芒果视频下载

網站分類
登錄 |    
醫(yi)巫(wu)閭山風景名(ming)勝區
0
票數:0 #山峰#
醫巫閭山古稱于微閭、無慮山,今簡稱閭山,是陰山山脈余脈。屹立于遼寧省北鎮市境內。山勢自東北向西南走向,縱長四十五公里,橫寬十四公里,面積六百三十平方公里,名峰五十余座,最高峰──望海峰海拔866.6米。醫巫閭山在歷史上是很有名的。文獻記載,醫巫閭山是舜封全國十二大名山之一;又是全國“五岳五鎮”十大名山之一。《全遼志》載:“山以醫巫閭為靈秀之最”,譽為東北三大名山(醫巫閭山、千山、長白山)之首。
  • 門票參考: 60元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 遼寧省(sheng)錦州(zhou)市北鎮市
  • 開放時間: 8:00~17:00
  • 適宜季節: 四季(ji)
  • 建議游玩時間: 4小時
  • 旅游景區級別: 4A
  • 國家風景名勝區: 2002年
價(jia)格參考
介(jie)紹攻略

基本介紹

醫巫(wu)閭(lv)山(shan)(shan)從歷史上就以(yi)寺院為(wei)中心(xin)形成了玉泉寺、大閣等十幾個相(xiang)連的(de)(de)景(jing)區(qu)(qu),每(mei)(mei)個景(jing)區(qu)(qu)都(dou)占據(ju)著一個或數(shu)(shu)個有(you)名的(de)(de)山(shan)(shan)峰(feng)和古剎;又都(dou)有(you)碑(bei)刻(ke)記(ji)述著它周(zhou)圍的(de)(de)山(shan)(shan)巒形勢和廟(miao)(miao)宇的(de)(de)歷史。每(mei)(mei)個景(jing)區(qu)(qu)都(dou)以(yi)各自的(de)(de)特點標(biao)新立異。諸景(jing)區(qu)(qu)中尤(you)以(yi)核心(xin)區(qu)(qu)大觀(guan)(guan)音閣景(jing)區(qu)(qu)最(zui)負(fu)盛名。這(zhe)里有(you)遼、元(yuan)、明、清(qing)四(si)(si)代建(jian)筑的(de)(de)書堂、寺廟(miao)(miao)、亭閣景(jing)觀(guan)(guan),這(zhe)里有(you)從遼至明、清(qing)以(yi)來,帝王將相(xiang)高(gao)人名士(shi)足跡常(chang)到之處,碑(bei)刻(ke)摩崖數(shu)(shu)百處,點綴在廟(miao)(miao)堂、山(shan)(shan)谷、懸(xuan)崖之間,彌漫(man)著歷史文化的(de)(de)濃重氣息。尤(you)其(qi)是清(qing)高(gao)宗乾隆皇(huang)帝,四(si)(si)到廣寧(ning),三(san)登閭(lv)山(shan)(shan),御(yu)制閭(lv)山(shan)(shan)詩(shi)兩(liang)(liang)千多字,刻(ke)石立碑(bei),嘉慶(qing)、道光兩(liang)(liang)帝也先(xian)后數(shu)(shu)次到閭(lv)山(shan)(shan)祭山(shan)(shan)攬(lan)勝。宗教文化濃郁,以(yi)“閭(lv)山(shan)(shan)圣母觀(guan)(guan)世音”、東北保家仙(xian)——胡(hu)仙(xian)信仰為(wei)靈驗之最(zui),為(wei)民(min)間口(kou)碑(bei)相(xiang)傳,沿襲(xi)數(shu)(shu)百年,求(qiu)財、求(qiu)運、保平安,八(ba)方夙愿皆可(ke)達(da)成。常(chang)年香客不斷,煙云繚繞。大閣游覽區(qu)(qu)的(de)(de)主要景(jing)觀(guan)(guan)有(you):

凝聚著閭山數千(qian)(qian)(qian)年歷史文脈——醫巫閭山山門;水石(shi)奇觀(guan)——大石(shi)棚;千(qian)(qian)(qian)年古剎——觀(guan)音閣;望海擎天的遼代古堡——白云關;危峰(feng)凌虛云煙幻(huan)化——蓮(lian)花峰(feng);千(qian)(qian)(qian)秋臣極——耶律楚材讀書堂(tang)。

醫巫閭山風景(jing)(jing)名勝(sheng)區(qu),于一(yi)九(jiu)八五年七月,被省(sheng)政府批準為省(sheng)級風景(jing)(jing)名勝(sheng)區(qu),2002年晉(jin)身國家級重點風景(jing)(jing)區(qu)行列(lie)。閭山風景(jing)(jing)區(qu)經過(guo)十幾年的開(kai)發(fa),資金(jin)總(zong)投(tou)入達2億(yi)元,用于旅游基礎(chu)設施(shi)建設及景(jing)(jing)觀(guan)改造。其間貫徹嚴格保護、合(he)理開(kai)發(fa)、永續利用的方針,遵循自然(ran)與人文(wen)景(jing)(jing)觀(guan)并舉,相融相諧的理念,嚴格按照閭山總(zong)體(ti)規劃要求(qiu)組織實施(shi)。

如今(jin)的(de)閭(lv)山(shan),景觀建設(she)完善,旅游(you)服(fu)(fu)務(wu)設(she)施齊全(quan)。有國(guo)家一(yi)級(ji)公路直達主景區,環山(shan)旅游(you)公路全(quan)線貫(guan)通,索道(dao)纜車凌空飛架(jia);星級(ji)賓館、仿古別墅(shu)式賓館和頗富(fu)地方特色(se)的(de)農(nong)家院(yuan)相繼形成大規模的(de)接(jie)待(dai)(dai)能(neng)力(li);安(an)全(quan)、衛生等(deng)設(she)施完備(bei),住宿、餐飲、娛樂、購物等(deng)服(fu)(fu)務(wu)功能(neng)成龍配(pei)套;一(yi)支(zhi)奉行(xing)以游(you)客為(wei)上(shang)帝理念(nian)的(de)管(guan)理團隊朝氣蓬勃,綜合接(jie)待(dai)(dai)能(neng)力(li)和管(guan)理服(fu)(fu)務(wu)水平顯著提(ti)高(gao)。閭(lv)山(shan)每年(nian)都(dou)在(zai)“五一(yi)”期間舉(ju)辦“閭(lv)山(shan)賞花會”;“十一(yi)”黃金周舉(ju)辦“閭(lv)山(shan)文(wen)(wen)化食品節”,同時推出豐富(fu)多彩(cai)的(de)旅游(you)項(xiang)目和各種民俗文(wen)(wen)化藝術表演(yan)。

景點景觀

閭山功能門

這四座柱(zhu)(zhu)式建(jian)筑便是閭山功(gong)能門(men)(men)(men),它獨(du)具特色(se),打破了傳統穩定的(de)(de)建(jian)筑碑型理念,直觀上給人空(kong)間(jian)流動的(de)(de)感覺(jue),中間(jian)兩(liang)根(gen)門(men)(men)(men)柱(zhu)(zhu)頂(ding)部各飾有一(yi)(yi)只“嘯天吼(hou)”,吼(hou)是一(yi)(yi)種(zhong)兇猛的(de)(de)神獸,比獸中之王獅(shi)子(zi)還厲害。吼(hou)生長(chang)在東海,經常與龍(long)爭(zheng)斗,口中噴出的(de)(de)火焰高達萬(wan)丈,龍(long)往往難以(yi)取勝。醫巫閭山作(zuo)為(wei)北方鎮山在此把(ba)吼(hou)作(zuo)為(wei)功(gong)能門(men)(men)(men)柱(zhu)(zhu)的(de)(de)飾物,也(ye)有威震四方之意。兩(liang)側門(men)(men)(men)柱(zhu)(zhu)頂(ding)端各飾有一(yi)(yi)只“石(shi)質門(men)(men)(men)鼓”,為(wei)平安門(men)(men)(men)鼓,高2.5米(mi),寓意吉(ji)祥平安。各個門(men)(men)(men)柱(zhu)(zhu)中間(jian)的(de)(de)圓形浮雕分別為(wei)道教奉(feng)行的(de)(de)四方鎮神——青龍(long)、白虎、朱雀、玄武(wu)。能保(bao)佑平安、預(yu)兆吉(ji)祥,驅災辟(pi)邪。門(men)(men)(men)柱(zhu)(zhu)后面為(wei)福壽祥瑞(rui)四吉(ji)星,寓意祥瑞(rui),生氣蓬勃,前途光明(ming)。

山門廣場

四面(mian)鎮山銅(tong)鼓(gu)(gu)上書國(guo)泰民安四個(ge)大(da)字,周長為(wei)365cm,順時(shi)針繞(rao)著銅(tong)鼓(gu)(gu)走一圈(quan),預示著365天天天吉祥(xiang)平安、萬事如意。銅(tong)鼓(gu)(gu)周圍花紋為(wei)萬字符,在佛教(jiao)中被視為(wei)吉祥(xiang)和妙德的具(ju)有(you)神秘色彩的符號,強調佛的功德無量,也意為(wei)集天下一切吉祥(xiang)功德。"卍"。古(gu)代帝王先民就是在此朝拜(bai)山神,以求國(guo)泰民安、風調雨順,所以這里又蘊含著濃厚(hou)的宗教(jiao)色彩。如果您在此舉香(xiang)膜(mo)拜(bai),祈求大(da)山中的神靈保佑您家宅平安,一生幸福,消災(zai)免(mian)難,吉祥(xiang)順利(li)。

甬道(dao)兩側建有清(qing)朝(chao)六(liu)位皇帝(di)石(shi)雕,這(zhe)六(liu)位皇帝(di)分別為:清(qing)太祖努爾哈(ha)赤(chi)、圣祖康熙、世宗(zong)(zong)雍正、高宗(zong)(zong)乾隆、仁(ren)宗(zong)(zong)嘉(jia)慶、宣宗(zong)(zong)道(dao)光(guang)。北(bei)鎮是滿清(qing)發(fa)祥地之一(yi),又(you)是北(bei)方重鎮,在(zai)清(qing)朝(chao)時期這(zhe)里有很多(duo)軍事和(he)經濟(ji)活動(dong),六(liu)位清(qing)朝(chao)皇帝(di)到東北(bei)巡(xun)邊祭祖,考察民(min)俗風情(qing),也曾多(duo)次到北(bei)鎮巡(xun)游祭祀、到閭(lv)山(shan)觀山(shan)覽勝、題詩吟詠、刻石(shi)立碑。

右側噴(pen)水池令人心(xin)曠神怡,這里是人工噴(pen)水池,我們景(jing)區內有一(yi)天(tian)然(ran)洞穴大石(shi)棚(peng),每到(dao)夏(xia)季雨(yu)水旺季期間,天(tian)然(ran)瀑(pu)布(bu)傾瀉而下,猶(you)如水簾洞,如果您有機會(hui)在夏(xia)季到(dao)閭山(shan)一(yi)游,觀石(shi)棚(peng)飛瀑(pu),定能體會(hui)到(dao)閭山(shan)山(shan)清水秀,猶(you)如仙境般的意境.

閭山標志門

此山門呈古馬(ma)頭圖案,為懸壁交叉剪影式結構,仿(fang)天津薊(ji)縣獨(du)樂寺(si)建(jian)筑。是典型的遼代(dai)建(jian)筑風格,由北京清(qing)華大學(xue)八七屆(jie)畢業(ye)生(sheng)汪(wang)克、高(gao)林(lin)在(zai)導師吳煥(huan)加、趙炳時教授指導下設(she)計,由沈陽公園(yuan)處施工(gong)建(jian)造。山門版塊上的八幅壁雕以歷史的象(xiang)征(zheng)符號(hao)展現(xian)了(le)從虞舜到明清(qing)綿延四五千年的閭(lv)山文明史。

八幅壁雕

1. 《舜封醫閭圖(tu)》:展(zhan)現公元(yuan)前2千年虞舜封閭山(shan)為全(quan)國十二大名山(shan)之一的歷史史實。

2. 《屈子吟哦(e)圖》:展(zhan)現了三千年前愛(ai)國詩(shi)人屈原夢游閭山的史實(shi)。

3. 《歷(li)代(dai)尊(zun)封(feng)圖(tu)》:展現了歷(li)代(dai)封(feng)建帝王對(dui)閭(lv)山封(feng)公、封(feng)王、封(feng)神的史實。

4. 《太(tai)子寫志圖》:展(zhan)現了遼太(tai)子耶律倍(bei)在(zai)閭山(shan)藏書萬卷、隱居讀書的史實(shi)。

5. 《遼帝冬獵圖》:展現了遼代六位皇帝到閭山四(si)十余次狩獵祭(ji)祀(si)的史實。

6. 《楚材幼(you)讀圖》:展現(xian)了元朝著名宰相耶(ye)律楚材幼(you)年(nian)時(shi)期在閭山勤奮苦(ku)讀的史實。

7. 《三(san)(san)賢抒(shu)懷圖》:展現了明代三(san)(san)位御史被(bei)貶(bian)黜后到閭山游山筑亭、歌贊抒(shu)情的史實。

8. 《清帝覽勝圖(tu)》:展現了清王朝(chao)康熙、雍(yong)正、乾隆、嘉(jia)慶、道光五帝到閭山(shan)祭祀朝(chao)拜、刻石立碑、巡游狩獵的(de)史(shi)實。

玉女洗頭像

此尊石雕是(shi)滿族(zu)姑娘(niang)也是(shi)滿族(zu)祖先的形象。滿族(zu)原是(shi)女真族(zu),此像是(shi)根據乾(qian)隆(long)皇帝(《圣水(shui)盆》一(yi)(yi)詩(shi)的詩(shi)意而(er)做(zuo)。傳(chuan)(chuan)說(shuo)在長白山附近有(you)一(yi)(yi)座天(tian)池,一(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)家三姐妹(mei)在此洗浴,正洗的盡(jin)興(xing)時(shi),兩(liang)只喜鵲從天(tian)而(er)降,叼(diao)來兩(liang)顆(ke)紅豆扔在三女衣服邊(bian),三姐妹(mei)上岸時(shi)最(zui)小的妹(mei)妹(mei)吃了其中(zhong)一(yi)(yi)顆(ke),不(bu)久后懷孕(yun)生子(zi),以后子(zi)子(zi)孫孫不(bu)斷(duan)繁淤,就形成了后來的女真部落。因此女真族(zu)中(zhong)一(yi)(yi)直沿襲著女子(zi)必須守貞(zhen)潔的傳(chuan)(chuan)統。

雙松迎客

大(da)閣管理處門前的這(zhe)棵松(song)樹(shu)叫迎(ying)(ying)客松(song),它與后面(mian)的那棵松(song)樹(shu)統稱為雙松(song)迎(ying)(ying)客。它們似(si)乎在歡迎(ying)(ying)游客到閭山游覽(lan)觀光,并祝(zhu)諸位平安、快(kuai)樂、幸(xing)福、吉祥。

石 獅

此對(dui)石(shi)獅高2.4米(mi),長1.2米(mi),寬0.9米(mi),原是明(ming)萬歷(li)年(nian)間鎮守(shou)遼東總兵(bing)李成梁(liang)府前(qian)的(de)(de)石(shi)獅。它(ta)們雕工(gong)精細,神(shen)態威嚴(yan),使人見了有(you)一(yi)種敬畏(wei)之感。漢代(dai)以(yi)(yi)后由(you)于佛教的(de)(de)推(tui)崇(chong),獅子成了高貴(gui)的(de)(de)護法靈獸(shou),人們把它(ta)當作威武祥(xiang)(xiang)瑞(rui)的(de)(de)動物來崇(chong)拜(bai),取其威武吉祥(xiang)(xiang)之意(yi),用(yong)之保護門(men)戶。明(ming)代(dai)以(yi)(yi)后,許(xu)多宮殿府第、寺院,普通住(zhu)宅用(yong)石(shi)獅守(shou)門(men),以(yi)(yi)顯示尊貴(gui)、肅(su)穆、炫耀豪(hao)華,而(er)成為建(jian)筑中不可缺少的(de)(de)裝飾之一(yi)。一(yi)般雄師腳(jiao)下(xia)踩著一(yi)繡(xiu)球,俗(su)稱獅子滾繡(xiu)球它(ta)象(xiang)征(zheng)著永(yong)不衰竭(jie)之意(yi);獅子口作45度角的(de)(de)對(dui)視狀(zhuang),象(xiang)征(zheng)著和(he)平和(he)快(kuai)樂(le)的(de)(de)意(yi)思。獅子頭(tou)上(shang)雕刻的(de)(de)疙(ge)瘩(da)也有(you)規定:一(yi)品官(guan)員(yuan)(yuan)府第門(men)前(qian)的(de)(de)獅子頭(tou)上(shang)正面左(zuo)右有(you)十(shi)三個卷毛(mao)疙(ge)瘩(da),俗(su)稱十(shi)三太保。官(guan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)品級(ji)低一(yi)級(ji)就少一(yi)個,七品以(yi)(yi)下(xia)的(de)(de)官(guan)員(yuan)(yuan)門(men)前(qian)不準陳設(she)獅子。

乾隆御筆

功德門上刻有醫巫閭(lv)山四(si)個(ge)字,是(shi)根據乾隆碑(bei)跡而臨摹的(de)(de)。醫巫閭(lv)山是(shi)蒙古(gu)語(yu)(yu)東(dong)(dong)胡(hu)(hu)(hu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)譯(yi)音,秦始(shi)皇執政時,在北方修長城,閭(lv)山位(wei)于長城以東(dong)(dong),屬東(dong)(dong)胡(hu)(hu)(hu)族(zu)(zu)(zu)居住地,被(bei)東(dong)(dong)胡(hu)(hu)(hu)族(zu)(zu)(zu)管(guan)轄,東(dong)(dong)胡(hu)(hu)(hu)語(yu)(yu):“醫克敖拉”,翻譯(yi)成漢語(yu)(yu)就(jiu)是(shi)“大”的(de)(de)意(yi)思。后來,東(dong)(dong)胡(hu)(hu)(hu)族(zu)(zu)(zu)被(bei)蒙古(gu)族(zu)(zu)(zu)取代“醫克敖拉”就(jiu)變(bian)成了蒙古(gu)語(yu)(yu)“醫巫閭(lv)”,醫巫閭(lv)山的(de)(de)名(ming)字一(yi)直沿用至(zhi)今。

圣水橋

此(ci)橋(qiao)(qiao)為獨孔橋(qiao)(qiao),因醫巫閭山(shan)大石棚內(nei)圣(sheng)水(shui)盆中的泉(quan)水(shui)流經山(shan)間形成小溪穿過此(ci)橋(qiao)(qiao)注入玉泉(quan)湖(hu)中,而稱此(ci)橋(qiao)(qiao)為“圣(sheng)水(shui)橋(qiao)(qiao)”

鷹龜奪寶石

站在(zai)圣水橋(qiao)旁向東北方眺望,有一奇(qi)特自然(ran)(ran)景觀,人稱鷹龜(gui)奪寶(bao)(bao)石(shi)。可見全面(mian)一塊巨石(shi)猶如(ru)一頭烏龜(gui)昂(ang)頭眺望渤海,它的背上馱塊寶(bao)(bao)石(shi),后面(mian)一只鷹在(zai)緊迫不放,意在(zai)奪寶(bao)(bao),實在(zai)大自然(ran)(ran)的天工巧(qiao)構。

萬人碑

碑(bei)為(wei)黃色沉(chen)積砂巖(yan)制成現(xian)立于菩薩殿東墻西(xi)側(ce),高(gao)4米,四面各(ge)寬1米。建于清(qing)乾隆二(er)十二(er)年(nian)(公元1757年(nian))萬人(ren)(ren)碑(bei),建于清(qing)乾隆二(er)十二(er)年(nian),是廣寧縣(xian)鄉紳市(shi)民維修(xiu)大閣獻款(kuan)人(ren)(ren)姓名(ming)和銀(yin)兩數(shu)目,共(gong)約八千余人(ren)(ren),號稱(cheng)萬人(ren)(ren),因此(ci)通稱(cheng)萬人(ren)(ren)碑(bei),因為(wei)是為(wei)俢廟捐款(kuan),又稱(cheng)“功德碑(bei)”。

觀藝亭與習武臺

觀藝(yi)亭(ting)(ting)(ting)(ting),是清乾(qian)隆十九(1754)年修建(jian)的,觀藝(yi)亭(ting)(ting)(ting)(ting)對(dui)聯(lian),上(shang)聯(lian):地(di)靜避凡塵,問景堂深山(shan)(shan)曲抱,下聯(lian):處(chu)幽(you)宏造化,曠觀封矗水飛流。長寬約有(you)2米,四(si)角黃琉(liu)(liu)璃瓦頂,飾以蘇軾彩繪,亭(ting)(ting)(ting)(ting)中(zhong)原設有(you)皇帝(di)的一把御椅,亭(ting)(ting)(ting)(ting)子前面有(you)一塊巨石,長12米,寬10米,是清乾(qian)隆皇帝(di)來閭山(shan)(shan)游(you)覽時(shi)途(tu)中(zhong)休息和觀賞武(wu)術,歌舞表演的地(di)方(fang)。原亭(ting)(ting)(ting)(ting)已毀,此亭(ting)(ting)(ting)(ting)為1985年所(suo)建(jian),因廣寧人(ren)李烈在此打擂(lei)無人(ren)可敵而被(bei)招入(ru)宮中(zhong),封為乾(qian)隆護衛,所(suo)以稱之(zhi)為習武(wu)臺。此對(dui)聯(lian)是乾(qian)隆皇帝(di)所(suo)作,由現(xian)代書(shu)(shu)法家遼(liao)寧省(sheng)書(shu)(shu)法協會主席沈延毅所(suo)書(shu)(shu)。明為草亭(ting)(ting)(ting)(ting),清為琉(liu)(liu)璃亭(ting)(ting)(ting)(ting)。

從善如登

從善(shan)如(ru)(ru)登”四個(ge)字,長各十米,高(gao)六米,是(shi)覺羅·慶齡在乾隆三十四年(nian)至(zhi)三十六年(nian)任長寧縣時所書,從善(shan)如(ru)(ru)登短語(yu)出自左(zuo)丘名著《國語(yu)·周》,諺曰:“從善(shan)如(ru)(ru)登,從惡如(ru)(ru)崩(beng)”,意思是(shi)行善(shan)如(ru)(ru)登山(shan)艱苦困難,作(zuo)惡如(ru)(ru)山(shan)崩(beng),容易輕取,希冀諸君山(shan)如(ru)(ru)行善(shan),兼見(jian)難而進(jin)到達(da)光(guang)輝(hui)的醫巫閭頂峰。

正直亭

此亭(ting)是為了紀念這(zhe)里曾經生(sheng)長著一(yi)顆閭(lv)山奇松——正(zheng)直(zhi)(zhi)松而建的(de)景亭(ting)。這(zhe)顆松是閭(lv)山較有(you)名的(de)古松之一(yi),高28米,樹圍1.8米,拔地而起,直(zhi)(zhi)插云霄,由(you)于它正(zheng)直(zhi)(zhi)無斜(xie),沒有(you)凡枝俗葉,因(yin)(yin)此被稱為“正(zheng)直(zhi)(zhi)松”,又叫(jiao)“佛前一(yi)炷香”,這(zhe)棵樹正(zheng)北懸(xuan)崖上是“老爺閣(ge)”,它猶如廟殿(dian)前一(yi)支供香,因(yin)(yin)而得名。

護山佛

此(ci)佛(fo)龕(kan)內(nei)雕古佛(fo)一尊,摩刻藝術精湛,體態豐滿(man),端(duan)莊(zhuang)慈祥(xiang),目視前方,神(shen)態自然,被稱為護(hu)山佛(fo),是閭山的保護(hu)神(shen),也是警戒佛(fo)門圣(sheng)地的護(hu)衛。此(ci)尊佛(fo)像刻于(yu)遼朝,至今已(yi)有1400年歷史。

道隱谷

從正直(zhi)松沿山路(lu)北(bei)行,山壁下有(you)一個石(shi)窟,好(hao)似(si)屋檐形的大石(shi)棚(peng),因此,通稱為(wei)“大石(shi)棚(peng)”。巨(ju)石(shi)懸立,斜覆(fu)天(tian)成。石(shi)棚(peng)東(dong)西長45米(mi),底部寬(kuan)10米(mi),上(shang)部最寬(kuan)處約(yue)20多米(mi),高20米(mi)。棚(peng)內可容納五、六百人。“層磴盤紆上(shang),天(tian)然一穴開”(清(qing)人,徐如澍語)。登上(shang)七十級石(shi)磴,即可到達棚(peng)內。棚(peng)內門額寫有(you)“天(tian)然幽谷”四字(zi),為(wei)清(qing)乾隆四年(1739年)廣寧知縣錢學洙所書。因此,大石(shi)棚(peng)又以(yi)“天(tian)然幽谷”稱之。

古洞天

在大石(shi)(shi)棚內的右側,有(you)兩個(ge)石(shi)(shi)穴(xue),人(ren)可爬入(ru),內深黑(hei),不見底,投石(shi)(shi)其中,則(ze)砰然回響(xiang)。清(qing)朝時期在此處修建(jian)一座(zuo)殿堂,內塑胡(hu)三王(wang)爺和(he)胡(hu)三奶(nai)奶(nai)像,稱“仙人(ren)堂”。洞外壁頂刻有(you)“古洞天”、“四大成和(he)”、“胡(hu)三王(wang)爺”等刻石(shi)(shi)。

祈福樹

到了福(fu)地洞(dong)天的石棚內,我們最大愿望就是(shi)向觀音老(lao)母祈(qi)福(fu),而在此之前,我們首先要(yao)拜(bai)一(yi)拜(bai)祈(qi)福(fu)樹,這是(shi)一(yi)棵山核桃樹,桃木本(ben)可(ke)驅(qu)災辟邪,所以朝(chao)拜(bai)此樹,再向老(lao)母祈(qi)福(fu),可(ke)保(bao)各位弟(di)子(zi)們消災免難,諸(zhu)事順(shun)達,幸福(fu)平安。

嘉慶御筆碑

嘉慶皇(huang)帝(di)來閭山2次,留詩一首,詩碑(bei)內容如下:

尋幽(you)重(zhong)問云中岫,攬(lan)轡(pei)飽(bao)看峰巒秀(xiu)。

崖(ya)回溪復(fu)徑逾(yu)深,細泉濺石清(qing)音漱(shu)。

遂登層(ceng)閣(ge)禮大(da)慈,應感源從自心構。

憶曾葵卯(mao)致瓣香,慶祝皇躬(gong)介眉壽。

吁嗟此志競成虛,惟(wei)愿蒼生沐(mu)綏佑。

名(ming)山小別廿二秋,境(jing)遇(yu)更新景依舊。

道光《觀音閣歌》以及氣象萬千

道光九年(1829)九月十日與同(tong)行的(de)諸(zhu)王、大(da)臣來閭(lv)(lv)山游覽(lan),這是他第一(yi)次來閭(lv)(lv)山,到大(da)閣順山路而下,漸被(bei)閭(lv)(lv)山佳境陶醉(zui),立即索取紙筆,乘興寫了一(yi)幅(fu)橫聯“氣象萬千”。后(hou)由廣寧(ning)地方官(guan)員將這四個(ge)大(da)字刻鑿于大(da)石棚東側的(de)虎(hu)頭石壁上,為閭(lv)(lv)山一(yi)景,并吟詠觀音(yin)閣歌一(yi)首,抒發觀山的(de)心(xin)懷(huai)。

道光御筆詩

云煙幻化(hua)分崖岫,高秋攬轡(pei)足清秀。

錯落珠璣(ji)峭壁間,一洗塵(chen)心冷(leng)然漱。

空空色(se)色(se)火光(guang)明,妙法由來隨緣構(gou)。

我來瞻禮何所祈,敬祝慈闈(wei)無疆壽。

更愿(yuan)民和(he)歲屢(lv)豐,瓣(ban)香展敬菩提(ti)佑。

高峰下澗(jian)總依然,獨愴中(zhong)心不同舊(jiu)。

圣水盆及《圣水盆》詩御筆

圣(sheng)水(shui)(shui)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)詩是清乾隆皇(huang)帝到閭山(shan)巡游時(shi)(shi)所題。圣(sheng)水(shui)(shui)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)高1.7米,直(zhi)徑78公分,用花崗巖制成(cheng)。原盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)被盜賊偷走,現存物為(wei)后人(ren)所雕(diao)刻,據《金(jin)史》記載,圣(sheng)水(shui)(shui)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)系(xi)金(jin)太祖破遼時(shi)(shi),得奇(qi)石(shi)(shi)而(er)置之,以(yi)(yi)為(wei)紀念,民間則傳說:圣(sheng)水(shui)(shui)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)是很(hen)久以(yi)(yi)前一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)金(jin)馬駒馱來(lai)的(de)(de),不(bu)管把(ba)什(shen)么東西放進(jin)石(shi)(shi)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)里(li)(li),很(hen)快寶(bao)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)里(li)(li)就會長滿,有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年,天旱無(wu)(wu)(wu)雨(yu),山(shan)民就快渴死了,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)打柴青年發現在這(zhe)個(ge)(ge)寶(bao)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen),無(wu)(wu)(wu)意(yi)中(zhong)掉(diao)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)里(li)(li)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)滴水(shui)(shui),很(hen)快就長滿一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen),他喝一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口又甜又涼,沁(qin)人(ren)心脾,精神百倍。他立即(ji)找(zhao)來(lai)村(cun)民,從(cong)寶(bao)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)取(qu)水(shui)(shui)做(zuo)飯(fan),再也不(bu)愁吃水(shui)(shui)了,這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)奇(qi)聞很(hen)快傳到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)貪官的(de)(de)耳(er)中(zhong),派來(lai)官兵要抬走,可任你有(you)千斤力,寶(bao)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)像(xiang)生根(gen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣,絲毫未動,貪官無(wu)(wu)(wu)耐只好在村(cun)民的(de)(de)嘻聲(sheng)中(zhong),垂(chui)頭喪氣地溜走,而(er)寶(bao)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)至今(jin),無(wu)(wu)(wu)論旱澇,總是清水(shui)(shui)盈(ying)盈(ying),永無(wu)(wu)(wu)間斷,后來(lai),乾隆皇(huang)帝從(cong)盛京祭(ji)祖統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)回(hui)來(lai)路過廣寧,游性大發,見(jian)此勝(sheng)景(jing),連聲(sheng)稱贊:“這(zhe)真(zhen)是閭山(shan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寶(bao)”!便欣然題寫了“圣(sheng)水(shui)(shui)盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)”三個(ge)(ge)大字(zi),余興未盡,還在旁邊(bian)寫了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首七言絕句“垂(chui)崖迸水(shui)(shui)落絲絲,冬不(bu)凝冰事匪(fei)奇(qi),應為(wei)仙家(jia)修(xiu)養法(fa),將臨玉女(nv)洗頭時(shi)(shi)”!這(zhe)首詩至今(jin)仍(reng)鑲有(you)石(shi)(shi)刻保存在大石(shi)(shi)棚東部山(shan)崖下(xia)。每當(dang)秋季風清日朗之時(shi)(shi),樹影映入盆(pen)(pen)(pen)(pen)(pen)中(zhong),泉水(shui)(shui)飛迸水(shui)(shui)面,濺(jian)波躍珠(zhu),恰如無(wu)(wu)(wu)數條金(jin)龍狂(kuang)舞,被譽為(wei)“圣(sheng)水(shui)(shui)秋月”。

棚谷(gu)刻(ke)詩(shi):大(da)石(shi)棚內外(wai)的懸(xuan)崖石(shi)壁(bi)上(shang),有很多刻(ke)石(shi)。其中有古人題詩(shi),刻(ke)于棚壁(bi)上(shang)的一首(shou)為(wei):“遙(yao)空(kong)一帶鎖奇峰,幽谷(gu)超然喜肇封。十二州山星拱北,四千年事(shi)水流東(dong)。洞(dong)深瀑灑三冬雨,松老龍(long)吟萬竅風。上(shang)有天章長跪讀,鸞笙鳳管嘆時(shi)雍”。

飛瀑巖

大石(shi)棚頂是一(yi)座怪巖陡立,自然形成(cheng),為閭山一(yi)絕。冰石(shi)湖中(zhong)的泉(quan)水,從桃(tao)花(hua)洞暗溝流(liu)入(ru)巖頂的石(shi)臼,再從石(shi)棚前(qian)檐飛(fei)淌而(er)下(xia),四季不涸(he)。夏季成(cheng)瀑布飛(fei)泉(quan),氣(qi)勢極為壯觀,有“飛(fei)流(liu)直(zhi)下(xia)三千尺,疑是銀河(he)落九(jiu)天(tian)”之感(gan)。當泉(quan)水從巖前(qian)飛(fei)流(liu)而(er)下(xia)時,恰如白玉珠簾,凌空抖落,迎著(zhu)朝霞或月光(guang),現出霓(ni)虹色彩,被頌為“北(bei)方的水簾洞”。

《醫閭佳勝》石刻

大石(shi)棚附近的懸崖上(shang),刻石(shi)很多。有“水石(shi)奇觀(guan)”、“高山流水”、“明(ming)月(yue)松(song)間照,清(qing)泉石(shi)上(shang)流”、“云壑”、“思巖”等,字型大小不一,字體各(ge)異(yi)。尤(you)以(yi)明(ming)朝嘉靖年(nian)間遼東(dong)分守道張邦(bang)土所(suo)書“醫(yi)閭佳(jia)勝(sheng)”四(si)字,最(zui)為醒目。每字1.6米見方(fang),顏體楷書,自遠可見。

孔雀開屏石

此石酷(ku)似(si)孔(kong)雀開(kai)屏回頭,孔(kong)雀尾欲(yu)開(kai)未(wei)展,特別是(shi)(shi)在金秋(qiu)時節,爬滿了紅(hong)葉,更是(shi)(shi)惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)。

觀魚池

虎頭石(shi)東,路(lu)北(bei)山(shan)崖下部(bu),池(chi)長9米(mi),寬5米(mi),北(bei)面靠崖壁,三面圍以花(hua)(hua)崗(gang)石(shi)欄桿,泉(quan)水(shui)常年不涸(he)。原養(yang)有(you)紅毛(mao)鯉魚百(bai)尾,大(da)者(zhe)盡尺。魚池(chi)附近石(shi)壁上長滿“爬(pa)山(shan)虎”。懸崖蒼苔(tai)映水(shui),池(chi)邊綠柳成蔭。池(chi)東側有(you)一(yi)泉(quan)井,并(bing)通魚池(chi),為過去大(da)閣(ge)僧人飲水(shui)用(yong)井。魚池(chi)西(xi)部(bu)石(shi)壁上,刻有(you)清(qing)朝人屈漣(lian)和(he)題寫的《攜子游閭(lv)山(shan)》七律一(yi)首(shou),詩中寫的是(shi):“攜子登臨意快哉,醫閭(lv)佳勝即(ji)蓬萊。曠觀大(da)地胸襟闊,撥去浮云眼界開。樹抄泉(quan)聲風送(song)至(zhi),檐前花(hua)(hua)影月移來。宜人山(shan)水(shui)添詩興,石(shi)上留(liu)題掃(sao)碧苔(tai)”。屈漣(lian)和(he)曾任廣寧知縣,后任禮(li)部(bu)外(wai)郎。

明清文化園

此園集中展示了明、清二代(dai)帝王,大臣名人來閭山巡游(you)、駐守及考察時所題的(de)摩(mo)崖碑刻,所修的(de)殿閣亭臺(tai),及遺(yi)留下的(de)諸多(duo)名勝古跡(ji)等歷史文化。

清朝皇帝皇后蠟像館

此館以(yi)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)的(de)蠟像(xiang)形(xing)象再現了當(dang)年清王朝皇帝、皇后(hou)的(de)風姿,通過這些蠟像(xiang)的(de)觀(guan)賞和我的(de)解說(shuo),您(nin)(nin)一定會感(gan)到醫巫閭(lv)山(shan)(shan)這座(zuo)歷史名山(shan)(shan)的(de)內涵,會啟迪(di)您(nin)(nin)更深地體會這座(zuo)北(bei)方(fang)鎮山(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)川形(xing)勝之(zhi)美(mei)。清王朝是中國歷史上(shang)最后(hou)一個(ge)封建王朝,統治了中國268年,延(yan)續了十二位皇帝,其中有五位皇帝(康(kang)熙、雍正、乾隆(long)、嘉(jia)慶、道光(guang))先后(hou)十一次(ci)來閭(lv)山(shan)(shan)觀(guan)光(guang)攬勝,提詩吟詠,刻石立碑(bei),并(bing)成為醫巫閭(lv)山(shan)(shan)文化史上(shang)的(de)盛事。

古佛龕

是一座依山臨(lin)淵的(de)天然石洞(dong),洞(dong)寬九米(mi)多。洞(dong)中原有(you)石雕古(gu)(gu)佛一尊(zun)。洞(dong)頂(ding)刻(ke)有(you)清人(ren)伊安于乾隆三十五年(nian)(1770)題寫(xie)的(de)“古(gu)(gu)佛龕”刻(ke)石匾額尚在。洞(dong)西(xi)石壁上(shang)還有(you)“深(shen)迥(jiong)幽奇”石刻(ke)。由“從善(shan)如登”東望古(gu)(gu)佛龕前(qian)檐,形如鴨咀(ju)。因此,又叫“鴨咀(ju)石”。

龍鳳柏

兩棵柏(bo)樹(shu)為遼景(jing)宗耶律賢(xian)與蕭(xiao)燕燕親(qin)手所植,因(yin)一顆結(jie)子一顆不結(jie)子,故俗稱(cheng)龍(long)鳳(feng)柏(bo)。而今諸多(duo)佛家弟子和信士們都把龍(long)鳳(feng)柏(bo)作為吉祥樹(shu)崇(chong)拜(bai),祈求龍(long)鳳(feng)柏(bo)保佑自己的兒女(nv)天資聰穎、才智超群,都盼(pan)子成龍(long)、望女(nv)成鳳(feng)。

望仙亭

四角(jiao)、黃(huang)瓦頂小(xiao)亭(ting)(ting),取意于可(ke)北望仙人(ren)巖(yan)(yan)。因稱“望仙亭(ting)(ting)”。呂公(gong)巖(yan)(yan)頂,原有(you)一亭(ting)(ting),周圍(wei)松(song)柏掩映(ying),有(you)點挺直,有(you)點斜臥,每(mei)當春天夏初(chu),旭日初(chu)升之時,由于光線的斜射(she),由此(ci)亭(ting)(ting)北望呂公(gong)巖(yan)(yan),影(ying)影(ying)綽綽,宛似一位披發(fa)的古代(dai)美婦人(ren)形象,愈觀愈真(zhen),還有(you)微動之感,因稱此(ci)景為“仙人(ren)幻影(ying)”。

護法松

在望仙(xian)亭東下坡有一千年(nian)古(gu)松,人稱(cheng)佛(fo)、仙(xian)護法(fa)松,千年(nian)古(gu)松,傲立(li)石(shi)中,風吹(chui)雨打(da),護法(fa)眾生,供養此松可為您加持佛(fo)、仙(xian)之(zhi)法(fa)力,保您家(jia)宅興旺,事業(ye)有成。

石蟾望日

曠觀亭前一(yi)石(shi),形似一(yi)蟾(chan),頭東(dong)腳西橫臥在(zai)(zai)懸崖(ya)上,背(bei)(bei)上有大(da)小裂紋(wen),背(bei)(bei)下有三塊小石(shi),前二后一(yi)如蟾(chan)的三足,昂(ang)首東(dong)望,形象逼真,每當夕陽西下,日光斜射在(zai)(zai)蟾(chan)背(bei)(bei)上,呈現出金(jin)黃色,名為(wei)“日照金(jin)蟾(chan)”。 金(jin)蟾(chan)在(zai)(zai)民間廣受(shou)世人崇尚,被認為(wei)是(shi)招財(cai)寶(bao),人們常說:得金(jin)蟾(chan)者(zhe)必大(da)富,于是(shi)金(jin)蟾(chan)被放置于家居或(huo)商鋪之(zhi)中(zhong),而今(jin)各(ge)位(wei)能腳踩金(jin)蟾(chan),一(yi)年定會(hui)財(cai)運亨通,大(da)富大(da)貴(gui),而這棵奇松(song)立于石(shi)蟾(chan)之(zhi)中(zhong),似乎在(zai)(zai)為(wei)諸位(wei)招財(cai)、引財(cai),所以人們稱之(zhi)為(wei)招財(cai)松(song),供養或(huo)祈福此石(shi)、松(song),定保(bao)您蟾(chan)宇(yu)折桂(gui)、財(cai)源綿綿。

鴨嘴石

指(zhi)的是古(gu)(gu)佛龕前(qian)檐(yan),從善如(ru)登石東(dong)望古(gu)(gu)佛龕前(qian)檐(yan),有(you)一(yi)巨形石如(ru)鴨(ya)嘴,故稱之(zhi)為鴨(ya)嘴石。石上刻有(you)深迥(jiong)幽(you)奇四個大字。此石東(dong)側有(you)一(yi)小廟,塑有(you)阿彌(mi)陀佛和藥(yao)師佛,廟頂(ding)有(you)乾隆35年杭(hang)州知(zhi)府伊湯安(an)所題(ti)“古(gu)(gu)佛龕”三(san)個大字,過(guo)去(qu)古(gu)(gu)佛龕可預知(zhi)晴雨,文革(ge)期間被造反派推下山崖摔壞。

母子(zi)松(song):曠觀(guan)亭北路(lu)旁,有一株(zhu)1.9米粗的(de)松(song)樹,軀(qu)干向前稍(shao)彎(wan)曲,后(hou)面的(de)一顆小松(song)樹,倚在這顆大松(song)樹的(de)軀(qu)干上,猶(you)如母親背(bei)著兒子(zi)一般,故名“母子(zi)松(song)”。

呂公巖

廣寧(ning)八(ba)景稱(cheng)這為(wei)“仙(xian)巖(yan)獨(du)秀”。從“情望(wang)”刻石下邊,上行(xing),過(guo)石澗,或(huo)鉆過(guo)“呂公(gong)門”,盤旋(xuan)而上,踩(cai)蹬攀石,就可(ke)(ke)達巖(yan)頂。站在(zai)呂公(gong)亭遺址上,東(dong)(dong)南望(wang)云海蒼(cang)茫,極目無(wu)限(xian);東(dong)(dong)北望(wang)則(ze)群峰高聳,怪石嶙峋,不可(ke)(ke)具狀,甚為(wei)奇(qi)觀。傳說,八(ba)仙(xian)之一的呂洞賓云游閭(lv)山、任蕭太后軍師時,就曾住在(zai)峰頂草廬里(li),故稱(cheng)“呂公(gong)巖(yan)”。

“蓬萊仙境”刻石

長3.2米(mi),寬1.2米(mi),上(shang)刻著“蓬萊仙境”飄逸遒健的四個大字,字為行草。據說(shuo)為呂洞(dong)賓(bin)手(shou)跡(ji)。是乾隆年(nian)間,廣寧人、獻縣訓導梁建(jian)中(zhong)等人所主(zhu)持鑿刻。附近還有(you)“情望”、“天空海闊”、“重(zhong)登閭(lv)山感(gan)賦”五(wu)言和七言律詩等,也很有(you)觀賞(shang)價值(zhi)。

曠觀亭

建在大閣東龜背(bei)石(shi)上。亭(ting)為六角(jiao),高(gao)五米(mi),黃瓦紅柱,飛檐(yan)翹(qiao)角(jiao),下部圍(wei)以欄桿。原(yuan)(yuan)為遼太(tai)子耶(ye)律倍所建的(de)觀(guan)景(jing)亭(ting),后明(ming)、清(qing)時復修。在亭(ting)中(zhong)憑欄觀(guan)景(jing),展(zhan)望群峰,奇石(shi)插空(kong),造(zao)型各異,妙不可言。俯瞰東南,平原(yuan)(yuan)沃野,極目無垠;遙(yao)望渤海,水天一色;近(jin)瞧溪水,曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)彎(wan)彎(wan),流向天表。宛如玉帶(dai);山下果園(yuan),春花(hua)秋實(shi),盡收眼(yan)底,使人(ren)有(you)一種曠觀(guan)之感(gan),因名“曠觀(guan)亭(ting)”楹(ying)聯寫的(de)是:“曠代號稱(cheng)勝地;觀(guan)光重到帝王(wang)亭(ting)”。原(yuan)(yuan)為民國年間重修此亭(ting)的(de)北鎮縣長王(wang)文璞所書(shu),現為書(shu)法家(jia)沈延毅重寫。

老祖峰

是桃花洞北部山峰(feng)(feng)(feng),海拔350米。峰(feng)(feng)(feng)頂西部有(you)一塊巨石,從南天門下邊觀之,宛如一個和尚(shang)向東面(mian)壁(bi)而坐,形(xing)態(tai)逼真,取達摩老祖(zu)面(mian)壁(bi)之意,因此名為“老祖(zu)峰(feng)(feng)(feng)”。遼代,耶律曾于峰(feng)(feng)(feng)頂修有(you)瞭(liao)望臺,以警戒北部,原建筑物已不(bu)復存(cun)在。但(dan)此峰(feng)(feng)(feng)是桃花洞屏障,如錦屏聳(song)立(li)。山陡石滑不(bu)易攀登。雞(ji)群(qun)鶴(he)立(li),居高臨(lin)下,附近(jin)山峰(feng)(feng)(feng)皆(jie)拱(gong)首(shou)望此,俗稱“群(qun)峰(feng)(feng)(feng)拜老祖(zu)”。

老母影像石

老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)即(ji)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)三十二化(hua)身之一:自(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)菩薩(sa),在(zai)(zai)(zai)(zai)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)祖(zu)峰東坡有一巨石形象逼真(zhen),酷似(si)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)端坐于此,愈觀(guan)愈真(zhen)。相傳(chuan)唐朝(chao)時觀(guan)音(yin)(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)曾在(zai)(zai)(zai)(zai)此地廣傳(chuan)佛法,普(pu)(pu)渡眾生,使(shi)得一方(fang)百(bai)姓平平安安、風調雨順。后(hou)來觀(guan)音(yin)(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)奉佛祖(zu)法旨,到異地去說法教化(hua),臨走(zou)時流連忘返,坐在(zai)(zai)(zai)(zai)主峰頂環顧四周,發愿(yuan)百(bai)年后(hou)一定再回(hui)原道(dao)場(chang)醫(yi)(yi)巫閭山(shan)解救眾生之苦難,庇護這(zhe)方(fang)萬物神靈。后(hou)踏祥云騰空而(er)去。數日(ri)后(hou)人(ren)們發現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)原端坐處(chu)的(de)山(shan)石顯像(xiang)(xiang)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu),后(hou)人(ren)稱之為(wei)觀(guan)音(yin)(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)影(ying)像(xiang)(xiang)石。而(er)今(jin)經百(bai)年輪回(hui),觀(guan)音(yin)(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)真(zhen)的(de)實(shi)現(xian)(xian)了當年的(de)初愿(yuan),重返佛教圣地醫(yi)(yi)巫閭山(shan),在(zai)(zai)(zai)(zai)此普(pu)(pu)渡眾生。而(er)每(mei)年到此參拜老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu)影(ying)像(xiang)(xiang)石的(de)人(ren)絡繹不絕,真(zhen)是(shi)千(qian)世(shi)奇緣。正所(suo)謂拜影(ying)像(xiang)(xiang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)母(mu)(mu),讓您一生幸福。

迎日松

奇(qi)姿倩影松迎(ying)日,紫氣(qi)東(dong)來吉祥至。

供養(yang)迎日松,保您吉星(xing)高照,前途光明

耶律楚材讀書堂

位(wei)于桃(tao)花(hua)洞北部山(shan)崖(ya)下,占地2400平方米。從南天門北行,登68級(ji)臺磴,就進入讀(du)書(shu)堂院內。此處(chu)是遼太子(zi)耶律(lv)倍在桃(tao)花(hua)洞隱(yin)居時的讀(du)書(shu)堂舊址。

醫巫閭碑廊

座(zuo)落在讀書(shu)堂院內的(de)東北(bei)(bei)兩側,就山勢而建(jian),長93米,寬4米,建(jian)筑(zhu)面積近400平(ping)方米。為清爬(pa)山卷棚式、布瓦(wa)青磚建(jian)筑(zhu),蘇式彩繪,古樸大方,宏偉壯觀。從1991年8月(yue)(yue)動(dong)工興建(jian),1994年4月(yue)(yue)竣工。它是(shi)(shi)我國東北(bei)(bei)地區第一座(zuo)碑廊,也(ye)是(shi)(shi)東北(bei)(bei)地區集中展覽古代碑帖最多的(de)最大的(de)碑林。

石抱松

在白云關(guan)東北部的(de)巖(yan)石邊上,一(yi)株大(da)松(song)樹,靠巨(ju)石而生(sheng)。主干的(de)松(song)油(you)腐(fu)蝕緊貼它的(de)花(hua)崗巖(yan),年深日(ri)久,越蝕越深,吃進去一(yi)大(da)塊,猶如松(song)樹長入(ru)石中一(yi)般,形成巨(ju)石抱(bao)青松(song),因此稱“石抱(bao)松(song)”。令人(ren)觀之,無不(bu)贊嘆(tan)松(song)樹的(de)頑強生(sheng)命力,頌揚(yang)松(song)樹堅(jian)忍(ren)不(bu)拔的(de)精神。

耶律楚材蠟像館

四(si)組畫面向各位展示(shi)了元代一位賢相(xiang)耶律楚材幼年在閭(lv)山勤(qin)奮讀書,成年后輔(fu)佐元朝二帝一后治國安邦的(de)一生生平(ping)的(de)幾(ji)個(ge)片斷。故(gu)事生動、造型逼(bi)真(zhen)、情節感(gan)人。

望海寺

在桃花洞的(de)東面,是一座突起的(de)山(shan)(shan)峰(feng),居高臨(lin)(lin)下,四面絕壁,地勢(shi)險要。原(yuan)為耶律倍(bei)修筑的(de)瞭(liao)望臺,依(yi)山(shan)(shan)壘石(shi),工(gong)程十分艱巨。底部(bu)占地為1366平方米(mi),共(gong)分五層(ceng),各層(ceng)面臨(lin)(lin)懸崖處,都(dou)圍以(yi)墻(qiang)(qiang)垣,設(she)為垛(duo)口(kou)。城(cheng)墻(qiang)(qiang)共(gong)約計150多延長米(mi),用(yong)青磚砌筑,墻(qiang)(qiang)高為1.3米(mi)。門額寫有“白云關”三個石(shi)刻(ke)字。清(qing)乾隆皇帝(di)登上此(ci)(ci)處向南能看(kan)見渤(bo)海,故稱(cheng)此(ci)(ci)處為“望海寺”。

遼代蕭太后蠟像館:歷史(shi)上的蕭太后是(shi)一個清正賢良、深明大義,為遼朝的發展做出了重大貢獻(xian)的杰出女性(xing)。

遼景宗(zong)繼位時,想勵(li)精圖治(zhi),大干一(yi)番(fan)事業,但自幼(you)身體一(yi)直不(bu)好,軍國大事除了依靠蕃漢大臣之外,更重要的(de)(de)是依靠她的(de)(de)皇后(hou)蕭綽(蕭燕(yan)燕(yan))。乾亨四年(982)九月,遼景宗(zong)駕崩,遼圣(sheng)宗(zong)即位,蕭燕(yan)燕(yan)被尊為皇太(tai)后(hou),攝政(zheng)。當時蕭燕(yan)燕(yan)才(cai)三十歲(sui),圣(sheng)宗(zong)才(cai)十二歲(sui),在(zai)大臣耶律(lv)斜軫(zhen)和韓德讓的(de)(de)輔(fu)佐下。太(tai)后(hou)和圣(sheng)宗(zong)的(de)(de)地(di)位才(cai)得以鞏固下來(lai)。

萬年松

在望海寺西部,有一株傲然獨立(li),高聳(song)挺(ting)拔,枝葉繁茂(mao),四(si)季常(chang)青的(de)千年古松。它高26米,樹圍5米,這就是耶律倍隱居桃花洞時所栽,因此稱(cheng)(cheng)“太子(zi)松”。清(qing)乾隆皇帝見其冠蓋如(ru)云,題詩(shi):“云巢真可號(hao),龍種是誰栽。”故(gu)稱(cheng)(cheng)“云巢松”。又(you)因為(wei)它年代古老,通稱(cheng)(cheng)為(wei)“萬(wan)年松”。

風井

井深6.5米(mi),井口寬1米(mi),與(yu)萬年松相(xiang)鄰。原系耶律(lv)倍(bei)和(he)寺廟僧人共同的飲水(shui)用(yong)井。后來耶律(lv)倍(bei)逃往后唐,水(shui)井無(wu)人維修,井底被沖塌,遂與(yu)大(da)石棚頂相(xiang)通。棚內(nei)山風(feng)(feng)從井中冒(mao)出,水(shui)井無(wu)水(shui)而有(you)風(feng)(feng),故稱“風(feng)(feng)井”。

桃花洞

進(jin)南天門,就豁然開朗,別有洞天,如入(ru)仙境。正(zheng)如古(gu)詩所詠“山重水(shui)復疑(yi)無路,柳暗花明又一村”。沿石坡路而(er)下,四面(mian)青峰環抱,古(gu)木參天,中間是一谷地,南北長140米(mi)(mi)(mi),東西寬90米(mi)(mi)(mi),占地面(mian)積13.000平方米(mi)(mi)(mi)。樓閣亭廊(lang),關臺廟(miao)宇,名勝古(gu)跡,遍布谷中。過去(qu)曾廣植桃(tao)樹(shu),現(xian)老樹(shu)已無,新(xin)植小桃(tao)紅(hong)生長谷地,每當初春(chun)碧桃(tao)乍放,香飄(piao)一片,有武陵之幽(you),蔚為壯觀。

南天門

是在天(tian)然(ran)形成的陡壁上,由人工(gong)鑿的一座石門洞(dong),高2米(mi),寬2.2米(mi),長(chang)6米(mi),有石門兩(liang)(liang)扇,兩(liang)(liang)側有矮(ai)墻(qiang)。東西(xi)(xi)兩(liang)(liang)大石壁夾立,如錦屏對(dui)峙(zhi),僅(jin)可通行(xing)人。居高臨(lin)下,地勢險(xian)要(yao),氣勢磅礴(bo),是桃花洞(dong)通往(wang)谷外的南(nan)部(bu)門戶,故稱“南(nan)天(tian)門”。清(qing)人徐如澍有詠“南(nan)天(tian)門”詩:“是誰(shui)題峽(xia)石,漫漶費沈吟(yin)。志乘搜羅缺(que),莓苔歲(sui)月侵。蔚藍天(tian)一線(xian),黝黑壁千(qian)尋。慎(shen)勿高聲語,巍巍上帝(di)臨(lin)。”清(qing)末(mo)廣寧(ning)進士李維(wei)楨也作(zuo)有“雙闕凌空(kong)矗(chu)翠屏,西(xi)(xi)風(feng)壞磴絕(jue)冬延。一丸直可封函(han)(han)谷,孤堂猶凝擎(qing)巨靈。古蘚(xian)簇花經雨紫,長(chang)松穿(chuan)石倚(yi)天(tian)青。捫星欲作(zuo)驚人語,多恐狂(kuang)吟(yin)徹帝(di)聽(ting)。”比(bi)喻(yu)南(nan)天(tian)門猶如函(han)(han)谷關(guan)一般,有“一夫當(dang)關(guan),萬夫莫開”之勢。

福壽石、福壽松

福、壽(shou)二星在此(ci)下棋樂而忘返,被玉(yu)皇大帝點化成福壽(shou)石(shi),而后(hou)此(ci)處又生長出(chu)福壽(shou)松(song)。供養福壽(shou)雙松(song),保您家人(ren)幸福安(an)康、延年益壽(shou)、福如(ru)東海、壽(shou)比南山。

財神護法松

此松(song)相傳由耶律(lv)楚材親手栽植,俗稱寶傘(san)松(song),現稱財神護法松(song),求拜此千年古松(song),可(ke)保佑加持您買賣興隆紅似火(huo),路路進財事順發(fa)。

“北(bei)鎮(zhen)名(ming)山(shan)(shan)”石(shi)刻(ke)(ke)群:南天門外東(dong)下角面南石(shi)壁(bi),有一摩巖石(shi)刻(ke)(ke)群。其中,有明(ming)嘉(jia)靖年間鎮(zhen)守(shou)遼東(dong)總兵官馬永所書(shu)“瞻憶皇都”;明(ming)萬歷年間進士、監(jian)察御史李思孝《登閭山(shan)(shan)》七(qi)律詩二首(shou);清康熙年間顏鎮(zhen)王(wang)睿書(shu)寫(xie)的《山(shan)(shan)游記(ji)勝》;尤以明(ming)嘉(jia)靖丙戌年狀元(yuan)、翰林院修撰、云崗人龔用卿書(shu)丹的“北(bei)鎮(zhen)名(ming)山(shan)(shan)”四個(ge)大字,最為醒目,至遠可見。這些(xie)文字,筆(bi)酣(han)墨飽,法度(du)謹嚴,堪稱妙(miao)品。

羅漢三賢

在“北(bei)鎮名山” 刻(ke)石(shi)下邊(bian),有(you)摩崖石(shi)像(xiang)古(gu)佛三(san)尊,分別坐(zuo)于(yu)上下三(san)個佛龕(kan)中,形態各異(yi),端(duan)莊(zhuang)靜坐(zuo),神(shen)情(qing)嚴肅,目(mu)視前(qian)方,被稱(cheng)為“羅(luo)漢(han)三(san)賢”。他們是保護南(nan)天門的守護神(shen),即是門衛,前(qian)邊(bian)的一位是“班長(chang)”,日夜不(bu)停的忠于(yu)職守。其南(nan),有(you)三(san)座小石(shi)塔(ta),又(you)稱(cheng)和(he)尚(shang)墳(fen),塔(ta)下埋葬(zang)著大閣三(san)代(dai)住持和(he)尚(shang),為首的一位是清乾隆十九年圓寂的覺璽和(he)尚(shang)。

閭山索道

閭(lv)山(shan)索(suo)道于1993年竣(jun)工(gong)開(kai)始運轉營運,為東(dong)北最(zui)長的索(suo)道,全長1800米,運行半個小時,連接大(da)閣景區和玉泉寺、森林公園(yuan)三大(da)景區,通過(guo)乘坐閭(lv)山(shan)索(suo)道,我們(men)可以(yi)俯瞰閭(lv)山(shan)掩(yan)抱六重(zhong)的秀麗(li)景觀。您可以(yi)盡情欣賞閭(lv)山(shan)林海峰巖峻秀的壯觀景色。

玉泉寺景區

玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)(si)(si)(si)景(jing)區因(yin)有(you)玉(yu)(yu)泉(quan)古(gu)剎(cha)而得名,玉(yu)(yu)泉(quan)古(gu)剎(cha)建于明正統二年,原有(you)佛寺(si)(si)(si)(si),因(yin)這(zhe)里的山石奇特,怪石嶙峋,山下有(you)一泉(quan)稱為(wei)(wei)玉(yu)(yu)泉(quan),人們稱此為(wei)(wei)玉(yu)(yu)泉(quan)山,所以(yi)這(zhe)里的佛寺(si)(si)(si)(si)被稱為(wei)(wei)玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)(si)(si)(si),原寺(si)(si)(si)(si)廟已(yi)毀,后來修復。目前玉(yu)(yu)泉(quan)寺(si)(si)(si)(si)景(jing)區共有(you)七(qi)大景(jing)觀:魚(yu)池、浮雕關公(gong)像、明清碑記、長廊、關公(gong)亭、藥王廟、清代皇帝御(yu)制詩碑林。

魚泉與玉泉

玉泉(quan)(quan)寺殿后(hou),山崖下有(you)二(er)泉(quan)(quan),一名魚(yu)泉(quan)(quan);一名玉泉(quan)(quan),又稱暖(nuan)泉(quan)(quan)。泉(quan)(quan)水(shui)(shui)冬(dong)暖(nuan)夏涼,四時不竭,一泓清(qing)水(shui)(shui),深不可測,玉泉(quan)(quan)寺即由此得(de)名而來。魚(yu)泉(quan)(quan)西靠山崖,東(dong)南北三面(mian)用花崗(gang)巖(yan)塊圍城,泉(quan)(quan)水(shui)(shui)冬(dong)夏不斷(duan),形成(cheng)天然的(de)魚(yu)池(chi),長15米,寬3米,水(shui)(shui)清(qing)如鏡(jing),石壁上(shang)刻有(you)玉泉(quan)(quan)寺三字。

青龍戲水

魚池(chi)西部峭(qiao)壁(bi)上刻(ke)畫一條(tiao)青(qing)龍(long),從天而降,旁邊有石(shi)刻(ke)達摩坐像。每(mei)當日出東(dong)方,陽(yang)光(guang)反(fan)照,青(qing)龍(long)石(shi)刻(ke)映(ying)于池(chi)中(zhong),似真龍(long)游動,稱之(zhi)為“青(qing)龍(long)戲水”。達摩像在池(chi)中(zhong)浮動,有如進入龍(long)潭(tan),甚為奇觀。

關公護法雙柏

此(ci)雙(shuang)柏為原玉(yu)泉寺寺廟守門雙(shuang)柏,已有四百多年歷史,人們稱之(zhi)為財神護法,供養或(huo)求(qiu)拜(bai)此(ci)雙(shuang)柏,義(yi)貫(guan)日月,忠肝義(yi)膽的(de)關公會加(jia)持法力,庇(bi)佑您經商利益大增,官(guan)場平步青云,諸事順達如(ru)意。

關公勒馬望魚池

玉泉(quan)旁(pang)有一關(guan)(guan)公(gong)亭。石壁上(shang)浮(fu)雕為三國時(shi)蜀國大將關(guan)(guan)羽騎馬(ma)像。關(guan)(guan)羽身(shen)(shen)穿甲胄,勒馬(ma)提刀,回首注視魚池。一名扛“關(guan)(guan)”字大旗的小卒緊(jin)隨其后(hou),成為關(guan)(guan)公(gong)勒馬(ma)望魚池。關(guan)(guan)羽騎馬(ma)像高(gao)4米,馬(ma)身(shen)(shen)長3米,人(ren)物碩大,形象生動,雕工精巧(qiao),無不反映古代工匠的高(gao)超技藝。亭兩側原有對聯(lian)一副,上(shang)聯(lian):魚濯池中,隱約(yue)浮(fu)沉停赤兔;下(xia)聯(lian):泉(quan)生海(hai)底,光明活(huo)潑照(zhao)青龍;橫批:名垂千古。關(guan)(guan)公(gong)在閭山(shan)顯(xian)圣千百年來在民(min)間(jian)廣為流傳,關(guan)(guan)于關(guan)(guan)公(gong)勒馬(ma)望魚池的來歷更(geng)是神乎(hu)其神。

玉泉洞

玉泉(quan)北(bei)側,石(shi)崖中部(bu)有(you)(you)一(yi)玉泉(quan)洞(dong),前(qian)(qian)后都無(wu)(wu)通路,東(dong)側有(you)(you)一(yi)人工石(shi)階,向上攀登二(er)十幾(ji)級石(shi)磴可(ke)(ke)進(jin)入洞(dong)中,洞(dong)內有(you)(you)觀世音(yin)菩薩和(he)善財童子、龍女石(shi)刻(ke)像(xiang)。洞(dong)口(kou)平臺前(qian)(qian)有(you)(you)磚石(shi)欄墻,可(ke)(ke)扶欄遠眺(tiao)。遠近(jin)佳景,一(yi)覽(lan)無(wu)(wu)遺,令人爽心悅(yue)目(mu)。

摩崖浮雕楹聯

這(zhe)些浮雕(diao)(diao)雖(sui)然(ran)經受數百年的風(feng)吹雨打,依(yi)舊保持著(zhu)(zhu)清晰(xi)的線條。這(zhe)幅關公(gong)雕(diao)(diao)像表現了關圣人的義貫(guan)日月、威風(feng)凜(lin)凜(lin)的氣(qi)魄,關公(gong)轉身回望的動勢,座下的赤(chi)兔寶馬周(zhou)身與四(si)蹄充滿著(zhu)(zhu)活力,關公(gong)握著(zhu)(zhu)青龍偃月刀的手勢,把無生命的石(shi)頭(tou)注入了鮮活的血液(ye),似(si)乎要(yao)從崖壁上(shang)騰躍出(chu)來,此石(shi)雕(diao)(diao)雕(diao)(diao)鑿(zao)于明代。

滿清御制閭山詩碑林

150方詩(shi)碑,把(ba)滿清五(wu)位皇帝(di)(di)(di)御(yu)制閭山(shan)(shan)詩(shi)五(wu)十首,三千五(wu)百字(zi)完整地(di)刻在(zai)石碑上,顏楷大(da)字(zi),凝重沉穩,是(shi)東北著(zhu)名書法家遼陽溫同春先生力作。這些碑林,把(ba)帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)們的吟詠贊頌散步在(zai)幽(you)壑碧峰(feng)間(jian),向拜(bai)讀的游人(ren)傳遞著(zhu)帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)的興奮(fen)和喜悅,名山(shan)(shan)的靈氣曾充實過(guo)這些帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)身心滿清皇帝(di)(di)(di)的長(chang)歌(ge)短調,把(ba)山(shan)(shan)川形勝(sheng)的自然(ran)美(mei)、人(ren)文美(mei)描繪得淋漓(li)盡(jin)致(zhi)。

游目天表

從大石(shi)棚石(shi)級西行,不(bu)遠處,就可見到此石(shi)刻(ke)。石(shi)壁面(mian)高(gao)約十五(wu)米,每字(zi)為1.4米見方,刀(dao)筆工整,特別醒目,從遠可見,是名人張(zhang)邦士所書。

實用信息

交通信息

1. 錦州長途汽車站早上7:00有車直達景(jing)(jing)區(全天只(zhi)此一班(ban)),單程18元,車程2小時(shi)15分鐘左右,到景(jing)(jing)區后該車就停在景(jing)(jing)區停車場(chang)內,下午15:30返回錦州。

2. 可坐火車(che)到溝幫子鎮,火車(che)站有到北鎮的(de)車(che),坐到西門外轉盤(pan)下車(che),換成(cheng)去閭(lv)山的(de)公交車(che),約十分鐘一趟。

3. 錦(jin)州市汽車客運站(zhan)也有班車可(ke)到北鎮市,一天有多個班次,到達后可(ke)乘坐公交去景區(qu)。

榮譽及其他

閭山(shan)風景(jing)名勝區(qu)(qu)已經成為(wei)遼(liao)(liao)西(xi)地區(qu)(qu)著名旅游(you)勝地,先后榮獲“遼(liao)(liao)寧(ning)省(sheng)十大旅游(you)景(jing)區(qu)(qu)”、“遼(liao)(liao)寧(ning)省(sheng)先進風景(jing)區(qu)(qu)”、“遼(liao)(liao)寧(ning)省(sheng)旅游(you)發展(zhan)先進單位(wei)”、“遼(liao)(liao)寧(ning)省(sheng)十大文明旅游(you)景(jing)區(qu)(qu)示(shi)范單位(wei)”、“遼(liao)(liao)寧(ning)省(sheng)愛(ai)國主義教育基(ji)地”等十多項(xiang)榮譽稱號。每年(nian)來閭山(shan)觀光旅游(you)的人數(shu)(shu)達(da)40多萬人次(ci),游(you)客(ke)遍(bian)及海內外,先后數(shu)(shu)十次(ci)接待黨和國家領導人及地方(fang)政要。

地(di)圖(tu)坐標
本百科詞條由網站注冊用戶【 斌斌有禮 】編輯上傳提供,詞條屬于開放詞條,當前頁面所展示的詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為,與【醫巫閭山風景名勝區】的所屬企業/所有人/主體無關,網站不完全保證內容信息的準確性、真實性,也不代表本站立場,各項數據信息存在更新不及時的情況,僅供參考,請以官方發布為準。如果頁面內容與實際情況不符,可點擊“反饋”在線向網站提出修改,網站將核實后進行更正。 反饋
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最(zui)新(xin)評論
暫無評論
網站提醒和聲明
本站為注(zhu)(zhu)冊(ce)用(yong)戶提供信(xin)息存儲空(kong)間服務,非“MAIGOO編輯(ji)上傳(chuan)提供”的文章(zhang)/文字(zi)均是(shi)注(zhu)(zhu)冊(ce)用(yong)戶自主發布上傳(chuan),不代(dai)表(biao)本站觀點(dian),更(geng)不表(biao)示本站支持購(gou)買(mai)和交易,本站對(dui)網頁中內容的合法性(xing)(xing)、準(zhun)確性(xing)(xing)、真實性(xing)(xing)、適用(yong)性(xing)(xing)、安全(quan)性(xing)(xing)等概不負責。版(ban)權歸原作者(zhe)所(suo)有(you),如有(you)侵權、虛(xu)假信(xin)息、錯誤信(xin)息或任何(he)問(wen)題,請及(ji)時(shi)聯系我們,我們將在第一時(shi)間刪除(chu)或更(geng)正。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>>
提交說明(ming): 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有4078122個品牌入駐 更新519073個招商信息 已發布1589142個代理需求 已有1352928條品牌點贊