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基本介紹

阿爾科巴薩(sa)修(xiu)道(dao)院（英文：Monastery of Alcobaca ）位(wei)于(yu)里斯本北部(bu)，建(jian)于(yu)12世紀阿方索(suo)Ⅰ世統治(zhi)時期，是宗教建(jian)筑(zhu)的(de)杰作。阿爾科巴薩(sa)修(xiu)道(dao)院規模宏大、建(jian)筑(zhu)風格鮮(xian)明、用(yong)料(liao)上考(kao)究、建(jian)造細膩(ni)，是中世紀戈特(te)藝術的(de)典型代表作。

辛(xin)特拉山位(wei)于(yu)埃什(shen)特雷馬杜拉省，由一系列植被茂盛(sheng)的(de)狹窄山峰組成，峰頂是(shi)花崗巖。辛(xin)特拉山從里斯(si)本一直伸到(dao)大西洋岸邊(bian)。辛(xin)特拉城(cheng)就在北側山腳下，盡享(xiang)優越(yue)的(de)氣候(hou)。歷史(shi)上是(shi)寺院和(he)皇家休夏(xia)勝地(di)。

“阿(a)爾科巴(ba)(ba)薩修(xiu)(xiu)道(dao)院”全(quan)稱為“阿(a)爾科巴(ba)(ba)薩圣(sheng)瑪利亞修(xiu)(xiu)道(dao)院”（葡萄(tao)(tao)牙(ya)語：Mosteiro deSanta Maria deAlcoba?a），是一(yi)(yi)座中世(shi)紀羅馬天主教修(xiu)(xiu)道(dao)院，位于葡萄(tao)(tao)牙(ya)中部(bu)萊里亞區的(de)(de)阿(a)爾科巴(ba)(ba)薩。它是由(you)第一(yi)(yi)位葡萄(tao)(tao)牙(ya)國王(wang)阿(a)方索一(yi)(yi)世(shi)始建(jian)于1153年，在歷史上一(yi)(yi)直與葡萄(tao)(tao)牙(ya)王(wang)室保持密切的(de)(de)關(guan)系。這座修(xiu)(xiu)道(dao)院和(he)教堂是葡萄(tao)(tao)牙(ya)第一(yi)(yi)座哥(ge)特式建(jian)筑，并且與科英布拉的(de)(de)圣(sheng)十字修(xiu)(xiu)道(dao)院同為葡萄(tao)(tao)牙(ya)重要的(de)(de)中世(shi)紀修(xiu)(xiu)道(dao)院。由(you)于其宏(hong)大的(de)(de)規模、鮮(xian)明的(de)(de)建(jian)筑風格、精(jing)美上乘的(de)(de)選料以及細膩的(de)(de)建(jian)造工作，使阿(a)爾科巴(ba)(ba)薩修(xiu)(xiu)道(dao)院成(cheng)為熙篤會哥(ge)特式建(jian)筑藝術(shu)的(de)(de)杰作。

1989根據文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)遴(lin)選(xuan)依據標準，,阿爾科巴薩修(xiu)道(dao)院被聯合國教科文(wen)(wen)組織世(shi)界遺(yi)(yi)產(chan)(chan)委(wei)員(yuan)會批準作為文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)列(lie)入《世(shi)界遺(yi)(yi)產(chan)(chan)名錄》。 評為遺(yi)(yi)產(chan)(chan)的報告：世(shi)界遺(yi)(yi)產(chan)(chan)委(wei)員(yuan)會第19屆會議報告。

遴選依據標準(i): 阿爾科巴薩修道院由于其宏偉(wei)的(de)(de)(de)規模、清晰的(de)(de)(de)建筑風(feng)格、精(jing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)材料(liao)和精(jing)心的(de)(de)(de)建造，是哥(ge)特(te)西多(duo)(duo)(duo)會(hui)藝(yi)術的(de)(de)(de)杰作。它(ta)見(jian)證了勃艮第在圣伯納時期發展(zhan)起來的(de)(de)(de)一種(zhong)美(mei)(mei)學風(feng)格的(de)(de)(de)傳播(bo)，也見(jian)證了禁(jin)欲主(zhu)義理想的(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)，這是方特(te)內(nei)等早期秩序的(de)(de)(de)特(te)征。多(duo)(duo)(duo)姆(mu)佩德(de)羅(luo)和多(duo)(duo)(duo)納的(de)(de)(de)墳墓Inês德(de)卡(ka)斯(si)特(te)羅(luo)是哥(ge)特(te)式(shi)葬禮雕塑的(de)(de)(de)典范。

建筑設計

阿爾科巴(ba)薩隱修院位于(yu)耳(er)堂或皇家先賢祠的(de)(de)第(di)一代(dai)葡萄牙國土(tu)、王后(hou)、王子和(he)(he)(he)公主(zhu)的(de)(de)墳(fen)(fen)墓(mu)表(biao)明了(le)(le)君主(zhu)政體(ti)(ti)同這個(ge)西多會隱修院的(de)(de)關系。著名的(de)(de)墳(fen)(fen)墓(mu)是國王佩(pei)德羅(luo)(luo)一世(shi)(shi)和(he)(he)(he)伊(yi)內斯(si)(si)·德·卡斯(si)(si)特羅(luo)(luo)的(de)(de)，他(ta)們(men)(men)充滿悲劇色彩的(de)(de)戀愛故事孕育了(le)(le)一個(ge)文學傳統，從(cong)卡蒙斯(si)(si)和(he)(he)(he)貝(bei)萊斯(si)(si)·德·格瓦拉到亨利·德·蒙泰(tai)朗(lang)的(de)(de) 。兩個(ge)戀人(ren)(ren)躺在(zai)(zai)相(xiang)向的(de)(de)墳(fen)(fen)墓(mu)中(zhong)，似乎準(zhun)備在(zai)(zai)最后(hou)審判(pan)日到來時(shi)再次凝視。佩(pei)德羅(luo)(luo)王子秘密娶伊(yi)內斯(si)(si)為(wei)妻，王子的(de)(de)父親，阿豐索四世(shi)(shi)國王卻在(zai)(zai)1355年命人(ren)(ren)將她暗殺于(yu)科英布拉。佩(pei)德羅(luo)(luo)繼位后(hou)將愛人(ren)(ren)的(de)(de)遺體(ti)(ti)莊重地(di)遷往阿爾科巴(ba)薩，并把兇(xiong)手處(chu)死。在(zai)(zai)裝飾他(ta)們(men)(men)那高大(da)石棺(guan)側面的(de)(de)雕(diao)帶上描繪(hui)了(le)(le)他(ta)們(men)(men)不幸的(de)(de)結合，天使們(men)(men)在(zai)(zai)上面守(shou)望著。裝飾雕(diao)刻綜合了(le)(le)塵(chen)世(shi)(shi)和(he)(he)(he)宗教的(de)(de)主(zhu)題，具有(you)一種罕見的(de)(de)美。

16世紀(ji)，教(jiao)堂(tang)又增加了一個曼奴埃爾(er)風(feng)格的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)器收藏室，還(huan)有(you)一些飾有(you)大量雕像的(de)(de)(de)小教(jiao)堂(tang)。著名(ming)的(de)(de)(de)小教(jiao)堂(tang)獻給“圣(sheng)(sheng)伯(bo)納德之(zhi)死”，被認為是(shi)阿爾(er)科(ke)巴(ba)薩的(de)(de)(de)雕刻家們精美的(de)(de)(de)作品之(zhi)一。在隱修院原有(you)的(de)(de)(de)勃艮第式主(zhu)體建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)基(ji)礎上在不同時期又修建了一些其他建筑(zhu)(zhu)。其中(zhong)有(you)多姆·狄(di)尼斯(si)回廊(lang)，牧(mu)師會禮堂(tang)、寢室、修士大廳、飾以花磚鑲(xiang)板的(de)(de)(de)國王大廳、餐室，以及(ji)一個帶(dai)有(you)巨(ju)大的(de)(de)(de)煙囪和(he)水池的(de)(de)(de)18世紀(ji)的(de)(de)(de)廚(chu)房。

但整個(ge)(ge)復雜的(de)建筑依然保(bao)留著一(yi)種(zhong)樸(pu)素和(he)簡潔，想來圣伯納德(de)對(dui)此會(hui)非常贊賞。阿(a)爾(er)科巴薩隱修院始終(zhong)是西多會(hui)哥特式(shi)藝術的(de)杰作，給(gei)許多歷史學家和(he)觀(guan)光者留下了(le)深刻(ke)印象，其中包括英國作家和(he)旅行家威廉姆貝(bei)克(ke)福德(de)，他為(wei)它寫下了(le)令人難忘的(de)文字(zi)。它仍然帶(dai)有一(yi)個(ge)(ge)民族的(de)不可磨滅的(de)痕跡，這(zhe)個(ge)(ge)天才的(de)民族“為(wei)世界帶(dai)來了(le)新(xin)大陸。”

阿爾科(ke)巴薩隱修院兩個戀人(ren)“隱修院中有著名的(de)(de)國王(wang)佩德(de)(de)羅一(yi)世和(he)他的(de)(de)情(qing)人(ren)伊內斯(si)·德(de)(de)·卡斯(si)特羅的(de)(de)靈柩。一(yi)對戀人(ren)躺在相向的(de)(de)陵墓(mu)中，似乎準備(bei)在最后審判日(ri)到(dao)來時再(zai)次凝視(shi)。”

建設沿革

羅(luo)馬(ma)帝國奧里(li)西波(bo)城(cheng)的(de)一(yi)塊領地(di)，早在(zai)(zai)公元前(qian)2世(shi)(shi)紀羅(luo)馬(ma)人就生活于此。伊(yi)斯蘭教(jiao)時(shi)期(qi)（713年―1147年），辛(xin)(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)出現(xian)于地(di)理教(jiao)科(ke)書里(li)（11世(shi)(shi)紀的(de)出版(ban)的(de)Al bakri，13世(shi)(shi)紀后(hou)重(zhong)新吸引(yin)讀者），它(ta)是里(li)斯本的(de)屬地(di)和(he)除里(li)斯本之(zhi)外的(de)第二大城(cheng)市(shi)中(zhong)心(xin)。11世(shi)(shi)紀開(kai)始的(de)重(zhong)新征服戰爭(zheng)中(zhong)，辛(xin)(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)未能幸(xing)免。1147年，葡萄牙首任國王，重(zhong)新征服者阿(a)豐索一(yi)世(shi)(shi)占領里(li)斯本，辛(xin)(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)隨即成為基督教(jiao)世(shi)(shi)界一(yi)部分；1154年，辛(xin)(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)獲得“公社”地(di)位(wei)。12―13世(shi)(shi)紀，在(zai)(zai)山區地(di)帶修建了男、女修道院。約(yue)翰一(yi)世(shi)(shi)（1385―1433年）時(shi)，對(dui)休(xiu)達的(de)占領標志著葡萄牙偉大航(hang)海時(shi)代的(de)開(kai)始，辛(xin)(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)的(de)皇(huang)宮中(zhong)大興土(tu)木。大航(hang)海時(shi)代持續(xu)到(dao)15和(he)16世(shi)(shi)紀。貴族們在(zai)(zai)城(cheng)內和(he)山上蓋起了漂亮的(de)別(bie)墅。皇(huang)城(cheng)變成了皇(huang)族的(de)主要休(xiu)假地(di)點。西班牙統(tong)治(zhi)時(shi)期(qi)，朝廷遺棄了辛(xin)(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)。19世(shi)(shi)紀，攝政王費迪(di)南德(de)二世(shi)(shi)把一(yi)座修道院改建成佩(pei)納(na)宮，王室回遷使辛(xin)(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)再次興旺。優越的(de)地(di)理條件(jian)吸引(yin)了富人和(he)藝術家(jia)前(qian)來。