韓愈
浩態狂香昔未逢,
紅(hong)燈爍爍綠(lv)盤龍。
覺(jue)來獨對情驚恐,
身在仙宮第幾重。
韓(han)愈(yu)(公元768—824年(nian)),中唐(tang)著名文(wen)(wen)學(xue)家。字退(tui)之(zhi),鄧州(zhou)南(nan)陽(yang)(今(jin)河南(nan)孟縣)人,因祖(zu)籍在(zai)(zai)昌(chang)黎(li),世(shi)稱(cheng)“韓(han)昌(chang)黎(li)”。其年(nian)少時孤貧而發憤,25歲中進士,29歲正式登上仕(shi)(shi)途。早年(nian)仕(shi)(shi)途比較坎坷(ke),屢(lv)遭貶黜,晚年(nian)歷任(ren)吏部侍(shi)郎等(deng)高職(zhi),政治上較有(you)(you)作為(wei)。韓(han)愈(yu)在(zai)(zai)文(wen)(wen)學(xue)上的(de)成就主(zhu)要是在(zai)(zai)散文(wen)(wen)方(fang)面,蘇軾稱(cheng)其“文(wen)(wen)起八代之(zhi)衰”。韓(han)愈(yu)與自己的(de)政敵柳(liu)宗(zong)元一(yi)起倡導“古文(wen)(wen)”,形成了(le)(le)聲勢浩大的(de)古文(wen)(wen)運(yun)動。最后,“古文(wen)(wen)”逐(zhu)漸(jian)替代了(le)(le)“今(jin)文(wen)(wen)”(駢文(wen)(wen)),并流(liu)傳千年(nian)之(zhi)久。韓(han)愈(yu)用古文(wen)(wen)寫了(le)(le)大量的(de)哲學(xue)、政治、文(wen)(wen)學(xue)論文(wen)(wen)和一(yi)些(xie)雜(za)文(wen)(wen)。韓(han)愈(yu)的(de)散文(wen)(wen)對后世(shi)產生了(le)(le)深遠影響(xiang),后人將其列為(wei)唐(tang)宋八大家之(zhi)首,又將他與杜甫并提,有(you)(you)杜詩韓(han)文(wen)(wen)之(zhi)稱(cheng),他作為(wei)詩人,也被認(ren)為(wei)是中唐(tang)詩人中的(de)翹楚。
近吟唐代文學家(jia)韓愈寫(xie)的(de)(de)《芍(shao)藥(yao)》:浩(hao)態狂香昔(xi)未逢,紅(hong)燈(deng)爍(shuo)爍(shuo)綠盤龍。覺來獨對情驚(jing)(jing)恐,身在(zai)仙宮(gong)(gong)第幾重。詩歌開頭兩句(ju)描寫(xie)了(le)芍(shao)藥(yao)的(de)(de)外(wai)形(浩(hao)態)、氣味(狂香)。采用比喻的(de)(de)手法把紅(hong)艷(yan)的(de)(de)芍(shao)藥(yao)花(hua)比為(wei)紅(hong)燈(deng)籠(紅(hong)燈(deng)爍(shuo)爍(shuo)綠盤籠)。詩中 "驚(jing)(jing)恐”意為(wei)驚(jing)(jing)疑不定。詩人(ren)驚(jing)(jing)疑自己是否(fou)身處仙宮(gong)(gong),意在(zai)表達對眼前(qian)芍(shao)藥(yao)美景的(de)(de)贊(zan)嘆(tan)。深(shen)覺大家(jia)手筆(bi)之(zhi)功力(li),實在(zai)令(ling)人(ren)稱(cheng)奇(qi)、佩服。
“浩(hao)態狂香(xiang)昔(xi)未(wei)逢”,詩的(de)第一句,用語就十分奇特:以一個(ge)(ge)“浩(hao)”字形容芍藥之(zhi)姿態,用一個(ge)(ge)“狂”字描繪(hui)芍藥之(zhi)香(xiang)氣,言簡意豐,利索傳神。這之(zhi)后,突然來(lai)了一個(ge)(ge)“欲現忽(hu)隱”的(de)轉(zhuan)折:“昔(xi)未(wei)逢”。這就使人不禁聯想(xiang)起京(jing)劇中人物亮相以前舞(wu)臺上敲奏的(de)緊鑼密鼓,不僅(jin)造成一種熱(re)烈異常、激(ji)動人心(xin)的(de)氣氛,而且激(ji)起人們急于(yu)看個(ge)(ge)究竟的(de)興趣。
“紅燈爍(shuo)爍(shuo)綠(lv)盤(pan)龍”,詩的(de)(de)第二句,是(shi)(shi)幕(mu)布拉開,芍藥(yao)亮(liang)相(xiang)了:啊!那(nei)是(shi)(shi)一種怎樣的(de)(de)艷麗(li)呢(ni)?這里用了“擬物”、“夸張(zhang)”的(de)(de)手法:一是(shi)(shi)把(ba)芍藥(yao)的(de)(de)花(hua)比夸是(shi)(shi)閃(shan)閃(shan)發光(guang)(guang)的(de)(de)紅燈;二是(shi)(shi)把(ba)芍藥(yao)的(de)(de)葉比夸是(shi)(shi)盤(pan)旋而(er)走的(de)(de)碧龍,不僅化靜物為動(dong)物,顯得(de)生氣勃勃,生機盎然;而(er)且(qie)形成(cheng)兩組強烈的(de)(de)對比——紅綠(lv)色彩(cai)的(de)(de)對比,燈光(guang)(guang)直射外出與龍身盤(pan)曲內裹的(de)(de)對比,交(jiao)相(xiang)輝映,繽(bin)紛起(qi)彩(cai),使人(ren)頓生目不暇接之感。這使人(ren)聯想起(qi)《西(xi)廂記》中崔鶯(ying)鶯(ying)那(nei)脈脈含情的(de)(de)眼光(guang)(guang);也使人(ren)想起(qi)《牡丹亭》中杜(du)麗(li)娘游園時那(nei)容光(guang)(guang)煥發的(de)(de)神志,令(ling)人(ren)怦怦心動(dong),簡(jian)直馬上鼓掌叫(jiao)好!
“覺來(lai)(lai)獨對(dui)情驚(jing)(jing)恐,身在(zai)仙(xian)(xian)(xian)宮(gong)第(di)幾(ji)重(zhong)?”如(ru)(ru)果(guo)說詩的第(di)一(yi)二句是(shi)在(zai)對(dui)芍藥花(hua)形(xing)態作客觀(guan)描寫(xie)(xie)的同時(shi)滲入了(le)(le)(le)主觀(guan)感受,那(nei)么,詩的三四句,就(jiu)是(shi)純寫(xie)(xie)主觀(guan)感受來(lai)(lai)反(fan)(fan)襯芍藥之艷麗了(le)(le)(le):在(zai)我(wo)醒(xing)后(hou)獨與芍藥相對(dui)時(shi),我(wo)感到(dao)驚(jing)(jing)恐,這種美好之花(hua)在(zai)人(ren)間(jian)是(shi)看不(bu)(bu)到(dao)的,只(zhi)有在(zai)仙(xian)(xian)(xian)宮(gong)中才能見到(dao),那(nei)么,我(wo)現在(zai)究竟在(zai)第(di)幾(ji)重(zhong)仙(xian)(xian)(xian)宮(gong)里(li)呢(ni)?末(mo)尾這一(yi)提問,不(bu)(bu)僅(jin)把自己由(you)人(ren)間(jian)幻化入仙(xian)(xian)(xian)宮(gong),反(fan)(fan)襯出芍藥是(shi)九天降下(xia)的仙(xian)(xian)(xian)種,而且(qie)增(zeng)強了(le)(le)(le)詩趣(qu),留下(xia)了(le)(le)(le)空(kong)白,讓讀者去(qu)咀(ju)嚼(jiao),去(qu)想象,去(qu)補充。這,就(jiu)使詩達(da)到(dao)了(le)(le)(le)“余音裊裊,不(bu)(bu)絕(jue)如(ru)(ru)縷”與“雖(sui)發語已殫,而含意不(bu)(bu)盡”的境地(di),大大增(zeng)加了(le)(le)(le)詩的內蘊。
韓(han)愈為(wei)(wei)文作(zuo)詩(shi)(shi)有一個特(te)點,就是能(neng)“出人所料(liao)”地寫出新意,變平凡為(wei)(wei)精警,化腐朽為(wei)(wei)神奇,一下子就能(neng)吸引人的(de)注(zhu)意。這(zhe)首(shou)《芍藥》詩(shi)(shi)也體現了他這(zhe)樣的(de)功力。