阿(a)爾(er)(er)科(ke)巴薩修道院(yuan)(英文:Monastery of Alcobaca )位(wei)于里斯本北(bei)部,建于12世(shi)(shi)紀阿(a)方索(suo)Ⅰ世(shi)(shi)統(tong)治時(shi)期,是(shi)(shi)宗教建筑的(de)杰作(zuo)。阿(a)爾(er)(er)科(ke)巴薩修道院(yuan)規模宏(hong)大、建筑風格鮮明、用料上考究、建造細膩,是(shi)(shi)中世(shi)(shi)紀戈特藝(yi)術的(de)典型代表作(zuo)。
辛(xin)特(te)拉(la)(la)山位于埃什特(te)雷馬杜拉(la)(la)省(sheng),由(you)一系列植(zhi)被茂盛的狹窄(zhai)山峰組(zu)成,峰頂是花(hua)崗巖。辛(xin)特(te)拉(la)(la)山從里(li)斯(si)本一直(zhi)伸到大(da)西洋岸邊。辛(xin)特(te)拉(la)(la)城就在北側山腳下(xia),盡(jin)享優越的氣候。歷史上是寺院和皇(huang)家(jia)休夏(xia)勝地。
“阿(a)(a)爾(er)科(ke)(ke)(ke)巴薩(sa)(sa)修道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)”全稱為“阿(a)(a)爾(er)科(ke)(ke)(ke)巴薩(sa)(sa)圣瑪(ma)利亞修道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)”(葡(pu)萄牙(ya)(ya)語:Mosteiro deSanta Maria deAlcoba?a),是一(yi)座中(zhong)(zhong)世紀(ji)羅馬天(tian)主教(jiao)修道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan),位(wei)于葡(pu)萄牙(ya)(ya)中(zhong)(zhong)部萊里(li)亞區的(de)(de)(de)阿(a)(a)爾(er)科(ke)(ke)(ke)巴薩(sa)(sa)。它是由第一(yi)位(wei)葡(pu)萄牙(ya)(ya)國王(wang)阿(a)(a)方(fang)索一(yi)世始(shi)建于1153年,在歷(li)史上(shang)一(yi)直與葡(pu)萄牙(ya)(ya)王(wang)室保持密切的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。這座修道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)和教(jiao)堂是葡(pu)萄牙(ya)(ya)第一(yi)座哥(ge)(ge)特式(shi)建筑,并且與科(ke)(ke)(ke)英(ying)布拉的(de)(de)(de)圣十(shi)字修道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)同為葡(pu)萄牙(ya)(ya)重要的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)世紀(ji)修道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)。由于其宏大的(de)(de)(de)規(gui)模、鮮明的(de)(de)(de)建筑風(feng)格、精美(mei)上(shang)乘(cheng)的(de)(de)(de)選(xuan)料以及(ji)細膩的(de)(de)(de)建造工作,使阿(a)(a)爾(er)科(ke)(ke)(ke)巴薩(sa)(sa)修道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)成為熙篤會哥(ge)(ge)特式(shi)建筑藝術(shu)的(de)(de)(de)杰作。
1989根(gen)據(ju)文化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)遴(lin)選依據(ju)標(biao)準,,阿爾(er)科(ke)巴薩修道院被(bei)聯合國教科(ke)文組織(zhi)世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)委員(yuan)會(hui)批準作為文化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)列入(ru)《世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)名錄(lu)》。 評為遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)的報告:世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)委員(yuan)會(hui)第19屆會(hui)議報告。
遴(lin)選(xuan)依據標準(i): 阿爾科巴薩修(xiu)道(dao)院由于其宏偉的(de)(de)(de)規模、清(qing)晰的(de)(de)(de)建筑風格、精美(mei)的(de)(de)(de)材料和(he)精心的(de)(de)(de)建造(zao),是哥特(te)西多(duo)會(hui)藝術的(de)(de)(de)杰作。它見證(zheng)了勃艮第在圣伯納時(shi)期發展起來的(de)(de)(de)一種美(mei)學風格的(de)(de)(de)傳播,也見證(zheng)了禁欲主義理(li)想的(de)(de)(de)生存,這是方(fang)特(te)內等早期秩序的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)。多(duo)姆佩德羅和(he)多(duo)納的(de)(de)(de)墳墓(mu)Inês德卡斯特(te)羅是哥特(te)式葬禮(li)雕塑的(de)(de)(de)典范。
阿(a)爾科(ke)巴薩隱(yin)修(xiu)院(yuan)位于(yu)耳堂或皇家先賢祠(ci)的第一(yi)(yi)代葡萄牙國(guo)土、王(wang)后(hou)、王(wang)子(zi)和(he)公主(zhu)的墳墓表明了(le)君主(zhu)政體同這(zhe)個西(xi)多(duo)會隱(yin)修(xiu)院(yuan)的關系。著名的墳墓是國(guo)王(wang)佩(pei)德羅(luo)(luo)一(yi)(yi)世和(he)伊內斯·德·卡斯特羅(luo)(luo)的,他們(men)(men)(men)充滿悲劇(ju)色彩的戀愛故事孕育了(le)一(yi)(yi)個文學(xue)傳統,從卡蒙斯和(he)貝萊(lai)斯·德·格瓦拉(la)到亨(heng)利(li)·德·蒙泰(tai)朗(lang)的 。兩個戀人躺在(zai)(zai)相(xiang)向的墳墓中,似乎準(zhun)備在(zai)(zai)最后(hou)審判日到來時再次凝視。佩(pei)德羅(luo)(luo)王(wang)子(zi)秘密娶伊內斯為妻,王(wang)子(zi)的父親,阿(a)豐索四世國(guo)王(wang)卻在(zai)(zai)1355年命人將她暗殺于(yu)科(ke)英布拉(la)。佩(pei)德羅(luo)(luo)繼位后(hou)將愛人的遺體莊重地遷往阿(a)爾科(ke)巴薩,并把兇手處死。在(zai)(zai)裝飾他們(men)(men)(men)那高大石棺側面的雕帶上(shang)描繪了(le)他們(men)(men)(men)不幸(xing)的結合,天使們(men)(men)(men)在(zai)(zai)上(shang)面守望著。裝飾雕刻綜合了(le)塵世和(he)宗教的主(zhu)題,具有一(yi)(yi)種(zhong)罕見的美(mei)。
16世紀,教(jiao)堂又增加(jia)了一(yi)個(ge)曼奴(nu)埃爾風格的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)器收藏室(shi),還有(you)(you)(you)一(yi)些飾(shi)有(you)(you)(you)大(da)量雕像的(de)(de)(de)(de)小教(jiao)堂。著名的(de)(de)(de)(de)小教(jiao)堂獻給“圣(sheng)伯(bo)納(na)德之死”,被認為(wei)是阿爾科巴薩的(de)(de)(de)(de)雕刻(ke)家們精美的(de)(de)(de)(de)作品之一(yi)。在隱修院原有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)勃艮(gen)第式主體(ti)建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上在不同時期又修建(jian)了一(yi)些其(qi)他建(jian)筑。其(qi)中(zhong)有(you)(you)(you)多(duo)姆·狄尼斯回(hui)廊,牧師會(hui)禮堂、寢室(shi)、修士大(da)廳(ting)、飾(shi)以花(hua)磚鑲(xiang)板(ban)的(de)(de)(de)(de)國(guo)王大(da)廳(ting)、餐室(shi),以及一(yi)個(ge)帶(dai)有(you)(you)(you)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)煙(yan)囪和(he)水池的(de)(de)(de)(de)18世紀的(de)(de)(de)(de)廚房。
但整(zheng)個復(fu)雜(za)的(de)建(jian)筑依然(ran)保留(liu)著一(yi)種樸素和(he)簡潔,想來圣(sheng)伯(bo)納德對此會(hui)非(fei)常贊(zan)賞。阿爾科巴薩隱修院始終(zhong)是西(xi)多會(hui)哥特式(shi)藝(yi)術的(de)杰作(zuo),給許多歷史學家(jia)和(he)觀光者留(liu)下(xia)了深刻印象,其中包(bao)括英國作(zuo)家(jia)和(he)旅(lv)行家(jia)威廉姆貝克(ke)福德,他(ta)為(wei)它寫下(xia)了令人難忘的(de)文(wen)字。它仍然(ran)帶有一(yi)個民族的(de)不可(ke)磨滅的(de)痕(hen)跡,這個天才的(de)民族“為(wei)世(shi)界帶來了新大陸(lu)。”
阿爾科巴薩隱(yin)修院(yuan)兩個(ge)戀(lian)人(ren)(ren)“隱(yin)修院(yuan)中有(you)著(zhu)名的(de)國(guo)王佩德(de)羅(luo)一(yi)(yi)世和他的(de)情(qing)人(ren)(ren)伊內(nei)斯·德(de)·卡斯特羅(luo)的(de)靈(ling)柩。一(yi)(yi)對戀(lian)人(ren)(ren)躺(tang)在相向的(de)陵墓中,似(si)乎(hu)準備在最后審判日(ri)到來時再(zai)次凝(ning)視。”
羅馬帝國奧里(li)西波城(cheng)的(de)(de)一塊領(ling)地(di),早在公(gong)元前2世(shi)(shi)(shi)紀羅馬人就生活(huo)于此。伊(yi)斯蘭教(jiao)時期(713年(nian)―1147年(nian)),辛(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)出現于地(di)理教(jiao)科(ke)書里(li)(11世(shi)(shi)(shi)紀的(de)(de)出版的(de)(de)Al bakri,13世(shi)(shi)(shi)紀后重新吸(xi)引(yin)讀者(zhe)),它是里(li)斯本(ben)的(de)(de)屬地(di)和(he)(he)除里(li)斯本(ben)之外的(de)(de)第(di)二大(da)(da)城(cheng)市中心。11世(shi)(shi)(shi)紀開始的(de)(de)重新征(zheng)服戰爭中,辛(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)未能幸免。1147年(nian),葡(pu)萄牙首任國王,重新征(zheng)服者(zhe)阿(a)豐索(suo)一世(shi)(shi)(shi)占(zhan)領(ling)里(li)斯本(ben),辛(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)隨(sui)即成(cheng)為基(ji)督教(jiao)世(shi)(shi)(shi)界一部(bu)分(fen);1154年(nian),辛(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)獲得“公(gong)社”地(di)位(wei)。12―13世(shi)(shi)(shi)紀,在山區地(di)帶修(xiu)建了男、女(nv)修(xiu)道(dao)(dao)院。約翰一世(shi)(shi)(shi)(1385―1433年(nian))時,對休(xiu)達的(de)(de)占(zhan)領(ling)標志著葡(pu)萄牙偉(wei)大(da)(da)航(hang)海時代的(de)(de)開始,辛(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)的(de)(de)皇(huang)宮(gong)(gong)中大(da)(da)興土木。大(da)(da)航(hang)海時代持續到15和(he)(he)16世(shi)(shi)(shi)紀。貴族們在城(cheng)內(nei)和(he)(he)山上蓋起了漂(piao)亮的(de)(de)別墅。皇(huang)城(cheng)變成(cheng)了皇(huang)族的(de)(de)主要休(xiu)假地(di)點。西班牙統治時期,朝廷遺棄了辛(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)。19世(shi)(shi)(shi)紀,攝(she)政王費迪南德二世(shi)(shi)(shi)把(ba)一座(zuo)修(xiu)道(dao)(dao)院改(gai)建成(cheng)佩(pei)納宮(gong)(gong),王室回遷使辛(xin)(xin)特(te)(te)拉(la)再(zai)次(ci)興旺。優(you)越的(de)(de)地(di)理條件吸(xi)引(yin)了富人和(he)(he)藝術家(jia)前來。