芒果视频下载

基本介紹

1911年在(zai)浙江奉(feng)化選出，后為無錫榮文卿所得(de)。西神被蘭界推崇為“梅(mei)型(xing)水仙(xian)”之(zhi)魁首。

民國十(shi)(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)，九峰閣主吳恩元(yuan)著《蘭蕙(hui)小史(shi)》，講到西(xi)神(shen)，書(shu)中這(zhe)樣說(shuo)：“無(wu)錫(xi)榮文(wen)(wen)(wen)卿植(zhi)。三瓣短圓，平邊，蒲扇式淺兜捧心(xin),劉海舌,門字肩,干長,色綠。雖稱為(wei)梅,實則水仙門之(zhi)無(wu)上品也。”七年(nian)(nian)后(hou)成(cheng)書(shu)的《續蘭蕙(hui)同心(xin)錄》上講得出了產地(di):“西(xi)神(shen)梅出奉化,陳姓(xing)山客(ke)攜花(hua)至(zhi)無(wu)錫(xi)，初為(wei)榮文(wen)(wen)(wen)卿先生(sheng)所(suo)得，轉為(wei)楊(yang)六笙(sheng)先生(sheng)手植(zhi)。三瓣平邊,圓頭,大鋪舌，觀音(yin)兜,平肩,色光最姣姚,豐韻獨絕。洵美(mei)種(zhong)也。”沈淵如(ru)的《蘭花(hua)》、《江(jiang)浙蘭蕙(hui)》等認(ren)為(wei)此(ci)種(zhong)1912年(nian)(nian)為(wei)榮文(wen)(wen)(wen)卿先生(sheng)所(suo)得；《乃安(an)居藝蘭筆談(tan)》、《中國蘭藝三百問(wen)》等認(ren)為(wei)此(ci)種(zhong)1911年(nian)(nian)為(wei)榮文(wen)(wen)(wen)卿先生(sheng)所(suo)得。十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)后(hou)《蘭蕙(hui)小史(shi)》記下此(ci)種(zhong),又(you)近(jin)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)《續蘭蕙(hui)同心(xin)錄》也記下此(ci)種(zhong),可(ke)見“西(xi)神(shen)梅”在(zai)二(er)十(shi)(shi)(shi)余年(nian)(nian)間自奉化至(zhi)無(wu)錫(xi)又(you)至(zhi)杭州、上虞，流傳(chuan)于江(jiang)浙之(zhi)間。

《續(xu)蘭蕙同心錄》中“西(xi)神梅(mei)”有詩(shi)如下:

山靈毓秀出蘭英,弗染紅塵不好名。

仙骨珊珊依(yi)谷壑,楚(chu)魂郁郁對江城。

瓣分五數成全福,花(hua)發(fa)三(san)春守(shou)獨(du)清。

眷顧如(ru)來明察主,得(de)時那不到(dao)公卿。....詩是破(po)詩，花(hua)是好花(hua)。

西(xi)(xi)神(shen)(shen)出(chu)(chu)自四明山區剡溪(xi)流經的(de)(de)(de)奉化，普通(tong)野生春蘭自然變異出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)品(pin)種，尤(you)如石頭中長出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)翡翠，也只有人杰地靈的(de)(de)(de)奉化，才會(hui)脫胎出(chu)(chu)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)奇花(hua)(hua)(hua)異草。按蘭花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)瓣型學說，西(xi)(xi)神(shen)(shen)不(bu)(bu)是“梅(mei)(mei)”，但(dan)歷代蘭人忍不(bu)(bu)住要在西(xi)(xi)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)名后加(jia)個(ge)梅(mei)(mei)字，一(yi)般以(yi)為，“梅(mei)(mei)”格(ge)(ge)是要“水(shui)仙”格(ge)(ge)更好(hao)一(yi)些的(de)(de)(de)，但(dan)傳世的(de)(de)(de)江(jiang)浙春蘭“四大天(tian)王”宋(song)(song)、集(ji)(ji)、龍、汪(wang)，是二款水(shui)仙二款梅(mei)(mei)，梅(mei)(mei)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)宋(song)(song)梅(mei)(mei)與集(ji)(ji)圓(yuan)，水(shui)仙格(ge)(ge)的(de)(de)(de)龍字與汪(wang)字，這(zhe)(zhe)四只花(hua)(hua)(hua)分別是梅(mei)(mei)與水(shui)仙的(de)(de)(de)樣板(ban)和經典，但(dan)這(zhe)(zhe)四大天(tian)王不(bu)(bu)得不(bu)(bu)以(yi)西(xi)(xi)神(shen)(shen)為貴，我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)樣說，會(hui)得罪人，歷代癡迷宋(song)(song)梅(mei)(mei)、龍字、汪(wang)字的(de)(de)(de)人很多，集(ji)(ji)圓(yuan)少些，算是一(yi)家之言而已，宋(song)(song)集(ji)(ji)龍汪(wang)我(wo)(wo)也都種著的(de)(de)(de)。

西(xi)神的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)是(shi)它在(zai)水仙與(yu)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)中間，恰(qia)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)一只花，從(cong)蘭(lan)花的(de)(de)(de)(de)(de)瓣型理論(lun)來歷史地考量，它的(de)(de)(de)(de)(de)特征介于梅(mei)(mei)、仙間而得中正(zheng)。同時期奉(feng)化也出過(guo)一個(ge)叫中正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人，這有沒有關(guan)聯我不知道(dao)，中國蘭(lan)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)定義出于儒學，中正(zheng)是(shi)花之品格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)基本精神，極(ji)品的(de)(de)(de)(de)(de)花，宋集龍(long)汪的(de)(de)(de)(de)(de)色不比(bi)西(xi)神遜(xun)色，精神骨(gu)力神采也不比(bi)西(xi)神差，但西(xi)神恰(qia)好(hao)是(shi)能兼顧梅(mei)(mei)、仙二大類的(de)(de)(de)(de)(de)圣品，出神入化，完美無缺的(de)(de)(de)(de)(de)造化之作，在(zai)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)芳譜中卓爾不群(qun)不同凡響。

花好(hao)到(dao)這(zhe)樣，稱之為(wei)(wei)神，不為(wei)(wei)過也(ye)。

民(min)國十(shi)二年，九峰閣(ge)主吳恩元(yuan)著《蘭(lan)蕙小史》，講(jiang)到西神(shen)，書中這樣說：“無錫榮(rong)文(wen)(wen)卿(qing)植(zhi)。三瓣短圓，平邊，蒲扇式淺(qian)兜捧心,劉海舌,門字肩,干長(chang),色綠(lv)。雖(sui)稱(cheng)為(wei)梅,實則水(shui)仙(xian)門之無上品也。”七年后成書的《續蘭(lan)蕙同(tong)(tong)心錄(lu)》上講(jiang)得(de)(de)出(chu)了產地:“西神(shen)梅出(chu)奉化(hua),陳姓山(shan)客攜花至(zhi)無錫，初為(wei)榮(rong)文(wen)(wen)卿(qing)先(xian)(xian)生(sheng)所得(de)(de)，轉為(wei)楊六笙(sheng)先(xian)(xian)生(sheng)手(shou)植(zhi)。三瓣平邊,圓頭,大鋪舌，觀音兜,平肩,色光最(zui)姣姚,豐韻獨絕(jue)。洵美種也。”沈淵如的《蘭(lan)花》、《江浙蘭(lan)蕙》等認為(wei)此(ci)種1912年為(wei)榮(rong)文(wen)(wen)卿(qing)先(xian)(xian)生(sheng)所得(de)(de)；《乃(nai)安居藝蘭(lan)筆談》、《中國蘭(lan)藝三百問》等認為(wei)此(ci)種1911年為(wei)榮(rong)文(wen)(wen)卿(qing)先(xian)(xian)生(sheng)所得(de)(de)。十(shi)年后《蘭(lan)蕙小史》記下(xia)此(ci)種,又(you)近十(shi)年《續蘭(lan)蕙同(tong)(tong)心錄(lu)》也記下(xia)此(ci)種,可見“西神(shen)梅”在二十(shi)余年間(jian)自奉化(hua)至(zhi)無錫又(you)至(zhi)杭州、上虞，流傳于江浙之間(jian)。

《續(xu)蘭蕙同心(xin)錄》中(zhong)“西神(shen)梅”有詩如下:

山靈毓秀(xiu)出蘭英(ying),弗染紅塵不好(hao)名。

仙(xian)骨珊珊依谷壑,楚魂郁郁對江城。

瓣分五數成全福,花發(fa)三春(chun)守獨清。

眷顧如來明察(cha)主,得時那不到公(gong)卿(qing)。....詩是(shi)破(po)詩，花(hua)是(shi)好花(hua)。

西神出自(zi)四(si)明山區剡溪流經的(de)(de)奉化，普通野生春(chun)蘭自(zi)然變異出來(lai)的(de)(de)品種，尤如石頭中長出來(lai)的(de)(de)翡翠，也(ye)只有人杰地(di)靈(ling)的(de)(de)奉化，才(cai)會脫胎出這樣的(de)(de)奇花異草。按(an)蘭花的(de)(de)瓣(ban)型(xing)學說，西神不是“梅”，但(dan)(dan)歷代蘭人忍不住(zhu)要(yao)在西神的(de)(de)名(ming)后加個梅字(zi)，一般(ban)以為，“梅”格是要(yao)“水(shui)仙”格更好一些(xie)的(de)(de)，但(dan)(dan)傳世(shi)的(de)(de)江浙春(chun)蘭“四(si)大天王”宋(song)、集(ji)、龍(long)(long)、汪，是二款(kuan)水(shui)仙二款(kuan)梅，梅格的(de)(de)宋(song)梅與集(ji)圓(yuan)，水(shui)仙格的(de)(de)龍(long)(long)字(zi)與汪字(zi)，這四(si)只花分別(bie)是梅與水(shui)仙的(de)(de)樣板和經典，但(dan)(dan)這四(si)大天王不得不以西神為貴，我(wo)這樣說，會得罪人，歷代癡迷宋(song)梅、龍(long)(long)字(zi)、汪字(zi)的(de)(de)人很多，集(ji)圓(yuan)少(shao)些(xie)，算是一家之言而已，宋(song)集(ji)龍(long)(long)汪我(wo)也(ye)都種著的(de)(de)。

西神(shen)(shen)的(de)(de)好(hao)是它在水仙與梅(mei)(mei)的(de)(de)中(zhong)間，恰(qia)好(hao)的(de)(de)一只花，從蘭花的(de)(de)瓣型理論(lun)來歷史(shi)地考量，它的(de)(de)特征介(jie)于梅(mei)(mei)、仙間而(er)得中(zhong)正(zheng)(zheng)。同(tong)時期奉化(hua)(hua)也(ye)出過(guo)一個(ge)叫(jiao)中(zhong)正(zheng)(zheng)的(de)(de)人，這有沒有關聯我不知道，中(zhong)國蘭文化(hua)(hua)的(de)(de)定義(yi)出于儒學，中(zhong)正(zheng)(zheng)是花之品格的(de)(de)基(ji)本精神(shen)(shen)，極品的(de)(de)花，宋集龍(long)汪的(de)(de)色不比(bi)西神(shen)(shen)遜色，精神(shen)(shen)骨(gu)力神(shen)(shen)采也(ye)不比(bi)西神(shen)(shen)差(cha)，但(dan)西神(shen)(shen)恰(qia)好(hao)是能兼顧(gu)梅(mei)(mei)、仙二大類的(de)(de)圣品，出神(shen)(shen)入化(hua)(hua)，完美無缺(que)的(de)(de)造化(hua)(hua)之作，在蘭的(de)(de)群芳譜中(zhong)卓爾(er)不群不同(tong)凡(fan)響。

花好到這樣，稱之為神，不(bu)為過也。

形態及特征

外三瓣緊邊圓頭，收(shou)根。蒲扇捧，劉海(hai)舌上一顆大(da)紅圓點，色綠，花容俏麗，花架高挑(tiao)。葉半垂，葉幅(fu)狹(xia)窄，葉緣尖刺明顯，葉端尖，葉長20-25厘(li)(li)米，寬0.8厘(li)(li)米。耐(nai)肥(fei)，不易(yi)起病。

栽培方法

西(xi)神梅抗性比較(jiao)強，不容易得病，且容易起花(hua)。缺(que)點是發苗(miao)率不高，長勢不旺盛(sheng)。建(jian)議(yi)平(ping)常管(guan)理(li)可以陰蔽一(yi)些，肥水適當(dang)多一(yi)些。

西(xi)神(shen)梅葉(xie)(xie)長25cm左右,寬(kuan)0.8cm,屬于細(xi)(xi)狹葉(xie)(xie)形(xing)(xing)(xing),葉(xie)(xie)姿(zi)斜垂(chui),每一(yi)棵植株中(zhong)必有(you)(you)1片(pian)(pian)葉(xie)(xie)呈(cheng)弓形(xing)(xing)(xing),葉(xie)(xie)腳緊收(shou),腳殼低(di),葉(xie)(xie)質厚糯(nuo)有(you)(you)光(guang)澤,葉(xie)(xie)溝呈(cheng)V形(xing)(xing)(xing),葉(xie)(xie)齒明顯粗糙,葉(xie)(xie)梢尖(jian),壯苗葉(xie)(xie)柄環上見細(xi)(xi)紅(hong)(hong)絲。每苗葉(xie)(xie)片(pian)(pian)僅3--5片(pian)(pian)，葉(xie)(xie)片(pian)(pian)彎垂(chui),交錯有(you)(you)致,株形(xing)(xing)(xing)秀美,屬蘭(lan)中(zhong)小(xiao)品。“西(xi)神(shen)梅”新芽出土較早(zao),四(si)月末(mo)五月初即見新芽,新芽鮮綠殼端(duan)(duan)紫(zi)紅(hong)(hong)色(se)(se)(se)。花苞銀紅(hong)(hong)殼綠砂暈,綴深紫(zi)筋紋,條條達頂,殼尖(jian)有(you)(you)白點,殼端(duan)(duan)空頭(tou)如鵲嘴狀,花苞中(zhong)鼓(gu)，內(nei)苞衣(yi)暈沙(sha)密布(bu),有(you)(you)三片(pian)(pian)鮮綠彩殼,籜(tuo)上全綠鑲(xiang)白邊(bian)。花葶(ting)淺(qian)綠綴粉紅(hong)(hong)絲,莖節紅(hong)(hong)筋色(se)(se)(se)重(zhong),梗(geng)高(gao)15cm,可(ke)達20cm,花平(ping)架(jia)(jia)或(huo)出架(jia)(jia)。外(wai)三瓣(ban)短圓寬(kuan)大(da)(da)(da),收(shou)根(gen)細(xi)(xi),瓣(ban)緣(yuan)弧(hu)形(xing)(xing)(xing)極好,長寬(kuan)接近2:1,邊(bian)略緊有(you)(you)細(xi)(xi)白邊(bian),漸放時白邊(bian)消融(rong)，平(ping)肩,色(se)(se)(se)翠,主(zhu)瓣(ban)下(xia)挺(ting)上蓋。寬(kuan)大(da)(da)(da)蒲(pu)扇(shan)捧(peng),捧(peng)端(duan)(duan)封白邊(bian),瓣(ban)背弧(hu)形(xing)(xing)(xing)雖然較小(xiao),但上捧(peng)蕊拄不(bu)露;下(xia)捧(peng)劉(liu)海舌(she)飽(bao)滿。大(da)(da)(da)劉(liu)海舌(she)上鑲(xiang)渾圓紅(hong)(hong)斑一(yi)大(da)(da)(da)點。中(zhong)宮結合完(wan)美,與外(wai)瓣(ban)相配(pei)得體。西(xi)神(shen)梅抗性比較強，不(bu)容易得病，容易起(qi)花。缺點是發苗率不(bu)高(gao)，長勢不(bu)旺(wang)盛。建(jian)議平(ping)常(chang)管理可(ke)以陰蔽一(yi)些(xie)，肥水適當多一(yi)些(xie)。

價值及其他

西(xi)神(shen)梅被人們譽為“無上(shang)(shang)神(shen)品”，妙處就在它的(de)(de)(de)捧上(shang)(shang)。根據傳(chuan)統瓣形理論，它的(de)(de)(de)捧如果過一點就歸于梅瓣，如果沒有(you)白(bai)邊則只能算是(shi)行花了。西(xi)神(shen)梅恰倒好處的(de)(de)(de)捧與漂亮的(de)(de)(de)劉海舌構(gou)成了一個完美(mei)的(de)(de)(de)中宮，與外瓣相配真是(shi)美(mei)輪美(mei)奐！觀(guan)西(xi)神(shen)梅的(de)(de)(de)花，有(you)一種高(gao)雅(ya)神(shen)圣的(de)(de)(de)感覺，真不(bu)愧為無上(shang)(shang)神(shen)品的(de)(de)(de)稱(cheng)號！