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基本介紹

成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)陵(ling)(ling)，是歷(li)史(shi)偉人成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)的(de)象征(zheng)，是祭(ji)祀這位(wei)偉人英靈(ling)的(de)神(shen)圣(sheng)地(di)方。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)陵(ling)(ling)，以優(you)美的(de)草(cao)(cao)原(yuan)環境，神(shen)秘(mi)的(de)人文(wen)景觀顯示著草(cao)(cao)原(yuan)帝王陵(ling)(ling)雄姿(zi)，是著名草(cao)(cao)原(yuan)文(wen)化(hua)旅(lv)(lv)游勝地(di)，全國(guo)重點(dian)文(wen)物保護單位(wei)，中國(guo)旅(lv)(lv)游勝地(di)四十佳，全國(guo)百家青(qing)少年愛(ai)國(guo)主義教育基(ji)地(di)和(he)首(shou)批國(guo)家AAAAA級(ji)(ji)旅(lv)(lv)游景區(qu)。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)祭(ji)祀，被(bei)國(guo)務院列入第一批國(guo)家級(ji)(ji)非物質文(wen)化(hua)遺產名錄。以伊金霍洛風情小鎮和(he)巴音昌呼(hu)格(ge)草(cao)(cao)原(yuan)景區(qu)為兩翼(yi)的(de)成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)陵(ling)(ling)旅(lv)(lv)游區(qu)，正在傾力打(da)造世界(jie)成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)祭(ji)祀文(wen)化(hua)保護、成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)研究(jiu)、成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)文(wen)化(hua)旅(lv)(lv)游產業發(fa)展和(he)鄂(e)爾(er)多斯民(min)俗文(wen)化(hua)展示“四大中心”。

景點景觀

成吉思汗陵宮

金碧輝煌的(de)陵(ling)宮(gong)，像一只(zhi)展(zhan)(zhan)翅(chi)飛翔的(de)雄鷹(ying)，展(zhan)(zhan)現草原帝王陵(ling)恢宏氣勢。乳(ru)白色的(de)墻壁(bi)，朱紅的(de)門窗，金黃寶頂、藍(lan)色的(de)云圖，獨(du)具蒙古民族(zu)特色。陵(ling)宮(gong)是祭祀成(cheng)吉思(si)汗(han)(han)的(de)圣地，其建(jian)筑(zhu)保留了成(cheng)吉思(si)汗(han)(han)八白宮(gong)的(de)形狀(zhuang)特點，成(cheng)為蒙古民族(zu)代表性建(jian)筑(zhu)。成(cheng)吉思(si)汗(han)(han)陵(ling)宮(gong)由正(zheng)殿、后殿、東(dong)西殿、東(dong)西過廳組(zu)成(cheng)。陵(ling)宮(gong)建(jian)筑(zhu)面積2000平(ping)方米，正(zheng)殿高24.18米，東(dong)西殿高18米。陵(ling)宮(gong)內供奉(feng)著成(cheng)吉思(si)汗(han)(han)八白宮(gong)（室），并(bing)有巨幅壁(bi)畫。陵(ling)宮(gong)屋檐正(zheng)中懸掛著原國家(jia)副(fu)主席烏蘭夫題寫的(de)“成(cheng)吉思(si)汗(han)(han)陵(ling)”牌(pai)匾(bian)。

氣壯山河門景

門(men)景(jing)造型(xing)呈“山”字型(xing),猶如巨大顛(dian)峰至頂劈開,高聳的成(cheng)吉思汗(han)躍馬(ma)雕像騰(teng)空而出(chu),頂天(tian)立(li)地、矗立(li)中央,東(dong)西山峰鑿(zao)刻出(chu)...門(men)景(jing)造型(xing),凝實厚重、寓意深(shen)刻、氣(qi)壯山河、開天(tian)劈地,故(gu)名氣(qi)壯山河門(men)景(jing)區。

蘇勒德祭壇

雕刻蒙古(gu)民(min)族圖(tu)案的漢白玉蘇(su)勒(le)(le)德祭壇是(shi)供奉成(cheng)吉思汗戰神(shen)的地方。以主(zhu)蘇(su)勒(le)(le)德和四(si)(si)柄(bing)陪蘇(su)勒(le)(le)德組成(cheng)的“四(si)(si)斿哈日蘇(su)勒(le)(le)德”是(shi)成(cheng)吉思汗所向無(wu)敵(di)的戰神(shen)，平安吉祥的保護神(shen)，是(shi)成(cheng)吉思汗勇往直(zhi)前精(jing)神(shen)和壓倒一切邪(xie)惡的力量的象(xiang)征(zheng)。蘇(su)勒(le)(le)德的纓子用九十(shi)九匹公馬鬃制成(cheng)。祭壇上還安放(fang)著大(da)蒙古(gu)國的阿(a)拉格蘇(su)勒(le)(le)德（花纛）。祭壇高15.4米，直(zhi)徑54米。

鐵馬金帳群雕

十三(san)世(shi)紀一位(wei)歐(ou)洲畫家(jia)，在(zai)(zai)親眼目睹了當年成吉(ji)思(si)(si)汗(han)大軍(jun)(jun)出(chu)征時浩(hao)大的(de)(de)(de)(de)場面(mian)后，繪制(zhi)了一幅“鐵(tie)馬(ma)(ma)金(jin)(jin)帳”油畫。我們依(yi)據(ju)這幅珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)油畫，經過歷史學家(jia)、美(mei)術家(jia)的(de)(de)(de)(de)反復(fu)(fu)考證和研究，復(fu)(fu)制(zhi)出(chu)“鐵(tie)馬(ma)(ma)金(jin)(jin)帳”群(qun)雕(diao)。“鐵(tie)馬(ma)(ma)金(jin)(jin)帳”群(qun)雕(diao)，共有385尊(zun)雕(diao)像(xiang)，每個雕(diao)塑高達4米，主要造型有：號令千軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)大將、跨馬(ma)(ma)征戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)士、傳遞軍(jun)(jun)令的(de)(de)(de)(de)驛(yi)使、負重跋涉的(de)(de)(de)(de)馱運、跟隨(sui)大軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)牧者、后勤保障的(de)(de)(de)(de)羊群(qun)。鐵(tie)馬(ma)(ma)金(jin)(jin)帳群(qun)雕(diao)密布在(zai)(zai)成吉(ji)思(si)(si)汗(han)長(chang)眠圣地寬(kuan)闊的(de)(de)(de)(de)原野之(zhi)上(shang)，與(yu)草原渾然(ran)一體，置身其中，猶如身臨(lin)成吉(ji)思(si)(si)汗(han)軍(jun)(jun)陣(zhen)之(zhi)中，創造了大漠(mo)草原的(de)(de)(de)(de)奇觀(guan)。

阿拉騰甘德爾敖包

敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，是蒙古語(yu)，意為“堆(dui)子”。通常立在(zai)(zai)山(shan)頂(ding)丘陵之高處和(he)風水之地(di)。敖(ao)(ao)包(bao)(bao)的(de)(de)(de)種類包(bao)(bao)括(kuo)祭(ji)(ji)祀長生天的(de)(de)(de)祭(ji)(ji)天敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，象征(zheng)山(shan)水神靈(ling)的(de)(de)(de)神靈(ling)敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，祭(ji)(ji)祀祖先的(de)(de)(de)氏族部落(luo)敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，紀(ji)(ji)念英雄人物的(de)(de)(de)紀(ji)(ji)念敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，紀(ji)(ji)念聚會的(de)(de)(de)“胡日呼(hu)”敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，宗教性質的(de)(de)(de)寺(si)廟敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，顯示道(dao)路方向地(di)界的(de)(de)(de)標志敖(ao)(ao)包(bao)(bao)等等。敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，在(zai)(zai)蒙古人心目中是神圣的(de)(de)(de)，人們在(zai)(zai)行程(cheng)中遇見敖(ao)(ao)包(bao)(bao)，須下馬敬(jing)獻哈達、美食、香等，以示敬(jing)仰。并非常注意對敖(ao)(ao)包(bao)(bao)周圍環境的(de)(de)(de)保護(hu)，不損(sun)一草(cao)一木，忌諱動土和(he)亂扔東西。

敖(ao)(ao)包(bao)是用石頭(tou)堆成(cheng)的(de)圓(yuan)錐形的(de)實心塔，頂端插上神矛或樹枝，系著經文小旗或哈達(da)。一般(ban)在農(nong)歷五月十(shi)三(san)祭祀(si)敖(ao)(ao)包(bao)，舉行(xing)祭祀(si)活動之后，進行(xing)賽馬、摔(shuai)跤、射箭(jian)等蒙古族傳統男子(zi)三(san)項技能比賽。在鄂爾(er)多斯地(di)區敖(ao)(ao)包(bao)通常有獨立敖(ao)(ao)包(bao)和(he)十(shi)三(san)敖(ao)(ao)包(bao)之分。蒙古族自古以(yi)來崇(chong)尚十(shi)三(san)，把十(shi)三(san)看作是吉祥之數。

阿拉坦甘德爾敖包，是古人為(wei)(wei)紀(ji)念成(cheng)吉思(si)汗(han)掉馬(ma)鞭而設(she)立(li)。當(dang)年(nian)，成(cheng)吉思(si)汗(han)率軍路(lu)過鄂(e)爾多斯，目睹這里水草豐美，是一塊風水寶(bao)地(di)，留戀(lian)之(zhi)際(ji)，失手將馬(ma)鞭掉在地(di)上。人們為(wei)(wei)紀(ji)念此事，便設(she)立(li)了敖包。成(cheng)吉思(si)汗(han)陵園(yuan)建立(li)后(hou)，每年(nian)農歷三月二十一的查干蘇魯克大祭(ji)祭(ji)天儀式都(dou)在這里舉行。

亞歐版圖

成(cheng)吉(ji)思汗及其子孫創(chuang)建(jian)的(de)廣袤疆(jiang)域，橫跨亞歐，地括3200萬平方(fang)公里(li)，打通(tong)了東西方(fang)文明通(tong)道，也促進了世界文明進程和歷史文化發展，亞歐版圖(tu)(tu)是中外歷史上較(jiao)大的(de)以版圖(tu)(tu)形式重現蒙元帝國疆(jiang)域的(de)景點。

門牌樓

成吉(ji)思汗陵(ling)園門牌(pai)(pai)樓(lou)，是進入成吉(ji)思汗陵(ling)園的(de)(de)(de)(de)標志。它(ta)像(xiang)是綠草中立起(qi)的(de)(de)(de)(de)白(bai)色氈(zhan)帳，銘記(ji)歷史偉人業績的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)雄(xiong)渾的(de)(de)(de)(de)豐(feng)碑。乳白(bai)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色，是純潔的(de)(de)(de)(de)象征，吉(ji)祥的(de)(de)(de)(de)祝福，像(xiang)一條潔白(bai)的(de)(de)(de)(de)哈達，歡迎遠方的(de)(de)(de)(de)客人，祝福人們(men)(men)吉(ji)祥安康(kang)。牌(pai)(pai)坊式大門上端懸掛著原國家副主席烏蘭夫題寫的(de)(de)(de)(de)“成吉(ji)思汗陵(ling)”石(shi)雕牌(pai)(pai)匾，顯得格(ge)外莊重。門牌(pai)(pai)樓(lou)與陵(ling)宮相互(hu)輝(hui)映，將人們(men)(men)帶入滄桑的(de)(de)(de)(de)歷史長河。

蒙古歷史文化博物館

蒙(meng)(meng)古文(wen)"汗"字（帝王之(zhi)意）的(de)造型，堪稱(cheng)當(dang)代(dai)蒙(meng)(meng)古族(zu)(zu)典(dian)型建筑之(zhi)一。館(guan)內珍(zhen)藏(zang)了蒙(meng)(meng)古歷(li)史文(wen)物和精(jing)美獨特的(de)民族(zu)(zu)器物，是國內外專題收藏(zang)、研(yan)究、展(zhan)示蒙(meng)(meng)古族(zu)(zu)歷(li)史文(wen)化的(de)博物館(guan)，成為(wei)了繼承和弘揚蒙(meng)(meng)古民族(zu)(zu)源遠(yuan)流長的(de)歷(li)史文(wen)化的(de)重要基地(di)。

九十九級臺階

蒙(meng)古(gu)民(min)族崇拜(bai)蒼天(tian)(tian)，認為(wei)主(zhu)宰(zai)人間一切的(de)天(tian)(tian)是(shi)由九(jiu)十九(jiu)個天(tian)(tian)組成。成吉思汗當年在克魯(lu)倫河(he)畔拉起萬群牲畜的(de)練(lian)繩(sheng)，以九(jiu)十九(jiu)匹白騍(ke)馬之乳(ru)灑祭(ji)蒼天(tian)(tian)。九(jiu)十九(jiu)級臺階(jie)，是(shi)吉祥福祿的(de)象征，從遠望(wang)去(qu)，又相似永(yong)不停息的(de)河(he)水，寓(yu)意(yi)著成吉思汗締(di)造的(de)“蒙(meng)古(gu)”(蒙(meng)克?郭勒)這一“永(yong)恒的(de)河(he)”源(yuan)遠流長，永(yong)世長存。

成吉思汗中心廣場

打開歷史(shi)(shi)巨著，天駒訴說成(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)的(de)(de)故事，十三世(shi)紀成(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)橫(heng)跨(kua)亞歐，留給(gei)人(ren)類(lei)永恒的(de)(de)豐碑，成(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)是(shi)蒙古民族的(de)(de)英雄，中華民族的(de)(de)偉人(ren)，世(shi)界歷史(shi)(shi)的(de)(de)巨人(ren)。

大伊金霍洛遺址

在成(cheng)吉思(si)汗陵(ling)(ling)園(yuan)以南一公里的(de)(de)寶日(ri)陶勞蓋北坡、成(cheng)吉思(si)汗圣道(dao)中(zhong)央有一塊保護的(de)(de)遺址(zhi)，這就是成(cheng)吉思(si)汗陵(ling)(ling)舊址(zhi)。成(cheng)吉思(si)汗陵(ling)(ling)寢原型(xing)——八白宮(gong)（室(shi)），于1649年(nian)(nian)郡(jun)王旗(qi)郡(jun)王、伊克(ke)(ke)昭(zhao)盟首(shou)任盟長(chang)、鄂(e)爾多斯(si)濟農額璘臣從(cong)黃河南岸的(de)(de)伊克(ke)(ke)召（王愛召）遷移(yi)至自己的(de)(de)封(feng)地郡(jun)王旗(qi)境(jing)內(nei)的(de)(de)巴音昌呼格(ge)河畔，從(cong)此這一地方被稱之為“伊金(jin)霍洛”（圣主的(de)(de)院落）。后(hou)來(lai)，成(cheng)吉思(si)汗八白宮(gong)（室(shi)）和蘇(su)勒德分別供奉(feng)于鄂(e)爾多斯(si)幾個旗(qi)后(hou)，供奉(feng)成(cheng)吉思(si)汗宮(gong)帳(zhang)的(de)(de)伊金(jin)霍洛被稱之為“大伊金(jin)霍洛”。1954年(nian)(nian)在中(zhong)央政府(fu)的(de)(de)關懷(huai)下，重建了(le)成(cheng)吉思(si)汗陵(ling)(ling)，1956年(nian)(nian)落成(cheng)，將(jiang)祭祀(si)成(cheng)吉思(si)汗的(de)(de)宮(gong)帳(zhang)與八白宮(gong)遷至金(jin)碧輝(hui)煌、富麗堂(tang)皇的(de)(de)陵(ling)(ling)宮(gong)。為了(le)紀(ji)念供奉(feng)成(cheng)吉思(si)汗宮(gong)帳(zhang)長(chang)達307年(nian)(nian)的(de)(de)遺址(zhi)，便立了(le)“大伊金(jin)霍洛遺址(zhi)”碑，進行(xing)保護。

成吉思汗圣道

成吉思汗(han)圣道,全長4公里。

成吉思汗祭祀文化展

成吉(ji)(ji)思(si)汗(han)祭(ji)祀(si)(si)文化(hua)源遠流長，自1227年(nian)成吉(ji)(ji)思(si)汗(han)去世后，他的幼子拖雷在成吉(ji)(ji)思(si)汗(han)生前的四(si)大斡耳朵開始祭(ji)祀(si)(si)成吉(ji)(ji)思(si)汗(han)，至今已有近800年(nian)的歷史，從未間斷。成吉(ji)(ji)思(si)汗(han)祭(ji)祀(si)(si)文化(hua)涉及蒙古族(zu)的政(zheng)治、經濟、宗教信仰、習俗、禮法、語言、文字和藝(yi)術(shu)，是蒙古族(zu)原始文化(hua)的集中(zhong)反映，也是人類(lei)珍貴的非物質文化(hua)遺產。

長明圣燈大殿

成吉思汗(han)歸(gui)天后，守陵人點燃了象征成吉思汗(han)精神的(de)(de)長明圣(sheng)燈。他(ta)們(men)(men)世代踐行著(zhu)當初的(de)(de)諾言，表(biao)達著(zhu)對大汗(han)的(de)(de)忠(zhong)誠與敬仰。八百(bai)年來朝代更迭、戰(zhan)亂如(ru)洪(hong)，即使(shi)是躲避戰(zhan)亂，各處遷移時他(ta)們(men)(men)也(ye)依然保持著(zhu)圣(sheng)燈的(de)(de)長明不熄。可以(yi)想象，在(zai)風沙漫(man)天，雨雪侵襲的(de)(de)遷徒(tu)之(zhi)路，達爾扈(hu)特人歷經(jing)多少磨難，甚至損命中途，才保全(quan)了這永恒(heng)的(de)(de)照耀。

蒙古歷史長卷

從成吉(ji)思汗出生至元朝蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)統(tong)治者(zhe)撤出元大都，退居(ju)漠(mo)北草原，建立北元政權206年的(de)歷史(shi)畫卷，真實(shi)反映了蒙(meng)古(gu)民族(zu)(zu)輝煌的(de)一段史(shi)實(shi)和實(shi)現(xian)中(zhong)華民族(zu)(zu)統(tong)一、加速世界文明發(fa)展(zhan)的(de)歷史(shi)進程。

額希哈屯祭祀殿

額希(xi)(xi)哈(ha)屯(tun)(tun)祭(ji)祀殿是(shi)供(gong)奉成吉思汗季子拖(tuo)雷(lei)(lei)夫人(ren)伊(yi)希(xi)(xi)哈(ha)屯(tun)(tun)唆兒和(he)(he)帖尼的(de)(de)宮(gong)殿。伊(yi)希(xi)(xi)哈(ha)屯(tun)(tun)與拖(tuo)雷(lei)(lei)為(wei)蒙(meng)古民(min)族的(de)(de)統(tong)一(yi)和(he)(he)振(zhen)興嘔(ou)心瀝(li)血，奉獻了(le)畢生(sheng)的(de)(de)精力(li)。拖(tuo)雷(lei)(lei)于1227年至1229年監國。伊(yi)希(xi)(xi)夫人(ren)為(wei)蒙(meng)古社會養育了(le)蒙(meng)哥、忽必烈(lie)兩代大(da)汗。她素以聰明能(neng)干著稱，深受(shou)人(ren)們(men)的(de)(de)尊敬和(he)(he)愛(ai)戴，成為(wei)蒙(meng)古民(min)族圣母的(de)(de)化身。伊(yi)希(xi)(xi)哈(ha)屯(tun)(tun)祭(ji)祀殿院內還供(gong)奉著成吉思汗胞弟哈(ha)撒兒、別里古臺以及拖(tuo)雷(lei)(lei)的(de)(de)靈包。

銅像廣場

成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)銅像廣(guang)場象征(zheng)蒼天大地(di)恩(en)賜于世(shi)(shi)間的(de)(de)博大的(de)(de)福祿(lu)。高大的(de)(de)成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)出征(zheng)銅像，再現成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)西征(zheng)時(shi)贊美鄂爾多斯是“梅花鹿兒棲身之(zhi)(zhi)所，戴勝(sheng)鳥兒育雛之(zhi)(zhi)鄉(xiang)，衰落王朝振(zhen)興之(zhi)(zhi)地(di)，白(bai)發老(lao)翁享樂之(zhi)(zhi)邦”的(de)(de)情(qing)景(jing)和崛起(qi)于馬背上的(de)(de)偉人震撼(han)山(shan)河的(de)(de)氣度(du)。銅像高6.6米(mi)，廣(guang)場直(zhi)徑66米(mi)，寓意成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)壽年。廣(guang)場周(zhou)圍的(de)(de)松柏以傘形向外延(yan)伸(shen)，像是成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)精(jing)神永世(shi)(shi)傳(chuan)播(bo)在大地(di)上。

巴音昌霍格草原風情

環繞“一代天驕(jiao)”成(cheng)吉思汗陵(ling)園的巴音昌霍格河，滋潤著(zhu)兩岸(an)美麗的草(cao)(cao)原。位(wei)于成(cheng)吉思汗陵(ling)園東側，以樹林(lin)環抱的這塊水草(cao)(cao)豐(feng)美的草(cao)(cao)灘，即巴音昌霍格草(cao)(cao)原。

巴音昌(chang)霍格草原占地約三十平(ping)方(fang)公(gong)里(li)，是基本沒有遭到人為(wei)破壞的(de)原始寸草灘。這里(li)，過(guo)去是成吉思(si)汗陵寢的(de)禁地，這里(li)常年(nian)流淌著傳說(shuo)中(zhong)的(de)成吉思(si)汗靈車(che)陷(xian)住而噴出的(de)陶(tao)高布(bu)拉克圣泉。

巴(ba)音昌霍格(ge)草(cao)灘(tan)，曾經(jing)是(shi)成吉思(si)汗八(ba)白(bai)宮(gong)聚集的(de)(de)(de)祭祀營地(di)。在十八(ba)世紀三(san)十年(nian)代，清乾隆年(nian)間，成吉思(si)汗八(ba)白(bai)宮(gong)又(you)一次(ci)分布(bu)在鄂爾多斯各(ge)地(di)之后，每年(nian)三(san)月十八(ba)日八(ba)白(bai)宮(gong)從鄂爾多斯各(ge)地(di)聚集在巴(ba)音昌霍格(ge)草(cao)灘(tan)祭祀營地(di)，參加三(san)月二十一日舉行的(de)(de)(de)成吉思(si)汗春季(ji)查(cha)干蘇魯(lu)克盛大的(de)(de)(de)祭典。祭祀活(huo)動結束后，三(san)月二十四日又(you)請回原地(di)。在查(cha)干蘇魯(lu)克大祭期間，蒙(meng)(meng)古地(di)區的(de)(de)(de)朝(chao)拜者(zhe)從四面八(ba)方涌(yong)向伊金霍洛(luo)，好(hao)多商人(ren)也(ye)帶上蒙(meng)(meng)古人(ren)喜(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)金銀珠寶(bao)、綢緞(duan)布(bu)匹(pi)、磚茶(cha)及(ji)日用品，紛(fen)紛(fen)趕來參加查(cha)干蘇魯(lu)克大集會。每逢(feng)查(cha)干蘇魯(lu)克大祭期間約有三(san)四萬人(ren)聚集在這里(li)。巴(ba)音昌霍格(ge)草(cao)原蒙(meng)(meng)古包、氈帳(zhang)林立，人(ren)歡(huan)馬叫(jiao)，平時寧靜的(de)(de)(de)草(cao)原呈(cheng)現一派沸(fei)騰的(de)(de)(de)壯觀景象。

伊金霍洛民族風情小鎮

伊金霍洛民族(zu)風(feng)情小鎮建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)(ge)以直觀的歐式風(feng)格(ge)(ge)與抽象的蒙(meng)古族(zu)傳統風(feng)格(ge)(ge)相融合，建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)度以2至3層為主，局部點綴4層；建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)密度相對松(song)散，留有一定(ding)空(kong)間；建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)色彩以蒙(meng)古族(zu)所崇尚(shang)和喜(xi)愛的藍色和白色為主基調，建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)細部用弧(hu)形窗口、坡屋(wu)頂(ding)、空(kong)架構、繩結、柱廊等來表現內涵。

目前，集(ji)鎮(zhen)內初步(bu)實現了“樓(lou)不甚高，嘉(jia)木為屏；街不甚廣，綠樹成蔭”的(de)(de)城市(shi)綠化(hua)景觀建設目標，市(shi)政功能日益完善，配備設施齊全，遠期(qi)發展留(liu)有空間。交通(tong)道路四通(tong)八達，新210線輔道、210高速成陵出口(kou)引線直(zhi)(zhi)達鎮(zhen)區(qu)，并(bing)與(yu)成陵旅游(you)區(qu)直(zhi)(zhi)接(jie)相通(tong)，新鎮(zhen)區(qu)已(yi)成為人流(liu)、物流(liu)、信息流(liu)的(de)(de)集(ji)散地。一個(ge)充滿濃郁民(min)(min)族特色(se)的(de)(de)小城鎮(zhen)已(yi)經矗立(li)在自(zi)治(zhi)區(qu)西(xi)部，并(bing)成為傳播(bo)民(min)(min)族文化(hua)的(de)(de)一個(ge)亮麗“窗口(kou)”。

實用信息

交通指南

1、公(gong)(gong)路交(jiao)通。成陵距(ju)(ju)北京800公(gong)(gong)里(li)(li)、西(xi)安(an)700公(gong)(gong)里(li)(li)，包茂高速公(gong)(gong)路全(quan)線貫通，并為(wei)成陵專(zhuan)設互通出口，距(ju)(ju)景(jing)(jing)區(qu)僅1.2公(gong)(gong)里(li)(li)，210國道也(ye)穿(chuan)過霍(huo)洛(luo)(luo)鎮(zhen)(zhen)距(ju)(ju)景(jing)(jing)區(qu)1公(gong)(gong)里(li)(li)。成陵距(ju)(ju)東(dong)勝區(qu)僅有(you)60公(gong)(gong)里(li)(li)，距(ju)(ju)康(kang)巴(ba)什新區(qu)、伊(yi)金(jin)霍(huo)洛(luo)(luo)旗(qi)23公(gong)(gong)里(li)(li)，距(ju)(ju)霍(huo)洛(luo)(luo)鎮(zhen)(zhen)2公(gong)(gong)里(li)(li)；距(ju)(ju)內蒙古重點城(cheng)市(shi)(shi)包頭市(shi)(shi)160公(gong)(gong)里(li)(li)、呼和(he)浩特(te)市(shi)(shi)260公(gong)(gong)里(li)(li)，每日(ri)由呼和(he)浩特(te)市(shi)(shi)和(he)包頭市(shi)(shi)抵達(da)鄂爾(er)多斯市(shi)(shi)的(de)班車(che)間隔15分(fen)鐘發車(che)一趟；東(dong)勝、阿鎮(zhen)(zhen)（即伊(yi)金(jin)霍(huo)洛(luo)(luo)旗(qi)）均有(you)發往成陵的(de)客運專(zhuan)線，發往烏審旗(qi)、榆林、西(xi)安(an)等(deng)縣(xian)市(shi)(shi)的(de)長途客運班車(che)也(ye)都經過成陵。

2、鐵路交(jiao)通(tong)。包西(xi)鐵路經過，鄂爾多斯(si)—北京的(de)1116次列車(che)16：40發車(che)，呼市—包頭—神木的(de)客(ke)運列車(che)每天都定時發車(che)，伊旗火車(che)站即將(jiang)建成(cheng)通(tong)車(che)，距成(cheng)陵不(bu)足20公里，將(jiang)為更多的(de)游客(ke)提(ti)供更加便利的(de)交(jiao)通(tong)。

3、航(hang)空運輸。鄂(e)爾(er)多(duo)斯(si)機場經高速公路距成陵僅(jin)20公里，占地面(mian)積5300畝，飛行區(qu)等級(ji)為4C級(ji)，跑道長(chang)2400米，寬45米，可滿足B737-800機型起(qi)降。目前已(yi)開通(tong)的(de)每日航(hang)班(ban)航(hang)線有鄂(e)爾(er)多(duo)斯(si)—北京、鄂(e)爾(er)多(duo)斯(si)—西安—深圳航(hang)線、鄂(e)爾(er)多(duo)斯(si)—上海航(hang)線。

歷史沿革

請回故地

1953年12月，內(nei)蒙古自治區人民政府應(ying)蒙古族和(he)鄂爾多(duo)斯蒙古族人民的一(yi)致要求，并轉請中央人民政府政務(wu)院(yuan)批準，成(cheng)立了(le)成(cheng)吉思(si)汗陵(ling)(ling)遷移及成(cheng)吉思(si)汗新陵(ling)(ling)園建筑委員會，決定(ding)將西遷至青海省塔爾寺(si)供(gong)奉的成(cheng)吉思(si)汗靈櫬遷回(hui)故(gu)地伊(yi)金霍(huo)洛。

遷陵組織機構

1953年(nian)12月(yue)，中央人民政府(fu)(fu)(fu)政務院批準(zhun)內蒙古自治(zhi)區人民政府(fu)(fu)(fu)關于請(qing)回成(cheng)吉思汗陵(ling)，并建(jian)(jian)新陵(ling)的報告后，12月(yue)15日自治(zhi)區人民政府(fu)(fu)(fu)和綏遠省人民政府(fu)(fu)(fu)決定(ding)成(cheng)立“成(cheng)吉思汗陵(ling)遷建(jian)(jian)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)會”。委(wei)(wei)(wei)員(yuan)會由自治(zhi)區人民政府(fu)(fu)(fu)副主(zhu)席王再天擔(dan)任(ren)主(zhu)任(ren)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)，奎壁、高錦明、李(li)文精、李(li)振華、鄂其爾呼(hu)雅克圖、金漢文、崔澤霖、朱言、嘎儒布僧格、嘎拉僧等十人為委(wei)(wei)(wei)員(yuan)。

在這次會(hui)(hui)上(shang)，自治區(qu)主席烏蘭夫講：“根據(ju)內(nei)蒙古、綏遠特(te)別是伊克昭盟(meng)自治區(qu)蒙古族(zu)人民的(de)多(duo)次要求，成(cheng)立了(le)遷回成(cheng)吉思汗陵委員會(hui)(hui)。該委員會(hui)(hui)于1954年農(nong)歷三月二十一日前將成(cheng)吉思汗陵由青(qing)海省塔爾寺遷回，并在伊金霍洛(luo)建立新陵”。

同時，又成(cheng)立了迎靈(ling)代表團(tuan)。自治(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)人民政府監察委員(yuan)會主(zhu)任(ren)克(ke)(ke)力(li)更(geng)任(ren)團(tuan)長(chang)(chang)，代表團(tuan)由自治(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)文教委員(yuan)會副(fu)主(zhu)任(ren)武達平等自治(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)黨、政、軍(jun)有關負責人以及伊克(ke)(ke)昭盟盟長(chang)(chang)鄂其爾呼雅克(ke)(ke)圖、達爾扈特(te)區(qu)(qu)(qu)(qu)區(qu)(qu)(qu)(qu)長(chang)(chang)寶鎖兒、呼倫貝爾盟甘珠爾廟嘎拉(la)桑活佛等二十九名知名人士(shi)組成(cheng)。

請回伊金霍洛

迎請成吉思汗靈(ling)柩代表(biao)(biao)團(tuan)，做好了(le)一(yi)切準備之后，于(yu)1954年3月15日(ri)從呼和(he)浩特出(chu)發，經蘭州(zhou)(zhou)于(yu)3月22日(ri)到達青海省(sheng)西寧(ning)市。代表(biao)(biao)團(tuan)在西寧(ning)逗(dou)留三天之后，由青海省(sheng)人(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)(fu)民(min)(min)族事務(wu)委員會主(zhu)任委員周(zhou)仁山(shan)，海西蒙(meng)、藏(zang)、哈薩(sa)克族自治(zhi)州(zhou)(zhou)人(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)(fu)主(zhu)席(xi)官(guan)保加及政(zheng)治(zhi)協商委員會副主(zhu)席(xi)丹木仁陪同抵達塔(ta)爾寺(si)。在塔(ta)爾寺(si)，按照蒙(meng)古族的(de)傳統風(feng)俗習慣，舉行了(le)隆重的(de)起靈(ling)大祭。

3月29日(ri)，迎靈代表(biao)團護(hu)成吉(ji)思(si)汗(han)及夫人靈柩，成吉(ji)思(si)汗(han)哈(ha)日(ri)蘇勒德和其他祭器等，在(zai)湟中縣(xian)委護(hu)持和塔爾寺(si)眾僧的誦(song)經聲中，乘專車離開供(gong)奉成吉(ji)思(si)汗(han)靈達四年半的塔爾寺(si)。

4月3日上午，迎(ying)靈代表團(tuan)(tuan)乘火車回到(dao)呼(hu)和浩特，自治區黨(dang)政、軍領導王再天、楊植霖(lin)、孫蘭(lan)峰(feng)、李世杰、孔飛以(yi)及機關、部隊、團(tuan)(tuan)體的(de)代表共四百多(duo)人，在車站(zhan)舉行(xing)了(le)隆重(zhong)的(de)迎(ying)祭儀式。

4月6日靈(ling)(ling)(ling)車(che)到達(da)(da)伊(yi)克昭盟政府所在(zai)地(di)東(dong)勝。盟委書(shu)記李振華等與各(ge)界人(ren)(ren)(ren)士一(yi)起舉行隆重的(de)(de)迎靈(ling)(ling)(ling)儀式(shi)，并與迎靈(ling)(ling)(ling)代表團進(jin)行了座談。4月7日，靈(ling)(ling)(ling)車(che)開(kai)進(jin)伊(yi)金(jin)(jin)(jin)霍(huo)洛的(de)(de)時(shi)候，達(da)(da)爾(er)扈特和各(ge)旗聞(wen)訊趕來的(de)(de)蒙民中，有一(yi)百(bai)多人(ren)(ren)(ren)騎馬在(zai)二(er)十里(li)之(zhi)外列隊歡迎。在(zai)到達(da)(da)伊(yi)金(jin)(jin)(jin)霍(huo)洛十五(wu)里(li)長的(de)(de)大路兩旁站滿了歡迎的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群。靈(ling)(ling)(ling)車(che)在(zai)人(ren)(ren)(ren)群中緩緩地(di)向前(qian)開(kai)進(jin)，沿途群眾不(bu)斷向靈(ling)(ling)(ling)車(che)叩拜，祭灑鮮(xian)奶(nai)、敬(jing)獻哈(ha)達(da)(da)、祭燈、彩綢、美食(shi)等。那時(shi)，伊(yi)金(jin)(jin)(jin)霍(huo)洛還不(bu)通(tong)汽車(che)，當靈(ling)(ling)(ling)車(che)通(tong)過(guo)沙丘、沼澤(ze)地(di)時(shi)，群眾從路旁拔上沙蒿、檸條、枳(zhi)芨等，一(yi)直墊了七、八里(li)路，使(shi)靈(ling)(ling)(ling)車(che)順利抵達(da)(da)伊(yi)金(jin)(jin)(jin)霍(huo)洛。

成吉思汗靈柩，請(qing)回離開十(shi)五年之(zhi)久的(de)故地(di)伊金霍(huo)洛之(zhi)后，安(an)放大祭定(ding)在(zai)4月23日(ri)（農歷三月二十(shi)一(yi)日(ri)，查干蘇(su)魯克大祭之(zhi)日(ri)），與(yu)新陵(ling)奠基儀(yi)式一(yi)并舉行。

成吉思汗陵重修工程

21實際初，鄂爾多斯市委、市政府高(gao)瞻遠(yuan)矚，從全(quan)市發展大(da)(da)(da)(da)局(ju)出發，實施(shi)以(yi)“大(da)(da)(da)(da)文(wen)化(hua)、大(da)(da)(da)(da)旅游、大(da)(da)(da)(da)運輸”為突破口的(de)(de)(de)發展三產和(he)建(jian)設文(wen)化(hua)大(da)(da)(da)(da)市戰(zhan)略。并(bing)對成(cheng)陵(ling)的(de)(de)(de)建(jian)設做出了(le)一(yi)系列科(ke)學決策，提出了(le)“抓住(zhu)優勢(shi)，大(da)(da)(da)(da)手筆構筑(zhu)，加快開發建(jian)設步伐，把成(cheng)陵(ling)打(da)造(zao)為世(shi)界級(ji)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)旅游圣地”的(de)(de)(de)宏偉目(mu)標，2004年11月底，全(quan)面啟動了(le)成(cheng)吉思(si)汗陵(ling)保(bao)護(hu)、修(xiu)(xiu)繕、建(jian)設工(gong)程。按規劃總投(tou)入數億元人(ren)民幣，拆遷了(le)原集鎮，恢復生態，全(quan)面整治環境，提高(gao)景(jing)點(dian)檔次(ci)。投(tou)入2億多元人(ren)民幣，重(zhong)修(xiu)(xiu)陵(ling)園門牌樓、祭(ji)祀(si)廣(guang)場(chang)、成(cheng)吉思(si)汗銅(tong)像(xiang)廣(guang)場(chang)、九(jiu)十九(jiu)級(ji)臺階、蘇勒德祭(ji)壇及大(da)(da)(da)(da)院、額希哈屯祭(ji)祀(si)殿(dian)，更換陵(ling)宮(gong)大(da)(da)(da)(da)院道路，完成(cheng)陵(ling)宮(gong)彩繪和(he)壁畫，修(xiu)(xiu)建(jian)祭(ji)祀(si)接(jie)待處(chu)、布拉(la)克浩(hao)特、游客(ke)服務中心、大(da)(da)(da)(da)型(xing)停(ting)車場(chang)和(he)辦(ban)公設施(shi)。工(gong)程于2006年8月竣工(gong)，使成(cheng)吉思(si)汗陵(ling)發生巨大(da)(da)(da)(da)變(bian)化(hua)。

2007年，投入(ru)5000萬元，在旅游區(qu)實施綠化(hua)、美化(hua)和亮化(hua)工程，綠化(hua)面積達60萬平方米，景區(qu)主(zhu)要(yao)景點、道路(lu)安裝(zhuang)彩燈(deng)，使(shi)整(zheng)個旅游區(qu)生(sheng)態顯著(zhu)改善，環境得(de)到(dao)優(you)化(hua)，顯得(de)整(zheng)潔優(you)美、異彩紛呈(cheng)，成吉思汗(han)陵顯現出(chu)草原帝(di)王陵的雄姿。

成吉思汗陵重(zhong)修工程，經(jing)國家文(wen)物局和自(zi)治區比準(zhun)，本著(zhu)高起點(dian)、高標準(zhun)要求，體現了(le)保(bao)護(hu)為(wei)主、全面修繕、修舊如(ru)舊、尊(zun)重(zhong)民(min)(min)族(zu)習俗，提現人民(min)(min)群(qun)眾的(de)意愿，社會(hui)效益、環境效益、經(jing)濟效益相統一的(de)原則。突出了(le)深厚(hou)的(de)內涵(han)、優美的(de)環境、恢弘的(de)氣勢、古樸的(de)風格、濃(nong)郁的(de)民(min)(min)族(zu)特點(dian)。