宋(song)徽宗大(da)觀四年(nian)（1110年(nian)）十一月二日（12月14日），虞(yu)(yu)允文生于隆州仁(ren)壽縣。其先祖為唐初(chu)名臣(chen)虞(yu)(yu)世南。虞(yu)(yu)世南的七(qi)世孫虞(yu)(yu)殷，任仁(ren)壽郡守（即(ji)隆州），虞(yu)(yu)氏遂定居于此。
虞允文(wen)幼時(shi)聰慧，七歲(sui)即能提筆作(zuo)文(wen)。后(hou)來(lai)憑借父親(qin)(qin)為官的(de)緣故，進入仕(shi)途。母(mu)親(qin)(qin)去世(shi)后(hou)，虞允文(wen)極度悲傷。他(ta)考慮到父親(qin)(qin)孑(jie)然一(yi)身(shen)，且身(shen)患有(you)疾病(bing)，故七年未(wei)曾調官，直到父親(qin)(qin)逝世(shi)之(zhi)后(hou)，才重新投(tou)身(shen)功(gong)名。
宋高宗紹興(xing)二十四年(nian)（1154年(nian)），虞(yu)允文參加科舉考(kao)試(shi)，中進士(shi)及第，獲授(shou)彭州通判，后改為權知黎(li)州、渠州。當時，宰相(xiang)秦(qin)檜當權，虞(yu)允文等蜀(shu)地文士(shi)皆不(bu)獲重用。
紹(shao)興(xing)二十五(wu)年（1155年），秦檜病死(si)，高(gao)宗(zong)想(xiang)要收用(yong)被(bei)廢棄的蜀(shu)士，中書(shu)舍人趙(zhao)逵首薦(jian)虞允(yun)(yun)文，使(shi)他被(bei)高(gao)宗(zong)召(zhao)對。虞允(yun)(yun)文在應答中，首先認(ren)為人君(jun)應該敬畏上(shang)天、安撫(fu)百姓、遵效祖宗(zong)成法；其次又論及當時(shi)士大(da)夫風氣中的弊病，從(cong)而(er)提出，在以文章、言(yan)談、政事選用(yong)這些士人時(shi)，應該分別裁汰其中的輕(qing)浮、巧偽、苛刻者，這樣才能使(shi)被(bei)選中的官員(yuan)任重(zhong)致遠；最后，他極力陳述四川財賦科輸的弊端(duan)。高(gao)宗(zong)聞言(yan)，欣然(ran)采納。隨后，虞允(yun)(yun)文被(bei)除授為秘(mi)書(shu)丞，累官至禮部(bu)郎官。
金國皇帝(di)完顏亮遣使增修(xiu)汴梁，有大(da)舉侵(qin)宋之意(yi)。但宋廷(ting)所派的(de)使者(zhe)王綸卻稱(cheng)金國方面“恭順和(he)好”，丞(cheng)相湯思退也一意(yi)主和(he)，“置邊備不問”。之后，完顏亮的(de)企圖逐(zhu)漸暴(bao)露(lu)，虞允文于紹興三十年(nian)（1160年(nian)）正月上疏建議(yi)：“金人必將敗盟(meng)，五路出兵，希望詔命重(zhong)臣商議(yi)備御之策。”
紹興三十年(nian)（1160年(nian)）十月，虞允文(wen)借職(zhi)工部(bu)尚書，充任賀正使(shi)(shi)，出使(shi)(shi)金國。他與(yu)館伴賓射，一發(fa)中的，使(shi)(shi)金人驚異。在(zai)金國境內，虞允文(wen)眼見金人正在(zai)大規模運輸糧草、打造戰(zhan)船，辭(ci)行時(shi)，完顏亮又有(you)“看花洛(luo)陽”之語，于是(shi)在(zai)回朝后(hou)，將這些(xie)事盡皆奏報(bao)朝廷，并請求加強淮、海沿(yan)線的邊備(bei)。
之后，虞允(yun)文被任命為(wei)中書舍(she)人、直學士院(yuan)。當時的三衙(ya)管(guan)軍(jun)（最高長官）由宦(huan)官承理，虞允(yun)文認為(wei)：“自古以來，人主的權力，不下(xia)移至(zhi)奸臣，便是落在(zai)親隨幸臣手中。秦檜盜權十八年(nian)，秦檜死后，大權才回(hui)歸陛下(xia)。近來三衙(ya)長官交(jiao)結(jie)中官（宦(huan)官），宣和、明受(shou)之鑒（指(zhi)宋徽(hui)宗(zong)(zong)時的童貫(guan)典軍(jun)、梁師成亂政，及高宗(zong)(zong)初年(nian)的苗劉兵變）近在(zai)眼前(qian)。”高宗(zong)(zong)醒悟，立刻(ke)禁止此事。
紹興三十一(yi)年（1161年），金帝完(wan)顏(yan)(yan)亮統率金軍(jun)(jun)(jun)(jun)主力越過淮(huai)(huai)(huai)河，進迫(po)長(chang)江(jiang)。兩(liang)淮(huai)(huai)(huai)前線宋軍(jun)(jun)(jun)(jun)潰敗，金軍(jun)(jun)(jun)(jun)如入(ru)無人之境。十月，完(wan)顏(yan)(yan)亮自渦口渡淮(huai)(huai)(huai)河，淮(huai)(huai)(huai)東、淮(huai)(huai)(huai)西宋軍(jun)(jun)(jun)(jun)后撤，“中(zhong)外震恐”。高宗令(ling)同知樞密院(yuan)事(shi)葉(xie)義(yi)問(wen)出督(du)江(jiang)、淮(huai)(huai)(huai)軍(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)，虞允文為督(du)視江(jiang)淮(huai)(huai)(huai)軍(jun)(jun)(jun)(jun)馬府參謀(mou)軍(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)，負責協助葉(xie)義(yi)問(wen)抗敵。
十一月，完顏亮領大(da)軍(jun)(jun)逼近采(cai)石(shi)。淮西主帥王權獲罪免職(zhi)，由(you)大(da)將李顯忠接任，虞允文則被派往采(cai)石(shi)（今屬安徽馬(ma)鞍山）犒師(shi)。虞允文到采(cai)石(shi)后(hou)，見宋軍(jun)(jun)萎(wei)靡(mi)不振，形勢危急，于是親(qin)自督師(shi)，向當時軍(jun)(jun)心(xin)散漫的(de)士兵(bing)演(yan)說：“若金軍(jun)(jun)成(cheng)功渡(du)江，你們又(you)能逃往哪(na)里？我軍(jun)(jun)控制著(zhu)大(da)江，若憑藉(jie)長江天險(xian)，為(wei)何不能于死(si)里求生？何況朝廷養兵(bing)三十年，為(wei)什么諸位不能與敵血(xue)戰以(yi)報效國家？”這番演(yan)說成(cheng)功把(ba)士兵(bing)團結(jie)起來(lai)，并大(da)大(da)振奮了(le)軍(jun)(jun)心(xin)。他并隨即把(ba)散處沿江各處無所(suo)統(tong)轄的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)迅(xun)速統(tong)合起來(lai)，以(yi)一萬八千(qian)人的(de)兵(bing)力(li)與十五萬金軍(jun)(jun)決(jue)戰于采(cai)石(shi)磯(ji)，結(jie)果(guo)大(da)敗金軍(jun)(jun)，贏得了(le)著(zhu)名的(de)“采(cai)石(shi)大(da)捷”。
隨后(hou)，完顏(yan)亮移兵揚州，虞允文(wen)又(you)趕赴鎮江府（今江蘇鎮江）阻截。完顏(yan)亮見(jian)渡江失敗，逃往揚州。進(jin)攻其(qi)他地區的(de)金軍(jun)也被(bei)宋(song)軍(jun)打退(tui)，完顏(yan)亮不禁大怒，在進(jin)退(tui)無路的(de)條件下(xia)(xia)，孤注一擲。下(xia)(xia)令金軍(jun)三天內(nei)全(quan)部渡江，否則(ze)處死，這促使其(qi)內(nei)部矛盾激化(hua)。十一月(yue)下(xia)(xia)旬(xun)，完顏(yan)亮被(bei)部下(xia)(xia)所殺(sha)。金軍(jun)退(tui)屯三十里，遣使議和。采石之(zhi)戰后(hou)，虞允文(wen)在南宋(song)朝(chao)野上下(xia)(xia)獲得(de)了極高的(de)聲譽(yu)。
紹興三十二年（1162年）正(zheng)月，高宗抵達(da)建康府(fu)，旋即商議(yi)回鑾行在（臨(lin)安府(fu)），下詔授御營宿衛使楊存中(zhong)為江淮、荊襄(xiang)路宣(xuan)撫使，虞(yu)(yu)允文為副使。因朝臣反對楊存中(zhong)的任命，虞(yu)(yu)允文也不(bu)能成行，改任川陜宣(xuan)諭使。陛辭之際(ji)，他(ta)向高宗分(fen)析局勢，認為此時正(zheng)是(shi)“恢復”之機，應該堅持用(yong)兵。
虞允文抵達四川后，與大將(jiang)吳(wu)璘(lin)商議收(shou)(shou)復中原(yuan)的大業，再次北伐中原(yuan)，吳(wu)璘(lin)攻克鳳翔(xiang)，收(shou)(shou)復鞏州(zhou)。金國整治兵(bing)馬，想要(yao)爭奪(duo)陜(shan)西被宋軍收(shou)(shou)復的州(zhou)郡，蜀中方面想要(yao)放棄這些地方，虞允文則認(ren)為(wei)不可。
宋孝(xiao)宗即位后，在(zai)保守(shou)派史浩(hao)等人的進言下，“欲(yu)(yu)盡棄(qi)(qi)陜(shan)西”，要求(qiu)西線宋軍放棄(qi)(qi)戰果，“東不(bu)可(ke)過寶雞，北不(bu)可(ke)過德順(shun)，且欲(yu)(yu)用(yong)忠(zhong)義(yi)人守(shou)新(xin)復(fu)(fu)州(zhou)郡，官(guan)軍退(tui)守(shou)蜀(shu)口”。虞(yu)(yu)(yu)允(yun)(yun)文力(li)爭無果，吳璘(lin)倉促撤退(tui)，被金軍偷襲，損失慘重，此(ci)前收復(fu)(fu)的秦鳳、熙河、永興三路(lu)再入敵(di)手。此(ci)后，虞(yu)(yu)(yu)允(yun)(yun)文前后十五次(ci)上(shang)疏(shu)，陳(chen)述了陜(shan)西對于中興大(da)業，乃至整個四川的重要性，“一旦棄(qi)(qi)之(zhi)，則窺蜀(shu)之(zhi)路(lu)愈多”，又(you)移書(shu)宰相陳(chen)康伯，請求(qiu)聲援，但陳(chen)康伯“牽于同列，不(bu)能回也”。孝(xiao)宗想召虞(yu)(yu)(yu)允(yun)(yun)文回朝(chao)(chao)，詢問陜(shan)西事(shi)宜，而朝(chao)(chao)中執政者對他多有忌憚，僅將其改授為(wei)顯謨閣直學士、知(zhi)夔州(zhou)，仍在(zai)地方主政。不(bu)久后，孝(xiao)宗又(you)命虞(yu)(yu)(yu)允(yun)(yun)文上(shang)奏陳(chen)述自己的意(yi)見(jian)。
隆興元年（1163年）六(liu)月，孝宗召虞(yu)允文入對，他(ta)力(li)反宰相(xiang)史浩(hao)棄地之說，認為“有(you)八可戰（之由）”，并用(yong)笏板(ban)在地上(shang)圈劃，說明棄地的利害。孝宗醒悟(wu)，先命虞(yu)允文以敷(fu)文閣(ge)待制(zhi)出知太平州，隨后升授他(ta)為兵(bing)部尚書、湖北京(jing)西宣撫(fu)使(shi)（一作宣諭(yu)使(shi)）。七月，改為湖北京(jing)西制(zhi)置使(shi)。
當(dang)時，宋廷(ting)遣使向金國(guo)議和，一意(yi)(yi)主和的(de)宰相湯(tang)思退又(you)想(xiang)要(yao)放棄南(nan)宋掌控的(de)唐（今(jin)河(he)南(nan)唐河(he)）、鄧(deng)（今(jin)河(he)南(nan)鄧(deng)州(zhou)(zhou)東）、海(hai)（今(jin)江蘇(su)連云港）、泗（今(jin)江蘇(su)盱(xu)眙北）四(si)州(zhou)(zhou)，虞允(yun)文五次上(shang)疏力爭，并拒絕放棄所轄的(de)唐、鄧(deng)二州(zhou)(zhou)。湯(tang)思退大怒，誣稱(cheng)其“大言(yan)誤國(guo)，以邀(yao)美(mei)名”，又(you)假意(yi)(yi)請召(zhao)他回(hui)朝，其實有排(pai)擠之(zhi)意(yi)(yi)。虞允(yun)文交還印綬，乞請致仕(shi)，仍堅持認為不能放棄四(si)州(zhou)(zhou)，被孝(xiao)宗改授為顯(xian)謨閣(ge)學(xue)士、知(zhi)平江府。
隆興二年(nian)（1164年(nian)），金國又挑起戰事，湯思退獲罪(zui)貶謫，孝(xiao)宗(zong)追悔不聽虞允(yun)文(wen)的進(jin)言。適逢被召(zhao)回的名臣陳俊(jun)卿(qing)也舉薦(jian)虞允(yun)文(wen)才堪大用，孝(xiao)宗(zong)遂(sui)于同年(nian)十一月(yue)召(zhao)其(qi)入朝，拜端明殿學士、同簽書樞密(mi)院事。十二月(yue)，改(gai)授同知樞密(mi)院事兼權參知政(zheng)事。
乾道(dao)元年(nian)(nian)（1165年(nian)(nian)）三(san)月，虞允文被(bei)(bei)正授(shou)為(wei)參知(zhi)政事(shi)，仍同知(zhi)樞密院事(shi)。同年(nian)(nian)秋，金國所派的使臣完(wan)顏仲“偃蹇不敬”，虞允文請求將(jiang)其(qi)斬(zhan)首，朝議意見不一，此事(shi)遂被(bei)(bei)擱置。適(shi)逢宰相錢端禮收受(shou)官員李宏的玉帶(dai)，此事(shi)被(bei)(bei)發現后，牽連虞允文，使其(qi)遭到御史章(zhang)服的彈劾(he)，于是在同年(nian)(nian)八月罷相，外(wai)出為(wei)宮(gong)觀官。
乾道三(san)年(nian)（1167年(nian)）二月(yue)，虞允文再(zai)次入朝，授知樞密(mi)院事(shi)兼參知政事(shi)。五(wu)月(yue)，吳璘(lin)去世，四川(chuan)制置使(shi)汪(wang)應辰暫(zan)掌宣撫(fu)使(shi)司事(shi)務。但孝(xiao)宗(zong)擔(dan)心汪(wang)應辰“不習軍事(shi)”，于(yu)六月(yue)特命虞允文出任(ren)資(zi)政殿(dian)大學士(shi)、四川(chuan)宣撫(fu)使(shi)，旋即詔命他仍兼知樞密(mi)院事(shi)。頒詔前，孝(xiao)宗(zong)特地(di)告誡虞允文：“凡事(shi)不應效仿張浚的迂闊，軍前之事(shi)，你一一親臨。”
抵達四川一個(ge)月后，虞(yu)允(yun)文被召(zhao)回臨(lin)安，不到(dao)數月，又回到(dao)四川。此行(xing)，太(tai)上皇趙(zhao)構御(yu)書《圣(sheng)主得賢(xian)臣頌》賜(si)給虞(yu)允(yun)文，孝宗(zong)親自(zi)題跋(ba)；陛辭時，孝宗(zong)又將自(zi)己穿過的(de)兩只(zhi)鞋子和(he)一套甲胄賜(si)給他。
虞(yu)允文在途(tu)徑郢州（今湖北鐘(zhong)祥）時(shi)，奏(zou)請(qing)在此地(di)筑黃鷹山城；途(tu)徑襄陽(yang)時(shi)，又奏(zou)請(qing)修繕襄陽(yang)府城。八月(yue)，虞(yu)允文抵達漢中，又前往沔陽(yang)。九月(yue)，到益(yi)昌。
虞(yu)允文返回四川后，奉行孝(xiao)宗勸誡的九事，以整(zheng)飭(chi)軍政為急(ji)務：
奏請核(he)查各(ge)部軍(jun)卒，根據戰斗力分(fen)為三級，最上(shang)級作戰，中、下二級負責(ze)運輸(shu)輜重(zhong)，最后的老弱者被裁汰(tai)。據此，共裁汰(tai)了上(shang)萬冗兵，節(jie)省(sheng)緡錢四百萬。而被裁者如(ru)在從(cong)前(qian)有功(gong)勞，就加授(shou)閑(xian)散官職；
命(ming)利州路(lu)帥(shuai)臣晁公武(wu)重新(xin)核實興、洋二地的義軍(jun)，共檢得二萬(wan)三千九百余人；
又(you)得到陜西弓箭手(shou)的(de)訓練要略，參考紹興年間的(de)規制，整理為兵書，賜給各(ge)文(wen)武(wu)官吏；
將(jiang)馬政交(jiao)付官(guan)員張(zhang)松打理，奏請(qing)依據舊(jiu)制分設川、秦二(er)處茶(cha)馬司。
虞(yu)允文的(de)這(zhe)些舉措，使得蜀地軍政一新。
當(dang)初，虞(yu)允(yun)文在樞密院時，從金(jin)(jin)降(jiang)宋(song)的(de)(de)將領蕭(xiao)遮(zhe)巴提議料理軍卒，虞(yu)允(yun)文曾奏請三衙對被清裁的(de)(de)士卒加以安撫(fu)、收編。到此時，金(jin)(jin)、洋(yang)、興元(yuan)三地(di)有兩萬歸正人(ren)，攔(lan)路訴說被拘囚(qiu)的(de)(de)苦(ku)楚，虞(yu)允(yun)文為他們(men)分(fen)配官(guan)田，使其(qi)恢復生(sheng)(sheng)產。此外，他還打算聯(lian)系金(jin)(jin)將姜(jiang)挺、白沂(yi)，按照朝廷的(de)(de)詔令招募鞏州(zhou)人(ren)王(wang)嗣祖(zu)，企(qi)圖聯(lian)合西北各族一同進攻金(jin)(jin)國(guo)，派蕃(fan)僧六彪與(yu)王(wang)嗣祖(zu)一同前往(wang)商(shang)議，但(dan)最后未(wei)有成(cheng)果。當(dang)時，邛(qiong)、蜀等(deng)十四州(zhou)發生(sheng)(sheng)饑荒，共(gong)有“荒政凡(fan)六十五事”，劍州(zhou)將節余(yu)的(de)(de)錢帛五萬捐(juan)獻(xian)災(zai)區(qu)，但(dan)虞(yu)允(yun)文沒有接受。
乾道五年(nian)（1169年(nian)）三月(yue)，虞允文(wen)被召回臨安。六月(yue)，升(sheng)任樞密(mi)使(shi)。七月(yue)，與(yu)宰相陳俊卿一同(tong)(tong)反對召幸臣曾(ceng)覿入朝，曾(ceng)覿最后(hou)被外放為(wei)浙東總管。八月(yue)，升(sheng)任尚書右仆射、同(tong)(tong)中書門下平章事兼樞密(mi)使(shi)、制國用使(shi)，正式拜相。
虞允(yun)文在相位(wei)時，大(da)力提拔(ba)賢(xian)良之(zhi)士，如(ru)洪適、汪應辰、楊萬里、胡銓、周必大(da)、王十朋、趙汝愚、晁(chao)公武、李(li)燾等(deng)人(ren)(ren)。他平時但凡見聞某人(ren)(ren)可取言行，便將(jiang)其記下。最后(hou)將(jiang)人(ren)(ren)才分為三等(deng)，輯成《翹材館(guan)錄》一書(shu)，以收(shou)用賢(xian)才。
孝宗憂心南(nan)宋“兵冗財匱”的(de)現象，虞允文于是與陳俊卿(qing)商議裁汰三(san)衙中的(de)雜役(yi)以及虛(xu)占軍籍的(de)冗員，并使三(san)軍將士沒有怨言。
乾道六年（1170年）五月，陳(chen)俊卿奏請挽留因直言被外放的右正言龔茂良(liang)，觸(chu)怒孝(xiao)宗，以至于陳(chen)俊卿辭免相(xiang)位(wei)，出(chu)居浙(zhe)江(jiang)亭（今(jin)浙(zhe)江(jiang)杭(hang)州南白塔嶺下錢塘(tang)江(jiang)濱）待(dai)命兩日，朝(chao)廷都(dou)不予批復。虞允文覲見孝(xiao)宗，詳細論述君臣禮遇之道，甚至疊拜(bai)在孝(xiao)宗榻前，最終(zhong)使陳(chen)俊卿被優待(dai)，出(chu)判(pan)福(fu)州府。
孝(xiao)宗派(pai)祈請國(guo)(guo)(guo)信使范成(cheng)大向(xiang)金(jin)國(guo)(guo)(guo)索求(qiu)北宋諸帝陵寢之地，并(bing)請更定受書(shu)(shu)之儀。金(jin)國(guo)(guo)(guo)惱(nao)怒南(nan)宋方面(mian)不在國(guo)(guo)(guo)書(shu)(shu)中提及受書(shu)(shu)之儀，予以拒絕，而諜(die)報又傳稱金(jin)國(guo)(guo)(guo)“欲以三十萬騎奉遷陵寢來歸”，宋廷內(nei)外大震，荊襄(xiang)將帥紛紛奏請增兵戍守。虞(yu)允文(wen)認為(wei)：“金(jin)國(guo)(guo)(guo)正戒(jie)于完顏亮之敗，絕不敢輕舉妄動，不過是虛張(zhang)聲勢(shi)罷了。”奏請停辦此事。朝臣議論紛紛，虞(yu)允文(wen)不為(wei)所動，最終金(jin)國(guo)(guo)(guo)方面(mian)也并(bing)未出兵。
自乾(qian)道三(san)年(nian)（1167年(nian)）莊文太(tai)子(zi)趙(zhao)愭早逝后(hou)，孝宗(zong)不再立(li)太(tai)子(zi)。虞允文屢(lv)次(ci)上疏懇請立(li)儲，至乾(qian)道七年(nian)（1171年(nian)）正月，孝宗(zong)遂立(li)皇第三(san)子(zi)、恭王趙(zhao)惇為(wei)太(tai)子(zi)，外放皇子(zi)趙(zhao)愷(kai)為(wei)兩(liang)鎮節度使。
侍衛馬軍司在(zai)臨安的牧地狹小，且(qie)不利于(yu)放牧。虞(yu)允文請(qing)求改牧地至(zhi)鎮江，在(zai)情(qing)勢危急時便于(yu)調動戰(zhan)馬渡江。三軍將士對此(ci)(ci)頗(po)有微詞，之(zhi)后諫官(guan)也“以此(ci)(ci)為(wei)言”。
乾道七年（1171年）三月，工(gong)部侍(shi)郎(lang)胡(hu)銓被諫官彈劾去職，虞允文(wen)請將其留(liu)侍(shi)經筵，孝宗(zong)遂(sui)留(liu)胡(hu)銓為翰林侍(shi)講。之(zhi)后，胡(hu)銓舉薦名儒朱熹，孝宗(zong)詢問虞允文(wen)是否識得朱熹，虞允文(wen)稱(cheng)朱熹的(de)功(gong)力(li)“不(bu)在程(cheng)頤(yi)下”，孝宗(zong)于(yu)是下詔(zhao)征(zheng)朱熹入(ru)朝。
登(deng)聞(wen)檢院、登(deng)聞(wen)鼓(gu)院訂立六條規定，抑制士(shi)民(min)上書(shu)，虞允文(wen)極(ji)力反(fan)對，使此(ci)議被(bei)擱置。
乾道八年（1172年），孝宗改“左、右仆射”為“左、右丞(cheng)相(xiang)”。二月，虞允(yun)文被(bei)授為左丞(cheng)相(xiang)兼樞密使(shi)、特進，大臣梁(liang)克家升任右丞(cheng)相(xiang)。虞允(yun)文曾經舉薦梁(liang)克家接替自己，孝宗不許。后又稱(cheng)病請辭，并(bing)推薦梁(liang)克家為人靖重(zhong)，有宰相(xiang)之才，最后二人得以同(tong)任宰相(xiang)。
孝(xiao)(xiao)宗(zong)賜(si)手詔給虞(yu)(yu)允文說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“朕正(zheng)想用(yong)武臣為(wei)(wei)樞密官，你(ni)看曹(cao)勛如(ru)何(he)？”虞(yu)(yu)允文認(ren)為(wei)(wei)曹(cao)勛“人品卑凡”，不可(ke)任(ren)用(yong)。之后(hou)，孝(xiao)(xiao)宗(zong)又(you)授寵臣張說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)為(wei)(wei)簽書樞密院事(shi)，右正(zheng)言王(wang)希(xi)呂與(yu)御史臺(tai)官員交相(xiang)(xiang)彈劾(he)張說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)。孝(xiao)(xiao)宗(zong)大為(wei)(wei)惱(nao)火，手詔宰相(xiang)(xiang)：“與(yu)遠惡監當（意指將王(wang)希(xi)呂貶至偏遠險惡之地為(wei)(wei)官）。”虞(yu)(yu)允文予以駁回，孝(xiao)(xiao)宗(zong)更(geng)加憤怒(nu)。梁克家說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“王(wang)希(xi)呂彈劾(he)張說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，是維護朝(chao)廷綱紀；左相(xiang)(xiang)（指虞(yu)(yu)允文）援救王(wang)希(xi)呂，是為(wei)(wei)了維護國體。”孝(xiao)(xiao)宗(zong)怒(nu)意稍解，最(zui)后(hou)只是輕罰王(wang)希(xi)呂。
一次，孝(xiao)宗詔命宰(zai)臣推(tui)選諫官，虞允(yun)文(wen)舉薦了為(wei)人(ren)剛(gang)直誠實，且(qie)文(wen)采出眾的(de)李彥(yan)穎(ying)、林光朝、王質三人(ren)，孝(xiao)宗久未答復。而曾覿(di)舉薦一人(ren)，立刻被(bei)賜第，并擢升為(wei)諫議(yi)大夫(fu)。虞允(yun)文(wen)聯合梁克(ke)家力(li)諫未果，遂一心乞(qi)求離朝，于乾道八(ba)年（1172年）九月被(bei)外授為(wei)少保、武安軍(jun)節度使、四川宣(xuan)撫使，封爵雍國(guo)公(gong)。隨后又(you)賜虞允(yun)文(wen)家廟(miao)祭(ji)器(qi)，以示寵遇(yu)。
陛(bi)辭(ci)之際，孝(xiao)宗(zong)諭示虞(yu)允文進兵(bing)(bing)收復失地的(de)方略(lve)，約定(ding)以(yi)某日(ri)會師于河南(nan)。虞(yu)允文說：“以(yi)后要防止(zhi)朝廷內外不相呼應。”孝(xiao)宗(zong)答道：“如果(guo)西師（指(zhi)四川宋軍）出兵(bing)(bing)而(er)朕(zhen)(zhen)還在猶豫，那是(shi)朕(zhen)(zhen)辜負(fu)(fu)你(ni)(ni)；如果(guo)朕(zhen)(zhen)已經行(xing)動而(er)你(ni)(ni)仍在猶豫，那就是(shi)你(ni)(ni)負(fu)(fu)了朕(zhen)(zhen)。”又(you)親臨正衙酌(zhuo)酒、賦(fu)詩，為他踐行(xing)。
乾道九年（1173年），虞(yu)允(yun)文抵(di)達(da)成都就任。當時(shi)四川宋軍(jun)每月領米(mi)一石(shi)五斗(dou)，不(bu)能養(yang)家，虞(yu)允(yun)文得(de)訊后(hou)，捐出宣司錢三十(shi)萬換米(mi)，按(an)照(zhao)士卒家中人口增給(gei)米(mi)數；除(chu)此之外，他還訂(ding)立戶馬(ma)（宋代官府(fu)派(pai)民戶養(yang)馬(ma)以(yi)供軍(jun)用的(de)制度）七條，搜括民馬(ma)，“奏選良(liang)家子”，以(yi)備將(jiang)來的(de)戰爭(zheng)使用。
此前，四川北(bei)部有一(yi)位(wei)名為(wei)寇(kou)鄰的首領(ling)，率領(ling)數萬(wan)人活動(dong)于(yu)商、虢二州之間，在虞允文(wen)任相時歸(gui)順南宋；到虞允文(wen)鎮蜀時，他又派(pai)人向四川方面去信(xin)聯系，但虞允文(wen)未(wei)作回復(fu)，只是照舊羈(ji)縻(mi)而已。之后寇(kou)鄰的密謀泄露，被金國(guo)暗中(zhong)逮捕。宰臣葉(xie)衡將此事奏(zou)報(bao)朝廷(ting)，虞允文(wen)上疏自辨，并請(qing)求納祿，孝宗未(wei)批復(fu)。
孝(xiao)宗曾(ceng)對虞允文有(you)共同洗雪“丙午之恥”、北伐中原的期許。但虞允文鎮蜀(shu)一年(nian)，并沒有(you)進兵(bing)的計劃(hua)，孝(xiao)宗下密詔催促，他卻稱軍需尚未完備。
淳熙元年(nian)(nian)（1174年(nian)(nian)）六月(yue)十八(ba)日(ri)（7月(yue)18日(ri)），虞允(yun)文因積勞成疾，不幸病逝，享年(nian)(nian)六十五歲(sui)。孝宗聞訃訊，為之輟朝，追贈少師。
據(ju)《建炎以來朝野雜記》稱(cheng)，孝宗(zong)因虞(yu)允文(wen)(wen)鎮蜀時(shi)未曾有(you)北伐的(de)計劃(hua)，心中(zhong)頗(po)為(wei)銜恨，在(zai)他(ta)死后，“凡宣(xuan)撫使(shi)飾終之(zhi)典，一切不(bu)用”。到虞(yu)允文(wen)(wen)舉(ju)薦的(de)趙(zhao)雄(xiong)(xiong)拜相之(zhi)后，屢次為(wei)他(ta)申辯，稱(cheng)其有(you)志于(yu)恢復，但(dan)不(bu)幸逝(shi)世，才無法完(wan)成(cheng)使(shi)命(ming)。淳(chun)熙四(si)年(nian)（1177年(nian)），孝宗(zong)在(zai)白石大規模閱軍，趙(zhao)雄(xiong)(xiong)奏稱(cheng)軍中(zhong)都是年(nian)少健(jian)壯之(zhi)人，孝宗(zong)感嘆：“之(zhi)前虞(yu)允文(wen)(wen)進行裁汰(tai)之(zhi)法，如今才見成(cheng)效。只談采石一事，也是奇絕。”次年(nian)，趙(zhao)雄(xiong)(xiong)擬(ni)請(qing)加賜虞(yu)允文(wen)(wen)贈謚(shi)，孝宗(zong)同意，并刪去(qu)趙(zhao)雄(xiong)(xiong)所(suo)擬(ni)詔書中(zhong)“久在(zai)相位(wei)，實著勛勞”八字，將所(suo)贈太(tai)師之(zhi)官改為(wei)太(tai)傅，謚(shi)號(hao)“忠(zhong)肅”。
慶元元年（1195年），宋寧(ning)宗重新追贈虞允文為太(tai)師。
虞(yu)允文文采(cai)出(chu)色，主要作品為奏(zou)疏(shu)(shu)(shu)類散文：采(cai)石一役(yi)，作《江(jiang)上軍事第(di)一剳子(zi)》《江(jiang)上軍事第(di)二剳子(zi)》《江(jiang)上軍事第(di)三(san)剳子(zi)》《奏(zou)還(huan)汪應辰(chen)知衢州詞頭疏(shu)(shu)(shu)》；為川(chuan)陜(shan)宣(xuan)諭使時(shi)，作《論(lun)(lun)用吳璘以圖(tu)恢復疏(shu)(shu)(shu)》《論(lun)(lun)鞏州未下(xia)可憂(you)疏(shu)(shu)(shu)》《論(lun)(lun)營田(tian)之(zhi)利(li)弊(bi)》等(deng)(deng)奏(zou)疏(shu)(shu)(shu)；隆興元(yuan)年(nian)(nian)（1163年(nian)(nian)），又有著名的《論(lun)(lun)可戰之(zhi)機有九疏(shu)(shu)(shu)》；乾道(dao)三(san)年(nian)(nian)（1167年(nian)(nian)）出(chu)為四川(chuan)宣(xuan)撫使時(shi)，作《論(lun)(lun)明良(liang)交(jiao)感惟(wei)信與誠疏(shu)(shu)(shu)》《謝賜(si)御書漢崔寔(shi)政論(lun)(lun)疏(shu)(shu)(shu)》《論(lun)(lun)西蜀草木(mu)之(zhi)妖(yao)、措置(zhi)水旱盜賊之(zhi)備疏(shu)(shu)(shu)》等(deng)(deng)。
虞允文(wen)另外還有(you)(you)兩(liang)篇早年之作比較有(you)(you)名，一是《辨(bian)烏賦》，一是《誅蚊賦》。有(you)(you)《詩(shi)文(wen)集》10卷，今(jin)已佚。《宋詩(shi)紀(ji)要》收(shou)(shou)錄(lu)其(qi)詩(shi)2首，《宋代蜀(shu)文(wen)輯存》收(shou)(shou)錄(lu)其(qi)文(wen)85篇。
虞允(yun)文不僅詩文出(chu)色，在書法上也頗有(you)造詣。明(ming)代書法家吳寬在《跋(ba)宋虞忠(zhong)肅公手帖(tie)》中評(ping)論其(qi)書法“詞(ci)語(yu)詳雅，氣(qi)象雍容”，明(ming)代文藝評(ping)論家王(wang)世貞也說：“文氏《停云館帖(tie)》十跋(ba)……第六卷為南(nan)宋名臣書，如……虞雍公之(zhi)儼雅，皆有(you)可采者。”
虞允文傳世的(de)墨跡(ji)有《適造(zao)帖》、《鈞(jun)堂(tang)帖》等(deng)。
虞(yu)允文還著有《經筵春(chun)秋講義》3卷(juan)(juan)、《新唐書注》、《五代史(shi)注》、《乾道(dao)重修敕令格式》120卷(juan)(juan)、《虞(yu)雍(yong)公奏議》22卷(juan)(juan)（287篇）、《內外志》15卷(juan)(juan)，參與監修《續會要》300卷(juan)(juan)，這些(xie)作品至今多(duo)已亡佚。
紹興三十二年（1162年），虞允文受命為川(chuan)陜(shan)宣諭使，與四川(chuan)宣撫使吳璘(lin)共謀進取，收復陜(shan)西數處(chu)州郡，并在隨后反對放棄陜(shan)西三路之地；任湖北京西制置使時，又拒絕(jue)放棄所轄唐（今河南(nan)(nan)唐河）、鄧（今河南(nan)(nan)鄧州東）二州于金國。
乾(qian)道三年（1167年），虞允文出任四(si)川宣撫使。在任內積極整頓正(zheng)規(gui)軍(jun)和民兵，減縮軍(jun)費開支，使蜀地軍(jun)政一(yi)新。乾(qian)道八年（1172年），再鎮四(si)川，勤(qin)練(lian)士卒，籌劃北伐(fa)。
虞(yu)允文為相期間，留心(xin)搜羅人才，洪適、汪應辰、楊萬里、胡銓、周必大、王十(shi)朋(peng)、趙(zhao)汝(ru)愚(yu)、晁公武、李(li)燾等(deng)人皆受其賞識拔擢；又裁汰冗員(yuan)，節省開(kai)支，一(yi)意革除弊(bi)政。他屢次疏請立儲，使朝(chao)局安定(ding)。
宋(song)高(gao)宗末(mo)年，虞允(yun)文出使金國(guo)，見其(qi)大舉運糧造船，便在回朝后奏請宋(song)廷加強沿淮及(ji)海上(shang)之防御。宋(song)金戰(zhan)爭再(zai)起后，他(ta)在紹(shao)興三十一年（1161年）以參(can)謀(mou)軍事(shi)犒師(shi)于(yu)采(cai)石（今屬安(an)徽(hui)馬鞍山），臨危(wei)受命，指(zhi)揮三軍大破南侵的(de)金帝完顏亮，阻止了金軍渡(du)過長江的(de)企圖，使“宋(song)事(shi)轉(zhuan)危(wei)為安(an)”。
趙(zhao)昚(shen)：①虞允文公忠出(chu)天性，朕之(zhi)裴度(du)也。（《宋史》引）②前此(ci)虞相行揀汰(tai)之(zhi)法，今方見成(cheng)效。只(zhi)如采石一事，亦自(zi)奇絕(jue)。（《建炎以來朝野雜記》引）
趙雄：①虞某有志恢復，不幸死不及事。（《建炎以來朝野(ye)雜(za)記》引）②虞允文采石之功，未經顯賞。久在相位(wei)，實著(zhu)勛勞。（《建炎以來朝野(ye)雜(za)記》引）
汪應辰(chen)：虞公所謂(wei)范堯夫(fu)（范純仁(ren)）佛(fo)地(di)位中(zhong)人(ren)也(ye)。（《宋(song)故左丞相節(jie)度(du)使(shi)雍國(guo)公贈太師謚忠肅虞公神(shen)道碑》引）
陳亮：①公(gong)忠貫日月，采石之(zhi)勛已著(zhu)，而規(gui)恢之(zhi)任，在公(gong)一身。（《元(yuan)一統志(zhi)》引）②自故相(xiang)虞允(yun)文再(zai)撫(fu)西(xi)師(shi)，風饕雪虐，經理兵(bing)事，不幸而薨于(yu)漢中。（《元(yuan)一統志(zhi)》引）
楊萬里(li)：①食必觀書，為文立成，不(bu)雕而工。（《宋(song)(song)故(gu)左(zuo)丞相(xiang)(xiang)節度使雍國(guo)公(gong)贈太師謚(shi)忠肅虞(yu)公(gong)神道碑(bei)》）②維(wei)古(gu)南(nan)國(guo)，以江為壁。維(wei)宋(song)(song)中興，以人(ren)(ren)為城。孰為其(qi)人(ren)(ren)，虞(yu)姓雍公(gong)。玉立長身，巖巖岱(dai)嵩。維(wei)我(wo)高宗，殪(yi)彼(bi)(bi)北(bei)(bei)戎。匪公(gong)則賢，高宗睿(rui)聰。揠而將(jiang)之(zhi)(zhi)，萬英之(zhi)(zhi)中。紹興辛(xin)巳，彼(bi)(bi)敵(di)(di)暴至。其(qi)來沖風，其(qi)速(su)如鬼。我(wo)師既潰(kui)，彼(bi)(bi)鋒益銳。公(gong)奮孤忠，轉敗為功。北(bei)(bei)敵(di)(di)射(she)天(tian)，岱(dai)嵩壓(ya)之(zhi)(zhi)。敵(di)(di)駓飲江，岱(dai)嵩跲(jia)之(zhi)(zhi)。跲(jia)之(zhi)(zhi)則斃，壓(ya)之(zhi)(zhi)則殪(yi)。赫(he)我(wo)天(tian)聲，濯吾王靈。風鶴弗(fu)鳴，彼(bi)(bi)自震驚。草木弗(fu)兵，彼(bi)(bi)自割烹。在昔典午，有導(dao)有安(an)(an)。曷(he)嘗(chang)帥師，與(yu)敵(di)(di)周(zhou)旋。武哉雍公(gong)，儒衣(yi)據鞍。矢石紛前，對(dui)之(zhi)(zhi)夷然。弗(fu)色弗(fu)聲，弗(fu)麾弗(fu)鞭。笑(xiao)談之(zhi)(zhi)間，一靖烽煙。乾坤再安(an)(an)，神人(ren)(ren)重(zhong)驩。赤子晏眠，今四(si)十年。公(gong)事(shi)高宗，盡節盡瘁。萬事(shi)不(bu)理(li)(li)，惟理(li)(li)一事(shi)。公(gong)相(xiang)(xiang)孝(xiao)宗，端委(wei)廟(miao)堂。旁招俊(jun)乂(yi)，寘彼(bi)(bi)周(zhou)行(xing)。維(wei)宋(song)(song)中興，兩社(she)稷臣(chen)。前張(zhang)后虞(yu)，皆(jie)蜀(shu)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。相(xiang)(xiang)望有偉，與(yu)宋(song)(song)靡已。作頌以紀，太史萬里(li)。（《宋(song)(song)故(gu)左(zuo)丞相(xiang)(xiang)節度使雍國(guo)公(gong)贈太師謚(shi)忠肅虞(yu)公(gong)神道碑(bei)》）
劉光祖：中興以(yi)來，前有魏(wei)國(guo)(guo)張公(gong)（張浚），后有雍(yong)國(guo)(guo)虞(yu)公(gong)，為國(guo)(guo)家仕其勞而當其危(wei)者也。彼曾(ceng)不少愧焉，又(you)忍妄(wang)短(duan)毀之(zhi)乎！（《雍(yong)國(guo)(guo)忠肅虞(yu)公(gong)奏議·序》）
李昂英：柳開以文士請兵(bing)，果(guo)能制契丹之(zhi)部落(luo)。虞(yu)允文以儒(ru)者視師(shi)，卒能成(cheng)采(cai)石之(zhi)駿勛。（《崔清獻(xian)公行狀》）
脫脫：①允(yun)文(wen)姿雄偉，長六(liu)尺四(si)寸，慷慨(kai)磊落有大志，而(er)言(yan)動(dong)有則度，人(ren)望而(er)知(zhi)為(wei)任(ren)重之(zhi)器。早(zao)以(yi)文(wen)學致身臺閣，晚際(ji)時(shi)艱，出入將相垂二十(shi)年，孜孜忠勤無二焉。（《宋(song)(song)史(shi)》）②允(yun)文(wen)許國之(zhi)忠，炳如丹青。金(jin)庶(shu)人(ren)亮之(zhi)南侵，其鋒甚銳，中(zhong)外(wai)倚(yi)劉(liu)锜為(wei)長城(cheng)，锜以(yi)病不克(ke)進師。允(yun)文(wen)儒臣(chen)，奮勇(yong)督戰，一舉而(er)挫(cuo)之(zhi)，亮乃自(zi)斃。昔赤壁一勝而(er)三國勢成，淮淝一勝而(er)南北勢定。允(yun)文(wen)采(cai)石之(zhi)功，宋(song)(song)事轉危為(wei)安，實(shi)系(xi)乎此(ci)。及其罷相鎮蜀，受命興復，克(ke)期而(er)往，志雖未就，其能慷慨(kai)任(ren)重，豈易得(de)哉？（《宋(song)(song)史(shi)》）
吳寬：虞忠肅公采石之戰，日星晦蒙(meng)，江水震蕩，功(gong)烈赫(he)然于時(shi)，足以詟伏(fu)彊(qiang)敵，愧死(si)名將，疑其平日為(wei)人，有喑啞叱咤、千人皆(jie)廢之狀。（《跋宋虞忠肅公手帖》）
丘濬(jun)：古今水戰，采石比赤(chi)壁(bi)尤奇且難。周(zhou)瑜主(zhu)將，而(er)允文(wen)(wen)書生(sheng)也；瑜握(wo)重兵，而(er)允文(wen)(wen)空拳也；瑜有孔明為犄角，而(er)允文(wen)(wen)只手也。（《太史升庵(an)文(wen)(wen)集》引(yin)）
楊慎：虞雍公戰伐之(zhi)(zhi)奇，妙算之(zhi)(zhi)策，忠烈(lie)義勇，為南宋第一(yi)，與張魏公相上(shang)下。（《太史升庵(an)文集》）
王世貞：虞允文之材逾于(yu)（張）浚，其氣則不(bu)如也。（《弇州四(si)部稿》）
陳(chen)子龍：自漢以后，文武(wu)漸分，然(ran)猶有虞詡、諸葛亮、周瑜(yu)、陸遜、司馬懿(yi)、羊祜、杜(du)預(yu)、溫(wen)嶠(jiao)、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕(yu)、韓(han)琦、李綱、虞允文之(zhi)徒奮策(ce)儒素建功閫外，為時(shi)宗(zong)臣。彼豈必有摶虎之(zhi)力，射雕之(zhi)技哉？不(bu)過深明古今(jin)之(zhi)事，能決機宜之(zhi)便耳。（《安雅堂稿》）
屈大均：漢(han)唐以(yi)來善兵(bing)者率(lv)多(duo)書生(sheng)，若張良、趙充國、鄧(deng)禹、馬援、諸葛孔明、周(zhou)瑜、魯肅、杜預(yu)、李靖、虞允文(wen)之(zhi)流，莫不沉(chen)酣六經(jing)，翩(pian)翩(pian)文(wen)雅(ya)，其出奇制勝如(ru)風(feng)雨(yu)之(zhi)飄忽，如(ru)鬼神之(zhi)變怪。（《翁山文(wen)外》）
朱軾：方金主亮之南下(xia)也(ye)，宋(song)承秦檜秉政之余，奸回在位，忠良(liang)黜遠，武(wu)備廢弛，人心(xin)離(li)散。是(shi)以敵(di)兵甫臨，江(jiang)淮糜潰，微（陳）康伯定議于內(nei)，允(yun)(yun)文(wen)決(jue)防破敵(di)于外，宋(song)之為宋(song)，未(wei)可知也(ye)。當是(shi)時(shi)，守江(jiang)之兵既退，上流之師(shi)未(wei)來，羸(lei)卒(zu)數千(qian)，不(bu)足自保。而金人強旅百萬，即日渡(du)江(jiang)，其危如一發引千(qian)鈞，詎(ju)足為喻。允(yun)(yun)文(wen)不(bu)避死亡之責，臨機制變，遂破敵(di)兵、安社稷，雖(sui)謝石之振淝(fei)水，未(wei)有若斯之烈也(ye)。（《史傳三(san)編》）
林紓：周瑜、陸遜、謝石、虞允文，豈曹操、劉備、苻堅、完顏亮之敵？獨能摧陷掩取之者，一驕而黷兵，一斂而伺敵也。（《<滑鐵廬戰血余腥記>序》）
章太炎：宋之割于女(nv)真也，岳(yue)飛、虞允(yun)文出而匡之。（《革命(ming)之道(dao)德》）
蔡東(dong)藩：①一(yi)鼓竟能(neng)褫(chi)逆魄，六(liu)軍從此服儒生。（《宋(song)史演(yan)義(yi)》）②歷代無道之(zhi)(zhi)主，莫如(ru)金亮(liang)，亮(liang)之(zhi)(zhi)罪上通于(yu)天(tian)，大舉伐宋(song)，正(zheng)天(tian)益(yi)之(zhi)(zhi)疾而(er)奪其(qi)魄耳。假使高宗構有(you)(you)恢復之(zhi)(zhi)志，聲其(qi)罪而(er)加之(zhi)(zhi)討，則南北(bei)義(yi)士，奮(fen)起討逆，大憝授首，炎宋(song)中(zhong)興，寧非快事(shi)？乃(nai)聞寇(kou)南來，即思(si)退(tui)避(bi)，愚(yu)弱(ruo)不振，一(yi)至(zhi)于(yu)此。幸陳康伯勸阻于(yu)內，虞允文達權于(yu)外，始得僥幸一(yi)勝，保全(quan)東(dong)南。論者謂以弱(ruo)制強(qiang)，以寡(gua)敗(bai)眾(zhong)，允文之(zhi)(zhi)功居多……故予謂采(cai)石一(yi)役，蓋猶有(you)(you)天(tian)幸云。（《宋(song)史演(yan)義(yi)》）
毛澤東：偉哉虞公，千古一人。（《讀<續通鑒紀事本末>批語》）
徐培根等：當王(wang)權自廬州潰敗渡江(jiang)之(zhi)時，江(jiang)淮防(fang)線(xian)實(shi)既(ji)陷入(ru)總崩潰之(zhi)危厄。此時李(li)顯忠馳援未(wei)至，采石已無(wu)主將(jiang)督(du)師(shi)。幸(xing)賴虞(yu)允(yun)文不避(bi)艱危，毅然(ran)負起(qi)安危之(zhi)責(ze)，以(yi)忠義勉(mian)勵潰軍，重整旗鼓、布(bu)置江(jiang)防(fang)，遂(sui)能以(yi)精良之(zhi)戰(zhan)船，擊(ji)破(po)窳敗之(zhi)敵舟(zhou)而制勝，實(shi)危殆中之(zhi)幸(xing)勝也。（《中國(guo)歷(li)代(dai)戰(zhan)爭史》）
巧笑倩兮
】編(bian)輯(ji)上傳提供，當前頁面所(suo)展(zhan)示的詞條介紹涉及宣傳內容(rong)屬于注冊用戶個(ge)人(ren)編(bian)輯(ji)行為，網站不(bu)完全保證(zheng)內容(rong)信息的準確性、真實性，也不(bu)代表本(ben)站立場(chang)。
