龍門(men)天關景(jing)區(qu)位于(yu)淶(lai)水(shui)縣九龍鎮大(da)龍門(men)村野(ye)三坡(po)風景(jing)名(ming)勝區(qu)內,集自然、歷史、民俗(su)文(wen)化于(yu)一(yi)體(ti)的(de)旅游勝地(di)。上(shang)天溝內有九瀑(pu)十八潭(tan)和萬(wan)畝次生林,步游其中,瀑(pu)布清泉、古樹盤(pan)石(shi),如(ru)入仙(xian)境。此(ci)外還(huan)有明清代(dai)摩崖石(shi)刻(ke)30余處,被譽為華北地(di)區(qu)最(zui)大(da)的(de)“歷史文(wen)化長廊”。
景區有許(xu)多文物(wu)名勝遺(yi)留至今,現有的“大龍(long)門(men)城堡(bao)”、“蔡樹庵長城”、“摩崖(ya)石(shi)刻”等都是河北省重點文物(wu)保護單位(wei)。上(shang)天溝景色似天庭仙境,溝內(nei)九條(tiao)瀑(pu)布飛流直下(xia),天梯瀑(pu)落差達40米(mi),氣勢磅礴,十(shi)八潭清泉恰似珍珠鑲嵌其中,萬(wan)畝原始次生林郁郁蔥蔥,動植(zhi)物(wu)資源異常豐富。步入(ru)上(shang)天溝,山泉溪水、古(gu)樹盤石(shi)、懸空(kong)棧道相繼映入(ru)眼簾,如入(ru)仙境。大龍(long)門(men)城堡(bao)原是明(ming)長城“內(nei)邊(bian)”上(shang)的重要(yao)關隘(ai),被譽為“疆域咽(yan)喉”。此地三峰品立,形式如門(men),原是京都通往塞外的通道和兵(bing)家必爭之地。
現存完(wan)好的大龍(long)(long)門(men)城堡、城門(men),與其(qi)外(wai)圍的軍事設施遺址,仍能看到(dao)一個完(wan)整的古代關(guan)隘防御體系。大龍(long)(long)門(men)城堡西北(bei)1華里(li)的龍(long)(long)門(men)峽,兩側群峰競秀,斷崖絕壁高(gao)(gao)聳(song)入云(yun),谷中(zhong)(zhong)清(qing)泉溪流激浪奔騰,景(jing)色尤(you)為(wei)(wei)壯麗(li)。峽谷兩側峭(qiao)壁上的題詞題字刻字多達20余處,描繪了(le)關(guan)山(shan)的險要雄偉(wei)和山(shan)河的秀麗(li)俊(jun)美,多用行(xing)書、草(cao)書寫成(cheng),都是明(ming)、清(qing)時駐守關(guan)隘的武官留(liu)下的真(zhen)跡,運筆瀟灑自如,是難得的珍品。其(qi)中(zhong)(zhong)以“萬仞天關(guan)”、“千(qian)峰拱立”最為(wei)(wei)醒(xing)目,字高(gao)(gao)2.7米。經專家考證,這里(li)是華北(bei)地區規模最大的摩崖石刻,被譽為(wei)(wei)“歷史文化(hua)長廊”。這些刻字為(wei)(wei)研究明(ming)代書法藝(yi)術提(ti)供了(le)可靠的佐證。
大龍門(men)城(cheng)(cheng)堡(bao),是我國明(ming)代內長城(cheng)(cheng)上(shang)(shang)的(de)(de)重(zhong)要城(cheng)(cheng)堡(bao)之(zhi)(zhi)一。城(cheng)(cheng)堡(bao)西南(nan)以山為嶂,東南(nan)、東北、西北有(you)(you)拒馬(ma)(ma)河的(de)(de)支流小西河急流環繞,(此河原(yuan)名(ming)(ming)紫(zi)石溪,在酈(li)道(dao)元(yuan)《水經(jing)注(zhu)》中(zhong)有(you)(you)記載(zai)(zai),它匯入拒馬(ma)(ma)河入口有(you)(you)一村(cun)而得名(ming)(ming)紫(zi)石口村(cun),大家(jia)(jia)來時途經(jing)或大家(jia)(jia)去(qu)百(bai)里峽、民族(zu)園時經(jing)過)。城(cheng)(cheng)堡(bao)多(duo)以條石,青磚壘(lei)砌,高(gao)約5-8米,寬4米,上(shang)(shang)筑(zhu)戰臺和(he)垛口,周長4華里,建(jian)有(you)(you)東西二門(men),西門(men)原(yuan)有(you)(you)“鎮宣威武”門(men)額(e)(已毀),現(xian)在所見到的(de)(de)為東門(men),大家(jia)(jia)向上(shang)(shang)看(kan)(kan),門(men)上(shang)(shang)有(you)(you)“屏翰都(dou)(dou)(dou)壽”四字扁額(e),城(cheng)(cheng)內原(yuan)有(you)(you)衙門(men)、武器庫、鐘(zhong)樓、寺屆等(deng)(deng)建(jian)筑(zhu),東面設有(you)(you)演武廳和(he)上(shang)(shang)、下教場兩處,此城(cheng)(cheng)堡(bao)在明(ming)、清各朝(chao)(chao)均被視(shi)為軍事(shi)要隘(ai),尤以明(ming)代為甚(shen),據萬歷四十八年,也就是公元(yuan)1620年重(zhong)修“二圣祠記”載(zai)(zai):石門(men)雖據有(you)(you)危峰(feng)絕壁之(zhi)(zhi)險,然其宣云去(qu)胡落僅(jin)數十舍”(古(gu)代行軍每30里為一舍)意(yi)思是說(shuo)這(zhe)里雖有(you)(you)一人(ren)守隘(ai),卻有(you)(you)萬夫(fu)當關(guan)(guan)之(zhi)(zhi)險,但距(ju)元(yuan)朝(chao)(chao)貴族(zu)殘余勢力所處之(zhi)(zhi)地較近。駐(zhu)守此隘(ai),事(shi)關(guan)(guan)京都(dou)(dou)(dou)安全,為此,明(ming)朝(chao)(chao)曾多(duo)次派要職(zhi)官(guan)員來此視(shi)察(cha)關(guan)(guan)防(fang)(fang)和(he)督筑(zhu)城(cheng)(cheng)垣,僅(jin)萬歷年間,就有(you)(you)巡撫(fu)保定副都(dou)(dou)(dou)御史內江(jiang)陰世卿,都(dou)(dou)(dou)御史兵部待郎賈(jia)三進兩次視(shi)察(cha),隆慶(qing)、萬歷、崇禎(zhen)等(deng)(deng)朝(chao)(chao)相(xiang)繼更迭,從無(wu)中(zhong)斷(duan),在此駐(zhu)守的(de)(de)把總有(you)(you)劉登洲、張文明(ming)等(deng)(deng)五十多(duo)名(ming)(ming),皆為武進土出身。在城(cheng)(cheng)西北龍門(men)峽內建(jian)有(you)(you)絆馬(ma)(ma)索數道(dao)(遺(yi)址(zhi)可(ke)錄)及邊城(cheng)(cheng)三道(dao)(即三重(zhong)防(fang)(fang)線)。城(cheng)(cheng)北隔河相(xiang)望(wang),大家(jia)(jia)回頭(tou)看(kan)(kan),對面的(de)(de)山名(ming)(ming)為明(ming)陽山,在山上(shang)(shang)建(jian)有(you)(you)炮臺兩處,遺(yi)址(zhi)可(ke)見,這(zhe)些(xie)外圍設施(shi)和(he)城(cheng)(cheng)堡(bao)遙(yao)相(xiang)呼應,構成一個(ge)完整(zheng)的(de)(de)立體(ti)防(fang)(fang)御體(ti)系,充分體(ti)現(xian)了古(gu)代勞動人(ren)卓越的(de)(de)建(jian)筑(zhu)藝術和(he)軍事(shi)技能。
“萬(wan)(wan)仞(ren)天關(guan)”四個字字高(gao)2.15米(mi),寬1.8米(mi)。是(shi)明萬(wan)(wan)歷已酉年(1585年)秋九月都督御史峰(feng)陽賈三(san)近(jin)(jin)題(賈三(san)近(jin)(jin)字德修(xiu)山東峰(feng)縣(xian)人(ren),龍慶進士,授吏科給事中,鎮湖廣,官至兵部右待郎)。大(da)家都知道(dao)《金瓶梅(mei)》的(de)(de)作者(zhe)蘭陵笑笑生(sheng)就是(shi)賈三(san)近(jin)(jin)。旁邊還有“翠(cui)壁(bi)(bi)奇峰(feng)、清泉瀉(xie)澗”和“千(qian)峰(feng)拱立”等石刻(ke)。在這里我們可以感受到一(yi)夫當關(guan)萬(wan)(wan)夫莫開的(de)(de)氣(qi)勢(shi)。刻(ke)有“萬(wan)(wan)仞(ren)天關(guan)”的(de)(de)大(da)斷壁(bi)(bi)地(di)質上講:它是(shi)一(yi)條(tiao)與上天溝仙界瀑斷層相(xiang)連(lian)的(de)(de)北北東向花崗巖內大(da)斷壁(bi)(bi)。
現在(zai)大(da)家(jia)來到(dao)“緣”字石,有緣才來到(dao)這里,所以稱緣字石。大(da)家(jia)已經看到(dao)了(le)(le)那塊巨石上站著(zhu)兩個猿人,正在(zai)迎來送往,咱們再往前(qian)走,就(jiu)(jiu)出(chu)景區了(le)(le),前(qian)邊就(jiu)(jiu)是猿人谷出(chu)口又(you)是入口。
大(da)家已經感覺(jue)到了,站在(zai)這里(li)(li)冷風刺骨。在(zai)炎熱的(de)(de)(de)(de)夏天,有(you)這神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)冷風,消除大(da)家登(deng)山的(de)(de)(de)(de)疲勞以及酷(ku)暑的(de)(de)(de)(de)高溫(wen),可說是猿人谷里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)景,它(ta)的(de)(de)(de)(de)地(di)溫(wen)常(chang)年0—3度,每逢陰雨(yu)天氣(qi),這里(li)(li)云(yun)霧(wu)繚繞,好(hao)似仙氣(qi)出洞(dong),俗稱(cheng)“仙氣(qi)洞(dong)”。據地(di)質專家評說,這里(li)(li)有(you)洞(dong),洞(dong)內有(you)水(shui),并(bing)通著地(di)下(xia)河道而形成……但現在(zai)并(bing)沒有(you)考證,此氣(qi)也還是個(ge)迷。
首先我給各位講一(yi)(yi)(yi)講“天地(di)”的(de)形成(cheng),大家就會明白為什(shen)(shen)么叫盤(pan)古門(men),據說在人類還沒(mei)有出(chu)現以前,天和地(di)并不分開,四處一(yi)(yi)(yi)片黑(hei)暗(an)混沌,好像一(yi)(yi)(yi)個大雞蛋,人類的(de)老(lao)祖宗盤(pan)古,就孕育在這里。很(hen)久(jiu)(jiu)很(hen)久(jiu)(jiu)以前這個神(shen)通廣大,力大無窮的(de)盤(pan)古突然醒來,他什(shen)(shen)么也看不見,一(yi)(yi)(yi)氣(qi)之下,抓起一(yi)(yi)(yi)板(ban)斧,朝著前方用力一(yi)(yi)(yi)揮,只(zhi)聽“轟隆”一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)巨(ju)響(xiang),“大雞蛋”被裂開了(le)……于(yu)是,輕(qing)便(bian)而清透的(de)東西飄(piao)浮上升,慢慢形成(cheng)了(le)天空,重(zhong)而渾濁(zhuo)的(de)東西,逐漸下沉凝固,最后變成(cheng)了(le)地(di)。
現在(zai)我們看(kan)到的(de)是天(tian)亭(ting)遺址,可能有(you)人(ren)會(hui)問為(wei)什么叫“天(tian)亭(ting)”,這里(li)面(mian)有(you)一(yi)個美麗的(de)傳(chuan)說,有(you)一(yi)天(tian)玉(yu)皇大(da)帝(di)來(lai)上天(tian)溝巡視,他(ta)走到此處一(yi)看(kan),有(you)不見盡頭的(de)茫(mang)茫(mang)林海,聆聽百鳥爭鳴,而且(qie)兩側山峰雄(xiong)偉(wei)挺拔青翠欲滴,奇峰怪(guai)石(shi),嵯岈互(hu)異,顛峰林海,云霧繚繞,他(ta)想(xiang)這么美麗又(you)幽(you)靜的(de)地方,為(wei)何不把它當(dang)成我們休息(xi)的(de)好地方呢(ni)?于是玉(yu)帝(di)就派天(tian)兵天(tian)將在(zai)此建了(le)一(yi)個休息(xi)亭(ting)。從(cong)此以后,各路神仙只要經過這里(li)都要在(zai)此地邊休息(xi)邊飽(bao)覽(lan)這里(li)的(de)美景。
這里(li)的(de)(de)花崗(gang)巖(yan)形成(cheng)(cheng)一層(ceng)一層(ceng),人(ren)們稱(cheng)它為“千層(ceng)巖(yan)”。“千層(ceng)巖(yan)”的(de)(de)形成(cheng)(cheng),由于(yu)花崗(gang)巖(yan)中的(de)(de)層(ceng)節理"十分發育并十分密集而(er)形成(cheng)(cheng)。“層(ceng)節理”是花崗(gang)巖(yan)的(de)(de)原生節理,它是在花崗(gang)巖(yan)冷凝過(guo)程中形成(cheng)(cheng)的(de)(de),平行巖(yan)體表面,似一層(ceng)一層(ceng)的(de)(de)巖(yan)層(ceng)。
大家回頭看山頂那位(wei)盤膝而坐,寬(kuan)面(mian)大耳,神態慈祥的天佛,當地(di)百姓對他非常恭敬,每逢初(chu)一(yi)、十(shi)五便(bian)帶上供品前來(lai)拜祭,以求平(ping)安如意,據(ju)說是很靈驗的,大家不妨拜一(yi)拜。
這里(li)巖(yan)石真像“魚鱗”,這是(shi)大(da)自然(ran)巧(qiao)奪天工的(de)(de)杰作(zuo)。“魚鱗石”為一細巖(yan)脈(mo),它的(de)(de)形成是(shi)由于細晶巖(yan)脈(mo)中發育了十分密集的(de)(de)多(duo)組裂(lie)隙(節理),并經風化作(zuo)用而形成類似魚鱗狀的(de)(de)巖(yan)石。
上天(tian)溝第九瀑,也是海拔位置(zhi)最高的(de)瀑,取其九天(tian)銀河之意(yi),故為(wei)銀河瀑。
現在我(wo)們(men)來到(dao)第八(ba)瀑連花瀑了(le),之所以稱其為“蓮花瀑”,一是因(yin)為瀑布前面的(de)(de)山(shan)嶺似蓮花寶座(zuo),上面有蓮花仙子一尊;二是因(yin)為每逢雨季雨量增大(da)時,水流(liu)湍急,浪花四濺如朵朵盛開(kai)的(de)(de)白蓮而得(de)名(ming)。
上天(tian)(tian)溝景(jing)色宜人(ren),為仙人(ren)修行之(zhi)地,為防(fang)止被妖魔鬼怪作祟,玉帝派一天(tian)(tian)神在此(ci)守護。有花崗石(shi)形(xing)成的石(shi)人(ren)立身像,高十幾米,是溝內(nei)最(zui)大的“鎮(zhen)山(shan)神將”。
"玄(xuan)(xuan)武“即玄(xuan)(xuan)天大帝,是道教中(zhong)供奉(feng)的(de)神(shen)仙之一(yi)(yi)(yi)。巖(yan)壁上酷似龜身(shen)蛇首的(de)”玄(xuan)(xuan)“字(zi),這是由于花崗巖(yan)中(zhong)發育兩組(zu)裂(lie)(lie)隙,一(yi)(yi)(yi)組(zu)水(shui)平裂(lie)(lie)隙和一(yi)(yi)(yi)組(zu)傾斜裂(lie)(lie)隙(節理(li)),經風化作用而形(xing)成。
傳說(shuo),有(you)一(yi)天張天師云(yun)游(you)至(zhi)此,見此地(di)風(feng)景青秀,如入仙(xian)境,是(shi)理想(xiang)的(de)講(jiang)經布道之(zhi)(zhi)處(chu),因此幻化(hua)成(cheng)一(yi)石身,坐于(yu)山峰之(zhi)(zhi)上(shang)講(jiang)授道教(jiao)經典。說(shuo)到這兒大(da)家(jia)肯定已(yi)猜出此景點(dian)便是(shi)“天師講(jiang)經”。
這里(li)奇石有如巨龍飛(fei)舞,這是由于花崗巖(yan)(yan)中節理(li)十分發育,經后(hou)期(qi)風化作用(yong)形(xing)成的。在(zai)這里(li)可見花崗巖(yan)(yan)經長期(qi)水流的沖刷、侵蝕,形(xing)成明顯的水流沖蝕溝。附近(jin)還(huan)可見到偉(wei)晶巖(yan)(yan)脈(mo),偉(wei)晶巖(yan)(yan)是巖(yan)(yan)漿巖(yan)(yan)的一種,肉紅色,主要礦物為鉀長石、斜長石和石英,晶體大。偉(wei)晶巖(yan)(yan)脈(mo)被后(hou)期(qi)節理(li)破(po)壞。
此瀑(pu)為(wei)(wei)上天(tian)(tian)溝最大(da)瀑(pu)布(bu),落(luo)差36米,此處(chu)斷崖絕壁,無處(chu)可攀,在(zai)刀(dao)削斧劈的(de)(de)山(shan)壁上,修建(jian)人工棧(zhan)(zhan)道,給人以絕處(chu)逢生的(de)(de)感(gan)覺。過棧(zhan)(zhan)道,就(jiu)進入了(le)傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)“天(tian)(tian)庭勝境(jing)”,能(neng)盡覽上天(tian)(tian)溝的(de)(de)壯麗景色,故此棧(zhan)(zhan)道為(wei)(wei)“通天(tian)(tian)梯(ti)”此瀑(pu)布(bu)因(yin)此也稱(cheng)為(wei)(wei)“天(tian)(tian)梯(ti)瀑(pu)布(bu)”。
古人云:“天下太(tai)平(ping),則天降(jiang)甘露(lu)”,故(gu)稱“甘露(lu)瀑”。由于受到紫荊關(guan)深斷(duan)裂的影響(xiang),在這里可以見到花崗巖中各個方向的裂隙(xi)(節理)這里仰望兩(liang)山(shan)Y口(kou)處,可見“U”形谷,是(shi)斷(duan)層通過的地方。
這里主峰為海(hai)拔1099米的天(tian)柱峰,有九道瀑布和十八灣(wan)清潭,美麗(li)風光(guang)似“天(tian)庭勝境”。上天(tian)溝為一條花崗(gang)巖中的斷(duan)層(ceng),此地位置:北緯30°49.70,東(dong)經115°21.28,海(hai)拔高程521米。
乘車前往
上天溝+猿(yuan)人(ren)谷(gu)套票40元/人(ren)(學生、軍人(ren)憑有效(xiao)證件半價)
小車5元(yuan),大車10元(yuan);
小循環線50元
全天
龍(long)門天關景(jing)區,山(shan)地(di)(di)山(shan)峰(feng)挺拔,斷崖絕壁高聳入云(yun),山(shan)谷中(zhong)清泉溪流激浪(lang)奔騰,景(jing)色尤為(wei)壯觀。自古以來,這里(li)是(shi)京都(dou)通(tong)往塞(sai)外的交通(tong)要(yao)道和兵(bing)家必爭之地(di)(di),金(jin)、明(ming)、清各(ge)代都(dou)把此地(di)(di)視(shi)為(wei)軍事要(yao)塞(sai),重兵(bing)把守。據(ju)《水經注(zhu)》記載,這里(li)在唐、宋以前叫(jiao)“圣人(ren)城(cheng)”,曾是(shi)中(zhong)原(yuan)與(yu)塞(sai)外的要(yao)塞(sai)重鎮(zhen),屢經戰亂。明(ming)代將其作為(wei)軍事重地(di)(di)重新(xin)修建,從(cong)嘉靖年間開始,由“欽依大龍(long)門守口總指揮(hui)使(shi)把總官欽”戍(shu)守,清代沿襲明(ming)制(zhi),到(dao)光緒時(shi)廢止。