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基本介紹

圣加爾修(xiu)道(dao)院(yuan)是卡洛林(lin)式修(xiu)道(dao)院(yuan)的(de)(de)(de)典型代表(biao)，也是羅馬(ma)風(feng)時期代表(biao)性的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。修(xiu)道(dao)院(yuan)中有教(jiao)堂(tang)（巴(ba)西利卡式的(de)(de)(de)）、圖(tu)書館和其他建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)，以教(jiao)堂(tang)中心(xin)，其他建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)按馬(ma)蹄形排(pai)列成封閉形，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格多(duo)種(zhong)多(duo)樣。修(xiu)道(dao)院(yuan)內收(shou)藏有許多(duo)珍貴的(de)(de)(de)物(wu)品，其中包括繪于羊皮(pi)紙上的(de)(de)(de)最早的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)規劃圖(tu)。

建筑特色

圣加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)卡洛(luo)林(lin)王朝時期(qi)(qi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格的(de)(de)典型代表，修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)有(you)教(jiao)堂(tang)、圖書館和(he)其他(ta)(ta)建(jian)筑(zhu)(zhu)物，以教(jiao)堂(tang)為中(zhong)心(xin)，其他(ta)(ta)建(jian)筑(zhu)(zhu)按馬(ma)蹄形(xing)排列成封閉形(xing)，建(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格多(duo)種多(duo)樣。修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)內收藏有(you)許多(duo)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)物品，其中(zhong)包括繪于羊皮紙(zhi)上的(de)(de)最(zui)早的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)規劃(hua)圖。圣加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)幾乎包含了建(jian)筑(zhu)(zhu)史(shi)上重(zhong)要(yao)階(jie)段的(de)(de)所有(you)建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)式(shi)，如柱頭(tou)裝(zhuang)飾是(shi)中(zhong)世紀(ji)早期(qi)(qi)的(de)(de)卡洛(luo)林(lin)式(shi)，有(you)哥(ge)特式(shi)古修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)布局，有(you)巴洛(luo)克風(feng)格教(jiao)堂(tang)和(he)圖書館，但修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)仍給人一(yi)種整體和(he)諧的(de)(de)感覺。圣加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)收藏有(you)2000多(duo)卷珍(zhen)貴(gui)手(shou)稿和(he)1650卷古本(ben)書，其中(zhong)有(you)中(zhong)世紀(ji)早期(qi)(qi)的(de)(de)500卷羊皮紙(zhi)法(fa)典，還有(you)有(you)重(zhong)大歷史(shi)意義的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)和(he)教(jiao)區檔案文件，包括7至8世紀(ji)愛爾(er)蘭手(shou)稿、9至11世紀(ji)的(de)(de)插圖手(shou)稿和(he)卡洛(luo)林(lin)時期(qi)(qi)的(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)平(ping)面圖。

1983年(nian)根據文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)遴選依據標準 (ii)(iv)，圣加(jia)爾修道院被聯合國教(jiao)科(ke)文(wen)(wen)組(zu)織世界遺產(chan)委員會批準作(zuo)為文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)列(lie)入《世界遺產(chan)名錄》。

功能價值

圣加(jia)爾女(nv)修(xiu)道(dao)院的(de)歷史功績是多(duo)方面的(de)，它(ta)在(zai)德語系(xi)國家文(wen)化(hua)的(de)形(xing)(xing)成、發展、延續和(he)(he)豐(feng)富等方面具有無可匹敵(di)的(de)作(zuo)用。在(zai)這里(li)產(chan)生和(he)(he)積累并保(bao)存下來的(de)圖(tu)書文(wen)獻遺(yi)產(chan)一(yi)直完(wan)好無缺(que)，從(cong)7世紀的(de)手寫稿、8世紀的(de)民族(zu)文(wen)學(xue)一(yi)直到(dao)人們以(yi)電子傳媒(mei)為基(ji)礎的(de)信息社會的(de)現代的(de)資(zi)料(liao)一(yi)應俱全(quan)。甚至自從(cong)移民之初圣加(jia)爾地區(qu)(qu)就是重要文(wen)化(hua)形(xing)(xing)成的(de)樞紐地區(qu)(qu)，它(ta)為地區(qu)(qu)文(wen)化(hua)的(de)發展作(zuo)出重要貢(gong)獻。1810年，修(xiu)道(dao)院圖(tu)書館管理員統計了圣加(jia)爾女(nv)修(xiu)道(dao)院在(zai)語言文(wen)學(xue)、藝(yi)術和(he)(he)科(ke)學(xue)文(wen)化(hua)等諸多(duo)領域的(de)多(duo)種多(duo)樣的(de)貢(gong)獻，向人們昭示了修(xiu)道(dao)院的(de)歷史性成就。

現(xian)代(dai)英文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)很大(da)程度上(shang)要(yao)歸功于圣加爾修道院，它曾(ceng)經是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)播的(de)(de)(de)(de)(de)(de)媒介中心，因為修道院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館在(zai)提供保存(cun)文(wen)獻(xian)(xian)、架起修道士(shi)和(he)神之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)永久性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務過(guo)程中，對(dui)語言文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播以及語法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)起到了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。并且(qie)事實上(shang)，修道院圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館是(shi)(shi)(shi)文(wen)獻(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀行，其(qi)中保存(cun)了(le)許多手寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)印刷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)這些信(xin)息(xi)提供多種(zhong)多樣(yang)交互(hu)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)媒體(ti)類型，例如(ru)(ru)牧師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布道書(shu)(shu)(shu)等。文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承和(he)發展(zhan)科(ke)學技術(shu)、經濟(ji)領域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識一(yi)樣(yang)，對(dui)現(xian)代(dai)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定和(he)發展(zhan)具有同(tong)樣(yang)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。因而，文(wen)化領域(yu)(yu)分析和(he)評價是(shi)(shi)(shi)考(kao)察管理資格和(he)交流能力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)組(zu)成(cheng)部(bu)分。無論是(shi)(shi)(shi)誰，如(ru)(ru)果(guo)他想(xiang)參與到世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)領域(yu)(yu)，如(ru)(ru)經濟(ji)、政治、科(ke)學和(he)藝術(shu)等領域(yu)(yu)，那么他必須也有從古老圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館汲取知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)這些古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館向(xiang)人們滲透了(le)歷史上(shang)流傳(chuan)下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們對(dui)生活和(he)參與的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)看(kan)法(fa)(fa)。

建設沿革

圣(sheng)加爾修道(dao)院的(de)(de)修建與一位受(shou)人(ren)敬仰的(de)(de)名(ming)字叫加爾的(de)(de)修道(dao)士(shi)有著密切的(de)(de)聯(lian)系。

祖·桑特·加侖是中世紀的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)地(di)方，它的(de)(de)(de)(de)(de)名字以在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)潛心修煉(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)修道(dao)(dao)士的(de)(de)(de)(de)(de)名字命名的(de)(de)(de)(de)(de)。早在(zai)666年(nian)(nian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓就是人們(men)(men)(men)朝圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。圣(sheng)(sheng)加爾(er)(er)(er)也(ye)是如此(ci)，公元(yuan)719年(nian)(nian)康斯坦茨地(di)區(qu)主教(jiao)(jiao)委(wei)派奧特馬爾(er)(er)(er)來到這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)小教(jiao)(jiao)區(qu)擔任修道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)，并準備推行(xing)本(ben)篤會的(de)(de)(de)(de)(de)會規。修道(dao)(dao)士加爾(er)(er)(er)原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)拜堂成(cheng)為(wei)了禮(li)拜的(de)(de)(de)(de)(de)中心，在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)所和墳(fen)墓前人們(men)(men)(men)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)敬意油然而(er)生(sheng)。因為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)機智、虔(qian)誠、博大(da)(da)精深的(de)(de)(de)(de)(de)言論(lun)錄、種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)傳(chuan)奇色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)和民間(jian)流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)故事，人們(men)(men)(men)為(wei)他(ta)這(zhe)(zhe)位云游(you)天下的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)爾(er)(er)(er)蘭修道(dao)(dao)士修建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)廟宇(yu)。現(xian)在(zai)，個(ge)(ge)別的(de)(de)(de)(de)(de)損毀(hui)寺院(yuan)(yuan)已(yi)經(jing)連(lian)接起來形成(cheng)了一(yi)個(ge)(ge)修道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)社(she)區(qu)。在(zai)修道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)戈(ge)茲(zi)貝爾(er)(er)(er)洛(816-837)管理時(shi)期，圣(sheng)(sheng)加爾(er)(er)(er)修道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)所謂黃金時(shi)代開始了。戈(ge)茲(zi)貝爾(er)(er)(er)洛大(da)(da)大(da)(da)地(di)擴大(da)(da)了存在(zai)有100多(duo)(duo)年(nian)(nian)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)圖書館的(de)(de)(de)(de)(de)館藏，在(zai)修道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)設上他(ta)也(ye)享有諸多(duo)(duo)聲譽。修道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)作為(wei)帝國直屬的(de)(de)(de)(de)(de)機構享有很多(duo)(duo)特權，這(zhe)(zhe)使其(qi)獨立于(yu)康士坦茨教(jiao)(jiao)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)管轄，只接受皇(huang)帝陛下的(de)(de)(de)(de)(de)命令。公元(yuan)854年(nian)(nian)，圣(sheng)(sheng)加爾(er)(er)(er)修道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)被免除了向主教(jiao)(jiao)區(qu)繳稅(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)務，從(cong)此(ci)最(zui)終獲得(de)了全部的(de)(de)(de)(de)(de)自主權。

公元747年(nian)(nian)，奧特馬爾(er)在同一(yi)個(ge)地方(fang)按(an)本篤會會規創辦(ban)了(le)一(yi)座(zuo)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)。9至10世紀(ji)，圣加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)在院(yuan)長戈茲(zi)伯特的(de)主持下，發展到全盛(sheng)時期，成(cheng)為(wei)西方(fang)科(ke)學文化中心。宗教改(gai)(gai)革(ge)使它成(cheng)為(wei)了(le)一(yi)個(ge)戒備森(sen)嚴的(de)孤島，巴洛克時代末期，院(yuan)內又增建了(le)一(yi)座(zuo)親王府(fu)第和一(yi)座(zuo)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)教堂(tang)。1805年(nian)(nian)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)關閉(bi)，成(cheng)為(wei)天主教會行政管理(li)機構(gou)。1836年(nian)(nian)，修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)被(bei)改(gai)(gai)為(wei)大教堂(tang)。