十(shi)二(er)峰中，六峰連袂于江(jiang)北，依次為登龍、圣泉、朝云、神(shen)女（即望霞峰）、松(song)巒（即帽盆峰）、集仙(xian)峰（即剪刀峰），沿(yan)江(jiang)排列，放(fang)舟而下，可以一覽無(wu)余。南岸(an)六峰中，在港上能夠(gou)見到的只有(you)聚鶴(he)、翠屏、飛鳳三峰，上升、起云和凈壇三峰則必須(xu)從長(chang)江(jiang)的支(zhi)流青石溪上溯十(shi)五公里才能望見。因此(ci)，宋代詩人陸游(you)有(you)“十(shi)二(er)巫山見九峰”的詩句(ju)。
在十二峰(feng)(feng)(feng)中(zhong)為(wei)(wei)挺拔(ba)秀麗的，要(yao)數(shu)神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng)了(le)。船至峰(feng)(feng)(feng)前，仰望(wang)峰(feng)(feng)(feng)頂，可以看(kan)到(dao)有(you)一(yi)突兀的石柱，形(xing)似矯(jiao)健(jian)的少女(nv)(nv)(nv)(nv)，“神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng)”因此而得名。關于神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng)，古代(dai)文學作品中(zhong)曾想象(xiang)巫山有(you)朝行(xing)云，暮行(xing)雨(yu)的神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)。另外，還流傳有(you)一(yi)段“神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)導航(hang)(hang)(hang)”的神(shen)話(hua)。神(shen)話(hua)中(zhong)說：古時候西王母的水女(nv)(nv)(nv)(nv)兒瑤(yao)姬，騰云來(lai)到(dao)巫山上空(kong)，看(kan)到(dao)一(yi)群孽龍在天空(kong)毆斗(dou)，騷擾百姓。她便停了(le)下來(lai)，擊斃孽龍，為(wei)(wei)民除害。后又派(pai)人幫助(zhu)大禹(yu)鑿開三峽(xia)，疏通河(he)道，并且自己留下來(lai)為(wei)(wei)行(xing)船導航(hang)(hang)(hang)，最后就化成了(le)神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng)。她日日夜夜俯視(shi)著江面(mian)，第一(yi)個(ge)(ge)迎來(lai)朝霞，又最后一(yi)個(ge)(ge)目(mu)送晚霞而去。“神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)導航(hang)(hang)(hang)”的神(shen)話(hua)，反映(ying)里，就在神(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng)下，不(bu)知有(you)多少船工和旅客江灑江中(zhong)，葬身(shen)魚腹(fu)。
海拔高度1130米(mi)，位(wei)于(yu)縣城東15公里處(chu)的橫(heng)石溪西側。其山(shan)(shan)之高處(chu)，若一(yi)個昂(ang)首的龍頭(tou)。"龍頭(tou)"后的山(shan)(shan)勢，又如起伏的龍身。逶迤(yi)三十里，氣(qi)勢雄偉，層疊而起，象一(yi)條長(chang)龍躍躍欲(yu)飛(fei)，疑(yi)上九天。彩(cai)云繚繞峰(feng)間(jian)，長(chang)龍仿佛(fo)在空中狂舞(wu)，壯觀之極。清朝詩人沈鴻逵寫詩贊美登龍峰(feng)云：“極目層巒似臥龍，就中高處(chu)彩(cai)云叢。”
海(hai)拔高度870米，圣泉(quan)峰(feng)(feng)位(wei)于巫山(shan)縣橫石(shi)溪東(dong)(dong)側與(yu)登龍(long)峰(feng)(feng)各踞東(dong)(dong)西(xi)。又名(ming)大(da)丹山(shan)。這里(li)也有(you)古(gu)詩(shi)贊云(yun)：“止水一(yi)泓澄道岸，飛(fei)流萬(wan)派浸書田。”在(zai)其錯落參差(cha)的(de)山(shan)勢中(zhong)，有(you)一(yi)個形若獅(shi)狀(zhuang)的(de)山(shan)頭。山(shan)頭前有(you)一(yi)塊銀白(bai)色(se)的(de)光潔巖石(shi)，如(ru)同一(yi)塊銀牌掛(gua)(gua)在(zai)“雄獅(shi)”的(de)頸(jing)上，當地(di)人稱(cheng)之為(wei)：“獅(shi)子掛(gua)(gua)銀牌”。峰(feng)(feng)下(xia)有(you)一(yi)股長流不(bu)斷(duan)的(de)清泉(quan)，其味甘美清冽。泉(quan)隨山(shan)勢而下(xia)，好(hao)看之極(ji)。山(shan)以(yi)泉(quan)名(ming)，稱(cheng)為(wei)“圣泉(quan)峰(feng)(feng)”。
海(hai)拔(ba)高度820米，位于江北(bei)的(de)箭穿(chuan)峽口，其峰(feng)勢宏闊。每天(tian)清晨(chen)，日(ri)(ri)出(chu)之前，峰(feng)頂氤氳(yun)縹緲；日(ri)(ri)出(chu)之時，彩(cai)云環繞，時聚時散，變(bian)幻出(chu)各種(zhong)圖景，仿佛仙山，因(yin)而得名“朝云峰(feng)”，最妙的(de)是云光彩(cai)霞。可(ke)領略到“除卻(que)巫山不是云”的(de)神(shen)奇(qi)景色。古人詠此峰(feng)時寫到：“看(kan)山可(ke)以詠今朝，最愛云峰(feng)在碧霄。不羨(xian)夕陽成彩(cai)筆，露濃五色半巖澆。”說出(chu)了朝云峰(feng)的(de)云霧之奇(qi)。
望霞(xia)峰(feng)又(you)名神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng)，海(hai)拔高(gao)(gao)度860米(mi)。是(shi)自然界(jie)最有詩(shi)意的(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊石(shi)(shi)頭。位于巫(wu)峽(xia)北岸，離縣城30里處，西臨朝云峰(feng)，東界(jie)松(song)巒(luan)峰(feng)。峰(feng)頂內側兀立(li)(li)著一(yi)(yi)個(ge)人(ren)形般(ban)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)柱，高(gao)(gao)6.4米(mi)，宛如一(yi)(yi)位婀娜多(duo)姿(zi)、亭亭玉(yu)立(li)(li)的(de)(de)(de)少女(nv)(nv)，她(ta)明(ming)如秋水的(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)，在(zai)(zai)(zai)那里望斷長江、迎送舟帆(fan)。在(zai)(zai)(zai)巫(wu)山(shan)云霧繚繞中，更顯得神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奇而(er)美麗(li)。每當(dang)晨曦初露或夕(xi)陽西沉，這(zhe)(zhe)就是(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話傳說(shuo)中的(de)(de)(de)巫(wu)山(shan)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)瑤姬的(de)(de)(de)化身(shen)——神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng)。關于神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng)的(de)(de)(de)傳說(shuo)，在(zai)(zai)(zai)巫(wu)山(shan)廣為(wei)流傳。春秋戰(zhan)國時期，楚國偉大(da)愛(ai)國主(zhu)義詩(shi)人(ren)屈原(yuan)作《九(jiu)歌(ge)·山(shan)鬼》記敘(xu)了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)故事。宋玉(yu)也在(zai)(zai)(zai)《神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)賦》、《高(gao)(gao)塘賦》中記載了(le)楚懷王與神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)相會(hui)的(de)(de)(de)情景。唐劉禹錫在(zai)(zai)(zai)《巫(wu)山(shan)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)廟(miao)》中也寫(xie)下了(le)“巫(wu)山(shan)十二郁蒼蒼，片(pian)石(shi)(shi)亭亭號女(nv)(nv)郎。曉霧乍開疑(yi)卷幔，山(shan)花欲謝(xie)似殘(can)妝”的(de)(de)(de)句子。當(dang)然，這(zhe)(zhe)些眾多(duo)的(de)(de)(de)故事里，最動(dong)聽的(de)(de)(de)要數民間傳說(shuo)了(le)。三(san)峽(xia)人(ren)民為(wei)了(le)紀念心目中的(de)(de)(de)“神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)”，尊她(ta)為(wei)“妙用真人(ren)”，并(bing)在(zai)(zai)(zai)飛鳳峰(feng)旁修建了(le)“神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)廟(miao)”，把(ba)飛鳳峰(feng)山(shan)腰的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)平臺(tai)(tai)稱為(wei)“授書(shu)臺(tai)(tai)”。“神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)本是(shi)人(ren)間石(shi)(shi)”，廣大(da)游(you)客把(ba)她(ta)當(dang)成了(le)“東方女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”是(shi)一(yi)(yi)點也不過(guo)份，因為(wei)她(ta)亭亭玉(yu)立(li)(li)在(zai)(zai)(zai)巫(wu)峽(xia)之巔，確實給游(you)人(ren)許(xu)多(duo)聯想和陶醉(zui)。
海(hai)拔高度820米，松(song)(song)巒峰(feng)位于巫峽北岸、緊挨神(shen)女(nv)峰(feng)東(dong)側。峰(feng)頂成(cheng)圓(yuan)形，蒼(cang)松(song)(song)環蓋，枝葉茂盛，形狀象帽盒。又(you)稱帽盒峰(feng)。松(song)(song)巒峰(feng)以(yi)松(song)(song)蓋巒得名，昔日(ri)古(gu)松(song)(song)遍地(di)，莽莽蒼(cang)蒼(cang)，一(yi)(yi)片林海(hai)。每遇山風起(qi)，林濤陣(zhen)陣(zhen)，如(ru)潮如(ru)浪(lang)。人入其中(zhong)，猶如(ru)置(zhi)身驚濤駭(hai)浪(lang)的(de)大海(hai)。若遇明月當空(kong)，松(song)(song)林靜(jing)穆，歸鳥(niao)倦睡，又(you)有一(yi)(yi)番恬靜(jing)的(de)悠閑(xian)，如(ru)蹬仙界。古(gu)人作(zuo)詩(shi)頗多(duo)，贊美此峰(feng)勝景(jing)。其中(zhong)一(yi)(yi)首這樣寫道：“節(jie)彼層(ceng)巒翠萬重，何年蟠結幾株松(song)(song)。蒼(cang)煙日(ri)午高沖雁，老干春深(shen)欲化龍(long)。嘯(xiao)雨半空(kong)聲謖謖，吟風長峽韻淙淙，歲寒勁(jing)節(jie)歷千古(gu)，不羨桃園挹露濃”。盛贊了(le)古(gu)松(song)(song)遒勁(jing)耐寒的(de)氣(qi)(qi)節(jie)和松(song)(song)林的(de)氣(qi)(qi)勢。
海(hai)拔(ba)(ba)高(gao)度840米。位于(yu)巫峽(xia)北岸，緊靠松巒峰(feng)東(dong)側。峰(feng)高(gao)入云，峰(feng)頂(ding)(ding)石林環(huan)列(lie)，參(can)差矗立(li)，如(ru)一(yi)群神仙(xian)相(xiang)聚(ju)。故名集仙(xian)峰(feng)。又因(yin)(yin)峰(feng)頂(ding)(ding)自(zi)然分開一(yi)叉，恰(qia)似一(yi)把張開的(de)剪刀，又稱為剪刀峰(feng)。集仙(xian)峰(feng)的(de)獨特之(zhi)(zhi)處在于(yu)峰(feng)高(gao)崢嶸(rong)，石林環(huan)繞，極象九天眾仙(xian)相(xiang)聚(ju)之(zhi)(zhi)狀。相(xiang)傳每(mei)年(nian)八月十五月明時，峰(feng)上(shang)有絲(si)竹之(zhi)(zhi)聲，猿(yuan)鳴(ming)達旦(dan)，好象天宮(gong)古樂飄(piao)飄(piao)，猿(yuan)啼鶴鳴(ming)，一(yi)派仙(xian)風道俗(su)之(zhi)(zhi)景。峰(feng)旁因(yin)(yin)雨水長期侵蝕切割，形(xing)成深溝，更使峰(feng)勢挺拔(ba)(ba)突出，直插云霄，又增(zeng)加了它(ta)的(de)神秘感。正如(ru)詩人描寫的(de)那樣：“維石巖巖降列(lie)仙(xian)，置身高(gao)近五云邊，不于(yu)蓬(peng)萊消靈蛻，來共巫峰(feng)證(zheng)舊緣。”詩句(ju)惟妙惟肖地(di)展現了集仙(xian)峰(feng)的(de)美景。
海拔高度(du)740米。位于南岸(an)青石(shi)鎮西，神(shen)女(nv)(nv)溪對(dui)岸(an)。山(shan)勢從西向東延伸，形(xing)如一(yi)(yi)只凌空(kong)翱翔的飛(fei)鳳(feng)，直下江(jiang)中飲(yin)水。因(yin)而得(de)名飛(fei)鳳(feng)峰。神(shen)女(nv)(nv)將一(yi)(yi)只金鳳(feng)變成了(le)一(yi)(yi)座山(shan)峰，留到了(le)巫(wu)峽，成了(le)一(yi)(yi)道(dao)美景，與神(shen)女(nv)(nv)朝(chao)夕相伴。這就是飛(fei)鳳(feng)峰。
海拔高度740米(mi)。位(wei)于(yu)(yu)江南(nan)岸，青(qing)石(shi)小(xiao)(xiao)鎮的(de)(de)后面。東連聚鶴(he)峰(feng)，西鄰飛鳳峰(feng)。北(bei)望神女(nv)峰(feng)。此(ci)峰(feng)突起于(yu)(yu)緩(huan)緩(huan)山(shan)(shan)坡之下(xia)，漫山(shan)(shan)蒼(cang)翠(cui)(cui)(cui)，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，超然卓立，形(xing)如一(yi)道綠色(se)的(de)(de)大屏風。因此(ci)得名翠(cui)(cui)(cui)屏峰(feng)。關(guan)于(yu)(yu)翠(cui)(cui)(cui)屏峰(feng)的(de)(de)美麗，也(ye)(ye)有(you)歷代詩人詠唱贊頌(song)。其中(zhong)一(yi)首較(jiao)為典(dian)型：“巫山(shan)(shan)四面屏無二，卻(que)望東南(nan)欲(yu)(yu)滴翠(cui)(cui)(cui)。碧色(se)分(fen)明(ming)云(yun)母光(guang)。清輝掩映琉璃器。”很形(xing)象(xiang)地描繪了翠(cui)(cui)(cui)屏峰(feng)蒼(cang)翠(cui)(cui)(cui)欲(yu)(yu)滴、五色(se)斑斕的(de)(de)圖(tu)畫般景色(se)。線路提示：巫山(shan)(shan)坐(zuo)船(chuan)直達(da)青(qing)石(shi)鎮，沿騾馬古棧道石(shi)梯上(shang)行一(yi)個(ge)多小(xiao)(xiao)時到達(da)。也(ye)(ye)可以坐(zuo)車通(tong)往巫山(shan)(shan)石(shi)碑鄉公路，到青(qing)石(shi)崖下(xia)車，步行半個(ge)小(xiao)(xiao)時到達(da)。
海拔高度820米。位(wei)于(yu)翠屏(ping)峰(feng)(feng)東面，峰(feng)(feng)頂怪石嵯峨，四時松(song)杉茂密，長青(qing)不敗。傳說(shuo)夜間(jian)有千百只白(bai)鶴(he)聚(ju)集在此峰(feng)(feng)，故取名聚(ju)鶴(he)峰(feng)(feng)。這些白(bai)鶴(he)朝(chao)而往，暮而歸，形成三峽的又(you)一勝(sheng)景。每當(dang)明(ming)月星稀或凄風冷(leng)雨(yu)之時，白(bai)鶴(he)引頸長嘯，與猿啼接(jie)應，最(zui)是消魂斷腸(chang)的場景，使無(wu)數游(you)子(zi)過客(ke)灑淚沾襟(jin)，思鄉(xiang)不已，產生了(le)(le)一種感傷。有詩(shi)曾(ceng)經這樣(yang)描(miao)繪(hui)此峰(feng)(feng)：“猿聲(sheng)巫峽愁漂泊，別(bie)有高峰(feng)(feng)招野(ye)鶴(he)。松(song)徑蘭崖任往還，雪翎砂頂相依托。”這詩(shi)刻(ke)畫了(le)(le)聚(ju)鶴(he)峰(feng)(feng)的景致和表(biao)達了(le)(le)游(you)聚(ju)鶴(he)峰(feng)(feng)的心情。
海拔高度780米。位于神女(nv)溪東(dong)岸6公里處，七(qi)里塘東(dong)側。上(shang)升峰(feng)(feng)山勢險峻峭拔，尖峰(feng)(feng)高突(tu)，巍然屹立。其一角斜上(shang)，飄(piao)飄(piao)欲(yu)飛，直上(shang)云(yun)霄，猶如巨鳥飛升九天。因(yin)此(ci)得名上(shang)升峰(feng)(feng)。又因(yin)峰(feng)(feng)形(xing)似鯤(kun)鵬展翅，扶搖直上(shang)，當地百姓又稱它為老(lao)鷹巖。到(dao)達上(shang)升峰(feng)(feng)頂，可(ke)以遠看萬里長江，截(jie)斷巫(wu)山云(yun)雨(yu)，一水奔騰，萬峰(feng)(feng)峭拔。還可(ke)看到(dao)大(da)寧河(he)從莽(mang)莽(mang)群(qun)峰(feng)(feng)間(jian)(jian)穿行(xing)，猶如飄(piao)在(zai)群(qun)山間(jian)(jian)的銀帶。
海(hai)拔高度720米。位青石(shi)鎮東側約8公里(li)處(chu)(chu)，從藍廠巖神女溪前行，過七里(li)塘(tang)便(bian)到了(le)起(qi)(qi)云(yun)峰(feng)。起(qi)(qi)云(yun)峰(feng)常年云(yun)霧繚(liao)繞，云(yun)霧常從山(shan)腰由下而上漸次騰起(qi)(qi)，變幻(huan)無(wu)窮，是觀(guan)云(yun)海(hai)霧山(shan)的(de)好去處(chu)(chu)。因此該峰(feng)取(qu)名(ming)起(qi)(qi)云(yun)峰(feng)。歷代詩人描寫此峰(feng)最多，如其中一首是這(zhe)樣描寫的(de)：“極(ji)目煙嵐欲燒空(kong)，蕩胸(xiong)石(shi)壁疑翻(fan)水(shui)。地云(yun)云(yun)復起(qi)(qi)奇峰(feng)，變幻(huan)無(wu)端從此始”。由此可見(jian)起(qi)(qi)云(yun)峰(feng)的(de)美妙(miao)壯觀(guan)之處(chu)(chu)了(le)。
海拔高度1020米(mi)(mi)。位于巫峽南岸神女溪(xi)南約(yue)(yue)5公里(li)(li)處的南廣巖。離青石鎮約(yue)(yue)15公里(li)(li)。萬壑群山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)向，一(yi)峰(feng)獨秀而立，高數百(bai)丈(zhang)，周長不過千米(mi)(mi)。山(shan)峰(feng)猶如一(yi)個(ge)靜(jing)(jing)坐神壇(tan)(tan)之(zhi)(zhi)(zhi)上默頌佛經的仙人。峰(feng)下有(you)(you)(you)一(yi)泓(hong)清潭，水波微微，清洌甘甜，峰(feng)上有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)大平臺，很象一(yi)處潔靜(jing)(jing)的祭壇(tan)(tan)放(fang)在(zai)龍(long)宮之(zhi)(zhi)(zhi)上。取名凈壇(tan)(tan)峰(feng)，有(you)(you)(you)詩(shi)人贊美凈壇(tan)(tan)峰(feng)：“三清世界(jie)翠微巔，誰筑(zhu)仙壇(tan)(tan)不計年。自有(you)(you)(you)層城(cheng)瞻紫氣，更無纖翳(yi)累(lei)丹田。”為了永保百(bai)姓的安寧(ning)，觀音(yin)(yin)菩薩(sa)就(jiu)把空瓶(ping)放(fang)在(zai)七(qi)里(li)(li)塘上面(mian)(mian)，天長日久(jiu)，空瓶(ping)就(jiu)化作(zuo)了一(yi)座山(shan)峰(feng)。老百(bai)姓遇到什么災(zai)禍(huo)，只要在(zai)觀音(yin)(yin)廟(miao)對面(mian)(mian)的空瓶(ping)山(shan)峰(feng)燒幾柱(zhu)香，磕幾個(ge)頭，災(zai)禍(huo)就(jiu)自然消除。久(jiu)而久(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)，百(bai)姓年年朝拜，這里(li)(li)就(jiu)變成了一(yi)個(ge)求神的法壇(tan)(tan)。
巧笑倩(qian)兮
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