芒果视频下载

基本介紹

洛陽宮燈(deng)(deng)是一(yi)種(zhong)(zhong)特色(se)傳統工藝品，元宵佳節常(chang)見的(de)裝(zhuang)飾(shi)品。品種(zhong)(zhong)繁多，具有(you)濃厚(hou)的(de)地(di)方特色(se)。常(chang)見的(de)有(you)白(bai)帽方燈(deng)(deng)、紅(hong)紗圓燈(deng)(deng)、六色(se)龍頭燈(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)、蝴蝶(die)燈(deng)(deng)、二龍戲珠燈(deng)(deng)、羅(luo)漢燈(deng)(deng)等(deng)等(deng)。尤以紅(hong)紗燈(deng)(deng)最為有(you)名。

其(qi)造(zao)型優(you)美，宜書宜畫，撐合自如(ru)，易于(yu)保存。既可(ke)用于(yu)喜慶(qing)飾品，點綴升平；又可(ke)作藝術宣(xuan)傳，表彰(zhang)新(xin)風。

2008年入選第一批國家級非物質文(wen)化遺產擴(kuo)展(zhan)項目(mu)名錄。

品種種類

洛(luo)陽宮燈(deng)，品(pin)種上分為四大(da)類，四大(da)類中(zhong)又各(ge)有若干小類，大(da)大(da)小小，形形色色，共同(tong)構成了絢麗多彩(cai)的洛(luo)陽宮燈(deng)世界。它們在歷史的長河(he)中(zhong)閃閃爍爍，美不勝收。

張合架紗綢宮燈

洛陽(yang)(yang)宮(gong)燈最大(da)的(de)一(yi)個“與眾不(bu)(bu)同”，就是可以在用時撐(cheng)開(kai)，不(bu)(bu)用時合(he)上，伸縮(suo)自若，收(shou)藏方便，因此(ci)深得社會各階層的(de)喜(xi)(xi)愛。據傳(chuan)，1894年(nian)，慈禧攜光緒帝途經洛陽(yang)(yang)，見洛陽(yang)(yang)宮(gong)燈張合(he)自如，很是喜(xi)(xi)愛。隨行官員回京后口(kou)口(kou)相(xiang)傳(chuan)，便專(zhuan)門派人到(dao)洛陽(yang)(yang)購燈，由(you)此(ci)引發當時洛陽(yang)(yang)宮(gong)燈制造業的(de)興旺(wang)。

張(zhang)合(he)架紗綢宮燈分(fen)三種形式，圓(yuan)樣宮燈，老樣宮燈(蛋圓(yuan)形），清化樣宮燈（長圓(yuan)形）。

圓樣宮燈(deng)也叫門(men)(men)(men)(men)燈(deng)，主要用于(yu)大(da)門(men)(men)(men)(men)的裝飾，舊時富貴(gui)(gui)人家，逢年(nian)過節，大(da)門(men)(men)(men)(men)外門(men)(men)(men)(men)檐下(xia)一邊一個燈(deng)籠，莊嚴中(zhong)透著(zhu)肅穆，喜慶中(zhong)映(ying)著(zhu)富貴(gui)(gui)。

老樣宮燈

老樣(yang)宮燈(deng)(deng)即蛋圓形宮燈(deng)(deng)，是老輩流傳(chuan)下來的傳(chuan)統(tong)式樣(yang)，燈(deng)(deng)型自然流暢，主要(yao)作(zuo)為商(shang)(shang)店(dian)的字(zi)號(hao)燈(deng)(deng)。說(shuo)起字(zi)號(hao)燈(deng)(deng)，得(de)順便說(shuo)說(shuo)“開市”，舊(jiu)時(shi)洛陽商(shang)(shang)業(ye)春節期間停業(ye)吃喝玩(wan)樂，過(guo)完(wan)年再開門(men)營業(ye)，叫“開市”，正月(yue)初(chu)六是“小開市”，商(shang)(shang)戶隨自愿開門(men)營業(ye)。正月(yue)初(chu)十(shi)到(dao)十(shi)四間，由商(shang)(shang)會選(xuan)定(ding)一(yi)個黃道(dao)吉(ji)日，全(quan)市商(shang)(shang)業(ye)統(tong)一(yi)“大開市”。到(dao)了那天3時(shi)左右，全(quan)市商(shang)(shang)戶張燈(deng)(deng)結彩，放(fang)鞭炮，燃煙火，熱鬧(nao)非凡。無(wu)論“大開市”“小開市”，商(shang)(shang)戶都要(yao)在店(dian)門(men)前懸掛“字(zi)號(hao)燈(deng)(deng)”。即在燈(deng)(deng)上寫店(dian)鋪字(zi)號(hao)和經營內容，其(qi)燈(deng)(deng)型美觀(guan)，字(zi)型講究(jiu)，借(jie)此引來路人駐足評判。

清化樣宮燈

為長圓形，據傳由清化縣（今(jin)焦作博愛(ai)縣）流傳而來(lai)，多為“官(guan)銜燈(deng)(deng)”和“還愿燈(deng)(deng)”。“官(guan)銜燈(deng)(deng)”引(yin)出一則典故，與(yu)吳佩孚有關，傳說這個清末秀才主政洛陽時，附庸(yong)風雅(ya)，逢年過(guo)節(jie)喜(xi)歡給(gei)連長以上的下屬贈送官(guan)銜燈(deng)(deng)，由他(ta)們帶(dai)回家鄉光宗耀祖(zu)。比如一個王(wang)姓(xing)連長，他(ta)的官(guan)銜燈(deng)(deng)上除了寫“王(wang)”外，還寫有他(ta)所在師、旅(lv)、團、營、連字樣。

無論“圓(yuan)樣(yang)(yang)”、“老樣(yang)(yang)”還是“清化樣(yang)(yang)”，每種宮燈(deng)都有十幾個(ge)樣(yang)(yang)式，顏色有紅有白，材(cai)料有單紗(sha)、雙絹，還有綾綢，制作(zuo)時視具體用途再作(zuo)分別。

拼裝架方型彩繪宮燈

這類(lei)宮燈(deng)呈方(fang)(fang)形(xing)，骨架(jia)由木(mu)(mu)(mu)(mu)頭做成，能拆能卸，收藏(zang)十(shi)分(fen)(fen)方(fang)(fang)便(bian)。分(fen)(fen)類(lei)有(you)“方(fang)(fang)白絹(juan)”、“方(fang)(fang)羅漢”、“粗方(fang)(fang)燈(deng)”等。骨架(jia)用木(mu)(mu)(mu)(mu)有(you)胡(hu)桃木(mu)(mu)(mu)(mu)，椴木(mu)(mu)(mu)(mu)，楊木(mu)(mu)(mu)(mu)等，也有(you)富(fu)貴人家用紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)，紫檀(tan)木(mu)(mu)(mu)(mu)的，那(nei)自是燈(deng)中的上品了。 方(fang)(fang)形(xing)宮燈(deng)燈(deng)架(jia)四(si)邊，均有(you)透雕花邊，燈(deng)面講究寫字畫畫，一般(ban)由當(dang)地名人動筆(bi)，字寫古今詩詞，畫畫山水花鳥(niao)。

拼裝架多角彩繪宮燈類

多角宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)也是(shi)木架結構，能拆(chai)能裝(zhuang)，也有不能拆(chai)裝(zhuang)的(de)固定架。木質與方(fang)形宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)相同，品種有六角龍頭宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)，扇(shan)面宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)，各種壁燈(deng)(deng)(deng)，蝴蝶型宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)，桌燈(deng)(deng)(deng)，盒(he)燈(deng)(deng)(deng)等。花邊(bian)有透雕，有浮雕，也有不帶花邊(bian)的(de)。

玩燈、花燈、紙燈類

這(zhe)類(lei)(lei)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)多為(wei)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)中兒童提燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)游玩(wan)所(suo)用，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)型(xing)(xing)各種，五彩繽紛，有(you)固定型(xing)(xing)，有(you)活動型(xing)(xing)，有(you)操縱變換型(xing)(xing)。常見的(de)有(you)猴燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、羊抵頭燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、還有(you)玉兔燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、仙鶴(he)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、龍頭燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、三節(jie)龍燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、寶塔燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、廊宇(yu)房燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、樓臺燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、紅紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、葫(hu)蘆燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、六六串燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、四(si)方小燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等。因為(wei)屬(shu)玩(wan)物(wu)，此(ci)類(lei)(lei)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)一般做工(gong)粗糙，但也有(you)做工(gong)細(xi)膩的(de)。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)面有(you)紗，有(you)絹，也有(you)紙糊的(de)。

需要說明(ming)的(de)(de)是(shi)，舊時洛陽(yang)宮燈(deng)(deng)并不像今天所見(jian)燈(deng)(deng)籠，全(quan)國(guo)各地一片紅。傳(chuan)統的(de)(de)洛陽(yang)宮燈(deng)(deng)，紅顏(yan)(yan)色(se)的(de)(de)很少，除了一些有(you)特(te)定用(yong)途的(de)(de)，比如還愿燈(deng)(deng)，還有(you)一些玩燈(deng)(deng)用(yong)為(wei)紅色(se)外，多(duo)為(wei)白(bai)(bai)絹或(huo)白(bai)(bai)紗做(zuo)面。大約如今作燈(deng)(deng)，只為(wei)觀賞(shang)，紅顏(yan)(yan)色(se)符合人們的(de)(de)審美需要。舊時更注重實用(yong)性(xing)，白(bai)(bai)燈(deng)(deng)更亮(liang)照得(de)更遠(yuan)，燈(deng)(deng)面題(ti)字，看(kan)得(de)清，還看(kan)得(de)遠(yuan)。

傳承意義

縱觀洛陽宮燈(deng)發展史(shi)，無不與當時(shi)的社(she)會政治經(jing)濟狀況(kuang)息(xi)(xi)息(xi)(xi)相關。社(she)會穩定，經(jing)濟發達(da)，做燈(deng)的就多，銷售量(liang)就大，反(fan)之(zhi)則人少燈(deng)少。

明末(mo)清初，戰亂四起，社會動蕩不(bu)安，老城做燈的人家就少。

乾隆末年，國泰民(min)安，宮(gong)燈業(ye)就興盛。

光緒末年，慈(ci)禧攜光緒路過洛陽，喜歡上洛陽的(de)張合架宮(gong)(gong)燈(deng)，北京(jing)做官的(de)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)遣人來買，洛陽宮(gong)(gong)燈(deng)又(you)興盛(sheng)一時，到了(le)民初，戰亂頻仍，做燈(deng)戶又(you)銳減。

到(dao)吳佩孚主政洛陽(yang)，由于其給屬下大(da)送官銜燈，洛陽(yang)宮燈又(you)紅火一時。

后(hou)吳被憨玉坤逼離洛(luo)陽，洛(luo)陽宮(gong)燈隨之暗淡，燈戶只剩下六七家。

抗戰時期，苛捐雜稅多(duo)如(ru)牛毛，洛陽(yang)做燈戶只(zhi)剩下(xia)兩三家，茍延殘喘。

一直到新中國成立(li)，它才(cai)有了新生。

1949年后，洛(luo)陽宮燈有了飛快(kuai)的發(fa)展。

1957年有12個品種投入(ru)國際市場，遠(yuan)銷新加坡、歐(ou)美(mei)等地。

1959年(nian)創(chuang)新的“六角子母燈(deng)”參加全(quan)國國慶燈(deng)展，獲得(de)極高聲(sheng)譽(yu)。

發展情況

做宮燈的(de)貧民多無文化，他們(men)只知道埋頭(tou)苦干，養家戶口糊口，從沒想起也(ye)沒能力(li)將(jiang)宮燈行業的(de)人物故事，歷史演變記(ji)之于紙，傳之于世。

尋訪洛(luo)(luo)陽(yang)宮(gong)燈的(de)(de)歷(li)史(shi)演變是(shi)艱難的(de)(de)，要不是(shi)碰上82歲的(de)(de)朱(zhu)學(xue)愈老人。他(ta)顫微(wei)微(wei)地給我們拿(na)出一本薄薄的(de)(de)小冊子，名字叫做(zuo)《洛(luo)(luo)陽(yang)宮(gong)燈史(shi)》，這是(shi)40多年前他(ta)歷(li)經一番查訪后(hou)的(de)(de)心血結(jie)晶(jing)，里面(mian)對明末清初至(zhi)建國(guo)前后(hou)洛(luo)(luo)陽(yang)宮(gong)燈的(de)(de)發展情況(kuang)有(you)著較為詳細(xi)的(de)(de)記載，尤其是(shi)一些主要宮(gong)燈匠人的(de)(de)前后(hou)傳(chuan)續。

杜家宮燈

洛陽做宮燈最(zui)早的是(shi)鼓樓杜家。

杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)家(jia)(jia)做宮燈(deng)始于(yu)明朝(chao)。到(dao)了(le)清(qing)初，家(jia)(jia)里(li)有(you)(you)個叫杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)永昌(chang)的(de)中了(le)舉人(ren)做了(le)知縣后(hou)(hou)，便與宮燈(deng)揮手拜拜。此后(hou)(hou)杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)家(jia)(jia)四代人(ren)中，出過舉人(ren)，癢生、司訓等，有(you)(you)錢有(you)(you)勢了(le)，宮燈(deng)一(yi)直難沾杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)家(jia)(jia)人(ren)手。一(yi)直到(dao)清(qing)朝(chao)道(dao)光年間，估計是家(jia)(jia)道(dao)敗落，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)占元(yuan)又開始以宮燈(deng)為(wei)生。光緒時候，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)占元(yuan)子杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)振(zhen)玉“燈(deng)體(ti)字”寫得甚為(wei)出色，聲聞京(jing)城，北京(jing)不斷有(you)(you)官(guan)宦派人(ren)到(dao)洛陽，專(zhuan)為(wei)購買杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)家(jia)(jia)的(de)宮燈(deng)。和(he)杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)振(zhen)玉同時代做宮燈(deng)的(de)杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)姓有(you)(you)杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)寶貝、杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)拴子、杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)重塔等，另有(you)(you)吳發(fa)成，閻(yan)發(fa)娃、孫寶寶、崔寶榮等，是杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)家(jia)(jia)的(de)徒弟(di)。民國時候，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)家(jia)(jia)做宮燈(deng)的(de)有(you)(you)杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)式娃，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)大生，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)連(lian)生、杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)道(dao)三(san)、杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)才娃等，解放(fang)以后(hou)(hou)，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)家(jia)(jia)仍有(you)(you)杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)丙光，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)天定，杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)光義、杜(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)留欣(xin)等做宮燈(deng)。

二李宮燈

杜家(jia)宮燈(deng)之(zhi)后，有東(dong)李(li)(li)家(jia)和西李(li)(li)家(jia)宮燈(deng)。這(zhe)做(zuo)宮燈(deng)的二李(li)(li)，一(yi)家(jia)在東(dong)大街(jie)東(dong)頭，一(yi)家(jia)在東(dong)大街(jie)西頭，故以“東(dong)李(li)(li)”“西李(li)(li)”稱之(zhi)。

東李家(jia)宮(gong)燈，傳說始于(yu)清(qing)康熙年間，戶主(zhu)叫(jiao)李煒，其(qi)子(zi)李鈺、孫(sun)李紹(shao)武均繼(ji)承前輩技藝，做(zuo)燈為(wei)生(sheng)。李紹(shao)武婚后不久(jiu)病故，其(qi)妻能干，率領匠工做(zuo)燈不停，其(qi)時東李家(jia)宮(gong)燈，因(yin)為(wei)品種全，質量好，收入頗(po)豐，家(jia)境漸至富裕(yu)。后李紹(shao)武妻招同姓人李謨為(wei)子(zi)，繼(ji)承宮(gong)燈作坊，李謨管理(li)有方，東李家(jia)愈加富裕(yu)。

李謨有3子(zi)7孫(sun)，都會做(zuo)宮(gong)(gong)燈，收徒頗多(duo)。東李家(jia)興旺(wang)時(shi)，據傳有7間(jian)門面房，長年生產(chan)六角龍頭(tou)宮(gong)(gong)燈、羅漢白(bai)絹燈和(he)紗綢宮(gong)(gong)燈，是當時(shi)的做(zuo)燈業首戶。道光、同(tong)治年間(jian)，李謨子(zi)李萬升家(jia)宮(gong)(gong)燈作(zuo)(zuo)坊(fang)最大(da)，萬升3個兒子(zi)，分開3個宮(gong)(gong)燈作(zuo)(zuo)坊(fang)，3個宮(gong)(gong)燈作(zuo)(zuo)坊(fang)都很有名。至清末，東李家(jia)幾個后代先后改行(xing)，都不做(zuo)宮(gong)(gong)燈了(le)。

西李(li)(li)家宮燈(deng)，首領(ling)人(ren)物是(shi)清(qing)嘉慶、道光年(nian)間(jian)的李(li)(li)文(wen)林(lin)，李(li)(li)文(wen)林(lin)繼承父業，其4子9孫都參與做宮燈(deng)，加上學徒，傳說其家常年(nian)有20多人(ren)生產(chan)，由于分(fen)工仔細，許多學徒出師時，只會做其中的一(yi)道工序。

李文林之子李上(shang)元以剪往(wang)宮(gong)燈(deng)上(shang)粘(zhan)的(de)云(yun)紙(zhi)出名，上(shang)元剪云(yun)紙(zhi)，每10對燈(deng)的(de)捆(kun)一(yi)捆(kun)，放入箱中待用。1894年，慈禧與光(guang)緒從西安回北京(jing)時(shi)路過洛陽，李家獻大(da)宮(gong)燈(deng)一(yi)對，慈禧獎銅牌(pai)一(yi)枚。進(jin)入民國，西李家逐漸衰(shuai)敗，也都改行(xing)他(ta)業，遠離宮(gong)燈(deng)了。

朱家宮燈

光緒初年由(you)朱文田創(chuang)立。文田原(yuan)(yuan)是東李家(jia)李萬(wan)升(sheng)的(de)高徒，他刻苦鉆研技術，深諳做(zuo)(zuo)燈(deng)原(yuan)(yuan)理(li)，并改進多項做(zuo)(zuo)燈(deng)工藝，他生產的(de)宮(gong)燈(deng)，質量(liang)好，式樣美觀，長期(qi)不走形，大受買家(jia)青(qing)睞，陜甘(gan)寧(ning)等地(di)到(dao)洛陽買燈(deng)者，往(wang)(wang)往(wang)(wang)非朱家(jia)宮(gong)燈(deng)不買。

朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)田不但做(zuo)燈(deng)(deng)，還(huan)會在燈(deng)(deng)上畫簡單的(de)(de)武人畫，如武松、楊香(xiang)武等。他有(you)3子2女，還(huan)有(you)5個(ge)徒弟，個(ge)個(ge)是做(zuo)燈(deng)(deng)的(de)(de)高手。長子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)啟瑞，在吳佩孚(fu)主政(zheng)洛陽(yang)時，做(zuo)燈(deng)(deng)業中的(de)(de)頭把(ba)好手，次子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)啟明善(shan)于管理作坊，三(san)子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)啟坤是寫(xie)燈(deng)(deng)體字的(de)(de)高手。抗戰時期(qi)，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)家宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)分為兩家，一(yi)家是朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)啟明與(yu)其(qi)子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)欣(xin)的(de)(de)“五福”牌(pai)宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)，一(yi)家是朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)啟坤與(yu)其(qi)子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學愈的(de)(de)“三(san)珠”牌(pai)宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)家宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)從創(chuang)業到解(jie)放后，從未(wei)間斷過(guo)。

王(wang)(wang)(wang)家宮(gong)(gong)燈，創始人王(wang)(wang)(wang)庚，一說(shuo)是朱(zhu)家宮(gong)(gong)燈朱(zhu)文田的學(xue)徒(tu)，一說(shuo)是繼承祖(zu)業。王(wang)(wang)(wang)庚家境貧苦，無資(zi)力，平時以經營小吃為生，年節時做燈外(wai)賣。王(wang)(wang)(wang)庚有三子，老(lao)大王(wang)(wang)(wang)大壽，老(lao)二(er)王(wang)(wang)(wang)二(er)壽，老(lao)三王(wang)(wang)(wang)三壽，又(you)名(ming)王(wang)(wang)(wang)福信，是至(zhi)今(jin)(jin)洛(luo)陽唯一一個繼續宮(gong)(gong)燈制作(zuo)的老(lao)人。王(wang)(wang)(wang)家宮(gong)(gong)燈也是洛(luo)陽唯一一個流傳至(zhi)今(jin)(jin)不息不滅的宮(gong)(gong)燈世家。

除了以上 所(suo)述，洛(luo)陽做宮燈比較(jiao)有名(ming)的還有田家宮燈、趙家宮燈、張家宮燈等。

榮譽認證

2019年11月，《國(guo)家級非(fei)物質(zhi)(zhi)文化遺產(chan)代表性(xing)項目保(bao)護(hu)單(dan)位名(ming)單(dan)》公(gong)布，洛陽市(shi)文化館（洛陽市(shi)非(fei)物質(zhi)(zhi)文化遺產(chan)保(bao)護(hu)中(zhong)心(xin)）獲得(de)“洛陽宮燈”項目保(bao)護(hu)單(dan)位資格(ge)。

歷史起源

洛陽宮燈歷史悠久(jiu)，它(ta)創自東漢(han)，盛于(yu)隋唐，久(jiu)傳不衰。相傳漢(han)光武帝建都(dou)洛陽后，于(yu)元(yuan)宵(xiao)佳節在宮廷里張燈結彩，大擺宴席，盞(zhan)盞(zhan)宮燈，各(ge)呈艷姿。后來(lai)(lai)，宮燈的(de)制(zhi)作技術(shu)，逐漸傳出(chu)宮廷，流向民間。"宮燈"之名，即由此得來(lai)(lai)。

隋煬帝大業三年（607年），遷都洛陽后的第一個元宵夜，即在洛陽新宮內外和天津街上陳設百戲，遍飾宮燈，飲宴暢游。隋唐時期，每逢元宵佳節，洛陽全城家家寶燈高掛，處處明燈璀璨，人人提燈勝游，盞盞爭奇斗艷。這種風(feng)俗，風(feng)靡全國，波及海外。

宋以后(hou)，洛陽屢(lv)遭戰亂，元宵節逐(zhu)漸失去了舊時的風采(cai)，但宮燈制作技術，一直流傳至今。