金(jin)山(shan)寺(si)(si)(si)(si),始建于東晉時(shi)代(dai),距今已(yi)有(you)(you)1600多(duo)年歷史。原(yuan)名(ming)澤心寺(si)(si)(si)(si)。南朝(chao)時(shi)始稱金(jin)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)。清康(kang)熙(xi)皇(huang)帝于康(kang)熙(xi)二十五年題“江(jiang)(jiang)天(tian)(tian)(tian)寺(si)(si)(si)(si)”名(ming)并(bing)賜(si)“江(jiang)(jiang)天(tian)(tian)(tian)寺(si)(si)(si)(si)”匾(bian)。康(kang)熙(xi)御(yu)(yu)賜(si)“江(jiang)(jiang)天(tian)(tian)(tian)寺(si)(si)(si)(si)”匾(bian)毀于太平天(tian)(tian)(tian)國戰火,現金(jin)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)山(shan)門牌坊上懸掛的(de)(de)(de)“康(kang)熙(xi)御(yu)(yu)筆之寶(bao)(bao) 江(jiang)(jiang)天(tian)(tian)(tian)禪寺(si)(si)(si)(si)”匾(bian)是(shi)1982--1985年間(jian)偽(wei)造(zao)的(de)(de)(de)。金(jin)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)規模宏大(da)(da)(da),全(quan)盛時(shi)期(qi)有(you)(you)和尚三千多(duo)人(ren),參(can)禪的(de)(de)(de)僧(seng)侶(lv)達(da)數萬(wan)人(ren)。在佛教禪寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)中(zhong)(zhong)有(you)(you)著(zhu)卓著(zhu)的(de)(de)(de)地位,是(shi)中(zhong)(zhong)國有(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)古(gu)剎(cha)。清代(dai)與普陀寺(si)(si)(si)(si),文殊寺(si)(si)(si)(si),大(da)(da)(da)明寺(si)(si)(si)(si)并(bing)為中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)四大(da)(da)(da)名(ming)寺(si)(si)(si)(si)。我國的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)布局,大(da)(da)(da)多(duo)是(shi)在中(zhong)(zhong)軸線上前后排列著(zhu)天(tian)(tian)(tian)王殿,大(da)(da)(da)雄寶(bao)(bao)殿,方丈室和藏(zang)經樓等。而金(jin)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)建筑(zhu)則(ze)具有(you)(you)獨特的(de)(de)(de)風格,寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)依山(shan)而造(zao),殿宇(yu)廳(ting)堂,幢幢相銜,亭(ting)臺樓閣(ge),層(ceng)層(ceng)相接。從山(shan)麓到山(shan)頂,一層(ceng)層(ceng)殿閣(ge),一座座樓臺,將金(jin)山(shan)密密地包裹起來,山(shan)與寺(si)(si)(si)(si)渾(hun)然一體(ti),構成一組(zu)椽摩棟接,丹(dan)輝(hui)碧映的(de)(de)(de)古(gu)建筑(zhu)群(qun),形(xing)成一種“寺(si)(si)(si)(si)裹山(shan)”的(de)(de)(de)奇特風貌(mao)。這(zhe)種奇異的(de)(de)(de)建筑(zhu),集(ji)中(zhong)(zhong)體(ti)現了(le)唐(tang),宋,元,清各朝(chao)建筑(zhu)的(de)(de)(de)藝術(shu)精華和主(zhu)要特征。為此,北京萬(wan)壽山(shan)的(de)(de)(de)“佛香閣(ge)”,承德(de)避暑(shu)山(shan)莊“天(tian)(tian)(tian)宇(yu)咸暢(chang)”的(de)(de)(de)金(jin)山(shan)亭(ting),揚州瘦西(xi)湖(hu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)小金(jin)山(shan)等,都吸取了(le)金(jin)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)建筑(zhu)特點。
法(fa)海(hai)洞又名(ming)裴(pei)公洞,位于金山塔西下側的懸崖上,相(xiang)傳是法(fa)海(hai)和尚裴(pei)頭陀苦修(xiu)之處(chu)。據說法(fa)海(hai)是唐朝宰相(xiang)裴(pei)休之子(zi),裴(pei)休篤信佛(fo)教(jiao),便送子(zi)出家(jia),取名(ming)法(fa)海(hai)。
他尊重(zhong)父意,立(li)志(zhi)向往佛(fo)學,先在江西廬(lu)山(shan)(shan)學道修禪,后從廬(lu)山(shan)(shan)順(shun)江東下(xia),來到鎮江金山(shan)(shan),那時(shi)山(shan)(shan)上寺(si)宇(yu)荒廢,荊棘叢(cong)生,還有蟒(mang)(mang)蛇為害。后來,他把(ba)(ba)原(yuan)來盤踞巖洞中(zhong)的一條(tiao)白(bai)蟒(mang)(mang)斗敗,驅(qu)蟒(mang)(mang)入海(hai)(hai)后便住(zhu)在洞中(zhong)。法(fa)海(hai)(hai)在此(ci)苦(ku)修,并開(kai)山(shan)(shan)種田(tian)、艱苦(ku)振寺(si),為創建金山(shan)(shan)寺(si)歷經了千辛萬苦(ku)。法(fa)海(hai)(hai)是(shi)(shi)開(kai)山(shan)(shan)祖師,為了創建金山(shan)(shan)寺(si)立(li)下(xia)了不(bu)可磨(mo)滅的功(gong)勛。然而,在《白(bai)蛇傳(chuan)》中(zhong)的“水漫(man)金山(shan)(shan)寺(si)”的神話故事(shi)中(zhong),卻把(ba)(ba)法(fa)海(hai)(hai)說(shuo)成是(shi)(shi)阻礙破壞一對青年男女自由(you)戀(lian)愛和美滿婚姻的罪魁禍(huo)首,深遭世人譴責。當然,千秋功(gong)罪,歷史(shi)自有評論。正如宋朝張(zhang)商英(ying)詩(shi)云:“半間(jian)石室安禪地,蓋代功(gong)名不(bu)易(yi)磨(mo)。白(bai)蟒(mang)(mang)化龍(long)歸海(hai)(hai)去,巖中(zhong)留下(xia)老頭陀。”寺(si)僧將這(zhe)首詩(shi)做成楹聯(lian),懸掛在洞門兩邊,以表寸心。同(tong)時(shi)在洞中(zhong)塑有法(fa)海(hai)(hai)像一尊,以示紀念。
金山寺西500米處有(you)中泠泉,被(bei)唐代陸羽評(ping)為天下第一,石欄的(de)南壁上刻著清(qing)末狀元、鎮江知府王仁堪寫的(de)“天下第一泉”五字(zi)。歷代文人雅士對(dui)中泠泉頗(po)為向往(wang),所留名詩佳作甚多。
“中(zhong)泠泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”又名(ming)“天(tian)下(xia)第(di)一(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”,原(yuan)在揚子江心(xin),是萬里長江中(zhong)獨一(yi)(yi)無(wu)二(er)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)眼。中(zhong)泠泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)宛如一(yi)(yi)條(tiao)戲水(shui)(shui)(shui)白龍(long),自池(chi)底洶涌(yong)而(er)出。“綠(lv)如翡(fei)翠,濃似瓊漿”,泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)甘冽醇厚,特宜煎(jian)茶(cha)(cha)。唐陸(lu)羽品評天(tian)下(xia)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)時,中(zhong)泠泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)名(ming)列全國(guo)第(di)七,稍陸(lu)羽之后的(de)唐代名(ming)士(shi)劉(liu)伯(bo)芻品嘗了全國(guo)各地(di)沏茶(cha)(cha)的(de)水(shui)(shui)(shui)質后,將水(shui)(shui)(shui)分為(wei)七等(deng),中(zhong)泠泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)依其水(shui)(shui)(shui)味和(he)煮茶(cha)(cha)味佳為(wei)第(di)一(yi)(yi)等(deng),因此被(bei)譽(yu)為(wei)“天(tian)下(xia)第(di)一(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”。中(zhong)泠泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)綠(lv)如翡(fei)翠,濃似瓊漿,盈杯不溢出。南宋名(ming)將文天(tian)祥暢飲后,豪情(qing)奔放賦(fu)詩一(yi)(yi)首:“揚子江心(xin)第(di)一(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),南金來北鑄文淵,男兒斬卻樓蘭詩,閑品茶(cha)(cha)經(jing)拜(bai)祠仙(xian)。”
用(yong)中泠泉沏茶,清(qing)香甘冽。相傳有“盈杯(bei)之溢(yi)”之說,貯泉水(shui)于杯(bei)中,水(shui)雖高出(chu)杯(bei)口(kou)二三分都不(bu)溢(yi),水(shui)面放上一枚硬幣,不(bu)見沉底。
慈(ci)壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)矗立于金山的西北(bei)(bei)峰(feng),塔(ta)(ta)(ta)高30米,始建于1400多(duo)年(nian)(nian)前的齊梁,宋哲宗元符末年(nian)(nian),宰(zai)相曾布在(zai)金山寺超薦其母(mu),在(zai)南北(bei)(bei)半山各建一(yi)塔(ta)(ta)(ta),一(yi)名“薦慈(ci)塔(ta)(ta)(ta)”、另(ling)一(yi)名“薦壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)”。明(ming)初,雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)倒坍。雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)倒坍后,在(zai)光(guang)緒年(nian)(nian)間(jian)重建現塔(ta)(ta)(ta),適(shi)逢慈(ci)禧60壽(shou)辰,取名慈(ci)壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)(ta)玲瓏、秀麗、挺拔。塔(ta)(ta)(ta)為磚木結構,八面(mian)七級,內(nei)有旋式木梯,外有欄(lan)(lan)桿相倚,面(mian)面(mian)有景,層層風光(guang)各異。若游人(ren)登塔(ta)(ta)(ta)憑欄(lan)(lan)眺望,江天市廛,盡(jin)收眼(yan)底。
有(you)宋(song)代著名政(zheng)治家(jia)王安(an)石(shi)的《金山(shan)》詩為(wei)證:
數重樓枕層層石,四壁(bi)窗(chuang)開(kai)面面風。
忽(hu)見鳥(niao)飛平地上,始(shi)驚身在半(ban)空中(zhong)。
進(jin)入(ru)山(shan)(shan)(shan)(shan)門是(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)王殿(dian),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一座單檐歇(xie)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)宮殿(dian)式建(jian)筑,當中供著笑口常開的(de)(de)(de)彌(mi)勒佛(fo),兩側(ce)是(shi)(shi)(shi)四(si)(si)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)天(tian)(tian)王,亦稱四(si)(si)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)金(jin)剛。天(tian)(tian)王殿(dian)后(hou)是(shi)(shi)(shi)重檐歇(xie)山(shan)(shan)(shan)(shan)巍峨壯觀(guan)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)殿(dian)正中是(shi)(shi)(shi)釋迦牟尼(ni)佛(fo)、藥師佛(fo)和阿(a)彌(mi)陀佛(fo)3尊金(jin)身佛(fo)像,西壁是(shi)(shi)(shi)十八(ba)羅(luo)漢(han),左右閣(ge)樓(lou)上坐著56天(tian)(tian)尊。3尊大(da)(da)(da)(da)(da)(da)佛(fo)的(de)(de)(de)背面塑(su)有海島(dao)。海島(dao)的(de)(de)(de)上下四(si)(si)周(zhou),分(fen)布著大(da)(da)(da)(da)(da)(da)小(xiao)不一,形(xing)態各異的(de)(de)(de)善財童子(zi)參(can)拜53位菩薩的(de)(de)(de)塑(su)像。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)殿(dian)兩側(ce)的(de)(de)(de)廂房,是(shi)(shi)(shi)方(fang)丈室(shi)和接待施主之處。從(cong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)殿(dian)后(hou)側(ce)登(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)進(jin)入(ru)夕(xi)照閣(ge),閣(ge)內(nei)保存(cun)著7塊(kuai)乾隆(long)御(yu)碑(bei),由夕(xi)照閣(ge)上行至觀(guan)音閣(ge),內(nei)有四(si)(si)寶(bao)室(shi),陳(chen)列著金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)鎮山(shan)(shan)(shan)(shan)四(si)(si)寶(bao)——周(zhou)鼎、銅(tong)鼓、玉(yu)帶和金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)圖。觀(guan)音閣(ge)南與妙高臺(tai)、楞伽臺(tai),北(bei)與慈(ci)壽塔(ta)、法海洞(dong)椽接棟連,碧(bi)映丹輝。由楞伽臺(tai)循(xun)級北(bei)登(deng),可(ke)至金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)頂峰留云亭(ting),亭(ting)內(nei)有康熙(xi)帝御(yu)筆(bi)“江(jiang)天(tian)(tian)一覽”石碑(bei),故此亭(ting)亦稱江(jiang)天(tian)(tian)一覽亭(ting)。留云亭(ting)西北(bei),有紀(ji)念南宋民族英雄岳(yue)飛的(de)(de)(de)七(qi)(qi)峰亭(ting),在此亭(ting)之北(bei)的(de)(de)(de)金(jin)鰲(ao)山(shan)(shan)(shan)(shan)下有一個古仙(xian)人洞(dong),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)道(dao)教的(de)(de)(de)遺跡。由觀(guan)音閣(ge)往北(bei),可(ke)登(deng)慈(ci)壽塔(ta),此塔(ta)初建(jian)于齊梁(liang),距今已1400余年。金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)過去曾(ceng)有雙塔(ta),已廢,現(xian)存(cun)此塔(ta)系清光緒(xu)二十六年(1900年)重建(jian)。塔(ta)身為木結構,七(qi)(qi)級,有梯可(ke)上下,每層均圍(wei)以走(zou)廊和護(hu)欄。
從(cong)慈壽塔往北至法海(hai)洞(dong)(dong),這是金(jin)山寺(si)開(kai)山祖師(shi)裴頭陀——法海(hai)禪師(shi)的苦修之處(chu),洞(dong)(dong)中供有(you)(you)法海(hai)塑(su)像(xiang)。在法海(hai)洞(dong)(dong)北、玉帶橋(qiao)旁有(you)(you)一(yi)白龍洞(dong)(dong),根(gen)據(ju)神話傳說(shuo),洞(dong)(dong)中塑(su)有(you)(you)白娘(niang)娘(niang)和小青的石像(xiang)。
沿白龍洞(dong)向右上行(xing)不遠至朝陽(yang)洞(dong),此(ci)洞(dong)又名日(ri)照巖。洞(dong)頂(ding)的懸巖上鐫有“日(ri)照巖”三(san)字。每(mei)當(dang)日(ri)出之際,這(zhe)一(yi)帶石(shi)壁迎著朝陽(yang)金光四射(she),水天盡赤,蔚為奇觀,是金山觀日(ri)出的最佳去處。巖壁上所刻“朝陽(yang)洞(dong)”三(san)個大字系(xi)明(ming)代滕謐所書。
金山(shan)風景區(qu)位于東經(jing)119度(du)42分、北緯 32度(du)22分,它是以"京口(kou)三山(shan)"之首,位于鎮(zhen)江市區(qu)西(xi)北部。有44米(mi)高(gao), 520米(mi)周(zhou)長,原是揚(yang)子江中的唯一島嶼(yu),"萬川(chuan)東注,一島中立",有江心一朵"芙蓉"之美稱。
金山風(feng)景(jing)區(qu)地(di)處(chu)北回歸(gui)線(xian)以(yi)南,屬亞熱(re)帶季風(feng)氣候,氣候溫(wen)和(he),雨量(liang)(liang)充(chong)沛,日照時(shi)(shi)間長。夏無(wu)酷暑,時(shi)(shi)間長達(da)6個(ge)月。年平均氣溫(wen)為(wei)23.3℃,最(zui)高(gao)(gao)氣溫(wen)為(wei)31.3℃,最(zui)低氣溫(wen)為(wei)0.3℃。鎮(zhen)(zhen)江(jiang)的(de)氣候深受季風(feng)的(de)影響,夏季盛行偏東南風(feng),高(gao)(gao)溫(wen)多雨,每年3~4月為(wei)雨季,年降雨量(liang)(liang)3366.1毫米(mi);其余季節盛行東北季風(feng),天(tian)氣較為(wei)干燥(zao)。鎮(zhen)(zhen)江(jiang)平均年日照時(shi)(shi)數為(wei)3060小時(shi)(shi),太陽年輻(fu)射量(liang)(liang)1331兆焦耳/年平方(fang)米(mi),擁(yong)有較好的(de)日照條件。
金山(shan)(shan)(shan)(shan)上的(de)(de)主要寺(si)(si)廟金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)建(jian)于(yu)東晉至今已(yi)有(you)(you)1600 多年歷史(shi)。原(yuan)名(ming)(ming)澤心寺(si)(si),南(nan)朝(chao)、唐朝(chao)時稱(cheng)金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。宋(song)真宗(zong)時,因皇帝夢游金山(shan)(shan)(shan)(shan),而(er)賜(si)名(ming)(ming)"龍(long)游寺(si)(si)",后(hou)復(fu)名(ming)(ming)金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。宋(song)徽宗(zong)好道,改(gai)為神霄玉清萬壽宮,徽欽(qin)二(er)帝又復(fu)名(ming)(ming)龍(long)游寺(si)(si),自元代(dai)以后(hou)仍名(ming)(ming)金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。康熙二(er)十五年康熙帝親筆題"江天(tian)寺(si)(si)"名(ming)(ming)并(bing)賜(si)“江天(tian)寺(si)(si)”匾(bian)。自唐以來,人(ren)們皆稱(cheng)金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si),是中(zhong)(zhong)國佛(fo)教(jiao)誦(song)經設(she)齋、禮(li)佛(fo)拜(bai)懺和追薦(jian)亡靈的(de)(de)水陸法會的(de)(de)發源(yuan)地。金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)寺(si)(si)門朝(chao)西,依(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)建(jian),殿宇(yu)櫛比,亭臺(tai)相連遍山(shan)(shan)(shan)(shan)布滿金碧輝(hui)煌(huang)的(de)(de)建(jian)筑,因而(er)有(you)(you)"金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)裹山(shan)(shan)(shan)(shan)"之說。金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)宇(yu)規模宏大,全盛時期有(you)(you)和尚三千多人(ren),參禪的(de)(de)僧侶(lv)達數萬人(ren)。在(zai)佛(fo)教(jiao)禪宗(zong)寺(si)(si)廟中(zhong)(zhong)有(you)(you)著(zhu)卓(zhuo)著(zhu)的(de)(de)地位,是中(zhong)(zhong)國有(you)(you)名(ming)(ming)的(de)(de)古剎。金山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)與普(pu)陀寺(si)(si)、文(wen)殊寺(si)(si)、大明寺(si)(si)并(bing)列(lie)為中(zhong)(zhong)國的(de)(de)四(si)大名(ming)(ming)寺(si)(si)。
我(wo)國寺廟的山(shan)門(men)(men)一般是朝(chao)南的,而(er)金山(shan)寺的山(shan)門(men)(men)卻是朝(chao)西(xi)(xi)的。據"神話"傳(chuan)說,金山(shan)寺的大門(men)(men)原是朝(chao)南的,因(yin)為朝(chao)著南天門(men)(men),得罪了玉(yu)皇大帝,使金山(shan)門(men)(men)口經常轟轟作(zuo)響,屢(lv)遭火焚,以(yi)后就將(jiang)山(shan)門(men)(men)改朝(chao)西(xi)(xi)開。
其(qi)實這(zhe)是因為金(jin)山(shan)原聳(song)立于江心(xin),大江由西向東奔流,游人在(zai)寺門瞭望(wang),才能充分地觀賞到(dao)"大江東去,群山(shan)西來(lai)"的壯麗景色。這(zhe)與歷史水文地理有關,同時這(zhe)也反映了我國古代建(jian)筑師別具(ju)匠心(xin)的精美(mei)設(she)計藝術。