六(liu)(liu)鼎(ding)山文(wen)(wen)化(hua)旅游(you)(you)(you)區(qu)(qu)位于敦化(hua)市區(qu)(qu)南郊，是國(guo)家(jia)AAAAA級旅游(you)(you)(you)景區(qu)(qu)、東北亞旅游(you)(you)(you)黃金大(da)(da)通(tong)道的重(zhong)要節點和旅游(you)(you)(you)目的地，悠久聞名的佛(fo)教文(wen)(wen)化(hua)、滄桑神奇的渤海(hai)文(wen)(wen)化(hua)、源遠流長的清(qing)始祖文(wen)(wen)化(hua)、如(ru)詩如(ru)畫的生態(tai)文(wen)(wen)化(hua)，相(xiang)(xiang)映成(cheng)景，相(xiang)(xiang)依成(cheng)色，形成(cheng)了獨具魅(mei)力的復合型文(wen)(wen)化(hua)景觀(guan)。景區(qu)(qu)內(nei)有(you)唐渤海(hai)國(guo)王室貴族墓葬群、全國(guo)重(zhong)點文(wen)(wen)物保護單位——六(liu)(liu)頂(ding)山古墓群，醉人神秘，皓及渤海(hai)；世(shi)界(jie)(jie)較大(da)(da)的滿族祭祀祠堂——清(qing)祖祠，薩(sa)滿傳承，龍興尋根(gen)；世(shi)界(jie)(jie)最(zui)高(gao)的釋迦牟尼青(qing)銅(tong)坐(zuo)佛(fo)——金鼎(ding)大(da)(da)佛(fo)，法相(xiang)(xiang)莊(zhuang)嚴，如(ru)來(lai)愿成(cheng)；世(shi)界(jie)(jie)知(zhi)名尼眾(zhong)道場(chang)——正(zheng)覺寺，梵音縹緲，檀(tan)爐溢香；國(guo)內(nei)宗(zong)教文(wen)(wen)化(hua)展示中心——佛(fo)教文(wen)(wen)化(hua)藝術館(guan)，金雕玉(yu)琢(zhuo)，動(dong)靜(jing)相(xiang)(xiang)宜。
海東(dong)之(zhi)鷹也(ye)叫做六(liu)鼎門(men)，它(ta)的(de)(de)設計靈感就是(shi)來源于(yu)“海東(dong)之(zhi)鷹”。東(dong)西跨度88米、高(gao)19.5米的(de)(de)大門(men)、斜(xie)向張開的(de)(de)墻體宛如一支展開臂膀迎接(jie)八方游客(ke)的(de)(de)雄鷹，其(qi)整體造型采用呈弧形排布的(de)(de)三重門(men)結構，共(gong)6扇門(men)，是(shi)東(dong)北地(di)區知名的(de)(de)景觀(guan)大門(men)。
大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)通過門(men)(men)(men)(men)柱雕(diao)塑和(he)(he)門(men)(men)(men)(men)墻浮(fu)雕(diao)，向我們拉開(kai)了(le)一(yi)部(bu)宏(hong)偉的(de)(de)歷(li)史卷軸。一(yi)號(hao)(hao)門(men)(men)(men)(men)浮(fu)雕(diao)藝(yi)術化(hua)(hua)地(di)再現了(le)盤古(gu)與(yu)女媧改造天(tian)地(di)的(de)(de)雄偉氣(qi)魄與(yu)大(da)(da)無畏的(de)(de)斗爭精神(shen)。二號(hao)(hao)門(men)(men)(men)(men)雕(diao)刻運(yun)用蒼(cang)勁(jing)有力、舒緩得(de)體、行云流水般的(de)(de)中國書(shu)法(fa)藝(yi)術將(jiang)海東(dong)盛(sheng)國的(de)(de)美(mei)(mei)麗傳說和(he)(he)歷(li)史記載展現在人們眼前。三號(hao)(hao)大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)雕(diao)刻的(de)(de)是充滿了(le)地(di)域文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)形象代表安圖人和(he)(he)老君(jun)爺，安圖人是長白山(shan)地(di)區(qu)的(de)(de)主人，而老君(jun)爺則是一(yi)位法(fa)力無邊、善心昭(zhao)天(tian)的(de)(de)天(tian)上神(shen)仙。左右門(men)(men)(men)(men)柱巧妙地(di)將(jiang)中國傳統瑞獸——龍龜、佛(fo)教圣物——蓮花和(he)(he)渤海祭(ji)祀建筑——石(shi)燈幢三者(zhe)融合(he)于一(yi)體，門(men)(men)(men)(men)柱既(ji)獨立(li)又(you)相互(hu)顧盼，片墻之間勾(gou)勒(le)出(chu)佛(fo)寺(si)與(yu)雄鷹(ying)的(de)(de)剪影，既(ji)獲得(de)了(le)視覺上的(de)(de)美(mei)(mei)感，更直觀地(di)揭示了(le)六鼎山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游區(qu)集渤海文(wen)(wen)化(hua)(hua)、佛(fo)教文(wen)(wen)化(hua)(hua)、滿族發祥文(wen)(wen)化(hua)(hua)等多(duo)重(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)為一(yi)身的(de)(de)豐富內涵。
金鼎大(da)佛(fo)位于(yu)東北亞地區，是釋(shi)迦牟尼青(qing)銅(tong)露天坐佛(fo)。金鼎大(da)佛(fo)啟建并圓滿開(kai)光，填補(bu)了東北地區沒有(you)露天大(da)佛(fo)像(xiang)的(de)空(kong)白，完(wan)善了中國六(liu)方六(liu)佛(fo)的(de)佛(fo)教(jiao)地理(li)格局。
大佛從蓮(lian)花(hua)座算起一共(gong)48米(mi)，表(biao)(biao)釋(shi)迦牟(mou)尼農歷(li)四月初八誕辰日(ri)；其中，佛身高38.4米(mi)，“3”表(biao)(biao)“佛陀(tuo)三(san)身”，即法身、報身、應(ying)身；“8”表(biao)(biao)佛陀(tuo)“八相成道”；“4”表(biao)(biao)“四圣諦(di)”。蓮(lian)花(hua)座高9.6米(mi)，“9”表(biao)(biao)“九法界(jie)”；“6”表(biao)(biao)“六度”；蓮(lian)花(hua)4層，表(biao)(biao)“四大”；蓮(lian)花(hua)瓣80片，表(biao)(biao)佛陀(tuo)“八十種好”；蓮(lian)花(hua)直(zhi)徑(jing)32米(mi)，表(biao)(biao)佛陀(tuo)“三(san)十二相”。金鼎大佛是由(you)南京航天晨(chen)光(guang)有(you)限集團承制，2009年5月20舉(ju)(ju)行奠基儀式，2011年9月23日(ri)舉(ju)(ju)行開光(guang)盛典。大佛共(gong)用(yong)銅(tong)500噸，由(you)1046片銅(tong)板(ban)拼接而成，佛身用(yong)銅(tong)板(ban)646片，蓮(lian)花(hua)座用(yong)銅(tong)板(ban)400片。
大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)右手向(xiang)上懸舉做推(tui)狀，施“無(wu)(wu)畏印(yin)”喻無(wu)(wu)所畏懼，護(hu)衛莊嚴(yan)國土，不(bu)可侵犯；左(zuo)手向(xiang)下伸展做托(tuo)狀，施“與(yu)愿印(yin)”，喻宏愿齊天，保佑國泰民安，社會和(he)諧。大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)眼也(ye)是整尊佛(fo)(fo)(fo)(fo)像設計獨(du)特的(de)(de)部分，無(wu)(wu)論你(ni)在什么方位(wei)看大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)都在看著你(ni)，這也(ye)寓(yu)意著大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)在督促世人多做善事(shi)、做好事(shi)；拜金(jin)鼎大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)可得九(jiu)(jiu)(jiu)世長生，進(jin)九(jiu)(jiu)(jiu)世財銀，行九(jiu)(jiu)(jiu)世旺運，安九(jiu)(jiu)(jiu)世合家，呈九(jiu)(jiu)(jiu)世吉祥，那現在大(da)(da)(da)(da)家不(bu)妨來繞著大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)走(zou)一圈，祈求佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖的(de)(de)庇佑。
佛(fo)(fo)教文(wen)化(hua)藝術館的(de)正一(yi)(yi)層(ceng)——萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿，在(zai)萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿內供奉著9999尊(zun)與金(jin)鼎大佛(fo)(fo)同爐同水同體同輝的(de)金(jin)鼎小佛(fo)(fo)，再加上(shang)金(jin)鼎大佛(fo)(fo)一(yi)(yi)共(gong)是10000尊(zun)佛(fo)(fo)像(xiang)，所(suo)以(yi)我們稱之為(wei)萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿。萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿一(yi)(yi)共(gong)有(you)(you)4個(ge)入(ru)口(kou)(kou)，每個(ge)入(ru)口(kou)(kou)處置(zhi)有(you)(you)6尊(zun)神像(xiang)，一(yi)(yi)共(gong)24尊(zun)，合稱二十(shi)四(si)(si)(si)諸天(tian)，是佛(fo)(fo)教的(de)二十(shi)四(si)(si)(si)大護法(fa)天(tian)神。在(zai)萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿的(de)正中央(yang)供奉的(de)是釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼的(de)應身佛(fo)(fo)——花(hua)(hua)開(kai)(kai)現佛(fo)(fo)，是表(biao)(biao)示(shi)隨緣教化(hua)，普度世(shi)間蕓蕓眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)而現的(de)功德(de)(de)身。在(zai)特定的(de)時間內蓮花(hua)(hua)瓣(ban)緩緩開(kai)(kai)啟(qi)，菩提(ti)樹(shu)下(xia)悟道得法(fa)的(de)四(si)(si)(si)面法(fa)身釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼應身佛(fo)(fo)展(zhan)現在(zai)眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)面前，向眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)開(kai)(kai)示(shi)智(zhi)慧，啟(qi)迪心靈。在(zai)花(hua)(hua)開(kai)(kai)現佛(fo)(fo)四(si)(si)(si)周(zhou)的(de)墻壁上(shang)安(an)放的(de)是四(si)(si)(si)方(fang)(fang)凈(jing)(jing)(jing)土，分別為(wei)東方(fang)(fang)妙喜(xi)凈(jing)(jing)(jing)土（代(dai)表(biao)(biao)斷滅煩惱，成(cheng)就(jiu)菩提(ti)），南(nan)方(fang)(fang)歡(huan)喜(xi)凈(jing)(jing)(jing)土（代(dai)表(biao)(biao)滿愿(yuan)(yuan)(yuan)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)，福德(de)(de)聚寶），西方(fang)(fang)安(an)樂凈(jing)(jing)(jing)土（代(dai)表(biao)(biao)平和安(an)適，清(qing)凈(jing)(jing)(jing)無染）和北(bei)方(fang)(fang)蓮花(hua)(hua)凈(jing)(jing)(jing)土（代(dai)表(biao)(biao)圓滿成(cheng)就(jiu)，智(zhi)慧功德(de)(de)）；花(hua)(hua)開(kai)(kai)現佛(fo)(fo)的(de)4個(ge)入(ru)口(kou)(kou)處各安(an)放著2尊(zun)神像(xiang)，一(yi)(yi)共(gong)8尊(zun)，合稱為(wei)天(tian)龍八(ba)部(bu)；在(zai)四(si)(si)(si)方(fang)(fang)凈(jing)(jing)(jing)土的(de)背后(hou)安(an)放的(de)是四(si)(si)(si)方(fang)(fang)菩薩(sa)(sa)(sa)，分別為(wei)金(jin)剛(gang)手(shou)菩薩(sa)(sa)(sa)（代(dai)表(biao)(biao)滅災伏魔，具足威權，所(suo)求(qiu)如(ru)愿(yuan)(yuan)(yuan)，往(wang)生(sheng)(sheng)凈(jing)(jing)(jing)土），寶手(shou)菩薩(sa)(sa)(sa)（代(dai)表(biao)(biao)滿足所(suo)愿(yuan)(yuan)(yuan)，如(ru)意人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)），觀世(shi)音菩薩(sa)(sa)(sa)（代(dai)表(biao)(biao)拔(ba)苦與樂，智(zhi)慧人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，愿(yuan)(yuan)(yuan)行(xing)并舉，福德(de)(de)圓滿）和一(yi)(yi)切(qie)手(shou)菩薩(sa)(sa)(sa)（代(dai)表(biao)(biao)除障清(qing)凈(jing)(jing)(jing)，增長善根(gen)，怨敵消除，所(suo)愿(yuan)(yuan)(yuan)歡(huan)喜(xi)）。在(zai)萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)殿四(si)(si)(si)周(zhou)安(an)放著四(si)(si)(si)方(fang)(fang)世(shi)間佛(fo)(fo)，分別為(wei)拘那含佛(fo)(fo)（代(dai)表(biao)(biao)明現真諦，寂(ji)靜無礙），迦(jia)葉佛(fo)(fo)（代(dai)表(biao)(biao)身光顯赫，遍(bian)照(zhao)無量），毗(pi)婆尸(shi)佛(fo)(fo)（代(dai)表(biao)(biao)月圓智(zhi)滿，凈(jing)(jing)(jing)觀勝見）和彌勒佛(fo)(fo)（代(dai)表(biao)(biao)慈樂福德(de)(de)，歡(huan)喜(xi)十(shi)方(fang)(fang)，覺行(xing)圓滿）
正覺寺位(wei)于敦化市南郊，六(liu)頂山旅游風景區(qu)內，距市區(qu)4公(gong)里。為該寺第三(san)代傳人旅美高(gao)僧，釋佛性大(da)師于1992年恢復重(zhong)建。總(zong)占地面積近25萬平方米，是(shi)國內大(da)型廟宇之一，也是(shi)知名的尼眾道場。
寺院分殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂區、生活區、佛(fo)學院三(san)個區。中(zhong)(zhong)軸線上山(shan)門殿(dian)(dian)(dian)(dian)、天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)、觀音互(hu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和藏(zang)經(jing)殿(dian)(dian)(dian)(dian)五(wu)座雙檐(yan)大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)隨(sui)山(shan)勢漸(jian)次升高，鐘鼓樓與牌樓門相(xiang)映照，青山(shan)綠水，白云藍天(tian)(tian)，紅墻黃瓦，樓閣重疊。其中(zhong)(zhong)，大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)建(jian)筑面積1200平方米(mi)，高居于飾有九龍(long)墨石雕御道的(de)三(san)層圍欄月臺之(zhi)上。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內高12.5米(mi)的(de)三(san)尊樟(zhang)木大(da)佛(fo)，以及釋迦牟(mou)尼成(cheng)道景(jing)德鎮(zhen)的(de)陶(tao)瓷(ci)壁面，八根漢白玉盤龍(long)柱，云南劍川青皮木雕隔扇門，華(hua)貴的(de)藻井均屬屆宇建(jian)筑之(zhi)精品(pin)。六角六亭的(de)觀音殿(dian)(dian)(dian)(dian)更別具特色。殿(dian)(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)用6.6公斤純金貼面的(de)六面體(ti)六千只手眼(yan)觀音圣像，是佛(fo)像中(zhong)(zhong)的(de)一項的(de)藝術(shu)杰作(zuo)。
精(jing)美的(de)石雕、木雕、彩繪與趙樸(pu)初(chu)等名家墨跡都為(wei)寺院增(zeng)添(tian)了光彩。別墅式小洋樓與大(da)殿區傳統的(de)中式建筑(zhu)(zhu)(zhu)相(xiang)互照應(ying)，伴著(zhu)湖光山色，鐘聲佛號，顯示出佛性大(da)師(shi)傳教美洲，東方(fang)文化(hua)與西方(fang)文化(hua)融為(wei)一體的(de)品格與精(jing)神。正覺寺不僅是(shi)(shi)(shi)(shi)宗教文化(hua)的(de)杰作，也是(shi)(shi)(shi)(shi)古(gu)今(jin)建筑(zhu)(zhu)(zhu)相(xiang)結合的(de)典范，是(shi)(shi)(shi)(shi)利用現代(dai)建筑(zhu)(zhu)(zhu)材料，通過(guo)現代(dai)化(hua)建筑(zhu)(zhu)(zhu)手段完成(cheng)的(de)一組(zu)逼真的(de)仿古(gu)建筑(zhu)(zhu)(zhu)群。所以，正覺寺又是(shi)(shi)(shi)(shi)現代(dai)科學材料應(ying)用于(yu)古(gu)典式建筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)藝術(shu)精(jing)品。
玉(yu)佛(fo)(fo)苑(yuan)位于圣蓮湖(hu)南岸有一(yi)(yi)自然(ran)天成的(de)圓(yuan)形山坳中，占地(di)面積3萬平方(fang)米，氣勢恢弘、富(fu)麗堂皇。玉(yu)佛(fo)(fo)苑(yuan)為(wei)三層(ceng)亭塔(ta)(ta)式結構，一(yi)(yi)層(ceng)為(wei)玉(yu)佛(fo)(fo)殿(dian)、二(er)層(ceng)為(wei)萬佛(fo)(fo)閣、頂(ding)層(ceng)為(wei)舍(she)(she)利塔(ta)(ta)，作供奉佛(fo)(fo)門舍(she)(she)利之用。塔(ta)(ta)蓋呈圓(yuan)形，下垂18只法鈴(ling)，塔(ta)(ta)身(shen)呈寶葫狀，腰挎三層(ceng)108朵金(jin)色小蓮花(hua)(hua)，塔(ta)(ta)座由白色欄(lan)桿(gan)圍繞，上(shang)(shang)部疊開18朵大(da)蓮花(hua)(hua)，整(zheng)個塔(ta)(ta)體(ti)(ti)猶如(ru)蓮花(hua)(hua)托(tuo)起，微風吹(chui)過，梵音四(si)起。玉(yu)佛(fo)(fo)殿(dian)建筑(zhu)(zhu)極富(fu)匠心(xin)，整(zheng)體(ti)(ti)建筑(zhu)(zhu)造型(xing)渾然(ran)一(yi)(yi)體(ti)(ti)，巧(qiao)奪天工，屬世(shi)界獨創。接下來(lai)我們上(shang)(shang)去參(can)觀(guan)一(yi)(yi)下玉(yu)佛(fo)(fo)苑(yuan)，現(xian)在大(da)家可以(yi)仔細(xi)數一(yi)(yi)下腳下的(de)臺階，一(yi)(yi)共有52階，這(zhe)也表示從人修煉到佛(fo)(fo)一(yi)(yi)共需(xu)要52個階段。
據(ju)清(qing)(qing)(qing)史(shi)稿記載：“敦化(hua)，清(qing)(qing)(qing)始(shi)祖(zu)(zu)居鄂多(duo)哩城，即此。初為(wei)額穆赫索羅地。光(guang)緒(xu)八(ba)年建(jian)新城置，隸吉林(lin)。”敦化(hua)是清(qing)(qing)(qing)皇室的(de)發祥地，清(qing)(qing)(qing)始(shi)祖(zu)(zu)布庫里雍順在這(zhe)里出(chu)生(sheng)并平定(ding)三(san)姓之亂，創建(jian)滿(man)族政權。根據(ju)這(zhe)一史(shi)實，在此建(jian)立(li)了(le)占地5萬平方米(mi)的(de)清(qing)(qing)(qing)始(shi)祖(zu)(zu)祠(ci)。核心區位于圣蓮湖西岸、六(liu)鼎山南(nan)麓，四周環繞八(ba)旗山。清(qing)(qing)(qing)始(shi)祖(zu)(zu)祠(ci)由(you)始(shi)祖(zu)(zu)廟、天(tian)女(nv)宮、列祖(zu)(zu)館三(san)大項目組(zu)成(cheng)，并融匯了(le)薩(sa)滿(man)文(wen)化(hua)、尤其(qi)是薩(sa)滿(man)祭(ji)祀等(deng)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產。項目全部(bu)建(jian)成(cheng)后，清(qing)(qing)(qing)始(shi)祖(zu)(zu)祠(ci)將(jiang)成(cheng)為(wei)長(chang)白山滿(man)族歷史(shi)文(wen)化(hua)與(yu)民間(jian)風俗展示(shi)中心，也將(jiang)成(cheng)為(wei)海內外滿(man)族人尋根祭(ji)祖(zu)(zu)的(de)圣地和人文(wen)精(jing)神的(de)家園。
渤海(hai)國(guo)古墓群(qun)位于景區西北(bei)部六鼎山中，是國(guo)務(wu)院公布的(de)全國(guo)重點文物保護(hu)單位之一。公元698年，靺鞨粟末部首領大祚榮在敦化建立震國(guo)，后(hou)被唐玄宗冊封為渤海(hai)郡(jun)王,傳世(shi)二百多年，全盛時期有“五京、十(shi)五府、六十(shi)二州”，疆(jiang)域廣(guang)闊，與高勾(gou)麗和日本等國(guo)往來密切，史稱(cheng)“海(hai)東盛國(guo)”。
圣蓮池如鑲嵌在整座景區中一顆熠熠生輝的明珠，是一處絕妙的生態景觀。池內荷花盛開時，錯落有致，簡約大方，清香四溢，心曠神怡。如詩說：“荷花嬌欲語，笑入鴛鴦浦。”佛教為何如此推崇蓮花？大佛腳下為何蓮花盛放？相(xiang)傳鹿母蓮(lian)花(hua)夫人(ren)每(mei)走一(yi)(yi)(yi)步，腳(jiao)印上立即(ji)現出一(yi)(yi)(yi)朵(duo)美(mei)麗的(de)蓮(lian)花(hua)，她一(yi)(yi)(yi)胎生(sheng)下五百個(ge)(ge)童男，個(ge)(ge)個(ge)(ge)都是(shi)(shi)(shi)俊美(mei)的(de)大力士，均(jun)是(shi)(shi)(shi)保衛國家的(de)英雄。另一(yi)(yi)(yi)方面，蓮(lian)花(hua)的(de)品(pin)格和特性與(yu)佛(fo)教教義相(xiang)吻合，即(ji)從塵世(shi)到(dao)凈(jing)界，從諸惡到(dao)盡(jin)善，從凡俗到(dao)成佛(fo)，就如蓮(lian)花(hua)，生(sheng)長(chang)在(zai)污(wu)泥濁水中而超凡脫俗，不(bu)為污(wu)泥所染，保持(chi)自(zi)己的(de)潔凈(jing)芬芳。拯救世(shi)界的(de)梵天王是(shi)(shi)(shi)坐(zuo)(zuo)在(zai)千葉金色妙寶蓮(lian)花(hua)上出生(sheng)的(de)。釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)、阿彌陀佛(fo)、觀世(shi)音(yin)菩薩都是(shi)(shi)(shi)端坐(zuo)(zuo)蓮(lian)花(hua)之上，或手執蓮(lian)花(hua)，都象征著(zhu)佛(fo)是(shi)(shi)(shi)出自(zi)塵世(shi)而潔凈(jing)不(bu)染，乃“人(ren)中蓮(lian)花(hua)”。
交通指南
（1）自駕：
1.長春(chun)(chun)：由(you)長春(chun)(chun)出發經長琿高速公(gong)路到敦(dun)化(hua)出口，經過敦(dun)化(hua)市(shi)區南行3公(gong)里(li)進(jin)入景區，全(quan)程300公(gong)里(li)。
2.北(bei)京(jing)：北(bei)京(jing)上(shang)京(jing)沈(shen)(shen)高(gao)速----沈(shen)(shen)哈高(gao)速到長(chang)春上(shang)長(chang)琿(hun)高(gao)速到敦化，全(quan)程1479公里。
3.沈(shen)陽(yang)：沈(shen)陽(yang)到敦(dun)化走沈(shen)哈高(gao)速(su)到長(chang)春(chun)上長(chang)琿高(gao)速(su)到敦(dun)化，全程641公里(li)。
4.哈(ha)(ha)爾濱(bin)：哈(ha)(ha)爾濱(bin)出(chu)發走沈(shen)哈(ha)(ha)高速到長春(chun)上(shang)長琿高速公里到敦化，全程391公里。
5.延吉：延吉到(dao)敦(dun)化(hua)走長琿高速，全程140公里。
（2）公交線路：
出敦化火車站乘(cheng)坐(zuo)6路公交車/公交8路，15分鐘一班，票價2元。
出租車：從(cong)市(shi)里到(dao)景區(qu)票價(jia)10-15元。
公(gong)交(jiao)：敦化市內可(ke)乘(cheng)坐(zuo)8路公(gong)交(jiao)車(che)至景區(qu)，行駛時間(jian)約45分鐘，票價2元/人。
出(chu)租(zu)車：在敦化市區任(ren)何(he)地方（包括(kuo)火車站、客運站）打車到六鼎山皆為10元。
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學哥 
