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簡介

顧名(ming)思義(yi)，就是用來鎮(zhen)宅的(de)寶(bao)劍。

歷史及作用

我國自(zi)古就(jiu)有用(yong)(yong)寶劍和(he)其他兵器(qi)來(lai)震(zhen)懾房宅中的(de)(de)鬼(gui)神的(de)(de)傳統，這個習俗最早可以(yi)追溯到漢朝。當時漢朝就(jiu)有用(yong)(yong)兵器(qi)來(lai)辟邪驅魔的(de)(de)說法(fa)。后來(lai)我國的(de)(de)道(dao)家(jia)文化(hua)開始興起，道(dao)教也非(fei)常講究用(yong)(yong)兵器(qi)來(lai)震(zhen)懾鬼(gui)神，道(dao)家(jia)抓鬼(gui)的(de)(de)方法(fa)就(jiu)是用(yong)(yong)劍做法(fa)，高深的(de)(de)道(dao)士(shi)可以(yi)畫符把鬼(gui)封印住，然(ran)后一劍結果鬼(gui)怪的(de)(de)性命。

我(wo)國(guo)由于后來(lai)多崇信佛教，加(jia)上(shang)國(guo)家機關(guan)限制兵器(qi)在(zai)民間的(de)存在(zai)，因(yin)此我(wo)國(guo)人民的(de)尚武精(jing)神越(yue)來(lai)越(yue)弱(ruo)，用劍鎮宅的(de)習俗就漸漸淡了。

鎮(zhen)宅(zhai)(zhai)劍(jian)富有(you)傳統的民族特色，它有(you)驅邪、迎(ying)祥(xiang)之(zhi)(zhi)作(zuo)用。乾隆(long)皇帝曾經(jing)把三把刀劍(jian)作(zuo)為兵器之(zhi)(zhi)寶(bao)，“尚方寶(bao)劍(jian)、神鋒(feng)寶(bao)劍(jian)、扣明刀”。其中(zhong)的“神鋒(feng)”寶(bao)劍(jian)集佛家、道家、風(feng)(feng)水之(zhi)(zhi)神韻(yun)于一體(ti)，成為“鎮(zhen)宅(zhai)(zhai)之(zhi)(zhi)寶(bao)”，擁有(you)“天(tian)(tian)、地、人、合”之(zhi)(zhi)王者(zhe)風(feng)(feng)范(fan)，以及祥(xiang)瑞、尊貴(gui)、剛正不阿、無敵于天(tian)(tian)下(xia)的品格(ge)，集聚(ju)中(zhong)華造劍(jian)文化精髓于一身(shen)。

鈦制鎮宅(zhai)寶劍(jian)(jian)采用傳統工藝與(yu)劍(jian)(jian)身(shen)相結合(he)的(de)(de)(de)獨特(te)設計(ji)，經(jing)過拋(pao)光處理(li)，劍(jian)(jian)身(shen)光亮(liang)如(ru)鏡(jing)，劍(jian)(jian)氣(qi)逼人。它具有智慧(hui)金(jin)屬(shu)鈦的(de)(de)(de)所有特(te)點。造型為(wei)(wei)下(xia)為(wei)(wei)蝙蝠上為(wei)(wei)虎頭，與(yu)陰陽(yang)相匹配。為(wei)(wei)您(nin)的(de)(de)(de)室內驅邪、迎祥，使您(nin)的(de)(de)(de)居室蓬蓽生輝。劍(jian)(jian)刃打(da)破傳統觀念(nian)，生產獨特(te)、大(da)方、時尚，不失劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)正氣(qi)。劍(jian)(jian)身(shen)自然形成“流水云(yun)波，飛云(yun)之紋”，“萬刃無一同”的(de)(de)(de)異光花紋。古代多作為(wei)(wei)兵(bing)器，如(ru)今它已(yi)經(jing)成為(wei)(wei)室內裝飾、饋贈親友的(de)(de)(de)吉祥、高(gao)雅(ya)珍(zhen)品(pin)。