《次潼關先寄張十二閣老使君》是唐(tang)代文學家韓愈于淮西凱(kai)旋(xuan)途中(zhong)所作的一首詩。全詩節(jie)奏明快(kuai),語意(yi)爽直豪邁,情調輕(qing)松親切(qie)。詩的前兩句用潑墨寫意(yi)的手(shou)法(fa),山去山來、城門大開,足見行軍(jun)之舒暢,國事之太平(ping),人心(xin)之爽朗。后兩句毫無(wu)顧忌(ji)地要地方(fang)官來迎接、犒勞,卻并無(wu)恃功驕人之意(yi),親切(qie)無(wu)間。
次潼關(guan)先寄張十二閣(ge)老使君①
荊山已去(qu)華山來(lai)②,日(ri)出(chu)潼(tong)關四扇開(kai)③。
刺史莫辭迎(ying)候遠④,相(xiang)公(gong)新破蔡州回⑤。
①次:駐(zhu)軍。潼(tong)關:在陜(shan)西(xi)潼(tong)關縣北,于(yu)東(dong)漢(han)末設,為秦(qin)、晉、豫交通要塞。張十(shi)二閣(ge)老使君:即張賈,時(shi)任華州刺史(shi),故稱(cheng)使君;他曾在門下省做(zuo)過給事中,當時(shi)通行將中書、門下二省的官員(yuan)稱(cheng)為“閣(ge)老”。
②荊山:又名覆(fu)釜山,在(zai)今河南省靈寶境(jing)內。華(hua)山:在(zai)今陜西省華(hua)陰市(shi)南。
③四(si)扇開:指潼關的四(si)扇關門(men)大(da)開。關門(men)東西(xi)各兩扇。
④刺史:指華州刺史張賈。莫辭(ci)迎候遠:因華州距潼(tong)關尚有一百二十(shi)里,故云(yun)莫辭(ci)遠。
⑤相公:指平淮(huai)大軍統帥、宰相裴度。蔡州:淮(huai)西藩將吳元(yuan)濟的大本營。元(yuan)和十二年(817年)十月,唐軍破蔡州,生擒吳元(yuan)濟。
荊(jing)山(shan)剛(gang)剛(gang)越過(guo)華山(shan)迎(ying)面來,紅日東升潼關也四門大(da)開。
刺史大人(ren)莫(mo)說(shuo)迎接路途遠,宰相裴度剛破(po)蔡州凱旋回。
此(ci)詩(shi)作于唐憲宗元(yuan)和十二年(nian)(817年(nian))淮西大捷(jie)凱旋途中。當時韓愈以行(xing)軍司馬身(shen)份隨軍,即將向(xiang)華州進(jin)發,為抒發勝利豪情而作此(ci)詩(shi)。
韓(han)愈(768~824),唐代思想家和(he)文(wen)學家,位居唐宋八大家之首(shou)。字(zi)退之,南(nan)陽(yang)(今(jin)河(he)南(nan)省孟縣)人(ren)。貞元(yuan)進(jin)士。唐憲(xian)宗(zong)時,曾隨同裴(pei)度(du)平定淮(huai)西藩鎮之亂。在刑(xing)部(bu)侍(shi)郎任上,他(ta)(ta)上疏諫迎佛骨,觸怒了憲(xian)宗(zong),被(bei)貶(bian)為(wei)潮州刺史。后于穆(mu)宗(zong)時,召為(wei)國子監祭酒(jiu),歷任京兆(zhao)尹及兵部(bu)、吏部(bu)侍(shi)郎。他(ta)(ta)和(he)柳宗(zong)元(yuan)政見不和(he),但(dan)并(bing)未影(ying)響他(ta)(ta)們共同攜手倡導古文(wen)運(yun)動(dong),并(bing)稱“韓(han)柳”。在詩(shi)(shi)歌方面,他(ta)(ta)更(geng)是(shi)別開生面,創建了“韓(han)孟詩(shi)(shi)派”。他(ta)(ta)善于用強健(jian)而(er)有力的(de)(de)(de)(de)筆觸,驅使縱橫(heng)磅礴的(de)(de)(de)(de)氣勢,夾雜著恢奇詭譎的(de)(de)(de)(de)情(qing)趣,給(gei)詩(shi)(shi)思渲(xuan)染上一層(ceng)濃郁瑰(gui)麗的(de)(de)(de)(de)色(se)彩,造成奔雷摯電的(de)(de)(de)(de)壯觀。韓(han)詩(shi)(shi)在藝術上有“以文(wen)為(wei)詩(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)特點,對后世亦有不小的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。有《韓(han)昌黎(li)集(ji)》四(si)十(shi)卷,《外(wai)集(ji)》十(shi)卷。
頭兩句(ju)寫(xie)凱(kai)(kai)(kai)旋大軍抵達(da)潼(tong)(tong)關的(de)(de)(de)壯(zhuang)麗(li)圖(tu)景(jing)。“荊(jing)山(shan)(shan)”一(yi)名(ming)(ming)覆釜山(shan)(shan),在(zai)今河南靈(ling)寶境(jing)內,與(yu)華(hua)山(shan)(shan)相(xiang)距二百(bai)余里。華(hua)山(shan)(shan)在(zai)潼(tong)(tong)關西面(mian),巍峨聳峙(zhi),俯瞰秦川,遼遠無(wu)際(ji);傾聽黃河,波(bo)濤(tao)澎湃,景(jing)象(xiang)(xiang)(xiang)異(yi)常壯(zhuang)闊。首聯從荊(jing)山(shan)(shan)寫(xie)到華(hua)山(shan)(shan),仿佛凱(kai)(kai)(kai)旋大軍在(zai)旋踵(zhong)間便(bian)(bian)跨過(guo)了(le)廣闊的(de)(de)(de)地域,開筆極有(you)氣(qi)魄(po),為(wei)全詩定下(xia)了(le)雄壯(zhuang)的(de)(de)(de)基調。對比同一(yi)主(zhu)題的(de)(de)(de)《過(guo)襄(xiang)城(cheng)(cheng)》首聯“郾城(cheng)(cheng)辭(ci)罷辭(ci)襄(xiang)城(cheng)(cheng)”,它與(yu)“荊(jing)山(shan)(shan)”句(ju)句(ju)式相(xiang)似處是都使(shi)用(yong)了(le)“句(ju)中(zhong)(zhong)排(pai)”(“郾城(cheng)(cheng)—襄(xiang)城(cheng)(cheng)”;“荊(jing)山(shan)(shan)—華(hua)山(shan)(shan)”)重(zhong)疊形(xing)式。然而(er)(er)“郾城(cheng)(cheng)”與(yu)“襄(xiang)城(cheng)(cheng)”只是路過(guo)的(de)(de)(de)兩個地名(ming)(ming)而(er)(er)已(yi);而(er)(er)“荊(jing)山(shan)(shan)”、“華(hua)山(shan)(shan)”卻(que)帶有(you)感情色(se)彩,在(zai)凱(kai)(kai)(kai)旋者心(xin)目中(zhong)(zhong),雄偉的(de)(de)(de)山(shan)(shan)岳,仿佛也(ye)為(wei)他們(men)的(de)(de)(de)豐(feng)功偉績(ji)所折服,爭相(xiang)奔來表示慶賀。擬人化(hua)的(de)(de)(de)手法顯(xian)(xian)得生(sheng)動有(you)致。相(xiang)形(xing)之下(xia),“郾城(cheng)(cheng)”一(yi)句(ju)就(jiu)起得平(ping)平(ping)了(le)。在(zai)頷聯,詩人抓(zhua)住幾個突出形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)來描(miao)寫(xie)迎(ying)師(shi)凱(kai)(kai)(kai)旋的(de)(de)(de)壯(zhuang)麗(li)情景(jing),氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)宏大。當時隆冬多雪(xue),已(yi)顯(xian)(xian)得“冬日可愛(ai)”。“日出”被采(cai)入詩中(zhong)(zhong)和具體歷(li)史內容(rong)相(xiang)結合(he),形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)意蘊(yun)便(bian)(bian)更為(wei)深厚了(le)。太陽(yang)東升(sheng),冰雪(xue)消融,象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)藩(fan)鎮割據局面(mian)一(yi)時扭轉,“元和中(zhong)(zhong)興”由此實現。“潼(tong)(tong)關”古塞,在(zai)明(ming)麗(li)的(de)(de)(de)陽(yang)光下(xia)煥發了(le)光彩,此刻四(si)扇大開,由“狹窄不容(rong)車”的(de)(de)(de)險隘一(yi)變而(er)(er)為(wei)莊嚴(yan)宏偉的(de)(de)(de)“凱(kai)(kai)(kai)旋門”。雖未直接(jie)寫(xie)人,壯(zhuang)觀的(de)(de)(de)圖(tu)景(jing)卻(que)蘊(yun)含在(zai)字里行間,給讀(du)者留下(xia)更廣闊的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)(xiang)(xiang)空間:軍旗獵(lie)獵(lie),鼓(gu)角齊鳴,浩浩蕩蕩的(de)(de)(de)大軍抵達(da)潼(tong)(tong)關;地方官吏遠出關門相(xiang)迎(ying)接(jie);百(bai)姓簞食壺漿,載(zai)欣載(zai)奔,夾道慰勞王(wang)師(shi)。
詩的(de)(de)(de)(de)后兩句換用(yong)(yong)第二人(ren)(ren)稱語氣(qi),以(yi)(yi)抒(shu)情筆調通知華(hua)州(zhou)刺史張賈(jia)準備(bei)犒軍。潼關(guan)離華(hua)州(zhou)尚有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)百二十里(li)(li)地,故(gu)說“遠”。遠迎(ying)凱旋的(de)(de)(de)(de)將士,本應不(bu)(bu)(bu)辭勞(lao)苦。不(bu)(bu)(bu)過這話得由出迎(ying)一(yi)(yi)(yi)方道來,才(cai)近乎人(ren)(ren)情之常(chang)。而(er)這里(li)(li)“莫(mo)辭迎(ying)侯遠”,卻是(shi)接受歡迎(ying)一(yi)(yi)(yi)方的(de)(de)(de)(de)語氣(qi),完全(quan)(quan)拋開(kai)客(ke)氣(qi)常(chang)套,卻更能表(biao)達(da)得意自豪(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)情態、主人(ren)(ren)翁的(de)(de)(de)(de)襟(jin)懷,故(gu)顯得合(he)(he)理合(he)(he)情。《過襄(xiang)城》中(zhong)相應有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)句“家(jia)山不(bu)(bu)(bu)用(yong)(yong)遠來迎(ying)”,雖辭不(bu)(bu)(bu)同而(er)意近。然前者(zhe)語涉幽默,輕(qing)松風趣,切合(he)(he)喜慶(qing)環境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)實(shi)際情況(kuang),讀來倍覺有(you)(you)味。而(er)后者(zhe)拘于常(chang)理,反而(er)難把(ba)這樣的(de)(de)(de)(de)意境表(biao)達(da)充分。尾聯(lian)“相公”指平淮大軍實(shi)際統帥——宰相裴度(du),淮西大捷(jie)與他運籌(chou)帷幄之功(gong)分不(bu)(bu)(bu)開(kai)。詩中(zhong)以(yi)(yi)“破蔡州(zhou)”借代淮西大捷(jie)。“新”一(yi)(yi)(yi)作“親(qin)”,但(dan)(dan)“新”字尤妙,它不(bu)(bu)(bu)但(dan)(dan)包含“親(qin)”意在內,而(er)且表(biao)示決戰剛剛結束。當時(shi)朝廷上(shang)“一(yi)(yi)(yi)時(shi)重疊賞元功(gong)”,而(er)人(ren)(ren)們“自趁新年賀(he)太平”那是(shi)勝(sheng)利、自豪(hao)(hao)氣(qi)氛到達(da)高潮的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻(ke)(ke)。詩中(zhong)對裴度(du)由衷的(de)(de)(de)(de)贊美,反映了詩人(ren)(ren)對統一(yi)(yi)(yi)戰爭的(de)(de)(de)(de)態度(du)。以(yi)(yi)直(zhi)(zhi)賦作結,將全(quan)(quan)詩一(yi)(yi)(yi)語收(shou)攏,山岳為(wei)何奔走,陽(yang)光為(wei)何高照,潼關(guan)為(wei)何大開(kai),刺史遠出迎(ying)候何人(ren)(ren),這里(li)(li)有(you)(you)了總(zong)的(de)(de)(de)(de)答復(fu),成為(wei)全(quan)(quan)詩點眼結穴(xue)之所在。前三句中(zhong)均未直(zhi)(zhi)接寫凱旋的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),在此句予以(yi)(yi)直(zhi)(zhi)點。這種手法,好比傳統劇(ju)中(zhong)重要人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)亮相,給人(ren)(ren)以(yi)(yi)深刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)印象。
綜觀全(quan)詩,前兩句一路寫(xie)去,頸聯直呼(hu),尾聯直點,可(ke)稱(cheng)是用勁筆,抒(shu)豪情。由于它(ta)剛(gang)直中(zhong)有(you)開(kai)合,有(you)頓宕(dang),剛(gang)中(zhong)見韌,直而不平,“卷波瀾(lan)入小詩”,饒(rao)有(you)韻味。一首(shou)政治抒(shu)情詩,采用犒(kao)軍通知的方式寫(xie)出(chu),抒(shu)發(fa)了(le)作者(zhe)的政治激(ji)情,非一般應酬之作所能望其項(xiang)背。
《批韓詩(shi)》:汪琬曰:氣度自(zi)別。
《初(chu)白(bai)庵詩評》:氣(qi)象開(kai)闊,所(suo)謂卷波瀾入小(xiao)詩者。查(cha)晚(wan)晴曰:闊壯處真應(ying)酬之祖。
《唐詩(shi)別裁》:沒石飲羽之技,不必以尋(xun)常絕句(ju)法求之。
《詩法易簡(jian)錄(lu)》:語語踴躍,可當(dang)一(yi)首凱(kai)歌讀。
《唐人萬首絕句選(xuan)評》:此(ci)二作頌而不諛,鋪而有(you)骨(gu),格高調高,中唐不可多得,真大手筆也。
《峴傭說(shuo)詩》:《望岳(yue)》一(yi)題,若(ruo)入他(ta)人手,不(bu)知作多少(shao)語(yu),少(shao)陵(ling)只以(yi)四韻了之(zhi)(zhi),彌(mi)見簡(jian)勁;“齊魯青未了”五字,囊括數千里,可(ke)謂雄闊。后來(lai)唯退(tui)之(zhi)(zhi)“荊山(shan)已去(qu)(qu)華山(shan)來(lai)”七字足以(yi)敵之(zhi)(zhi)。七絕(jue)亦切忌用剛(gang)筆(bi),剛(gang)則(ze)不(bu)韻。……退(tui)之(zhi)(zhi)“荊山(shan)已去(qu)(qu)華山(shan)來(lai)”一(yi)絕(jue),是(shi)剛(gang)筆(bi)之(zhi)(zhi)最(zui)佳者。然(ran)退(tui)之(zhi)(zhi)亦不(bu)能為(wei)第二首(shou),他(ta)人亦不(bu)能效退(tui)之(zhi)(zhi)再作一(yi)首(shou),可(ke)見此(ci)非善(shan)道。
《王闿運手批唐詩(shi)選(xuan)》:接差,故開重關,宋人乃云“只兩扇”,可笑。此退(tui)之(zhi)生平得意(yi)事,晏子仆妾,未(wei)能知此。
《石遺室詩話》:昌(chang)(chang)黎詩云:“荊山已去華山來(lai),日照潼(tong)(tong)關四扇開。”漁(yu)陽本之,以對“高秋華岳三峰(feng)出,曉日潼(tong)(tong)關四扇開。”益都孫(sun)寶(bao)侗議之曰:“畢竟是兩扇。”或(huo)曰:“此本昌(chang)(chang)黎,非杜撰。”孫(sun)憤然曰:“昌(chang)(chang)黎便如何?”漁(yu)洋不(bu)服,謂孫(sun)持論(lun)好(hao)與之左(zuo)。韓退之之“日照潼(tong)(tong)關四扇開”,不(bu)如其(qi)“一(yi)間(jian)茅屋祀昭王”。
《評注韓昌黎詩集》:言為心聲,故從容若此(ci)。
《韓(han)詩臆(yi)說(shuo)》:寫歌舞入關,不著一(yi)字,盡于言外(wai)傳之,所以為妙(miao)。
《詩境淺說續編》:露布甫(fu)馳,新(xin)詩已到,五十載逋寇蕩平,宜(yi)其興會之高也。