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景點景觀

金山寺

金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)，始建(jian)(jian)于東晉時(shi)代，距今已有(you)1600多(duo)年(nian)歷(li)史。原(yuan)名(ming)(ming)澤(ze)心(xin)寺(si)(si)。南朝(chao)(chao)時(shi)始稱金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。清康(kang)熙(xi)(xi)皇帝(di)于康(kang)熙(xi)(xi)二十五年(nian)題“江(jiang)天(tian)寺(si)(si)”名(ming)(ming)并(bing)賜“江(jiang)天(tian)寺(si)(si)”匾。康(kang)熙(xi)(xi)御賜“江(jiang)天(tian)寺(si)(si)”匾毀于太平天(tian)國(guo)戰火，現金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)山(shan)(shan)(shan)門(men)牌坊上(shang)懸掛的(de)(de)(de)“康(kang)熙(xi)(xi)御筆之寶 江(jiang)天(tian)禪(chan)寺(si)(si)”匾是(shi)1982--1985年(nian)間偽造(zao)的(de)(de)(de)。金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)規模(mo)宏大(da)，全盛時(shi)期有(you)和(he)尚三千多(duo)人(ren)，參禪(chan)的(de)(de)(de)僧侶達數萬人(ren)。在佛教禪(chan)寺(si)(si)廟(miao)中(zhong)(zhong)有(you)著(zhu)卓著(zhu)的(de)(de)(de)地位(wei)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)古剎。清代與普陀寺(si)(si)，文殊寺(si)(si)，大(da)明寺(si)(si)并(bing)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)四大(da)名(ming)(ming)寺(si)(si)。我國(guo)的(de)(de)(de)寺(si)(si)廟(miao)布局，大(da)多(duo)是(shi)在中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上(shang)前后排列著(zhu)天(tian)王殿(dian)(dian)，大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，方(fang)丈(zhang)室和(he)藏(zang)經樓(lou)等。而(er)金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)則具有(you)獨特(te)的(de)(de)(de)風(feng)格，寺(si)(si)廟(miao)依(yi)山(shan)(shan)(shan)而(er)造(zao)，殿(dian)(dian)宇廳堂，幢幢相銜，亭臺樓(lou)閣(ge)，層層相接(jie)。從山(shan)(shan)(shan)麓(lu)到山(shan)(shan)(shan)頂，一(yi)(yi)(yi)層層殿(dian)(dian)閣(ge)，一(yi)(yi)(yi)座座樓(lou)臺，將(jiang)金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)密密地包裹(guo)(guo)起來，山(shan)(shan)(shan)與寺(si)(si)渾然(ran)一(yi)(yi)(yi)體(ti)，構成(cheng)一(yi)(yi)(yi)組椽摩棟接(jie)，丹(dan)輝碧映的(de)(de)(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種“寺(si)(si)裹(guo)(guo)山(shan)(shan)(shan)”的(de)(de)(de)奇特(te)風(feng)貌(mao)。這種奇異的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，集中(zhong)(zhong)體(ti)現了唐，宋，元，清各朝(chao)(chao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)藝(yi)術精華(hua)和(he)主要特(te)征。為(wei)(wei)此，北京萬壽山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)“佛香閣(ge)”，承(cheng)德避暑山(shan)(shan)(shan)莊(zhuang)“天(tian)宇咸暢(chang)”的(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)亭，揚州瘦(shou)西湖中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)小金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)等，都吸取了金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)特(te)點。

法海洞

法(fa)海(hai)洞又名裴(pei)公洞，位于金山(shan)塔西下側的懸崖上(shang)，相(xiang)傳(chuan)是法(fa)海(hai)和尚裴(pei)頭陀(tuo)苦修(xiu)之處。據(ju)說(shuo)法(fa)海(hai)是唐朝宰相(xiang)裴(pei)休之子，裴(pei)休篤(du)信佛教，便(bian)送子出家，取名法(fa)海(hai)。

他(ta)尊重父意，立志向往佛學(xue)，先在(zai)江(jiang)(jiang)西(xi)廬山(shan)(shan)學(xue)道修禪，后(hou)從廬山(shan)(shan)順江(jiang)(jiang)東(dong)下，來(lai)到鎮(zhen)江(jiang)(jiang)金(jin)山(shan)(shan)，那時(shi)(shi)山(shan)(shan)上寺(si)(si)宇荒廢，荊棘叢生(sheng)，還有(you)蟒蛇(she)為害。后(hou)來(lai)，他(ta)把(ba)原來(lai)盤踞巖洞(dong)中的(de)一條白(bai)蟒斗敗，驅蟒入(ru)海后(hou)便住在(zai)洞(dong)中。法海在(zai)此苦修，并開(kai)山(shan)(shan)種田、艱苦振寺(si)(si)，為創建金(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)歷經(jing)了(le)千(qian)辛萬苦。法海是開(kai)山(shan)(shan)祖(zu)師，為了(le)創建金(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)立下了(le)不可磨(mo)滅的(de)功勛。然(ran)而，在(zai)《白(bai)蛇(she)傳(chuan)》中的(de)“水漫金(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)”的(de)神(shen)話(hua)故事中，卻把(ba)法海說(shuo)成(cheng)是阻礙破壞一對青年(nian)男女自由戀愛(ai)和美滿(man)婚姻的(de)罪(zui)魁禍首，深遭世人譴(qian)責。當然(ran)，千(qian)秋(qiu)功罪(zui)，歷史自有(you)評論。正如宋(song)朝(chao)張商英詩云：“半(ban)間石(shi)室安禪地(di)，蓋代功名不易磨(mo)。白(bai)蟒化龍歸海去，巖中留下老(lao)頭(tou)陀(tuo)。”寺(si)(si)僧將這首詩做(zuo)成(cheng)楹聯(lian)，懸掛在(zai)洞(dong)門兩邊，以(yi)表寸心。同(tong)時(shi)(shi)在(zai)洞(dong)中塑有(you)法海像(xiang)一尊，以(yi)示紀念(nian)。

中泠泉

金山寺西500米(mi)處有中泠(ling)泉，被唐代陸羽評為(wei)天下(xia)第(di)一，石欄的南(nan)壁上(shang)刻著清(qing)末狀(zhuang)元、鎮江知(zhi)府王仁堪寫(xie)的“天下(xia)第(di)一泉”五(wu)字。歷(li)代文人雅士對中泠(ling)泉頗(po)為(wei)向往，所(suo)留(liu)名詩佳(jia)作甚多。

“中(zhong)(zhong)泠泉(quan)”又名“天下(xia)(xia)第(di)一(yi)泉(quan)”，原(yuan)在揚子(zi)(zi)江(jiang)心，是(shi)萬里長江(jiang)中(zhong)(zhong)獨(du)一(yi)無二泉(quan)眼。中(zhong)(zhong)泠泉(quan)水(shui)(shui)宛如(ru)一(yi)條戲(xi)水(shui)(shui)白龍，自池底洶涌(yong)而出(chu)。“綠(lv)如(ru)翡(fei)翠，濃似瓊(qiong)漿(jiang)”，泉(quan)水(shui)(shui)甘冽醇厚，特宜煎茶(cha)。唐陸(lu)羽(yu)品評(ping)天下(xia)(xia)泉(quan)水(shui)(shui)時，中(zhong)(zhong)泠泉(quan)名列全國(guo)第(di)七，稍(shao)陸(lu)羽(yu)之后(hou)的(de)唐代名士劉伯芻品嘗了全國(guo)各地(di)沏茶(cha)的(de)水(shui)(shui)質后(hou)，將水(shui)(shui)分為(wei)七等(deng)，中(zhong)(zhong)泠泉(quan)依其水(shui)(shui)味和煮茶(cha)味佳為(wei)第(di)一(yi)等(deng)，因此被譽為(wei)“天下(xia)(xia)第(di)一(yi)泉(quan)”。中(zhong)(zhong)泠泉(quan)水(shui)(shui)綠(lv)如(ru)翡(fei)翠，濃似瓊(qiong)漿(jiang)，盈杯不溢(yi)出(chu)。南(nan)宋(song)名將文(wen)天祥暢飲后(hou)，豪情(qing)奔放賦(fu)詩一(yi)首：“揚子(zi)(zi)江(jiang)心第(di)一(yi)泉(quan)，南(nan)金(jin)來(lai)北鑄(zhu)文(wen)淵，男(nan)兒斬卻樓(lou)蘭詩，閑品茶(cha)經拜祠仙。”

用中(zhong)泠(ling)泉(quan)沏(qi)茶，清(qing)香甘(gan)冽。相傳(chuan)有“盈杯(bei)之溢”之說，貯泉(quan)水于(yu)杯(bei)中(zhong)，水雖高出杯(bei)口二三(san)分都不(bu)溢，水面放(fang)上一(yi)枚(mei)硬(ying)幣，不(bu)見沉(chen)底。

慈壽塔

慈壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)矗立(li)于金山的西北(bei)峰，塔(ta)(ta)(ta)(ta)高30米，始建于1400多年(nian)(nian)前(qian)的齊梁，宋哲(zhe)宗元符(fu)末年(nian)(nian)，宰相曾布在(zai)金山寺(si)超薦其母，在(zai)南北(bei)半山各建一(yi)(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，一(yi)(yi)名“薦慈塔(ta)(ta)(ta)(ta)”、另一(yi)(yi)名“薦壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”。明初，雙塔(ta)(ta)(ta)(ta)倒坍。雙塔(ta)(ta)(ta)(ta)倒坍后，在(zai)光(guang)緒(xu)年(nian)(nian)間(jian)重建現塔(ta)(ta)(ta)(ta)，適逢慈禧60壽(shou)辰，取名慈壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)(ta)(ta)玲瓏、秀麗、挺拔。塔(ta)(ta)(ta)(ta)為磚木結構，八(ba)面七級，內有(you)旋式木梯，外有(you)欄桿相倚，面面有(you)景，層(ceng)層(ceng)風光(guang)各異(yi)。若游人(ren)登塔(ta)(ta)(ta)(ta)憑欄眺(tiao)望(wang)，江天市廛，盡收眼底(di)。

有宋代著名(ming)政治家(jia)王安(an)石的(de)《金山》詩(shi)為證：

數重樓枕層層石，四(si)壁窗(chuang)開(kai)面(mian)(mian)面(mian)(mian)風。

忽見鳥(niao)飛平地(di)上，始驚身在半(ban)空中。

進(jin)入(ru)(ru)山(shan)門是(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)，這是(shi)(shi)一座單檐歇山(shan)的(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)式(shi)建筑，當中供(gong)著笑口(kou)常開(kai)的(de)(de)(de)(de)彌(mi)勒佛，兩側是(shi)(shi)四大天(tian)王(wang)(wang)，亦稱(cheng)四大金(jin)剛。天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)后是(shi)(shi)重檐歇山(shan)巍峨壯觀(guan)的(de)(de)(de)(de)大雄(xiong)寶殿(dian)。大殿(dian)正(zheng)中是(shi)(shi)釋(shi)迦牟尼(ni)佛、藥師(shi)佛和阿彌(mi)陀佛3尊(zun)(zun)金(jin)身佛像，西(xi)壁(bi)是(shi)(shi)十八羅漢(han)，左右閣(ge)(ge)樓上(shang)坐著56天(tian)尊(zun)(zun)。3尊(zun)(zun)大佛的(de)(de)(de)(de)背面塑有(you)海島(dao)(dao)。海島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)四周，分布著大小不一，形態各異的(de)(de)(de)(de)善財(cai)童子參拜53位(wei)菩(pu)薩的(de)(de)(de)(de)塑像。大殿(dian)兩側的(de)(de)(de)(de)廂房，是(shi)(shi)方丈室和接(jie)待施主(zhu)之(zhi)處。從大殿(dian)后側登(deng)山(shan)進(jin)入(ru)(ru)夕照閣(ge)(ge)，閣(ge)(ge)內保存(cun)著7塊乾隆御碑，由夕照閣(ge)(ge)上(shang)行至觀(guan)音(yin)閣(ge)(ge)，內有(you)四寶室，陳列著金(jin)山(shan)的(de)(de)(de)(de)鎮山(shan)四寶——周鼎、銅鼓、玉帶和金(jin)山(shan)圖。觀(guan)音(yin)閣(ge)(ge)南與(yu)妙高臺(tai)(tai)、楞伽臺(tai)(tai)，北(bei)(bei)與(yu)慈壽塔(ta)(ta)、法海洞椽接(jie)棟連，碧映(ying)丹(dan)輝。由楞伽臺(tai)(tai)循級(ji)北(bei)(bei)登(deng)，可至金(jin)山(shan)的(de)(de)(de)(de)頂峰留云亭，亭內有(you)康熙帝御筆“江天(tian)一覽”石碑，故此亭亦稱(cheng)江天(tian)一覽亭。留云亭西(xi)北(bei)(bei)，有(you)紀念(nian)南宋(song)民族英雄(xiong)岳飛的(de)(de)(de)(de)七(qi)峰亭，在(zai)此亭之(zhi)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)金(jin)鰲(ao)山(shan)下(xia)有(you)一個古仙人(ren)洞，這是(shi)(shi)道教的(de)(de)(de)(de)遺跡。由觀(guan)音(yin)閣(ge)(ge)往(wang)北(bei)(bei)，可登(deng)慈壽塔(ta)(ta)，此塔(ta)(ta)初建于齊梁，距今已(yi)1400余年(nian)。金(jin)山(shan)過去曾有(you)雙塔(ta)(ta)，已(yi)廢，現存(cun)此塔(ta)(ta)系清光緒二(er)十六年(nian)（1900年(nian)）重建。塔(ta)(ta)身為木結(jie)構，七(qi)級(ji)，有(you)梯可上(shang)下(xia)，每層(ceng)均圍以走(zou)廊和護欄。

從(cong)慈壽塔往(wang)北至(zhi)法海洞(dong)，這是金山(shan)寺開山(shan)祖(zu)師(shi)裴(pei)頭(tou)陀(tuo)——法海禪師(shi)的(de)(de)苦修之處，洞(dong)中(zhong)供有(you)法海塑像。在法海洞(dong)北、玉帶橋(qiao)旁有(you)一白龍洞(dong)，根據(ju)神(shen)話傳說(shuo)，洞(dong)中(zhong)塑有(you)白娘娘和小青的(de)(de)石像。

沿(yan)白龍(long)洞向右上行不(bu)遠至朝(chao)陽洞，此(ci)洞又名(ming)日(ri)照巖(yan)。洞頂的懸巖(yan)上鐫(juan)有“日(ri)照巖(yan)”三字。每當日(ri)出之際，這一帶石壁(bi)(bi)迎著朝(chao)陽金(jin)光四射，水天盡(jin)赤，蔚為奇(qi)觀，是金(jin)山觀日(ri)出的最佳(jia)去處。巖(yan)壁(bi)(bi)上所(suo)刻(ke)“朝(chao)陽洞”三個大字系(xi)明代滕謐所(suo)書。

地理環境

金山風景區(qu)位于(yu)東經(jing)119度(du)42分(fen)、北(bei)緯 32度(du)22分(fen)，它是以(yi)"京口三山"之(zhi)首，位于(yu)鎮江(jiang)市區(qu)西北(bei)部。有44米高， 520米周長，原(yuan)是揚子江(jiang)中(zhong)(zhong)的唯一島嶼，"萬川東注，一島中(zhong)(zhong)立(li)"，有江(jiang)心一朵(duo)"芙蓉(rong)"之(zhi)美稱。

金山風(feng)景區地處北(bei)回(hui)歸線以南，屬亞熱帶季(ji)風(feng)氣(qi)候(hou)，氣(qi)候(hou)溫(wen)(wen)(wen)和(he)，雨量(liang)充沛，日(ri)照(zhao)時間長(chang)。夏無酷暑，時間長(chang)達6個月。年平均氣(qi)溫(wen)(wen)(wen)為23.3℃，最高氣(qi)溫(wen)(wen)(wen)為31.3℃，最低氣(qi)溫(wen)(wen)(wen)為0.3℃。鎮江的(de)氣(qi)候(hou)深受(shou)季(ji)風(feng)的(de)影響，夏季(ji)盛(sheng)行(xing)偏東南風(feng)，高溫(wen)(wen)(wen)多雨，每(mei)年3～4月為雨季(ji)，年降雨量(liang)3366.1毫(hao)米；其余季(ji)節(jie)盛(sheng)行(xing)東北(bei)季(ji)風(feng)，天氣(qi)較(jiao)為干燥(zao)。鎮江平均年日(ri)照(zhao)時數(shu)為3060小時，太陽年輻(fu)射量(liang)1331兆焦耳/年平方米，擁有較(jiao)好的(de)日(ri)照(zhao)條件。

歷史沿革

金(jin)(jin)山(shan)(shan)上的(de)(de)主(zhu)要寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)(miao)金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)建(jian)于(yu)東晉至(zhi)今已有(you)1600 多年(nian)歷(li)史。原名(ming)(ming)(ming)澤心寺(si)(si)(si)(si)，南(nan)朝(chao)、唐(tang)朝(chao)時稱金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)。宋(song)真(zhen)宗時，因(yin)皇帝夢游金(jin)(jin)山(shan)(shan)，而(er)賜(si)(si)名(ming)(ming)(ming)"龍游寺(si)(si)(si)(si)"，后復(fu)名(ming)(ming)(ming)金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)。宋(song)徽宗好(hao)道，改為神(shen)霄玉清萬(wan)(wan)壽宮，徽欽二帝又復(fu)名(ming)(ming)(ming)龍游寺(si)(si)(si)(si)，自元代以后仍名(ming)(ming)(ming)金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)。康(kang)熙二十(shi)五年(nian)康(kang)熙帝親筆題"江(jiang)天寺(si)(si)(si)(si)"名(ming)(ming)(ming)并(bing)賜(si)(si)“江(jiang)天寺(si)(si)(si)(si)”匾。自唐(tang)以來，人們皆稱金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)教誦經設齋、禮(li)佛(fo)拜(bai)懺(chan)和(he)追薦亡靈的(de)(de)水陸法(fa)會的(de)(de)發源地(di)。金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)門(men)朝(chao)西，依(yi)山(shan)(shan)而(er)建(jian)，殿宇櫛比，亭(ting)臺相連遍山(shan)(shan)布滿金(jin)(jin)碧(bi)輝煌的(de)(de)建(jian)筑，因(yin)而(er)有(you)"金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)裹山(shan)(shan)"之(zhi)說(shuo)。金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)宇規模(mo)宏(hong)大，全盛時期有(you)和(he)尚三千多人，參禪的(de)(de)僧侶(lv)達數萬(wan)(wan)人。在佛(fo)教禪宗寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)(miao)中(zhong)(zhong)有(you)著(zhu)卓著(zhu)的(de)(de)地(di)位，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)有(you)名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)古剎。金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)與普陀寺(si)(si)(si)(si)、文殊寺(si)(si)(si)(si)、大明寺(si)(si)(si)(si)并(bing)列(lie)為中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)四(si)大名(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)(si)。

我(wo)國寺(si)(si)廟的(de)(de)山門(men)(men)一般是(shi)(shi)朝(chao)南的(de)(de)，而金山寺(si)(si)的(de)(de)山門(men)(men)卻(que)是(shi)(shi)朝(chao)西(xi)的(de)(de)。據(ju)"神話"傳說，金山寺(si)(si)的(de)(de)大(da)門(men)(men)原是(shi)(shi)朝(chao)南的(de)(de)，因為(wei)朝(chao)著(zhu)南天門(men)(men)，得罪(zui)了玉(yu)皇大(da)帝，使金山門(men)(men)口經常轟轟作響，屢(lv)遭火焚，以(yi)后就將山門(men)(men)改朝(chao)西(xi)開。

其(qi)實這是因為金山(shan)原聳(song)立(li)于江心，大江由西(xi)向東奔(ben)流(liu)，游人在寺門瞭望，才(cai)能充分地(di)觀賞(shang)到"大江東去(qu)，群(qun)山(shan)西(xi)來"的壯(zhuang)麗景色。這與歷史水文(wen)地(di)理有關，同時(shi)這也反映了我國古代建(jian)筑師別具(ju)匠心的精美設計藝術。