《江畔(pan)獨步(bu)尋花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)七絕句》是(shi)(shi)(shi)唐(tang)代大(da)詩人(ren)杜(du)甫的(de)(de)(de)組詩作(zuo)品,共七首(shou)(shou)(shou)。第(di)一(yi)首(shou)(shou)(shou)寫(xie)(xie)獨步(bu)尋花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)原因從(cong)惱花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)寫(xie)(xie)起;第(di)二首(shou)(shou)(shou)寫(xie)(xie)行至江濱見(jian)繁花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之多;第(di)三首(shou)(shou)(shou)寫(xie)(xie)某些人(ren)家的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),紅白耀(yao)眼(yan),應(ying)接不暇(xia);第(di)四(si)首(shou)(shou)(shou)則寫(xie)(xie)遙望少城之花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),想象(xiang)其花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之盛(sheng)與人(ren)之樂;第(di)五首(shou)(shou)(shou)寫(xie)(xie)黃師塔前之桃花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua);第(di)六首(shou)(shou)(shou)寫(xie)(xie)黃四(si)娘家盡是(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua);第(di)七首(shou)(shou)(shou)總結(jie)賞(shang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、愛花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、惜花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。組詩前四(si)首(shou)(shou)(shou)分別描寫(xie)(xie)惱花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、怕春(chun)、報春(chun)、憐花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)而流露(lu)出悲愁(chou)的(de)(de)(de)情懷;后三首(shou)(shou)(shou)顯示出賞(shang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時的(de)(de)(de)喜悅之情,蘊含春(chun)光難留(liu)之意。全詩脈絡(luo)清楚,層次井然,是(shi)(shi)(shi)一(yi)幅(fu)獨步(bu)尋花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)圖,表現(xian)了杜(du)甫對花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)惜愛、在(zai)美好生活中(zhong)的(de)(de)(de)留(liu)連和對美好事物常(chang)在(zai)的(de)(de)(de)希望。
江畔獨步尋花七絕句1
其一
江上被花惱不徹2,無處告(gao)訴只(zhi)顛(dian)狂3。
走覓南鄰愛酒伴4,經旬出飲(yin)獨空(kong)床5。
其二
稠花亂蕊畏江濱6,行步欹危(wei)實怕春7。
詩酒尚堪(kan)驅使在8,未須料理白頭人9。
其三
江深(shen)竹靜兩三(san)家(jia),多事紅花映白(bai)花10。
報答春光知有(you)處,應須美酒(jiu)送(song)生(sheng)涯11。
其四
東(dong)望少城花(hua)(hua)滿(man)煙12,百花(hua)(hua)高樓更(geng)可憐(lian)13。
誰能載酒開金盞14,喚取佳人舞繡筵15。
其五
黃師塔前江(jiang)水東16,春光懶困倚(yi)微風(feng)17。
桃花(hua)一簇開無主18,可愛(ai)深紅愛(ai)淺紅19?
其六
黃四娘家花滿蹊20,千朵(duo)萬朵(duo)壓(ya)枝低。
留連戲蝶時時舞21,自在嬌(jiao)鶯(ying)恰(qia)恰(qia)啼(ti)22。
其七
不是愛(ai)花即(ji)肯(ken)死23,只恐花盡老相(xiang)催(cui)。
繁枝容(rong)易紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)落24,嫩蕊商量(liang)細細開25。
江(jiang):指作者在成都的草堂邊(bian)的浣花(hua)溪。獨步:獨自散步。
徹:已,盡。
顛(dian)(dian)狂:放蕩不羈(ji)。顛(dian)(dian),即“癲”。
南鄰:指斛(hu)斯(si)融(rong)(rong)。詩原注:“斛(hu)斯(si)融(rong)(rong),吾酒徒。”
旬:十日為一旬。
稠:密。畏(wēi):通“隈(wei)”,山水彎曲處。一作(zuo)“里”。
行步(bu):腳步(bu)。欹(yi)(qī):歪斜。實:一作(zuo)“獨”。
在:語助詞,相(xiang)當于“得”。一說(shuo)“在”相(xiang)當于“時(shi)”。
料理:安(an)排、幫助。白頭人(ren):老人(ren)。詩中是作者自指。
多事(shi):這里(li)有撩人之意。
送(song):打發。生(sheng)(sheng)涯:生(sheng)(sheng)活。
少(shao)(shao)(shao)城(cheng)(cheng)(cheng):小城(cheng)(cheng)(cheng)。成都原有大(da)城(cheng)(cheng)(cheng)和少(shao)(shao)(shao)城(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)分,少(shao)(shao)(shao)城(cheng)(cheng)(cheng)在大(da)城(cheng)(cheng)(cheng)西面。《元(yuan)和郡縣志(zhi)》載,少(shao)(shao)(shao)城(cheng)(cheng)(cheng)在成都縣西南一里。
可憐:可愛。
盞:一作“鎖”。
佳人:指官妓。秀筵:豐盛的筵席(xi)。
黃(huang)師(shi)塔:和尚所葬之(zhi)塔。陸游《老學庵筆記(ji)》:余(yu)以事至(zhi)犀浦,過松林甚茂(mao),問馭卒(zu),此何處(chu)?答(da)曰:“師(shi)塔也。”蜀(shu)人呼僧為(wei)師(shi),葬所為(wei)塔,乃悟少陵“黃(huang)師(shi)塔前”之(zhi)句。
懶困:疲倦困怠(dai)。
無(wu)主(zhu):自生自滅(mie),無(wu)人照管和玩賞(shang)。
愛:一(yi)作“映”,一(yi)作“與”。
黃四娘:杜甫住成都草(cao)堂(tang)時的鄰居。蹊(xī):小路。
留連(lian):即(ji)留戀,舍不(bu)得離去(qu)。
嬌:可愛的樣子。恰恰:象聲詞,形容鳥叫聲音和(he)諧動聽。一說“恰恰”為(wei)唐時(shi)方(fang)言,恰好之意。
愛:一(yi)作“看”。肯:猶“拼”。一(yi)作“欲(yu)”,一(yi)作“索”。
紛紛:多而雜(za)亂(luan)。
嫩蕊:指(zhi)含苞待放的花。
其一
我被江邊上的(de)春花(hua)弄得煩惱(nao)不堪(kan),無處講述這種心情只(zhi)好到(dao)處亂走。
來到南鄰想尋找酷愛飲(yin)酒的伙伴,不料(liao)他床(chuang)已空十天(tian)前便外出飲(yin)酒。
其二
繁花亂(luan)蕊(rui)像錦繡一樣裹住江邊,腳步歪(wai)斜走入其間心(xin)里(li)著(zhu)實怕(pa)春(chun)天。
不過眼下詩和酒(jiu)還能聽我(wo)驅遣,不必為我(wo)這白頭人有什么心理負(fu)擔。
其三
深江(jiang)岸邊(bian)靜竹林(lin)中(zhong)住(zhu)著(zhu)兩(liang)三(san)戶人家,撩人的(de)紅花(hua)(hua)映襯著(zhu)白花(hua)(hua)。
我(wo)有(you)去處來報(bao)答(da)春光的(de)盛意,酒店的(de)瓊槳(jiang)可以送走我(wo)的(de)年華(hua)。
其四
東望(wang)少(shao)城那里(li)鮮花(hua)如(ru)煙,高高的白花(hua)酒(jiu)樓更(geng)是解人(ren)眼饞。
誰能攜酒召我(wo)前往(wang)暢飲,喚來(lai)美人歡歌笑舞(wu)于(yu)盛席(xi)華筵?
其五
來到黃師塔前(qian)江水的(de)東岸,又(you)困又(you)懶沐浴著和煦(xu)春(chun)風。
一株(zhu)無(wu)主的(de)桃花開得正盛,我該愛那深紅(hong)還是愛淺紅(hong)?
其六
黃四娘家花(hua)(hua)兒茂盛(sheng)把小(xiao)路遮蔽(bi),萬千花(hua)(hua)朵(duo)壓彎枝(zhi)條離地低又低。
眷戀芬芳花間彩蝶時時在飛舞(wu),自由自在嬌(jiao)軟黃鶯恰恰歡聲啼。
其七
并不是說(shuo)愛(ai)花愛(ai)得就要死,只因害怕花盡時遷(qian)老境逼來(lai)。
花到盛(sheng)時(shi)就(jiu)容易紛紛飄落,嫩蕊啊請你們商(shang)量著慢慢開。
這組(zu)詩(shi)作于杜(du)甫定居成(cheng)(cheng)都(dou)草堂之后,唐肅宗上(shang)元(yuan)二年(nian)(761年(nian))或唐代宗寶應元(yuan)年(nian)(762年(nian))春(chun)。上(shang)元(yuan)元(yuan)年(nian)(760年(nian))杜(du)甫在飽經離亂(luan)之后,寓居四川(chuan)成(cheng)(cheng)都(dou),在西郊(jiao)浣(huan)花(hua)(hua)溪(xi)畔(pan)建成(cheng)(cheng)草堂,暫時有了(le)安(an)身的(de)處(chu)所。杜(du)甫卜(bu)居成(cheng)(cheng)都(dou)郊(jiao)外草堂,是(shi)“浣(huan)花(hua)(hua)溪(xi)水水西頭,主(zhu)人(ren)為卜(bu)林塘幽”(《卜(bu)居》);詩(shi)人(ren)感(gan)到很(hen)滿(man)足,“但有故(gu)人(ren)供祿(lu)米,微軀此外更何求”(《江(jiang)村》)。所以,時值春(chun)暖花(hua)(hua)開,更有賞心樂事,杜(du)甫對生(sheng)活是(shi)熱愛的(de)。這是(shi)他寫這組(zu)詩(shi)的(de)生(sheng)活和(he)感(gan)情基礎。第二年(nian)(一(yi)說第三年(nian))春(chun)暖花(hua)(hua)開時節,他獨自(zi)在錦江(jiang)江(jiang)畔(pan)散步(bu)(bu)賞花(hua)(hua),寫下(xia)了(le)《江(jiang)畔(pan)獨步(bu)(bu)尋花(hua)(hua)七絕句》這一(yi)組(zu)詩(shi)。
杜(du)(du)甫(712~770),字子(zi)美,嘗自(zi)稱(cheng)(cheng)少陵野老,世稱(cheng)(cheng)杜(du)(du)少陵。舉進士不第,曾(ceng)任檢校工(gong)(gong)部(bu)(bu)員外郎,故世稱(cheng)(cheng)杜(du)(du)工(gong)(gong)部(bu)(bu)。是唐代最(zui)偉大(da)的現實主(zhu)義詩(shi)(shi)人,宋(song)以(yi)后(hou)被(bei)尊為“詩(shi)(shi)圣(sheng)”,與李(li)白并稱(cheng)(cheng)“李(li)杜(du)(du)”。其詩(shi)(shi)大(da)膽揭露當時社會矛(mao)盾,對(dui)窮(qiong)苦人民寄予深切同情,內(nei)容(rong)深刻(ke)。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因(yin)被(bei)稱(cheng)(cheng)為“詩(shi)(shi)史”。在藝術上,善于運用各(ge)種詩(shi)(shi)歌形式,尤長于律詩(shi)(shi);風格多樣,而以(yi)沉郁為主(zhu);語言精煉(lian),具有(you)高度的表達能力。存詩(shi)(shi)1400多首(shou),有(you)《杜(du)(du)工(gong)(gong)部(bu)(bu)集》。
春(chun)暖花(hua)(hua)開的(de)(de)(de)時節(jie),杜甫(fu)本想尋(xun)伴同(tong)游(you)賞花(hua)(hua),未能尋(xun)到(dao),只好(hao)獨自(zi)(zi)在成(cheng)(cheng)都錦(jin)江(jiang)江(jiang)畔(pan)散步(bu)(bu)(bu),每(mei)經歷一(yi)處(chu),寫一(yi)處(chu);寫一(yi)處(chu),又換一(yi)意(yi);一(yi)連成(cheng)(cheng)詩(shi)七(qi)首(shou)(shou)(shou),共成(cheng)(cheng)一(yi)個體系(xi),同(tong)時每(mei)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)又自(zi)(zi)成(cheng)(cheng)章法。這(zhe)組詩(shi),第(di)一(yi)首(shou)(shou)(shou)寫獨步(bu)(bu)(bu)尋(xun)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)原因從惱花(hua)(hua)寫起,頗為突兀,見(jian)出手不凡。第(di)二首(shou)(shou)(shou)寫行至(zhi)江(jiang)濱見(jian)繁花(hua)(hua)之多(duo),忽曰怕春(chun),語極奇異(yi),實際上是(shi)反語見(jian)意(yi)。第(di)三首(shou)(shou)(shou)寫某些人家(jia)的(de)(de)(de)花(hua)(hua),紅(hong)白耀眼,應接(jie)不暇。第(di)四首(shou)(shou)(shou)則寫遙望少城之花(hua)(hua),想象其(qi)花(hua)(hua)之盛與人之樂。第(di)五首(shou)(shou)(shou)寫黃師塔前之桃花(hua)(hua),第(di)六首(shou)(shou)(shou)寫黃四娘家(jia)盡(jin)是(shi)花(hua)(hua),第(di)七(qi)首(shou)(shou)(shou)總結賞花(hua)(hua)、愛花(hua)(hua)、惜花(hua)(hua)。這(zhe)組詩(shi)脈絡清楚(chu),層次(ci)井然,是(shi)一(yi)幅獨步(bu)(bu)(bu)尋(xun)花(hua)(hua)圖。它表現了(le)杜甫(fu)對(dui)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)惜愛、在美好(hao)生(sheng)活中的(de)(de)(de)留連和對(dui)美好(hao)事(shi)物(wu)常(chang)在的(de)(de)(de)希望。
這組(zu)詩,每首(shou)(shou)都(dou)(dou)緊扣著尋花題意(yi)來寫,每首(shou)(shou)都(dou)(dou)有花。第一首(shou)(shou)起(qi)句的(de)“江(jiang)上(shang)被花惱不徹”和末首(shou)(shou)的(de)“不是看花即(ji)欲(yu)死”遙相(xiang)呼應,真(zhen)如常(chang)山(shan)蛇,扣首(shou)(shou)則尾應,扣尾則首(shou)(shou)應,而其中各(ge)首(shou)(shou)都(dou)(dou)抓繪(hui)著賞花、看花,貫串到底。
第一首(shou)(shou):“江(jiang)上(shang)被(bei)花(hua)(hua)惱(nao)不徹”,花(hua)(hua)惱(nao)人(ren)(ren),實際上(shang)是(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)惹人(ren)(ren)愛(ai)(ai)。花(hua)(hua)在江(jiang)上(shang),花(hua)(hua)影媚水(shui),水(shui)光花(hua)(hua)色,更(geng)是(shi)(shi)(shi)可(ke)愛(ai)(ai)。“顛(dian)狂(kuang)(kuang)”兩字把(ba)愛(ai)(ai)花(hua)(hua)的(de)情態刻畫(hua)得淋漓盡致。于是(shi)(shi)(shi)詩人(ren)(ren)覓伴賞花(hua)(hua),“走(zou)覓南鄰愛(ai)(ai)酒伴”。可(ke)知杜甫是(shi)(shi)(shi)找他(ta)的(de)鄰居一同賞花(hua)(hua)的(de)。“經旬出(chu)飲獨空床”,明寫(xie)這位愛(ai)(ai)酒伴是(shi)(shi)(shi)出(chu)飲,但他(ta)該(gai)也(ye)是(shi)(shi)(shi)獨自賞花(hua)(hua)去(qu)了。這“無處(chu)告訴只顛(dian)狂(kuang)(kuang)”寫(xie)的(de)是(shi)(shi)(shi)兩個(ge)人(ren)(ren)的(de)事——他(ta)們都(dou)到江(jiang)畔獨步尋花(hua)(hua)去(qu)了。也(ye)可(ke)能尋花(hua)(hua)的(de)還有更(geng)多的(de)人(ren)(ren),誰都(dou)愛(ai)(ai)美(mei)。這七首(shou)(shou)絕句寫(xie)尋花(hua)(hua),貫(guan)穿了“顛(dian)狂(kuang)(kuang)”二字,這第一首(shou)(shou)詩是(shi)(shi)(shi)解題。
第(di)二首:“稠花(hua)(hua)(hua)(hua)亂(luan)蕊(rui)畏江濱”,是(shi)承第(di)一首“江上(shang)被(bei)花(hua)(hua)(hua)(hua)惱不(bu)徹”而來的(de)(de)(de)(de)。江上(shang)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)紛繁的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)和雜亂(luan)的(de)(de)(de)(de)蕊(rui)左右包圍著江的(de)(de)(de)(de)兩(liang)邊,浣花(hua)(hua)(hua)(hua)溪一片花(hua)(hua)(hua)(hua)海。第(di)一首頭一句說(shuo)“江上(shang)被(bei)花(hua)(hua)(hua)(hua)惱不(bu)徹”,而這(zhe)首第(di)二句則說(shuo)“行步欹危實怕春”。王嗣奭在《杜(du)臆》把顛狂的(de)(de)(de)(de)形態和心理(li)都(dou)講得(de)比較透(tou)辟。花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)醉人(ren)如此,接著寫(xie)驅(qu)使(shi)詩(shi)酒,“未(wei)須料理(li)自頭人(ren)”。這(zhe)是(shi)寫(xie)花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)魅力(li),花(hua)(hua)(hua)(hua)添詩(shi)情酒意,花(hua)(hua)(hua)(hua)使(shi)青春長在。這(zhe)是(shi)寓(yu)有哲理(li),也(ye)合乎情理(li)的(de)(de)(de)(de)。
第三(san)(san)首(shou):“江(jiang)深(shen)竹(zhu)靜兩(liang)三(san)(san)家(jia),多(duo)事(shi)紅(hong)(hong)花映(ying)白花。”這兩(liang)句(ju)又(you)是(shi)(shi)承(cheng)二首(shou)句(ju)“稠花亂蕊(rui)畏江(jiang)濱”而(er)來,把大的范(fan)圍(wei)縮到小的范(fan)圍(wei)——兩(liang)三(san)(san)家(jia)。范(fan)圍(wei)縮小了(le),花卻繁(fan)忙(mang)起來了(le)。詩(shi)的起句(ju)是(shi)(shi)寫靜態,紅(hong)(hong)花白花也平常。而(er)加“多(duo)事(shi)”兩(liang)字,頓覺熱鬧(nao)非常。“多(duo)事(shi)”又(you)是(shi)(shi)從前(qian)面花惱人而(er)生(sheng)發來的,其(qi)奇妙處也是(shi)(shi)前(qian)后(hou)輝映(ying)。末二句(ju)抒情(qing),把春(chun)光擬人化。“報答春(chun)光知有處,應須(xu)美酒送生(sheng)涯。”似乎有所(suo)(suo)妙悟,也似有所(suo)(suo)解脫(tuo),但其(qi)深(shen)情(qing),仍該是(shi)(shi)愛花。
第(di)四首:“東望少(shao)(shao)城(cheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)滿煙,百花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)高樓(lou)更(geng)可(ke)憐。”組(zu)詩又宕(dang)開一(yi)層,寫洗花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)溪邊的繁花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)繽紛,這(zhe)是(shi)(shi)村(cun)居所見之(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua);作者這(zhe)時又想(xiang)象(xiang)成都少(shao)(shao)城(cheng)之(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),“百花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)高樓(lou)更(geng)可(ke)憐”。這(zhe)句(ju)和他(ta)后來寫的“花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)近高樓(lou)傷客心”,兩句(ju)前半(ban)截極相(xiang)似,而(er)后三(san)字(zi)哀樂(le)迥異。“更(geng)可(ke)憐”即(ji)多可(ke)愛的意思。遙看少(shao)(shao)城(cheng)之(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),本是(shi)(shi)煙霧迷惘(wang)的煙花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),但不曰煙花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),而(er)曰花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)滿煙,真如《杜臆》所云“化(hua)腐為新(xin)”了。這(zhe)樣把(ba)城(cheng)中之(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)再來陪襯江上、江濱村(cun)中人家之(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),有遠望近觀之(zhi)異,而(er)樂(le)事則相(xiang)同。末二句(ju)以發問作結,“誰能(neng)載酒(jiu)開金(jin)盞,喚取佳人舞繡筵(yan)?”實嘆招飲無(wu)人,徒留想(xiang)象(xiang),余韻無(wu)窮。
詩(shi)題(ti)為(wei)獨(du)步尋花(hua),組詩(shi)的(de)第五首則寫到黃師塔(ta)前看(kan)花(hua)。“黃師塔(ta)前江水(shui)東(dong)”,寫具體的(de)地點(dian)。“春(chun)光懶困倚微(wei)風”則寫自(zi)己的(de)倦態,春(chun)暖人(ren)易懶倦,所以倚風小息(xi)。但(dan)這為(wei)的(de)是更好地看(kan)花(hua),看(kan)那“桃花(hua)一(yi)簇開(kai)(kai)無主(zhu),可愛深紅(hong)(hong)愛淺紅(hong)(hong)”。這里(li)疊用愛字,愛深紅(hong)(hong),愛淺紅(hong)(hong),愛這愛那,應(ying)接不暇,但(dan)又是緊跟著“開(kai)(kai)無主(zhu)”三字來(lai)的(de)。“開(kai)(kai)無主(zhu)”就(jiu)是自(zi)由自(zi)在地開(kai)(kai),盡量地開(kai)(kai),大開(kai)(kai)特開(kai)(kai),所以下(xia)句承接起來(lai)更顯出絢爛(lan)綺麗,詩(shi)也(ye)如錦似(si)繡。
第六首(shou)寫尋花(hua)(hua)(hua)到了(le)(le)(le)黃(huang)四(si)娘(niang)家(jia)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)記敘在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)黃(huang)四(si)娘(niang)家(jia)賞(shang)花(hua)(hua)(hua)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面和(he)感(gan)觸,描寫草堂周圍爛漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)光(guang),表達了(le)(le)(le)對美(mei)(mei)好事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛之(zhi)(zhi)情和(he)適意(yi)(yi)之(zhi)(zhi)懷(huai)。春(chun)花(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、人(ren)與自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親切和(he)諧,都(dou)躍然紙上(shang)(shang)。首(shou)句(ju)(ju)(ju)點明尋花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地點,是在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“黃(huang)四(si)娘(niang)家(jia)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小路上(shang)(shang)。此(ci)(ci)句(ju)(ju)(ju)以(yi)人(ren)名入詩(shi)(shi),生活情趣較濃,頗有民(min)歌(ge)(ge)味。次句(ju)(ju)(ju)“千(qian)朵(duo)(duo)(duo)萬朵(duo)(duo)(duo)”,是上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)“滿”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體化。“壓(ya)枝(zhi)低”,描繪繁花(hua)(hua)(hua)沉(chen)甸(dian)甸(dian)地把枝(zhi)條(tiao)都(dou)壓(ya)彎了(le)(le)(le),景(jing)色宛如歷歷在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)目(mu)(mu)。“壓(ya)”、“低”二(er)(er)(er)字(zi)(zi)用(yong)(yong)得十分準確、生動(dong)(dong)。第三(san)句(ju)(ju)(ju)寫花(hua)(hua)(hua)枝(zhi)上(shang)(shang)彩蝶蹁躚,因(yin)(yin)戀(lian)花(hua)(hua)(hua)而“留連”不去(qu),暗示出花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芬芳鮮(xian)妍。花(hua)(hua)(hua)可愛,蝶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞姿(zi)亦(yi)可愛,不免使漫步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)也(ye)(ye)(ye)“留連”起來。但(dan)他(ta)也(ye)(ye)(ye)許并未(wei)停步,而是繼(ji)續前(qian)行(xing),因(yin)(yin)為(wei)(wei)風(feng)光(guang)無(wu)限,美(mei)(mei)景(jing)尚多(duo)(duo)。“時(shi)(shi)時(shi)(shi)”,則不是偶(ou)爾一見(jian),有這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)二(er)(er)(er)字(zi)(zi),就把春(chun)意(yi)(yi)鬧(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣渲染出來。正在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)賞(shang)心悅目(mu)(mu)之(zhi)(zhi)際,恰(qia)(qia)(qia)巧(qiao)傳(chuan)來一串(chuan)黃(huang)鶯(ying)動(dong)(dong)聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng),將沉(chen)醉花(hua)(hua)(hua)叢(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)喚醒。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就是末句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境。“嬌(jiao)”字(zi)(zi)寫出鶯(ying)聲(sheng)(sheng)(sheng)輕軟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。“自(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)”不僅是嬌(jiao)鶯(ying)姿(zi)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀寫照,也(ye)(ye)(ye)傳(chuan)出它(ta)給作(zuo)者心理上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愉(yu)快輕松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。詩(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)鶯(ying)歌(ge)(ge)“恰(qia)(qia)(qia)恰(qia)(qia)(qia)”聲(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)結(jie)束(shu),饒(rao)有余(yu)韻。此(ci)(ci)詩(shi)(shi)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是賞(shang)景(jing),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類題材,盛唐(tang)(tang)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)中(zhong)屢見(jian)不鮮(xian)。但(dan)像此(ci)(ci)詩(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣刻畫十分細微,色彩異(yi)(yi)常秾麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),則不多(duo)(duo)見(jian)。如“故(gu)人(ren)家(jia)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)岸,直到門(men)前(qian)溪水流”(常建(jian)《三(san)日尋李九莊》),“昨夜(ye)風(feng)開露井桃(tao),未(wei)央(yang)前(qian)殿月輪高(gao)”(王昌齡《春(chun)宮(gong)曲》),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些景(jing)都(dou)顯(xian)得“清麗”;而杜(du)(du)甫(fu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“花(hua)(hua)(hua)滿蹊”后(hou)(hou),再加“千(qian)朵(duo)(duo)(duo)萬朵(duo)(duo)(duo)”,更(geng)(geng)(geng)(geng)添蝶舞鶯(ying)歌(ge)(ge),景(jing)色就秾麗了(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)寫法(fa)(fa),可謂前(qian)無(wu)古人(ren)。其次,盛唐(tang)(tang)人(ren)很(hen)(hen)講究詩(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)往往能被諸管弦,因(yin)(yin)而很(hen)(hen)講協律(lv)。杜(du)(du)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)不為(wei)(wei)歌(ge)(ge)唱而作(zuo),純(chun)屬誦詩(shi)(shi),因(yin)(yin)而常常出現拗句(ju)(ju)(ju)。如此(ci)(ci)詩(shi)(shi)“千(qian)朵(duo)(duo)(duo)萬朵(duo)(duo)(duo)壓(ya)枝(zhi)低”句(ju)(ju)(ju),按律(lv)第二(er)(er)(er)字(zi)(zi)當平(ping)而用(yong)(yong)仄(ze)。但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)“拗”決不是對音(yin)(yin)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任意(yi)(yi)破壞,“千(qian)朵(duo)(duo)(duo)萬朵(duo)(duo)(duo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復疊(die),便具有一種(zhong)口語(yu)(yu)美(mei)(mei)。而“千(qian)朵(duo)(duo)(duo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“朵(duo)(duo)(duo)”與上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)相同位置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“四(si)”字(zi)(zi),雖同屬仄(ze)聲(sheng)(sheng)(sheng),但(dan)彼此(ci)(ci)有上(shang)(shang)、去(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)別,聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)上(shang)(shang)仍具有變(bian)化。詩(shi)(shi)人(ren)也(ye)(ye)(ye)并非不重(zhong)視(shi)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂美(mei)(mei)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)表現在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)三(san)、四(si)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)雙聲(sheng)(sheng)(sheng)詞、象聲(sheng)(sheng)(sheng)詞與疊(die)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)。“留連”、“自(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)”均(jun)(jun)為(wei)(wei)雙聲(sheng)(sheng)(sheng)詞,如貫珠相聯,音(yin)(yin)調(diao)(diao)宛轉。“時(shi)(shi)時(shi)(shi)”、“恰(qia)(qia)(qia)恰(qia)(qia)(qia)”為(wei)(wei)疊(die)字(zi)(zi),即(ji)使上(shang)(shang)下兩(liang)句(ju)(ju)(ju)形(xing)成(cheng)(cheng)對仗,使語(yu)(yu)意(yi)(yi)更(geng)(geng)(geng)(geng)強(qiang),更(geng)(geng)(geng)(geng)生動(dong)(dong),更(geng)(geng)(geng)(geng)能表達詩(shi)(shi)人(ren)迷戀(lian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)花(hua)(hua)(hua)、蝶之(zhi)(zhi)中(zhong),忽又被鶯(ying)聲(sheng)(sheng)(sheng)喚醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剎那間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快意(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)除卻“舞”、“鶯(ying)”二(er)(er)(er)字(zi)(zi),均(jun)(jun)為(wei)(wei)舌(she)齒(chi)音(yin)(yin),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一連串(chuan)舌(she)齒(chi)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)造成(cheng)(cheng)一種(zhong)喁(yong)喁(yong)自(zi)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)感(gan),維(wei)妙維(wei)肖地狀出看花(hua)(hua)(hua)人(ren)為(wei)(wei)美(mei)(mei)景(jing)陶醉、驚(jing)喜不已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效用(yong)(yong)極(ji)有助于(yu)心情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)句(ju)(ju)(ju)法(fa)(fa)上(shang)(shang),盛唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)多(duo)(duo)天然渾成(cheng)(cheng),杜(du)(du)甫(fu)則與之(zhi)(zhi)異(yi)(yi)趣。比如“對結(jie)”(后(hou)(hou)聯駢(pian)偶(ou))乃初唐(tang)(tang)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)格調(diao)(diao),盛唐(tang)(tang)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)已少見(jian),因(yin)(yin)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)結(jie)尾很(hen)(hen)難做到神(shen)完氣足。杜(du)(du)甫(fu)卻因(yin)(yin)難見(jian)巧(qiao),如此(ci)(ci)詩(shi)(shi)后(hou)(hou)聯既對仗工穩,又饒(rao)有余(yu)韻,用(yong)(yong)得恰(qia)(qia)(qia)到好處:在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)賞(shang)心悅目(mu)(mu)之(zhi)(zhi)際,聽(ting)到鶯(ying)歌(ge)(ge)“恰(qia)(qia)(qia)恰(qia)(qia)(qia)”,增添不少感(gan)染力(li)。此(ci)(ci)外(wai),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)按習慣文法(fa)(fa)應作(zuo):戲蝶留連時(shi)(shi)時(shi)(shi)舞,嬌(jiao)鶯(ying)自(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)恰(qia)(qia)(qia)恰(qia)(qia)(qia)啼。把“留連”、“自(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)”提到句(ju)(ju)(ju)首(shou),既是出于(yu)音(yin)(yin)韻上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao),同時(shi)(shi)又在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)語(yu)(yu)意(yi)(yi)上(shang)(shang)強(qiang)調(diao)(diao)了(le)(le)(le)它(ta)們(men),使含義更(geng)(geng)(geng)(geng)易(yi)體味出來,句(ju)(ju)(ju)法(fa)(fa)也(ye)(ye)(ye)顯(xian)得新穎多(duo)(duo)變(bian)。
最后一首(shou):“不(bu)是愛(ai)花(hua)即欲死(si)”。痛快干脆,毫(hao)不(bu)藏伏。杜甫慣于一拚到(dao)底(di),常用狠語,如(ru)“語不(bu)驚人死(si)不(bu)休”,即是如(ru)此。他又寫(xie)道:“只恐花(hua)盡老相催。”怕的是花(hua)謝人老。下兩(liang)句則是寫(xie)景,寫(xie)花(hua)枝之(zhi)易落,花(hua)蕊的慢開,景中寓(yu)借花(hua)之(zhi)深情(qing),以對句出(chu)之(zhi),更(geng)是加(jia)倍寫(xie)法,而(er)又密不(bu)透風(feng),情(qing)深語細。
其一
明·李沂《唐詩援》:漫興尋花,顛狂(kuang)潦倒,大有別致(zhi)奇(qi)趣,想見此老胸中(zhong)天地。
明·鐘惺、譚元春《唐詩歸》:鐘云(yun):妙(miao)(首句(ju)下)。鐘云(yun):味(wei)此(ci)七(qi)字,方知“惱不徹”三字之妙(miao),作詩文亦有此(ci)景(“無處告訴”句(ju)下)。
明(ming)·王嗣奭《杜臆(yi)》:第一首“花惱”,其(qi)二“怕(pa)(pa)春”,皆(jie)反語;而“行步欹危”亦根“顛(dian)狂”來(lai),“顛(dian)狂”根“惱”與“怕(pa)(pa)”來(lai)。
清(qing)·何焯《義門讀書記(ji)》:“走覓南鄰(lin)愛酒伴”二句(ju),馮云:“南鄰(lin)”已出,洗題中“獨(du)”字。“獨(du)空床”三字,見其醉臥時多,頂出“愛酒”,妙(miao)絕(jue)。
清·楊倫《杜詩(shi)鏡銓(quan)》:首(shou)二句綰下六(liu)章(zhang)。止一(yi)(yi)酒伴(ban),又(you)尋不(bu)著,明(ming)所以獨步(bu)尋花(hua)之故。蔣云(yun):著一(yi)(yi)“惱”字(zi),尋花(hua)癡景,不(bu)描(miao)自出(“江上被花(hua)”二句下)。
其二
宋·吳可(ke)《藏海詩(shi)話》:老杜(du)詩(shi)云(yun):“行步欹(yi)危(wei)實怕春。”“怕春”之(zhi)語,乃是無合中有合。謂(wei)“春”字上不(bu)應用“怕”字,今卻(que)用之(zhi),故為奇耳。
明·鐘(zhong)惺、譚元春(chun)《唐詩歸》:鐘(zhong)云(yun)(yun):“裹”(按(an)“畏”一作(zuo)“里”)字下得奇(qi)(首(shou)句下)。鐘(zhong)云(yun)(yun):“惱(nao)不徹(che)”,莫作(zuo)“惱(nao)”字看(kan);“實怕春(chun)”,莫作(zuo)“怕”字看(kan),皆喜(xi)極無奈何之辭,各下二句,正(zheng)是消遣發(fa)付此兩字妙處。
明·王(wang)嗣(si)奭《杜臆》:詩酒而曰“驅(qu)使”,白(bai)頭(tou)人而曰“料理”,俱是(shi)奇語。
清·浦起龍《讀杜心解(jie)》:上二,言花滿而“畏江(jiang)濱”。非(fei)“畏江(jiang)濱”,實以(yi)老而“怕春”也。春即從“花蕊”見出(chu),語勢曲甚。
清·楊倫《杜詩(shi)鏡銓(quan)》:慘(can)語不免逗出(“行步欹危”句下(xia))。旋自(zi)镢(jue)張得(de)妙(“詩(shi)酒(jiu)尚(shang)堪”二句下(xia))。
其三
明·王嗣奭(shi)《杜臆》:紅花、白花,人所不(bu)屑道,而(er)添(tian)上(shang)“多事”,便奇。
其四
明·王嗣(si)奭《杜(du)臆》:變煙(yan)花(hua)為“花(hua)滿煙(yan)”,化腐為新(xin)。
其五
宋·陸游《老學庵筆記(ji)》卷(juan)九:予在成都,偶以(yi)事(shi)至犀(xi)浦(pu),過(guo)松林甚(shen)茂,問(wen)馭卒(zu):“此何(he)處?”答曰:“師(shi)塔也。”蓋謂僧(seng)所葬之塔。于是乃悟杜詩“黃師(shi)塔前江水(shui)東”之句。
明(ming)·陸時(shi)雍《詩鏡(jing)總(zong)記》:深情淺(qian)趣,深則情,淺(qian)則趣矣。杜(du)子美(mei)云(yun):“桃花一(yi)簇開無主(zhu),可愛(ai)深紅(hong)愛(ai)淺(qian)紅(hong)?”余以為深淺(qian)俱佳,惟是天(tian)然者(zhe)可愛(ai)。
明·陸時雍《唐(tang)詩鏡》:老性風騷(sao)自(zi)別。
明·王(wang)嗣奭《杜臆》:“春光(guang)懶困倚微(wei)風(feng)”,似不可(ke)解(jie),而(er)于惱(nao)、怕之外,別(bie)有領略,妙甚(shen)。桃花無主(zhu),可(ke)愛者深紅耶?淺紅耶?任人自擇(ze)而(er)已。
清·仇兆鰲《杜(du)詩詳注(zhu)》:吳論:此至黃師塔(ta)前(qian)而作(zuo)。春(chun)時懶倦,故(gu)倚風少(shao)憩。師亡無主,則深、淺紅(hong)(hong)(hong)花,亦任人自(zi)賞而已。朱注(zhu):疊用“愛(ai)”字,言愛(ai)深紅(hong)(hong)(hong)乎(hu)?抑愛(ai)淺紅(hong)(hong)(hong)乎(hu)?有(you)令人應接不暇(xia)意(yi)。
清·浦起龍《讀杜心解》:兩“愛(ai)”字有致。
清·楊(yang)倫《杜詩(shi)鏡銓》:并(bing)傳出(chu)春(chun)光之神(shen),綺語(yu)令人欲(yu)死(“春(chun)光懶困”二句下)。
清(qing)·黃(huang)子云《野鴻詩的》:(七(qi)絕)龍標(biao)、供奉擅場一(yi)時,美則美矣(yi)(yi),微嫌有窠臼……往往至第三句(ju)意欲取(qu)新,作(zuo)一(yi)勢唱起,末或順流瀉下,或回(hui)波倒(dao)卷(juan)。初(chu)誦時殊覺(jue)醒(xing)目,三遍后便同嚼蠟(la)。浣花(hua)深悉此弊(bi),一(yi)掃而新之;既不以句(ju)勝(sheng)(sheng),并不以意勝(sheng)(sheng),直(zhi)以風韻(yun)動人,洋洋乎愈歌愈妙。如《尋(xun)花(hua)》也,有曰:“詩酒尚堪驅使在,未須料(liao)理白頭(tou)人。”又曰:“桃花(hua)一(yi)簇開無主(zhu),可愛(ai)深紅(hong)愛(ai)淺紅(hong)。”……方悟少(shao)陵七(qi)絕實從《三百篇》來,高(gao)駕王、李諸公多矣(yi)(yi)。
其六
宋·蘇軾《東坡題跋》:此詩雖不甚佳,可(ke)以見(jian)子美清狂野逸之態,故仆(pu)喜書之。
明·王(wang)嗣奭《杜臆》:其六之(zhi)妙(miao),在(zai)“留連(lian)”、“自在(zai)”,春光駘蕩(dang),又覺惱人。
清(qing)·仇(chou)兆鰲《杜詩(shi)詳注》:師塔、黃(huang)家、歿存(cun)里異,但(dan)看春光易度、同歸零落耳。故復有花(hua)盡老催之感。此三章聯絡意也(ye):
清·浦起龍《讀杜心(xin)解》:“黃四娘”自(zi)是妓人,用“戲蝶”、“嬌鶯(ying)”恰合,四更勝三。
清·楊倫《杜詩鏡銓》:駘蕩(dang)稱情(qing)。
清·宋(song)宗元《唐詩箋注》:“時時舞”,故曰(yue)“留連”,“恰恰啼”,故曰(yue)“自(zi)在”。二語以鶯(ying)蝶起(qi)興,見黃(huang)四娘家(jia)花朵之宜人也。
清·施(shi)補華《峴傭(yong)說詩》:“黃四娘家花滿蹊······”詩并不佳,而音節夷宕(dang)可愛。東坡“陌(mo)下(xia)花開(kai)蝴蝶(die)飛”,即(ji)此(ci)派也。
近代(dai)·俞陛云《詩境淺說續編》:此二(er)詩在江畔行吟,不(bu)問花(hua)之(zhi)有主、無主,逢(feng)花(hua)便看。黃(huang)師(shi)塔(ta)畔,評量(liang)深淺之(zhi)紅,黃(huang)四(si)娘家,遍(bian)賞萬(wan)千之(zhi)朵(duo)。少陵詩雄視有唐(tang),本不(bu)以絕句擅名,而絕句不(bu)事藻飾,有幅(fu)中獨步之(zhi)概。
其七
明·鐘惺、譚元春(chun)《唐詩(shi)歸》:鐘惺:此二語即是惱(nao)花怕春(chun)意(“不是愛花”二句下(xia))。鐘云:此首又(you)生轉一意。
明·王嗣(si)奭(shi)《杜臆》:有余(yu)味,不至落寞。
清·仇兆鰲《杜詩詳注(zhu)》:遠注(zhu):末章(zhang)總結,乃惜花之詞。……繁枝易落,過時(shi)者將(jiang)謝(xie);嫩蕊細開(kai),方來者有待:亦寓悲老(lao)惜少(shao)之意(yi)。
清·浦(pu)起龍《讀杜心解(jie)》:向來無數惱花,得此起二語道破。
清·楊倫《杜(du)詩鏡(jing)銓》:明明供出,又不(bu)(bu)肯(ken)承認(ren),妙(“不(bu)(bu)是愛花”二句下)。
宋·何汶(wen)《竹(zhu)莊詩話》:《禁臠》云:古詩有(you)醇(chun)釅之氣,《江畔獨(du)步尋花七絕(jue)句》云云。
明(ming)·王嗣(si)奭(shi)《杜臆》:此亦《竹(zhu)枝》變調,而“顛狂”二字,乃七首之綱。
清(qing)·仇(chou)兆鰲《杜詩詳注(zhu)》:遠(yuan)注(zhu):每首(shou)尋花,章法(fa)各能變化(hua)。
清·愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》:老(lao)杜七言絕句,在盛唐中獨創一(yi)格(ge),論者多所訾議(yi),云非(fei)正(zheng)派,當由其才力橫(heng)絕,偶(ou)為短韻。不免有蟠屈之象(xiang),正(zheng)如騏(qi)驥驊騮(liu),一(yi)日千里(li),捕鼠則不如貍狌,不足為甫病也。然其間無意求工而別有風致(zhi),不特《花卿》、《龜年(nian)》數首久(jiu)推(tui)絕唱;即此(ci)諸作,何嘗(chang)不風調佳(jia)致(zhi)乎?讀者故當別具只(zhi)眼(yan),不為耳食。
清·楊倫《杜(du)詩鏡(jing)銓(quan)》:王阮亭曰:讀《七絕》,此老是何等風致(zhi)!劉須溪曰:每(mei)誦數過(guo),可歌可舞,能使老人復少。