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神農溪纖夫(fu)文化(hua)旅游區
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票數:0 #5A級景區#
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神農溪是國家AAAAA級旅游景區,位于長江三峽西陵峽與巫峽之間,是湖北省巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,因發源于原始森林神農架南坡而得名,全長60公里,相對落差2900余米,沿途接納了17條溪澗匯聚而成。兩岸群山聳立、逶迤綿延、層巒疊障,以雄、秀、險、奇不同風格形成了龍昌、鸚鵡、綿竹、神農四個各具特色的峽谷。峽中深潭碧水、飛瀑遍布、懸棺棧道、原始扁舟、土家風情、石筍溶洞無不令人驚嘆。
  • 門票參考: 150元
  • 所在地/隸屬: 湖北省恩施土家族苗族自治州巴東縣城信陵(ling)鎮沿(yan)江路191號(hao)
  • 開放時間: 07:00~15:00
  • 適宜季節: 4~5月(yue)
  • 建議游玩時間: 0.5天
  • 旅游景區級別: 2011年(5A)
附近有 2 個景點: 神農溪(1km)    鏈子溪原生態文化旅游區(5km)   
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介紹攻略

基本介紹

國(guo)家5A級景(jing)區,國(guo)際(ji)旅游景(jing)點神(shen)農(nong)溪(xi)位于(yu)長江西(xi)陵峽與巫峽接合處巴(ba)東縣城(cheng)北岸(an),發源(yuan)于(yu)國(guo)家自然保護(hu)區神(shen)農(nong)架南坡,是一條(tiao)(tiao)常流(liu)(liu)(liu)性(xing)溪(xi)流(liu)(liu)(liu),全長60公(gong)里(li),流(liu)(liu)(liu)向自北向南,年(nian)均流(liu)(liu)(liu)量20立方米/秒。沿途接納(na)17條(tiao)(tiao)支流(liu)(liu)(liu),在巴(ba)東新縣城(cheng)對(dui)岸(an),西(xi)距巫峽口2.5千米的西(xi)壤口,破壁注(zhu)入長江,流(liu)(liu)(liu)域面積1031平方公(gong)里(li),景(jing)區總面積300平方公(gong)里(li),森林(lin)覆蓋率達85%以上。

神(shen)農(nong)(nong)溪(xi)原(yuan)名沿渡(du)河,開發初期稱(cheng)小三峽(xia)(xia)(xia)。1987年5月25日,長江三峽(xia)(xia)(xia)旅(lv)游規劃論證會(hui)34名旅(lv)游專家(jia),乘豌豆角扁(bian)舟(zhou)漂(piao)流考察沿渡(du)河旅(lv)游資(zi)源,被沿渡(du)河至(zhi)西壤口流程中神(shen)農(nong)(nong)峽(xia)(xia)(xia)的(de)奇,綿竹峽(xia)(xia)(xia)的(de)險,鸚鵡峽(xia)(xia)(xia)的(de)秀,龍昌峽(xia)(xia)(xia)的(de)雄之(zhi)自然風(feng)景著迷(mi),論證會(hui)上多名專家(jia)異(yi)口同聲建(jian)議定名“神(shen)農(nong)(nong)溪(xi)”。

神(shen)(shen)(shen)農(nong)溪景(jing)區自然(ran)景(jing)區迷(mi)人(ren),是一幅天(tian)(tian)(tian)然(ran)的(de)(de)(de)(de)畫卷(juan)詩(shi)(shi)篇。從神(shen)(shen)(shen)農(nong)溪景(jing)區入口(kou)西壤口(kou)逆流而上,主(zhu)流上依次(ci)有(you)(you)龍(long)昌峽(xia)(xia)(xia)、鸚鵡峽(xia)(xia)(xia)、神(shen)(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)、支(zhi)流綿(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)四個峽(xia)(xia)(xia)段(duan)。龍(long)昌峽(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)(chang)(chang)(chang)5.7公里(li),絕壁(bi)對峙,峽(xia)(xia)(xia)迂回曲折,均寬(kuan)不足20米(mi),似幽(you)巷重門,以(yi)(yi)雄(xiong)著(zhu)稱。唐代詩(shi)(shi)人(ren)杜(du)甫曾(ceng)乘(cheng)舟(zhou)漂(piao)流過此峽(xia)(xia)(xia),賦詩(shi)(shi)贊美(mei)“迢迢水(shui)(shui)出走長(chang)(chang)(chang)(chang)蛇(she)(she),懷抱江村在野(ye)牙。一葉(xie)蘭舟(zhou)龍(long)洞(dong)(dong)府,數間茅(mao)屋(wu)野(ye)人(ren)家。冬來純綠松杉樹(shu)(shu),春到間紅桃李花。山(shan)(shan)下青蓮遺(yi)故址,時(shi)時(shi)常有(you)(you)白云遮(zhe)”。據(ju)(ju)史(shi)料記載“此洞(dong)(dong)非(fei)石(shi)(shi)洞(dong)(dong),乃山(shan)(shan)水(shui)(shui)之奇(qi)觀也,一洞(dong)(dong)十里(li),可(ke)浮舟(zhou)往來”。據(ju)(ju)史(shi)考證,古(gu)時(shi)候峽(xia)(xia)(xia)谷兩(liang)岸樹(shu)(shu)木繁茂,藤蔓植物攀附其上,蔽日遮(zhe)天(tian)(tian)(tian),形似洞(dong)(dong)穴(xue)。現(xian)在的(de)(de)(de)(de)龍(long)昌峽(xia)(xia)(xia)不僅仍然(ran)雄(xiong)偉(wei)壯觀,而且(qie)增添(tian)了湖光倒影(ying),山(shan)(shan)綠水(shui)(shui)清的(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing),此峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)巖(yan)(yan)(yan)棺(guan)、象鼻山(shan)(shan)等(deng)人(ren)文自然(ran)景(jing)觀。鸚鵡峽(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)(chang)(chang)(chang)7.5公里(li),峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)峰聳立,山(shan)(shan)巒疊嶂,樹(shu)(shu)林(lin)茂密,蟲鳴鳥(niao)叫,群猴嬉戲,金燕(yan)飛翔,黃羊(yang)奔跑(pao),獐麂出沒,野(ye)趣盎然(ran),以(yi)(yi)秀見長(chang)(chang)(chang)(chang)。珍禽短嘴金絲(si)燕(yan)。綿(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)因峽(xia)(xia)(xia)兩(liang)岸生長(chang)(chang)(chang)(chang)著(zhu)成(cheng)片翠綠的(de)(de)(de)(de)綿(mian)竹而得(de)名,全(quan)長(chang)(chang)(chang)(chang)5公里(li),綿(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)景(jing)觀奇(qi)特,峽(xia)(xia)(xia)谷蓊郁幽(you)深(shen),峰巖(yan)(yan)(yan)夾峙,深(shen)邃(sui)莫測,絕壁(bi)仟(qian)仞,為罕見的(de)(de)(de)(de)遠古(gu)地質構造運動遺(yi)跡標本,以(yi)(yi)險著(zhu)稱。巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)間的(de)(de)(de)(de)鐘乳(ru)石(shi)(shi)筍(sun)、石(shi)(shi)幔,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)仿佛(fo)從天(tian)(tian)(tian)而降,千姿百態;有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)達二、三百米(mi),兩(liang)岸山(shan)(shan)峰逶迤(yi),溪流最窄處不足5米(mi),兩(liang)岸崖壁(bi)幾乎貼近,伸手可(ke)觸,天(tian)(tian)(tian)開一線(xian),甚(shen)稱“一線(xian)天(tian)(tian)(tian)”。峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“野(ye)人(ren)伸掌”、“蟒蛇(she)(she)出山(shan)(shan)”、“鯤(kun)鵬展翅”、“將軍把門”、“水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)”等(deng)栩栩如生,形象逼真,渾然(ran)天(tian)(tian)(tian)成(cheng),還有(you)(you)“半(ban)邊街”古(gu)遺(yi)址。豌豆角舟(zhou)穿行其間,游客仿佛(fo)置身于“世外桃源”。神(shen)(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)因峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)一形似神(shen)(shen)(shen)農(nong)炎(yan)帝(di)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)峰而得(de)名,全(quan)長(chang)(chang)(chang)(chang)25公里(li),峽(xia)(xia)(xia)面寬(kuan)緩。峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)目(mu)睹(du)神(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)采采藥栓馬的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)樁、石(shi)(shi)罅類巖(yan)(yan)(yan)棺(guan)、鑿(zao)穴(xue)巖(yan)(yan)(yan)棺(guan)、九(jiu)孔巖(yan)(yan)(yan)、神(shen)(shen)(shen)農(nong)洞(dong)(dong)、夫妻樹(shu)(shu)、神(shen)(shen)(shen)農(nong)瀑(pu)布、神(shen)(shen)(shen)農(nong)溫(wen)泉等(deng)景(jing)點,令人(ren)叫絕稱奇(qi),故以(yi)(yi)奇(qi)著(zhu)稱。

景點景觀

神農洞

關于(yu)神(shen)(shen)農(nong)(nong)洞(dong)的來(lai)歷,傳說(shuo)中(zhong)華民族的始(shi)祖(zu)炎(yan)帝(di)神(shen)(shen)農(nong)(nong)氏,沿著神(shen)(shen)農(nong)(nong)溪遍嘗百草,架木(mu)為(wei)梯,上山采藥(yao)(yao),為(wei)民治病,一旦采到鏈子(zi)巖采藥(yao)(yao)時發現了此洞(dong),便進洞(dong)居住(zhu),舌順溪而上,一路采藥(yao)(yao)直(zhi)到神(shen)(shen)農(nong)(nong)架。后(hou)人(ren)為(wei)了紀念神(shen)(shen)農(nong)(nong)炎(yan)帝(di),就把此洞(dong)稱之(zhi)為(wei)“神(shen)(shen)農(nong)(nong)洞(dong)”。洞(dong)內涓(juan)涓(juan)流水(shui),清風陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen),筍柱峭拔(ba),乳花繽紛(fen)。真可謂(wei)“天造地設四百景(jing),鬼斧(fu)神(shen)(shen)工八千(qian)奇”。尤以仙女浴,神(shen)(shen)農(nong)(nong)掌(zhang).千(qian)丘田等景(jing)觀惟妙惟肖(xiao),堪稱洞(dong)穴奇觀。

古棧道

在(zai)橡皮艇(ting)漂(piao)流(liu)的(de)第一(yi)(yi)(yi)碼頭對(dui)岸的(de)巖壁上,有(you)斷斷續(xu)續(xu)一(yi)(yi)(yi)排六十見(jian)方(fang)深尺(chi)許的(de)方(fang)孔,這(zhe)便是古棧(zhan)道的(de)遺跡(ji)。這(zhe)個棧(zhan)道與鸚鵡和(he)龍昌兩峽的(de)古棧(zhan)道,在(zai)同(tong)一(yi)(yi)(yi)條水平線(xian)上,開鑿此棧(zhan)道,始(shi)于(yu)何時(shi),用于(yu)何事,眾(zhong)說紛(fen)紜,有(you)說是通(tong)往神(shen)(shen)農(nong)架所(suo)建,也有(you)人說是闖王(wang)李自成的(de)部將劉(liu)體純屯墾紅砂陳(chen)家坡時(shi),為到鹽(yan)場河熬鹽(yan)而鑿,無(wu)一(yi)(yi)(yi)定論。古人有(you)詩曰:“滔滔溪水萬古流(liu),巍巍棧(zhan)道何人修(xiu),古棧(zhan)雖毀(hui)石現在(zai),留得偉跡(ji)壯神(shen)(shen)州”。

神農溫泉

神(shen)衣溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)源于(yu)一(yi)石洞內,一(yi)年四(si)季熱氣騰騰,水溫(wen)(wen)(wen)34℃。傳說,古(gu)代(dai)神(shen)農(nong)炎帝(di)采藥時曾在此用(yong)溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)沐浴,并用(yong)溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)水為當地(di)百姓治(zhi)愈過多(duo)種疾病(bing),具有奇特療效作用(yong)。故稱此水為“泉(quan)(quan)神(shen)”、“神(shen)水”。常洗神(shen)農(nong)溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan),對(dui)各(ge)種皮膚病(bing)、關節炎等慢性疾病(bing)有比較明(ming)顯(xian)的(de)治(zhi)療效果,現代(dai)科學研究證明(ming),溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)之所以(yi)能治(zhi)病(bing),主要在于(yu)礦泉(quan)(quan)水的(de)溫(wen)(wen)(wen)度、壓力(li)和(he)(he)浮力(li)的(de)物理作用(yong)和(he)(he)礦泉(quan)(quan)水的(de)藥物化學作用(yong),放射性元素綜合作用(yong)的(de)結(jie)果。這就是溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)的(de)奇特作用(yong)。躺在微熱的(de)溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)中,熱量直接導入體內,沐浴之后,渾身輕松,旅(lv)途(tu)顛簸疲乏之感盡除,讓你(ni)洗了這次還(huan)想下次。

夫妻樹

沿“雙神”公路行進(jin)約2.5公里(li),來(lai)(lai)到了石扳坪石板坪有(you)一個(ge)美麗的傳說(shuo),相傳五百(bai)余(yu)年(nian)以前(qian),以河為界,河的兩岸分住(zhu)著兩個(ge)不(bu)同的民族(zu)(zu)(zu),兩族(zu)(zu)(zu)之問靠(kao)這座鐵索橋來(lai)(lai)往(wang)甚(shen)密,(鐵索橋走在上面(mian),一閑一閃挺舒服的,游客們(men)可以上去(qu)走一走)。但兩個(ge)族(zu)(zu)(zu)的族(zu)(zu)(zu)規(gui)規(gui)定:“兩族(zu)(zu)(zu)之間的青年(nian)男(nan)女,不(bu)能(neng)相愛(ai),不(bu)能(neng)成親,若有(you)違(wei)者,將(jiang)用水(shui)刑(就(jiu)是(shi)把人扔進(jin)活(huo)里(li)活(huo)活(huo)淹死)進(jin)行處罰。這一族(zu)(zu)(zu)規(gui)延續了很(hen)多年(nian),無人敢違(wei)反。有(you)一天,兩個(ge)族(zu)(zu)(zu)的一對青年(nian)男(nan)女在趕集的時候相識了,她們(men)相親相愛(ai),并經常來(lai)(lai)到這里(li)(石板坪),對面(mian)的山頂(ding)上約會,談情說(shuo)愛(ai),私自(zi)定下了終(zhong)身。

終于有一(yi)天(tian),兩個族的族長發現了(le)她(ta)們(men),于是(shi)便(bian)召集所有族民(min),按族規(gui)對她(ta)們(men)進行了(le)嚴厲(li)而殘酷的處罰(fa),將他們(men)用(yong)繩(sheng)子捆在(zai)一(yi)起,扔到了(le)河中,相愛的一(yi)對青(qing)年男(nan)女,就這樣(yang)被(bei)活(huo)(huo)活(huo)(huo)的淹死了(le)。

沒過幾(ji)天(tian),族民們(men)發(fa)現從青年男(nan)女被扔(reng)的(de)(de)地(di)方長出(chu)了(le)兩棵樹(shu)(shu),人(ren)們(men)便說(shuo):她們(men)生(sheng)不能做(zuo)夫(fu)(fu)妻,死了(le)也(ye)要變成公(gong)母(mu)做(zuo)夫(fu)(fu)妻”,夫(fu)(fu)妻樹(shu)(shu)也(ye)因此而得名(ming)(ming),夫(fu)(fu)妻樹(shu)(shu)母(mu)樹(shu)(shu)結(jie)子(zi),而公(gong)樹(shu)(shu)不結(jie)子(zi),現在的(de)(de)夫(fu)(fu)妻樹(shu)(shu)高(gao)20余米(mi),粗約2.5米(mi),枝繁(fan)葉(xie)茂(mao),一(yi)(yi)片翠綠。她們(men)經(jing)常約會(hui)的(de)(de)地(di)方也(ye)一(yi)(yi)夜(ye)間變成了(le)一(yi)(yi)整塊大石板(ban),似一(yi)(yi)張桌面(mian),對面(mian)的(de)(de)山頂(ding)上也(ye)長出(chu)了(le)一(yi)(yi)對“金(jin)人(ren)”,“金(jin)人(ren)對金(jin)桌”,意喻青午男(nan)女的(de)(de)真誠愛情(qing),石板(ban)坪其名(ming)(ming)由此而來。

望夫石

這(zhe)塊高聳突兀的(de)(de)石(shi)柱(zhu),就是(shi)人們(men)(men)常(chang)說的(de)(de)望夫石(shi)。艱久很久以前,這(zhe)深山里住(zhu)看少得(de)可憐的(de)(de)幾(ji)戶人家。他們(men)(men)過著(zhu)男耕女織的(de)(de)生活(huo),上山狩獵是(shi)他們(men)(men)快樂之事:一(yi)天(tian),幾(ji)位男子漢相約(yue)著(zhu)出去打獵,幾(ji)位妻子憧憬著(zhu)丈(zhang)夫的(de)(de)雄姿(zi),靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地(di)守候(hou)愛(ai)情(qing)。可丈(zhang)夫們(men)(men)一(yi)去不復返(fan),妻子們(men)(men)走出家門到(dao)這(zhe)里尋找(zhao)丈(zhang)夫。她們(men)(men)用全身氣撕心裂肺地(di)呼喚著(zhu),用滿懷(huai)期望和盈含(han)淚(lei)水的(de)(de)雙眼眺望著(zhu),他們(men)(men)就這(zhe)樣癡(chi)(chi)(chi)癡(chi)(chi)(chi)地(di)等待(dai),在希望中(zhong)等待(dai)。觀音菩薩憐愛(ai)著(zhu)這(zhe)些苦(ku)命而癡(chi)(chi)(chi)情(qing)的(de)(de)女子、靈(ling)光一(yi)閃將他們(men)(men)變成了這(zhe)塊石(shi)柱(zhu)。讓(rang)他們(men)(men)一(yi)直守望著(zhu)自己的(de)(de)丈(zhang)夫的(de)(de)回(hui)歸。

游玩項目

神農(nong)溪(xi)(xi)以峽谷(gu)風光、纖夫文化(hua)、土家歌(ge)舞(wu)、龍(long)舟競渡為(wei)主題定(ding)位(wei),頗具特色。其中船(chuan)工(gong)號(hao)子(zi)、纖夫拉(la)纖在(zai)整(zheng)個長江三(san)峽已(yi)絕跡多年(nian),而(er)神農(nong)溪(xi)(xi)上的纖夫拉(la)纖項目因旅游(you)發(fa)展的需要被保(bao)留至今,是三(san)峽地區保(bao)存較(jiao)好的纖夫“活化(hua)石(shi)”,并(bing)以民歌(ge)《纖夫的愛》唱遍全(quan)國,走向(xiang)世界。135水位(wei)后纖夫拉(la)纖項目仍被保(bao)留并(bing)永(yong)遠向(xiang)世人展示,船(chuan)工(gong)號(hao)子(zi)、激流(liu)闖灘、纖夫拉(la)纖作為(wei)神農(nong)溪(xi)(xi)上的一道亮麗的風景,是其它任何景區不(bu)可替代的獨特旅游(you)項目。

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