國(guo)(guo)家(jia)5A級景區,國(guo)(guo)際旅游(you)景點(dian)神農溪位于長江西陵峽(xia)與(yu)巫(wu)峽(xia)接(jie)合處(chu)巴(ba)東縣(xian)城(cheng)(cheng)北岸,發源于國(guo)(guo)家(jia)自然保護(hu)區神農架南坡,是一(yi)條常(chang)流(liu)(liu)(liu)性(xing)溪流(liu)(liu)(liu),全(quan)長60公(gong)(gong)里,流(liu)(liu)(liu)向自北向南,年均(jun)流(liu)(liu)(liu)量(liang)20立方(fang)米/秒。沿途接(jie)納17條支流(liu)(liu)(liu),在巴(ba)東新縣(xian)城(cheng)(cheng)對岸,西距巫(wu)峽(xia)口(kou)2.5千米的西壤口(kou),破壁注入(ru)長江,流(liu)(liu)(liu)域面積(ji)1031平方(fang)公(gong)(gong)里,景區總面積(ji)300平方(fang)公(gong)(gong)里,森林覆(fu)蓋率達(da)85%以上。
神(shen)農溪(xi)原名沿(yan)渡(du)河(he)(he),開發(fa)初期稱小三峽(xia)。1987年5月25日,長江三峽(xia)旅(lv)游規(gui)劃論(lun)證會34名旅(lv)游專(zhuan)家(jia),乘豌(wan)豆角扁舟(zhou)漂流(liu)(liu)考察沿(yan)渡(du)河(he)(he)旅(lv)游資源,被(bei)沿(yan)渡(du)河(he)(he)至西壤(rang)口流(liu)(liu)程中神(shen)農峽(xia)的(de)(de)奇,綿竹(zhu)峽(xia)的(de)(de)險,鸚(ying)鵡峽(xia)的(de)(de)秀,龍(long)昌峽(xia)的(de)(de)雄(xiong)之自(zi)然風景著(zhu)迷(mi),論(lun)證會上(shang)多名專(zhuan)家(jia)異口同聲建議(yi)定名“神(shen)農溪(xi)”。
神(shen)(shen)(shen)農(nong)溪景(jing)區(qu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)景(jing)區(qu)迷人,是一幅天然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)畫(hua)卷詩篇。從神(shen)(shen)(shen)農(nong)溪景(jing)區(qu)入口(kou)西壤口(kou)逆流而上(shang),主流上(shang)依次有(you)(you)龍(long)(long)(long)(long)昌峽(xia)(xia)(xia)、鸚(ying)鵡峽(xia)(xia)(xia)、神(shen)(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)、支流綿竹峽(xia)(xia)(xia)四(si)個(ge)峽(xia)(xia)(xia)段。龍(long)(long)(long)(long)昌峽(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)5.7公里,絕壁對峙,峽(xia)(xia)(xia)迂回曲折(zhe),均寬不(bu)足(zu)(zu)20米(mi),似(si)幽(you)巷(xiang)重門(men),以(yi)雄著(zhu)稱。唐代詩人杜甫曾乘舟漂(piao)流過(guo)此峽(xia)(xia)(xia),賦(fu)詩贊美“迢(tiao)迢(tiao)水出走長(chang)蛇,懷(huai)抱江村在野牙。一葉蘭舟龍(long)(long)(long)(long)洞府,數(shu)間(jian)(jian)茅屋野人家。冬來(lai)(lai)純(chun)綠松杉樹(shu),春(chun)到間(jian)(jian)紅(hong)桃李花。山(shan)(shan)(shan)(shan)下青蓮遺(yi)故址(zhi),時時常有(you)(you)白(bai)云遮(zhe)”。據(ju)史(shi)料(liao)記(ji)載“此洞非石(shi)(shi)洞,乃山(shan)(shan)(shan)(shan)水之(zhi)奇(qi)觀(guan)也(ye),一洞十里,可(ke)浮舟往來(lai)(lai)”。據(ju)史(shi)考證,古(gu)時候(hou)峽(xia)(xia)(xia)谷兩岸(an)(an)樹(shu)木繁(fan)茂,藤(teng)蔓(man)植物(wu)攀附(fu)其上(shang),蔽日遮(zhe)天,形(xing)似(si)洞穴(xue)。現在的(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)昌峽(xia)(xia)(xia)不(bu)僅仍(reng)然(ran)(ran)(ran)雄偉壯觀(guan),而且(qie)增添了湖光(guang)倒影(ying),山(shan)(shan)(shan)(shan)綠水清的(de)(de)美景(jing),此峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)巖(yan)棺(guan)、象(xiang)鼻山(shan)(shan)(shan)(shan)等(deng)(deng)人文(wen)自(zi)然(ran)(ran)(ran)景(jing)觀(guan)。鸚(ying)鵡峽(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)7.5公里,峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)聳立(li),山(shan)(shan)(shan)(shan)巒疊(die)嶂(zhang),樹(shu)林茂密,蟲(chong)鳴(ming)鳥(niao)叫(jiao),群猴嬉戲,金(jin)燕飛(fei)翔,黃羊(yang)奔跑,獐麂(ji)出沒,野趣盎然(ran)(ran)(ran),以(yi)秀見長(chang)。珍禽短嘴金(jin)絲燕。綿竹峽(xia)(xia)(xia)因(yin)(yin)峽(xia)(xia)(xia)兩岸(an)(an)生長(chang)著(zhu)成片翠綠的(de)(de)綿竹而得(de)(de)名,全(quan)長(chang)5公里,綿竹峽(xia)(xia)(xia)景(jing)觀(guan)奇(qi)特,峽(xia)(xia)(xia)谷蓊郁幽(you)深(shen),峰(feng)(feng)巖(yan)夾峙,深(shen)邃(sui)莫測(ce),絕壁仟仞,為(wei)罕見的(de)(de)遠古(gu)地(di)質構造運動遺(yi)跡標本,以(yi)險著(zhu)稱。巖(yan)壁間(jian)(jian)的(de)(de)鐘(zhong)乳(ru)石(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)幔(man),有(you)(you)的(de)(de)仿佛從天而降,千姿百態;有(you)(you)的(de)(de)寬達二、三百米(mi),兩岸(an)(an)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)逶迤,溪流最(zui)窄處(chu)不(bu)足(zu)(zu)5米(mi),兩岸(an)(an)崖壁幾(ji)乎貼近,伸(shen)手(shou)可(ke)觸,天開一線,甚稱“一線天”。峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)“野人伸(shen)掌”、“蟒蛇出山(shan)(shan)(shan)(shan)”、“鯤鵬展翅”、“將(jiang)軍把門(men)”、“水中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)”等(deng)(deng)栩栩如生,形(xing)象(xiang)逼(bi)真,渾然(ran)(ran)(ran)天成,還有(you)(you)“半邊街”古(gu)遺(yi)址(zhi)。豌豆(dou)角舟穿行其間(jian)(jian),游客仿佛置(zhi)身于“世外桃源”。神(shen)(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)因(yin)(yin)峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)一形(xing)似(si)神(shen)(shen)(shen)農(nong)炎帝的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)而得(de)(de)名,全(quan)長(chang)25公里,峽(xia)(xia)(xia)面(mian)寬緩(huan)。峽(xia)(xia)(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)目睹(du)神(shen)(shen)(shen)農(nong)氏采采藥栓馬的(de)(de)石(shi)(shi)樁(zhuang)、石(shi)(shi)罅(xia)類巖(yan)棺(guan)、鑿穴(xue)巖(yan)棺(guan)、九孔巖(yan)、神(shen)(shen)(shen)農(nong)洞、夫妻樹(shu)、神(shen)(shen)(shen)農(nong)瀑布、神(shen)(shen)(shen)農(nong)溫(wen)泉等(deng)(deng)景(jing)點,令人叫(jiao)絕稱奇(qi),故以(yi)奇(qi)著(zhu)稱。
關于神農(nong)(nong)洞(dong)(dong)的來歷,傳說(shuo)中華民(min)族(zu)的始祖炎帝神農(nong)(nong)氏,沿著神農(nong)(nong)溪(xi)遍(bian)嘗百草,架(jia)木(mu)為(wei)梯(ti),上山采(cai)藥,為(wei)民(min)治(zhi)病,一旦采(cai)到鏈子巖采(cai)藥時發現了此洞(dong)(dong),便進洞(dong)(dong)居住(zhu),舌順溪(xi)而上,一路采(cai)藥直(zhi)到神農(nong)(nong)架(jia)。后(hou)人為(wei)了紀(ji)念神農(nong)(nong)炎帝,就把此洞(dong)(dong)稱(cheng)之為(wei)“神農(nong)(nong)洞(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)內涓涓流水,清風陣陣,筍柱峭拔,乳花繽紛。真可謂(wei)“天(tian)造地設四百景,鬼斧(fu)神工(gong)八千奇”。尤以仙女浴(yu),神農(nong)(nong)掌.千丘(qiu)田等(deng)景觀惟妙惟肖,堪稱(cheng)洞(dong)(dong)穴奇觀。
在(zai)(zai)橡皮艇(ting)漂流的(de)第一(yi)(yi)碼(ma)頭對岸(an)的(de)巖壁上,有斷斷續續一(yi)(yi)排六(liu)十見方(fang)深(shen)尺許(xu)的(de)方(fang)孔,這便是古(gu)棧(zhan)(zhan)道(dao)的(de)遺跡。這個棧(zhan)(zhan)道(dao)與鸚鵡(wu)和龍昌兩峽的(de)古(gu)棧(zhan)(zhan)道(dao),在(zai)(zai)同(tong)一(yi)(yi)條水平(ping)線上,開(kai)鑿此棧(zhan)(zhan)道(dao),始于(yu)何時,用于(yu)何事,眾說(shuo)紛紜(yun),有說(shuo)是通往神農架所(suo)建,也(ye)有人說(shuo)是闖王李自成的(de)部將劉體純屯(tun)墾紅砂(sha)陳家坡時,為(wei)到鹽(yan)場河熬鹽(yan)而鑿,無一(yi)(yi)定論。古(gu)人有詩曰:“滔滔溪(xi)水萬古(gu)流,巍巍棧(zhan)(zhan)道(dao)何人修,古(gu)棧(zhan)(zhan)雖毀石現在(zai)(zai),留得偉(wei)跡壯神州”。
神衣溫(wen)泉(quan)源于一石洞內(nei),一年(nian)四季熱(re)(re)氣騰(teng)騰(teng),水溫(wen)34℃。傳說,古(gu)代神農炎(yan)帝(di)采(cai)藥(yao)時曾在此用溫(wen)泉(quan)沐浴,并用溫(wen)泉(quan)水為當地百姓治(zhi)愈過多種(zhong)(zhong)疾病(bing),具(ju)有(you)奇特療(liao)效作(zuo)用。故稱此水為“泉(quan)神”、“神水”。常洗神農溫(wen)泉(quan),對各種(zhong)(zhong)皮膚病(bing)、關(guan)節炎(yan)等慢性(xing)疾病(bing)有(you)比較明顯的(de)治(zhi)療(liao)效果,現代科(ke)學研究證(zheng)明,溫(wen)泉(quan)之(zhi)(zhi)所以能治(zhi)病(bing),主要在于礦泉(quan)水的(de)溫(wen)度、壓(ya)力和(he)浮力的(de)物(wu)理作(zuo)用和(he)礦泉(quan)水的(de)藥(yao)物(wu)化學作(zuo)用,放射(she)性(xing)元素(su)綜(zong)合作(zuo)用的(de)結果。這(zhe)就是(shi)溫(wen)泉(quan)的(de)奇特作(zuo)用。躺(tang)在微熱(re)(re)的(de)溫(wen)泉(quan)中,熱(re)(re)量直接導入體內(nei),沐浴之(zhi)(zhi)后,渾(hun)身輕松,旅途顛簸(bo)疲(pi)乏(fa)之(zhi)(zhi)感盡除,讓你洗了這(zhe)次還想下次。
沿(yan)“雙神”公(gong)路(lu)行進(jin)約(yue)2.5公(gong)里(li),來到(dao)了(le)石(shi)扳坪石(shi)板坪有一(yi)(yi)個(ge)美麗的(de)傳(chuan)說(shuo),相(xiang)(xiang)傳(chuan)五百余年(nian)(nian)以(yi)前,以(yi)河為(wei)界,河的(de)兩岸分(fen)住著(zhu)兩個(ge)不同的(de)民族,兩族之問靠(kao)這座(zuo)鐵索橋(qiao)來往甚密,(鐵索橋(qiao)走(zou)在上(shang)面,一(yi)(yi)閑一(yi)(yi)閃挺(ting)舒服的(de),游客們可以(yi)上(shang)去(qu)走(zou)一(yi)(yi)走(zou))。但兩個(ge)族的(de)族規(gui)規(gui)定:“兩族之間的(de)青年(nian)(nian)男女,不能(neng)相(xiang)(xiang)愛,不能(neng)成親,若有違者(zhe),將用水(shui)刑(就(jiu)是把人扔進(jin)活里(li)活活淹死(si))進(jin)行處罰(fa)。這一(yi)(yi)族規(gui)延(yan)續了(le)很多(duo)年(nian)(nian),無人敢違反。有一(yi)(yi)天,兩個(ge)族的(de)一(yi)(yi)對青年(nian)(nian)男女在趕集的(de)時候(hou)相(xiang)(xiang)識(shi)了(le),她們相(xiang)(xiang)親相(xiang)(xiang)愛,并經常來到(dao)這里(li)(石(shi)板坪),對面的(de)山頂上(shang)約(yue)會,談情說(shuo)愛,私自定下(xia)了(le)終身。
終(zhong)于有一(yi)天,兩個(ge)族(zu)的(de)族(zu)長發(fa)現(xian)了(le)她(ta)們(men)(men),于是便(bian)召(zhao)集(ji)所有族(zu)民,按族(zu)規對她(ta)們(men)(men)進行(xing)了(le)嚴厲(li)而(er)殘酷的(de)處罰,將他們(men)(men)用(yong)繩子捆在一(yi)起,扔(reng)到了(le)河中,相(xiang)愛的(de)一(yi)對青年(nian)男(nan)女,就這樣(yang)被活活的(de)淹(yan)死了(le)。
沒過幾(ji)天,族民們發(fa)現(xian)從青(qing)年男女被(bei)扔(reng)的地方長(chang)(chang)出(chu)(chu)了兩棵(ke)樹(shu),人(ren)們便說:她們生(sheng)不(bu)能(neng)做(zuo)夫妻(qi),死了也(ye)要(yao)變(bian)成(cheng)公(gong)母做(zuo)夫妻(qi)”,夫妻(qi)樹(shu)也(ye)因此而得(de)名(ming)(ming),夫妻(qi)樹(shu)母樹(shu)結(jie)子,而公(gong)樹(shu)不(bu)結(jie)子,現(xian)在的夫妻(qi)樹(shu)高20余米,粗約(yue)2.5米,枝繁葉茂(mao),一(yi)(yi)(yi)片翠綠。她們經常約(yue)會的地方也(ye)一(yi)(yi)(yi)夜間(jian)變(bian)成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)整塊(kuai)大石(shi)板(ban),似一(yi)(yi)(yi)張桌面(mian),對面(mian)的山頂(ding)上也(ye)長(chang)(chang)出(chu)(chu)了一(yi)(yi)(yi)對“金(jin)(jin)人(ren)”,“金(jin)(jin)人(ren)對金(jin)(jin)桌”,意喻青(qing)午(wu)男女的真誠(cheng)愛情,石(shi)板(ban)坪其名(ming)(ming)由此而來(lai)。
這塊高(gao)聳突兀的(de)(de)石(shi)柱,就是(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)常說的(de)(de)望(wang)夫(fu)石(shi)。艱(jian)久很久以前,這深山里(li)住看少得可憐(lian)的(de)(de)幾(ji)戶人(ren)家。他們(men)(men)過著(zhu)男耕(geng)女(nv)織(zhi)的(de)(de)生活,上山狩獵是(shi)(shi)他們(men)(men)快樂(le)之事:一(yi)天(tian),幾(ji)位男子(zi)(zi)(zi)漢相約著(zhu)出去打獵,幾(ji)位妻(qi)子(zi)(zi)(zi)憧憬著(zhu)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)雄姿,靜(jing)靜(jing)地(di)守候愛情。可丈(zhang)夫(fu)們(men)(men)一(yi)去不復返(fan),妻(qi)子(zi)(zi)(zi)們(men)(men)走出家門到這里(li)尋找丈(zhang)夫(fu)。她們(men)(men)用全身(shen)氣(qi)撕心(xin)裂肺地(di)呼喚(huan)著(zhu),用滿懷期望(wang)和盈含淚水的(de)(de)雙(shuang)眼眺望(wang)著(zhu),他們(men)(men)就這樣癡(chi)癡(chi)地(di)等待,在希(xi)望(wang)中等待。觀音菩(pu)薩憐(lian)愛著(zhu)這些苦命而癡(chi)情的(de)(de)女(nv)子(zi)(zi)(zi)、靈(ling)光一(yi)閃將他們(men)(men)變成了這塊石(shi)柱。讓他們(men)(men)一(yi)直(zhi)守望(wang)著(zhu)自己的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)回(hui)歸。
神農溪以(yi)峽谷風光(guang)、纖(xian)夫(fu)(fu)文化(hua)、土(tu)家歌(ge)舞、龍(long)舟競渡(du)為(wei)主題定位(wei),頗具特(te)色。其(qi)中(zhong)船工號(hao)子、纖(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)在整個長江(jiang)三峽已絕跡多(duo)年(nian),而神農溪上的(de)(de)纖(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)項目因旅游發(fa)展的(de)(de)需要被保(bao)留至今,是(shi)三峽地區(qu)(qu)保(bao)存(cun)較好的(de)(de)纖(xian)夫(fu)(fu)“活化(hua)石(shi)”,并以(yi)民歌(ge)《纖(xian)夫(fu)(fu)的(de)(de)愛(ai)》唱(chang)遍全國,走向世界。135水位(wei)后纖(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)項目仍被保(bao)留并永遠向世人展示,船工號(hao)子、激流闖灘、纖(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)作為(wei)神農溪上的(de)(de)一道亮麗的(de)(de)風景,是(shi)其(qi)它任何(he)景區(qu)(qu)不可替代的(de)(de)獨特(te)旅游項目。