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基本介紹

《春望》是(shi)唐(tang)代大(da)詩(shi)人(ren)杜甫創(chuang)作的一首詩(shi)。此詩(shi)前四(si)句(ju)寫春日長安凄慘破敗(bai)的景(jing)象，飽含著(zhu)興衰感慨；后四(si)句(ju)寫詩(shi)人(ren)掛念親人(ren)、心系(xi)國(guo)事的情懷，充溢著(zhu)凄苦哀思。

全(quan)詩格律嚴整，頷聯分別以“感(gan)時(shi)花濺淚“應首聯國破之(zhi)(zhi)嘆，以“恨別鳥驚(jing)心”應頸聯思(si)家(jia)之(zhi)(zhi)憂，尾聯則強調憂思(si)之(zhi)(zhi)深導(dao)致發白而稀疏，對仗精(jing)巧，聲情悲壯，充分地表現(xian)出詩人愛(ai)國之(zhi)(zhi)情。

內容介紹

作品原文

春望

國破(po)山河在⑴，城(cheng)春草木深⑵。

感(gan)時(shi)花(hua)濺淚⑶，恨(hen)別(bie)鳥驚(jing)心⑷。

烽火連三月⑸，家書抵(di)萬金⑹。

白頭搔更(geng)短(duan)⑺，渾欲不勝簪⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴國：國都，指長安（今陜西(xi)西(xi)安）。破：陷落。山河(he)在：舊日的山河(he)仍然(ran)存在。

⑵城：長(chang)安(an)城。草木(mu)深：指(zhi)人煙稀少(shao)。

⑶感時：為國(guo)家(jia)的時局而感傷。濺(jian)淚：流(liu)淚。

⑷恨別：悵恨離別。

⑸烽火：古時邊防報警的煙火，這里指安(an)史之亂的戰(zhan)火。三月(yue)：正月(yue)、二月(yue)、三月(yue)。

⑹抵：值，相當(dang)。

⑺白(bai)頭：這里(li)指白(bai)頭發(fa)。搔(sao)：用手(shou)指輕輕地抓。

⑻渾：簡直。欲：想，要(yao)，就(jiu)要(yao)。不(bu)勝：受不(bu)住(zhu)，不(bu)能。簪(zan)(zan)：一種(zhong)束發(fa)的首飾。古代(dai)男(nan)子(zi)蓄長發(fa)，成年后束發(fa)于頭頂(ding)，用簪(zan)(zan)子(zi)橫插(cha)住(zhu)，以免散(san)開。

白話譯文

國(guo)都(dou)淪陷只有(you)山(shan)河依舊，春日的城區(qu)里荒草叢(cong)生。

憂心傷感見花開卻流淚(lei)，別(bie)離家人鳥鳴令我心悸。

戰火硝(xiao)煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬(wan)金。

愁悶心煩(fan)只有(you)搔首而已，致使白發疏(shu)稀插不上簪。

背景介紹

此詩作于肅宗至(zhi)德二載（757年）三月。先(xian)一年六(liu)月，安史叛軍攻進長(chang)安，“大(da)索(suo)三日，民(min)間財資盡掠(lve)之”，又縱火焚(fen)城，繁華壯麗的京都變成廢墟。先(xian)一年八月，杜甫將妻子安置在鄜州羌村，于北赴靈(ling)武途(tu)中被俘，押送(song)到淪陷后的長(chang)安，至(zhi)此已逾半載。時值(zhi)暮春，觸(chu)景傷懷，創(chuang)作了這首(shou)歷(li)代傳誦(song)的五(wu)律。

作者介紹

杜(du)甫（712年(nian)～770年(nian)），字子美，嘗(chang)自稱少(shao)陵野老。舉進士不第，曾任檢校(xiao)工部員外郎，故世稱杜(du)工部。是(shi)唐代最偉(wei)大的現實主義詩(shi)(shi)人，宋以后被尊(zun)為“詩(shi)(shi)圣”，與(yu)李(li)白并稱“李(li)杜(du)”。

其詩大(da)膽揭露當時社會矛盾(dun)，對窮苦人民寄(ji)予深(shen)切同情，內容深(shen)刻(ke)。許多優(you)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰(shuai)的(de)歷史(shi)過程，因被稱為(wei)“詩史(shi)”。在藝術(shu)上(shang)，善于運(yun)用各種詩歌(ge)形式，尤(you)長于律詩；風格多樣(yang)，而以沉(chen)郁為(wei)主；語言精(jing)煉，具有高度的(de)表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

鑒賞評價

整體賞析

“國(guo)破(po)(po)(po)山(shan)河在(zai)，城春(chun)草(cao)木深。”詩(shi)(shi)篇一(yi)開頭(tou)描寫了春(chun)望所見：山(shan)河依(yi)舊，可是國(guo)都已經淪陷，城池也在(zai)戰火中(zhong)殘破(po)(po)(po)不堪(kan)了，亂草(cao)叢生(sheng)，林木荒蕪。詩(shi)(shi)人(ren)記憶中(zhong)昔日長安(an)的春(chun)天(tian)是何等(deng)的繁華，鳥語花香(xiang)，飛絮(xu)彌漫，煙柳明媚，游人(ren)迤邐，可是那(nei)種景象今(jin)日已經蕩然無(wu)存(cun)了。一(yi)個“破(po)(po)(po)”字使人(ren)觸(chu)目驚心，繼而(er)一(yi)個“深”字又令(ling)人(ren)滿目凄(qi)然。詩(shi)(shi)人(ren)寫今(jin)日景物(wu)，實為(wei)抒(shu)發人(ren)去(qu)物(wu)非(fei)的歷史(shi)感，將感情(qing)寄寓于物(wu)，借助(zhu)景物(wu)反(fan)托情(qing)感，為(wei)全詩(shi)(shi)創造了一(yi)片荒涼凄(qi)慘的氣(qi)氛。“國(guo)破(po)(po)(po)”和“城春(chun)”兩個截然相反(fan)的意象，同時存(cun)在(zai)并(bing)形成強(qiang)烈的反(fan)差。“城春(chun)”當(dang)指春(chun)天(tian)花草(cao)樹木繁盛茂(mao)密，煙景明麗(li)的季節，可是由于“國(guo)破(po)(po)(po)”，國(guo)家衰敗(bai)，國(guo)都淪陷而(er)失去(qu)了春(chun)天(tian)的光彩(cai)，留下的只是頹垣殘壁(bi)，只是“草(cao)木深”。“草(cao)木深”三(san)字意味深沉，表示(shi)長安(an)城里(li)已不是市容整潔、井(jing)然有(you)序，而(er)是荒蕪破(po)(po)(po)敗(bai)，人(ren)煙稀(xi)少(shao)，草(cao)木雜(za)生(sheng)。這里(li)，詩(shi)(shi)人(ren)睹物(wu)傷感，表現了強(qiang)烈的黍離之悲。

“感(gan)(gan)時花濺淚，恨別鳥驚心(xin)。”花無(wu)情(qing)而(er)(er)(er)有(you)淚，鳥無(wu)恨而(er)(er)(er)驚心(xin)，花鳥是因人(ren)(ren)而(er)(er)(er)具有(you)了怨恨之情(qing)。春天(tian)的(de)(de)(de)花兒(er)原本嬌(jiao)艷明(ming)媚，香(xiang)氣(qi)迷(mi)人(ren)(ren)；春天(tian)的(de)(de)(de)鳥兒(er)應該歡呼雀躍(yue)，唱著委(wei)婉悅耳的(de)(de)(de)歌聲，給人(ren)(ren)以愉悅。“感(gan)(gan)時”、“恨別”都濃聚著杜甫(fu)因時傷懷(huai)，苦悶沉(chen)痛的(de)(de)(de)憂(you)愁(chou)。這(zhe)兩句的(de)(de)(de)含意可以這(zhe)樣理解：我感(gan)(gan)于戰(zhan)(zhan)敗(bai)的(de)(de)(de)時局，看到(dao)花開而(er)(er)(er)淚落(luo)潸(shan)然；我內(nei)心(xin)惆悵(chang)怨恨，聽到(dao)鳥鳴而(er)(er)(er)心(xin)驚膽戰(zhan)(zhan)。人(ren)(ren)內(nei)心(xin)痛苦，遇(yu)到(dao)樂景，反而(er)(er)(er)引發更(geng)多的(de)(de)(de)痛苦，就如“昔(xi)我往矣，楊柳依依；今(jin)我來思，雨雪霏霏”那樣。杜甫(fu)繼(ji)承了這(zhe)種以樂景表現(xian)哀情(qing)的(de)(de)(de)藝術手法，并賦(fu)予(yu)更(geng)深厚的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)，獲(huo)得更(geng)為(wei)濃郁的(de)(de)(de)藝術效果。詩人(ren)(ren)痛感(gan)(gan)國(guo)破(po)家(jia)亡(wang)的(de)(de)(de)苦恨，越是美好的(de)(de)(de)景象(xiang)，越會增添內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)傷痛。這(zhe)聯通過景物描(miao)寫(xie)，借(jie)景生情(qing)，移情(qing)于物。表現(xian)了詩人(ren)(ren)憂(you)傷國(guo)事，思念家(jia)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)深沉(chen)感(gan)(gan)情(qing)。

“烽火連三月，家書抵萬(wan)金(jin)。”詩人想(xiang)到：戰火已(yi)經連續(xu)不斷地進行(xing)了(le)一個春天，仍然(ran)沒(mei)(mei)有(you)結束(shu)。唐玄(xuan)宗(zong)都被迫(po)逃亡蜀地，唐肅宗(zong)剛剛繼位，但(dan)是(shi)官軍(jun)暫時(shi)還(huan)沒(mei)(mei)有(you)獲得(de)有(you)利形勢(shi)，至(zhi)今還(huan)未能(neng)收(shou)復西京，看來(lai)這場戰爭還(huan)不知(zhi)道(dao)要持續(xu)多久。又想(xiang)起自己流落被俘(fu)，扣留在(zai)敵軍(jun)營，好久沒(mei)(mei)有(you)妻子兒女的(de)音(yin)信(xin)，他們生(sheng)死未卜，也(ye)不知(zhi)道(dao)怎么樣(yang)了(le)。要能(neng)得(de)到封家信(xin)多好啊。“家書抵萬(wan)金(jin)”，含有(you)多少(shao)辛酸、多少(shao)期盼，反(fan)映了(le)詩人在(zai)消(xiao)息(xi)隔(ge)絕、久盼音(yin)訊不至(zhi)時(shi)的(de)迫(po)切心情(qing)。戰爭是(shi)一封家信(xin)勝過“萬(wan)金(jin)”的(de)真正原因，這也(ye)是(shi)所有(you)受戰爭追(zhui)害的(de)人民的(de)共(gong)同(tong)心理，反(fan)映出廣大(da)人民反(fan)對(dui)戰爭，期望和平(ping)安定的(de)美好愿望，很(hen)自然(ran)地使(shi)人產生(sheng)共(gong)鳴。

“白頭搔(sao)更(geng)(geng)短(duan)，渾(hun)欲(yu)不(bu)勝簪。”烽火連月，家(jia)信(xin)不(bu)至(zhi)，國(guo)愁家(jia)憂齊上心(xin)頭，內憂外患糾纏(chan)難解。眼前一片慘戚景象(xiang)，內心(xin)焦慮至(zhi)極，不(bu)覺(jue)于極無聊賴(lai)之時(shi)刻(ke)，搔(sao)首徘徊，意志躊躇，青絲(si)變(bian)成白發(fa)(fa)。自(zi)(zi)離家(jia)以來一直在戰亂中奔波流浪，而又身(shen)陷于長安(an)數月，頭發(fa)(fa)更(geng)(geng)為稀疏，用手(shou)搔(sao)發(fa)(fa)，頓覺(jue)稀少短(duan)淺，簡直連發(fa)(fa)簪也插不(bu)住了。詩(shi)人(ren)由國(guo)破家(jia)亡、戰亂分離寫到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)衰(shuai)老(lao)。 “白發(fa)(fa)”是(shi)愁出(chu)來的(de)(de)，“搔(sao)”欲(yu)解愁而愁更(geng)(geng)愁。頭發(fa)(fa)白了、疏了，從頭發(fa)(fa)的(de)(de)變(bian)化，使(shi)讀者(zhe)感到(dao)詩(shi)人(ren)內心(xin)的(de)(de)痛苦和愁怨，讀者(zhe)更(geng)(geng)加體會到(dao)詩(shi)人(ren)傷時(shi)憂國(guo)、思念(nian)家(jia)人(ren)的(de)(de)真(zhen)切(qie)形象(xiang)，這是(shi)一個(ge)感人(ren)至(zhi)深、完整豐(feng)滿的(de)(de)藝術形象(xiang)。

這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)全篇情景交(jiao)融，感情深沉，而(er)(er)又(you)含蓄凝練，言簡意賅，充(chong)分體現了(le)“沉郁頓挫(cuo)”的(de)(de)(de)(de)藝術風格。且這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)結構(gou)緊湊，圍繞“望”字展開，前四句(ju)借景抒情，情景結合(he)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)由(you)登高遠(yuan)(yuan)望到(dao)焦點式的(de)(de)(de)(de)透視，由(you)遠(yuan)(yuan)及近，感情由(you)弱到(dao)強，就在(zai)這(zhe)(zhe)感情和景色的(de)(de)(de)(de)交(jiao)叉轉換中(zhong)含蓄地傳達(da)出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)感嘆憂(you)(you)憤(fen)。由(you)開篇描繪國(guo)(guo)都蕭索的(de)(de)(de)(de)景色，到(dao)眼觀春花而(er)(er)淚流，耳聞鳥鳴而(er)(er)怨恨(hen)；再寫戰事持續很(hen)久，以致家里(li)音信全無(wu)，最后(hou)寫到(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)哀怨和衰(shuai)老，環環相生、層層遞(di)進(jin)，創造了(le)一(yi)個能夠引(yin)發人(ren)(ren)們(men)共鳴、深思的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)。表(biao)現了(le)在(zai)典型的(de)(de)(de)(de)時(shi)代背景下(xia)所(suo)生成的(de)(de)(de)(de)典型感受，反映(ying)了(le)同時(shi)代的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)熱(re)愛國(guo)(guo)家、期待和平(ping)的(de)(de)(de)(de)美好愿望，表(biao)達(da)了(le)大家一(yi)致的(de)(de)(de)(de)內在(zai)心(xin)聲。也展示(shi)出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)憂(you)(you)國(guo)(guo)憂(you)(you)民、感時(shi)傷懷的(de)(de)(de)(de)高尚(shang)情感。

此(ci)詩的藝術特(te)色主要表現為(wei)三方面(mian)：

情景交(jiao)融：前四(si)句(ju)重(zhong)在(zai)繪(hui)景（山(shan)河、草木、花(hua)鳥），但景中有(you)情（破、深、濺淚、驚(jing)心），而且景中有(you)意（感(gan)時、恨別）。后四(si)句(ju)重(zhong)在(zai)抒(shu)情，是(shi)借(jie)事抒(shu)情（斷“家書”，搔“白頭”），情中有(you)景。

意(yi)境深沉：“國破”然而(er)“山河在”，“城(cheng)春”可是“草(cao)木深”；花(hua)鳥本娛(yu)人(ren)之物，反而(er)“濺淚”，“驚(jing)心”，語意(yi)的強烈反差，語勢的節節逆(ni)轉，使詩人(ren)郁勃而(er)頓挫的憂(you)思情感獲(huo)得藝術(shu)的表現。

一字傳神(shen)：“國(guo)破山河在，城春草木(mu)深”中“破”字使人觸目驚(jing)心，“深”字令人滿(man)目凄涼。“感(gan)時花濺(jian)淚(lei)，恨別(bie)鳥驚(jing)心”中“濺(jian)”、“驚(jing)”體現了(le)(le)詩(shi)歌語言的動態美，寄托了(le)(le)詩(shi)人強烈的情(qing)感(gan)。

名家點評

宋·司馬光《溫公續詩話》：“古人(ren)為詩，貴(gui)于(yu)意在言外(wai)，使(shi)人(ren)思而(er)得(de)之(zhi)(zhi)，故言之(zhi)(zhi)者無罪(zui)，聞之(zhi)(zhi)者足以(yi)耐也。近世詩人(ren)，唯杜子(zi)美最得(de)詩人(ren)之(zhi)(zhi)體，如‘國(guo)破山河(he)在，城(cheng)春(chun)草(cao)木深。感時花(hua)(hua)濺淚(lei)，恨別鳥驚(jing)心’。山河(he)在，明無余物矣(yi)；草(cao)木深，明無人(ren)矣(yi)：花(hua)(hua)鳥，平時可(ke)娛之(zhi)(zhi)物，見之(zhi)(zhi)而(er)泣，聞之(zhi)(zhi)而(er)悲，則時可(ke)知矣(yi)。他皆類此(ci)，不可(ke)遍舉。”

宋·方回《瀛奎律(lv)髓》：“此第一等好詩。想天寶、至德以至大歷(li)之(zhi)亂，不忍讀也。”

明(ming)·鐘惺《唐詩歸》：“所謂愁思(si)，看春不當春也。”

明·胡震(zhen)亨《唐音癸簽(qian)》：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越(yue)陳(chen)規，濃淡淺深，動奪(duo)天巧，百代而下(xia)，當(dang)無(wu)復繼。”

明(ming)·王嗣奭《杜臆》：“落句方(fang)思濟世，而自傷其老。”

清(qing)·何焯《義(yi)門讀書(shu)記》：“起聯筆力(li)千鈞。……‘感(gan)時’心(xin)長，‘恨別’意短，落句(ju)故置家(jia)言國也。匡復無期，趨朝望斷，不(bu)知此身得睹司隸章服否？只以‘不(bu)勝簪(zan)’終(zhong)之，凄(qi)涼含蓄。”

清·吳見思《杜(du)詩(shi)論文》：“杜(du)詩(shi)有點一字而(er)神理俱(ju)出者，如‘國破山河在’，‘在’字則興廢可(ke)悲；‘城(cheng)春(chun)草(cao)木深’，‘深’字則薈蔚滿目矣(yi)。”

清·陳衍(yan)《石遺室詩話》：“老杜五律，高調似初(chu)唐者(zhe)，以‘國破山(shan)河在’一首為最。”

近代(dai)·高步(bu)瀛《唐宋詩舉要》引吳汝倫曰：“字字沉(chen)著，意(yi)境直(zhi)似離騷。”

近代·郁達夫《奉(feng)贈(zeng)》詩之五(wu)：“一紙家書抵萬(wan)金，少陵此語感(gan)人深。”

近代·李慶甲《瀛(ying)奎律髓匯評》引紀昀曰(yue)：“語(yu)語(yu)沉著，無一毫(hao)做作，而自然深(shen)至。”

現代·顧隨《駝庵(an)詩話》：“（首(shou)聯）在雄偉中有秀雅，壯(zhuang)美(mei)中有顧優美(mei)。”

現代·蕭滌非《杜甫詩選》：“關于‘感(gan)時’句，有(you)(you)人認為花(hua)并不濺淚，但詩人有(you)(you)這樣(yang)的感(gan)覺，因此(ci)，由帶著(zhu)露(lu)水的花(hua)聯想到它也在(zai)流淚。按果如(ru)此(ci)說，濺字就(jiu)很難(nan)講通……濺是迸發(fa)，有(you)(you)跳躍義(yi)。……故此(ci)處‘淚’仍以(yi)屬人為是，所(suo)謂(wei)‘正是花(hua)時堪下淚’也。又白居易《聞早鶯》有(you)(you)‘鳥(niao)聲信如(ru)一，分(fen)別在(zai)人情’，可與‘鳥(niao)驚(jing)心’互(hu)參。”

現代·徐應佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫(guan)通而(er)(er)(er)不(bu)(bu)平直，情(qing)景兼備(bei)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)游離，感情(qing)強烈(lie)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)淺露，內容豐富而(er)(er)(er)不(bu)(bu)蕪(wu)雜(za)，格律(lv)嚴(yan)謹而(er)(er)(er)不(bu)(bu)板(ban)滯。”