芒果视频下载

北京(jing)(jing)2008年(nian)殘(can)(can)奧(ao)會(hui)的吉(ji)祥物(wu)是福(fu)(fu)牛樂樂。與福(fu)(fu)娃一樣(yang)，設計者是清華(hua)大(da)學(xue)美術學(xue)院教(jiao)授吳冠英，2006年(nian)8月(yue)28日，國(guo)際殘(can)(can)奧(ao)委會(hui)審(shen)核批準了“福(fu)(fu)牛樂樂”成為北京(jing)(jing)2008年(nian)殘(can)(can)奧(ao)會(hui)吉(ji)祥物(wu)，2006年(nian)9月(yue)6日，在(zai)北京(jing)(jing)2008年(nian)殘(can)(can)奧(ao)會(hui)開幕(mu)倒計時兩(liang)周年(nian)的日子，北京(jing)(jing)殘(can)(can)奧(ao)會(hui)吉(ji)祥物(wu)在(zai)北京(jing)(jing)八達嶺長城(cheng)隆重發布。

福牛簡介

選福牛(niu)并取名樂樂是因為牛(niu)代表著(zhu)(zhu)頑(wan)強、樂觀與(yu)默默無聞的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)，同(tong)時也(ye)有祥和、風調雨順的(de)(de)象征。“福牛(niu)樂樂”是中國奉獻給(gei)殘奧(ao)會(hui)(hui)和世界的(de)(de)友好形象大使，它具有濃(nong)郁(yu)的(de)(de)中國民族(zu)風格(ge)和文(wen)化(hua)特色(se)，詮釋著(zhu)(zhu)豐富的(de)(de)奧(ao)林匹克精(jing)神(shen)(shen)，蘊含著(zhu)(zhu)殘疾人運動(dong)員自強不息和頑(wan)強拼搏的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)，體現著(zhu)(zhu)人與(yu)自然(ran)和諧共處，與(yu)殘奧(ao)運動(dong)員奮發向上的(de)(de)品(pin)格(ge)以及北京殘奧(ao)會(hui)(hui)“超(chao)越、融合(he)、共享”的(de)(de)理(li)念完美契合(he)。

福牛特點

殘(can)奧會吉(ji)祥(xiang)物設(she)計方案的靈感來(lai)自中(zhong)國古(gu)老的農耕文明，具有以下(xia)特點：

（1）詮釋(shi)出豐(feng)富的(de)(de)北京殘奧(ao)會(hui)理念和奧(ao)林匹克精神(shen)(shen)。牛，扎扎實實、勤勤懇懇、堅韌不(bu)拔、永(yong)不(bu)言敗。牛的(de)(de)良好形(xing)象蘊(yun)含(han)著殘疾人運動員自(zi)強不(bu)息和頑強拼搏的(de)(de)精神(shen)(shen)，與殘奧(ao)會(hui)運動員奮(fen)發向(xiang)上的(de)(de)品(pin)格以及北京殘奧(ao)會(hui)“超越、融合、共享”的(de)(de)理念相契合。

牛，樸實、樂觀、勤奮(fen)，體(ti)現了一(yi)種積極(ji)的生活態度。奧(ao)林匹克(ke)運動會提倡一(yi)種積極(ji)向上的生活哲學，殘奧(ao)會更倡導身(shen)體(ti)殘疾的人們和健全人一(yi)樣，享(xiang)有(you)在賽場上比賽的權利，并將這種精神延續到生活當中，做生活的強者，為社(she)會的進步增(zeng)添力(li)量。

（2）體現(xian)(xian)人(ren)(ren)與(yu)(yu)自然的(de)(de)和諧(xie)共處，反映出北京奧(ao)運(yun)(yun)(yun)會“綠色奧(ao)運(yun)(yun)(yun)，人(ren)(ren)文奧(ao)運(yun)(yun)(yun)”理念(nian)。牛(niu)是(shi)與(yu)(yu)人(ren)(ren)類最(zui)親近的(de)(de)動物之(zhi)一(yi)，它友好、忠厚、富有親和力。在世界文明的(de)(de)長河中，田園(yuan)牧歌(ge)是(shi)人(ren)(ren)們(men)對(dui)和諧(xie)生活的(de)(de)向往與(yu)(yu)禮(li)贊，牛(niu)的(de)(de)形象廣泛出現(xian)(xian)在文學藝術作品描繪的(de)(de)自然、舒緩、詩(shi)意的(de)(de)田園(yuan)生活中，體現(xian)(xian)出人(ren)(ren)們(men)對(dui)人(ren)(ren)與(yu)(yu)自然和諧(xie)相處的(de)(de)憧憬與(yu)(yu)希望。

另(ling)外，在中(zhong)國傳統(tong)文(wen)化中(zhong)，牛(niu)還有祈(qi)求風調雨順、五谷豐登(deng)和平安、祥和之意。

（3）具有濃(nong)郁的民族風(feng)格和文化(hua)特色。設計方案吸收了(le)(le)中國民間版畫、年畫與玩具的造(zao)型(xing)與設計風(feng)格，并結(jie)合現代卡通造(zao)型(xing)的特點，體現了(le)(le)傳統民族風(feng)格、大眾情(qing)趣與時代氣(qi)息的完(wan)美結(jie)合。

（4）牛(niu)的(de)(de)形象(xiang)在國(guo)(guo)(guo)際上(shang)具(ju)有(you)廣(guang)泛認同性。牛(niu)是(shi)人(ren)類最(zui)早表現的(de)(de)動(dong)(dong)物，如法國(guo)(guo)(guo)拉斯(si)科壁畫和(he)西班牙阿爾(er)塔(ta)米拉山澗巖畫中都有(you)牛(niu)的(de)(de)形象(xiang)。牛(niu)的(de)(de)形象(xiang)正面，在國(guo)(guo)(guo)際上(shang)已得到廣(guang)泛認同。選擇(ze)人(ren)類最(zui)熟識的(de)(de)動(dong)(dong)物形象(xiang)作為殘(can)奧會吉(ji)祥物，有(you)別(bie)于選取珍(zhen)稀動(dong)(dong)物的(de)(de)傳統(tong)思路，具(ju)有(you)一定的(de)(de)創新性。

（5）具有廣闊的(de)(de)延展設計(ji)和(he)市場開發空間。設計(ji)方(fang)案符(fu)合(he)穩定性原則。它的(de)(de)基本形象(xiang)適合(he)體育項(xiang)目造型(xing)與殘(can)奧會(hui)紀念(nian)品的(de)(de)搭配組合(he)，也(ye)(ye)宜(yi)于絨(rong)毛、塑(su)料(liao)等多種材質的(de)(de)開發。吉祥物紀念(nian)品可使用單(dan)一材質制作，也(ye)(ye)可以使用不同材質、結合(he)形象(xiang)特(te)點(dian)進行組合(he)制作。

創作歷程

殘奧會吉祥物設計的(de)征集(ji)工(gong)作開(kai)始于(yu)2004年(nian)8月5日，與北京(jing)奧運會吉祥物設計征集(ji)同步(bu)。2004年(nian)12月1日17時30分，征集(ji)活動(dong)截稿。在(zai)此期(qi)間，負責征集(ji)工(gong)作的(de)北京(jing)奧組委文(wen)化活動(dong)部成了最繁忙的(de)地方，咨詢電話、郵寄信件、電子郵件不斷從(cong)世界各(ge)地涌向這里。在(zai)近(jin)4個(ge)月的(de)時間里，北京(jing)奧組委共(gong)收到有效作品87件。

2005年11月(yue)11日，孕育“福娃”的艱苦(ku)工作(zuo)完(wan)成，殘(can)奧(ao)會吉祥物的評審修(xiu)改工作(zuo)被(bei)提上(shang)了日程。同年12月(yue)30日，87件作(zuo)品(pin)被(bei)呈(cheng)現在(zai)由(you)專家、學(xue)者、殘(can)疾人藝術家、殘(can)疾人代表(biao)等各方人士(shi)組成的評委會面前(qian)。這些(xie)作(zuo)品(pin)中既有(you)以動(dong)物為藍本創作(zuo)的形(xing)象，也有(you)以中國神話(hua)中的神獸或人物為原型的設計。經(jing)過(guo)評審，美(mei)猴(hou)王、哪吒兩(liang)個(ge)神話(hua)人物形(xing)象和白鰭豚三件作(zuo)品(pin)引起了評委們的注意。

評委會初次確定的這(zhe)三個形象，基本(ben)確定了殘奧會吉祥物創作修改(gai)的方向，然而，這(zhe)三個形象都(dou)遇(yu)到(dao)了意想不(bu)到(dao)的“麻煩”。

首先加入修改(gai)工(gong)作的是“福(fu)娃”的主(zhu)要設計修改(gai)者，著名藝術家韓美(mei)林(lin)先生。之后，韓先生將修改(gai)創作工(gong)作委托(tuo)給了參與“福(fu)娃”設計修改(gai)工(gong)作的另(ling)一位主(zhu)創人員(yuan)，清華大學美(mei)術學院(yuan)的吳冠英先生繼續進行修改(gai)工(gong)作。

隨著修(xiu)改(gai)工作和評(ping)審工作的(de)(de)(de)不(bu)斷深入，所(suo)有參與(yu)評(ping)審的(de)(de)(de)專(zhuan)家(jia)(jia)(jia)、代表(biao)(biao)便(bian)將目光(guang)投向了(le)在應(ying)征(zheng)作品中都沒有出現(xian)過(guo)的(de)(de)(de)牛(niu)身上。剛開(kai)始(shi)呈現(xian)在評(ping)委(wei)會(hui)(hui)(hui)眼(yan)(yan)前的(de)(de)(de)小牛(niu)并不(bu)活潑可愛，甚至還有點死(si)板。然(ran)而，牛(niu)身上所(suo)具有的(de)(de)(de)與(yu)殘奧(ao)會(hui)(hui)(hui)理念(nian)不(bu)謀而合的(de)(de)(de)特質(zhi)很快贏得了(le)大家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)喜愛。中國(guo)攝影家(jia)(jia)(jia)協會(hui)(hui)(hui)理事、殘奧(ao)會(hui)(hui)(hui)吉祥物評(ping)委(wei)王濤回憶第一(yi)次(ci)看到(dao)這個(ge)形(xing)象時說：“牛(niu)本不(bu)在最初三個(ge)方案(an)中，但當這個(ge)形(xing)象第一(yi)次(ci)出現(xian)在我(wo)眼(yan)(yan)前時，我(wo)覺(jue)得終于(yu)看到(dao)了(le)可以(yi)體現(xian)殘奧(ao)會(hui)(hui)(hui)精(jing)神的(de)(de)(de)代表(biao)(biao)形(xing)象。”

眾(zhong)所周知，從2000年悉(xi)尼(ni)殘奧會(hui)(hui)開(kai)始，歷屆殘奧會(hui)(hui)的(de)(de)(de)吉(ji)祥物(wu)幾乎都選(xuan)擇了當地最有(you)特色(se)的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)作為(wei)(wei)吉(ji)祥物(wu)創作原型，評審(shen)組在(zai)反(fan)(fan)復(fu)討論后認為(wei)(wei)，牛這種(zhong)我(wo)們(men)身(shen)邊最為(wei)(wei)常見的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)恰巧能反(fan)(fan)映出殘疾人(ren)是我(wo)們(men)共同大(da)家庭里平等、普通(tong)的(de)(de)(de)一(yi)員。牛大(da)眾(zhong)化的(de)(de)(de)形象更契合殘疾人(ren)的(de)(de)(de)現狀，也反(fan)(fan)映他們(men)要融入(ru)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)愿望。最為(wei)(wei)重要的(de)(de)(de)一(yi)點是，牛的(de)(de)(de)形象最能體現奧林匹(pi)克精(jing)神(shen)和北京殘奧會(hui)(hui)的(de)(de)(de)理(li)念(nian)。

牛(niu)的(de)形象(xiang)創作(zuo)靈(ling)感來(lai)自(zi)古老的(de)農耕文(wen)明，作(zuo)為人類最(zui)古老的(de)朋友(you)，與殘(can)(can)奧(ao)會運動員奮發向上的(de)品(pin)格以(yi)及北京殘(can)(can)奧(ao)會“超越、融合(he)、共享”的(de)理念相契合(he)。牛(niu)與殘(can)(can)奧(ao)會理念的(de)契合(he)讓(rang)評委會的(de)專(zhuan)家和主創人員為之(zhi)振(zhen)奮。將這種契合(he)更加完美地(di)表現出來(lai)又成了(le)專(zhuan)家們接(jie)下(xia)來(lai)的(de)工(gong)作(zuo)。2006年8月(yue)，一(yi)只可愛(ai)的(de)小(xiao)牛(niu)“誕生”，他的(de)名字叫“福牛(niu)樂樂”。