漠漠輕陰晚自開(kai),青天(tian)白日(ri)映樓臺(tai)。
曲(qu)江水滿(man)花千樹,有底(di)忙(mang)時不肯來。
張(zhang)員(yuan)外(wai)(wai)籍:即唐(tang)代詩人張(zhang)籍。張(zhang)籍曾任水部員(yuan)外(wai)(wai)郎,故稱(cheng)“張(zhang)員(yuan)外(wai)(wai)”。曲江(jiang):水名。即曲江(jiang)池。在今陜西省西安市(shi)東(dong)南,是隋煬帝開掘的一(yi)個人工湖,唐(tang)代為著名游覽勝(sheng)地。白(bai)二(er)十二(er)舍人:即唐(tang)代詩人白(bai)居易。白(bai)居易排行二(er)十二(er),又(you)曾任中書舍人,故稱(cheng)“白(bai)二(er)十二(er)舍人”。
漠漠:迷(mi)蒙(meng)一片。《西京(jing)雜(za)記(ji)》卷四(si)引漢枚乘《柳賦(fu)》:“階草漠漠,白日(ri)(ri)遲(chi)遲(chi)。”淡云(yun),薄云(yun)。唐劉(liu)禹(yu)錫《秋江早(zao)發》詩:“輕陰迎曉(xiao)日(ri)(ri),霞霽(ji)秋江明。”開(kai):消(xiao)散。唐劉(liu)禹(yu)錫《浪淘(tao)沙九(jiu)首》其(qi)六:“日(ri)(ri)照澄洲(zhou)江霧開(kai),淘(tao)金女伴滿江隈。”
青天白(bai)日:謂天氣(qi)晴(qing)(qing)好(hao)。宋楊萬里(li)《明發(fa)房溪》詩:“青天白(bai)日十分(fen)晴(qing)(qing),轎上蕭蕭忽雨聲。”
有(you)底:有(you)何,有(you)什(shen)么事?對這(zhe)句問話,白居易有(you)詩《酬韓(han)侍郎張博(bo)士雨后游曲(qu)(qu)江見寄》作(zuo)答:“小(xiao)園新(xin)種紅櫻樹,閑繞花行便當游。何必更隨鞍馬隊(dui),沖泥蹋雨曲(qu)(qu)江頭?”時:相當于“啊”,語氣詞(ci)。
淡淡的陰(yin)云薄霧傍晚自行(xing)散開,萬里青天(tian)白日朗朗映照著樓(lou)臺。
曲江上春水彌漫兩岸繁花千樹,你有啥事那么(me)忙啊一直不肯來?
此詩為朋友間贈答(da)之(zhi)作。一(yi)個久雨(yu)之(zhi)后輕(qing)陰轉晴的傍晚(wan),曲江漲起(qi)了新碧,綠樹(shu)如洗,萬紫千紅,臨風吐艷。興致勃勃的韓愈(yu),邀約張籍、白(bai)居易(yi)同游曲江。可惜白(bai)居易(yi)因雨(yu)后泥濘未去。游罷(ba)歸來,韓愈(yu)寫了這首詩,寄給白(bai)居易(yi)。
韓愈(768~824),唐(tang)代文學家(jia)、哲(zhe)學家(jia)、思想家(jia)。字(zi)退之,河(he)南河(he)陽(今河(he)南孟州(zhou))人(ren)。自謂(wei)郡望昌黎,世稱韓昌黎。貞(zhen)元八年(792年)進(jin)士(shi)。曾任國子(zi)博士(shi)、刑(xing)部侍(shi)郎等職(zhi),因(yin)諫阻憲宗奉(feng)迎佛骨被貶(bian)為潮州(zhou)刺史(shi)。后官至吏部侍(shi)郎。卒謚“文”。倡導古文運(yun)動,其散文被列為“唐(tang)宋八大(da)家(jia)”之首,與柳(liu)宗元并(bing)稱“韓柳(liu)”。其詩力(li)求新奇(qi),有(you)時流于險怪,對宋詩影響頗大(da)。有(you)《昌黎先生集(ji)》。
詩歌(ge)開篇(pian)描寫了(le)(le)當天氣候的(de)(de)變(bian)化。前三句描寫了(le)(le)雨后(hou)曲江(jiang)兩岸的(de)(de)美(mei)麗(li)景色(se)。傍晚的(de)(de)天空還飄(piao)浮著淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)陰霾,但很快就消散了(le)(le),顯出(chu)了(le)(le)藍天白(bai)日,碧空如(ru)洗,同樓臺相映成畫,美(mei)好的(de)(de)春(chun)天也就更為動(dong)人(ren)了(le)(le)。在(zai)(zai)曲江(jiang)上(shang),紅(hong)花(hua)綠樹(shu)倒映在(zai)(zai)江(jiang)水之中,更襯(chen)托出(chu)春(chun)天的(de)(de)美(mei)麗(li)。詩人(ren)用淡(dan)(dan)雅的(de)(de)語言描繪出(chu)一幅清新的(de)(de)畫卷,節奏歡快自然(ran)。
從(cong)美(mei)學觀點看,水(shui)(shui)(shui)中之月(yue),鏡中之花(hua)(hua),往(wang)往(wang)格外給(gei)人(ren)以美(mei)的(de)(de)(de)享受。大概,水(shui)(shui)(shui)中、鏡里反映出來的(de)(de)(de)形(xing)象,總(zong)在(zai)似與不(bu)似之間,給(gei)人(ren)一種澄明(ming)而又微茫仿佛(fo)的(de)(de)(de)美(mei)感,其動(dong)人(ren)情處,往(wang)往(wang)超過實體。此(ci)詩寫景之美(mei),正(zheng)從(cong)水(shui)(shui)(shui)中得(de)來:久雨乍晴,藍(lan)藍(lan)的(de)(de)(de)天,明(ming)晃(huang)晃(huang)的(de)(de)(de)太陽,千(qian)門萬戶的(de)(de)(de)樓(lou)臺(tai)(tai),姹(cha)紫嫣紅(hong)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)樹(shu),統(tong)統(tong)倒(dao)映在(zai)“曲江水(shui)(shui)(shui)滿”之中。花(hua)(hua)樹(shu)和樓(lou)臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)倒(dao)影斑駁地疊映在(zai)水(shui)(shui)(shui)里。于是,花(hua)(hua)從(cong)翠樓(lou)頂上長(chang)出來,魚從(cong)綠樹(shu)中間穿(chuan)過去。偶然,微風乍起,吹皺一池春水(shui)(shui)(shui),這(zhe)樓(lou)臺(tai)(tai)花(hua)(hua)樹(shu),搖晃(huang)生姿。這(zhe)實比岸邊實景更令人(ren)神搖心(xin)醉。
詩的結構(gou)也(ye)很有新(xin)意。它(ta)打破了(le)絕句(ju)三句(ju)便(bian)轉的規律,一連(lian)三句(ju)寫(xie)景,第四句(ju)才陡然(ran)一問作(zuo)結。這種(zhong)結構(gou)上的特點,也(ye)很值得(de)玩索。
這首詩(shi)是寫給白居易的(de),除了傾訴自己的(de)激情之(zhi)外,也有(you)惋惜和(he)埋(mai)怨(yuan)對方爽(shuang)約的(de)意(yi)思。詩(shi)人(ren)(ren)沒有(you)直接表露自己苦候、失望、埋(mai)怨(yuan)的(de)情緒(xu),而是巧妙地極寫曲江雨(yu)后空氣(qi)清新景物明凈所(suo)特有(you)的(de)美。曲江的(de)春天,曲江樓臺(tai)花樹的(de)迷(mi)人(ren)(ren),愈(yu)是渲染得美好(hao),愈(yu)顯出辜負(fu)這良辰(chen)美景是多(duo)么可惜。末句(ju)雖只輕輕一問,盡管語(yu)氣(qi)十分委(wei)婉(wan),卻把(ba)詩(shi)人(ren)(ren)這種心情表述(shu)得淋漓盡致。詩(shi)人(ren)(ren)構思巧妙,也于此可見。
宋代何汶(wen)《竹莊詩話》:《蒼梧雜志》云:退之(zhi)盡是直(zhi)道,更無斧鑿痕。人多嫌退之(zhi)律詩不工,使(shi)魯(lu)直(zhi)為之(zhi),未必(bi)能得如(ru)是氣象。唐(tang)人謂此四(si)句可敵一部《長慶集》,誠然。
明(ming)代楊慎《升庵詩話(hua)》:“城中車馬應(ying)無數(shu),能解閑(xian)行有幾(ji)人?”(按(an):此二句出張籍《與賈島閑(xian)游》詩)亦(yi)是此意(yi)。
明代周(zhou)珽《唐詩(shi)選脈會(hui)通評林》:以落(luo)(luo)句(ju)(ju)轉合(he),有抑(yi)揚,有開闔,此格唐詩(shi)中亦(yi)不多(duo)得(de)。鄭云(yun)叟《招友人(ren)游春》一首,實得(de)此詩(shi)落(luo)(luo)句(ju)(ju)之(zhi)髓而廣之(zhi)者。敖英發(fa)云(yun):前三句(ju)(ju)序(xu)曲江(jiang)勝游之(zhi)景,落(luo)(luo)句(ju)(ju)恨舍人(ren)不得(de)同之(zhi)也。
清代黃叔燦《唐詩箋注》:語入詩便趣(末(mo)句下)。
清代蔣(jiang)抱玄《評注(zhu)韓(han)昌黎詩集》:醞(yun)釀有風致。
清代(dai)宋顧樂《唐(tang)人萬(wan)首絕句選評》:以末一句作轉合(he),格高亦韻甚。
近代(dai)朱(zhu)寶(bao)瑩《詩式》:首(shou)(shou)句、二句寫(xie)春(chun)游。三句言曲江(jiang)水既滿(man),花放且(qie)至千(qian)樹,極寫(xie)春(chun)游之樂,實已(yi)轉變(bian),注在白(bai)舍(she)(she)人(ren)身上。故四(si)句發之,如順流(liu)之舟,詰白(bai)舍(she)(she)人(ren)云:“有何事忙至是而不來游也(ye)?”此首(shou)(shou)分二層寫(xie),前(qian)半同張員外春(chun)游,后半寄白(bai)舍(she)(she)人(ren)。凡(fan)題(ti)之類是者可以為(wei)法。(品)流(liu)動。