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內容介紹

作品原文

晚春⑴

草(cao)樹知春不久(jiu)歸(gui)⑵，百般紅紫斗(dou)芳菲⑶。

楊花榆莢無才(cai)思⑷，惟解(jie)漫天作雪飛⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴晚春：春季(ji)的最后一段時間。

⑵不久歸：這里指春(chun)天很快(kuai)就(jiu)要(yao)過去了。

⑶百般紅紫：即萬紫千紅，色彩繽紛的春花。斗芳(fang)菲：爭(zheng)芳(fang)斗艷(yan)。

⑷楊花：指柳絮。北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月(yue)楊花滿(man)路飛(fei)。”榆莢（jiá）：榆樹的果實。初春時(shi)先于葉而生，聯綴(zhui)成串(chuan)，形似銅錢，俗呼榆錢。《太平(ping)御覽》卷九(jiu)五六引漢崔寔《四民月(yue)令(ling)》：“二月(yue)榆莢成者(zhe)，收乾以(yi)為(wei)醬。”才思(si)：才氣和思(si)致。《后(hou)漢書·文苑傳》：“（劉表）嘗與(yu)諸文人(ren)共草章奏，并極其(qi)才思(si)。”

⑸惟解(jie)：只知道。漫(man)(man)天：滿(man)天。宋蘇軾(shi)《再和楊公濟梅花(hua)》之九：“長恨(hen)漫(man)(man)天柳絮輕，只將(jiang)飛舞占清明。

白話譯文

春(chun)天不久就將(jiang)歸去(qu)，花草樹(shu)木(mu)想方設法挽(wan)留春(chun)天，于是爭奇斗艷，人間萬紫千紅。

可憐楊花(hua)榆(yu)錢(qian)，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好(hao)似片片雪花(hua)。

背景介紹

此(ci)詩(shi)為《游城南十六首(shou)》中的一(yi)首(shou)。錢仲聯(lian)《集(ji)釋》系此(ci)詩(shi)于唐憲宗(zong)元和十一(yi)年(nian)（公(gong)元816年(nian)）。此(ci)時韓愈(yu)已年(nian)近半(ban)百。

作者介紹

韓(han)愈（768年(nian)～824年(nian)），唐代文學(xue)(xue)家、哲學(xue)(xue)家。字(zi)退之，河(he)南河(he)陽（今(jin)河(he)南孟州(zhou)）人。自謂(wei)郡(jun)望昌(chang)黎，世稱(cheng)韓(han)昌(chang)黎。貞(zhen)元八(ba)年(nian)（792年(nian)）進士(shi)。曾任國子博士(shi)、刑部侍郎(lang)等職(zhi)，因諫(jian)阻憲宗奉(feng)迎佛(fo)骨被貶(bian)為潮州(zhou)刺史。后(hou)官至(zhi)吏(li)部侍郎(lang)。卒謚“文”。倡導(dao)古文運動(dong)，其(qi)散文被列為“唐宋(song)八(ba)大(da)家”之首，與(yu)柳(liu)宗元并稱(cheng)“韓(han)柳(liu)”。其(qi)詩力求(qiu)新奇，有(you)時流(liu)于險怪，對(dui)宋(song)詩影(ying)響(xiang)頗大(da)。有(you)《昌(chang)黎先生集》。

鑒賞評價

整體賞析

這是一首(shou)描繪(hui)暮(mu)(mu)(mu)春(chun)(chun)(chun)景色的七絕。雖然詩(shi)(shi)只是寫百卉千花爭奇斗(dou)艷(yan)的場(chang)景，但寫得(de)工(gong)巧奇特，別(bie)開生面。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不寫百花稀落、暮(mu)(mu)(mu)春(chun)(chun)(chun)凋零，卻寫草木留春(chun)(chun)(chun)而呈(cheng)萬紫千紅的動人(ren)(ren)情景。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)體物入微，發前(qian)人(ren)(ren)未得(de)之秘，反一般(ban)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)晚春(chun)(chun)(chun)遲暮(mu)(mu)(mu)之感，摹(mo)花草燦(can)爛之情狀，展晚春(chun)(chun)(chun)滿(man)目(mu)(mu)之風(feng)采(cai)。寥寥幾筆，便展示出滿(man)眼風(feng)光，令人(ren)(ren)耳(er)目(mu)(mu)一新的景象。

此詩熔景(jing)(jing)與理于一(yi)爐，在景(jing)(jing)物(wu)描(miao)寫中蘊(yun)含(han)著人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春(chun)爭艷的(de)場(chang)景(jing)(jing)描(miao)寫，反映的(de)其(qi)實是自(zi)己對春(chun)天(tian)大好風光的(de)珍惜之(zhi)情。面對晚春(chun)景(jing)(jing)象，詩人一(yi)反常(chang)見(jian)的(de)惜春(chun)傷感之(zhi)情，變被(bei)動感受為主觀參與，情緒樂(le)觀向上，很(hen)有新意(yi)。“楊花(hua)(hua)(hua)榆莢”不(bu)因“無才思”而藏拙，不(bu)畏“班門弄斧(fu)”之(zhi)譏，避短(duan)用(yong)長，爭鳴爭放，為“晚春(chun)”添色。正是“柳(liu)絲榆莢自(zi)芳菲，不(bu)管桃(tao)飄與李飛”（《紅樓夢》林黛(dai)玉《葬花(hua)(hua)(hua)吟》），這(zhe)勇(yong)氣非常(chang)可愛。這(zhe)就給(gei)人以啟示：一(yi)個人“無才思”并不(bu)可怕(pa)，要緊(jin)的(de)是珍惜光陰，不(bu)失(shi)時機，“春(chun)光”是不(bu)負(fu)“楊花(hua)(hua)(hua)榆莢”這(zhe)樣的(de)有心人的(de)。

此(ci)(ci)詩(shi)(shi)題(ti)一(yi)作“游(you)城南晚春(chun)”，可知(zhi)(zhi)所(suo)(suo)寫乃春(chun)游(you)郊外(wai)所(suo)(suo)見。僅就描寫暮春(chun)景色而(er)言，此(ci)(ci)詩(shi)(shi)可謂有(you)(you)情有(you)(you)趣，亦不落俗套。詩(shi)(shi)人全(quan)用擬(ni)人手(shou)法，糅(rou)人與(yu)花于一(yi)體，不說人之(zhi)惜春(chun)，而(er)說草(cao)樹亦知(zhi)(zhi)春(chun)將(jiang)不久，因而(er)百花爭艷，各呈芳菲。湊熱鬧的(de)還(huan)有(you)(you)樸素無(wu)華(hua)的(de)楊花榆莢，像飛雪一(yi)般漫(man)天(tian)遍野(ye)地飄舞。人言草(cao)木無(wu)情，詩(shi)(shi)偏說它們有(you)(you)知(zhi)(zhi)，能(neng)“知(zhi)(zhi)”能(neng)“解”還(huan)能(neng)“斗”，而(er)且(qie)還(huan)有(you)(you)“才思”高(gao)下有(you)(you)無(wu)之(zhi)分。想象之(zhi)奇(qi)，實為詩(shi)(shi)中所(suo)(suo)罕(han)見。這是此(ci)(ci)詩(shi)(shi)明白有(you)(you)趣之(zhi)處，堪稱平中翻新，頗富奇(qi)趣。

然而“無(wu)才思(si)”三字(zi)頗怪異，遂引起后人(ren)諸多猜測。或(huo)謂(wei)勸人(ren)勤學，不(bu)要像楊花(hua)那樣白首無(wu)成；或(huo)謂(wei)隱喻人(ren)之無(wu)才，作不(bu)出好(hao)文章；或(huo)言有(you)所(suo)諷喻；或(huo)言贊賞(shang)楊花(hua)雖(sui)無(wu)芳華，卻(que)有(you)情趣和勇氣(qi)。如(ru)果說此(ci)詩(shi)(shi)(shi)真有(you)寓意，就應當(dang)是其中所(suo)含的一種生活哲理。從韓(han)愈(yu)生平為(wei)人(ren)來看，他既是“文起八(ba)代(dai)之衰”的宗師(shi)，又是力矯元和輕(qing)熟詩(shi)(shi)(shi)風的奇險詩(shi)(shi)(shi)派的開山人(ren)物，頗具膽力。他能欣賞(shang)“楊花(hua)榆莢”的勇氣(qi)。此(ci)處或(huo)并非存心(xin)托諷，而是觀楊花(hua)飛舞而忽有(you)所(suo)感(gan)觸，隨寄一點幽默的情趣。詩(shi)(shi)(shi)的妙處也在這里。

此詩之寓(yu)意，見仁見智(zhi)，不(bu)同的(de)人(ren)生(sheng)閱歷和心(xin)緒可能有(you)不(bu)同的(de)領(ling)悟。

名家點評

朱(zhu)彝尊(zun)《批韓詩(shi)》：朱(zhu)彝尊(zun)曰：此意作何解？然情景卻(que)是如(ru)此。

汪森《韓柳詩選》：意帶比(bi)興(xing)，出口自(zi)活，以下數首皆(jie)然。

潘德輿(yu)《養(yang)一(yi)齋詩話》：（王昌齡《青樓曲》）第二(er)首(shou)起句云“馳(chi)道楊(yang)花滿(man)御溝”，此(ci)即(ji)“南山薈蔚”景象，寫來恰極天然(ran)無(wu)跡。昌黎(li)詩云：“楊(yang)花榆莢無(wu)才思，惟(wei)解漫(man)天作雪飛(fei)”，便嚼破無(wu)全味矣。

朱(zhu)寶瑩《詩式》：春(chun)日晚春(chun)，則處(chu)處(chu)應切(qie)晚字。首(shou)句(ju)從(cong)“春(chun)”字盤轉到“晚”字，可謂善取逆勢。二(er)句(ju)寫(xie)晚春(chun)之(zhi)景。三(san)句(ju)又轉出一景，蓋于紅紫芳菲之(zhi)中，方現(xian)十分(fen)絢(xuan)爛之(zhi)色，而(er)(er)無如(ru)(ru)揚花、榆莢(jia)不解點染，惟見漫天似雪之(zhi)飛耳。四句(ju)分(fen)二(er)層寫(xie)，而(er)(er)“晚春(chun)”二(er)字，躍然(ran)紙上。正無俟描頭畫角，徒(tu)費琢斫，只落小家數也。此首(shou)合上《春(chun)雪》一首(shou)，純從(cong)涵(han)泳而(er)(er)出，故詩筆(bi)盤旋(xuan)回繞，一如(ru)(ru)其文(wen)，古之(zhi)大家，有如(ru)(ru)是(shi)者。（品）沉著(zhu)。