夫(fu)子,《將(jiang)夜》人(ren)(ren)物之一(yi)(yi),一(yi)(yi)個傳(chuan)說(shuo)一(yi)(yi)樣的存在,人(ren)(ren)間(jian)第一(yi)(yi)強者(zhe)(zhe),人(ren)(ren)間(jian)的守護者(zhe)(zhe)。其所達無(wu)矩(ju)之境(jing)為人(ren)(ren)類修(xiu)煉可(ke)達至高之境(jing),無(wu)矩(ju)非無(wu)距,無(wu)矩(ju)即無(wu)視(shi)所有規則,為古往今來最(zui)強者(zhe)(zhe)、人(ren)(ren)間(jian)守護者(zhe)(zhe)。
夫子(zi),一(yi)(yi)千多年(nian)前生(sheng)于魯國,母(mu)親(qin)(qin)是父(fu)親(qin)(qin)的第三房(fang)小妾。三歲(sui)時父(fu)親(qin)(qin)去世,自(zi)己和(he)母(mu)親(qin)(qin)被(bei)族(zu)(zu)中人(ren)(ren)欺壓被(bei)迫離開族(zu)(zu)中。隨后(hou)像(xiang)普通人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣,自(zi)幼讀書(shu)(shu),明(ming)理(li)(li),然后(hou)考試(shi)做官(guan),因(yin)審案(an)得罪權(quan)貴(gui),被(bei)迫辭(ci)官(guan)。三十(shi)多歲(sui)忽對道門典籍感(gan)興趣,開始看(kan)書(shu)(shu)修(xiu)行,順(shun)利(li)修(xiu)至不(bu)惑,停滯不(bu)前。后(hou),入(ru)(ru)桃山做藏(zang)書(shu)(shu)樓的管(guan)理(li)(li)職司,看(kan)書(shu)(shu)破(po)不(bu)惑入(ru)(ru)洞玄(xuan)然后(hou)境界(jie)繼續往上走。此時發(fa)(fa)現一(yi)(yi)道人(ren)(ren)(即千年(nian)前叛離神(shen)殿創立明(ming)宗的光明(ming)大神(shen)官(guan))也在(zai)藏(zang)書(shu)(shu)樓內看(kan)書(shu)(shu),與其(qi)看(kan)完藏(zang)書(shu)(shu)樓內書(shu)(shu)籍之(zhi)后(hou),潛入(ru)(ru)知守(shou)觀觀七卷天(tian)書(shu)(shu)。后(hou)因(yin)光明(ming)大神(shen)官(guan)盜走天(tian)書(shu)(shu)明(ming)字卷事發(fa)(fa),離開神(shen)殿。之(zhi)后(hou)夫子(zi)開始在(zai)鄉(xiang)間教書(shu)(shu),教仁愛、禮法(fa)。應大唐(tang)開國皇帝(di)之(zhi)請,幫助其(qi)創建大唐(tang),建長安城,造驚神(shen)陣,建書(shu)(shu)院(yuan)于城南。后(hou)高祖因(yin)傳聞吃夫子(zi)肉可長生(sheng),對付夫子(zi),夫子(zi)入(ru)(ru)宮殺之(zhi),并決(jue)定(ding)以后(hou)的皇帝(di)都(dou)由(you)自(zi)己親(qin)(qin)自(zi)來教。
在之后幾百年間(jian),夫(fu)(fu)子在世間(jian)各(ge)處(chu)收集書籍(ji),尋找冥界。找到酒徒與屠(tu)夫(fu)(fu),邀請(qing)他(ta)們共同對抗昊(hao)天卻(que)因他(ta)們的怯懦被(bei)拒絕。
后(hou)代(dai)師收(shou)徒收(shou)軻浩(hao)然(ran)為(wei)(wei)師弟,因(yin)為(wei)(wei)柯浩(hao)然(ran)的路走(zou)得太(tai)直境界提(ti)升太(tai)快,夫子開(kai)始不安(an),于是收(shou)李慢(man)(man)慢(man)(man)、君(jun)陌(mo)為(wei)(wei)徒。之后(hou)軻浩(hao)然(ran)入魔,遭天誅而(er)亡,夫子一(yi)怒(nu)之下上桃山斬盡滿山桃花,傷道(dao)門無數強者,甚(shen)至有被(bei)夫子看上一(yi)眼就傷的,隨后(hou)擊(ji)敗知守觀(guan)觀(guan)主陳(chen)某與講經首座,并將觀(guan)主驅逐于南海。
之(zhi)(zhi)后(hou)陸續收徒,希望弟(di)子(zi)們能(neng)從各個領域堪破天(tian)道。常年與(yu)大徒弟(di)李慢慢游歷世(shi)間(jian),尋找冥(ming)界(jie),品(pin)嘗天(tian)下美(mei)食(shi)。天(tian)啟元年看(kan)到(dao)了寧(ning)缺(que)是個生而知之(zhi)(zhi)者(zhe),在他身(shen)上(shang)看(kan)到(dao)了柯浩然(ran)的(de)影子(zi)。后(hou)認可寧(ning)缺(que)收為(wei)自(zi)己最(zui)后(hou)一(yi)名(ming)弟(di)子(zi),并教導十三(san)弟(di)子(zi)寧(ning)缺(que)如何(he)將(jiang)浩然(ran)氣(qi)轉化(hua)為(wei)昊(hao)天(tian)神輝。后(hou)為(wei)對抗昊(hao)天(tian),幫助(zhu)被(bei)認為(wei)是冥(ming)王(wang)之(zhi)(zhi)女的(de)桑桑,借劍閣(ge)柳白的(de)人(ren)間(jian)之(zhi)(zhi)劍斬神屠龍,并在桑桑體內注入了人(ren)間(jian)的(de)氣(qi)息(xi)。后(hou)昊(hao)天(tian)(即桑桑)覺醒,邀夫子(zi)上(shang)天(tian)一(yi)戰(zhan),夫子(zi)把桑桑擋(dang)在了人(ren)間(jian),并一(yi)腳踩死知守(shou)觀青山中無數道門強者(zhe)。登天(tian)后(hou),化(hua)身(shen)為(wei)月,與(yu)神國之(zhi)(zhi)上(shang)的(de)昊(hao)天(tian)戰(zhan)斗。
昊天(tian)世(shi)界破碎(sui)后,將從天(tian)外而來(lai)的隕石阻擋住,繼續守護(hu)著人(ren)間。
電視劇《將(jiang)夜》中,鄭少(shao)秋飾(shi)演夫子。
大(da)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)李慢慢,二(er)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)君陌,三(san)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)余簾(lian),四先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)范悅,五(wu)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)宋謙,六先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),七先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木柚,八先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),九先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)北宮未央,十(shi)(shi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)西(xi)門不惑,十(shi)(shi)一先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)王持,十(shi)(shi)二(er)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)陳皮(pi)皮(pi),十(shi)(shi)三(san)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)寧缺。
師弟軻(ke)浩然,代師收徒(tu)。