韓愈
浩態狂香(xiang)昔(xi)未(wei)逢,
紅燈爍(shuo)(shuo)爍(shuo)(shuo)綠盤龍。
覺來獨對情驚恐,
身在(zai)仙宮第幾(ji)重。
韓(han)(han)愈(yu)(公元768—824年(nian)(nian)(nian)),中(zhong)(zhong)(zhong)唐(tang)著(zhu)名文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學家(jia)。字退之(zhi),鄧州南陽(yang)(今河南孟縣)人(ren)(ren),因(yin)祖籍在(zai)昌(chang)黎(li),世稱“韓(han)(han)昌(chang)黎(li)”。其(qi)年(nian)(nian)(nian)少(shao)時孤貧而發(fa)憤,25歲中(zhong)(zhong)(zhong)進(jin)士,29歲正式登上仕途。早(zao)年(nian)(nian)(nian)仕途比較(jiao)坎坷,屢遭(zao)貶黜,晚年(nian)(nian)(nian)歷任吏部侍(shi)郎等(deng)高職,政治上較(jiao)有作為(wei)。韓(han)(han)愈(yu)在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學上的(de)成(cheng)就(jiu)主要是(shi)在(zai)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方面,蘇(su)軾稱其(qi)“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)起八代之(zhi)衰”。韓(han)(han)愈(yu)與自己的(de)政敵柳宗元一起倡(chang)導(dao)“古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)”,形成(cheng)了(le)(le)聲(sheng)勢(shi)浩大的(de)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運動(dong)。最后,“古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)”逐漸替代了(le)(le)“今文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)”(駢文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)),并(bing)流傳千年(nian)(nian)(nian)之(zhi)久。韓(han)(han)愈(yu)用古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)寫(xie)了(le)(le)大量(liang)的(de)哲學、政治、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)一些雜(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)。韓(han)(han)愈(yu)的(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)對后世產(chan)生了(le)(le)深遠(yuan)影響,后人(ren)(ren)將(jiang)其(qi)列(lie)為(wei)唐(tang)宋八大家(jia)之(zhi)首,又將(jiang)他(ta)(ta)與杜甫并(bing)提,有杜詩(shi)韓(han)(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)稱,他(ta)(ta)作為(wei)詩(shi)人(ren)(ren),也被(bei)認為(wei)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)唐(tang)詩(shi)人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)翹楚。
近(jin)吟(yin)唐(tang)代文學(xue)家(jia)韓愈寫的《芍(shao)(shao)藥(yao)(yao)》:浩(hao)態狂(kuang)香昔(xi)未(wei)逢,紅(hong)燈爍(shuo)爍(shuo)綠(lv)盤龍。覺來獨對(dui)情驚恐(kong)(kong),身(shen)在(zai)仙宮(gong)第幾(ji)重。詩(shi)歌開頭兩(liang)句描(miao)寫了芍(shao)(shao)藥(yao)(yao)的外形(浩(hao)態)、氣味(狂(kuang)香)。采用比喻的手(shou)法把紅(hong)艷的芍(shao)(shao)藥(yao)(yao)花比為紅(hong)燈籠(紅(hong)燈爍(shuo)爍(shuo)綠(lv)盤籠)。詩(shi)中 "驚恐(kong)(kong)”意(yi)(yi)為驚疑(yi)不(bu)定(ding)。詩(shi)人驚疑(yi)自己是否身(shen)處仙宮(gong),意(yi)(yi)在(zai)表(biao)達(da)對(dui)眼(yan)前芍(shao)(shao)藥(yao)(yao)美景的贊(zan)嘆。深覺大家(jia)手(shou)筆之功(gong)力,實在(zai)令人稱奇、佩服。
“浩(hao)態(tai)狂香昔未(wei)逢”,詩的(de)第一(yi)句(ju),用語(yu)就(jiu)十(shi)分(fen)奇特:以(yi)一(yi)個(ge)“浩(hao)”字形容芍藥之姿態(tai),用一(yi)個(ge)“狂”字描(miao)繪(hui)芍藥之香氣(qi),言簡意豐,利(li)索傳神。這之后,突然來(lai)了一(yi)個(ge)“欲現忽隱”的(de)轉折:“昔未(wei)逢”。這就(jiu)使(shi)人(ren)不禁聯想(xiang)起京劇中人(ren)物(wu)亮相(xiang)以(yi)前舞臺上敲奏的(de)緊鑼密(mi)鼓,不僅造(zao)成一(yi)種(zhong)熱烈(lie)異常、激(ji)動人(ren)心的(de)氣(qi)氛,而且激(ji)起人(ren)們急于(yu)看個(ge)究竟的(de)興趣(qu)。
“紅(hong)燈(deng)爍爍綠盤(pan)龍(long)”,詩的(de)(de)(de)第二(er)句(ju),是(shi)(shi)幕布拉開,芍藥亮(liang)相(xiang)了:啊!那(nei)是(shi)(shi)一種怎樣的(de)(de)(de)艷麗呢?這(zhe)里(li)用了“擬物(wu)”、“夸(kua)張”的(de)(de)(de)手法:一是(shi)(shi)把芍藥的(de)(de)(de)花比(bi)(bi)夸(kua)是(shi)(shi)閃(shan)(shan)閃(shan)(shan)發光的(de)(de)(de)紅(hong)燈(deng);二(er)是(shi)(shi)把芍藥的(de)(de)(de)葉比(bi)(bi)夸(kua)是(shi)(shi)盤(pan)旋而(er)走(zou)的(de)(de)(de)碧龍(long),不(bu)僅(jin)化(hua)靜物(wu)為動物(wu),顯(xian)得生(sheng)氣(qi)勃勃,生(sheng)機盎然;而(er)且形成兩組(zu)強(qiang)烈的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)——紅(hong)綠色彩(cai)的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)(bi),燈(deng)光直(zhi)射外(wai)出與龍(long)身盤(pan)曲內裹的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)(bi),交(jiao)相(xiang)輝(hui)映,繽紛起彩(cai),使(shi)人頓生(sheng)目(mu)不(bu)暇接(jie)之感。這(zhe)使(shi)人聯想起《西廂記》中崔鶯鶯那(nei)脈(mo)脈(mo)含情的(de)(de)(de)眼光;也使(shi)人想起《牡(mu)丹(dan)亭》中杜麗娘游園時(shi)那(nei)容光煥發的(de)(de)(de)神志(zhi),令人怦怦心動,簡直(zhi)馬(ma)上鼓掌叫好(hao)!
“覺來獨對(dui)情驚恐,身在(zai)仙(xian)宮第(di)幾(ji)重(zhong)?”如(ru)(ru)果說詩的(de)(de)(de)第(di)一二(er)句(ju)是(shi)在(zai)對(dui)芍藥花形態作客觀描寫(xie)的(de)(de)(de)同時滲入了(le)主觀感受(shou),那么,詩的(de)(de)(de)三四句(ju),就(jiu)是(shi)純寫(xie)主觀感受(shou)來反襯芍藥之艷(yan)麗了(le):在(zai)我醒后獨與芍藥相對(dui)時,我感到驚恐,這種美好之花在(zai)人間(jian)是(shi)看不(bu)到的(de)(de)(de),只有在(zai)仙(xian)宮中才能見(jian)到,那么,我現在(zai)究竟(jing)在(zai)第(di)幾(ji)重(zhong)仙(xian)宮里(li)呢?末尾這一提問,不(bu)僅把自己由人間(jian)幻化(hua)入仙(xian)宮,反襯出(chu)芍藥是(shi)九(jiu)天(tian)降下(xia)(xia)的(de)(de)(de)仙(xian)種,而且增強(qiang)了(le)詩趣,留下(xia)(xia)了(le)空白,讓讀者去(qu)咀嚼,去(qu)想象,去(qu)補充。這,就(jiu)使詩達到了(le)“余音(yin)裊裊,不(bu)絕如(ru)(ru)縷”與“雖發(fa)語已殫,而含意不(bu)盡”的(de)(de)(de)境地,大大增加了(le)詩的(de)(de)(de)內蘊。
韓愈為文作詩有一個特(te)點,就是能“出人所料(liao)”地寫出新意,變(bian)平凡為精警(jing),化(hua)腐朽為神奇,一下子就能吸引(yin)人的(de)注(zhu)意。這首《芍藥》詩也體現了他這樣的(de)功力。