《人·鬼·情》是(shi)上海電影制片(pian)廠1987年出(chu)品的(de)劇情片(pian)。由黃(huang)蜀(shu)芹執導，李保田、徐(xu)守莉、姬(ji)麒麟主演(yan)，河北(bei)梆(bang)子(zi)演(yan)員裴艷玲特邀(yao)演(yan)出(chu)。
這部影(ying)片是(shi)以裴艷(yan)玲的(de)(de)真實經歷為藍本創作，并由本人出演(yan)，塑造了秋蕓這樣一個藝術(shu)上的(de)(de)成功女性，也(ye)揭示出現(xian)代女性所面(mian)臨(lin)的(de)(de)艱難困境。曾獲(huo)第八屆(jie)中國(guo)電影(ying)金雞獎(jiang)最(zui)佳編(bian)劇獎(jiang)和最(zui)佳男配角獎(jiang)。
徐(xu)守(shou)莉 飾 秋(qiu)蕓
備注(zhu) 京劇演(yan)員(yuan)
李保田 飾 秋父
備注 秋蕓(yun)的養父(fu)，啟蒙老師
姬(ji)麒麟 飾 張老師(shi)
備注 秋蕓的(de)戲校老師，武(wu)生
裴艷玲 飾 鐘(zhong)馗
貢琳 飾(shi) 秋蕓（少年）
王飛飛 飾 秋蕓（童年(nian)）
王(wang)長君 飾 秋母
張壽和 飾 后腦勺
備(bei)注 秋蕓(yun)的生(sheng)父
梁慶剛 飾 未知
演員 徐守莉
京(jing)(jing)劇(ju)藝術家。父母(mu)都是京(jing)(jing)劇(ju)藝人，她自幼隨父學(xue)戲、搭(da)班演出。60年代初(chu)被(bei)省劇(ju)團頭(tou)牌武生(sheng)張老師發現，招入省劇(ju)團。在學(xue)習與成長中(zhong)與張老師互生(sheng)愛慕，礙于(yu)對方已(yi)有(you)家庭，只能(neng)黯然分(fen)別。十年動亂中(zhong)她無(wu)戲可演，結(jie)婚并生(sheng)了兩(liang)個孩子(zi)。文革后她重(zhong)返舞臺(tai)，藝術生(sheng)命煥(huan)發青(qing)春，丈夫卻與她感情(qing)淡漠(mo)。
演員 李保田
京劇(ju)藝人，解放前與妻(qi)(qi)子(zi)搭班(ban)唱(chang)戲，一(yi)個(ge)演鐘馗，一(yi)個(ge)演鐘妹。妻(qi)(qi)子(zi)在一(yi)次演出中私(si)奔，他從此不(bu)再唱(chang)戲，帶著女(nv)兒在戲班(ban)打雜(za)。他雖不(bu)愿秋蕓再學戲，拗(ao)不(bu)過女(nv)兒只好(hao)教她唱(chang)男角。秋蕓被(bei)張老師帶到省劇(ju)團后，他獨(du)自回鄉務農，孑然終老。
演員 裴艷玲
秋蕓一角以裴(pei)艷(yan)玲本人的經(jing)歷為(wei)原型，她在(zai)劇中出演(yan)《鐘(zhong)(zhong)馗(kui)(kui)(kui)嫁(jia)妹(mei)》的鐘(zhong)(zhong)馗(kui)(kui)(kui)一角，鐘(zhong)(zhong)馗(kui)(kui)(kui)每次呈現都在(zai)秋蕓的人生(sheng)重(zhong)要轉折時刻。鐘(zhong)(zhong)馗(kui)(kui)(kui)和(he)秋蕓，是(shi)一對角色(se)和(he)扮演(yan)者的客觀(guan)實(shi)體。
演員 姬麒麟
省劇團頭牌武(wu)生，有5個(ge)孩子，與妻子長期分居。他發(fa)掘了(le)秋蕓這個(ge)苗子，也是她(ta)的(de)戲校老師。二(er)人(ren)逐漸發(fa)生感情，引起流言。為了(le)不(bu)影響秋蕓的(de)前途，他主動提出(chu)調動工作到(dao)縣(xian)里，給秋蕓成為全省頭牌武(wu)生鋪平了(le)道路。
演員 貢琳
少年的(de)秋(qiu)蕓隨父搭班(ban)(ban)，一次戲(xi)班(ban)(ban)的(de)武生(sheng)生(sheng)急(ji)病，需要救場(chang)，她(ta)被班(ban)(ban)主拉上了臺，一鳴驚人。父親(qin)為了阻止(zhi)她(ta)唱戲(xi)，帶著她(ta)回到(dao)老家種地(di)，她(ta)堅持要唱戲(xi)，父親(qin)手把手的(de)把畢生(sheng)心血教給她(ta)。父女二(er)人開始到(dao)各地(di)搭班(ban)(ban)唱戲(xi)，漸漸打響了名頭(tou)，直到(dao)秋(qiu)蕓被招進省(sheng)劇團父女才分離。
演員 王飛飛
兒(er)時(shi)的(de)秋蕓，無意中目睹了母親和生父(fu)的(de)偷情，不久母親與生父(fu)私奔，父(fu)親因(yin)此而不再登臺(tai)，從受大伙喜歡的(de)頭(tou)牌變(bian)成(cheng)了打雜的(de)，她也(ye)變(bian)成(cheng)了孩子們的(de)嘲(chao)笑對象。當被一群男(nan)孩子圍攻時(shi)，她向最(zui)信賴的(de)二和哥(ge)求救，二和哥(ge)在哄笑聲中加(jia)入(ru)圍攻她的(de)人群，她憤起反抗。這是(shi)秋蕓第一次遭遇渴望逃離(li)女性角色(se)。
50年(nian)代，秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)的(de)(de)父(fu)母在戲班子里(li)(li)(li)搭檔(dang)唱(chang)《鐘(zhong)馗嫁妹》，小秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)（王飛飛飾(shi)(shi)(shi)(shi)）暗地里(li)(li)(li)偷(tou)著學(xue)戲。后(hou)來(lai)母親(qin)（王長君(jun)飾(shi)(shi)(shi)(shi)）與人(ren)私奔，父(fu)親(qin)（李(li)保田飾(shi)(shi)(shi)(shi)）欲帶她回鄉，但(dan)秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)迷戀(lian)戲曲藝術(shu)，堅持要學(xue)戲。父(fu)親(qin)無奈，只好教她唱(chang)男(nan)角；秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)（貢琳(lin)飾(shi)(shi)(shi)(shi)）學(xue)藝刻苦，很快就(jiu)成了(le)(le)戲班里(li)(li)(li)的(de)(de)臺柱(zhu)。在一(yi)次演出(chu)中(zhong)，她被(bei)省劇(ju)團的(de)(de)張老(lao)(lao)師(shi)(shi)（姬麒麟飾(shi)(shi)(shi)(shi)）選中(zhong)，正(zheng)式進(jin)入劇(ju)團。60年(nian)代，秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)（徐守莉(li)飾(shi)(shi)(shi)(shi)）在張老(lao)(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)傳(chuan)帶下，已成為劇(ju)團的(de)(de)頭號(hao)女武(wu)生(sheng)，師(shi)(shi)生(sheng)之間也產生(sheng)了(le)(le)真摯的(de)(de)感(gan)情。但(dan)張老(lao)(lao)師(shi)(shi)是有婦之夫，為了(le)(le)秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)的(de)(de)前途，他離開了(le)(le)劇(ju)團。秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)成名后(hou)，別(bie)人(ren)的(de)(de)嫉(ji)妒、諷刺、流言(yan)、誹謗總伴隨著她，使(shi)她深感(gan)苦惱。“文化(hua)大革命”中(zhong)，因無戲可(ke)演，她也結婚成家(jia)，生(sheng)了(le)(le)兩(liang)個孩子。粉碎“四人(ren)幫”后(hou)，秋(qiu)(qiu)(qiu)蕓(yun)煥發了(le)(le)青(qing)春(chun)，重返(fan)舞臺，以(yi)精湛(zhan)的(de)(de)技藝蜚聲(sheng)國內外。但(dan)丈(zhang)夫對(dui)她的(de)(de)事業不支持，離家(jia)而去。生(sheng)活的(de)(de)種(zhong)種(zhong)波折(zhe)，使(shi)她深感(gan)人(ren)情寡(gua)淡，決心一(yi)輩子嫁給舞臺，永遠獻身于(yu)藝術(shu)。
制作人 李全根
導演 黃蜀芹
編劇 黃蜀芹、李子羽、宋國勛(xun)
攝(she)影(ying) 夏力行(xing)、計鴻生、孔基成（特技攝(she)影(ying)）
配(pei)樂 楊矛、張玉照（戲曲(qu)音(yin)樂）
剪輯 劉嘉麟
道具 袁林根(gen)、王壽南
藝術指(zhi)(zhi)導 朱廣淵（戲曲(qu)指(zhi)(zhi)導）
美術設計 鄭長符、陳春林(lin)
造(zao)型設計(ji) 李(li)丁、沈東生
服裝設計 曹穎(ying)平、章(zhang)根(gen)寶
燈光 張川俠
錄(lu)音 過(guo)敏、葛(ge)偉家
布(bu)景師 呂建生、唐(tang)紹延、楊岳定(ding)
編輯：馬小洪
煙火：姚海弟
特技設計：肖鎮
演(yan)奏：上海電(dian)影(ying)樂團
指揮：王永吉
1987年初，黃蜀芹(qin)無意(yi)間看到(dao)(dao)作家(jia)蔣子(zi)龍的一(yi)篇(pian)報告文學《長發男(nan)(nan)兒》，寫(xie)(xie)河北梆子(zi)名伶裴(pei)艷玲(ling)從(cong)小苦(ku)練到(dao)(dao)成才(cai)的經歷。她意(yi)識到(dao)(dao)，女演員演一(yi)個男(nan)(nan)人(ren)那么成功(gong)，本(ben)來(lai)就是一(yi)個奇跡；又是一(yi)個女人(ren)去演一(yi)個男(nan)(nan)鬼，其(qi)中有很(hen)多(duo)故(gu)事(shi)(shi)可以想象。黃蜀芹(qin)設法(fa)找到(dao)(dao)了裴(pei)艷玲(ling)，去她所在的劇(ju)(ju)團(tuan)，和她同(tong)吃同(tong)住，采訪、挖掘關于她的故(gu)事(shi)(shi)和細節，然后回(hui)家(jia)寫(xie)(xie)劇(ju)(ju)本(ben)。
當(dang)地(di)干部(bu)希望黃蜀芹著(zhu)重寫裴艷玲12歲時被毛主(zhu)席接見的事跡，但黃蜀芹覺得這一(yi)段經歷和自己要表達的沒(mei)關系，沒(mei)有采用。
時間 獎項屆次名稱 獲獎獎項 獲獎方 結果
1988 第八屆中國(guo)(guo)電影金雞(ji)獎 最佳編(bian)劇 黃蜀(shu)芹 李子羽 宋國(guo)(guo)勛 獲(huo)獎
最佳男配角 李保(bao)田 獲獎
最佳故事片 《人·鬼·情》提名
最佳導(dao)演 黃蜀芹 提名
最佳剪輯 劉(liu)嘉(jia)麟 提名(ming)
最佳美術設計(ji) 鄭長符 提名
最(zui)佳電影音樂 楊矛 提名
1988 第五屆巴(ba)西利(li)亞(ya)國(guo)際影視錄像節(jie) 最佳影片金(jin)鳥獎《人·鬼·情(qing)》獲獎
1989 法國第(di)十一屆(jie)克雷黛(dai)國際婦女節 公(gong)眾大獎 《人·鬼(gui)·情》獲獎
《人(ren)(ren)·鬼·情(qing)》本質上是一(yi)個(ge)女人(ren)(ren)的自我(wo)對話，半(ban)個(ge)人(ren)(ren)是女演員，半(ban)個(ge)人(ren)(ren)是她扮演的角色。（新京報評）
《人(ren)(ren)·鬼(gui)·情(qing)》是中(zhong)國(guo)最(zui)具女(nv)性(xing)意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部電影，一(yi)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)(ren)借助戲劇(ju)舞臺，借助男兒身,獲(huo)得身份的(de)(de)(de)(de)(de)認同、性(xing)別的(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)充。更深刻的(de)(de)(de)(de)(de)是，這是現代女(nv)性(xing)歷史命運的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)隱喻。一(yi)個(ge)(ge)拒絕并試圖逃(tao)脫女(nv)性(xing)命運的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)，一(yi)個(ge)(ge)成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)——因扮演(yan)男人(ren)(ren)而(er)成(cheng)功(gong)，卻終作為一(yi)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)(ren)而(er)未能獲(huo)救。這既是女(nv)性(xing)意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)：不(bu)再匍匐于男權主(zhu)義之下，也是女(nv)性(xing)主(zhu)體身份地位的(de)(de)(de)(de)(de)缺失(shi)：在屢次得不(bu)到(dao)男人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)保護之下，自己(ji)創造一(yi)個(ge)(ge)鐘馗，自己(ji)保護自己(ji)，彌補(bu)現實世(shi)界中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)缺失(shi)。（李穎欣評(ping))
作為(wei)藝術手(shou)法(fa)，影片這種實在(zai)世(shi)界(jie)和虛(xu)幻世(shi)界(jie)在(zai)純視(shi)覺(jue)層(ceng)面(mian)上的交叉扭結，,是頗具新(xin)意(yi)的；而借用本(ben)來(lai)(lai)就以虛(xu)擬為(wei)本(ben)、寫(xie)意(yi)見長的戲(xi)曲來(lai)(lai)構成人(ren)物心理(li)歷程的虛(xu)線,尤見匠心。（邵(shao)牧(mu)君評(ping)）
黃蜀芹的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)影《人·鬼(gui)·情》，把女(nv)性(xing)做為兩性(xing)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)中心，男(nan)強女(nv)弱(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)性(xing)別模式被(bei)完(wan)全顛倒(dao)。女(nv)性(xing)剛強有為，擁有強烈的(de)(de)(de)(de)(de)反抗意識，而(er)(er)男(nan)性(xing)則有一(yi)種(zhong)柔弱(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)氣質，有一(yi)種(zhong)天生(sheng)被(bei)“閹割”的(de)(de)(de)(de)(de)特征，因為懦弱(ruo)(ruo)無(wu)(wu)能(neng)而(er)(er)無(wu)(wu)法成為受困女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)拯救(jiu)者和(he)庇護者。這顯然是(shi)(shi)對傳統(tong)父權制文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)試圖(tu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)撞擊，然而(er)(er)，就在這樣一(yi)種(zhong)父權制的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)里(li)，女(nv)性(xing)除(chu)了仍舊不能(neng)在男(nan)性(xing)那里(li)找到生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)寄托外，關(guan)鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)反抗最終(zhong)也是(shi)(shi)走向虛無(wu)(wu)。（高啟龍評）
《人(ren)(ren)·鬼·情》以女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)立場描述(shu)一個女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)成(cheng)長史(shi)，表現女(nv)(nv)(nv)(nv)演員秋蕓對鬼角色鐘馗長期的(de)(de)(de)情感依戀，發出(chu)“該讓女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)找個好男(nan)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)呼喊。這是對文革結束后(hou)(hou)大陸性(xing)(xing)別意(yi)識覺醒潮流的(de)(de)(de)強烈回應(ying)。影片(pian)的(de)(de)(de)思想其實沒有(you)達到(dao)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)主(zhu)義的(de)(de)(de)高(gao)(gao)度，但徹底(di)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)意(yi)識又使它(ta)成(cheng)為(wei)真正的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)電(dian)影。中國的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)主(zhu)義缺少正常(chang)發展，于是該片(pian)成(cheng)了中國大陸女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)電(dian)影的(de)(de)(de)孤(gu)獨的(de)(de)(de)高(gao)(gao)峰，是前有(you)政(zheng)治時(shi)代(dai)，后(hou)(hou)有(you)商(shang)業時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)一座女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)主(zhu)義的(de)(de)(de)歷史(shi)界(jie)碑。（陸煒評）
作為本片的(de)修(xiu)辭策略之一(yi)(yi)，黃蜀(shu)芹在(zai)(zai)秋(qiu)蕓(yun)的(de)每一(yi)(yi)個(ge)悲(bei)劇場景(jing)中都設置了一(yi)(yi)個(ge)傻子(zi)，充當目擊者(zhe)——在(zai)(zai)她(ta)(ta)和二娃的(de)沖突時刻，在(zai)(zai)她(ta)(ta)被人(ren)從女廁所中拖(tuo)出之時，在(zai)(zai)張(zhang)老(lao)師凄涼地(di)坐在(zai)(zai)離別(bie)的(de)車站上(shang)的(de)時候。那是一(yi)(yi)個(ge)男人(ren)的(de)形象，也(ye)是一(yi)(yi)個(ge)歷史潛意(yi)識的(de)象喻（從某(mou)種意(yi)義上(shang)說(shuo)，這是八十(shi)中國(guo)尋根文學與“第(di)四代(dai)”、“第(di)五代(dai)”電影共同的(de)修(xiu)辭策略）。他(ta)總(zong)是笑(xiao)呵呵地(di)、被人(ren)群推來搡去，對(dui)發(fa)生在(zai)(zai)秋(qiu)蕓(yun)身上(shang)的(de)“小(xiao)”悲(bei)劇目無(wu)所見(jian)，無(wu)動于衷。（戴(dai)錦華評）
美(mei)術(shu)鄭長符認為(wei)(wei)，鐘(zhong)馗出場(chang)必用黑(hei)絲(si)(si)絨(rong)(rong)(rong)襯底(di)，山坡、星(xing)月、亭臺樓閣(ge)等等包括道具都(dou)不(bu)要(yao)。鐘(zhong)馗的(de)大(da)紅(hong)色(se)袍子(zi)和大(da)花臉用黑(hei)絲(si)(si)絨(rong)(rong)(rong)襯底(di)效(xiao)果將特別神(shen)奇。他(ta)要(yao)求把攝(she)影棚全部蒙上(shang)(shang)黑(hei)絲(si)(si)絨(rong)(rong)(rong)，在(zai)這種神(shen)秘的(de)“黑(hei)洞”里完成“鐘(zhong)馗世界(jie)”的(de)鏡(jing)頭拍攝(she)。起(qi)初制片主任為(wei)(wei)省錢用黑(hei)色(se)的(de)平(ping)絨(rong)(rong)(rong)代(dai)替。但是(shi)燈光打在(zai)平(ping)絨(rong)(rong)(rong)上(shang)(shang)有(you)(you)微弱的(de)反光，不(bu)是(shi)想(xiang)象中的(de)效(xiao)果。頂(ding)真的(de)黃蜀芹(qin)有(you)(you)生以來第(di)一次拒拍。停拍三天后，制片主任妥協了，平(ping)絨(rong)(rong)(rong)全部拆下，換(huan)上(shang)(shang)黑(hei)絲(si)(si)絨(rong)(rong)(rong)。黃蜀芹(qin)認為(wei)(wei)，這是(shi)關系(xi)到電影整體形象的(de)大(da)問題，只(zhi)有(you)(you)黑(hei)絲(si)(si)絨(rong)(rong)(rong)才能呈現鐘(zhong)馗神(shen)秘莫測(ce)、夢幻般的(de)世界(jie)。
精靈世界
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