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貓(mao)膩小說《將夜》人(ren)物。人(ren)稱劍圣，人(ren)間(jian)(jian)第一(yi)強(qiang)者（夫(fu)子代表(biao)人(ren)間(jian)(jian)，不(bu)能與(yu)夫(fu)子相比，陳某、李(li)慢慢等人(ren)也(ye)已超出(chu)五(wu)境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)外，不(bu)算人(ren)間(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)內），名字(zi)出(chu)現《天書》日字(zi)卷(juan)首，南(nan)晉劍閣之(zhi)(zhi)(zhi)主，一(yi)直以劍閣崖洞潭畔壓(ya)制自己(ji)心境(jing)氣勢不(bu)突破五(wu)境(jing)。雖(sui)不(bu)過五(wu)境(jing)，卻遠勝五(wu)境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)上眾人(ren)。此生從不(bu)敬人(ren)，更不(bu)畏(wei)人(ren)，唯(wei)俯首拜夫(fu)子。

人(ren)稱劍圣(sheng)，人(ren)間第一(yi)強者，身上(shang)無時無刻不散(san)發著劍意。名字出現日字卷最前面，上(shang)任(ren)劍閣之主，西陵神殿首(shou)席客卿，一(yi)直以劍閣崖洞潭畔壓(ya)制自(zi)己心境氣勢不突破五(wu)境。雖不過五(wu)境，卻(que)遠(yuan)勝(sheng)五(wu)境之上(shang)眾人(ren)，若(ruo)五(wu)境之上(shang)有(you)門檻，盡斬之，便是無量(liang)亦能斬。此生從不敬人(ren)，更不畏人(ren)，唯俯首(shou)拜夫子。

初感時(shi)(shi)見一大(da)河(he)，被(bei)稱(cheng)為千(qian)年來第一修道(dao)天(tian)(tian)才。后(hou)于大(da)河(he)邊悟(wu)得大(da)河(he)劍(jian)(jian)意(yi)(yi)，創立劍(jian)(jian)閣(ge)，后(hou)根(gen)據軻浩(hao)然的劍(jian)(jian)法提出(chu)(chu)縱劍(jian)(jian)萬里不(bu)如身(shen)前一尺的說(shuo)法。其身(shen)前一尺，便是昊天(tian)(tian)都無(wu)法躲避和破開。曾與顏(yan)瑟大(da)戰，重傷(shang)顏(yan)瑟，自己也斷了半邊眉(mei)毛。接受(shou)朝(chao)(chao)小(xiao)(xiao)(xiao)樹(shu)挑戰后(hou)重傷(shang)朝(chao)(chao)小(xiao)(xiao)(xiao)樹(shu)扣下其劍(jian)(jian)并放其離開。后(hou)派幼弟(di)柳(liu)亦青(qing)去書院洗劍(jian)(jian)，卻(que)(que)被(bei)前任裁(cai)決(jue)大(da)神(shen)(shen)官借朝(chao)(chao)小(xiao)(xiao)(xiao)樹(shu)的劍(jian)(jian)導致柳(liu)亦青(qing)雙目被(bei)毀。于是畫紙劍(jian)(jian)寄給(gei)葉紅魚助其重入知命并殺死前任裁(cai)決(jue)大(da)神(shen)(shen)官，此(ci)(ci)為最(zui)快意(yi)(yi)的一次(ci)借劍(jian)(jian)。舉世追殺冥王(wang)之女時(shi)(shi)，幫(bang)助佛宗想對(dui)寧(ning)缺與桑桑出(chu)(chu)劍(jian)(jian)，劍(jian)(jian)堪比無(wu)距(ju)之境，卻(que)(que)被(bei)李慢慢攔下。在劍(jian)(jian)閣(ge)山腹(fu)潭畔靜(jing)思多年，養出(chu)(chu)“人(ren)間之劍(jian)(jian)”，后(hou)被(bei)夫子借去斬神(shen)(shen)屠龍，從此(ci)(ci)再也無(wu)人(ren)有資(zi)格用這把(ba)劍(jian)(jian)此(ci)(ci)為最(zui)光榮的一次(ci)借劍(jian)(jian)。舉世伐唐時(shi)(shi)隨西陵聯(lian)軍進攻，青(qing)峽前與君(jun)陌激戰，悟(wu)懂(dong)書院之意(yi)(yi)，斷君(jun)陌一臂后(hou)被(bei)其重傷(shang)退(tui)走。后(hou)再次(ci)借劍(jian)(jian)給(gei)朝(chao)(chao)小(xiao)(xiao)(xiao)樹(shu)，藏劍(jian)(jian)于朝(chao)(chao)小(xiao)(xiao)(xiao)樹(shu)體內(nei)擊殺酒徒，此(ci)(ci)為最(zui)心甘情(qing)愿(yuan)的一次(ci)借劍(jian)(jian)。后(hou)從君(jun)陌，朝(chao)(chao)小(xiao)(xiao)(xiao)樹(shu)及葉蘇等人(ren)身(shen)上懂(dong)得守心而行之理，恨不(bu)能(neng)與柯浩(hao)然對(dui)劍(jian)(jian)，不(bu)能(neng)與蓮生對(dui)飲，決(jue)定(ding)效仿柯浩(hao)然拔劍(jian)(jian)向天(tian)(tian)與昊天(tian)(tian)一戰。

在(zai)光(guang)明祭(ji)上猶豫(yu)不決時，被唐(tang)小(xiao)棠的熱(re)血(xue)激(ji)發(fa)(fa)了斗志戰勝(sheng)了恐懼，配合寧缺(que)直(zhi)接對光(guang)明神殿里昊(hao)天(tian)(tian)發(fa)(fa)動(dong)攻擊，打破(po)了昊(hao)天(tian)(tian)的空間(jian)規(gui)則卻(que)敵不過昊(hao)天(tian)(tian)的時間(jian)規(gui)則，在(zai)昊(hao)天(tian)(tian)身(shen)前一尺迅速老(lao)去終為土(tu)灰，臨(lin)死前指尖輕觸(chu)到昊(hao)天(tian)(tian)額頭，得見(jian)自(zi)己的大道。

柳白一(yi)生三次(ci)(ci)(ci)借(jie)劍(jian)，第一(yi)次(ci)(ci)(ci)借(jie)葉紅魚(yu)斬裁決，是(shi)為(wei)最快意的一(yi)次(ci)(ci)(ci)借(jie)劍(jian)；第二次(ci)(ci)(ci)借(jie)夫子斬神屠龍，是(shi)為(wei)最光(guang)榮一(yi)次(ci)(ci)(ci)借(jie)劍(jian)；第三次(ci)(ci)(ci)借(jie)朝小樹殺酒徒(tu)，是(shi)為(wei)最心(xin)甘情愿一(yi)次(ci)(ci)(ci)借(jie)劍(jian)。