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基本介紹

《秋夜將曉出籬門迎(ying)涼(liang)有感二(er)(er)首》是宋代詩人陸游的組詩作品。第(di)一首落筆寫銀河(he)(he)西墜，雞鳴(ming)欲曙，渲染(ran)出一種(zhong)蒼(cang)茫靜寂的氣氛，表現(xian)了(le)有心(xin)殺敵(di)無(wu)力(li)回(hui)天的感慨。第(di)二(er)(er)首寫大好河(he)(he)山，陷于(yu)敵(di)手，以“望(wang)(wang)”字(zi)為(wei)眼，表現(xian)了(le)詩人希望(wang)(wang)、失望(wang)(wang)而(er)終不(bu)絕(jue)望(wang)(wang)的千回(hui)百轉的心(xin)情。詩境雄偉、嚴肅、蒼(cang)涼(liang)、悲(bei)憤。

內容介紹

作品原文

秋夜將曉出(chu)籬門迎涼(liang)有感二首⑴

其一

迢(tiao)迢(tiao)天漢西(xi)南落(luo)⑵，喔喔鄰(lin)雞一再鳴。

壯(zhuang)志(zhi)病來消欲盡，出門搔首(shou)愴平生⑶。

其二

三萬里河(he)東入(ru)海⑷，五千仞岳(yue)上摩(mo)天(tian)⑸。

遺民淚盡胡塵里⑹，南望(wang)王(wang)師又一年⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴將(jiang)曉(xiao)：天將(jiang)要亮。籬(li)門：竹子或樹枝(zhi)編的門。迎涼(liang)：出門感到一陣涼(liang)風。

⑵天(tian)漢(han)(han)：銀河。《詩經(jing)·小雅·大東》：“維天(tian)有(you)漢(han)(han)，監(jian)亦有(you)光。”毛傳(chuan)：“漢(han)(han)，天(tian)河也。”

⑶搔(sao)首：以手(shou)搔(sao)頭。焦急或有(you)所思貌。愴（chuàng）：悲傷。

⑷三萬(wan)里：長(chang)度，形(xing)容它的(de)長(chang)，是虛指(zhi)。河(he)：指(zhi)黃河(he)。

⑸五(wu)千(qian)仞（rèn）：形(xing)容它的高(gao)。仞，古(gu)代計算長(chang)度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約(yue)合二十三厘米。岳：指五(wu)岳之一西岳華山(shan)。黃河和華山(shan)都在金人占領區內。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山(shan)。摩天(tian)：迫近高(gao)天(tian)，形(xing)容極(ji)高(gao)。摩，摩擦(ca)、接(jie)觸(chu)或觸(chu)摸(mo)。

⑹遺(yi)民：指(zhi)(zhi)在金占領(ling)區生活的(de)(de)漢族人民，卻認(ren)同南(nan)宋王朝統治的(de)(de)人民。淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。胡(hu)塵：指(zhi)(zhi)金人入侵中原(yuan)，也指(zhi)(zhi)胡(hu)人騎兵的(de)(de)鐵蹄踐踏揚起(qi)的(de)(de)塵土和(he)金朝的(de)(de)暴政(zheng)。胡(hu)，中國古代對北方(fang)和(he)西方(fang)少數民族的(de)(de)泛稱。

⑺南(nan)望：遠眺南(nan)方。王師：指宋(song)朝的軍(jun)隊。

白話譯文

其一

迢(tiao)迢(tiao)萬里的(de)銀河朝西南(nan)方向下墜，喔(wo)喔(wo)的(de)雞叫之聲在鄰(lin)家不斷長鳴。

疾(ji)病折磨我幾乎(hu)把救亡壯志消(xiao)盡，出門四望不禁手搔白(bai)發抱憾平生。

其二

三萬里長的(de)黃(huang)河(he)奔騰向(xiang)東流入(ru)大海，五(wu)千仞(ren)高的(de)華山聳入(ru)云霄上摩青天。

中(zhong)原人民在金人壓迫下(xia)眼淚已(yi)流盡，他們盼望(wang)王(wang)師北伐盼了一年又一年。

背景介紹

這組愛(ai)國主義詩(shi)(shi)篇作于(yu)宋(song)光宗紹(shao)熙三年(nian)（1192年(nian)）的(de)(de)秋天(tian)(tian)，當時(shi)陸游已(yi)經六十八歲，罷(ba)(ba)歸山陰（今浙江紹(shao)興）故里已(yi)經四年(nian)。但平(ping)靜的(de)(de)村居生活并不(bu)能(neng)使老人的(de)(de)心(xin)平(ping)靜下(xia)(xia)來。南宋(song)時(shi)期，金兵占領了中(zhong)原(yuan)地區(qu)。詩(shi)(shi)人作此(ci)詩(shi)(shi)時(shi)，中(zhong)原(yuan)地區(qu)已(yi)淪陷于(yu)金人之手六十多年(nian)了。此(ci)時(shi)愛(ai)國詩(shi)(shi)人陸游被罷(ba)(ba)斥(chi)歸故鄉，在山陰鄉下(xia)(xia)向往著中(zhong)原(yuan)地區(qu)的(de)(de)大好河山，也惦念著中(zhong)原(yuan)地區(qu)的(de)(de)人民，盼望宋(song)朝能(neng)夠盡快收復中(zhong)原(yuan)，實現統一。此(ci)時(shi)雖值初秋，暑(shu)威仍厲，天(tian)(tian)氣的(de)(de)熱悶(men)與心(xin)頭的(de)(de)煎沸，使他不(bu)能(neng)安睡(shui)。將曉之際，他步出籬門(men)，以舒煩熱，心(xin)頭悵觸，寫下(xia)(xia)這兩首詩(shi)(shi)。

作者介紹

宋代愛(ai)國詩(shi)人(ren)、詞人(ren)。字務觀(guan)，號放(fang)翁，越州(zhou)山陰（今浙江紹興）人(ren)。少時(shi)(shi)受家庭(ting)愛(ai)國思想熏陶(tao)，高宗(zong)時(shi)(shi)應禮部試，為(wei)秦檜(gui)所黜。孝宗(zong)時(shi)(shi)賜(si)進士出身。中年入蜀(shu)，投身軍旅生(sheng)(sheng)活(huo)，官至(zhi)寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不(bu)渝(yu)。他(ta)具有(you)(you)多方面文學(xue)才(cai)能，尤以詩(shi)的(de)成(cheng)就為(wei)最，在(zai)生(sheng)(sheng)前即有(you)(you)“小李白(bai)”之(zhi)稱(cheng)，不(bu)僅成(cheng)為(wei)南宋一(yi)代詩(shi)壇(tan)領袖，而且在(zai)中國文學(xue)史上享有(you)(you)崇高地位，存詩(shi)9300多首，是文學(xue)史上存詩(shi)最多的(de)詩(shi)人(ren)，內(nei)容極為(wei)豐(feng)富，抒(shu)發政治抱(bao)負，反映人(ren)民疾苦，風格雄渾豪放(fang)；抒(shu)寫日常生(sheng)(sheng)活(huo)，也多清新之(zhi)作(zuo)。詞作(zuo)數(shu)量不(bu)如詩(shi)篇巨大，但和(he)詩(shi)同樣貫穿(chuan)了(le)氣(qi)吞殘虜的(de)愛(ai)國主義精神。有(you)(you)《劍南詩(shi)稿》《渭南文集》《南唐(tang)書(shu)》《老學(xue)庵筆記》《放(fang)翁詞》《渭南詞》等數(shu)十個(ge)文集傳世。

鑒賞評價

文學賞析

組詩的(de)第(di)一首(shou)落筆(bi)寫銀(yin)河(he)西(xi)墜，雞鳴(ming)欲曙，從(cong)所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的(de)氣(qi)氛。“一再鳴(ming)”三字，可見百感已暗集毫端。三四句寫“有(you)感”正(zheng)面。一個(ge)“欲”字，一個(ge)“愴”字表現了(le)有(you)心(xin)殺敵無力回天的(de)感慨。

第(di)(di)(di)一首以沉郁勝(sheng)，第(di)(di)(di)二首則以雄渾勝(sheng)。第(di)(di)(di)一首似(si)一支序曲，第(di)(di)(di)二首才是(shi)主奏，意境更(geng)為(wei)遼闊，感情也更(geng)為(wei)沉痛。

要想(xiang)(xiang)理解第(di)二(er)首詩，必(bi)須理解“五千(qian)仞(ren)岳(yue)(yue)”。于(yu)此有(you)(you)(you)人(ren)說是(shi)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)，因為(wei)(wei)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)最高，被列在(zai)五岳(yue)(yue)之(zhi)首，歷代君王也(ye)多要去(qu)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)封禪，用黃河(he)(he)與泰(tai)(tai)山(shan)(shan)作為(wei)(wei)中(zhong)原(yuan)大好山(shan)(shan)河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)象征似乎是(shi)再恰當(dang)不(bu)過的(de)(de)(de)(de)了；賴漢屏認為(wei)(wei)岳(yue)(yue)指華山(shan)(shan)，理由(you)是(shi)黃河(he)(he)與華山(shan)(shan)都在(zai)金人(ren)占領區內。陸(lu)游(you)詩中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“岳(yue)(yue)”是(shi)指華山(shan)(shan)，可(ke)(ke)以(yi)從《宋(song)史(shi)·陸(lu)游(you)傳》以(yi)及陸(lu)游(you)的(de)(de)(de)(de)詩詞(ci)中(zhong)找(zhao)到(dao)證(zheng)據。《宋(song)史(shi)·陸(lu)游(you)傳》中(zhong)有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)記載：“王炎宣撫(fu)川、陜，辟為(wei)(wei)干辦公事。游(you)為(wei)(wei)炎陳進(jin)(jin)取(qu)之(zhi)策，以(yi)為(wei)(wei)經(jing)略(lve)中(zhong)原(yuan)必(bi)自(zi)長(chang)安(an)始，取(qu)長(chang)安(an)必(bi)自(zi)隴右(you)始。”從中(zhong)可(ke)(ke)以(yi)看出陸(lu)游(you)收(shou)復中(zhong)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)策略(lve)，就(jiu)是(shi)通過四川進(jin)(jin)入隴右(you)，先奪取(qu)長(chang)安(an)，然后憑借關中(zhong)的(de)(de)(de)(de)屏障進(jin)(jin)攻退(tui)守，像秦一(yi)樣收(shou)復中(zhong)原(yuan)。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)例(li)子(zi)還有(you)(you)(you)很多，陸(lu)游(you)把這(zhe)(zhe)么多心思用在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)塊土(tu)地上(shang)，可(ke)(ke)見他(ta)的(de)(de)(de)(de)主張是(shi)橫貫(guan)其詩歌創作的(de)(de)(de)(de)始終的(de)(de)(de)(de)，那么“五千(qian)仞(ren)山(shan)(shan)上(shang)摩天(tian)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)岳(yue)(yue)指華山(shan)(shan)自(zi)然就(jiu)最恰當(dang)了。“三(san)萬里河(he)(he)東入海，五千(qian)仞(ren)岳(yue)(yue)上(shang)摩天(tian)。”詩一(yi)開(kai)始劈空而來，氣象森嚴。山(shan)(shan)河(he)(he)本來是(shi)不(bu)動(dong)的(de)(de)(de)(de)，由(you)于(yu)用了“入”、“摩”二(er)字，就(jiu)使人(ren)感到(dao)這(zhe)(zhe)黃河(he)(he)、華山(shan)(shan)不(bu)僅雄偉，而且虎虎有(you)(you)(you)生氣。兩句(ju)一(yi)橫一(yi)縱，北方中(zhong)原(yuan)半個中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)形勝，便鮮(xian)明突兀、蒼莽無垠地展現出來了。奇偉壯(zhuang)麗(li)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)河(he)(he)，標志(zhi)著祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)愛(ai)，象征著民眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)堅強(qiang)不(bu)屈，已(yi)留下豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象空間(jian)。然而，大好河(he)(he)山(shan)(shan)，陷于(yu)敵手，使人(ren)感到(dao)無比憤慨。這(zhe)(zhe)兩句(ju)意境闊大深(shen)沉(chen)，對仗工整猶為(wei)(wei)余事。

下兩(liang)句筆鋒一轉，頓覺風云突起(qi)(qi)，詩(shi)境向更深遠(yuan)的(de)(de)方向開拓(tuo)。“淚盡(jin)”一詞，千回萬轉，更含無限酸辛。眼(yan)(yan)淚流了(le)六十多年(nian)，早已盡(jin)了(le)。但(dan)即使(shi)“眼(yan)(yan)枯終見血”，那(nei)些心懷故國的(de)(de)遺(yi)(yi)民(min)依(yi)然(ran)企(qi)望(wang)(wang)(wang)南(nan)天；金人(ren)(ren)(ren)馬隊揚起(qi)(qi)的(de)(de)灰(hui)塵，隔不(bu)(bu)斷(duan)他(ta)們(men)(men)(men)苦(ku)盼王師的(de)(de)視線。中原廣(guang)大(da)人(ren)(ren)(ren)民(min)受(shou)到壓迫(po)的(de)(de)沉(chen)重，經受(shou)折(zhe)磨歷程(cheng)的(de)(de)長久，期望(wang)(wang)(wang)恢(hui)復信(xin)念(nian)的(de)(de)堅定不(bu)(bu)移與迫(po)切，都充分表達出來了(le)。以“胡(hu)塵”作“淚盡(jin)”的(de)(de)背景，感情愈加(jia)沉(chen)痛。結句一個“又”字擴(kuo)大(da)了(le)時間的(de)(de)上限。他(ta)們(men)(men)(men)年(nian)年(nian)歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)盼望(wang)(wang)(wang)著南(nan)宋(song)能夠出師北(bei)伐，可(ke)(ke)是(shi)歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)年(nian)年(nian)此愿落(luo)空。他(ta)們(men)(men)(men)不(bu)(bu)知道，南(nan)宋(song)君臣早已把(ba)(ba)他(ta)們(men)(men)(men)忘記得干干凈(jing)凈(jing)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)極寫北(bei)地遺(yi)(yi)民(min)的(de)(de)苦(ku)望(wang)(wang)(wang)，實際上是(shi)在(zai)(zai)表露自己(ji)心頭的(de)(de)失(shi)望(wang)(wang)(wang)。當然(ran)，他(ta)們(men)(men)(men)還是(shi)不(bu)(bu)斷(duan)地盼望(wang)(wang)(wang)下去(qu)。人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)愛國熱忱真(zhen)如壓在(zai)(zai)地下的(de)(de)跳蕩(dang)火苗，歷久愈熾；而南(nan)宋(song)統治(zhi)集團則正醉(zui)生夢死(si)于西子湖畔，把(ba)(ba)大(da)好河山、國恨(hen)家仇(chou)丟在(zai)(zai)腦后，可(ke)(ke)謂心死(si)久矣。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)為遺(yi)(yi)民(min)呼號，目(mu)的(de)(de)還是(shi)想引(yin)起(qi)(qi)南(nan)宋(song)當國者(zhe)的(de)(de)警覺，激起(qi)(qi)他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)恢(hui)復之(zhi)志。

王夫之《姜齋詩話》卷(juan)一有云(yun)：“以樂(le)(le)景(jing)寫(xie)哀(ai)，以哀(ai)景(jing)寫(xie)樂(le)(le)，一倍增其(qi)哀(ai)樂(le)(le)。”指出(chu)了對立情景(jing)的(de)(de)(de)辯證交融(rong)，可以成倍地增強藝術感染力量。陸游(you)這(zhe)第二首(shou)詩，用歌(ge)頌高(gao)(gao)(gao)山大河的(de)(de)(de)奇(qi)觀美景(jing)來(lai)襯(chen)托神州陸沉的(de)(de)(de)悲痛(tong)，抒發廣(guang)大民眾的(de)(de)(de)情高(gao)(gao)(gao)意切(qie)來(lai)諷刺統治者的(de)(de)(de)麻木不(bu)仁；將(jiang)時代社(she)會(hui)的(de)(de)(de)矛(mao)盾沖突(tu)，既全面深(shen)刻地揭露，又高(gao)(gao)(gao)度(du)集中地概括于二十八字(zi)之中。理想與現(xian)實，熱愛與深(shen)憤(fen)，交織輝映，所給予(yu)人們的(de)(de)(de)啟示超越了時間(jian)(jian)與空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)范(fan)疇，不(bu)是(shi)(shi)“百年”“萬里”所能限量的(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)恢宏壯闊的(de)(de)(de)境界，在盛唐絕句中還不(bu)多見(jian)，卻(que)于中唐以至宋代詩人筆下不(bu)斷有所開辟，是(shi)(shi)值得特殊注意與珍重的(de)(de)(de)。

名家評價

清華(hua)大(da)學教授蔡義(yi)江：黃河(he)(he)和華(hua)山(shan)當時都(dou)在敵人(ren)(ren)控制之下，詩(shi)人(ren)(ren)極力歌頌河(he)(he)山(shan)之雄(xiong)偉(wei)，以引人(ren)(ren)后(hou)兩句，尤能(neng)起到發人(ren)(ren)深省的(de)藝術效(xiao)果。山(shan)河(he)(he)如此(ci)，民心如此(ci)，我們堂(tang)堂(tang)中國為(wei)何(he)總不(bu)能(neng)振作起來而有所作為(wei)呢？“王師”北伐就那(nei)么(me)困難(nan)？朝廷里享受(shou)著厚祿的(de)當權者難(nan)道就忍心讓千百萬(wan)“遺民”年復一年地受(shou)金人(ren)(ren)的(de)欺壓蹂墉而永遠失望嗎(ma)?如此(ci)等等，都(dou)是這首(shou)小詩(shi)中所包含的(de)潛臺(tai)詞。

山東(dong)大(da)學教(jiao)授(shou)鄒志方：此詩(shi)(shi)妙處(chu)在于，感(gan)慨由虛(xu)景生發，運(yun)用詩(shi)(shi)思從對面飛來手法，明(ming)明(ming)是(shi)詩(shi)(shi)人北望(wang)而有感(gan)，卻出以遺民“淚盡”“南望(wang)”而有情，感(gan)慨便加(jia)深一(yi)層(ceng)。