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講經首(shou)座，貓膩(ni)小說《將夜》中人物。

懸(xuan)空寺的(de)講經首座，當今懸(xuan)空寺第一人，練得精(jing)神肉體皆成佛(fo)，刀(dao)槍不入，是為“人間之(zhi)佛(fo)”。曾與知守觀觀主共同于(yu)桃山上抵擋因(yin)柯(ke)浩然之(zhi)死而暴(bao)怒(nu)的(de)夫子，不敵。具體境(jing)界未知，力(li)量源自(zi)大地，身體異(yi)常沉(chen)重，所以走得非(fei)常慢，擅長言出法隨。

角色背景

懸(xuan)空(kong)寺(si)(si)的講經(jing)首座，懸(xuan)空(kong)寺(si)(si)第一人(ren)，練得精神肉體皆成佛，刀槍不入，是為“人(ren)間之佛”。

曾與知(zhi)(zhi)守(shou)觀(guan)觀(guan)主共同于桃(tao)山上抵(di)擋(dang)(dang)因柯(ke)浩然之(zhi)死(si)(si)而(er)暴(bao)怒(nu)的夫子，不(bu)敵(di)。曾與知(zhi)(zhi)守(shou)觀(guan)觀(guan)主共同于桃(tao)山上抵(di)擋(dang)(dang)因柯(ke)浩然之(zhi)死(si)(si)而(er)暴(bao)怒(nu)的夫子，不(bu)敵(di)。具體(ti)境界未知(zhi)(zhi)，力量源自大地，身體(ti)異常沉重(zhong)，所以走得非(fei)常慢，擅長言出法隨。

寧缺帶著被識破(po)冥王之子身份的(de)桑(sang)桑(sang)逃亡至(zhi)月(yue)輪國都城時(shi)出(chu)面(mian)攔截，寧缺用元十三箭射之，卻不料出(chu)箭必(bi)見(jian)血(xue)的(de)元十三箭竟(jing)根本無法損其分毫(hao)。危(wei)急時(shi)刻大(da)師兄出(chu)現抵(di)擋(dang)講經首座，因大(da)師兄所阻(zu)未能捉住寧缺與(yu)桑(sang)桑(sang)。

在(zai)昊天(tian)（即(ji)桑(sang)(sang)桑(sang)(sang)）和寧(ning)缺來到懸空寺時，聯合寺內全部僧人(ren)(ren)施(shi)佛(fo)祖(zu)(zu)千年手段欲將兩(liang)人(ren)(ren)困于佛(fo)祖(zu)(zu)棋盤(pan)(pan)中(zhong)，桑(sang)(sang)桑(sang)(sang)為尋覓佛(fo)祖(zu)(zu)生死真相與寧(ning)缺甘愿進入(ru)其中(zhong)。后(hou)前來救(jiu)寧(ning)缺和桑(sang)(sang)桑(sang)(sang)的大(da)師(shi)(shi)兄二師(shi)(shi)兄聯手取走酒徒之后(hou)與講(jiang)經首座大(da)戰，在(zai)大(da)師(shi)(shi)兄二師(shi)(shi)兄兩(liang)人(ren)(ren)連施(shi)手段之下終流下一滴血(xue)，首座禪心一亂而被兩(liang)人(ren)(ren)搶走佛(fo)祖(zu)(zu)棋盤(pan)(pan)以及佛(fo)祖(zu)(zu)所值梨(li)樹。

因首座(zuo)(zuo)存在君陌屢次率(lv)農奴攻至般(ban)若山下(xia)都告(gao)失敗，于(yu)是君陌與(yu)寧(ning)(ning)缺兩人聯手以元十(shi)三箭(jian)千(qian)里相攻首座(zuo)(zuo)，首座(zuo)(zuo)因上(shang)次抵擋住了寧(ning)(ning)缺鐵箭(jian)而大意，被兩者聯手之下(xia)用鐵箭(jian)釘于(yu)崖(ya)洞之內，被君陌用碎石困住。

最終君陌(mo)率(lv)農(nong)奴(nu)(nu)大軍攻上懸空(kong)寺般若山上，被困于山崖碎(sui)石之下(xia)的講經首座集懸空(kong)寺以(yi)及(ji)世(shi)間所(suo)有信眾所(suo)念往生咒之業力，化去肉身，以(yi)血肉為飼(si)，令被桑桑擲于般若山內的佛祖(zu)棋盤(pan)覺(jue)醒(xing)，佛祖(zu)自棋盤(pan)里醒(xing)來，托(tuo)體于巨峰，以(yi)跡近神明(ming)的威(wei)壓威(wei)懾眾農(nong)奴(nu)(nu)，卻(que)最終不(bu)敵(di)君陌(mo)給農(nong)奴(nu)(nu)們帶(dai)來的自由(you)與希望的力量(liang)強大，般若山所(suo)化佛祖(zu)最終被君陌(mo)集眾農(nong)奴(nu)(nu)對自由(you)的渴(ke)望之力而斬(zhan)斷，懸空(kong)寺滅。

角色關系

七念師父