宋徽宗大觀四年（1110年）十一月二日（12月14日），虞(yu)允文生于(yu)隆州(zhou)仁壽縣。其先(xian)祖為唐初名(ming)臣(chen)虞(yu)世(shi)南。虞(yu)世(shi)南的七世(shi)孫虞(yu)殷，任(ren)仁壽郡守（即隆州(zhou)），虞(yu)氏(shi)遂(sui)定(ding)居于(yu)此(ci)。
虞(yu)允文幼(you)時聰(cong)慧，七歲(sui)即能(neng)提筆(bi)作文。后來憑借父(fu)(fu)親為官的緣故，進入仕途。母(mu)親去世后，虞(yu)允文極(ji)度悲傷。他考慮(lv)到(dao)父(fu)(fu)親孑然一身，且身患有疾(ji)病，故七年未曾調官，直到(dao)父(fu)(fu)親逝世之后，才重新投(tou)身功名(ming)。
宋高(gao)宗紹興二十四(si)年(nian)（1154年(nian)），虞(yu)允(yun)文(wen)參加科舉考試，中進士及第(di)，獲授(shou)彭州通(tong)判，后改為(wei)權知黎州、渠州。當(dang)時(shi)，宰相秦檜當(dang)權，虞(yu)允(yun)文(wen)等(deng)蜀地文(wen)士皆不獲重用。
紹興二十五年(nian)（1155年(nian)），秦檜病(bing)死，高(gao)宗(zong)(zong)(zong)想要收(shou)用被(bei)廢棄的蜀士，中書(shu)(shu)舍人趙逵首(shou)薦(jian)虞允(yun)(yun)文(wen)，使他被(bei)高(gao)宗(zong)(zong)(zong)召(zhao)對(dui)。虞允(yun)(yun)文(wen)在(zai)(zai)應答中，首(shou)先認為人君應該(gai)敬畏上天、安撫百姓(xing)、遵(zun)效祖宗(zong)(zong)(zong)成法(fa)；其次又(you)論及(ji)當時士大(da)夫風(feng)氣中的弊病(bing)，從(cong)而提出，在(zai)(zai)以(yi)文(wen)章、言(yan)談、政事選用這些士人時，應該(gai)分別裁汰(tai)其中的輕浮(fu)、巧偽(wei)、苛刻者，這樣才能使被(bei)選中的官員任重致遠；最后(hou)，他極力陳述四川財賦科輸的弊端。高(gao)宗(zong)(zong)(zong)聞言(yan)，欣(xin)然采納。隨后(hou)，虞允(yun)(yun)文(wen)被(bei)除授為秘書(shu)(shu)丞，累官至禮部郎官。
金國(guo)皇帝完顏亮遣使(shi)(shi)增修汴梁，有大舉(ju)侵宋之意。但宋廷所派的使(shi)(shi)者王綸(lun)卻(que)稱金國(guo)方面“恭順和好”，丞(cheng)相湯思退(tui)也一(yi)意主(zhu)和，“置邊備(bei)不(bu)問”。之后(hou)，完顏亮的企圖逐(zhu)漸暴露，虞允文于紹興(xing)三(san)十(shi)年（1160年）正月上疏建議：“金人必將敗盟，五(wu)路出兵，希望(wang)詔命重臣商議備(bei)御(yu)之策。”
紹興三(san)十年（1160年）十月，虞(yu)允文借職工部尚書，充任賀正(zheng)使，出使金國。他與館伴(ban)賓(bin)射，一發中的，使金人(ren)驚(jing)異。在金國境內，虞(yu)允文眼見金人(ren)正(zheng)在大規模(mo)運輸糧草、打造(zao)戰船，辭行時，完顏亮又有(you)“看花洛陽(yang)”之語，于(yu)是在回朝(chao)后，將(jiang)這(zhe)些事盡皆奏報(bao)朝(chao)廷，并請(qing)求(qiu)加(jia)強淮、海沿線的邊(bian)備。
之后，虞允(yun)文被任命為(wei)中書舍人、直學(xue)士院(yuan)。當時(shi)的三衙(ya)管軍（最高(gao)長(chang)官(guan)）由宦官(guan)承理(li)，虞允(yun)文認為(wei)：“自古以來，人主的權力，不下移至奸(jian)臣，便(bian)是落在(zai)親(qin)隨幸臣手(shou)中。秦檜盜權十(shi)八年(nian)，秦檜死(si)后，大權才回歸陛下。近(jin)來三衙(ya)長(chang)官(guan)交結中官(guan)（宦官(guan)），宣和(he)、明(ming)受(shou)之鑒（指宋徽宗時(shi)的童貫典軍、梁(liang)師成亂政(zheng)，及(ji)高(gao)宗初年(nian)的苗劉兵變）近(jin)在(zai)眼前。”高(gao)宗醒悟，立(li)刻禁止此事。
紹興(xing)三(san)十(shi)一年(nian)（1161年(nian)），金帝完顏亮(liang)統率金軍(jun)(jun)(jun)主力(li)越過淮(huai)河(he)，進迫長(chang)江。兩淮(huai)前線(xian)宋(song)軍(jun)(jun)(jun)潰敗，金軍(jun)(jun)(jun)如入無人之(zhi)境(jing)。十(shi)月(yue)，完顏亮(liang)自(zi)渦口(kou)渡(du)淮(huai)河(he)，淮(huai)東(dong)、淮(huai)西宋(song)軍(jun)(jun)(jun)后撤，“中(zhong)外(wai)震恐”。高宗(zong)令同知樞密院事(shi)葉(xie)義問出督江、淮(huai)軍(jun)(jun)(jun)事(shi)，虞允(yun)文為(wei)督視江淮(huai)軍(jun)(jun)(jun)馬府參謀軍(jun)(jun)(jun)事(shi)，負責協(xie)助葉(xie)義問抗敵。
十(shi)一月，完(wan)顏亮領大軍(jun)逼近采(cai)(cai)石。淮西主(zhu)帥王權(quan)獲(huo)罪(zui)免(mian)職(zhi)，由大將李顯忠接任(ren)，虞允文(wen)則(ze)被派往(wang)采(cai)(cai)石（今屬安徽馬鞍山）犒師(shi)。虞允文(wen)到采(cai)(cai)石后，見宋軍(jun)萎靡(mi)不(bu)振，形勢危急，于是親自督師(shi)，向當時軍(jun)心散(san)漫的士兵演(yan)說：“若金軍(jun)成(cheng)功(gong)渡江(jiang)(jiang)，你(ni)們又能逃往(wang)哪(na)里？我軍(jun)控制著大江(jiang)(jiang)，若憑(ping)藉長江(jiang)(jiang)天險，為(wei)何不(bu)能于死里求生？何況朝廷養(yang)兵三十(shi)年，為(wei)什么諸位不(bu)能與敵(di)血戰以報效國家(jia)？”這番演(yan)說成(cheng)功(gong)把士兵團(tuan)結起來(lai)，并大大振奮了(le)軍(jun)心。他(ta)并隨即把散(san)處(chu)沿江(jiang)(jiang)各處(chu)無所統轄的軍(jun)隊迅速統合起來(lai)，以一萬八千人的兵力與十(shi)五萬金軍(jun)決戰于采(cai)(cai)石磯，結果大敗金軍(jun)，贏得(de)了(le)著名的“采(cai)(cai)石大捷”。
隨后，完(wan)顏亮移兵(bing)揚(yang)州，虞允文又趕赴鎮江府(fu)（今江蘇鎮江）阻截。完(wan)顏亮見渡江失敗，逃往揚(yang)州。進(jin)攻(gong)其他地區(qu)的(de)金(jin)(jin)軍(jun)也被(bei)宋軍(jun)打退(tui)(tui)，完(wan)顏亮不禁(jin)大怒，在進(jin)退(tui)(tui)無(wu)路的(de)條件下(xia)(xia)，孤注(zhu)一擲。下(xia)(xia)令金(jin)(jin)軍(jun)三天(tian)內(nei)全(quan)部(bu)(bu)(bu)渡江，否則處(chu)死，這(zhe)促使其內(nei)部(bu)(bu)(bu)矛盾(dun)激化。十(shi)一月下(xia)(xia)旬(xun)，完(wan)顏亮被(bei)部(bu)(bu)(bu)下(xia)(xia)所殺。金(jin)(jin)軍(jun)退(tui)(tui)屯三十(shi)里，遣使議和。采石之戰后，虞允文在南宋朝野上下(xia)(xia)獲得了極(ji)高(gao)的(de)聲譽。
紹興三十二(er)年(nian)（1162年(nian)）正(zheng)月(yue)，高宗(zong)抵達建康府(fu)，旋即商議回(hui)鑾行在（臨(lin)安府(fu)），下(xia)詔授御營(ying)宿(su)衛使(shi)(shi)楊存中為(wei)江淮、荊襄路宣撫使(shi)(shi)，虞允文為(wei)副使(shi)(shi)。因朝臣反對楊存中的任命，虞允文也不能成(cheng)行，改任川陜宣諭使(shi)(shi)。陛辭之(zhi)際，他向高宗(zong)分(fen)析局勢，認(ren)為(wei)此時正(zheng)是“恢復(fu)”之(zhi)機(ji)，應該堅持用兵。
虞允(yun)文抵達四(si)川(chuan)后，與大將吳璘商議收(shou)復中(zhong)(zhong)原的大業，再次北(bei)伐中(zhong)(zhong)原，吳璘攻克鳳翔，收(shou)復鞏州(zhou)。金國整治兵馬，想要爭奪(duo)陜西(xi)被宋(song)軍收(shou)復的州(zhou)郡，蜀中(zhong)(zhong)方面想要放棄這些(xie)地(di)方，虞允(yun)文則認為不可。
宋孝(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)即位后，在(zai)保守(shou)派史浩等人的進言下，“欲盡棄(qi)陜西(xi)”，要求西(xi)線宋軍放棄(qi)戰果(guo)，“東不可過(guo)寶雞，北(bei)不可過(guo)德順，且欲用忠義人守(shou)新復(fu)(fu)州郡，官軍退(tui)守(shou)蜀(shu)口”。虞允(yun)(yun)文力爭無果(guo)，吳璘倉促(cu)撤退(tui)，被金軍偷襲，損失慘(can)重(zhong)，此前收復(fu)(fu)的秦(qin)鳳(feng)、熙河、永興三路(lu)再入敵手。此后，虞允(yun)(yun)文前后十五次上疏，陳述了陜西(xi)對于(yu)中興大(da)業，乃至整(zheng)個四川的重(zhong)要性，“一(yi)旦棄(qi)之，則(ze)窺蜀(shu)之路(lu)愈(yu)多”，又移書宰相陳康(kang)伯(bo)，請(qing)求聲(sheng)援(yuan)，但陳康(kang)伯(bo)“牽(qian)于(yu)同列，不能回也”。孝(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)想召虞允(yun)(yun)文回朝，詢問陜西(xi)事宜，而朝中執(zhi)政者對他多有忌(ji)憚(dan)，僅將其改(gai)授為顯謨閣直(zhi)學士、知(zhi)夔州，仍(reng)在(zai)地方(fang)主(zhu)政。不久后，孝(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)又命虞允(yun)(yun)文上奏陳述自己的意見。
隆興元年（1163年）六月(yue)，孝宗召虞允(yun)(yun)文(wen)入(ru)對，他力(li)反宰(zai)相史浩棄地(di)之說(shuo)(shuo)，認為(wei)“有(you)八(ba)可戰（之由）”，并用笏板在地(di)上圈劃，說(shuo)(shuo)明(ming)棄地(di)的利(li)害。孝宗醒悟，先命虞允(yun)(yun)文(wen)以敷文(wen)閣待(dai)制出(chu)知太平州，隨后升授他為(wei)兵部(bu)尚(shang)書、湖北京(jing)(jing)西宣(xuan)撫使（一(yi)作宣(xuan)諭使）。七(qi)月(yue)，改為(wei)湖北京(jing)(jing)西制置使。
當時(shi)，宋廷遣(qian)使(shi)向金國議(yi)和(he)(he)，一(yi)意(yi)(yi)主和(he)(he)的宰相湯思(si)退又想(xiang)要放(fang)(fang)棄(qi)南(nan)宋掌控的唐(tang)（今(jin)河南(nan)唐(tang)河）、鄧（今(jin)河南(nan)鄧州(zhou)(zhou)東）、海(hai)（今(jin)江蘇連云(yun)港）、泗（今(jin)江蘇盱眙(yi)北）四(si)州(zhou)(zhou)，虞允文(wen)五次上疏力爭，并拒絕放(fang)(fang)棄(qi)所轄(xia)的唐(tang)、鄧二(er)州(zhou)(zhou)。湯思(si)退大怒，誣(wu)稱其“大言誤(wu)國，以邀(yao)美名(ming)”，又假意(yi)(yi)請(qing)召他(ta)回朝，其實有排擠之(zhi)意(yi)(yi)。虞允文(wen)交還印綬，乞請(qing)致(zhi)仕，仍堅持認為不能放(fang)(fang)棄(qi)四(si)州(zhou)(zhou)，被孝宗改授為顯謨閣學士、知平江府。
隆(long)興二年（1164年），金國又挑起戰事(shi)，湯思退獲罪貶謫，孝宗(zong)追(zhui)悔(hui)不聽虞(yu)允文的進言。適逢被召(zhao)(zhao)回的名臣陳(chen)俊卿也舉薦虞(yu)允文才(cai)堪大用，孝宗(zong)遂(sui)于(yu)同年十一月(yue)(yue)召(zhao)(zhao)其入朝(chao)，拜端明殿(dian)學士(shi)、同簽書樞密院(yuan)事(shi)。十二月(yue)(yue)，改授同知樞密院(yuan)事(shi)兼(jian)權參知政事(shi)。
乾道元年(nian)（1165年(nian)）三月，虞(yu)允(yun)文(wen)被正授(shou)為參知(zhi)政(zheng)事(shi)(shi)，仍同知(zhi)樞密院事(shi)(shi)。同年(nian)秋，金(jin)國所派的使臣(chen)完顏仲“偃蹇不(bu)敬”，虞(yu)允(yun)文(wen)請求將(jiang)其斬首，朝(chao)議意(yi)見不(bu)一，此事(shi)(shi)遂被擱(ge)置(zhi)。適逢宰相錢端禮收(shou)受官員李宏的玉帶，此事(shi)(shi)被發現(xian)后，牽連虞(yu)允(yun)文(wen)，使其遭到(dao)御史章服(fu)的彈劾，于是在(zai)同年(nian)八月罷相，外出為宮觀官。
乾道三年（1167年）二月(yue)，虞允(yun)文(wen)再次入(ru)朝，授知樞密院(yuan)事(shi)兼(jian)(jian)參知政(zheng)事(shi)。五月(yue)，吳璘去(qu)世(shi)，四(si)川制置使汪(wang)應辰暫掌宣(xuan)撫使司事(shi)務(wu)。但孝宗擔心(xin)汪(wang)應辰“不習軍事(shi)”，于六月(yue)特命虞允(yun)文(wen)出(chu)任資政(zheng)殿大學士、四(si)川宣(xuan)撫使，旋即詔(zhao)命他仍兼(jian)(jian)知樞密院(yuan)事(shi)。頒詔(zhao)前，孝宗特地(di)告(gao)誡(jie)虞允(yun)文(wen)：“凡事(shi)不應效仿張浚的迂闊，軍前之事(shi)，你一一親臨。”
抵達四(si)川一個月(yue)后，虞允文被召(zhao)回臨(lin)安，不到數月(yue)，又(you)回到四(si)川。此行，太上皇趙構御書《圣(sheng)主得賢(xian)臣頌》賜給虞允文，孝宗親自題跋；陛辭時，孝宗又(you)將自己穿過的兩(liang)只(zhi)鞋子和(he)一套(tao)甲(jia)胄(zhou)賜給他。
虞(yu)允文在(zai)途(tu)徑郢州（今湖北(bei)鐘祥）時，奏(zou)請在(zai)此地筑黃鷹山城；途(tu)徑襄(xiang)陽時，又奏(zou)請修繕襄(xiang)陽府城。八(ba)月(yue)，虞(yu)允文抵達(da)漢中，又前往沔陽。九月(yue)，到益昌。
虞允文返回四川后，奉(feng)行孝宗勸誡的九(jiu)事，以整(zheng)飭軍政為急(ji)務：
奏請(qing)核查各部軍卒，根據戰斗力分為三級，最上級作戰，中、下二級負(fu)責運輸輜重，最后的老弱者(zhe)被裁(cai)汰。據此，共裁(cai)汰了(le)上萬冗兵，節省緡錢四百萬。而被裁(cai)者(zhe)如在從前有功勞，就(jiu)加授(shou)閑(xian)散(san)官職；
命利州路帥臣晁公武重新核實興(xing)、洋(yang)二地的義(yi)軍，共(gong)檢(jian)得二萬(wan)三千九百余人；
又得到陜(shan)西弓箭手的訓練要略(lve)，參考紹興年間的規制，整(zheng)理為兵(bing)書(shu)，賜給各文(wen)武官吏；
將馬(ma)政交(jiao)付官員(yuan)張松打理(li)，奏請依(yi)據舊制分設(she)川(chuan)、秦(qin)二處茶馬(ma)司。
虞允(yun)文的這些舉措，使得蜀地(di)軍政一新。
當初，虞(yu)允(yun)文(wen)(wen)在(zai)樞密(mi)院(yuan)時，從金降宋的(de)將(jiang)領蕭遮(zhe)巴(ba)提議(yi)料(liao)理軍卒(zu)(zu)，虞(yu)允(yun)文(wen)(wen)曾奏請三衙對(dui)被(bei)清(qing)裁(cai)的(de)士卒(zu)(zu)加以安撫(fu)、收編(bian)。到此(ci)時，金、洋(yang)、興(xing)元三地有兩萬歸正人，攔路訴說被(bei)拘囚的(de)苦楚，虞(yu)允(yun)文(wen)(wen)為他們分配官(guan)田，使其恢復生產。此(ci)外，他還(huan)打算聯系金將(jiang)姜挺、白沂，按照朝廷的(de)詔(zhao)令招募鞏州(zhou)人王嗣祖(zu)，企圖聯合西北各族一同進(jin)攻(gong)金國(guo)，派蕃僧(seng)六彪與王嗣祖(zu)一同前(qian)往(wang)商(shang)議(yi)，但最(zui)后未有成果。當時，邛、蜀等十(shi)四(si)州(zhou)發生饑(ji)荒(huang)，共(gong)有“荒(huang)政凡六十(shi)五事”，劍州(zhou)將(jiang)節余的(de)錢帛五萬捐獻災(zai)區，但虞(yu)允(yun)文(wen)(wen)沒有接受。
乾道(dao)五年（1169年）三月(yue)(yue)(yue)(yue)，虞(yu)允文被召回臨安。六(liu)月(yue)(yue)(yue)(yue)，升任樞密使(shi)。七月(yue)(yue)(yue)(yue)，與(yu)宰相(xiang)陳(chen)俊卿一同(tong)反(fan)對召幸臣曾覿(di)(di)入朝，曾覿(di)(di)最后被外放為浙(zhe)東總管(guan)。八(ba)月(yue)(yue)(yue)(yue)，升任尚書右仆(pu)射(she)、同(tong)中書門下平章(zhang)事(shi)兼樞密使(shi)、制(zhi)國用(yong)使(shi)，正式拜相(xiang)。
虞允文在相(xiang)位時(shi)，大力提(ti)拔賢良之士，如洪(hong)適、汪應辰、楊萬里、胡銓、周必大、王十朋(peng)、趙汝愚、晁(chao)公(gong)武、李燾等(deng)人。他平時(shi)但凡見聞某人可取言行，便將其記(ji)下(xia)。最后將人才分為(wei)三等(deng)，輯成(cheng)《翹材館錄》一書，以收用賢才。
孝宗憂心南宋“兵冗(rong)財匱”的現(xian)象，虞允文于(yu)是與陳俊卿(qing)商議裁(cai)汰三衙(ya)中的雜(za)役以及虛占(zhan)軍籍的冗(rong)員(yuan)，并使(shi)三軍將士沒(mei)有怨言。
乾道六年（1170年）五月，陳俊卿(qing)奏請(qing)挽(wan)留因直言(yan)被外放的(de)右正言(yan)龔茂良，觸怒孝(xiao)宗(zong)，以至(zhi)于(yu)陳俊卿(qing)辭免相位，出(chu)居浙江(jiang)亭（今浙江(jiang)杭州南白(bai)塔嶺下(xia)錢塘江(jiang)濱）待命兩日，朝廷都不(bu)予(yu)批復。虞允文(wen)覲見孝(xiao)宗(zong)，詳細(xi)論述君臣禮遇之道，甚至(zhi)疊拜(bai)在孝(xiao)宗(zong)榻前，最終使陳俊卿(qing)被優待，出(chu)判(pan)福(fu)州府。
孝宗派祈請(qing)國信使范(fan)成大向金(jin)(jin)(jin)國索求(qiu)北宋諸帝陵寢之地，并(bing)請(qing)更(geng)定(ding)受書之儀。金(jin)(jin)(jin)國惱怒(nu)南(nan)宋方面不(bu)(bu)在(zai)國書中提及受書之儀，予(yu)以拒(ju)絕，而諜(die)報(bao)又傳稱金(jin)(jin)(jin)國“欲(yu)以三(san)十萬騎奉(feng)遷陵寢來(lai)歸”，宋廷內外大震，荊襄將帥紛(fen)紛(fen)奏(zou)(zou)請(qing)增兵(bing)戍守。虞(yu)允(yun)文認為：“金(jin)(jin)(jin)國正戒于完(wan)顏亮之敗(bai)，絕不(bu)(bu)敢輕舉妄動，不(bu)(bu)過是虛張聲勢(shi)罷了。”奏(zou)(zou)請(qing)停辦此(ci)事。朝臣議論(lun)紛(fen)紛(fen)，虞(yu)允(yun)文不(bu)(bu)為所動，最終(zhong)金(jin)(jin)(jin)國方面也并(bing)未出兵(bing)。
自乾(qian)道三年(nian)（1167年(nian)）莊文太(tai)子趙(zhao)愭早(zao)逝(shi)后，孝宗不再立(li)太(tai)子。虞允文屢次上疏懇(ken)請立(li)儲，至乾(qian)道七年(nian)（1171年(nian)）正月，孝宗遂(sui)立(li)皇第三子、恭王(wang)趙(zhao)惇為太(tai)子，外放皇子趙(zhao)愷為兩鎮節度使。
侍衛馬(ma)軍司在臨安(an)的牧(mu)地狹小，且不利于(yu)放牧(mu)。虞允文(wen)請(qing)求改(gai)牧(mu)地至鎮江，在情勢危急時便于(yu)調動戰馬(ma)渡江。三軍將士對此(ci)頗有微詞，之后諫官也“以此(ci)為言”。
乾(qian)道七年（1171年）三月，工部侍郎(lang)胡銓被諫官彈劾去職，虞(yu)允(yun)文請(qing)將其留(liu)侍經筵，孝宗遂留(liu)胡銓為翰林侍講。之后，胡銓舉薦(jian)名儒朱熹，孝宗詢問虞(yu)允(yun)文是否識(shi)得朱熹，虞(yu)允(yun)文稱朱熹的功力“不(bu)在程頤下(xia)”，孝宗于是下(xia)詔征(zheng)朱熹入朝。
登聞(wen)檢院(yuan)(yuan)、登聞(wen)鼓院(yuan)(yuan)訂立六條規定，抑制士民上書，虞允(yun)文(wen)極力反(fan)對，使此議被擱置。
乾道八年(nian)（1172年(nian)），孝(xiao)宗(zong)改“左、右仆射(she)”為“左、右丞(cheng)相(xiang)(xiang)”。二月，虞(yu)允(yun)文被授(shou)為左丞(cheng)相(xiang)(xiang)兼樞密使(shi)、特(te)進(jin)，大臣梁(liang)克(ke)(ke)家(jia)升任右丞(cheng)相(xiang)(xiang)。虞(yu)允(yun)文曾經舉(ju)薦(jian)梁(liang)克(ke)(ke)家(jia)接替自己，孝(xiao)宗(zong)不(bu)許。后又稱病請(qing)辭，并(bing)推薦(jian)梁(liang)克(ke)(ke)家(jia)為人(ren)靖重(zhong)，有宰相(xiang)(xiang)之才，最后二人(ren)得以同任宰相(xiang)(xiang)。
孝宗(zong)(zong)賜(si)手詔(zhao)(zhao)給虞允(yun)文(wen)說：“朕正想用武臣為(wei)(wei)樞(shu)密官，你(ni)看曹(cao)勛如(ru)何？”虞允(yun)文(wen)認(ren)為(wei)(wei)曹(cao)勛“人(ren)品卑(bei)凡”，不可任用。之(zhi)后，孝宗(zong)(zong)又授寵(chong)臣張(zhang)說為(wei)(wei)簽(qian)書樞(shu)密院事，右正言王(wang)(wang)希(xi)(xi)呂(lv)與御史臺官員交相彈(dan)(dan)劾張(zhang)說。孝宗(zong)(zong)大為(wei)(wei)惱(nao)火，手詔(zhao)(zhao)宰相：“與遠惡(e)監當（意指將(jiang)王(wang)(wang)希(xi)(xi)呂(lv)貶至偏遠險(xian)惡(e)之(zhi)地為(wei)(wei)官）。”虞允(yun)文(wen)予以駁(bo)回，孝宗(zong)(zong)更加(jia)憤怒(nu)。梁克家說：“王(wang)(wang)希(xi)(xi)呂(lv)彈(dan)(dan)劾張(zhang)說，是維護朝廷(ting)綱紀；左相（指虞允(yun)文(wen)）援救王(wang)(wang)希(xi)(xi)呂(lv)，是為(wei)(wei)了維護國體。”孝宗(zong)(zong)怒(nu)意稍解，最(zui)后只是輕罰王(wang)(wang)希(xi)(xi)呂(lv)。
一(yi)(yi)次，孝(xiao)宗(zong)詔命宰臣(chen)推選(xuan)諫官(guan)，虞允(yun)文舉(ju)薦了為(wei)人(ren)(ren)剛直誠(cheng)實，且文采出眾(zhong)的李彥穎、林光朝、王(wang)質三(san)人(ren)(ren)，孝(xiao)宗(zong)久未答(da)復。而曾覿(di)舉(ju)薦一(yi)(yi)人(ren)(ren)，立刻被賜第，并(bing)擢升為(wei)諫議大夫。虞允(yun)文聯合(he)梁克(ke)家力諫未果，遂一(yi)(yi)心乞求離朝，于(yu)乾道八年（1172年）九(jiu)月被外授為(wei)少保、武安軍節度使、四川(chuan)宣(xuan)撫(fu)使，封爵(jue)雍國公(gong)。隨(sui)后又賜虞允(yun)文家廟祭器，以(yi)示寵遇。
陛辭之際，孝(xiao)宗諭(yu)示虞(yu)允文(wen)進兵收復(fu)失地的方略，約定以(yi)某日會師(shi)于河南。虞(yu)允文(wen)說(shuo)：“以(yi)后要防止朝廷內外不相呼應。”孝(xiao)宗答道：“如果西師(shi)（指(zhi)四川(chuan)宋軍）出兵而(er)朕(zhen)還在猶豫，那(nei)是朕(zhen)辜負你；如果朕(zhen)已經行動(dong)而(er)你仍(reng)在猶豫，那(nei)就是你負了(le)朕(zhen)。”又親(qin)臨正衙酌酒、賦詩，為他踐行。
乾道九年（1173年），虞(yu)允文抵達成都就任。當時(shi)四川宋(song)軍(jun)每月領米(mi)(mi)一石五(wu)斗，不(bu)能(neng)養家(jia)，虞(yu)允文得訊(xun)后，捐(juan)出宣司錢三十(shi)萬換米(mi)(mi)，按照士卒家(jia)中人(ren)口增給(gei)米(mi)(mi)數；除此之(zhi)外，他還(huan)訂(ding)立(li)戶(hu)馬(ma)（宋(song)代(dai)官府(fu)派(pai)民戶(hu)養馬(ma)以供軍(jun)用的制度）七條，搜括民馬(ma)，“奏選(xuan)良家(jia)子”，以備將來(lai)的戰爭(zheng)使用。
此前，四川北部有一位名為寇(kou)鄰的首領，率領數萬(wan)人(ren)活動于商、虢二州之(zhi)間，在虞允文任相(xiang)時(shi)歸順南宋(song)；到虞允文鎮蜀時(shi)，他又派人(ren)向四川方面去信聯系(xi)，但虞允文未(wei)作回復，只是(shi)照(zhao)舊羈(ji)縻(mi)而已。之(zhi)后寇(kou)鄰的密謀泄(xie)露，被金國暗中逮捕(bu)。宰臣(chen)葉衡將此事奏報朝廷，虞允文上疏自辨，并請求納祿，孝宗未(wei)批復。
孝宗(zong)曾(ceng)對(dui)虞允(yun)(yun)文有共同洗雪“丙(bing)午之(zhi)恥(chi)”、北伐中原的(de)(de)期(qi)許(xu)。但虞允(yun)(yun)文鎮(zhen)蜀一(yi)年，并沒有進兵的(de)(de)計劃，孝宗(zong)下密(mi)詔催促，他(ta)卻稱軍需尚(shang)未(wei)完(wan)備(bei)。
淳熙(xi)元年（1174年）六月十八日（7月18日），虞允文(wen)因積(ji)勞成疾，不幸(xing)病逝(shi)，享年六十五歲。孝(xiao)宗聞訃(fu)訊，為之輟朝(chao)，追(zhui)贈少師。
據《建炎以來(lai)朝野(ye)雜記》稱(cheng)(cheng)，孝宗因虞(yu)允(yun)(yun)文(wen)鎮蜀時未曾有(you)北伐(fa)的計劃，心中頗為(wei)銜恨，在他死(si)后(hou)，“凡宣撫使飾(shi)終之典，一(yi)切不(bu)用”。到虞(yu)允(yun)(yun)文(wen)舉薦的趙雄拜相之后(hou)，屢次(ci)為(wei)他申辯(bian)，稱(cheng)(cheng)其(qi)有(you)志于恢復，但不(bu)幸(xing)逝世，才無法完成使命。淳(chun)熙四(si)年（1177年），孝宗在白石(shi)大規模(mo)閱軍，趙雄奏稱(cheng)(cheng)軍中都(dou)是年少(shao)健壯之人(ren)，孝宗感嘆(tan)：“之前虞(yu)允(yun)(yun)文(wen)進行裁汰之法，如今才見成效。只談采石(shi)一(yi)事，也(ye)是奇絕(jue)。”次(ci)年，趙雄擬請加賜虞(yu)允(yun)(yun)文(wen)贈(zeng)謚(shi)(shi)，孝宗同意，并(bing)刪(shan)去趙雄所(suo)擬詔(zhao)書中“久在相位，實著勛勞”八字，將所(suo)贈(zeng)太師之官(guan)改(gai)為(wei)太傅，謚(shi)(shi)號“忠肅”。
慶元(yuan)元(yuan)年（1195年），宋(song)寧宗重新追贈虞(yu)允文為太(tai)師(shi)。
虞(yu)允(yun)文文采(cai)出色，主要作(zuo)(zuo)品為(wei)奏(zou)疏(shu)(shu)(shu)類散文：采(cai)石一(yi)役，作(zuo)(zuo)《江上軍(jun)事第一(yi)剳子》《江上軍(jun)事第二剳子》《江上軍(jun)事第三剳子》《奏(zou)還汪應辰知(zhi)衢州(zhou)詞頭疏(shu)(shu)(shu)》；為(wei)川陜(shan)宣諭使時(shi)，作(zuo)(zuo)《論(lun)用吳璘以圖(tu)恢(hui)復疏(shu)(shu)(shu)》《論(lun)鞏州(zhou)未下可憂疏(shu)(shu)(shu)》《論(lun)營田(tian)之(zhi)(zhi)利弊》等奏(zou)疏(shu)(shu)(shu)；隆興元年（1163年），又有著名的《論(lun)可戰之(zhi)(zhi)機有九疏(shu)(shu)(shu)》；乾道(dao)三年（1167年）出為(wei)四川宣撫使時(shi)，作(zuo)(zuo)《論(lun)明(ming)良交感(gan)惟信與誠疏(shu)(shu)(shu)》《謝賜御(yu)書漢(han)崔寔政(zheng)論(lun)疏(shu)(shu)(shu)》《論(lun)西蜀草(cao)木之(zhi)(zhi)妖(yao)、措置水旱盜賊(zei)之(zhi)(zhi)備疏(shu)(shu)(shu)》等。
虞允文(wen)另外還有兩(liang)篇(pian)早年之作比較有名，一(yi)是《辨烏賦》，一(yi)是《誅蚊賦》。有《詩文(wen)集(ji)》10卷，今已(yi)佚(yi)。《宋詩紀(ji)要》收(shou)錄(lu)其(qi)詩2首，《宋代蜀文(wen)輯存》收(shou)錄(lu)其(qi)文(wen)85篇(pian)。
虞(yu)允(yun)文(wen)不僅(jin)詩文(wen)出色，在書(shu)法(fa)(fa)(fa)上也(ye)頗有造詣。明(ming)代書(shu)法(fa)(fa)(fa)家(jia)吳(wu)寬在《跋宋(song)虞(yu)忠肅(su)公手帖(tie)》中評論其(qi)書(shu)法(fa)(fa)(fa)“詞語詳雅，氣象雍容”，明(ming)代文(wen)藝評論家(jia)王世貞(zhen)也(ye)說：“文(wen)氏《停云館帖(tie)》十跋……第六卷為南宋(song)名臣(chen)書(shu)，如……虞(yu)雍公之(zhi)儼雅，皆(jie)有可采(cai)者。”
虞(yu)允文傳(chuan)世的墨跡(ji)有《適(shi)造帖》、《鈞(jun)堂帖》等。
虞允文還著有(you)《經(jing)筵春秋講義》3卷(juan)(juan)、《新唐書注》、《五代史注》、《乾道重(zhong)修(xiu)敕令格式(shi)》120卷(juan)(juan)、《虞雍公奏議》22卷(juan)(juan)（287篇）、《內外志》15卷(juan)(juan)，參(can)與監修(xiu)《續會要》300卷(juan)(juan)，這些作品至(zhi)今多(duo)已亡佚(yi)。
紹(shao)興三十二年（1162年），虞允文(wen)受命為川(chuan)陜(shan)宣(xuan)諭使(shi)，與四川(chuan)宣(xuan)撫使(shi)吳璘共謀進取，收復陜(shan)西(xi)數處州郡，并在隨后反對放棄陜(shan)西(xi)三路之(zhi)地；任湖北京西(xi)制置使(shi)時，又拒絕放棄所轄唐（今河(he)南(nan)唐河(he)）、鄧（今河(he)南(nan)鄧州東）二州于金國。
乾道三年（1167年），虞允(yun)文(wen)出(chu)任四川宣撫使。在任內積(ji)極整頓正規軍和民兵，減縮(suo)軍費開支，使蜀地軍政(zheng)一(yi)新。乾道八年（1172年），再鎮(zhen)四川，勤練士卒(zu)，籌(chou)劃北(bei)伐。
虞(yu)允文為相(xiang)期(qi)間(jian)，留(liu)心搜羅人(ren)(ren)才，洪適、汪應辰(chen)、楊萬里、胡(hu)銓、周(zhou)必大、王十朋、趙(zhao)汝(ru)愚(yu)、晁公(gong)武、李燾等人(ren)(ren)皆受其賞(shang)識拔擢；又裁汰(tai)冗員，節省開(kai)支(zhi)，一(yi)意革除弊政。他屢次疏請(qing)立儲，使(shi)朝局安(an)定。
宋(song)高宗(zong)末(mo)年，虞允文出使金國，見(jian)其大舉(ju)運糧(liang)造船，便在(zai)回朝后奏(zou)請宋(song)廷(ting)加強(qiang)沿淮及(ji)海上(shang)之防(fang)御。宋(song)金戰爭再(zai)起后，他在(zai)紹(shao)興三十一(yi)年（1161年）以參謀軍(jun)(jun)事犒師于采石（今屬(shu)安(an)徽馬鞍(an)山），臨危(wei)受命，指(zhi)揮三軍(jun)(jun)大破(po)南侵的金帝完顏亮(liang)，阻止了金軍(jun)(jun)渡過長(chang)江的企圖，使“宋(song)事轉(zhuan)危(wei)為安(an)”。
趙昚：①虞允文公(gong)忠出天(tian)性(xing)，朕之(zhi)裴度也。（《宋史》引(yin)）②前此虞相(xiang)行(xing)揀汰之(zhi)法，今方見成效。只如采石一事，亦自(zi)奇絕。（《建炎(yan)以(yi)來朝野雜記》引(yin)）
趙雄：①虞(yu)某有志恢復，不幸死不及(ji)事。（《建炎以來(lai)朝野雜記(ji)》引）②虞(yu)允文采石之功，未經顯賞。久(jiu)在相位，實(shi)著勛勞(lao)。（《建炎以來(lai)朝野雜記(ji)》引）
汪(wang)應辰：虞公(gong)所(suo)謂范堯(yao)夫（范純(chun)仁(ren)）佛地位(wei)中人也。（《宋故左丞相節度使雍國公(gong)贈(zeng)太師謚忠肅虞公(gong)神道碑》引）
陳亮：①公(gong)忠貫日月，采(cai)石之勛已(yi)著，而規恢之任(ren)，在公(gong)一(yi)身。（《元一(yi)統志(zhi)》引(yin)）②自故(gu)相虞允文再(zai)撫西(xi)師，風饕雪虐，經理兵事，不幸而薨于漢(han)中。（《元一(yi)統志(zhi)》引(yin)）
楊萬(wan)里(li)(li)：①食(shi)必觀(guan)書，為(wei)文立成，不雕而工。（《宋故左丞相節(jie)度(du)使(shi)雍(yong)國(guo)公贈太師謚(shi)忠肅虞公神道(dao)碑》）②維(wei)(wei)古南國(guo)，以江為(wei)壁(bi)。維(wei)(wei)宋中興，以人(ren)為(wei)城。孰為(wei)其人(ren)，虞姓雍(yong)公。玉立長身，巖巖岱嵩(song)。維(wei)(wei)我高(gao)宗(zong)(zong)(zong)，殪彼(bi)(bi)北(bei)戎。匪公則(ze)賢(xian)，高(gao)宗(zong)(zong)(zong)睿聰(cong)。揠而將之(zhi)，萬(wan)英之(zhi)中。紹興辛巳，彼(bi)(bi)敵暴至。其來沖風，其速如鬼。我師既潰(kui)，彼(bi)(bi)鋒益銳。公奮孤(gu)忠，轉敗為(wei)功。北(bei)敵射天(tian)，岱嵩(song)壓(ya)之(zhi)。敵駓飲江，岱嵩(song)跲之(zhi)。跲之(zhi)則(ze)斃，壓(ya)之(zhi)則(ze)殪。赫我天(tian)聲，濯吾王靈。風鶴弗(fu)鳴，彼(bi)(bi)自震驚。草木弗(fu)兵(bing)，彼(bi)(bi)自割(ge)烹。在昔典午，有導有安(an)。曷嘗帥師，與敵周旋。武(wu)哉雍(yong)公，儒(ru)衣(yi)據鞍。矢石紛前，對之(zhi)夷然。弗(fu)色弗(fu)聲，弗(fu)麾弗(fu)鞭。笑談之(zhi)間，一(yi)靖烽煙。乾坤再(zai)安(an)，神人(ren)重驩。赤子晏(yan)眠，今四十年。公事高(gao)宗(zong)(zong)(zong)，盡節(jie)盡瘁。萬(wan)事不理(li)，惟理(li)一(yi)事。公相孝宗(zong)(zong)(zong)，端(duan)委(wei)廟堂(tang)。旁招俊(jun)乂，寘彼(bi)(bi)周行。維(wei)(wei)宋中興，兩(liang)社稷臣。前張(zhang)后虞，皆蜀之(zhi)人(ren)。相望有偉(wei)，與宋靡已(yi)。作頌(song)以紀(ji)，太史萬(wan)里(li)(li)。（《宋故左丞相節(jie)度(du)使(shi)雍(yong)國(guo)公贈太師謚(shi)忠肅虞公神道(dao)碑》）
劉光祖：中興以來，前有(you)魏國(guo)(guo)張公(gong)（張浚），后有(you)雍國(guo)(guo)虞公(gong)，為國(guo)(guo)家仕其勞而當其危(wei)者也(ye)。彼(bi)曾(ceng)不(bu)少愧焉，又(you)忍妄短(duan)毀(hui)之(zhi)乎！（《雍國(guo)(guo)忠肅虞公(gong)奏議·序》）
李昂英(ying)：柳開以文士(shi)請(qing)兵，果(guo)能制(zhi)契(qi)丹之部落。虞(yu)允(yun)文以儒者視師，卒能成采石之駿勛。（《崔(cui)清(qing)獻公(gong)行狀》）
脫脫：①允(yun)文(wen)(wen)(wen)姿雄偉，長(chang)(chang)六尺四寸，慷慨(kai)磊落有大(da)志，而言動有則度，人望而知為任(ren)重之(zhi)(zhi)器。早以(yi)文(wen)(wen)(wen)學致身臺閣(ge)，晚際(ji)時艱，出入將(jiang)相垂(chui)二十年，孜(zi)孜(zi)忠勤無(wu)二焉。（《宋史》）②允(yun)文(wen)(wen)(wen)許國之(zhi)(zhi)忠，炳如丹青。金庶(shu)人亮之(zhi)(zhi)南侵(qin)，其鋒甚銳，中外(wai)倚劉锜(qi)為長(chang)(chang)城，锜(qi)以(yi)病不克進(jin)師。允(yun)文(wen)(wen)(wen)儒臣，奮勇督戰，一(yi)舉而挫之(zhi)(zhi)，亮乃自(zi)斃。昔(xi)赤壁(bi)一(yi)勝(sheng)而三國勢成，淮淝一(yi)勝(sheng)而南北勢定。允(yun)文(wen)(wen)(wen)采石之(zhi)(zhi)功，宋事轉(zhuan)危為安(an)，實系乎此。及其罷相鎮(zhen)蜀(shu)，受(shou)命興復，克期(qi)而往，志雖未就，其能慷慨(kai)任(ren)重，豈易得哉？（《宋史》）
吳寬：虞(yu)忠(zhong)肅公采石之(zhi)戰(zhan)，日(ri)(ri)星晦(hui)蒙(meng)，江水震蕩，功烈赫然于時(shi)，足以(yi)詟伏彊敵，愧死名(ming)將(jiang)，疑其平日(ri)(ri)為(wei)人(ren)，有喑(yin)啞叱咤(zha)、千人(ren)皆廢之(zhi)狀。（《跋宋虞(yu)忠(zhong)肅公手(shou)帖(tie)》）
丘(qiu)濬：古今水戰，采石比赤壁尤奇且難(nan)。周瑜主將(jiang)，而(er)允(yun)文(wen)書生也(ye)；瑜握重(zhong)兵，而(er)允(yun)文(wen)空拳也(ye)；瑜有(you)孔(kong)明(ming)為犄角，而(er)允(yun)文(wen)只手也(ye)。（《太史升庵文(wen)集》引(yin)）
楊(yang)慎：虞雍公(gong)戰(zhan)伐之奇(qi)，妙算(suan)之策，忠烈義勇，為南(nan)宋(song)第(di)一(yi)，與張魏公(gong)相(xiang)上下。（《太史升庵文集(ji)》）
王世(shi)貞：虞允文之材(cai)逾(yu)于（張）浚，其(qi)氣則不(bu)如也。（《弇(yan)州(zhou)四(si)部稿(gao)》）
陳(chen)子龍(long)：自漢以后，文(wen)武漸分，然(ran)猶有(you)虞(yu)詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預、溫嶠(jiao)、謝玄(xuan)、韋睿、崔浩(hao)、李靖、裴行(xing)儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦(qi)、李綱、虞(yu)允文(wen)之徒(tu)奮策儒素建功閫外，為時宗臣。彼(bi)豈必有(you)摶(tuan)虎之力(li)，射雕(diao)之技哉？不過深明古今之事，能決(jue)機宜之便耳。（《安(an)雅堂稿》）
屈大(da)均(jun)：漢唐以來(lai)善兵者率多書生，若張(zhang)良、趙充(chong)國(guo)、鄧禹、馬(ma)援、諸葛孔明、周瑜(yu)、魯肅(su)、杜(du)預、李靖、虞允文(wen)之流，莫(mo)不沉(chen)酣六經，翩翩文(wen)雅，其出奇制勝如(ru)(ru)風雨之飄忽，如(ru)(ru)鬼神之變(bian)怪。（《翁山文(wen)外》）
朱軾：方金主(zhu)亮之(zhi)南下也(ye)，宋(song)承秦(qin)檜秉政之(zhi)余，奸回在位(wei)，忠良黜(chu)遠(yuan)，武備廢弛，人心離散(san)。是(shi)以(yi)敵(di)(di)(di)兵甫臨(lin)，江(jiang)淮糜潰，微（陳）康伯(bo)定(ding)議于(yu)內，允文(wen)決(jue)防破(po)敵(di)(di)(di)于(yu)外(wai)，宋(song)之(zhi)為宋(song)，未(wei)可知也(ye)。當是(shi)時，守江(jiang)之(zhi)兵既退，上流之(zhi)師未(wei)來，羸卒數千，不(bu)足(zu)自保。而(er)金人強旅(lv)百萬，即日(ri)渡(du)江(jiang)，其危如一發(fa)引千鈞，詎足(zu)為喻。允文(wen)不(bu)避死(si)亡之(zhi)責，臨(lin)機制(zhi)變，遂(sui)破(po)敵(di)(di)(di)兵、安(an)社稷，雖謝石之(zhi)振淝水，未(wei)有若斯之(zhi)烈也(ye)。（《史傳三編》）
林紓：周瑜、陸遜、謝石、虞允文，豈曹操、劉備、苻堅、完顏亮之敵？獨能摧陷掩取之者，一驕而黷兵，一斂而伺敵也。（《<滑鐵廬戰血余腥記>序》）
章太炎：宋之(zhi)割于(yu)女真(zhen)也，岳(yue)飛、虞(yu)允(yun)文出而匡(kuang)之(zhi)。（《革(ge)命(ming)之(zhi)道德》）
蔡東(dong)藩：①一(yi)鼓竟能褫逆(ni)魄(po)，六軍從此服儒生。（《宋(song)(song)史(shi)演義》）②歷代無道之(zhi)主，莫如(ru)金(jin)亮(liang)，亮(liang)之(zhi)罪上通于(yu)天，大舉伐(fa)宋(song)(song)，正天益之(zhi)疾而奪其魄(po)耳。假使高宗構有恢復之(zhi)志，聲(sheng)其罪而加之(zhi)討，則南(nan)北義士，奮起(qi)討逆(ni)，大憝授首，炎宋(song)(song)中(zhong)興，寧非快事？乃聞寇南(nan)來，即思退避(bi)，愚弱不振，一(yi)至于(yu)此。幸陳康伯勸阻于(yu)內，虞允文(wen)達權于(yu)外，始(shi)得(de)僥幸一(yi)勝(sheng)，保全東(dong)南(nan)。論者謂以弱制強，以寡敗(bai)眾，允文(wen)之(zhi)功居(ju)多……故予(yu)謂采石一(yi)役，蓋猶有天幸云。（《宋(song)(song)史(shi)演義》）
毛澤東：偉哉虞公，千古一人。（《讀<續通鑒紀事本末>批語》）
徐培根等：當王權自廬州潰(kui)(kui)敗渡(du)江(jiang)之(zhi)(zhi)時(shi)，江(jiang)淮防線實既(ji)陷入總崩潰(kui)(kui)之(zhi)(zhi)危厄。此時(shi)李顯(xian)忠馳援未(wei)至，采石已無主(zhu)將督師。幸(xing)賴虞允文不避艱危，毅(yi)然(ran)負起(qi)安危之(zhi)(zhi)責，以忠義(yi)勉勵(li)潰(kui)(kui)軍，重整旗(qi)鼓、布置江(jiang)防，遂能(neng)以精良(liang)之(zhi)(zhi)戰(zhan)船，擊(ji)破窳敗之(zhi)(zhi)敵舟而制勝(sheng)，實危殆中之(zhi)(zhi)幸(xing)勝(sheng)也。（《中國歷代戰(zhan)爭史(shi)》）
巧笑倩兮(xi)
】編輯(ji)(ji)上傳提供，當前(qian)頁面(mian)所展(zhan)示的詞條介紹涉及宣(xuan)傳內容屬于注冊用戶(hu)個(ge)人(ren)編輯(ji)(ji)行為，網站不完(wan)全保證內容信息的準確性(xing)、真實性(xing)，也不代表本站立場。
