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基本介紹

《答張十一功曹》是唐代文學(xue)家韓(han)愈(yu)被貶(bian)到(dao)廣東陽山后的第二年春天的詩(shi)作(zuo)，通過描寫景(jing)物，抒發(fa)出自己內心(xin)深處的憤慨。

內容介紹

作品原文

答張十一功曹①

山凈(jing)江(jiang)空(kong)水見沙，哀猿啼處兩(liang)三(san)②家。

筼筜(dang)③競長纖纖筍，躑(zhi)躅④閑開艷艷花。

未報恩波⑤知死所(suo)⑥，莫令(ling)炎(yan)瘴⑦送(song)生涯。

吟君詩罷看雙鬢，斗(dou)覺霜毛⑧一半加。

注釋譯文

詞句注釋

①功曹：官名。

②兩三：幾個。表示(shi)少量(liang)。

③筼筜：一種皮薄、節(jie)長而竿高的(de)竹子(zi)。

④躑躅(zhu)：杜鵑花的別名(ming)。

⑤恩波：謂帝王的恩澤。

⑥死(si)所：死(si)的地方。

⑦炎瘴(zhang)(zhang)：南方(fang)濕(shi)熱致(zhi)病的瘴(zhang)(zhang)氣。

⑧霜毛：白發。

白話譯文

春(chun)山明凈(jing)，春(chun)江空闊，清澈(che)得以見(jian)到(dao)江底的(de)(de)沙粒，悲(bei)傷哀怨(yuan)的(de)(de)猿啼聲處(chu)處(chu)可聽；粗大的(de)(de)筼筜與纖纖嫩(nen)筍(sun)爭相滋長，羊躑躅清閑自(zi)得，隨處(chu)開放出鮮(xian)艷的(de)(de)花朵；皇帝深恩尚(shang)未報答，死所也(ye)未可得知，但求不要在南(nan)方(fang)炎熱的(de)(de)

瘴氣(qi)中(zhong)虛度(du)余生而已；吟(yin)讀張署(shu)來詩后，嘆看雙鬢(bin)，頓時(shi)覺(jue)得鬢(bin)發白了一(yi)半。

背景介紹

韓愈(yu)一生中兩次遭貶，《答(da)張(zhang)十一功曹(cao)》是他第一次被貶到廣東陽山(shan)后的第二年（803年）春(chun)天作的。

作者介紹

韓(han)愈(yu)（768年(nian)(nian)—824年(nian)(nian)），字(zi)退之(zhi)，河南南陽(yang)（今河南孟州）人，唐代文(wen)學家(jia)(jia)(jia)、哲學家(jia)(jia)(jia)。因其常據(ju)郡望自稱(cheng)昌(chang)(chang)黎(li)韓(han)愈(yu)，故后世(shi)(shi)稱(cheng)之(zhi)為韓(han)昌(chang)(chang)黎(li)；卒后謚“文(wen)”，世(shi)(shi)稱(cheng)韓(han)文(wen)公。貞元(yuan)八(ba)年(nian)(nian)（792年(nian)(nian)）進士(shi)及第，先(xian)后為節(jie)度使推官、監(jian)察御(yu)(yu)史(shi)，德(de)宗(zong)(zong)末因上疏(shu)時(shi)政(zheng)之(zhi)弊而被(bei)(bei)貶。唐憲宗(zong)(zong)時(shi)曾任國子(zi)博士(shi)、史(shi)館(guan)修撰(zhuan)、中書舍人等(deng)職。元(yuan)和十四(si)年(nian)(nian)（819年(nian)(nian)）因諫(jian)阻憲宗(zong)(zong)奉迎佛骨(gu)被(bei)(bei)貶為潮州刺史(shi)。穆宗(zong)(zong)時(shi)歷任國子(zi)祭酒(jiu)、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹(yin)兼御(yu)(yu)史(shi)大(da)夫。在政(zheng)治上反(fan)對(dui)藩鎮割(ge)據(ju)，在文(wen)學上主張(zhang)文(wen)以載道(dao)，其散文(wen)位居唐宋八(ba)大(da)家(jia)(jia)(jia)之(zhi)首，與(yu)柳宗(zong)(zong)元(yuan)同為唐代古文(wen)運動的倡導者，并(bing)稱(cheng)“韓(han)柳”。詩(shi)與(yu)孟郊并(bing)稱(cheng)“韓(han)孟”。其詩(shi)力求(qiu)新奇(qi)，有時(shi)流于險怪，對(dui)宋詩(shi)影(ying)響頗大(da)。有《昌(chang)(chang)黎(li)先(xian)生集》。

鑒賞評價

文學賞析

詩的(de)(de)前半部(bu)分(fen)寫景(jing)(jing)(jing)。“山凈江空水見沙，哀猿啼(ti)處兩三家”，勾畫出(chu)陽山地區的(de)(de)全景(jing)(jing)(jing)。春(chun)山明凈，春(chun)江空闊，還傳(chuan)(chuan)遞出(chu)一(yi)種(zhong)人煙稀少的(de)(de)空寂。淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)幾(ji)筆，生(sheng)(sheng)動地摹寫了荒僻冷落(luo)的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象(xiang)。接下(xia)來(lai)是(shi)兩組(zu)近景(jing)(jing)(jing)鏡頭，“筼(yun)筜競(jing)長(chang)纖(xian)纖(xian)筍，躑躅(zhu)(zhu)閑開(kai)艷(yan)(yan)艷(yan)(yan)花(hua)。”筼(yun)筜是(shi)一(yi)種(zhong)粗大(da)的(de)(de)竹子。躑躅(zhu)(zhu)，植(zhi)物名(ming)，即羊躑躅(zhu)(zhu)，開(kai)紅(hong)黃色(se)的(de)(de)花(hua)，生(sheng)(sheng)在山谷間(jian)，二月(yue)花(hua)發(fa)時，耀(yao)眼如(ru)火，月(yue)余不歇。這一(yi)聯，可以說是(shi)作者為前面(mian)一(yi)聯的(de)(de)冷落(luo)景(jing)(jing)(jing)象(xiang)又(you)點(dian)綴(zhui)了一(yi)些鮮艷(yan)(yan)、明快的(de)(de)色(se)彩，增添(tian)了些許春(chun)天(tian)的(de)(de)生(sheng)(sheng)氣。上句(ju)的(de)(de)“競(jing)”字同下(xia)句(ju)的(de)(de)“閑”字，不但(dan)對仗(zhang)工(gong)穩，而且傳(chuan)(chuan)神生(sheng)(sheng)動。“競(jing)”字把嫩筍爭相滋(zi)長(chang)的(de)(de)蓬勃景(jing)(jing)(jing)象(xiang)寫活(huo)了；“閑”字則把羊躑躅(zhu)(zhu)隨處開(kai)放(fang)、清閑自得的(de)(de)意(yi)態托寫出(chu)來(lai)。這四句(ju)詩，先寫遠景(jing)(jing)(jing)，后(hou)寫近景(jing)(jing)(jing)，層(ceng)次分(fen)明。有淡(dan)(dan)墨涂抹(mo)的(de)(de)山和水，又(you)有色(se)彩艷(yan)(yan)麗的(de)(de)綠竹和紅(hong)花(hua)，濃淡(dan)(dan)相宜，形(xing)象(xiang)突出(chu)。再加上哀猿的(de)(de)啼(ti)叫(jiao)，真可謂詩情畫意(yi)，交相輝映。

這(zhe)首詩(shi)中(zhong)的(de)(de)景(jing)物，是(shi)(shi)(shi)與(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者此(ci)時(shi)的(de)(de)處(chu)境與(yu)心情(qing)緊密相連(lian)的(de)(de)。它體現了這(zhe)樣(yang)兩個特點，一是(shi)(shi)(shi)靜(jing)(jing)、二是(shi)(shi)(shi)閑(xian)。靜(jing)(jing)從空(kong)曠(kuang)少(shao)人煙而(er)生，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者從繁(fan)華嘈(cao)雜、人事(shi)紛(fen)擾的(de)(de)京城一下子到了這(zhe)僻遠(yuan)荒冷(leng)的(de)(de)山區，哀猿啼(ti)聲(sheng)處(chu)處(chu)有(you)，人間茅舍兩三家，這(zhe)種靜(jing)(jing)與(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者仕途(tu)的(de)(de)冷(leng)遇相互作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)，使他倍(bei)感(gan)孤獨和凄(qi)涼(liang)。這(zhe)種閑(xian)，由他的(de)(de)處(chu)境遭(zao)遇而(er)來，這(zhe)里(li)的(de)(de)一切都(dou)顯得悠閑(xian)超(chao)脫(tuo)(tuo)，沒(mei)有(you)羈絆，然而(er)不免使人觸景(jing)生情(qing)。身雖居閑(xian)地，心卻一刻也沒(mei)能擺脫(tuo)(tuo)朝(chao)廷(ting)的(de)(de)束縛，常(chang)常(chang)被“未報(bao)恩(en)波”所(suo)煩擾，不能得閑(xian)，故而(er)分(fen)外感(gan)慨。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者雖然寫的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)景(jing)，而(er)實際(ji)上是(shi)(shi)(shi)在抒發(fa)自己(ji)內心深處(chu)的(de)(de)隱(yin)情(qing)，正(zheng)如(ru)王夫之《唐詩(shi)評(ping)選》所(suo)說：“寄悲正(zheng)在比興處(chu)。”

詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)下半段敘事抒情，“未(wei)(wei)報恩(en)波(bo)知死所，莫令炎瘴(zhang)送生(sheng)涯(ya)。”前句的(de)(de)(de)(de)“未(wei)(wei)”字貫“報”與“知”，意(yi)謂：皇帝的(de)(de)(de)(de)深恩(en)我尚未(wei)(wei)報答(da)，死所也(ye)未(wei)(wei)可得知，但求(qiu)不(bu)要在(zai)南(nan)方(fang)炎熱的(de)(de)(de)(de)瘴(zhang)氣中虛度(du)余生(sheng)而已。這(zhe)(zhe)兩(liang)句是全(quan)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵，蘊(yun)含著詩(shi)(shi)(shi)人內心(xin)深處(chu)許多矛盾著的(de)(de)(de)(de)隱微之情；有(you)無(wu)辜被貶的(de)(de)(de)(de)憤怨(yuan)與悲愁(chou)，又有(you)對(dui)自(zi)己(ji)從(cong)此消(xiao)沉下去的(de)(de)(de)(de)擔心(xin)；有(you)自(zi)己(ji)被貶南(nan)荒回歸無(wu)望的(de)(de)(de)(de)嘆息，又有(you)對(dui)未(wei)(wei)來(lai)建功立(li)業的(de)(de)(de)(de)憧憬。他雖然(ran)沒(mei)有(you)直接說(shuo)(shuo)憂(you)愁(chou)怨(yuan)恨，只提到“死所”、“炎瘴(zhang)”，卻比說(shuo)(shuo)出來(lai)更為深切。在(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)處(chu)境中，尚還想“未(wei)(wei)報恩(en)波(bo)”，這(zhe)(zhe)表現(xian)出儒(ru)家“怨(yuan)而不(bu)怒(nu)”的(de)(de)(de)(de)精神。有(you)了(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)的(de)(de)(de)(de)鋪墊，下一(yi)聯(lian)就(jiu)容易理解。“吟君詩(shi)(shi)(shi)罷看雙鬢，斗(dou)覺(jue)霜毛一(yi)半加(jia)。”“斗(dou)”同“陡(dou)(dou)”，是頓時(shi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。“斗(dou)覺(jue)”二字用得奇崛，把(ba)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)感情推向(xiang)高潮。這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)寫得委婉曲折(zhe)，詩(shi)(shi)(shi)人沒(mei)有(you)正(zheng)面(mian)寫自(zi)己(ji)如何憂(you)愁(chou)，卻說(shuo)(shuo)讀了(le)(le)張(zhang)署來(lai)詩(shi)(shi)(shi)后(hou)鬢發頓時(shi)白了(le)(le)一(yi)半，似乎來(lai)詩(shi)(shi)(shi)是愁(chou)的(de)(de)(de)(de)原因，這(zhe)(zhe)就(jiu)把(ba)全(quan)詩(shi)(shi)(shi)惟一(yi)正(zheng)面(mian)表現(xian)愁(chou)怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)掩蓋(gai)住了(le)(le)。并(bing)且寫愁(chou)不(bu)說(shuo)(shuo)愁(chou)，只說(shuo)(shuo)霜毛陡(dou)(dou)加(jia)，至于何以至此，盡在(zai)不(bu)言之中。詩(shi)(shi)(shi)意(yi)婉轉(zhuan)，韻味醇厚。

詩(shi)寫(xie)僻(pi)境，以(yi)畫意出之，寫(xie)憂憤，以(yi)曲(qu)筆出之。詩(shi)人似乎盡力想把他那(nei)種激憤的(de)(de)感(gan)情深(shen)深(shen)地埋藏在(zai)心底(di)，但是(shi)又自覺(jue)不自覺(jue)地在(zai)字里行間透露出來(lai)，使人感(gan)受到那(nei)股(gu)被(bei)壓抑著(zhu)的(de)(de)感(gan)情潛(qian)流，讀來(lai)為之感(gan)動，令人回味，形成了這(zhe)首詩(shi)含(han)蓄深(shen)沉的(de)(de)特點(dian)。

名人點評

《唐詩評選》：寄悲(bei)正在興(xing)比處(chu)。

《貫華堂選(xuan)批唐才(cai)子詩》：妙(miao)于三句中(zhong)間，輕(qing)輕(qing)再放“哀猿(yuan)啼處兩(liang)三家(jia)”之(zhi)七字(zi)。“兩(liang)三家(jia)”之(zhi)為言，無可與語，以預襯后之(zhi)“君(jun)”字(zi)也(ye)(ye)。“哀猿(yuan)啼”之(zhi)為言，不(bu)可入(ru)耳(er)，以頇付后之(zhi)“詩”字(zi)也(ye)(ye)。真是異樣機抒(shu)也(ye)(ye)（首四句下）。

《義(yi)門讀書記》：五、六既不如屈子之狷(juan)懟(dui)，結仍借答詩以見其憔悴，可謂怨而不亂(luan)矣(yi)。

《野鴻(hong)詩(shi)(shi)的》：近體中得(de)敦厚雅(ya)正之(zhi)旨者，唯“未報恩波知死所(suo)，莫令炎瘴(zhang)送(song)生涯”二語。若《南山詩(shi)(shi)》，非(fei)賦非(fei)文，而反流傳(chuan)，人之(zhi)易欺也如(ru)此。

《韓詩臆(yi)說》：退之七律(lv)只十首，吾獨取此篇為能真(zhen)得杜意(yi)。