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筆(bi)(bi)仙是(shi)一(yi)種招靈游戲(xi)，通過筆(bi)(bi)來(lai)和(he)一(yi)種我們姑且稱之為筆(bi)(bi)仙的能量體(ti)交流。

請(qing)“筆(bi)仙”游戲(xi)，是中(zhong)國最古老的巫術之一“扶乩”的變種或簡(jian)化版。“

“筆(bi)(bi)仙”游戲之所(suo)以能蠱惑人心，一切皆因那支能動的筆(bi)(bi)。從物(wu)理(li)角度可以解釋這(zhe)種現象(xiang)：玩“筆(bi)(bi)仙”不允許以肘(zhou)或腕作(zuo)支撐，需保持懸空，筆(bi)(bi)垂(chui)直(zhi)于紙(zhi)面任何一點。當懸腕、無支撐、光滑(hua)紙(zhi)面、尖筆(bi)(bi)這(zhe)一切矛盾條件具備(bei)，兩個人都會互(hu)相用(yong)力，因此，身(shen)體作(zuo)用(yong)下的筆(bi)(bi)做環行運動成為必然(ran)。

請“筆(bi)仙”只(zhi)是一種游戲，某些時候可能受到(dao)某種心理暗示的影響(xiang)。如果認為它真(zhen)有多么靈驗，則是完全荒(huang)誕不(bu)經的。

背景介紹

筆(bi)仙名(ming)為筆(bi)仙，實則(ze)為鬼。請筆(bi)仙，名(ming)義為招魂(hun)也，招魂(hun)者損(sun)陰德，死后受(shou)苦(ku)。

按道(dao)教正(zheng)一法師(shi)的(de)(de)(de)(de)說法，招(zhao)到的(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)都(dou)是(shi)平(ping)時(shi)(shi)跟在人(ren)身(shen)(shen)后(hou)吸(xi)人(ren)精氣(qi)的(de)(de)(de)(de)邪靈(ling)，扶箕巫術(shu)，其實是(shi)一種把自(zi)(zi)己(ji)(ji)身(shen)(shen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)竅門打開，然后(hou)讓鬼(gui)(gui)進入自(zi)(zi)己(ji)(ji)身(shen)(shen)體(ti)控制手寫字，古時(shi)(shi)候以此達到占(zhan)卜的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。但(dan)(dan)是(shi)由專業道(dao)士招(zhao)到的(de)(de)(de)(de)，都(dou)是(shi)祖師(shi)正(zheng)神(shen)，而(er)普(pu)通(tong)人(ren)招(zhao)到的(de)(de)(de)(de)，卻都(dou)是(shi)在民間游蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)邪神(shen)惡(e)鬼(gui)(gui)。這種巫術(shu)的(de)(de)(de)(de)流向民間，對(dui)很(hen)多普(pu)通(tong)人(ren)造成(cheng)了巨大的(de)(de)(de)(de)傷害，很(hen)多人(ren)因此而(er)得精神(shen)疾病，本來只是(shi)偶爾害人(ren)，但(dan)(dan)是(shi)一旦你用這種巫術(shu)跟鬼(gui)(gui)結下了緣分，它就會認定你跟著，甚至叫自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)小伙(huo)伴們一起吸(xi)精氣(qi)。

游戲玩法

"筆(bi)仙"是一(yi)種招靈游(you)戲，通過筆(bi)來和一(yi)種我們姑且稱之為筆(bi)仙的生物(wu)交(jiao)流。

每個(ge)人的筆(bi)(bi)仙(xian)數量都不(bu)同,一(yi)般都有多個(ge)，這個(ge)要問筆(bi)(bi)仙(xian)自己了,有時(shi)候他們會搶筆(bi)(bi)說話(hua)，當一(yi)場游(you)戲中的筆(bi)(bi)跡和個(ge)性不(bu)同,且筆(bi)(bi)仙(xian)的發(fa)言(yan)總自相(xiang)矛盾(dun)時(shi)，八(ba)成就是他們開始搶著(zhu)說了。

關(guan)于(yu)筆仙(xian)說話的可信度：每個人的感想(xiang)不(bu)同(tong),有(you)人認為特(te)別準，也有(you)覺(jue)得不(bu)全對。

物質準備

最好(hao)是(shi)3個(ge)人(ren)（一個(ge)人(ren)開(kai)始比較難玩起(qi)來），男女(nv)隨便，握(wo)筆人(ren)最好(hao)為一男一女(nv)，時間上(shang)，子夜(ye)之前才能(neng)玩，子夜(ye)之后招到的(de)大多是(shi)孤魂野鬼(gui)。

物品很簡單(dan)，有(you)筆(bi)(bi)和紙就可以(yi)了。最好(hao)是下水順(shun)的筆(bi)(bi),盡(jin)量讓(rang)筆(bi)(bi)仙運動得(de)流暢.據說有(you)些玩得(de)比較厲害(hai)的人(ren)說可以(yi)用任何物體(ti)，包括手指。..(這個沒有(you)考證過)

精神準備

最(zui)好是誠(cheng)心(xin)誠(cheng)意(yi)，懷著(zhu)尊敬筆(bi)仙(xian)的(de)心(xin)情。玩者(zhe)最(zui)好至少是個(ge)半信半疑(yi)者(zhe)。不(bu)信的(de)話(hua)是招不(bu)到的(de)所以那(nei)些不(bu)信的(de)請不(bu)要說招不(bu)到之類(lei)的(de)話(hua)。

召喚開始

1.兩(liang)個人手背交錯(cuo),中(zhong)間夾一支筆，要將筆垂直于桌面(mian)，

還有一(yi)種玩(wan)法是用相同的手(shou)（如兩(liang)只左(zuo)手(shou)交錯）

也有一個人左右手交錯著(zhu)玩的

2.手放松但是(shi)要輕輕地夾住筆,輕輕呼喚或心中默念：‘筆仙筆仙，你(ni)是(shi)我(wo)(wo)的(de)前(qian)世，我(wo)(wo)是(shi)你(ni)的(de)今生(sheng)，若要與我(wo)(wo)續緣，請(qing)在紙上畫(hua)圈"

3.覺得(de)筆(bi)(bi)桿微微動(dong)了(le),或(huo)不能(neng)確定筆(bi)(bi)桿是(shi)否在動(dong)，可(ke)以試著問(wen)問(wen)"你(ni)是(shi)筆(bi)(bi)仙(xian)嗎?打勾(gou)或(huo)打叉"如(ru)果這時(shi)筆(bi)(bi)真的(de)動(dong)起來了(le),那你(ni)們(men)就已(yi)經喚出了(le)筆(bi)(bi)仙(xian)。這個過(guo)程所需時(shi)間因人而異，我,如(ru)生日(ri)啊，喜歡的(de)節日(ri)什么。..和筆(bi)(bi)仙(xian)隨(sui)便聊(liao)(liao)聊(liao)(liao),問(wen)問(wen)他們(men)的(de)習慣(guan)，(當(dang)然(ran)一切都要(yao)征得(de)筆(bi)(bi)仙(xian)本人的(de)同意(yi).有(you)的(de)筆(bi)(bi)仙(xian)喜歡聊(liao)(liao)天,有(you)的(de)可(ke)能(neng)不太喜歡多說，個性不同。...)

2.問自己(ji)的前世與未來,壽命等。

可以(yi)問到(dao)前(qian)世的(de)(de)細節~未來的(de)(de)大事件.這里面有(you)(you)不(bu)同的(de)(de)說(shuo)法(fa)，有(you)(you)人(ren)說(shuo)筆仙(xian)就是(shi)自己的(de)(de)前(qian)世,有(you)(you)人(ren)說(shuo)筆仙(xian)是(shi)一直跟著(zhu)自己的(de)(de)一些魂，每(mei)一世都跟著(zhu),但是(shi)中途也有(you)(you)些出入。

3.切記，不要問筆仙是怎么(me)死的！絕對不可(ke)以！

4.最好(hao)不要問一(yi)些(xie)欲求類問題。

5.最好不要讓(rang)筆(bi)仙和你(ni)(ni)交朋友或保(bao)護你(ni)(ni)，如果(guo)成了朋友或保(bao)護你(ni)(ni)跟著(zhu)你(ni)(ni)，要問他(ta)是(shi)否要吃的(de)，要的(de)話，給(gei)他(ta)吃的(de)不要讓(rang)家人或自己吃，否則會拉肚子。

結(jie)束(shu)游戲(xi)：在想(xiang)要結(jie)束(shu)游戲(xi)的時候，請一定和筆(bi)(bi)(bi)仙(xian)告別~,比(bi)如，"筆(bi)(bi)(bi)仙(xian),今天就到(dao)這里了好(hao)嗎?"和他(她(ta))說再(zai)見，等筆(bi)(bi)(bi)停(ting)止滑動了再(zai)松手.還有說法有些筆(bi)(bi)(bi)仙(xian)是把筆(bi)(bi)(bi)往紙外畫(hua)。一定不要隨便和筆(bi)(bi)(bi)仙(xian)結(jie)束(shu)通(tong)話，否則她(ta)會一直纏著(zhu)你的。

6.如果招不到有可能是以下幾種情況：

心不誠。

陽氣太勝。

附(fu)近沒(mei)有筆(bi)仙，或者是筆(bi)仙都煩你(ni)。

游戲起源

在一些大、中(zhong)(zhong)學(xue)生中(zhong)(zhong)流(liu)行的(de)請(qing)“筆(bi)仙(xian)(xian)”、“筷仙(xian)(xian)”、“碟仙(xian)(xian)”等游戲，并不是什么新鮮的(de)現代游戲，而是中(zhong)(zhong)國最古老的(de)巫(wu)術之一“扶乩(ji)”（乩(ji)音(yin)jī）的(de)變種或簡(jian)化版。

中(zhong)(zhong)國無(wu)神論學會理事涂建華先生告訴記者(zhe)，“扶乩”最早(zao)發端(duan)于對傳說中(zhong)(zhong)紫姑仙(xian)的(de)崇拜，而起源(yuan)時(shi)間歷史記載(zai)說法不(bu)一。宋(song)代(dai)人洪邁在其(qi)《夷堅三志(zhi)》中(zhong)(zhong)認(ren)為是唐(tang)朝武則天時(shi)期才(cai)逐漸出現(xian)，南朝的(de)劉敬叔在其(qi)《異苑》中(zhong)(zhong)卻早(zao)有這(zhe)方面的(de)記載(zai)。

扶(fu)乩(ji)巫術(shu)的變化，表現在紫姑故(gu)事的變化、請神(shen)時間、場所和(he)請神(shen)內容(rong)的變化諸方面，沈括的《夢溪筆談》曾有過記載(zai)。

“扶乩”的最大變化在于文人和(he)道士、巫師操縱以后，已(yi)經變成一種占卜游戲(xi)。到(dao)了近代，已(yi)被(bei)會(hui)(hui)道門利(li)用，成為幫會(hui)(hui)聚合(he)會(hui)(hui)眾和(he)收斂(lian)資(zi)財的手段。

郭(guo)正誼(yi)教授介紹，扶乩一(yi)(yi)般指用一(yi)(yi)橫棍(gun)(gun)和一(yi)(yi)支筆，兩(liang)人手指頂著橫棍(gun)(gun)，下面有一(yi)(yi)沙盤，筆在沙盤里畫出紋(wen)路后，主乩人就讀“天(tian)書(shu)”，耙子撫(fu)平沙盤后可以再讀。

“文革”時期和80年代中(zhong)期，“請(qing)仙”在(zai)農(nong)村(cun)開始流傳，有些請(qing)觀音，有的甚至聲稱毛主(zhu)席和周總理都(dou)能請(qing)到。這(zhe)種(zhong)活(huo)動(dong)在(zai)河南、陜西一帶(dai)尤(you)為猖(chang)獗。

最早“碟仙”只是(shi)個(ge)人玩，后(hou)來流(liu)傳成巫婆(po)碟仙館。“請仙”在中國南北方都有(you)，北方盛(sheng)行的叫(jiao)“簸箕仙”。是(shi)將簸箕里盛(sheng)滿米(mi)，插一(yi)根(gen)筷子，當筷子提起裝米(mi)的簸箕時，相(xiang)信(xin)者(zhe)就認為簸箕仙來了.

游戲玄機

玄機一

為何筆會自己動？矛盾的力量同時作用于筆之所以“筆(bi)仙”游戲能蠱(gu)惑人心(xin)，一(yi)切皆因(yin)那支(zhi)能動(dong)的筆(bi)。當兩個人都否認(ren)自(zi)己有主觀操作行為，筆(bi)怎么就動(dong)了呢？

北京同(tong)仁醫院臨床心(xin)理(li)(li)專業(ye)副(fu)主(zhu)任醫師(shi)張書(shu)芳告訴記者，從物理(li)(li)角(jiao)度可以解釋這(zhe)種現象：“玩‘筆(bi)(bi)仙’不(bu)允(yun)許以肘或腕作支(zhi)(zhi)撐(cheng)，需保(bao)持懸(xuan)空，筆(bi)(bi)垂(chui)直于紙面任何(he)一點，而同(tong)時(shi)求仙者被要(yao)求不(bu)能讓筆(bi)(bi)掉下(xia)來(lai)（因有(you)(you)說法掉筆(bi)(bi)會(hui)折壽）。身(shen)體(ti)時(shi)刻被要(yao)求放松，同(tong)時(shi)還承(cheng)受地心(xin)引力(li)(li)。控制(zhi)身(shen)體(ti)面積需要(yao)維持一定張力(li)(li)，受到(dao)指(zhi)令壓力(li)(li)，身(shen)體(ti)的壓強就會(hui)加(jia)大。當(dang)懸(xuan)腕、無支(zhi)(zhi)撐(cheng)、光(guang)滑紙面、尖筆(bi)(bi)這(zhe)一切矛盾條件具(ju)備(bei)，兩個人都會(hui)互相(xiang)用(yong)力(li)(li)，因此，身(shen)體(ti)作用(yong)下(xia)的筆(bi)(bi)環行運動(dong)成為必然。”“碟仙”原理(li)(li)相(xiang)同(tong)，當(dang)三個人走動(dong)時(shi)，手施展(zhan)的力(li)(li)量不(bu)均衡，碟子(zi)會(hui)有(you)(you)所偏重的移動(dong)。

玄機二

為何筆(bi)會朝(chao)希望的(de)方向挪(nuo)動？女性更易(yi)受心理(li)暗示

在張(zhang)(zhang)醫(yi)生(sheng)和(he)小(xiao)葉的演示中，紙(zhi)上出現一堆亂圈(quan)，張(zhang)(zhang)醫(yi)生(sheng)“請仙”并未成(cheng)功。難(nan)道是心不誠則不靈嗎？張(zhang)(zhang)醫(yi)生(sheng)回答(da)：“某些人會因(yin)游戲受到心理暗示。”

“筆仙”會(hui)暗示(shi)我們什么？這(zhe)種心理暗示(shi)對(dui)游戲(xi)者產生怎樣影響(xiang)？

張醫生(sheng)接待的來訪(fang)者中，有因玩“筆仙(xian)”引發好(hao)奇、不(bu)解、恐懼(ju)，以至于欲罷不(bu)能(neng)、嚴重影響生(sheng)活工作的案例。

“起初小葉并不(bu)相(xiang)信所謂的‘筆(bi)仙’，出(chu)于(yu)好奇玩(wan)過幾次(ci)后，發現結果非常準。

此后，她遇(yu)到(dao)什么(me)事(shi)都想先問‘筆仙’。結果(guo)越(yue)(yue)(yue)(yue)不(bu)(bu)好就越(yue)(yue)(yue)(yue)想算，越(yue)(yue)(yue)(yue)算越(yue)(yue)(yue)(yue)害怕，害怕到(dao)不(bu)(bu)敢(gan)出(chu)門、不(bu)(bu)敢(gan)上(shang)網、不(bu)(bu)敢(gan)打(da)電話的(de)(de)(de)地(di)步。”北(bei)京大學(xue)(xue)心(xin)理學(xue)(xue)教(jiao)授沈政認為，如果(guo)游戲者是(shi)正常(chang)人(ren)，不(bu)(bu)排(pai)除兩種類型(xing)的(de)(de)(de)心(xin)理暗(an)(an)(an)示。第(di)一種是(shi)被(bei)賦予了(le)暗(an)(an)(an)示性(xing)人(ren)格特征的(de)(de)(de)人(ren)易(yi)受到(dao)影響，因(yin)為此類人(ren)對周(zhou)圍(wei)人(ren)和(he)事(shi)非常(chang)關注，不(bu)(bu)難發現，求仙者以女性(xing)居多(duo)。女性(xing)特征決(jue)定了(le)其更(geng)容易(yi)受到(dao)暗(an)(an)(an)示。第(di)二種是(shi)在(zai)特定環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)某(mou)些人(ren)會(hui)由(you)于意(yi)(yi)(yi)(yi)識范圍(wei)縮小(xiao)、精神高度集中(zhong)而產生違拗(ao)癥狀。即(ji)意(yi)(yi)(yi)(yi)識會(hui)向相反方面(mian)運動(dong)，比如身(shen)體不(bu)(bu)讓動(dong)時，意(yi)(yi)(yi)(yi)識上(shang)會(hui)強(qiang)烈地(di)想動(dong)。為何會(hui)執著(zhu)地(di)認為只(zhi)要(yao)“筆仙”第(di)一次靈驗，就幾乎能次次顯(xian)靈？張(zhang)醫生解釋說：“越(yue)(yue)(yue)(yue)是(shi)為了(le)驗證什么(me)，自(zi)(zi)我暗(an)(an)(an)示作(zuo)用就會(hui)越(yue)(yue)(yue)(yue)加強(qiang)。打(da)個比喻(yu)，當(dang)你(ni)剛開始學(xue)(xue)騎自(zi)(zi)行車，你(ni)暗(an)(an)(an)示自(zi)(zi)己不(bu)(bu)要(yao)撞到(dao)障礙物，可你(ni)注意(yi)(yi)(yi)(yi)力(li)越(yue)(yue)(yue)(yue)集中(zhong)，車就越(yue)(yue)(yue)(yue)發不(bu)(bu)聽(ting)使喚地(di)往(wang)墻根兒走(zou)。”原來(lai)身(shen)體的(de)(de)(de)目標行為是(shi)在(zai)感官(guan)（通常(chang)為視覺(jue)）引導下(xia)大腦發出(chu)指令，肢(zhi)體或軀干完成(cheng)，日(ri)常(chang)生活的(de)(de)(de)許多(duo)動(dong)作(zuo)因(yin)習慣變成(cheng)了(le)下(xia)意(yi)(yi)(yi)(yi)識動(dong)作(zuo)，即(ji)不(bu)(bu)需要(yao)過多(duo)思考。

玄機三

“請仙(xian)”效果(guo)為何不同？某些求(qiu)問者(zhe)處于半(ban)催眠狀(zhuang)態

古老靈學(xue)史盛行(xing)于(yu)19世紀初的北京、上(shang)海(hai)(hai)等，“請仙”其(qi)實是一種中國形式的招魂術，早(zao)在(zai)五四(si)期間，魯迅曾斥責過上(shang)海(hai)(hai)一幫(bang)玩“筆仙”的人(ren)(ren)(ren)。個人(ren)(ren)(ren)思想追求、價值觀(guan)等問題(ti)都促成相(xiang)信“請仙”。郭正誼教授指出，那些(xie)更為敏感的人(ren)(ren)(ren)即(ji)使暗示少，身體也(ye)會晃動得更厲害，念咒后，他們會處于(yu)半催眠(mian)狀態。人(ren)(ren)(ren)在(zai)似睡非睡時更容易受到外界刺激，因此醫學(xue)上(shang)認定催眠(mian)可以治病，但在(zai)心理學(xue)上(shang)，催眠(mian)會使人(ren)(ren)(ren)進入對自己希望事情(qing)的自我迷茫和陶醉(zui)中。

“筆仙(xian)”、“碟(die)仙(xian)”的真面目(mu)已經被解開，然而，相信迷(mi)信的人數卻依然讓記者觸目(mu)驚心。

游戲真相

通(tong)過張醫生的(de)描述，記者得知，“筆仙”是(shi)一種(zhong)求仙問事的(de)占卜(bu)游(you)戲(xi)。玩(wan)“筆仙”通(tong)常(chang)是(shi)兩人，工具為一只書寫流利的(de)筆和(he)一張白(bai)紙(zhi)（據(ju)說白(bai)紙(zhi)越(yue)大(da)越(yue)“靈(ling)驗”）。

求仙(xian)者將白紙兩側(ce)分別書寫“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”和(he)“唐、宋、元、明、清”，另兩側(ce)書寫“男、女”和(he)“是(shi)、否”。在四周有字(zi)的框內(nei)寫上求問內(nei)容的備選(xuan)答案三個。為(wei)考(kao)察是(shi)否靈驗，通常其(qi)中一(yi)個是(shi)已知的正確答案。

將(jiang)紙(zhi)平放后，兩人雙手指交叉并共執筆(bi)，游戲規(gui)定(ding)不(bu)允(yun)許以(yi)肘或(huo)腕作支撐，需(xu)保持(chi)懸空，筆(bi)垂直于(yu)紙(zhi)面任(ren)何(he)一點準備開始。

求仙(xian)(xian)者重復念(nian)誦(song)(song)請仙(xian)(xian)之詞“筆(bi)仙(xian)(xian)，筆(bi)仙(xian)(xian)，我(wo)是你的今生，你是我(wo)的前世(shi)，若要與我(wo)續緣，請在(zai)紙(zhi)上(shang)畫(hua)圈”。良久，筆(bi)開(kai)(kai)始神奇(qi)移動，求問者開(kai)(kai)始發問，比如“我(wo)能否(fou)考(kao)上(shang)大學”、“我(wo)一生談多少次戀愛”等等，筆(bi)會向一個方(fang)向劃(hua)著(zhu)圈走，發問事項(xiang)不斷重復間，筆(bi)會向答(da)案(an)方(fang)向逐漸靠(kao)攏直(zhi)至走到(dao)其中之一。得(de)到(dao)答(da)案(an)后，需(xu)要恭敬地(di)念(nian)誦(song)(song)咒語送走“筆(bi)仙(xian)(xian)”。

除(chu)“筆仙”以外，還有(you)如“碟仙”、“筷仙”、“錢仙”等(deng)類似的游戲盛行。記者在(zai)(zai)一些(xie)占(zhan)卜網站上了解到，請“碟仙”更為講(jiang)究。最好選擇在(zai)(zai)比較清凈的地方(fang)，通常在(zai)(zai)晚上11:00左右，道具是選一個白色(se)小碟子(zi)和一張紙頭。

“他(ta)們通常半夜(ye)點(dian)起(qi)白(bai)蠟燭(zhu)轉筆或碟(die)子，問一些(xie)事(shi)情能(neng)不(bu)能(neng)實現。”中國(guo)科普研究所研究員(yuan)郭正誼(yi)向記(ji)者講述了(le)他(ta)曾(ceng)目睹的“碟(die)仙(xian)”。

郭教授說：“‘碟(die)(die)仙(xian)(xian)(xian)’較(jiao)講究的(de)做法是鋪一塊(kuai)布(bu)，布(bu)上畫‘陰陽(yang)魚(yu)’圖案(an)，周圍(wei)一圈字(zi)，一般會寫與命運有關(guan)的(de)詞(ci)，比如(ru)‘富貴’、‘貧窮’、‘健康’等(deng)。將小碟(die)(die)扣放在陰陽(yang)魚(yu)圖案(an)上，碟(die)(die)底畫上一個小箭頭(tou)。兩三個人手指頭(tou)摁住(zhu)碟(die)(die)底，站立著圍(wei)著桌子轉，每個人去想(xiang)‘小碟(die)(die)仙(xian)(xian)(xian)快(kuai)來’。求仙(xian)(xian)(xian)者認(ren)為當(dang)碟(die)(die)子‘自動’離開陰陽(yang)魚(yu)圖案(an)移動到(dao)別處(chu)時，就(jiu)說明‘小碟(die)(die)仙(xian)(xian)(xian)’來了。無論問什么，小箭頭(tou)都會移動到(dao)某個事先寫好的(de)對應詞(ci)上，求仙(xian)(xian)(xian)者認(ren)為‘碟(die)(die)仙(xian)(xian)(xian)’‘靈驗’了”。

“同(tong)樣，在問完所有問題后(hou)，要念咒將碟(die)仙送走，碟(die)子此(ci)時會回(hui)到原(yuan)來位置。求仙者認為如果(guo)碟(die)子沒(mei)能回(hui)到原(yuan)位，說(shuo)明用心(xin)不(bu)夠(gou)。”

求仙(xian)(xian)者認為，只要(yao)“筆仙(xian)(xian)”、“碟(die)仙(xian)(xian)”第一(yi)次(ci)(ci)靈(ling)驗，就幾乎能(neng)次(ci)(ci)次(ci)(ci)顯靈(ling)。因此(ci)很多人對(dui)游戲著迷。尤其在校園，對(dui)此(ci)頂禮膜拜(bai)的(de)學(xue)生(sheng)遇到任何問(wen)題(ti)都(dou)請“筆仙(xian)(xian)”預(yu)測(ce)一(yi)番。記者隨訪了一(yi)些年輕人，他(ta)們承(cheng)認都(dou)曾玩過此(ci)種游戲，有(you)些是(shi)在中學(xue)里，有(you)些則是(shi)在大(da)學(xue)期間(jian)。他(ta)們有(you)的(de)問(wen)前程，有(you)的(de)問(wen)婚姻，有(you)的(de)則預(yu)測(ce)吉兇。

他們告(gao)訴記(ji)者(zhe)，請“筆(bi)仙(xian)”除了心誠，還需要氣氛鋪墊。寂靜(jing)的(de)深夜，微弱的(de)燭光，虔(qian)誠的(de)期待，精(jing)神的(de)高度集(ji)中，是(shi)構成請“筆(bi)仙(xian)”的(de)最佳(jia)環境。

一(yi)些看(kan)似玄妙的(de)(de)(de)(de)現象至使許多涉世未深的(de)(de)(de)(de)青(qing)少年感到迷(mi)惑(huo)。他們(men)堅信筆和碟能自己(ji)移動是“神的(de)(de)(de)(de)旨意(yi)”。然而(er)，專家的(de)(de)(de)(de)解釋揭開了這(zhe)荒謬的(de)(de)(de)(de)騙局(ju)。

新聞報道

2014年9月，流傳坪(ping)山(shan)新區(qu)寶(bao)(bao)山(shan)技工學(xue)校的學(xue)生(sheng)流行玩(wan)“筆(bi)仙(xian)”游(you)戲，記者來(lai)到寶(bao)(bao)山(shan)技校求證，該校校長鄧(deng)志久(jiu)表(biao)示，19日凌晨確(que)實有兩名(ming)學(xue)生(sheng)在(zai)宿舍(she)玩(wan)“筆(bi)仙(xian)”游(you)戲受(shou)到了(le)驚嚇。當天玩(wan)“筆(bi)仙(xian)”游(you)戲的兩名(ming)男生(sheng)向記者說明(ming)了(le)情(qing)況。學(xue)生(sheng)小(xiao)黃(huang)表(biao)示，18日晚上11時(shi)許，他(ta)和同宿舍(she)的小(xiao)張請“筆(bi)仙(xian)”。約30分鐘后，小(xiao)張照了(le)下鏡(jing)子，發現自己眼睛特別黑(hei)，嚇得把(ba)鏡(jing)子扔在(zai)地上，而一旁的小(xiao)黃(huang)也被嚇住了(le)，大聲尖叫了(le)出(chu)來(lai)。老師把(ba)兩人送到健豐醫院，“醫生(sheng)幫我(wo)們量了(le)血壓等，一切(qie)正(zheng)常。”小(xiao)黃(huang)說，心情(qing)慢(man)慢(man)平復下來(lai)后，也不感覺害怕了(le)，便回學(xue)校休息了(le)。

事(shi)件(jian)(jian)發生后，學(xue)校(xiao)安排了(le)班主任(ren)在(zai)班上澄(cheng)清事(shi)實，并進行科學(xue)教育，但(dan)周日學(xue)生返(fan)校(xiao)時，有(you)400多名學(xue)生以“學(xue)校(xiao)鬧鬼(gui)”為由，拒絕到(dao)校(xiao)上課。寶(bao)山技校(xiao)召開專題校(xiao)會，并一(yi)一(yi)向學(xue)生家(jia)長(chang)解釋該事(shi)件(jian)(jian)，有(you)學(xue)生了(le)解后陸(lu)續返(fan)校(xiao)，學(xue)校(xiao)也恢復了(le)平(ping)靜，學(xue)生均表示“聽了(le)老師解釋，知道了(le)真相就不(bu)覺得可怕”。

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