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簡介

顧名思義，就是用來(lai)鎮宅的寶劍。

歷史及作用

我國自(zi)古就有(you)用(yong)寶(bao)劍(jian)(jian)和其他兵(bing)器(qi)來(lai)震懾(she)(she)房宅中(zhong)的(de)鬼(gui)(gui)神的(de)傳統(tong)，這個習俗最早可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到漢朝(chao)。當時(shi)漢朝(chao)就有(you)用(yong)兵(bing)器(qi)來(lai)辟邪驅魔的(de)說(shuo)法。后來(lai)我國的(de)道家文(wen)化開始興(xing)起，道教也非常講究(jiu)用(yong)兵(bing)器(qi)來(lai)震懾(she)(she)鬼(gui)(gui)神，道家抓鬼(gui)(gui)的(de)方法就是用(yong)劍(jian)(jian)做法，高深的(de)道士可(ke)以(yi)畫符把鬼(gui)(gui)封印住，然后一劍(jian)(jian)結(jie)果鬼(gui)(gui)怪的(de)性命。

我(wo)(wo)國(guo)由于(yu)后來多崇信(xin)佛教(jiao)，加上國(guo)家(jia)機關限制兵(bing)器(qi)在(zai)(zai)民(min)間(jian)的存在(zai)(zai)，因(yin)此我(wo)(wo)國(guo)人民(min)的尚武精神越來越弱，用劍鎮宅的習(xi)俗(su)就(jiu)漸(jian)漸(jian)淡了。

鎮宅劍(jian)(jian)(jian)富有傳統的民族(zu)特色，它有驅邪、迎祥之(zhi)(zhi)作(zuo)用。乾隆皇帝曾經把(ba)三把(ba)刀劍(jian)(jian)(jian)作(zuo)為(wei)兵器之(zhi)(zhi)寶，“尚方寶劍(jian)(jian)(jian)、神鋒寶劍(jian)(jian)(jian)、扣(kou)明刀”。其中的“神鋒”寶劍(jian)(jian)(jian)集佛家、道家、風水之(zhi)(zhi)神韻于(yu)一體，成為(wei)“鎮宅之(zhi)(zhi)寶”，擁有“天、地、人、合”之(zhi)(zhi)王者風范，以及祥瑞、尊貴、剛正不阿(a)、無敵于(yu)天下(xia)的品格(ge)，集聚中華造(zao)劍(jian)(jian)(jian)文(wen)化精髓于(yu)一身。

鈦(tai)制鎮宅寶(bao)劍(jian)采(cai)用傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝(yi)與(yu)劍(jian)身相(xiang)結(jie)合的(de)獨特(te)設計，經過拋光(guang)(guang)處(chu)理，劍(jian)身光(guang)(guang)亮(liang)如鏡，劍(jian)氣(qi)逼人(ren)。它具有智慧金屬鈦(tai)的(de)所有特(te)點。造型為下為蝙蝠(fu)上為虎頭，與(yu)陰陽(yang)相(xiang)匹配。為您(nin)(nin)的(de)室內(nei)驅(qu)邪、迎祥，使(shi)您(nin)(nin)的(de)居室蓬(peng)蓽生(sheng)輝。劍(jian)刃(ren)打破傳(chuan)(chuan)統觀念，生(sheng)產獨特(te)、大方、時尚，不失劍(jian)的(de)正氣(qi)。劍(jian)身自(zi)然形成(cheng)“流水云波，飛云之紋”，“萬刃(ren)無(wu)一同(tong)”的(de)異光(guang)(guang)花紋。古代多作(zuo)為兵器(qi)，如今它已經成(cheng)為室內(nei)裝飾(shi)、饋贈(zeng)親友(you)的(de)吉(ji)祥、高雅珍品。