十二(er)峰(feng)(feng)(feng)中,六(liu)峰(feng)(feng)(feng)連袂于江北,依次為登龍(long)、圣泉、朝云、神女(即望霞峰(feng)(feng)(feng))、松巒(luan)(即帽盆峰(feng)(feng)(feng))、集仙峰(feng)(feng)(feng)(即剪刀峰(feng)(feng)(feng)),沿江排列(lie),放舟而下,可以一覽(lan)無余。南岸(an)六(liu)峰(feng)(feng)(feng)中,在港(gang)上能(neng)(neng)夠見到的只有聚鶴、翠屏、飛(fei)鳳三(san)峰(feng)(feng)(feng),上升、起(qi)云和凈(jing)壇三(san)峰(feng)(feng)(feng)則必須從長江的支流(liu)青(qing)石溪(xi)上溯十五公里才(cai)能(neng)(neng)望見。因此,宋代(dai)詩人陸游有“十二(er)巫山見九峰(feng)(feng)(feng)”的詩句。
在十二峰(feng)中為(wei)挺拔秀麗的(de)(de),要數神(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng)了(le)。船至峰(feng)前,仰望峰(feng)頂,可以看(kan)到(dao)有一(yi)突兀的(de)(de)石(shi)柱,形似矯健的(de)(de)少女(nv)(nv),“神(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng)”因此而(er)得名。關于(yu)神(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng),古代(dai)文學作品中曾想象巫山有朝(chao)行(xing)云(yun),暮行(xing)雨的(de)(de)神(shen)(shen)女(nv)(nv)。另外,還流傳有一(yi)段(duan)“神(shen)(shen)女(nv)(nv)導(dao)航”的(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)。神(shen)(shen)話(hua)中說:古時候西王母的(de)(de)水女(nv)(nv)兒瑤姬,騰云(yun)來(lai)(lai)到(dao)巫山上空,看(kan)到(dao)一(yi)群孽龍(long)在天空毆斗,騷擾(rao)百姓。她(ta)(ta)便停了(le)下來(lai)(lai),擊斃孽龍(long),為(wei)民除害。后又(you)派(pai)人(ren)幫助大禹鑿開三峽,疏(shu)通河道(dao),并(bing)且自己留下來(lai)(lai)為(wei)行(xing)船導(dao)航,最后就化成了(le)神(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng)。她(ta)(ta)日(ri)日(ri)夜夜俯視著(zhu)江面,第(di)一(yi)個迎(ying)來(lai)(lai)朝(chao)霞,又(you)最后一(yi)個目送晚霞而(er)去。“神(shen)(shen)女(nv)(nv)導(dao)航”的(de)(de)神(shen)(shen)話(hua),反映(ying)里,就在神(shen)(shen)女(nv)(nv)峰(feng)下,不(bu)知有多(duo)少船工和旅(lv)客江灑江中,葬身(shen)魚腹。
海拔高度1130米,位于縣(xian)城(cheng)東15公(gong)里處(chu)的橫石溪西側。其(qi)山之(zhi)高處(chu),若一個昂首的龍頭(tou)。"龍頭(tou)"后的山勢,又如起伏的龍身。逶迤(yi)三十里,氣(qi)勢雄(xiong)偉,層(ceng)疊而起,象一條長(chang)(chang)龍躍躍欲(yu)飛,疑上(shang)九天。彩云繚(liao)繞峰(feng)間,長(chang)(chang)龍仿佛在空中狂舞,壯觀(guan)之(zhi)極。清朝詩(shi)人沈鴻逵寫詩(shi)贊美登龍峰(feng)云:“極目層(ceng)巒(luan)似臥龍,就中高處(chu)彩云叢。”
海拔高度870米,圣(sheng)泉峰(feng)位于巫山縣橫石溪東側(ce)與登龍峰(feng)各踞東西。又名大丹山。這里也有(you)(you)古(gu)詩(shi)贊云:“止(zhi)水一(yi)(yi)泓(hong)澄道岸(an),飛流萬(wan)派(pai)浸書田(tian)。”在(zai)其(qi)錯落參差的(de)(de)山勢中(zhong),有(you)(you)一(yi)(yi)個形若獅(shi)狀的(de)(de)山頭(tou)。山頭(tou)前有(you)(you)一(yi)(yi)塊銀白色的(de)(de)光潔巖(yan)石,如同一(yi)(yi)塊銀牌(pai)掛(gua)在(zai)“雄獅(shi)”的(de)(de)頸上(shang),當地(di)人稱(cheng)之為(wei):“獅(shi)子掛(gua)銀牌(pai)”。峰(feng)下有(you)(you)一(yi)(yi)股長流不斷(duan)的(de)(de)清泉,其(qi)味(wei)甘美清冽。泉隨(sui)山勢而下,好看之極(ji)。山以泉名,稱(cheng)為(wei)“圣(sheng)泉峰(feng)”。
海拔(ba)高度820米,位(wei)于江北的(de)箭穿(chuan)峽(xia)口,其峰勢宏(hong)闊。每天清晨,日出之(zhi)(zhi)前,峰頂(ding)氤氳(yun)縹緲;日出之(zhi)(zhi)時(shi)(shi),彩云(yun)(yun)環繞,時(shi)(shi)聚時(shi)(shi)散,變幻出各(ge)種圖景(jing),仿佛仙山,因(yin)而得名“朝(chao)云(yun)(yun)峰”,最(zui)妙的(de)是云(yun)(yun)光彩霞。可領略到(dao)“除卻巫(wu)山不是云(yun)(yun)”的(de)神奇(qi)景(jing)色。古(gu)人詠此峰時(shi)(shi)寫到(dao):“看山可以(yi)詠今朝(chao),最(zui)愛云(yun)(yun)峰在碧霄(xiao)。不羨夕陽成彩筆,露濃五色半巖澆。”說出了朝(chao)云(yun)(yun)峰的(de)云(yun)(yun)霧之(zhi)(zhi)奇(qi)。
望霞(xia)峰(feng)(feng)(feng)又名神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng),海拔(ba)高(gao)(gao)(gao)度860米。是(shi)(shi)自然(ran)(ran)界最(zui)(zui)有詩意的(de)(de)一(yi)塊石(shi)頭。位于巫(wu)峽(xia)北岸,離縣城30里處(chu),西臨(lin)朝(chao)云(yun)峰(feng)(feng)(feng),東界松巒峰(feng)(feng)(feng)。峰(feng)(feng)(feng)頂內側兀(wu)立(li)著一(yi)個(ge)人形般的(de)(de)石(shi)柱(zhu),高(gao)(gao)(gao)6.4米,宛如一(yi)位婀娜多(duo)姿、亭(ting)(ting)(ting)亭(ting)(ting)(ting)玉(yu)立(li)的(de)(de)少女(nv)(nv)(nv)(nv),她(ta)(ta)明如秋(qiu)水的(de)(de)眼睛,在(zai)那里望斷長江、迎送舟(zhou)帆。在(zai)巫(wu)山云(yun)霧繚繞(rao)中,更(geng)顯得(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)而美麗。每當晨曦初露(lu)或夕陽西沉,這就是(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)話傳(chuan)說中的(de)(de)巫(wu)山神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)瑤姬的(de)(de)化身——神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng)。關于神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)峰(feng)(feng)(feng)的(de)(de)傳(chuan)說,在(zai)巫(wu)山廣為(wei)(wei)流(liu)傳(chuan)。春秋(qiu)戰國(guo)時(shi)期,楚國(guo)偉大愛國(guo)主義詩人屈原作《九歌·山鬼》記敘(xu)了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)(de)故(gu)事。宋(song)玉(yu)也(ye)在(zai)《神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)賦(fu)(fu)》、《高(gao)(gao)(gao)塘賦(fu)(fu)》中記載了(le)(le)楚懷王與神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)相(xiang)會的(de)(de)情景。唐(tang)劉(liu)禹錫在(zai)《巫(wu)山神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)廟(miao)》中也(ye)寫(xie)下了(le)(le)“巫(wu)山十二郁(yu)蒼蒼,片石(shi)亭(ting)(ting)(ting)亭(ting)(ting)(ting)號女(nv)(nv)(nv)(nv)郎。曉霧乍開(kai)疑卷幔,山花欲(yu)謝(xie)似(si)殘妝(zhuang)”的(de)(de)句子(zi)。當然(ran)(ran),這些眾多(duo)的(de)(de)故(gu)事里,最(zui)(zui)動聽的(de)(de)要數民間傳(chuan)說了(le)(le)。三峽(xia)人民為(wei)(wei)了(le)(le)紀(ji)念(nian)心目中的(de)(de)“神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)”,尊她(ta)(ta)為(wei)(wei)“妙用真人”,并在(zai)飛鳳(feng)峰(feng)(feng)(feng)旁修建了(le)(le)“神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)廟(miao)”,把飛鳳(feng)峰(feng)(feng)(feng)山腰的(de)(de)一(yi)個(ge)平(ping)臺稱為(wei)(wei)“授書臺”。“神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)(nv)本是(shi)(shi)人間石(shi)”,廣大游客把她(ta)(ta)當成(cheng)了(le)(le)“東方女(nv)(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)”是(shi)(shi)一(yi)點也(ye)不過份,因為(wei)(wei)她(ta)(ta)亭(ting)(ting)(ting)亭(ting)(ting)(ting)玉(yu)立(li)在(zai)巫(wu)峽(xia)之(zhi)巔,確實給游人許多(duo)聯(lian)想和陶醉。
海拔(ba)高度(du)820米,松(song)(song)巒(luan)(luan)峰(feng)(feng)(feng)位于巫峽(xia)(xia)北(bei)岸(an)、緊挨神女(nv)峰(feng)(feng)(feng)東側。峰(feng)(feng)(feng)頂成(cheng)圓形(xing),蒼(cang)松(song)(song)環蓋,枝葉茂盛,形(xing)狀象(xiang)帽盒。又稱帽盒峰(feng)(feng)(feng)。松(song)(song)巒(luan)(luan)峰(feng)(feng)(feng)以松(song)(song)蓋巒(luan)(luan)得名,昔日古(gu)松(song)(song)遍地,莽莽蒼(cang)蒼(cang),一(yi)(yi)片林海。每遇山風起,林濤陣陣,如(ru)潮如(ru)浪(lang)。人入(ru)其中,猶如(ru)置身驚濤駭(hai)浪(lang)的大(da)海。若遇明月(yue)當空,松(song)(song)林靜(jing)穆,歸鳥倦睡,又有一(yi)(yi)番恬靜(jing)的悠閑(xian),如(ru)蹬仙界(jie)。古(gu)人作詩頗多,贊(zan)美(mei)此(ci)峰(feng)(feng)(feng)勝景。其中一(yi)(yi)首(shou)這(zhe)樣寫道(dao):“節(jie)彼層巒(luan)(luan)翠萬重,何(he)年蟠結幾株松(song)(song)。蒼(cang)煙日午高沖雁,老干春深欲化龍。嘯雨半(ban)空聲(sheng)謖謖,吟風長峽(xia)(xia)韻淙(cong)淙(cong),歲(sui)寒勁(jing)節(jie)歷千古(gu),不羨桃園挹露濃(nong)”。盛贊(zan)了古(gu)松(song)(song)遒(qiu)勁(jing)耐寒的氣節(jie)和松(song)(song)林的氣勢。
海拔(ba)高(gao)度840米(mi)。位(wei)于巫峽北岸,緊靠(kao)松巒峰(feng)(feng)東側。峰(feng)(feng)高(gao)入云,峰(feng)(feng)頂石(shi)林環(huan)列,參(can)差矗立,如一(yi)群神(shen)仙(xian)(xian)相聚(ju)。故(gu)名(ming)集仙(xian)(xian)峰(feng)(feng)。又(you)因(yin)峰(feng)(feng)頂自然分開一(yi)叉(cha),恰似(si)一(yi)把張開的剪(jian)刀(dao),又(you)稱為(wei)剪(jian)刀(dao)峰(feng)(feng)。集仙(xian)(xian)峰(feng)(feng)的獨特(te)之處在于峰(feng)(feng)高(gao)崢嶸,石(shi)林環(huan)繞,極(ji)象九天(tian)眾仙(xian)(xian)相聚(ju)之狀。相傳每(mei)年八(ba)月十五月明時,峰(feng)(feng)上有絲竹之聲,猿(yuan)鳴(ming)達旦,好象天(tian)宮(gong)古樂飄(piao)飄(piao),猿(yuan)啼鶴(he)鳴(ming),一(yi)派仙(xian)(xian)風(feng)道(dao)俗之景。峰(feng)(feng)旁因(yin)雨水長期侵蝕切割(ge),形成深溝(gou),更使峰(feng)(feng)勢挺拔(ba)突出,直插云霄,又(you)增加了(le)它的神(shen)秘感。正如詩人描寫的那樣:“維石(shi)巖巖降列仙(xian)(xian),置身(shen)高(gao)近五云邊,不(bu)于蓬萊消靈蛻,來共巫峰(feng)(feng)證(zheng)舊緣。”詩句(ju)惟(wei)妙惟(wei)肖地(di)展現(xian)了(le)集仙(xian)(xian)峰(feng)(feng)的美景。
海拔高度740米。位于南岸青石鎮西(xi),神(shen)(shen)女(nv)(nv)溪對岸。山勢從西(xi)向東延伸,形如一(yi)只凌空翱翔的飛(fei)鳳(feng),直下江(jiang)中飲(yin)水(shui)。因而得名飛(fei)鳳(feng)峰。神(shen)(shen)女(nv)(nv)將一(yi)只金鳳(feng)變成(cheng)了一(yi)座山峰,留到(dao)了巫峽(xia),成(cheng)了一(yi)道(dao)美景,與神(shen)(shen)女(nv)(nv)朝夕相伴(ban)。這就(jiu)是飛(fei)鳳(feng)峰。
海拔高度740米。位于江南岸,青(qing)石(shi)小鎮(zhen)的后面(mian)(mian)。東(dong)連聚(ju)鶴(he)峰(feng)(feng),西鄰飛鳳峰(feng)(feng)。北望(wang)(wang)神女峰(feng)(feng)。此峰(feng)(feng)突起于緩緩山坡之下,漫山蒼翠(cui)(cui),郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong),超然(ran)卓立,形(xing)如一道(dao)綠色(se)的大屏(ping)(ping)風。因此得名翠(cui)(cui)屏(ping)(ping)峰(feng)(feng)。關于翠(cui)(cui)屏(ping)(ping)峰(feng)(feng)的美麗,也有(you)歷(li)代詩人詠唱贊頌。其中一首較為典型(xing):“巫(wu)山四(si)面(mian)(mian)屏(ping)(ping)無(wu)二,卻望(wang)(wang)東(dong)南欲滴翠(cui)(cui)。碧色(se)分明云母光。清(qing)輝掩映(ying)琉璃器。”很形(xing)象地描繪了翠(cui)(cui)屏(ping)(ping)峰(feng)(feng)蒼翠(cui)(cui)欲滴、五色(se)斑(ban)斕的圖畫般景色(se)。線路(lu)提(ti)示(shi):巫(wu)山坐(zuo)船(chuan)直達青(qing)石(shi)鎮(zhen),沿騾(luo)馬古棧(zhan)道(dao)石(shi)梯上行一個多小時到(dao)達。也可以坐(zuo)車(che)通往巫(wu)山石(shi)碑(bei)鄉公路(lu),到(dao)青(qing)石(shi)崖下車(che),步(bu)行半個小時到(dao)達。
海拔高度820米。位于翠屏峰(feng)(feng)(feng)(feng)東面,峰(feng)(feng)(feng)(feng)頂怪石嵯峨(e),四時松(song)杉茂密,長(chang)青不敗。傳說夜間有(you)千百(bai)只白鶴(he)(he)聚集在(zai)此峰(feng)(feng)(feng)(feng),故(gu)取(qu)名聚鶴(he)(he)峰(feng)(feng)(feng)(feng)。這(zhe)些(xie)白鶴(he)(he)朝而(er)往(wang),暮而(er)歸,形成三峽的(de)又一勝景(jing)。每當明月星稀(xi)或凄風冷雨之時,白鶴(he)(he)引頸長(chang)嘯,與猿啼接(jie)應,最是消魂斷腸的(de)場景(jing),使無數游子過客灑淚沾襟,思鄉不已,產生(sheng)了一種感傷(shang)。有(you)詩曾經這(zhe)樣(yang)描繪此峰(feng)(feng)(feng)(feng):“猿聲巫峽愁漂(piao)泊(bo),別(bie)有(you)高峰(feng)(feng)(feng)(feng)招野鶴(he)(he)。松(song)徑蘭崖任往(wang)還(huan),雪翎砂頂相依托(tuo)。”這(zhe)詩刻畫了聚鶴(he)(he)峰(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)景(jing)致和(he)表達了游聚鶴(he)(he)峰(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)心情。
海拔(ba)高度780米(mi)。位于神女溪東岸6公里處,七里塘東側。上升(sheng)峰(feng)山勢險峻峭(qiao)拔(ba),尖峰(feng)高突,巍然(ran)屹立。其一(yi)角斜上,飄(piao)飄(piao)欲飛,直上云霄,猶如巨(ju)鳥飛升(sheng)九天。因(yin)此得名(ming)上升(sheng)峰(feng)。又因(yin)峰(feng)形(xing)似鯤鵬展翅,扶(fu)搖直上,當地百姓(xing)又稱它(ta)為(wei)老鷹巖。到達(da)上升(sheng)峰(feng)頂,可以(yi)遠看萬里長江(jiang),截斷(duan)巫山云雨,一(yi)水奔騰,萬峰(feng)峭(qiao)拔(ba)。還可看到大寧河(he)從莽(mang)莽(mang)群(qun)峰(feng)間(jian)穿行,猶如飄(piao)在(zai)群(qun)山間(jian)的銀帶。
海(hai)拔高度720米。位青(qing)石鎮東側約8公里(li)處,從藍廠巖神女溪前行,過七里(li)塘(tang)便到(dao)了起(qi)云(yun)(yun)峰(feng)(feng)。起(qi)云(yun)(yun)峰(feng)(feng)常年云(yun)(yun)霧繚繞,云(yun)(yun)霧常從山(shan)腰由(you)下而上漸(jian)次(ci)騰起(qi),變(bian)幻無(wu)窮,是(shi)觀云(yun)(yun)海(hai)霧山(shan)的好去處。因此(ci)該峰(feng)(feng)取名起(qi)云(yun)(yun)峰(feng)(feng)。歷代詩人(ren)描寫(xie)此(ci)峰(feng)(feng)最多,如其中(zhong)一首(shou)是(shi)這(zhe)樣描寫(xie)的:“極目煙(yan)嵐欲燒空(kong),蕩胸石壁疑翻水(shui)。地云(yun)(yun)云(yun)(yun)復起(qi)奇(qi)峰(feng)(feng),變(bian)幻無(wu)端從此(ci)始”。由(you)此(ci)可見(jian)起(qi)云(yun)(yun)峰(feng)(feng)的美妙(miao)壯觀之處了。
海拔高(gao)度1020米。位于巫(wu)峽南(nan)岸神(shen)(shen)女溪南(nan)約5公里(li)處的(de)(de)南(nan)廣巖。離青石鎮(zhen)約15公里(li)。萬壑群山(shan)之(zhi)向,一(yi)峰(feng)(feng)(feng)(feng)獨秀而(er)(er)立(li),高(gao)數百(bai)丈,周長(chang)不過千米。山(shan)峰(feng)(feng)(feng)(feng)猶如(ru)一(yi)個靜(jing)坐神(shen)(shen)壇(tan)(tan)之(zhi)上默頌佛(fo)經的(de)(de)仙(xian)人。峰(feng)(feng)(feng)(feng)下有一(yi)泓清(qing)潭,水波微微,清(qing)洌(lie)甘(gan)甜,峰(feng)(feng)(feng)(feng)上有一(yi)個大平臺,很象一(yi)處潔靜(jing)的(de)(de)祭(ji)壇(tan)(tan)放在龍宮之(zhi)上。取名凈(jing)壇(tan)(tan)峰(feng)(feng)(feng)(feng),有詩人贊美凈(jing)壇(tan)(tan)峰(feng)(feng)(feng)(feng):“三(san)清(qing)世界(jie)翠微巔(dian),誰筑仙(xian)壇(tan)(tan)不計年。自(zi)(zi)有層城瞻紫氣(qi),更無纖翳累丹田(tian)。”為了(le)(le)永保百(bai)姓的(de)(de)安寧,觀音(yin)菩薩就(jiu)把空瓶(ping)放在七里(li)塘上面(mian),天長(chang)日久(jiu),空瓶(ping)就(jiu)化作了(le)(le)一(yi)座山(shan)峰(feng)(feng)(feng)(feng)。老百(bai)姓遇(yu)到什么災禍,只要在觀音(yin)廟(miao)對面(mian)的(de)(de)空瓶(ping)山(shan)峰(feng)(feng)(feng)(feng)燒幾柱(zhu)香,磕幾個頭,災禍就(jiu)自(zi)(zi)然消(xiao)除。久(jiu)而(er)(er)久(jiu)之(zhi),百(bai)姓年年朝拜,這里(li)就(jiu)變成了(le)(le)一(yi)個求神(shen)(shen)的(de)(de)法壇(tan)(tan)。