龍(long)門天關景(jing)區位于(yu)淶水縣九龍(long)鎮(zhen)大龍(long)門村野三坡風(feng)景(jing)名勝區內,集自然、歷(li)史、民俗(su)文化于(yu)一體的旅(lv)游勝地。上天溝內有九瀑十八潭和萬畝次生林,步游其中,瀑布清泉、古樹盤(pan)石(shi),如入仙境。此(ci)外還有明清代摩崖石(shi)刻30余處,被譽為華北地區最大的“歷(li)史文化長廊”。
景區(qu)有許多文物名(ming)勝遺(yi)留(liu)至今,現有的“大龍門城堡”、“蔡樹庵長城”、“摩崖(ya)石刻”等都是(shi)河北省重點文物保護單位。上(shang)天(tian)溝景色似天(tian)庭(ting)仙境,溝內九條(tiao)瀑布(bu)飛流直下,天(tian)梯瀑落差達40米,氣(qi)勢(shi)磅礴(bo),十八(ba)潭清泉恰(qia)似珍珠(zhu)鑲嵌其中,萬畝(mu)原始(shi)次生林郁郁蔥蔥,動植物資源(yuan)異常豐富。步入上(shang)天(tian)溝,山(shan)泉溪水(shui)、古樹盤石、懸空棧道相繼映入眼簾,如入仙境。大龍門城堡原是(shi)明(ming)長城“內邊”上(shang)的重要關隘,被譽為“疆域咽(yan)喉”。此地三峰(feng)品立,形(xing)式(shi)如門,原是(shi)京(jing)都通往塞外(wai)的通道和兵家必爭之地。
現(xian)存完(wan)(wan)好的(de)(de)(de)大龍(long)門城堡(bao)、城門,與其(qi)外圍(wei)的(de)(de)(de)軍事(shi)設施遺(yi)址(zhi),仍(reng)能看到(dao)一個完(wan)(wan)整的(de)(de)(de)古代關(guan)隘防御體(ti)系。大龍(long)門城堡(bao)西北1華(hua)里的(de)(de)(de)龍(long)門峽(xia),兩側群峰(feng)競秀(xiu),斷(duan)崖絕壁高(gao)聳入云,谷(gu)中(zhong)(zhong)清泉溪流(liu)激浪奔騰,景(jing)色尤為(wei)壯(zhuang)麗。峽(xia)谷(gu)兩側峭壁上(shang)的(de)(de)(de)題詞題字刻(ke)字多(duo)達20余處(chu),描繪(hui)了關(guan)山(shan)的(de)(de)(de)險(xian)要(yao)雄偉和山(shan)河(he)的(de)(de)(de)秀(xiu)麗俊美,多(duo)用行(xing)書(shu)、草(cao)書(shu)寫成,都是明、清時駐守關(guan)隘的(de)(de)(de)武官留下(xia)的(de)(de)(de)真(zhen)跡,運筆(bi)瀟灑自(zi)如,是難(nan)得(de)的(de)(de)(de)珍品(pin)。其(qi)中(zhong)(zhong)以“萬仞天關(guan)”、“千峰(feng)拱立(li)”最為(wei)醒目,字高(gao)2.7米。經專(zhuan)家考證(zheng),這(zhe)里是華(hua)北地區規模(mo)最大的(de)(de)(de)摩崖石刻(ke),被譽(yu)為(wei)“歷(li)史(shi)文化長廊”。這(zhe)些(xie)刻(ke)字為(wei)研究(jiu)明代書(shu)法藝術提供了可(ke)靠的(de)(de)(de)佐證(zheng)。
大(da)(da)龍門(men)(men)城(cheng)堡(bao),是(shi)我國明(ming)(ming)代(dai)內(nei)(nei)長(chang)城(cheng)上(shang)的(de)重(zhong)要城(cheng)堡(bao)之(zhi)一(yi)。城(cheng)堡(bao)西(xi)(xi)南(nan)(nan)以(yi)山(shan)為(wei)(wei)(wei)嶂,東南(nan)(nan)、東北(bei)(bei)、西(xi)(xi)北(bei)(bei)有(you)(you)拒馬河的(de)支流小西(xi)(xi)河急流環繞(rao),(此(ci)河原(yuan)(yuan)名紫石溪,在(zai)酈道元(yuan)《水(shui)經注(zhu)》中(zhong)有(you)(you)記載,它匯入(ru)拒馬河入(ru)口(kou)(kou)有(you)(you)一(yi)村而得名紫石口(kou)(kou)村,大(da)(da)家(jia)來時途(tu)經或大(da)(da)家(jia)去(qu)百里(li)(li)峽(xia)(xia)、民族園時經過)。城(cheng)堡(bao)多以(yi)條石,青磚(zhuan)壘砌,高約(yue)5-8米,寬4米,上(shang)筑(zhu)戰臺(tai)和垛口(kou)(kou),周長(chang)4華里(li)(li),建有(you)(you)東西(xi)(xi)二門(men)(men),西(xi)(xi)門(men)(men)原(yuan)(yuan)有(you)(you)“鎮宣(xuan)威武(wu)”門(men)(men)額(已(yi)毀),現在(zai)所見(jian)到的(de)為(wei)(wei)(wei)東門(men)(men),大(da)(da)家(jia)向上(shang)看(kan),門(men)(men)上(shang)有(you)(you)“屏翰都壽”四字(zi)扁額,城(cheng)內(nei)(nei)原(yuan)(yuan)有(you)(you)衙(ya)門(men)(men)、武(wu)器庫(ku)、鐘樓、寺(si)屆等建筑(zhu),東面設有(you)(you)演武(wu)廳和上(shang)、下教(jiao)場兩處(chu),此(ci)城(cheng)堡(bao)在(zai)明(ming)(ming)、清各朝均被視為(wei)(wei)(wei)軍(jun)事(shi)要隘,尤以(yi)明(ming)(ming)代(dai)為(wei)(wei)(wei)甚,據(ju)萬歷四十(shi)八(ba)年,也就(jiu)是(shi)公元(yuan)1620年重(zhong)修“二圣祠記”載:石門(men)(men)雖據(ju)有(you)(you)危峰絕壁(bi)之(zhi)險,然其宣(xuan)云去(qu)胡(hu)落(luo)僅數十(shi)舍”(古代(dai)行軍(jun)每30里(li)(li)為(wei)(wei)(wei)一(yi)舍)意思是(shi)說這(zhe)里(li)(li)雖有(you)(you)一(yi)人守(shou)隘,卻有(you)(you)萬夫(fu)當關之(zhi)險,但距(ju)元(yuan)朝貴族殘余勢力(li)所處(chu)之(zhi)地(di)較近。駐守(shou)此(ci)隘,事(shi)關京都安全,為(wei)(wei)(wei)此(ci),明(ming)(ming)朝曾多次派要職(zhi)官員來此(ci)視察(cha)關防和督(du)筑(zhu)城(cheng)垣,僅萬歷年間,就(jiu)有(you)(you)巡撫保定副(fu)都御史(shi)內(nei)(nei)江(jiang)陰(yin)世卿,都御史(shi)兵部待郎(lang)賈(jia)三(san)進兩次視察(cha),隆慶、萬歷、崇(chong)禎等朝相繼更迭,從(cong)無中(zhong)斷,在(zai)此(ci)駐守(shou)的(de)把總有(you)(you)劉登(deng)洲(zhou)、張文明(ming)(ming)等五十(shi)多名,皆為(wei)(wei)(wei)武(wu)進土(tu)出(chu)身(shen)。在(zai)城(cheng)西(xi)(xi)北(bei)(bei)龍門(men)(men)峽(xia)(xia)內(nei)(nei)建有(you)(you)絆馬索(suo)數道(遺(yi)址可(ke)錄(lu))及邊城(cheng)三(san)道(即三(san)重(zhong)防線)。城(cheng)北(bei)(bei)隔河相望,大(da)(da)家(jia)回頭看(kan),對面的(de)山(shan)名為(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)陽山(shan),在(zai)山(shan)上(shang)建有(you)(you)炮臺(tai)兩處(chu),遺(yi)址可(ke)見(jian),這(zhe)些外圍設施和城(cheng)堡(bao)遙(yao)相呼應,構成一(yi)個完整的(de)立體(ti)防御體(ti)系(xi),充分體(ti)現了(le)古代(dai)勞動人卓(zhuo)越(yue)的(de)建筑(zhu)藝(yi)術(shu)和軍(jun)事(shi)技能。
“萬(wan)仞天(tian)關”四個字字高(gao)2.15米,寬1.8米。是明萬(wan)歷已(yi)酉(you)年(nian)(1585年(nian))秋九月(yue)都(dou)(dou)督御史峰(feng)陽賈三(san)近題(賈三(san)近字德修(xiu)山東峰(feng)縣人,龍慶進士(shi),授吏科給事中,鎮湖(hu)廣,官(guan)至兵部右(you)待郎)。大(da)(da)家都(dou)(dou)知道《金瓶(ping)梅》的(de)作者蘭(lan)陵笑笑生(sheng)就是賈三(san)近。旁邊還有(you)“翠壁奇峰(feng)、清(qing)泉瀉澗”和(he)“千峰(feng)拱(gong)立”等石刻。在這里(li)我們可以感(gan)受到一(yi)夫當關萬(wan)夫莫開的(de)氣勢。刻有(you)“萬(wan)仞天(tian)關”的(de)大(da)(da)斷(duan)壁地質(zhi)上講:它是一(yi)條與上天(tian)溝仙界(jie)瀑斷(duan)層(ceng)相(xiang)連的(de)北(bei)北(bei)東向花崗巖內大(da)(da)斷(duan)壁。
現在(zai)大(da)(da)家來到(dao)“緣”字石,有緣才(cai)來到(dao)這里,所以稱緣字石。大(da)(da)家已經(jing)看到(dao)了(le)(le)那塊巨石上站(zhan)著兩(liang)個猿人,正在(zai)迎來送(song)往(wang)(wang),咱(zan)們(men)再往(wang)(wang)前(qian)走,就出景區了(le)(le),前(qian)邊(bian)就是猿人谷出口又是入口。
大(da)家已經感覺到了,站(zhan)在(zai)這(zhe)里(li)冷風刺骨(gu)。在(zai)炎熱(re)的夏天(tian),有這(zhe)神(shen)奇(qi)的冷風,消除大(da)家登山的疲勞(lao)以及(ji)酷(ku)暑(shu)的高溫,可說(shuo)是猿(yuan)人谷里(li)的奇(qi)景,它的地(di)溫常年0—3度,每逢陰雨天(tian)氣(qi),這(zhe)里(li)云(yun)霧繚繞,好似仙氣(qi)出洞,俗稱“仙氣(qi)洞”。據地(di)質(zhi)專家評(ping)說(shuo),這(zhe)里(li)有洞,洞內有水,并通著地(di)下河道而形(xing)成……但(dan)現在(zai)并沒有考證,此氣(qi)也還是個(ge)迷。
首(shou)先我給(gei)各(ge)位講一(yi)(yi)講“天(tian)地(di)”的(de)形成,大(da)家就會明白(bai)為什(shen)么叫盤(pan)古(gu)門,據(ju)說在人(ren)類還沒(mei)有出(chu)現以前(qian)(qian)(qian),天(tian)和(he)地(di)并(bing)不(bu)分開(kai),四處一(yi)(yi)片黑暗混沌,好像一(yi)(yi)個大(da)雞蛋(dan),人(ren)類的(de)老祖宗盤(pan)古(gu),就孕(yun)育在這(zhe)里(li)。很久很久以前(qian)(qian)(qian)這(zhe)個神通廣大(da),力大(da)無(wu)窮(qiong)的(de)盤(pan)古(gu)突然醒來,他什(shen)么也看不(bu)見,一(yi)(yi)氣(qi)之下,抓起一(yi)(yi)板斧,朝著前(qian)(qian)(qian)方用力一(yi)(yi)揮,只聽“轟隆”一(yi)(yi)聲巨響,“大(da)雞蛋(dan)”被裂開(kai)了……于是,輕便而清透的(de)東西飄(piao)浮(fu)上(shang)升,慢(man)慢(man)形成了天(tian)空,重而渾(hun)濁的(de)東西,逐(zhu)漸下沉凝固,最后變成了地(di)。
現(xian)在我們(men)看到(dao)的是(shi)天(tian)亭(ting)遺址,可能有(you)(you)人會(hui)問為(wei)什么(me)叫“天(tian)亭(ting)”,這(zhe)(zhe)里面有(you)(you)一(yi)個(ge)美麗的傳說,有(you)(you)一(yi)天(tian)玉皇大(da)帝來上天(tian)溝巡視,他(ta)走(zou)到(dao)此處一(yi)看,有(you)(you)不見盡(jin)頭的茫茫林(lin)海(hai),聆聽百(bai)鳥爭鳴,而(er)且兩側山峰雄偉挺拔青翠(cui)欲滴,奇峰怪石,嵯(cuo)岈互異(yi),顛峰林(lin)海(hai),云霧繚(liao)繞,他(ta)想(xiang)這(zhe)(zhe)么(me)美麗又幽靜的地(di)方(fang),為(wei)何(he)不把它當成(cheng)我們(men)休息(xi)的好地(di)方(fang)呢?于是(shi)玉帝就派天(tian)兵(bing)天(tian)將在此建了一(yi)個(ge)休息(xi)亭(ting)。從此以后,各路神仙(xian)只(zhi)要經過(guo)這(zhe)(zhe)里都要在此地(di)邊休息(xi)邊飽覽這(zhe)(zhe)里的美景。
這里的(de)(de)花(hua)崗巖(yan)(yan)(yan)形(xing)成(cheng)一層(ceng)(ceng)一層(ceng)(ceng),人們(men)稱它為“千層(ceng)(ceng)巖(yan)(yan)(yan)”。“千層(ceng)(ceng)巖(yan)(yan)(yan)”的(de)(de)形(xing)成(cheng),由于花(hua)崗巖(yan)(yan)(yan)中(zhong)的(de)(de)層(ceng)(ceng)節理"十分(fen)發育并(bing)十分(fen)密集(ji)而形(xing)成(cheng)。“層(ceng)(ceng)節理”是花(hua)崗巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)原生節理,它是在花(hua)崗巖(yan)(yan)(yan)冷凝過程中(zhong)形(xing)成(cheng)的(de)(de),平(ping)行(xing)巖(yan)(yan)(yan)體表面,似(si)一層(ceng)(ceng)一層(ceng)(ceng)的(de)(de)巖(yan)(yan)(yan)層(ceng)(ceng)。
大家(jia)回頭看山頂(ding)那位盤膝而坐,寬(kuan)面大耳,神態慈祥的天佛,當地百姓對他非(fei)常(chang)恭(gong)敬,每(mei)逢初一(yi)、十五便帶上供品前(qian)來拜(bai)祭(ji),以求平安(an)如意,據說是很(hen)靈驗的,大家(jia)不妨拜(bai)一(yi)拜(bai)。
這(zhe)里(li)巖(yan)(yan)(yan)石真像(xiang)“魚(yu)(yu)鱗(lin)”,這(zhe)是(shi)大自然巧奪天工的(de)杰作。“魚(yu)(yu)鱗(lin)石”為一(yi)細(xi)巖(yan)(yan)(yan)脈,它(ta)的(de)形(xing)成(cheng)是(shi)由于細(xi)晶巖(yan)(yan)(yan)脈中發育了十分密(mi)集的(de)多組裂隙(節理),并經風化作用而形(xing)成(cheng)類似魚(yu)(yu)鱗(lin)狀的(de)巖(yan)(yan)(yan)石。
上天(tian)溝第九(jiu)瀑,也(ye)是海拔位置最高的瀑,取(qu)其(qi)九(jiu)天(tian)銀(yin)河(he)之意,故為銀(yin)河(he)瀑。
現(xian)在我們來到第八(ba)瀑(pu)(pu)(pu)連花(hua)(hua)瀑(pu)(pu)(pu)了(le),之所以稱其為“蓮花(hua)(hua)瀑(pu)(pu)(pu)”,一是因為瀑(pu)(pu)(pu)布前面的(de)山嶺似蓮花(hua)(hua)寶(bao)座(zuo),上(shang)面有蓮花(hua)(hua)仙子一尊;二是因為每逢雨(yu)季雨(yu)量增(zeng)大時,水流湍急,浪花(hua)(hua)四濺如(ru)朵朵盛開的(de)白蓮而得名。
上(shang)天(tian)溝景色宜人(ren)(ren),為(wei)仙人(ren)(ren)修行之地,為(wei)防止被妖魔鬼(gui)怪(guai)作祟(sui),玉帝派一天(tian)神(shen)在此守護。有花崗(gang)石(shi)形(xing)成的石(shi)人(ren)(ren)立身(shen)像,高(gao)十(shi)幾米,是溝內最大(da)的“鎮山神(shen)將(jiang)”。
"玄武“即玄天大(da)帝(di),是道教中供奉的神仙(xian)之一(yi)。巖(yan)壁上酷似龜身蛇首的”玄“字,這是由于花崗巖(yan)中發育(yu)兩組(zu)裂隙(xi),一(yi)組(zu)水平裂隙(xi)和(he)一(yi)組(zu)傾(qing)斜裂隙(xi)(節理),經(jing)風化作(zuo)用而形成。
傳說(shuo),有一天(tian)(tian)(tian)張天(tian)(tian)(tian)師云游至此,見(jian)此地風景青秀,如入仙境,是(shi)理想(xiang)的講經(jing)布(bu)道(dao)之處,因此幻化成一石(shi)身,坐于山峰之上講授(shou)道(dao)教(jiao)經(jing)典。說(shuo)到這兒大家肯(ken)定(ding)已猜出(chu)此景點便是(shi)“天(tian)(tian)(tian)師講經(jing)”。
這里(li)奇石有(you)如巨(ju)龍飛舞,這是(shi)由于(yu)花(hua)崗巖(yan)中節理十分發育,經后期風化作(zuo)用形成的。在這里(li)可見花(hua)崗巖(yan)經長(chang)(chang)期水(shui)流(liu)的沖刷、侵蝕,形成明顯(xian)的水(shui)流(liu)沖蝕溝。附近還可見到偉晶巖(yan)脈,偉晶巖(yan)是(shi)巖(yan)漿巖(yan)的一種(zhong),肉紅色,主要礦物為鉀長(chang)(chang)石、斜(xie)長(chang)(chang)石和石英(ying),晶體大。偉晶巖(yan)脈被后期節理破(po)壞(huai)。
此(ci)(ci)瀑為(wei)上天溝(gou)最(zui)大瀑布,落差36米,此(ci)(ci)處斷崖絕壁(bi),無處可攀,在刀削斧劈的山壁(bi)上,修建人(ren)工棧道(dao),給(gei)人(ren)以(yi)絕處逢生的感覺。過棧道(dao),就進入了傳說中的“天庭勝境”,能盡覽上天溝(gou)的壯麗景色,故此(ci)(ci)棧道(dao)為(wei)“通(tong)天梯(ti)”此(ci)(ci)瀑布因此(ci)(ci)也(ye)稱(cheng)為(wei)“天梯(ti)瀑布”。
古人云(yun):“天(tian)下太平,則天(tian)降甘(gan)露”,故稱(cheng)“甘(gan)露瀑”。由于受到紫荊關(guan)深斷(duan)裂的影響,在(zai)這里可以見到花崗(gang)巖中各(ge)個方向(xiang)的裂隙(節(jie)理)這里仰望兩(liang)山Y口處,可見“U”形(xing)谷,是斷(duan)層通(tong)過的地方。
這里主峰為(wei)海(hai)拔1099米的(de)天柱(zhu)峰,有(you)九道瀑(pu)布和十八灣清潭,美麗(li)風光似(si)“天庭(ting)勝境”。上天溝(gou)為(wei)一(yi)條花崗巖中的(de)斷層,此地位置:北緯30°49.70,東(dong)經115°21.28,海(hai)拔高程521米。
乘車前往
上(shang)天(tian)溝+猿人(ren)谷套票40元/人(ren)(學生、軍(jun)人(ren)憑(ping)有效證件半價)
小車5元,大車10元;
小循環線50元
全天
龍門天關(guan)景區,山(shan)地(di)山(shan)峰挺拔,斷(duan)崖絕壁高(gao)聳入云,山(shan)谷(gu)中清(qing)(qing)泉(quan)溪流激(ji)浪奔騰,景色尤為壯觀。自古以來,這(zhe)里是京都通往塞外的交(jiao)通要道(dao)和兵家必爭(zheng)之地(di),金、明(ming)、清(qing)(qing)各(ge)代都把(ba)此地(di)視為軍(jun)事要塞,重兵把(ba)守(shou)。據(ju)《水經注(zhu)》記(ji)載(zai),這(zhe)里在唐、宋以前叫“圣人城(cheng)”,曾是中原(yuan)與塞外的要塞重鎮(zhen),屢(lv)經戰亂。明(ming)代將(jiang)其作為軍(jun)事重地(di)重新修建,從嘉靖(jing)年(nian)間(jian)開始(shi),由“欽依(yi)大龍門守(shou)口總指揮(hui)使(shi)把(ba)總官欽”戍(shu)守(shou),清(qing)(qing)代沿襲明(ming)制,到(dao)光(guang)緒時廢止(zhi)。