后來由(you)(you)于地上蚩尤(you)叛亂,對神(shen)不(bu)(bu)敬(jing),擾亂天(tian)(tian)(tian)庭。為(wei)此(ci)(ci)顓(zhuan)頊帝命(ming)令(ling)孫兒重和黎去把天(tian)(tian)(tian)地的(de)通路截斷(duan),以(yi)維持宇宙秩(zhi)序(xu)。
共(gong)(gong)工(gong)是(shi)個壞水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)神(shen),性(xing)情(qing)兇狠,處事(shi)蠻(man)橫,專與華夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)作(zuo)(zuo)對。它經常(chang)(chang)在心血(xue)來(lai)(lai)潮時,施(shi)展(zhan)神(shen)力,呼風(feng)喚(huan)雨,用洪(hong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)傷害(hai)天下的(de)百(bai)姓(xing),把(ba)(ba)(ba)一(yi)(yi)(yi)(yi)個好端(duan)端(duan)的(de)華夏(xia)弄的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)汪洋。百(bai)姓(xing)們(men)哭天叫(jiao)(jiao)地(di),苦熬日月。大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)找到(dao)共(gong)(gong)工(gong),勸(quan)說(shuo)其不(bu)要再呼風(feng)喚(huan)雨,發(fa)洪(hong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)坑害(hai)百(bai)姓(xing),給華夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)留條生路,積些德行(xing)。共(gong)(gong)工(gong)根本不(bu)聽(ting)大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)的(de)好言(yan)相勸(quan),說(shuo):“我(wo)發(fa)我(wo)的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),和(he)你有啥關系?”大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)不(bu)愿再理這號(hao)靈魂低劣之(zhi)(zhi)(zhi)壞神(shen),只好水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)里(li)來(lai)(lai),水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)里(li)去,頂風(feng)冒雨,察看地(di)形,尋找黃(huang)(huang)(huang)河向(xiang)東的(de)出(chu)(chu)(chu)路。共(gong)(gong)工(gong)一(yi)(yi)(yi)(yi)看大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)心要治(zhi)住(zhu)洪(hong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),疏導(dao)(dao)黃(huang)(huang)(huang)河,讓華夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)過上(shang)正常(chang)(chang)的(de)生活(huo),頓時火冒三(san)丈,幾乎(hu)將自(zi)己的(de)全部(bu)神(shen)力都使了(le)出(chu)(chu)(chu)來(lai)(lai),中原一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)的(de)洪(hong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)于是(shi)四(si)處漫溢,到(dao)處橫流(liu),洪(hong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)更大(da)(da)(da)(da)(da)了(le)。大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)東奔西跑,費(fei)盡了(le)力氣,地(di)上(shang)的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)卻(que)越聚越多(duo),黃(huang)(huang)(huang)河水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)也是(shi)四(si)處八方(fang)亂竄(cuan)。有共(gong)(gong)工(gong)搗亂,黃(huang)(huang)(huang)河沒(mei)法疏導(dao)(dao),大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)忍(ren)無可忍(ren),決心帶(dai)領華夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)驅逐共(gong)(gong)工(gong)。大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)把(ba)(ba)(ba)隨他治(zhi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)應龍(long)、黃(huang)(huang)(huang)龍(long)、白龍(long)、蒼(cang)龍(long)都叫(jiao)(jiao)來(lai)(lai),并鼓(gu)勵華夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)一(yi)(yi)(yi)(yi)起出(chu)(chu)(chu)戰(zhan)。共(gong)(gong)工(gong)由于四(si)處作(zuo)(zuo)惡(e),早就聲名(ming)狼藉,百(bai)姓(xing)聽(ting)說(shuo)大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)要趕走(zou)共(gong)(gong)工(gong),紛紛前(qian)來(lai)(lai)參戰(zhan)。大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)帶(dai)著(zhu)大(da)(da)(da)(da)(da)家在水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)中攔(lan)住(zhu)共(gong)(gong)工(gong),雙方(fang)廝殺起來(lai)(lai)。整整大(da)(da)(da)(da)(da)戰(zhan)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個月,大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)帶(dai)華夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)輪(lun)流(liu)上(shang)陣(zhen)。共(gong)(gong)工(gong)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)疲憊不(bu)堪,敗(bai)下陣(zhen)后(hou),倉惶而(er)逃,大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)窮追(zhui)不(bu)舍。共(gong)(gong)工(gong)看著(zhu)自(zi)己在劫難逃,便(bian)向(xiang)大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)下跪,發(fa)誓永遠不(bu)再侵犯華夏(xia),再不(bu)發(fa)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)行(xing)惡(e)了(le)。大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)心一(yi)(yi)(yi)(yi)軟,放走(zou)了(le)共(gong)(gong)工(gong)。大(da)(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)(yu)率華夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)趕走(zou)共(gong)(gong)工(gong)后(hou),一(yi)(yi)(yi)(yi)鼓(gu)作(zuo)(zuo)氣,把(ba)(ba)(ba)洪(hong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)排(pai)完,又(you)馬(ma)不(bu)停蹄地(di)把(ba)(ba)(ba)黃(huang)(huang)(huang)河疏導(dao)(dao)到(dao)東海(hai),并用太行(xing)山(shan)的(de)石頭,在黃(huang)(huang)(huang)河兩(liang)邊筑起又(you)高又(you)厚,十分堅固的(de)堤岸。
大(da)力(li)(li)神(shen)重和(he)黎(li)接旨,運足了(le)力(li)(li)氣,一(yi)(yi)個兩(liang)手托(tuo)天(tian)(tian),一(yi)(yi)個雙掌按(an)(an)地(di),吆喝一(yi)(yi)聲(sheng),一(yi)(yi)齊發力(li)(li),托(tuo)天(tian)(tian)的(de)盡力(li)(li)往上(shang)舉,按(an)(an)地(di)的(de)拼(pin)命(ming)向下壓,天(tian)(tian)漸(jian)漸(jian)往上(shang)升,地(di)漸(jian)漸(jian)向下沉,本來(lai)相隔(ge)不(bu)(bu)遠的(de)天(tian)(tian)地(di)就變成現在(zai)這樣,遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)而不(bu)(bu)可(ke)及了(le),高山(shan)、大(da)樹,再也起(qi)不(bu)(bu)到(dao)天(tian)(tian)梯的(de)作用了(le)。從此,托(tuo)天(tian)(tian)的(de)重為(wei)南正,專管(guan)天(tian)(tian)地(di)鬼(gui)神(shen)之事(shi);按(an)(an)地(di)的(de)黎(li)為(wei)火正,專管(guan)人間之事(shi)。顓頊(xu)帝還(huan)制定(ding)出各種禮儀制度來(lai)維護社會道德(de),規定(ding)婦女在(zai)路(lu)上(shang)遇(yu)見(jian)男人必須(xu)先回避(bi),不(bu)(bu)然要拉到(dao)十(shi)字大(da)街(jie)上(shang)示眾,還(huan)規定(ding)兄妹不(bu)(bu)準通婚,并讓百姓按(an)(an)時祭祀祖(zu)先和(he)天(tian)(tian)地(di)鬼(gui)神(shen)。顓頊(xu)帝的(de)為(wei)人道德(de)、智慧,使四(si)方(fang)慕德(de)而服(fu),鳥獸盡皆感化。
據《史記(ji)(ji)·五(wu)帝(di)本紀》記(ji)(ji)載,顓(zhuan)頊(xu)帝(di)的(de)(de)(de)(de)轄區非常大(da),“北至(zhi)于幽靈,南至(zhi)于交阯(zhi),西(xi)至(zhi)于流沙,東(dong)至(zhi)于蟠木,動(dong)靜(jing)之(zhi)物,大(da)小之(zhi)神,日月所(suo)照,莫不(bu)砥屬。”但是(shi),林子大(da)了,什(shen)么鳥都(dou)(dou)有(you)。顓(zhuan)頊(xu)帝(di)的(de)(de)(de)(de)大(da)德智(zhi)慧(hui),使(shi)善者從(cong)之(zhi),卻(que)使(shi)邪惡及無(wu)(wu)法(fa)無(wu)(wu)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)工恨之(zhi),共(gong)(gong)工妒忌(ji)的(de)(de)(de)(de)簡(jian)直(zhi)發了狂,便(bian)糾集一些同(tong)樣鼓吹無(wu)(wu)法(fa)無(wu)(wu)天(tian)(tian)而(er)對顓(zhuan)頊(xu)帝(di)不(bu)滿的(de)(de)(de)(de)壞(huai)神組建(jian)成一支軍隊(dui),輕(qing)騎短刃(ren),突(tu)(tu)襲天(tian)(tian)國京都(dou)(dou)。顓(zhuan)頊(xu)帝(di)聞(wen)變,泰然(ran)自若,一面(mian)點燃七十二(er)座烽火(huo)臺,大(da)戰開(kai)始后,顓(zhuan)頊(xu)帝(di)率(lv)軍將(jiang)共(gong)(gong)工部眾(zhong)從(cong)天(tian)(tian)上(shang)追(zhui)逐到(dao)凡(fan)界(jie),再(zai)從(cong)凡(fan)界(jie)廝殺(sha)(sha)到(dao)天(tian)(tian)上(shang),幾個回合(he)過去(qu)后,顓(zhuan)頊(xu)帝(di)的(de)(de)(de)(de)部眾(zhong)越殺(sha)(sha)越多(duo),長著兩個蜂窩腦袋(dai)的(de)(de)(de)(de)驕蟲領(ling)毒蜂由(you)平(ping)逢山(shan)趕至(zhi);共(gong)(gong)工的(de)(de)(de)(de)部落(luo)被(bei)殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)人仰馬翻,幾乎全軍覆沒。共(gong)(gong)工輾轉(zhuan)殺(sha)(sha)到(dao)西(xi)北方的(de)(de)(de)(de)不(bu)周山(shan)下,身(shen)邊僅剩一十三騎。不(bu)周山(shan)的(de)(de)(de)(de)奇崛突(tu)(tu)兀,頂天(tian)(tian)立地(di),擋住(zhu)(zhu)了這(zhe)伙賊(zei)寇的(de)(de)(de)(de)去(qu)路。這(zhe)不(bu)周山(shan)是(shi)一根撐天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)巨(ju)柱,是(shi)顓(zhuan)頊(xu)帝(di)維持宇宙秩序的(de)(de)(de)(de)主要憑(ping)藉之(zhi)一。這(zhe)時,顓(zhuan)頊(xu)帝(di)率(lv)軍從(cong)四面(mian)八方沖來(lai),喊殺(sha)(sha)聲(sheng)、勸降聲(sheng)驚天(tian)(tian)動(dong)地(di),天(tian)(tian)羅(luo)地(di)網(wang)已經布成。共(gong)(gong)工到(dao)死(si)還想壞(huai)一把,不(bu)顧一切后果發泄怨恨,他向不(bu)周山(shan)撞去(qu)。在轟隆隆、潑喇喇的(de)(de)(de)(de)巨(ju)響聲(sheng)中,那撐天(tian)(tian)拄(zhu)地(di)的(de)(de)(de)(de)不(bu)周山(shan)竟被(bei)它攔腰(yao)撞斷,橫塌下來(lai)。天(tian)(tian)柱折斷后,整(zheng)個宇宙便(bian)隨之(zhi)發生了大(da)變動(dong),西(xi)北的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)穹失去(qu)撐持而(er)向下傾斜,使(shi)拴系在北方天(tian)(tian)頂的(de)(de)(de)(de)太陽(yang)、月亮和星(xing)星(xing)在原(yuan)來(lai)位(wei)置上(shang)再(zai)也站(zhan)不(bu)住(zhu)(zhu)腳,身(shen)不(bu)由(you)己(ji)的(de)(de)(de)(de)掙脫束縛,朝低斜的(de)(de)(de)(de)西(xi)天(tian)(tian)滑(hua)去(qu),成就(jiu)了我們今天(tian)(tian)所(suo)看見的(de)(de)(de)(de)日月星(xing)辰的(de)(de)(de)(de)運行路線。
不(bu)周(zhou)山被(bei)撞斷后,天就塌下半邊(bian)來,還露出(chu)(chu)很多大窟窿;地(di)(di)面也裂開了(le),出(chu)(chu)現(xian)一(yi)條條的深坑裂縫。在天崩地(di)(di)裂的情況(kuang)下,山林(lin)燃燒起(qi)熊熊大火(huo),地(di)(di)底噴出(chu)(chu)了(le)滔滔洪水(shui),周(zhou)圍(wei)也竄出(chu)(chu)了(le)各種兇猛野獸,大地(di)(di)就象一(yi)個人間(jian)地(di)(di)獄。
天(tian)神女(nv)媧(wa)(wa),看到(dao)(dao)自(zi)(zi)己(ji)創造出來的(de)(de)(de)(de)人(ren)受(shou)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)苦難(nan),痛心(xin)極了(le)。為了(le)讓人(ren)們重新過上自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)生活,女(nv)媧(wa)(wa)決定去(qu)修補(bu)殘破的(de)(de)(de)(de)蒼天(tian)。這(zhe)(zhe)是一(yi)件極其困難(nan)繁雜的(de)(de)(de)(de)工作,女(nv)媧(wa)(wa)先在江河揀(jian)了(le)許多五(wu)色石(shi)子,又用(yong)大火把(ba)石(shi)子燒(shao)了(le)九(jiu)天(tian)九(jiu)夜(ye),煉成(cheng)紅(hong)、黃、青、白、黑五(wu)色混和的(de)(de)(de)(de)石(shi)漿,然(ran)后一(yi)勺(shao)一(yi)勺(shao)的(de)(de)(de)(de)把(ba)石(shi)漿灌進天(tian)上的(de)(de)(de)(de)窟窿,把(ba)崩裂的(de)(de)(de)(de)地方修補(bu)好(hao)。隨之的(de)(de)(de)(de)工作,便(bian)是要(yao)把(ba)天(tian)撐(cheng)起來。女(nv)媧(wa)(wa)用(yong)一(yi)只大烏(wu)龜的(de)(de)(de)(de)四(si)只腳(jiao),用(yong)來代替天(tian)柱,豎立在大地的(de)(de)(de)(de)四(si)方,把(ba)天(tian)空象(xiang)架帳篷似的(de)(de)(de)(de)撐(cheng)起來。柱子很(hen)結實,天(tian)空再也(ye)不會(hui)塌(ta)下來了(le)。女(nv)媧(wa)(wa)又趕走(zou)了(le)到(dao)(dao)處(chu)為患的(de)(de)(de)(de)兇禽(qin)惡獸,又用(yong)蘆草燒(shao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)灰去(qu)填(tian)(tian)塞洪水(shui)。天(tian)補(bu)好(hao)了(le),地也(ye)填(tian)(tian)平了(le),華夏之民又重新過上了(le)自(zi)(zi)然(ran)幸福的(de)(de)(de)(de)生活。
相(xiang)傳帝(di)舜(shun)(shun)(shun)時期(約(yue)公元(yuan)前22世紀(ji)),禹(yu)(yu)(yu)部(bu)落(luo)(luo)聯(lian)盟進(jin)攻(gong)共(gong)工(gong)氏部(bu)落(luo)(luo)聯(lian)盟(今(jin)河(he)南嵩縣北黃(huang)(huang)河(he)附近)的作戰。原始社會晚期,中原地區生(sheng)活著黃(huang)(huang)帝(di)族系(xi)的部(bu)落(luo)(luo)聯(lian)盟(今(jin)山西南部(bu)),舜(shun)(shun)(shun)為(wei)首領(ling)。當時,黃(huang)(huang)河(he)經常泛濫(lan)成(cheng)災,禍及人(ren)民,舜(shun)(shun)(shun)命禹(yu)(yu)(yu)治(zhi)水(shui)。炎(yan)帝(di)族系(xi)的共(gong)工(gong)氏部(bu)落(luo)(luo)聯(lian)盟,長期與舜(shun)(shun)(shun)領(ling)導的部(bu)落(luo)(luo)聯(lian)盟爭奪(duo)生(sheng)存地域,并(bing)為(wei)治(zhi)水(shui)發生(sheng)沖突。于是,禹(yu)(yu)(yu)率領(ling)本(ben)部(bu)落(luo)(luo)聯(lian)盟進(jin)攻(gong)共(gong)工(gong)氏,將其擊敗(bai)并(bing)驅(qu)離治(zhi)水(shui)地區,以便(bian)治(zhi)水(shui)。從(cong)此共(gong)工(gong)氏再也無力與黃(huang)(huang)帝(di)族系(xi)部(bu)落(luo)(luo)聯(lian)盟抗衡。
水神(shen)共(gong)(gong)(gong)工(gong)是炎帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后裔,與黃帝(di)家(jia)族(zu)本來(lai)就矛盾重重。帝(di)顓頊(xu)接掌(zhang)宇(yu)宙統治(zhi)權后,不(bu)(bu)僅毫不(bu)(bu)顧惜(xi)人(ren)類(lei),同(tong)時也(ye)(ye)(ye)用強權壓(ya)制(zhi)其(qi)他派系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)神(shen),以(yi)至(zhi)于天(tian)(tian)(tian)上人(ren)間,怨聲鼎沸。共(gong)(gong)(gong)工(gong)見(jian)時機成(cheng)熟,約集心懷(huai)不(bu)(bu)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)神(shen)們,決(jue)心推(tui)翻帝(di)顓頊(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi),奪取主(zhu)宰(zai)神(shen)位。反(fan)叛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸神(shen)推(tui)選共(gong)(gong)(gong)工(gong)為盟(meng)主(zhu),組建成(cheng)一支(zhi)軍隊,輕(qing)騎(qi)短刃,突襲天(tian)(tian)(tian)國京(jing)都。帝(di)顓頊(xu)聞變(bian),倒也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)甚(shen)驚(jing)惶,他一面(mian)點(dian)(dian)燃(ran)七十二座烽(feng)火(huo)臺,召四方(fang)諸侯疾速(su)支(zhi)援;一面(mian)點(dian)(dian)齊護衛京(jing)畿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兵馬(ma),親自掛帥,前去(qu)迎戰。一場酷烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗展開了(le)(le)(le)(le)(le),兩(liang)股人(ren)馬(ma)從天(tian)(tian)(tian)上廝(si)殺(sha)(sha)(sha)到(dao)(dao)凡界(jie),再(zai)從凡界(jie)廝(si)殺(sha)(sha)(sha)到(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)上,幾(ji)個(ge)來(lai)回(hui)過去(qu),帝(di)顓頊(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部眾(zhong)越殺(sha)(sha)(sha)越多(duo),人(ren)形虎尾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泰逢駕萬道(dao)祥光(guang)由(you)(you)和山趕至(zhi),龍頭(tou)人(ren)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)計蒙(meng)挾疾風驟雨由(you)(you)光(guang)山趕至(zhi),長著兩(liang)個(ge)蜂(feng)窩腦袋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驕蟲(chong)領毒蜂(feng)毒蝎(xie)由(you)(you)平逢山趕至(zhi);共(gong)(gong)(gong)工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部眾(zhong)越殺(sha)(sha)(sha)越少(shao),柜比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脖子被(bei)砍得只(zhi)剩一層皮(pi),披(pi)頭(tou)散發,一只(zhi)斷臂(bei)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)知丟到(dao)(dao)哪兒去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le),王子夜(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)手雙(shuang)腳、頭(tou)顱胸腹甚(shen)至(zhi)牙齒全被(bei)砍斷,七零八落(luo)地(di)散了(le)(le)(le)(le)(le)一地(di)。共(gong)(gong)(gong)工(gong)輾轉殺(sha)(sha)(sha)到(dao)(dao)西北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)周(zhou)山下,身邊僅剩一十三(san)騎(qi)。他舉目望去(qu),不(bu)(bu)周(zhou)山奇崛(jue)突兀,頂天(tian)(tian)(tian)立(li)地(di),擋(dang)住了(le)(le)(le)(le)(le)去(qu)路(lu),他知道(dao),此山其(qi)實是一根撐天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨柱,是帝(di)顓頊(xu)維持(chi)宇(yu)宙統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要憑(ping)藉之一。身后,喊殺(sha)(sha)(sha)聲、勸降聲接連傳來(lai),天(tian)(tian)(tian)羅地(di)網(wang)已經布成(cheng)。共(gong)(gong)(gong)工(gong)在絕(jue)望中發出了(le)(le)(le)(le)(le)憤怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶(na)喊,他一個(ge)獅子甩頭(tou),朝不(bu)(bu)周(zhou)山拼命撞去(qu),只(zhi)聽得轟(hong)隆隆、潑喇喇一陣巨響,那撐天(tian)(tian)(tian)拄地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)周(zhou)山竟被(bei)他攔腰撞斷,橫塌下來(lai)。天(tian)(tian)(tian)柱既經折斷,整個(ge)宇(yu)宙便(bian)隨之發生了(le)(le)(le)(le)(le)大變(bian)動:西北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)穹失去(qu)撐持(chi)而(er)向下傾斜(xie),使拴(shuan)系(xi)在北(bei)方(fang)天(tian)(tian)(tian)頂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽、月(yue)(yue)亮和星星在原來(lai)位置上再(zai)也(ye)(ye)(ye)站(zhan)不(bu)(bu)住腳,身不(bu)(bu)由(you)(you)己地(di)掙脫束縛,朝低斜(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西天(tian)(tian)(tian)滑去(qu),成(cheng)就了(le)(le)(le)(le)(le)我們今(jin)天(tian)(tian)(tian)所(suo)(suo)看見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)月(yue)(yue)星辰(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運行(xing)線(xian)路(lu),解除了(le)(le)(le)(le)(le)當時人(ren)們所(suo)(suo)遭受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白晝(zhou)永(yong)是白晝(zhou),黑夜(ye)(ye)(ye)永(yong)是黑夜(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困苦。另一方(fang)面(mian),懸吊(diao)大地(di)東南角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨繩被(bei)劇烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震動崩斷了(le)(le)(le)(le)(le),東南大地(di)塌陷下去(qu),成(cheng)就了(le)(le)(le)(le)(le)我們今(jin)天(tian)(tian)(tian)所(suo)(suo)看見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西北(bei)高、東南低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)勢,和江河東流、百川歸海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景。
共(gong)工氏(shi)行為(wei)最后(hou)得到了人們(men)(men)的(de)(de)尊(zun)敬(jing)。在(zai)共(gong)工氏(shi)死(si)后(hou),人們(men)(men)奉(feng)他為(wei)水師(司水利之(zhi)神)。他的(de)(de)兒子后(hou)土也被(bei)人們(men)(men)奉(feng)為(wei)社神(即土地神),后(hou)來人們(men)(men)發誓時說(shuo)“蒼(cang)天(tian)在(zai)上后(hou)土在(zai)下(xia)”,就指的(de)(de)是他,由此可(ke)見人們(men)(men)對他們(men)(men)的(de)(de)敬(jing)重。
1.斡維焉系,天極(ji)焉加?八(ba)柱何(he)當,東(dong)南何(he)虧?(屈原(yuan)《天問》)
2.這(zhe)又是(shi)(shi)北部人(ren)民(min)對(dui)于地形及現世(shi)界的并未十分美滿所起的一種解答。在開(kai)辟神話中(zhong),這(zhe)該是(shi)(shi)尾聲(sheng)了(le)。他(ta)生于若(ruo)水而居(ju)帝丘(今(jin)(jin)河(he)南濮陽東(dong)(dong)南),正處黃河(he)(約(yue)當(dang)今(jin)(jin)衛河(he))東(dong)(dong)岸附近。炎(yan)帝的后裔共工(gong),已成為炎(yan)帝族分支共工(gong)氏部落(luo)聯(lian)盟的首領,居(ju)九有(you)(即九州)黃河(he)中(zhong)游河(he)西地區(qu)(約(yue)在今(jin)(jin)河(he)南輝縣境)。(茅盾《神話研究》)
原文
(課文見《語(yu)文》人(ren)民(min)教育(yu)出(chu)版(ban)社(she)(she)七年級(ji)下冊(ce)第25課(198頁)版(ban)權歸(gui)人(ren)民(min)教育(yu)出(chu)版(ban)社(she)(she)所(suo)有)
昔者,共工與顓(zhuan)頊爭為帝,怒而觸不周之(zhi)山(shan),天柱折,地維絕。天傾西北,故日(ri)月星辰(chen)移(yi)焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
譯文
從(cong)前,共(gong)工與顓頊(xu)爭奪(duo)部落(luo)天帝之(zhi)位(wei),(共(gong)工在大戰中慘敗,)憤怒地撞擊(ji)不(bu)周(zhou)山,支撐天的柱(zhu)子折(zhe)了(le),系著大地的繩索斷了(le)。(所以(yi))天向(xiang)西北方向(xiang)傾斜(xie),所以(yi)日月(yue)、星辰都向(xiang)西北方向(xiang)移(yi)動了(le);大地的東(dong)南角塌陷(xian)了(le),所以(yi)江河泥沙都朝東(dong)南方向(xiang)流去。
注釋
共工:傳說中的部落領袖,炎(yan)帝的后裔。
觸:碰、撞。
不(bu)(bu)周山:山名,傳說在(zai)昆侖西(xi)北。《山海經·大(da)荒西(xi)經》載:“大(da)荒之(zhi)隅(yu),有(you)山而不(bu)(bu)合(he),名曰不(bu)(bu)周。”
昔者:從前。
而:表順承。
顓(zhuan)頊(zhuānxū):傳(chuan)說中的五帝之(zhi)一,黃(huang)帝的后裔。
為:做。
天柱折,地維絕(jue):支(zhi)撐天的(de)柱子折了,掛(gua)地的(de)繩子斷了。古人認為天圓地方,有(you)八根柱子支(zhi)撐、地的(de)四角有(you)大繩系(xi)掛(gua)。維,繩子。絕(jue),斷。
傾:傾斜。
西北:名詞用作狀語,向西北。
移:移動。
焉:兼詞,與“于是(shi)”或“于此“相(xiang)當,文中譯為“這,這里”。
水(shui)潦(lǎo):泛(fan)指江湖流水(shui)。潦,積水(shui)。
塵(chen)埃:塵(chen)土,這(zhe)里指泥沙。
故:所以。
歸:匯集。
絕:斷。