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基本介紹

阿(a)爾科(ke)巴(ba)薩修道院（英文：Monastery of Alcobaca ）位(wei)于里(li)斯本北(bei)部，建于12世紀阿(a)方索Ⅰ世統治時期(qi)，是(shi)宗教(jiao)建筑的杰作。阿(a)爾科(ke)巴(ba)薩修道院規(gui)模(mo)宏大、建筑風格鮮明、用料上考究、建造細膩，是(shi)中世紀戈特藝術的典型代(dai)表(biao)作。

辛(xin)特拉(la)山位于埃什特雷馬杜拉(la)省，由一(yi)系列植被(bei)茂盛的(de)(de)狹窄山峰組成，峰頂(ding)是花崗巖。辛(xin)特拉(la)山從里斯本(ben)一(yi)直伸到(dao)大西洋岸邊。辛(xin)特拉(la)城就在北側山腳下，盡享優越的(de)(de)氣候。歷(li)史(shi)上是寺院和皇家休夏勝地。

“阿(a)(a)爾(er)科巴(ba)(ba)薩(sa)(sa)修(xiu)道院(yuan)(yuan)”全(quan)稱為(wei)“阿(a)(a)爾(er)科巴(ba)(ba)薩(sa)(sa)圣瑪利(li)亞修(xiu)道院(yuan)(yuan)”（葡(pu)萄牙(ya)語：Mosteiro deSanta Maria deAlcoba?a），是一(yi)座(zuo)中世(shi)(shi)紀(ji)羅(luo)馬天主教修(xiu)道院(yuan)(yuan)，位于(yu)葡(pu)萄牙(ya)中部萊里亞區的(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)爾(er)科巴(ba)(ba)薩(sa)(sa)。它是由(you)第一(yi)位葡(pu)萄牙(ya)國王阿(a)(a)方索一(yi)世(shi)(shi)始建(jian)于(yu)1153年(nian)，在歷史上一(yi)直與(yu)葡(pu)萄牙(ya)王室保持密切的(de)(de)(de)(de)關系。這(zhe)座(zuo)修(xiu)道院(yuan)(yuan)和教堂(tang)是葡(pu)萄牙(ya)第一(yi)座(zuo)哥特式建(jian)筑(zhu)，并且(qie)與(yu)科英布拉的(de)(de)(de)(de)圣十字修(xiu)道院(yuan)(yuan)同為(wei)葡(pu)萄牙(ya)重要的(de)(de)(de)(de)中世(shi)(shi)紀(ji)修(xiu)道院(yuan)(yuan)。由(you)于(yu)其宏大(da)的(de)(de)(de)(de)規(gui)模、鮮明的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)風格、精美上乘的(de)(de)(de)(de)選料以及細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)建(jian)造工作(zuo)，使阿(a)(a)爾(er)科巴(ba)(ba)薩(sa)(sa)修(xiu)道院(yuan)(yuan)成為(wei)熙篤會哥特式建(jian)筑(zhu)藝術的(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)。

1989根據文(wen)化遺產(chan)(chan)遴選(xuan)依(yi)據標準(zhun)，,阿爾科巴薩修道(dao)院被聯合(he)國(guo)教科文(wen)組織世(shi)界(jie)遺產(chan)(chan)委員會批準(zhun)作為(wei)(wei)文(wen)化遺產(chan)(chan)列入《世(shi)界(jie)遺產(chan)(chan)名(ming)錄》。 評(ping)為(wei)(wei)遺產(chan)(chan)的報告：世(shi)界(jie)遺產(chan)(chan)委員會第19屆會議報告。

遴選依據標準(zhun)(i): 阿爾科巴薩修道(dao)院由于其宏偉(wei)的(de)(de)規模、清晰的(de)(de)建筑風(feng)格(ge)、精(jing)美的(de)(de)材(cai)料和精(jing)心的(de)(de)建造，是(shi)哥特(te)(te)西多(duo)會藝術的(de)(de)杰(jie)作。它見證(zheng)了(le)勃艮第在圣伯納(na)(na)時期發展起來的(de)(de)一種美學風(feng)格(ge)的(de)(de)傳播，也見證(zheng)了(le)禁(jin)欲(yu)主義理想的(de)(de)生存，這是(shi)方特(te)(te)內等早期秩序(xu)的(de)(de)特(te)(te)征。多(duo)姆佩德羅和多(duo)納(na)(na)的(de)(de)墳(fen)墓Inês德卡斯(si)特(te)(te)羅是(shi)哥特(te)(te)式葬(zang)禮(li)雕塑的(de)(de)典范(fan)。

建筑設計

阿爾(er)科(ke)巴薩隱(yin)修院位(wei)于耳堂或皇家先賢祠的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)代葡萄牙國土、王(wang)后(hou)(hou)、王(wang)子(zi)和公主的(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)表明了君主政體(ti)(ti)同這個西多會隱(yin)修院的(de)(de)(de)關系。著名的(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)是國王(wang)佩德(de)羅(luo)一(yi)(yi)(yi)世(shi)和伊(yi)內斯·德(de)·卡(ka)斯特羅(luo)的(de)(de)(de)，他們充滿悲(bei)劇(ju)色彩的(de)(de)(de)戀愛故事(shi)孕育(yu)了一(yi)(yi)(yi)個文學傳統，從卡(ka)蒙(meng)斯和貝萊斯·德(de)·格瓦(wa)拉(la)到亨利·德(de)·蒙(meng)泰朗的(de)(de)(de) 。兩個戀人(ren)躺在相向的(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)中，似乎準備在最后(hou)(hou)審(shen)判日到來時再次凝(ning)視。佩德(de)羅(luo)王(wang)子(zi)秘密(mi)娶伊(yi)內斯為妻(qi)，王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)父親，阿豐(feng)索四世(shi)國王(wang)卻在1355年(nian)命人(ren)將(jiang)她(ta)暗殺于科(ke)英布拉(la)。佩德(de)羅(luo)繼位(wei)后(hou)(hou)將(jiang)愛人(ren)的(de)(de)(de)遺體(ti)(ti)莊重地(di)遷往阿爾(er)科(ke)巴薩，并把兇手處(chu)死。在裝飾(shi)他們那(nei)高(gao)大石(shi)棺側(ce)面(mian)的(de)(de)(de)雕(diao)帶上描繪了他們不幸的(de)(de)(de)結合，天使們在上面(mian)守(shou)望著。裝飾(shi)雕(diao)刻綜(zong)合了塵世(shi)和宗教的(de)(de)(de)主題(ti)，具有一(yi)(yi)(yi)種罕見(jian)的(de)(de)(de)美。

16世紀，教堂(tang)又增加了一(yi)個(ge)曼奴埃爾風格的(de)(de)圣器收藏室(shi)，還有(you)一(yi)些飾有(you)大量雕(diao)像的(de)(de)小教堂(tang)。著名(ming)的(de)(de)小教堂(tang)獻給“圣伯納德(de)之(zhi)死”，被(bei)認為是阿(a)爾科巴薩的(de)(de)雕(diao)刻家們精(jing)美(mei)的(de)(de)作品之(zhi)一(yi)。在隱修院原有(you)的(de)(de)勃艮(gen)第式主體建(jian)筑的(de)(de)基礎上(shang)在不同時期又修建(jian)了一(yi)些其他建(jian)筑。其中有(you)多(duo)姆·狄尼斯回(hui)廊，牧(mu)師會禮堂(tang)、寢(qin)室(shi)、修士大廳、飾以(yi)花磚鑲板的(de)(de)國(guo)王大廳、餐室(shi)，以(yi)及(ji)一(yi)個(ge)帶有(you)巨大的(de)(de)煙(yan)囪和水池的(de)(de)18世紀的(de)(de)廚房。

但整(zheng)個(ge)復雜的(de)(de)建筑依然(ran)保留著(zhu)一(yi)種樸素(su)和簡(jian)潔，想(xiang)來圣伯納(na)德對此會非(fei)常贊賞(shang)。阿爾科(ke)巴薩隱修院始終是西多會哥特式藝術(shu)的(de)(de)杰作，給許(xu)多歷史學家和觀光者留下了深刻(ke)印象，其中(zhong)包括英國作家和旅(lv)行家威廉姆貝克福德，他為(wei)它(ta)寫下了令人(ren)難忘的(de)(de)文字。它(ta)仍(reng)然(ran)帶有一(yi)個(ge)民(min)族的(de)(de)不可磨滅的(de)(de)痕跡，這個(ge)天才的(de)(de)民(min)族“為(wei)世(shi)界帶來了新大陸。”

阿爾科巴薩隱修(xiu)院兩(liang)個戀人“隱修(xiu)院中有著(zhu)名的(de)(de)國王佩德(de)羅一世(shi)和他(ta)的(de)(de)情人伊內斯(si)·德(de)·卡斯(si)特羅的(de)(de)靈柩。一對戀人躺在(zai)相向(xiang)的(de)(de)陵墓中，似乎準(zhun)備在(zai)最后審判日到(dao)來時再次凝(ning)視。”

建設沿革

羅(luo)馬(ma)帝(di)國奧里西(xi)波城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊領(ling)地，早在公元(yuan)前2世紀(ji)羅(luo)馬(ma)人(ren)就(jiu)生活于此。伊(yi)斯(si)蘭教時(shi)期(qi)（713年(nian)(nian)(nian)―1147年(nian)(nian)(nian)），辛特(te)(te)拉(la)出現于地理(li)教科書里（11世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)Al bakri，13世紀(ji)后重(zhong)(zhong)新吸(xi)引讀(du)者(zhe)），它是里斯(si)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)地和除里斯(si)本之外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二大(da)(da)城市中心(xin)。11世紀(ji)開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)新征(zheng)服(fu)(fu)戰爭中，辛特(te)(te)拉(la)未能幸(xing)免。1147年(nian)(nian)(nian)，葡萄牙首(shou)任(ren)國王，重(zhong)(zhong)新征(zheng)服(fu)(fu)者(zhe)阿豐(feng)索一(yi)(yi)世占領(ling)里斯(si)本，辛特(te)(te)拉(la)隨即成為(wei)基督教世界一(yi)(yi)部分；1154年(nian)(nian)(nian)，辛特(te)(te)拉(la)獲(huo)得“公社”地位。12―13世紀(ji)，在山區地帶修建了男(nan)、女修道(dao)院(yuan)(yuan)。約(yue)翰一(yi)(yi)世（1385―1433年(nian)(nian)(nian)）時(shi)，對(dui)休達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)占領(ling)標志著葡萄牙偉大(da)(da)航(hang)海時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)始，辛特(te)(te)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮(gong)中大(da)(da)興(xing)土木。大(da)(da)航(hang)海時(shi)代持續到15和16世紀(ji)。貴(gui)族們在城內(nei)和山上蓋起了漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)別墅(shu)。皇(huang)(huang)城變成了皇(huang)(huang)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要休假地點。西(xi)班牙統治時(shi)期(qi)，朝(chao)廷遺(yi)棄了辛特(te)(te)拉(la)。19世紀(ji)，攝政王費(fei)迪南德二世把一(yi)(yi)座修道(dao)院(yuan)(yuan)改建成佩納宮(gong)，王室回遷使辛特(te)(te)拉(la)再次興(xing)旺。優越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理(li)條件吸(xi)引了富人(ren)和藝術家前來。