《八月十五夜贈張功(gong)曹》是(shi)唐代文(wen)學家韓愈的(de)詩(shi)(shi)作。此(ci)詩(shi)(shi)表達(da)的(de)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對人(ren)(ren)(ren)生的(de)感(gan)慨(kai),以(yi)一(yi)種無可奈何的(de)心(xin)情(qing),用(yong)“人(ren)(ren)(ren)生由命”的(de)宿(su)命觀慰藉友人(ren)(ren)(ren),并自我(wo)解(jie)嘲。開首四句,恰似序文(wen),鋪敘(xu)環(huan)境:清(qing)風明月,萬籟(lai)俱寂;接(jie)著寫(xie)張署所歌(ge)(ge)內(nei)容:敘(xu)述謫遷(qian)之(zhi)苦,宦途險惡,令人(ren)(ren)(ren)落淚(lei);最后寫(xie)“我(wo)歌(ge)(ge)”,卻(que)只(zhi)寫(xie)月色,人(ren)(ren)(ren)生有(you)命,應借月色開懷(huai)痛飲等等,故作曠達(da)。明寫(xie)張功(gong)曹謫遷(qian)赦回(hui)經(jing)歷(li)艱難,實則自述同病相憐之(zhi)困苦。筆(bi)調近似散文(wen),語(yu)言古樸,直陳其事。詩(shi)(shi)中寫(xie)“君歌(ge)(ge)”“我(wo)歌(ge)(ge)”和衷共訴,盡致淋漓(li)。全(quan)詩(shi)(shi)抑揚開闔,波(bo)瀾曲折,音節(jie)多變,韻(yun)腳靈活,既雄渾恣肆,又宛轉流暢(chang),極(ji)好地表達(da)了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)感(gan)情(qing)的(de)變化(hua)。
八月十(shi)五夜贈(zeng)張功曹
纖云四卷天無河⑴,清風吹空月(yue)舒波⑵。
沙平水息聲影絕,一(yi)杯相(xiang)屬君(jun)當歌⑶。
君歌聲酸辭且苦,不能(neng)聽終淚(lei)如雨。
洞(dong)庭連(lian)天(tian)九疑高⑷,蛟龍出沒(mei)猩鼯號⑸。
十生九死到官所(suo),幽居默默如藏逃⑹。
下(xia)床畏蛇食畏藥(yao)⑺,海氣濕蟄熏腥臊⑻。
昨者(zhe)州前槌大鼓,嗣皇繼圣登夔皋⑼。
赦書一日行萬里⑽,罪從大辟皆除死⑾。
遷者追(zhui)回流者還⑿,滌瑕蕩垢清朝班⒀。
州家申名使家抑(yi)⒁,坎軻只得移荊蠻(man)⒂。
判司卑官不堪說⒃,未免捶(chui)楚塵埃間⒄。
同時輩流(liu)多上(shang)道⒅,天路幽險(xian)難追攀(pan)⒆。
君歌且休聽我歌;我歌今與君殊科⒇。
一(yi)年明月今宵多,人生由命非由他,
有酒不飲奈明何?
⑴纖云:微云。河(he):銀河(he)。
⑵月舒(shu)波:月光四射。
⑶屬(zhǔ):勸酒。
⑷洞庭(ting):洞庭(ting)湖。九疑:又名(ming)蒼梧(wu)山,在今湖南(nan)寧遠縣境(jing)。
⑸猩(xing):猩(xing)猩(xing)。鼯(wú):鼠類的一種。
⑹如藏逃:有如躲藏的逃犯。
⑺藥:指蠱毒。南(nan)方(fang)人喜將多(duo)種毒蟲(chong)放(fang)在一(yi)起(qi)飼(si)養,使之互相吞噬,最后剩下的毒蟲(chong)叫做蠱,制成藥后可殺人。
⑻海氣:卑(bei)濕(shi)的空氣。蟄:潛伏。
⑼嗣皇(huang):接(jie)著做皇(huang)帝的(de)人,指(zhi)憲忠。登:進用。夔(kui)皋:夔(kui)和(he)皋陶,傳說是舜的(de)兩位(wei)賢臣。
⑽赦(she)書:皇(huang)帝(di)發布的大赦(she)令。
⑾大辟:死(si)刑。除(chu)死(si):免去死(si)刑。
⑿遷(qian)者:貶謫的官吏。流(liu)者:流(liu)放(fang)在外的人(ren)。
⒀瑕(xia):玉石(shi)的(de)雜質。班:臣子上(shang)朝時排的(de)行列。
⒁州家:刺(ci)史。申名:上報名字。使(shi)家:觀察使(shi)。抑:壓(ya)制。
⒂坎(kan)軻:這(zhe)里指命運不好。荊蠻:今湖北江陵。
⒃判司:唐(tang)時對州(zhou)郡(jun)諸曹參軍(jun)的總稱(cheng)。
⒄捶楚:棒杖(zhang)一類的刑(xing)具(ju)。
⒅上道:上路回京。
⒆天路(lu):指進身于(yu)朝廷的道(dao)路(lu)。幽險:幽昧險礙。
⒇殊科:不一(yi)樣,不同類(lei)。
薄云四處飄散還不見銀河,清(qing)風吹開云霧(wu)月光放清(qing)波。
沙灘里水(shui)平(ping)波息聲影消(xiao)失(shi),斟杯美酒相(xiang)勸請你唱(chang)支歌。
你的(de)歌聲酸楚(chu)歌辭也悲(bei)苦,沒有聽(ting)完熱(re)淚就紛紛下(xia)落。
洞(dong)庭湖(hu)水(shui)連天(tian)九疑山高(gao)峻,湖(hu)中(zhong)的蛟龍出沒猩鼯哀號。
九死一(yi)生到達這被貶官所,默(mo)默(mo)地(di)幽(you)居(ju)遠地(di)好像潛(qian)逃。
下床怕(pa)蛇咬吃飯又怕(pa)毒(du)藥(yao),潮(chao)氣(qi)與毒(du)氣(qi)相雜到(dao)處腥臊。
昨日州衙(ya)前忽(hu)然擂動大鼓,新皇繼位要舉(ju)用夔和皋(gao)陶。
大赦文書一(yi)(yi)日萬(wan)里(li)傳四(si)方(fang),犯有死罪(zui)的一(yi)(yi)概免除死刑。
被貶謫(zhe)的召回放逐的回朝,革除(chu)弊政要(yao)剪(jian)除(chu)朝中奸佞。
刺(ci)史(shi)提名赦免觀察使(shi)扣壓(ya),命運坎坷只能(neng)夠(gou)遷調(diao)荒漠。
判司原本是小官(guan)不堪一(yi)提,未免跪(gui)地挨打(da)有苦向誰說。
一起被(bei)貶謫的大(da)都已(yi)回京,進身(shen)朝(chao)廷(ting)之路比登(deng)天難(nan)攀(pan)。
你的(de)歌(ge)聲暫且停止聽(ting)我(wo)唱,我(wo)的(de)歌(ge)聲和你絕不是同(tong)科。
一年的明月今夜月色(se)最好,人生由命又(you)何(he)必歸怨其(qi)他,
有酒不(bu)飲怎對得(de)天上明(ming)月(yue)?
這(zhe)篇七(qi)古,唐(tang)永貞(zhen)(zhen)元年(nian)(nian)(805年(nian)(nian))中秋寫于郴(chen)州(zhou),題(ti)中的張功曹,即張署。貞(zhen)(zhen)元十九(jiu)年(nian)(nian)(803年(nian)(nian)),韓愈與張署皆(jie)任監(jian)察(cha)御史,曾因天(tian)旱向唐(tang)德宗(zong)進(jin)言,極論宮(gong)市之弊,韓被貶(bian)為(wei)陽山(廣東陽山)縣令,張被貶(bian)為(wei)臨(lin)(lin)武(湖(hu)南(nan)臨(lin)(lin)武)縣令。貞(zhen)(zhen)元廿(nian)一年(nian)(nian)(805年(nian)(nian))正(zheng)月,順宗(zong)即位(wei),二月甲子大(da)赦。八(ba)月憲宗(zong)又即位(wei),又大(da)赦天(tian)下。兩次大(da)赦由(you)于有人從中作梗,他們均未能調回(hui)京都,只改(gai)(gai)官江(jiang)陵(ling)。知道改(gai)(gai)官的消息后(hou),韓愈便借中秋月圓之夜,寫下這(zhe)首(shou)詩,并贈給遭遇相(xiang)同的張署。
韓(han)(han)愈(768~824),唐代文學家、哲學家。字退之,河南(nan)(nan)南(nan)(nan)陽(今(jin)河南(nan)(nan)孟州)人。因其(qi)常據郡(jun)望自(zi)稱(cheng)(cheng)昌黎(li)韓(han)(han)愈,故后(hou)世稱(cheng)(cheng)之為(wei)韓(han)(han)昌黎(li);卒謚“文”,世稱(cheng)(cheng)韓(han)(han)文公。貞(zhen)元八年(nian)(792年(nian))進(jin)士(shi)及第,先后(hou)為(wei)節度使(shi)推官、監(jian)察御史(shi),德宗(zong)(zong)末因上疏時(shi)(shi)政(zheng)之弊而被貶(bian)。唐憲(xian)宗(zong)(zong)時(shi)(shi)曾任(ren)國子博士(shi)、史(shi)館修撰、中書舍人等職(zhi)。元和十四年(nian)(819年(nian))因諫(jian)阻憲(xian)宗(zong)(zong)奉迎(ying)佛(fo)骨被貶(bian)為(wei)潮州刺史(shi)。穆宗(zong)(zong)時(shi)(shi)歷(li)任(ren)國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史(shi)大夫。在政(zheng)治上反(fan)對(dui)藩鎮(zhen)割(ge)據,在文學上主張文以載(zai)道,其(qi)散文位居唐宋八大家之首,與(yu)柳宗(zong)(zong)元同為(wei)唐代古(gu)文運動(dong)的(de)倡導(dao)者(zhe),并(bing)(bing)稱(cheng)(cheng)“韓(han)(han)柳”。詩(shi)與(yu)孟郊(jiao)并(bing)(bing)稱(cheng)(cheng)“韓(han)(han)孟”。其(qi)詩(shi)力求新奇,有(you)時(shi)(shi)流于險怪,對(dui)宋詩(shi)影響頗大。有(you)《昌黎(li)先生集》。
這首詩以近散文化的筆法,古(gu)樸(pu)的語言,直(zhi)陳其(qi)事(shi),主客(ke)互(hu)相(xiang)吟誦詩句,一唱一和(he),我(wo)中有你(ni),你(ni)中有我(wo),衷情互(hu)訴,灑脫疏放,別具一格(ge)。
詩里寫了張(zhang)署的(de)(de)“君歌”和作(zuo)者(zhe)的(de)(de)“我(wo)歌”。題為(wei)“贈張(zhang)功曹”,卻沒有以“我(wo)歌”作(zuo)為(wei)描(miao)寫的(de)(de)重點(dian),而是反客為(wei)主(zhu),把“君歌”作(zuo)為(wei)主(zhu)要內容(rong),借張(zhang)署之(zhi)口,澆詩人胸中之(zhi)塊壘(lei)。
詩(shi)的(de)(de)前四句描寫八月(yue)十(shi)五日夜主客對(dui)飲的(de)(de)環境(jing),如文的(de)(de)小(xiao)序:碧空無云(yun),清風明月(yue),萬籟俱寂。在這樣的(de)(de)境(jing)界中(zhong)(zhong),兩(liang)個(ge)遭遇(yu)相同的(de)(de)朋友(you)不(bu)禁舉杯痛飲,慷慨悲歌。韓愈(yu)是一個(ge)很(hen)有抱負的(de)(de)人,在三十(shi)二(er)歲的(de)(de)時(shi)候,曾表示過“報國心皎(jiao)潔,念(nian)時(shi)涕(ti)汍瀾”。他(ta)不(bu)僅有憂時(shi)報國之心,而且有改革政(zheng)治的(de)(de)才干(gan)。公元(yuan)(yuan)803年(nian)(貞元(yuan)(yuan)十(shi)九(jiu)年(nian))天旱民饑,當時(shi)任(ren)監察御史的(de)(de)韓愈(yu)和(he)張(zhang)署,直言勸(quan)諫(jian)唐德宗減免關中(zhong)(zhong)徭賦(fu),觸怒權貴,兩(liang)人同時(shi)被貶往(wang)南方,韓愈(yu)任(ren)陽山(今(jin)屬廣(guang)東)令,張(zhang)署任(ren)臨武(wu)(今(jin)屬湖南)令。直至(zhi)唐憲宗大赦天下時(shi),他(ta)們仍不(bu)能回到(dao)中(zhong)(zhong)央任(ren)職(zhi)。韓愈(yu)改官(guan)江(jiang)陵府(今(jin)湖北(bei)江(jiang)陵)法曹(cao)參(can)軍,張(zhang)署改官(guan)江(jiang)陵府功(gong)曹(cao)參(can)軍。得到(dao)改官(guan)的(de)(de)消(xiao)息,韓愈(yu)心情很(hen)復雜,于是借中(zhong)(zhong)秋(qiu)之夜,對(dui)飲賦(fu)詩(shi)抒懷,并(bing)贈給同病相憐的(de)(de)張(zhang)署。
詩(shi)的開頭在(zai)描寫(xie)月夜環境之(zhi)后,用“一(yi)(yi)杯(bei)相屬(shu)君當歌”一(yi)(yi)轉,引(yin)出了(le)張署的悲(bei)歌,是全(quan)詩(shi)的主要部分。詩(shi)人先寫(xie)自己對(dui)張署“歌”的感受:說它聲音酸楚,言辭悲(bei)苦,因而“不能聽終淚如(ru)雨”,和(he)盤托出二人心(xin)境相同,感動極深。
張(zhang)署的(de)歌,首先(xian)敘述了被貶(bian)南(nan)遷時(shi)經受的(de)苦難,山高(gao)水闊,路途漫長,蛟(jiao)龍出沒,野獸(shou)悲(bei)號,地域(yu)荒僻,風(feng)波(bo)險惡。好不容易“十生九(jiu)死到(dao)官所(suo)”,而到(dao)達貶(bian)所(suo)更(geng)(geng)是“幽居默默如藏逃”。接(jie)著又(you)寫南(nan)方(fang)偏遠(yuan)之地多毒蛇,“下床”都可畏(wei),出門(men)行走就更(geng)(geng)不敢了;且有(you)一種蠱藥之毒,隨時(shi)可以制(zhi)人死命,飲食要(yao)非常(chang)小(xiao)心,還(huan)有(you)那濕蟄(zhe)腥臊(sao)的(de)“海氣”,也令人受不了。這一大段對自然環境的(de)夸張(zhang)描寫,也是詩人當時(shi)政治(zhi)境遇的(de)真(zhen)實寫照。
上(shang)面(mian)對(dui)貶謫生活(huo)的(de)描述,情(qing)(qing)調是(shi)(shi)(shi)感傷(shang)而低沉的(de),下(xia)面(mian)一(yi)轉,而以歡(huan)欣鼓舞的(de)激情(qing)(qing),歌頌大赦(she)(she)(she)令的(de)頒(ban)行(xing),文勢(shi)波瀾(lan)起伏。唐憲宗即位,大赦(she)(she)(she)天下(xia)。詩(shi)中寫那宣布赦(she)(she)(she)書(shu)時(shi)的(de)隆(long)隆(long)鼓聲,那傳送赦(she)(she)(she)書(shu)時(shi)日行(xing)萬里(li)的(de)情(qing)(qing)景,場面(mian)的(de)熱烈。節(jie)奏(zou)的(de)歡(huan)快,都體現(xian)出詩(shi)人心情(qing)(qing)的(de)歡(huan)愉。特別是(shi)(shi)(shi)大赦(she)(she)(she)令宣布:“罪從大辟皆除死”,“遷者追回流者還”,這(zhe)當然使(shi)韓、張二人感到回京有(you)(you)望(wang)。然而,事情(qing)(qing)并(bing)非如此簡單。寫到這(zhe)里(li),詩(shi)情(qing)(qing)又一(yi)轉折,盡(jin)管大赦(she)(she)(she)令寫得(de)明(ming)明(ming)白白,但由于“使(shi)家”的(de)阻撓,他(ta)們仍然不能回朝廷任職。“坎軻(ke)只得(de)移荊(jing)蠻”,“只得(de)”二字,把那種既(ji)心有(you)(you)不滿又無(wu)可奈何(he)的(de)心情(qing)(qing),淋漓盡(jin)致(zhi)地表(biao)現(xian)出來了。地是(shi)(shi)(shi)“荊(jing)蠻”之地,職又是(shi)(shi)(shi)“判司”一(yi)類的(de)小官(guan),卑小到要(yao)常受長官(guan)“捶楚”的(de)地步(bu)。面(mian)對(dui)這(zhe)種境況,他(ta)們發出了深(shen)深(shen)的(de)慨嘆:“同時(shi)輩流多上(shang)道,天路幽險難追攀”。“天路幽險”,政(zheng)治(zhi)形勢(shi)還是(shi)(shi)(shi)相當險惡(e)的(de)。
以(yi)上(shang)(shang)(shang)詩人(ren)(ren)(ren)通過(guo)張署(shu)之歌(ge),傾吐(tu)了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)坎坷不(bu)平(ping),心中(zhong)的(de)(de)(de)郁職,寫(xie)得形象(xiang)具體,筆(bi)墨(mo)酣暢。詩人(ren)(ren)(ren)既已(yi)借別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)杯澆(jiao)了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)塊壘,不(bu)用再(zai)浪費筆(bi)墨(mo)直接出面(mian)(mian)抒發自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)了(le)(le),所(suo)以(yi)用“君(jun)歌(ge)且休聽我歌(ge),我歌(ge)今(jin)與(yu)(yu)君(jun)殊(shu)科”,一(yi)(yi)接一(yi)(yi)轉(zhuan)(zhuan),寫(xie)出了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)議論(lun)。僅寫(xie)了(le)(le)三(san)句:一(yi)(yi)是(shi)寫(xie)此(ci)夜(ye)月(yue)(yue)(yue)色最(zui)好,照(zhao)應(ying)題目的(de)(de)(de)“八(ba)月(yue)(yue)(yue)十(shi)五”;二是(shi)寫(xie)命(ming)運在天;三(san)是(shi)寫(xie)面(mian)(mian)對如(ru)此(ci)良夜(ye)應(ying)當開(kai)懷痛(tong)飲(yin)。表(biao)面(mian)(mian)看(kan)來這(zhe)三(san)句詩很平(ping)淡,實際上(shang)(shang)(shang)卻是(shi)詩中(zhong)最(zui)著力最(zui)精彩之筆(bi)。韓愈從(cong)切身遭遇中(zhong),深(shen)深(shen)感(gan)到宦海浮沉,禍福(fu)無(wu)常,自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)很難(nan)掌(zhang)握自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)命(ming)運。“人(ren)(ren)(ren)生(sheng)由(you)命(ming)非由(you)他”,寄寓深(shen)沉的(de)(de)(de)感(gan)慨(kai),表(biao)面(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)歸之于命(ming),實際有許(xu)多難(nan)言的(de)(de)(de)苦衷(zhong)。八(ba)月(yue)(yue)(yue)十(shi)五的(de)(de)(de)夜(ye)晚,明月(yue)(yue)(yue)如(ru)鏡,懸在碧空(kong)藍天,不(bu)開(kai)懷痛(tong)飲(yin),就(jiu)是(shi)辜負(fu)這(zhe)美好的(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)色。再(zai)說(shuo)(shuo)(shuo),借酒(jiu)(jiu)澆(jiao)愁(chou),還可以(yi)暫時忘卻心頭的(de)(de)(de)煩(fan)惱。于是(shi)情(qing)緒由(you)悲傷(shang)轉(zhuan)(zhuan)向曠達。然而這(zhe)不(bu)過(guo)是(shi)故(gu)作曠達而已(yi)。寥(liao)寥(liao)數語,似淡實濃,言近旨遠(yuan),在欲說(shuo)(shuo)(shuo)還休的(de)(de)(de)背后,別有一(yi)(yi)種耐人(ren)(ren)(ren)尋味的(de)(de)(de)深(shen)意(yi)。從(cong)感(gan)情(qing)上(shang)(shang)(shang)說(shuo)(shuo)(shuo),由(you)貶(bian)謫的(de)(de)(de)悲傷(shang)到大赦的(de)(de)(de)喜悅(yue),又由(you)喜悅(yue)墜入遷移“荊蠻”的(de)(de)(de)怨憤,最(zui)后在無(wu)可奈何中(zhong)故(gu)做(zuo)曠達。抑揚開(kai)闔(he),轉(zhuan)(zhuan)折(zhe)變化(hua)(hua),章法(fa)波瀾曲(qu)折(zhe),有一(yi)(yi)唱三(san)嘆之妙。全詩換韻(yun)很多,韻(yun)腳靈活,音節起伏變化(hua)(hua),很好地表(biao)現了(le)(le)感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)發展(zhan)變化(hua)(hua),使(shi)詩歌(ge)既雄渾恣肆又宛轉(zhuan)(zhuan)流暢。從(cong)結構上(shang)(shang)(shang)說(shuo)(shuo)(shuo),首與(yu)(yu)尾(wei)用灑和明月(yue)(yue)(yue)先后照(zhao)應(ying),輕靈簡煉(lian),使(shi)結構完整(zheng),也(ye)加(jia)深(shen)了(le)(le)意(yi)境的(de)(de)(de)蒼涼。
《苕溪漁隱(yin)叢話后(hou)集》:《昌黎(li)集》中,酬(chou)贈張十一(yi)(yi)功曹署(shu)(shu)詩頗多(duo),而署(shu)(shu)詩絕(jue)不見,惟《韓子年(nian)譜(pu)》載其一(yi)(yi)篇,云:“九疑(yi)峰畔二(er)江(jiang)(jiang)前,戀闕(que)思鄉日(ri)抵年(nian)。簡趨朝曾并命,蒼(cang)梧左(zuo)宦亦(yi)聯翩。鮫人(ren)遠泛漁舟(zhou)火,鵬(peng)鳥閑飛霧里天。渙汗幾(ji)時流率土,扁舟(zhou)西下共歸田。”署(shu)(shu)與退(tui)之(zhi)(zhi)同為御史,又同遷滴,故(gu)詩中皆(jie)(jie)言之(zhi)(zhi)。退(tui)之(zhi)(zhi)答署(shu)(shu)詩云:“山凈江(jiang)(jiang)空水見沙(sha),哀猿啼處兩三家(jia)。筼筜競長纖(xian)纖(xian)筍,躑(zhi)躅初開艷艷花(hua)。未(wei)報(bao)恩波知死所,莫令炎瘴送生(sheng)涯。吟君(jun)詩罷看雙鬢,斗(dou)覺霜毛一(yi)(yi)半加。”又有祭署(shu)(shu)文云:“我落陽(yang)山,君(jun)飄臨武。君(jun)止于縣,我又南逾。”臨武屬(shu)郴州,在陽(yang)山之(zhi)(zhi)北。二(er)詩皆(jie)(jie)此時作也。
《韓文考異》:言張(zhang)之歌同酸苦,而己直歸之于命,蓋反《騷》之意,而其詞氣抑揚頓挫,正一(yi)篇轉換用力處也(“我歌今與”句下)。
《黃氏日鈔》:《八月十五夜贈張功(gong)曹》,感慨多興。
《竹(zhu)莊詩話》:《集(ji)注》云:公與(yu)張曙以貞元二(er)(er)十一年(nian)二(er)(er)月赦自南方,俱(ju)徙掾江陵。至(zhi)是俟(si)命(ming)于郴,而作是詩,怨而不亂(luan),有《小雅》之風。
《唐詩鏡》:每(mei)讀(du)昌黎七言古(gu)詩,覺有飛舞翔翥之勢。
《批(pi)韓詩》:朱彝尊曰(yue):寫(xie)景語凈(“沙平(ping)水息”句(ju)下)。借張(zhang)作賓主,又借歌分悲樂(le),總是抑(yi)人揚己(“我歌今與”句(ju)下)。汪琬曰(yue):虛者實(shi)之(zhi),實(shi)者虛之(zhi),得反客為主之(zhi)法。觀(guan)起結自(zi)知(zhi)。
《初白庵詩評》:用意在起結,中間不(bu)過(guo)述(shu)遷(qian)滴最移之苦耳。
《韓柳詩選》:起結清曠超脫,是太白風度,然亦從(cong)楚《騷(sao)》變來。
《聲調譜拾遺》:純用古(gu)調,無一聯(lian)是律者,轉韻亦極變化。
《古(gu)詩(shi)選批》:韓詩(shi)七古(gu)之最有停蓄(xu)頓(dun)折者。
《昭昧詹言》:一篇古文章法(fa)。前敘,中間以正(zheng)意苦語重語作(zuo)賓,避實法(fa)也(ye)。一線言中秋,中間以實為虛,亦一法(fa)也(ye)。收(shou)應起,筆力轉換。
《求闕(que)齋讀書錄(lu)》:自“洞庭(ting)連天”至“難追(zhui)攀”句,皆張署之歌詞。末五句,韓公之歌詞。
《十八(ba)家(jia)詩鈔(chao)》:顧俠君曰:起即嵇叔(shu)夜“微(wei)風清扇,云氣四(si)除(chu),皎(jiao)皎(jiao)亮月,麗于高隅”意,而興(xing)象尤(you)清曠。
《增評韓蘇詩鈔》:三(san)溪曰:聲清句穩,無一點塵(chen)滓氣,可謂不(bu)食人(ren)間煙火(huo)矣(yi)。
《評注韓昌黎(li)詩集》:用(yong)韻殊變化,首尾極輕清(qing)之致,是以圓(yuan)巧(qiao)勝皆,集中亦不(bu)多見。
《韓(han)詩(shi)臆說》:此詩(shi)料峭悲(bei)涼,源出楚《騷》。入(ru)后換調,正所(suo)謂一(yi)唱三嘆有遺音者矣(yi)。
《唐宋詩舉要》:吳北江曰:寫哀之(zhi)(zhi)詞(ci),納(na)入(ru)客(ke)語,運(yun)實(shi)于虛(“海(hai)氣濕蟄(zhe)”句(ju)下)。一句(ju)中頓挫(“州家(jia)申名”句(ju)下)。此轉尤(you)勝(“天(tian)路幽險(xian)”句(ju)下)。高(gao)步瀛曰:以(yi)上(shang)代張(zhang)署歌辭。貶謫之(zhi)(zhi)苦(ku),判司(si)之(zhi)(zhi)移(yi),皆(jie)于張(zhang)歌同(tong)出(chu)之(zhi)(zhi),所謂避實(shi)法也(“天(tian)路幽險(xian)”句(ju)下)。以(yi)上(shang)韓公(gong)歌辭。高(gao)朗(lang)雄秀(xiu),情韻兼美(末句(ju)下)。