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基本介紹

《人(ren)·鬼·情》是上海(hai)電影制片(pian)廠1987年出(chu)品的劇(ju)情片(pian)。由黃(huang)蜀芹(qin)執導，李保田、徐守莉(li)、姬麒麟主演，河(he)北梆子演員裴艷玲特邀演出(chu)。

這(zhe)部(bu)影片是以裴艷(yan)玲的(de)真實經歷為(wei)藍本創作，并由本人出演，塑造了秋蕓這(zhe)樣一個(ge)藝(yi)術上的(de)成功女性(xing)，也揭示(shi)出現(xian)代女性(xing)所面臨的(de)艱難困境。曾(ceng)獲第(di)八屆中(zhong)國電影金(jin)雞獎(jiang)最(zui)佳編劇獎(jiang)和(he)最(zui)佳男配角獎(jiang)。

參演人員

徐守莉飾秋蕓(yun)

備(bei)注京(jing)劇演員(yuan)

李保田飾秋父

備注秋蕓(yun)的(de)養(yang)父(fu)，啟蒙老師

姬(ji)麒麟飾張(zhang)老(lao)師(shi)

備注秋(qiu)蕓的(de)戲校老師，武生

裴艷玲飾鐘馗

貢琳飾秋(qiu)蕓（少年）

王飛飛飾秋蕓（童年）

王長(chang)君(jun) 飾秋母

張壽和飾后腦勺

備注秋(qiu)蕓的生父

梁慶剛(gang) 飾未知

角色介紹

秋蕓

演員徐守莉

京劇(ju)藝術家(jia)。父母(mu)都是京劇(ju)藝人，她自(zi)幼隨父學戲、搭班演出。60年(nian)代初被省劇(ju)團(tuan)頭牌武生(sheng)張老(lao)師發(fa)現，招入省劇(ju)團(tuan)。在學習與成長中與張老(lao)師互生(sheng)愛慕，礙于對方已有家(jia)庭，只能黯然分別。十(shi)年(nian)動亂中她無戲可演，結婚并生(sheng)了兩個孩子。文革后(hou)她重返舞臺，藝術生(sheng)命煥發(fa)青春，丈夫卻(que)與她感(gan)情淡漠。

秋蕓父

演員李保田

京劇藝人(ren)，解放前與妻子(zi)搭(da)班唱戲(xi)，一個演鐘(zhong)馗，一個演鐘(zhong)妹。妻子(zi)在一次演出中私奔，他(ta)從此不再唱戲(xi)，帶(dai)著(zhu)女(nv)(nv)兒在戲(xi)班打雜。他(ta)雖不愿(yuan)秋蕓再學戲(xi)，拗不過女(nv)(nv)兒只好(hao)教(jiao)她唱男角。秋蕓被張老師帶(dai)到(dao)省(sheng)劇團后，他(ta)獨自回鄉務農，孑然終老。

鐘馗

演員裴艷玲

秋(qiu)蕓一角以裴艷玲本人的(de)經歷為原型，她在劇中出(chu)演《鐘(zhong)(zhong)馗嫁妹》的(de)鐘(zhong)(zhong)馗一角，鐘(zhong)(zhong)馗每(mei)次呈現(xian)都(dou)在秋(qiu)蕓的(de)人生(sheng)重要轉折時(shi)刻。鐘(zhong)(zhong)馗和秋(qiu)蕓，是一對角色和扮(ban)演者的(de)客觀實體。

張老師

演員姬麒麟

省劇團頭牌武生，有5個孩子，與妻子長期分居(ju)。他發掘了秋(qiu)蕓(yun)(yun)這(zhe)個苗子，也是她的(de)(de)戲校(xiao)老師。二人逐漸發生感情，引起流言。為了不影響秋(qiu)蕓(yun)(yun)的(de)(de)前途，他主動提出調(diao)動工作到縣里，給秋(qiu)蕓(yun)(yun)成(cheng)為全省頭牌武生鋪平了道路(lu)。

秋蕓（少年）

演員貢琳

少年的(de)秋蕓(yun)隨父(fu)(fu)搭班(ban)(ban)(ban)，一(yi)次戲班(ban)(ban)(ban)的(de)武(wu)生(sheng)生(sheng)急病(bing)，需(xu)要救場，她(ta)被(bei)班(ban)(ban)(ban)主拉(la)上(shang)了臺，一(yi)鳴(ming)驚人。父(fu)(fu)親為(wei)了阻(zu)止(zhi)她(ta)唱戲，帶著她(ta)回(hui)到(dao)老(lao)家種地，她(ta)堅持(chi)要唱戲，父(fu)(fu)親手把手的(de)把畢生(sheng)心血教給她(ta)。父(fu)(fu)女(nv)二人開始(shi)到(dao)各(ge)地搭班(ban)(ban)(ban)唱戲，漸漸打響了名(ming)頭(tou)，直到(dao)秋蕓(yun)被(bei)招進省劇團父(fu)(fu)女(nv)才分離。

秋蕓（童年）

演員王飛飛

兒時的秋蕓，無意(yi)中(zhong)目睹了母親和生父(fu)的偷情，不久母親與生父(fu)私奔，父(fu)親因此(ci)而不再登臺(tai)，從(cong)受大伙(huo)喜歡的頭(tou)牌(pai)變成了打(da)雜的，她(ta)(ta)也變成了孩(hai)子們的嘲笑(xiao)對象。當被一群男孩(hai)子圍(wei)攻時，她(ta)(ta)向(xiang)最信賴的二(er)和哥求救，二(er)和哥在哄笑(xiao)聲中(zhong)加入圍(wei)攻她(ta)(ta)的人群，她(ta)(ta)憤起(qi)反(fan)抗。這是秋蕓第一次遭遇渴望逃離女性角(jiao)色。

內容介紹

50年代(dai)，秋(qiu)蕓的(de)(de)(de)父母(mu)在戲(xi)(xi)(xi)班(ban)子里(li)搭檔唱(chang)《鐘馗嫁(jia)妹(mei)》，小秋(qiu)蕓（王飛飛飾）暗地(di)里(li)偷著學(xue)戲(xi)(xi)(xi)。后來母(mu)親（王長君(jun)飾）與人私奔，父親（李保田(tian)飾）欲(yu)帶(dai)她回鄉，但(dan)秋(qiu)蕓迷戀戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)藝(yi)(yi)術，堅持要學(xue)戲(xi)(xi)(xi)。父親無奈(nai)，只好教她唱(chang)男角；秋(qiu)蕓（貢琳飾）學(xue)藝(yi)(yi)刻苦(ku)，很快就成(cheng)(cheng)了(le)(le)戲(xi)(xi)(xi)班(ban)里(li)的(de)(de)(de)臺(tai)柱。在一次(ci)演(yan)出(chu)中(zhong)，她被省劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)張老(lao)師（姬麒麟飾）選(xuan)中(zhong)，正式(shi)進入劇(ju)團(tuan)。60年代(dai)，秋(qiu)蕓（徐守莉飾）在張老(lao)師的(de)(de)(de)傳帶(dai)下，已成(cheng)(cheng)為(wei)劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)頭號女武生(sheng)，師生(sheng)之間也產生(sheng)了(le)(le)真摯(zhi)的(de)(de)(de)感(gan)情。但(dan)張老(lao)師是有婦之夫，為(wei)了(le)(le)秋(qiu)蕓的(de)(de)(de)前途，他離開了(le)(le)劇(ju)團(tuan)。秋(qiu)蕓成(cheng)(cheng)名后，別人的(de)(de)(de)嫉妒(du)、諷刺、流言、誹(fei)謗總伴隨著她，使(shi)她深感(gan)苦(ku)惱。“文化大(da)革(ge)命”中(zhong)，因(yin)無戲(xi)(xi)(xi)可演(yan)，她也結婚成(cheng)(cheng)家(jia)，生(sheng)了(le)(le)兩個孩(hai)子。粉碎“四人幫”后，秋(qiu)蕓煥發了(le)(le)青春，重返(fan)舞臺(tai)，以精湛(zhan)的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)蜚(fei)聲(sheng)國內外。但(dan)丈夫對她的(de)(de)(de)事業不支持，離家(jia)而去。生(sheng)活的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)波折(zhe)，使(shi)她深感(gan)人情寡淡，決(jue)心一輩子嫁(jia)給(gei)舞臺(tai)，永遠獻身于藝(yi)(yi)術。

創作團隊

制作人李全根

導演黃蜀芹

編劇黃蜀芹、李(li)子羽、宋國(guo)勛

攝(she)影夏力行、計鴻生、孔基成（特技攝(she)影）

配樂楊矛、張玉照（戲曲音樂）

剪輯劉嘉麟

道具(ju) 袁(yuan)林根、王壽南

藝術指(zhi)導(dao) 朱廣(guang)淵（戲曲(qu)指(zhi)導(dao)）

美術(shu)設計(ji) 鄭長符、陳(chen)春林

造(zao)型設計李丁、沈東(dong)生

服裝設(she)計曹穎平、章根寶(bao)

燈光張川俠

錄音(yin) 過敏、葛偉家(jia)

布景(jing)師呂建(jian)生、唐(tang)紹延(yan)、楊岳定

編輯：馬小洪

煙火：姚海弟

特技設計：肖鎮

演奏：上海電影樂團

指揮：王永吉

背景介紹

1987年(nian)初，黃蜀(shu)芹(qin)無意間看到(dao)作家蔣子龍的(de)一(yi)篇報告文學(xue)《長發(fa)男(nan)(nan)兒》，寫河北梆子名伶裴艷玲(ling)從小苦練到(dao)成(cheng)(cheng)才(cai)的(de)經歷。她(ta)(ta)意識(shi)到(dao)，女演員(yuan)演一(yi)個(ge)男(nan)(nan)人那(nei)么(me)成(cheng)(cheng)功，本來就是(shi)一(yi)個(ge)奇跡(ji)；又是(shi)一(yi)個(ge)女人去(qu)演一(yi)個(ge)男(nan)(nan)鬼，其中有很多故事可以(yi)想象(xiang)。黃蜀(shu)芹(qin)設法(fa)找到(dao)了(le)裴艷玲(ling)，去(qu)她(ta)(ta)所(suo)在(zai)的(de)劇團(tuan)，和她(ta)(ta)同吃(chi)同住，采訪、挖掘關于她(ta)(ta)的(de)故事和細節，然后(hou)回家寫劇本。

當地干部希望黃(huang)蜀芹著重寫裴(pei)艷(yan)玲12歲時被(bei)毛主席接(jie)見的事(shi)跡，但黃(huang)蜀芹覺(jue)得這一段(duan)經歷和自己要表達(da)的沒關(guan)系，沒有采用。

獲獎記錄

時間獎項(xiang)屆次(ci)名稱獲(huo)獎獎項(xiang) 獲(huo)獎方結果

1988 第(di)八屆中國電影金雞獎最(zui)佳(jia)編劇黃(huang)蜀芹李子羽宋國勛獲獎

最佳(jia)男配(pei)角李保田獲獎

最佳故事片《人·鬼·情》提名

最佳導演黃蜀(shu)芹提名

最佳剪輯(ji) 劉嘉麟提名

最(zui)佳美術設計鄭長符提名

最(zui)佳電影音樂楊矛提名

1988 第五屆巴西利(li)亞國際(ji)影視錄像節最佳影片金鳥獎《人·鬼·情》獲獎

1989 法(fa)國第十(shi)一屆克雷黛(dai)國際婦女節公眾大獎《人·鬼·情》獲獎

鑒賞評價

《人(ren)·鬼·情》本質上是一個(ge)女人(ren)的自我對(dui)話，半(ban)個(ge)人(ren)是女演員，半(ban)個(ge)人(ren)是她扮(ban)演的角色。（新京報評(ping)）

《人(ren)·鬼·情》是(shi)中國最具女(nv)性意(yi)識(shi)的(de)(de)一(yi)(yi)部(bu)電影，一(yi)(yi)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)借(jie)助戲劇舞臺(tai)，借(jie)助男兒身(shen),獲(huo)得身(shen)份(fen)的(de)(de)認同、性別的(de)(de)補(bu)充。更深刻(ke)的(de)(de)是(shi)，這是(shi)現(xian)代女(nv)性歷(li)史命運的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)隱喻(yu)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)拒絕并(bing)試(shi)圖逃(tao)脫女(nv)性命運的(de)(de)女(nv)人(ren)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)成功(gong)的(de)(de)女(nv)人(ren)——因(yin)扮演男人(ren)而(er)成功(gong)，卻終作為一(yi)(yi)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)而(er)未(wei)能獲(huo)救。這既是(shi)女(nv)性意(yi)識(shi)的(de)(de)覺醒：不(bu)再匍匐于(yu)男權(quan)主義(yi)之下，也是(shi)女(nv)性主體(ti)身(shen)份(fen)地位(wei)的(de)(de)缺失：在屢次得不(bu)到男人(ren)的(de)(de)保護之下，自(zi)己(ji)創(chuang)造一(yi)(yi)個(ge)(ge)鐘馗(kui)，自(zi)己(ji)保護自(zi)己(ji)，彌補(bu)現(xian)實世界中的(de)(de)缺失。（李穎欣評)

作為(wei)藝術手法，影(ying)片這種實在世界(jie)和(he)虛(xu)幻世界(jie)在純(chun)視覺(jue)層(ceng)面上的交叉扭(niu)結，,是頗具(ju)新(xin)意的；而借(jie)用本(ben)來就以虛(xu)擬(ni)為(wei)本(ben)、寫意見長的戲曲來構成人物心(xin)理歷程的虛(xu)線,尤見匠心(xin)。（邵牧君評）

黃蜀芹的(de)(de)(de)電影《人·鬼·情》，把女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)做為兩性(xing)(xing)(xing)(xing)關系的(de)(de)(de)中心(xin)，男強(qiang)女(nv)弱(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)傳統性(xing)(xing)(xing)(xing)別模式(shi)被完全顛(dian)倒。女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)剛強(qiang)有(you)(you)(you)為，擁有(you)(you)(you)強(qiang)烈的(de)(de)(de)反抗意識，而男性(xing)(xing)(xing)(xing)則(ze)有(you)(you)(you)一種(zhong)柔(rou)弱(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)氣質，有(you)(you)(you)一種(zhong)天生被“閹割”的(de)(de)(de)特征(zheng)，因為懦弱(ruo)(ruo)無能而無法(fa)成為受困女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)拯救者和庇護者。這(zhe)顯(xian)然(ran)是(shi)對傳統父權制文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)一種(zhong)試圖性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)撞擊，然(ran)而，就在這(zhe)樣(yang)一種(zhong)父權制的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)里(li)，女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)除了仍(reng)舊不能在男性(xing)(xing)(xing)(xing)那里(li)找到(dao)生命的(de)(de)(de)寄(ji)托外，關鍵(jian)的(de)(de)(de)是(shi)女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)反抗最終也(ye)是(shi)走向虛無。（高啟龍評）

《人·鬼·情(qing)》以女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)立場描述一(yi)個女(nv)(nv)人的成(cheng)長史(shi)，表現女(nv)(nv)演(yan)員秋蕓對鬼角色鐘馗長期的情(qing)感(gan)依戀，發(fa)出(chu)“該讓女(nv)(nv)人找個好男人”的呼喊。這是(shi)(shi)(shi)對文革結束后(hou)大陸性(xing)(xing)(xing)別意識覺醒(xing)潮流的強烈回應。影片(pian)的思想其實沒(mei)有(you)達到女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)主義的高度(du)，但徹底的女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)意識又使(shi)它成(cheng)為(wei)真正的女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)電影。中(zhong)國的女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)主義缺少正常發(fa)展，于(yu)是(shi)(shi)(shi)該片(pian)成(cheng)了中(zhong)國大陸女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)電影的孤獨的高峰，是(shi)(shi)(shi)前有(you)政治時代，后(hou)有(you)商業時代的一(yi)座女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)主義的歷(li)史(shi)界碑。（陸煒評）

作(zuo)為(wei)本(ben)片的修辭策略(lve)之一(yi)，黃蜀芹在秋蕓(yun)的每一(yi)個悲劇場景中(zhong)都設置了一(yi)個傻(sha)子，充(chong)當目(mu)擊者(zhe)——在她和二娃的沖突時刻，在她被(bei)人(ren)從女廁所中(zhong)拖(tuo)出之時，在張老師凄涼地坐在離別的車站上(shang)的時候。那是一(yi)個男人(ren)的形象，也是一(yi)個歷史潛意(yi)識的象喻（從某種意(yi)義上(shang)說，這是八十中(zhong)國尋根(gen)文學與(yu)“第(di)四代”、“第(di)五(wu)代”電影共同的修辭策略(lve)）。他總是笑呵呵地、被(bei)人(ren)群推來(lai)搡去，對發生在秋蕓(yun)身(shen)上(shang)的“小(xiao)”悲劇目(mu)無所見，無動于衷。（戴錦華評）

其他信息

美術設計

美術鄭長符認(ren)為(wei)，鐘(zhong)馗(kui)出場必用(yong)黑絲絨(rong)襯底，山坡、星(xing)月、亭臺樓閣(ge)等(deng)等(deng)包括(kuo)道具(ju)都不要。鐘(zhong)馗(kui)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)紅色袍(pao)子和大(da)(da)(da)花臉用(yong)黑絲絨(rong)襯底效(xiao)果(guo)將特(te)別(bie)神奇。他(ta)要求把(ba)攝影(ying)棚全部蒙上黑絲絨(rong)，在這種神秘(mi)的(de)(de)(de)“黑洞”里完成(cheng)“鐘(zhong)馗(kui)世(shi)界”的(de)(de)(de)鏡(jing)頭拍(pai)攝。起初(chu)制(zhi)片主任為(wei)省(sheng)錢用(yong)黑色的(de)(de)(de)平(ping)絨(rong)代替。但是(shi)(shi)燈(deng)光(guang)打在平(ping)絨(rong)上有微弱的(de)(de)(de)反光(guang)，不是(shi)(shi)想象中的(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。頂真的(de)(de)(de)黃(huang)(huang)蜀(shu)芹有生以(yi)來(lai)第一次拒拍(pai)。停拍(pai)三(san)天后，制(zhi)片主任妥協了，平(ping)絨(rong)全部拆下，換上黑絲絨(rong)。黃(huang)(huang)蜀(shu)芹認(ren)為(wei)，這是(shi)(shi)關系到(dao)電影(ying)整體形象的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)問題，只有黑絲絨(rong)才(cai)能呈現鐘(zhong)馗(kui)神秘(mi)莫測(ce)、夢幻般的(de)(de)(de)世(shi)界。