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貓(mao)膩小說《將夜(ye)》人(ren)(ren)物。人(ren)(ren)稱(cheng)劍圣，人(ren)(ren)間第一強(qiang)者（夫子(zi)代表人(ren)(ren)間，不能與夫子(zi)相比，陳(chen)某、李慢慢等人(ren)(ren)也已(yi)超出五境之(zhi)外，不算(suan)人(ren)(ren)間之(zhi)內），名(ming)字(zi)出現《天(tian)書》日字(zi)卷首，南晉劍閣之(zhi)主，一直以(yi)劍閣崖洞潭(tan)畔壓制自己心(xin)境氣(qi)勢不突(tu)破五境。雖不過五境，卻遠勝五境之(zhi)上眾人(ren)(ren)。此生從不敬人(ren)(ren)，更(geng)不畏人(ren)(ren)，唯俯首拜夫子(zi)。

人稱劍圣，人間(jian)第一(yi)(yi)強者，身上無(wu)時無(wu)刻不(bu)散發著劍意。名字出現(xian)日字卷最前(qian)面，上任(ren)劍閣之(zhi)(zhi)主，西(xi)陵神殿首(shou)席客卿，一(yi)(yi)直(zhi)以劍閣崖(ya)洞潭畔(pan)壓制自己(ji)心境(jing)氣勢不(bu)突(tu)破五(wu)(wu)境(jing)。雖(sui)不(bu)過五(wu)(wu)境(jing)，卻遠勝五(wu)(wu)境(jing)之(zhi)(zhi)上眾(zhong)人，若五(wu)(wu)境(jing)之(zhi)(zhi)上有門檻，盡斬之(zhi)(zhi)，便是無(wu)量亦能斬。此生(sheng)從不(bu)敬人，更不(bu)畏(wei)人，唯俯首(shou)拜夫子。

初感時(shi)見(jian)一(yi)大(da)河(he)，被(bei)(bei)稱為(wei)千(qian)年(nian)來第一(yi)修道天才(cai)。后于(yu)大(da)河(he)邊悟(wu)得大(da)河(he)劍(jian)(jian)(jian)(jian)意(yi)(yi)，創立劍(jian)(jian)(jian)(jian)閣，后根據軻浩(hao)(hao)然的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)法提出縱劍(jian)(jian)(jian)(jian)萬里不(bu)(bu)如身(shen)前一(yi)尺的(de)說法。其身(shen)前一(yi)尺，便是昊(hao)天都(dou)無(wu)(wu)(wu)法躲避和(he)破開(kai)。曾與(yu)(yu)(yu)顏瑟(se)大(da)戰(zhan)(zhan)，重(zhong)傷顏瑟(se)，自己也(ye)斷(duan)了半邊眉毛。接(jie)受(shou)朝(chao)小(xiao)(xiao)樹(shu)(shu)挑戰(zhan)(zhan)后重(zhong)傷朝(chao)小(xiao)(xiao)樹(shu)(shu)扣下(xia)其劍(jian)(jian)(jian)(jian)并(bing)放其離開(kai)。后派幼弟(di)柳(liu)亦(yi)青(qing)(qing)去書(shu)院(yuan)洗劍(jian)(jian)(jian)(jian)，卻被(bei)(bei)前任(ren)裁決(jue)(jue)(jue)大(da)神(shen)官借(jie)朝(chao)小(xiao)(xiao)樹(shu)(shu)的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)導致柳(liu)亦(yi)青(qing)(qing)雙目被(bei)(bei)毀。于(yu)是畫紙(zhi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)寄給葉紅魚助其重(zhong)入知命并(bing)殺(sha)死前任(ren)裁決(jue)(jue)(jue)大(da)神(shen)官，此(ci)為(wei)最快意(yi)(yi)的(de)一(yi)次(ci)借(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)。舉世追殺(sha)冥王(wang)之(zhi)女時(shi)，幫助佛宗想(xiang)對寧缺(que)與(yu)(yu)(yu)桑(sang)桑(sang)出劍(jian)(jian)(jian)(jian)，劍(jian)(jian)(jian)(jian)堪比(bi)無(wu)(wu)(wu)距之(zhi)境，卻被(bei)(bei)李(li)慢慢攔下(xia)。在劍(jian)(jian)(jian)(jian)閣山腹(fu)潭畔靜思多年(nian)，養出“人(ren)間之(zhi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)”，后被(bei)(bei)夫(fu)子借(jie)去斬神(shen)屠龍，從(cong)此(ci)再(zai)也(ye)無(wu)(wu)(wu)人(ren)有(you)資格用(yong)這(zhe)把劍(jian)(jian)(jian)(jian)此(ci)為(wei)最光(guang)榮的(de)一(yi)次(ci)借(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)。舉世伐唐時(shi)隨西陵聯軍進(jin)攻，青(qing)(qing)峽前與(yu)(yu)(yu)君陌激戰(zhan)(zhan)，悟(wu)懂書(shu)院(yuan)之(zhi)意(yi)(yi)，斷(duan)君陌一(yi)臂(bei)后被(bei)(bei)其重(zhong)傷退走。后再(zai)次(ci)借(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)給朝(chao)小(xiao)(xiao)樹(shu)(shu)，藏劍(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)朝(chao)小(xiao)(xiao)樹(shu)(shu)體內擊殺(sha)酒(jiu)徒，此(ci)為(wei)最心甘(gan)情愿的(de)一(yi)次(ci)借(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)。后從(cong)君陌，朝(chao)小(xiao)(xiao)樹(shu)(shu)及葉蘇等人(ren)身(shen)上懂得守心而行之(zhi)理，恨不(bu)(bu)能與(yu)(yu)(yu)柯(ke)浩(hao)(hao)然對劍(jian)(jian)(jian)(jian)，不(bu)(bu)能與(yu)(yu)(yu)蓮(lian)生對飲，決(jue)(jue)(jue)定效仿柯(ke)浩(hao)(hao)然拔劍(jian)(jian)(jian)(jian)向天與(yu)(yu)(yu)昊(hao)天一(yi)戰(zhan)(zhan)。

在光明祭上猶豫不決時(shi)(shi)，被唐小棠的熱(re)血激(ji)發了(le)斗志戰勝了(le)恐(kong)懼，配(pei)合寧缺直(zhi)接對光明神殿(dian)里(li)昊(hao)天(tian)發動攻擊，打(da)破了(le)昊(hao)天(tian)的空間規則(ze)卻(que)敵不過昊(hao)天(tian)的時(shi)(shi)間規則(ze)，在昊(hao)天(tian)身(shen)前一尺(chi)迅(xun)速老(lao)去終為土灰，臨死前指尖輕觸(chu)到昊(hao)天(tian)額頭，得見自己的大道。

柳白(bai)一生三(san)次(ci)借(jie)劍(jian)，第(di)一次(ci)借(jie)葉(xie)紅魚斬(zhan)裁決，是為最(zui)快意的一次(ci)借(jie)劍(jian)；第(di)二次(ci)借(jie)夫子斬(zhan)神屠龍，是為最(zui)光榮一次(ci)借(jie)劍(jian)；第(di)三(san)次(ci)借(jie)朝(chao)小樹殺酒徒(tu)，是為最(zui)心(xin)甘情(qing)愿(yuan)一次(ci)借(jie)劍(jian)。