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內容介紹

作品原文

子虛賦1

楚使子虛使于齊(qi)，王悉(xi)發車騎，與(yu)使者出田2。田罷，子虛過奼烏有先生(sheng)3，亡(wang)是(shi)公在焉。坐定(ding)，烏有先生(sheng)問(wen)曰：“今日(ri)田樂(le)乎？”子虛曰：“樂(le)。”“獲多乎？”曰：“少。”“然則何樂(le)？”對(dui)曰：“仆(pu)樂(le)齊(qi)王之欲夸仆(pu)以車騎之眾，而(er)仆(pu)對(dui)以云夢之事也。”曰：“可得聞乎？”

子(zi)虛曰(yue)：“可(ke)。王車駕千乘，選徒萬(wan)騎，田(tian)于(yu)海濱。列(lie)卒滿澤，罘罔彌山4，掩兔轔鹿(lu)5，射(she)麇腳麟(lin)6。騖(wu)于(yu)鹽浦7，割鮮(xian)染(ran)輪8。射(she)中(zhong)獲(huo)多，矜而(er)自功9。顧謂(wei)仆曰(yue)：‘楚(chu)亦(yi)有平原廣澤游(you)(you)獵之地饒樂(le)若(ruo)此者乎(hu)？楚(chu)王之獵孰與寡人乎(hu)10？’仆下(xia)車對曰(yue)：‘臣(chen)，楚(chu)國之鄙人也11，幸(xing)得(de)宿衛十(shi)有余年，時從出游(you)(you)，游(you)(you)于(yu)后園，覽于(yu)有無，然(ran)猶未能遍睹也，又焉足以言(yan)其外澤者乎(hu)！’齊王曰(yue)：‘雖(sui)然(ran)，略以子(zi)之所聞見而(er)言(yan)之。’

“仆對(dui)曰：‘唯唯12。臣聞楚有(you)(you)(you)七澤(ze)(ze)，嘗見其(qi)(qi)(qi)(qi)一，未睹(du)其(qi)(qi)(qi)(qi)余(yu)也。臣之(zhi)所見，蓋特其(qi)(qi)(qi)(qi)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)耳者(zhe)(zhe)13，名(ming)曰云(yun)夢。云(yun)夢者(zhe)(zhe)，方九百里，其(qi)(qi)(qi)(qi)中有(you)(you)(you)山(shan)焉。其(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)則(ze)(ze)(ze)(ze)盤紆茀郁14，隆(long)崇嵂崒15；岑崟參差(cha)16，日月蔽虧17；交錯糾紛(fen)18，上干(gan)青(qing)(qing)云(yun)19；罷池陂陀20，下(xia)屬(shu)江(jiang)河21。其(qi)(qi)(qi)(qi)土(tu)則(ze)(ze)(ze)(ze)丹(dan)青(qing)(qing)赭(zhe)堊22，雌黃白(bai)(bai)坿23，錫碧金銀(yin)24，眾色炫(xuan)耀25，照爛龍鱗(lin)26。其(qi)(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)(ze)赤玉(yu)玫瑰27，琳瑉琨(kun)吾(wu)28，瑊玏(le)玄厲29，碝石(shi)(shi)碔(wu)玞30。其(qi)(qi)(qi)(qi)東則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)蕙圃31：衡蘭(lan)芷若32，芎藭昌(chang)蒲33，茳(jiang)蘺(li)麋蕪(wu)34，諸柘(zhe)巴苴35。其(qi)(qi)(qi)(qi)南則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)平原廣澤(ze)(ze)，登降陁(tuo)靡36，案衍壇曼37。緣(yuan)以(yi)(yi)大(da)江(jiang)38，限以(yi)(yi)巫(wu)山(shan)39。其(qi)(qi)(qi)(qi)高(gao)燥則(ze)(ze)(ze)(ze)生葴菥苞(bao)荔(li)40，薛(xue)莎青(qing)(qing)薠41。其(qi)(qi)(qi)(qi)卑(bei)濕則(ze)(ze)(ze)(ze)生藏莨蒹葭42，東薔雕胡43，蓮藕觚盧44、菴(an)閭(lv)軒于(yu)45，眾物居(ju)之(zhi)46，不(bu)可勝圖(tu)47。其(qi)(qi)(qi)(qi)西則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)涌泉清池，激(ji)水(shui)推移48，外(wai)發芙(fu)蓉(rong)菱華(hua)49，內隱鉅(ju)石(shi)(shi)白(bai)(bai)沙50。其(qi)(qi)(qi)(qi)中則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)神龜蛟鼉51，瑇(dai)瑁鱉(bie)黿52。其(qi)(qi)(qi)(qi)北(bei)則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)陰林53：其(qi)(qi)(qi)(qi)樹(shu)楩柟豫(yu)章54，桂椒木(mu)蘭(lan)55，蘗(bo)離朱(zhu)楊56，樝梨梬栗57，橘柚芬芳58；其(qi)(qi)(qi)(qi)上則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)鹓雛孔鸞59，騰遠射干(gan)60；其(qi)(qi)(qi)(qi)下(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)白(bai)(bai)虎(hu)玄豹(bao)，蟃蜒貙犴61。

‘于(yu)是乃(nai)(nai)使剸諸之(zhi)(zhi)(zhi)倫62，手格此(ci)獸63。楚(chu)(chu)王乃(nai)(nai)駕馴駁(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)駟64，乘雕玉(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)輿65。靡魚須之(zhi)(zhi)(zhi)橈旃66，曳明月之(zhi)(zhi)(zhi)珠(zhu)旗(qi)67。建干(gan)將(jiang)之(zhi)(zhi)(zhi)雄戟(ji)68，左烏(wu)號(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)雕弓(gong)69，右夏服之(zhi)(zhi)(zhi)勁箭70。陽子驂乘71，纖(xian)阿為御(yu)72，案節(jie)未舒73，即陵狡獸74。蹴蛩(qiong)蛩(qiong)75，轔(lin)距虛76，軼野馬，轊陶駼77，乘遺(yi)風(feng)，射游(you)騏78。倏(shu)眒倩浰(li)79，雷動猋(biao)至80，星流霆擊81。弓(gong)不虛發，中必決眥82，洞胸(xiong)達腋83，絕乎(hu)心系84。獲若雨獸，揜草(cao)蔽地85。于(yu)是楚(chu)(chu)王乃(nai)(nai)弭(mi)節(jie)俳徊86，翱翔容與(yu)。覽乎(hu)陰林，觀壯士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)暴(bao)怒(nu)，與(yu)猛獸之(zhi)(zhi)(zhi)恐懼。徼郄受(shou)詘87，殫(dan)睹眾物(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)變態88。

‘于(yu)是(shi)鄭女(nv)曼姬89，被阿緆(yi)90，揄(yu)紵縞(gao)91，雜纖羅92，垂霧縠93。襞(bi)積褰縐94，郁(yu)橈溪谷95。衯衯裶(fei)(fei)裶(fei)(fei)96，揚袘戌削(xue)97，蜚(fei)纖垂髾98。扶與猗靡99，噏呷萃(cui)蔡100。下摩(mo)蘭(lan)蕙101，上(shang)拂(fu)羽(yu)蓋(gai)102。錯翡翠(cui)之(zhi)威蕤(rui)103，繆繞(rao)玉綏(sui)104。眇(miao)眇(miao)忽忽105，若神仙之(zhi)仿佛106。

‘于(yu)是乃(nai)相(xiang)與獠于(yu)蕙圃107，媻珊(shan)郣窣，上乎(hu)(hu)(hu)金(jin)堤108。揜(yan)翡翠，射鵕鸃109。微矰(zeng)出(chu)，孅繳施110。弋白鵠(hu)，連鴐鵝(e)111。雙鸧下，玄鶴加112。怠而后發(fa)，游于(yu)清池(chi)113。浮文鹢，揚旌栧(yi)114。張翠帷，建羽蓋115。罔瑇瑁，鉤(gou)紫貝116。摐金(jin)鼓，吹鳴籟117。榜人歌，聲(sheng)流喝118。水(shui)蟲駭，波(bo)鴻沸119。涌泉起，奔揚會120。礧石相(xiang)擊121，硠硠礚(ke)礚(ke)122，若(ruo)雷霆之聲(sheng)，聞乎(hu)(hu)(hu)數百里之外。將息獠者，擊靈(ling)鼓123，起烽燧124。車按(an)行，騎就(jiu)隊(dui)125。纚(xi)乎(hu)(hu)(hu)淫淫126，般乎(hu)(hu)(hu)裔(yi)裔(yi)127。

‘于是(shi)楚王乃登云(yun)陽之臺128，怕乎(hu)無為129，澹乎(hu)自持130，勺藥之和，具而后御之131。不(bu)若大(da)王終日馳騁，曾不(bu)下(xia)輿，脟割輪焠132，自以(yi)為娛(yu)。臣(chen)竊觀(guan)之，齊殆不(bu)如133。’于是(shi)齊王默然無以(yi)應仆(pu)也。”

烏有先生(sheng)(sheng)曰：“是何(he)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過也(ye)！足(zu)(zu)(zu)下不(bu)(bu)遠千(qian)里，來(lai)貺齊(qi)國(guo)134，王悉發境內之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士，而(er)(er)備車騎之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾(zhong)，與使者出(chu)畋，乃欲勠力(li)致獲135，以(yi)娛左(zuo)右，何(he)名為(wei)夸哉！問(wen)楚(chu)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有無者，愿聞大國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)風烈136，先生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)余論也(ye)。今(jin)足(zu)(zu)(zu)下不(bu)(bu)稱楚(chu)王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)德厚，而(er)(er)盛推云夢以(yi)為(wei)高，奢言淫樂而(er)(er)顯侈(chi)靡137，竊為(wei)足(zu)(zu)(zu)下不(bu)(bu)取也(ye)。必若所(suo)言，固非(fei)楚(chu)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)也(ye)。無而(er)(er)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是害(hai)足(zu)(zu)(zu)下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)信也(ye)138。章君惡(e)、傷(shang)私義，二(er)者無一(yi)可(ke)，而(er)(er)先生(sheng)(sheng)行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，必且輕于齊(qi)而(er)(er)累(lei)于楚(chu)矣139。且齊(qi)東陼鉅海(hai)(hai)140，南有瑯邪141；觀乎(hu)成山142，射(she)乎(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罘143；浮(fu)勃澥144，游孟諸145；邪與肅(su)慎(shen)為(wei)鄰146，右以(yi)湯(tang)谷為(wei)界147。秋田乎(hu)青丘(qiu)148，彷(pang)徨乎(hu)海(hai)(hai)外(wai)。吞若云夢者八九于其胸中曾不(bu)(bu)蒂芥149。若乃俶儻(tang)瑰(gui)偉150，異(yi)方(fang)殊(shu)類151，珍怪(guai)鳥獸(shou)，萬端鱗崪充(chong)牣其中152，不(bu)(bu)可(ke)勝記。禹不(bu)(bu)能名153，卨不(bu)(bu)能計154。然在諸侯(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位，不(bu)(bu)敢言游戲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂，苑囿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大；先生(sheng)(sheng)又見客155，是以(yi)王辭不(bu)(bu)復，何(he)為(wei)無以(yi)應哉156！”

注釋譯文

詞句注釋

1.子虛(xu)(xu)：與烏有先生(sheng)都是(shi)賦中虛(xu)(xu)構的人物。《子虛(xu)(xu)賦》不同傳本文字出入較大，這里(li)是(shi)依李善注《文選》卷七。

2.悉：全(quan)，皆。士：兵。備(bei)：齊全(quan)。田(tian)：通“畋”，打(da)獵(lie)。

3.過：拜訪(fang)。奼：通“詫“，夸(kua)耀(yao)、贊(zan)揚。

4.罘（fú）：捕(bu)(bu)兔的(de)網。罔(wang)：捕(bu)(bu)魚(yu)的(de)網。彌（mí）：滿。

5.掩：覆蓋、罩住。轔(lin)：用(yong)車輪(lun)輾壓。

6.麇：麇鹿(lu)。腳：本指動物的小腿，此用為動詞(ci)，捉住小腿之(zhi)意。麟(lin)：雄鹿(lu)，非指古人作(zuo)為祥(xiang)瑞之(zhi)物的麟(lin)。

7.騖：縱橫奔(ben)馳。鹽(yan)浦：海邊鹽(yan)灘。

8.鮮(xian)：指鳥獸的生肉。染(ran)(ran)輪(lun)：血染(ran)(ran)車輪(lun)。此(ci)句言獵獲之(zhi)物甚(shen)多。

9.矜(jin)：驕矜(jin)、夸(kua)耀。自功(gong)：自我夸(kua)功(gong)。

10.何(he)與：何(he)如，比起來怎么樣(yang)。

11.鄙人：見識淺陋的人。

12.唯唯：應(ying)答的聲音。

13.特：只。

14.盤紆：迂回曲折。茀郁：山(shan)勢曲折的樣(yang)子(zi)。

15.隆崇：高聳之狀。嵂萃（lǜzú）：山勢高峻(jun)險要(yao)的樣子。

16.岑崟（yín）：《方(fang)言(yan)》釋為(wei)“峻貌”，即山勢高(gao)峻的樣子。參(can)差(cha)：形容山嶺高(gao)低不齊的樣子。

17.蔽：全遮住。虧(kui)：半缺(que)。

18.交錯糾(jiu)紛：形容山嶺交錯重疊，雜亂(luan)無序。

19.干(gan)：接觸。按：《文選》李善注引孔安國(guo)《尚書(shu)傳》曰(yue)：“干(gan)，犯也。”

20.罷(ba)（pí）池：山坡傾斜的樣子。下文“陂陀”亦此意。

21.屬：連接。

22.丹：朱砂(sha)。青：石(shi)青，可(ke)制染(ran)料。赭（zhě）：赤土。堊(e)（è）：白(bai)土。

23.雌黃：一種(zhong)礦物名，即石黃，可制橙黃色染(ran)料。白坿：石灰(hui)。

24.碧(bi)：青色的玉石。

25.眾色：指各種礦石閃現出的不同光彩。炫(xuan)耀：光輝奪目的樣子。

26.照：照耀。爛：燦(can)爛。這句說各種礦(kuang)石光彩照耀，有如(ru)龍鱗般(ban)的燦(can)爛輝煌。

27.赤玉：赤色的玉石(shi)。玫瑰：一種紫色的寶石(shi)。

28.琳瑉：一種比(bi)玉稍(shao)次的石。琨(kun)(kun)吾：同“琨(kun)(kun)珸(wu)”，即(ji)“琨(kun)(kun)”，《說文》：“琨(kun)(kun)，石之美者。”

29.瑊玏（jiānlè）：次于玉的(de)一種石(shi)名。玄(xuan)厲：一種黑色(se)的(de)石(shi)頭，可以磨(mo)刀(dao)。

30.碝（ruǎn）石(shi)：一(yi)種次于(yu)玉的石(shi)頭，“白(bai)者如冰(bing)，半(ban)有赤色”（見《文選》李善注）。娬玞：一(yi)種次于(yu)玉的美石(shi)，質地赤色而有白(bai)色斑(ban)紋。

31.蕙(hui)圃：蕙(hui)草(cao)之園。蕙(hui)與(yu)蘭(lan)皆為(wei)香草(cao)，外貌相(xiang)似。蕙(hui)：比(bi)蘭(lan)高，葉狹(xia)長，一莖(jing)可開花數朵；蘭(lan)：一莖(jing)一花。

32.衡：杜衡，香草(cao)(cao)(cao)名(ming)，“其(qi)狀(zhuang)若(ruo)葵(kui)，其(qi)臭如蘼蕪。”（見(jian)《文選(xuan)》李善注）蘭：蘭草(cao)(cao)(cao)。芷：白芷，或稱“藥”，香草(cao)(cao)(cao)名(ming)。若(ruo)：杜若(ruo)，香草(cao)(cao)(cao)名(ming)。

33.芎藭：今通常叫作(zuo)“川芎”，香草名，其根(gen)可以入藥，有活血等作(zuo)用(yong)。昌蒲(pu)：水草名，根(gen)可入藥，氣香。

34.茳蘺（lí）：水生(sheng)香(xiang)草名(ming)。蘪(mi)（mí）蕪：水生(sheng)香(xiang)草名(ming)，《文選》李善注引張(zhang)揖(yi)曰：“似蛇(she)(she)床而香(xiang)。”按：蛇(she)(she)床，其子入(ru)藥，名(ming)蛇(she)(she)床子，可壯陽。

35.諸(zhu)柘：即(ji)甘(gan)蔗。巴苴(ju)（jū）：即(ji)芭(ba)蕉。

36.登降：此言地(di)勢高(gao)低不平，或登上或降下。陁(tuo)靡：山坡傾(qing)斜綿延的樣子(zi)。

37.案(an)衍(yan)：地勢低下。壇曼：地勢平坦。

38.緣：沿、循。大江：指(zhi)長江。

39.限：界限。巫(wu)(wu)山(shan)：指云夢(meng)澤中的(de)陽(yang)臺山(shan)，在(zai)今湖北境內，非為(wei)今四(si)川巫(wu)(wu)山(shan)。

40.高燥：高而干燥之地。葴：馬藍，草名。菥：一種像燕(yan)麥的草。苞：草名。按：即(ji)《左(zuo)傳》講到(dao)的楚國的特產苞茅，可湑酒(jiu)、編席織鞋等。荔：草名，其根可制刷(shua)。

41.薛：蒿(hao)的一(yi)種。莎(sha)（suō）：一(yi)種蒿(hao)類植物名(ming)。青薠：一(yi)種形似莎(sha)而比(bi)莎(sha)大的植物名(ming)。

42.卑：低。藏莨（zāngláng）：即狗(gou)尾巴草，也稱狼尾草。

43.東薔：草(cao)名，狀如蓬草(cao)，結實(shi)如葵(kui)子(zi)，可(ke)以吃。雕(diao)胡：即蔣，或(huo)稱菰，俗稱茭白。

44.觚（gū）盧：《文(wen)選》李(li)善注引張晏說即葫蘆。

45.菴(an)（ān）閭(lv)：蒿(hao)類植物(wu)名，子可入藥。軒于(yu)：即蕕（yóu）草，一種生于(yu)水中或濕地里的草。

46.眾(zhong)物：指眾(zhong)多的草木。居：此(ci)指生長。

47.圖(tu)：計算。

48.涌(yong)泉：奔涌(yong)的(de)泉水。推移(yi)：浪(lang)濤翻滾向前。

49.外：指池水(shui)表面之上。發：開(kai)放。芙蓉：即(ji)荷花。菱華：即(ji)菱花，開(kai)小白花。

50.內：指(zhi)池水下面。隱(yin)：藏(zang)。

51.中(zhong)(zhong)：指池水(shui)中(zhong)(zhong)。蛟：古代傳說(shuo)中(zhong)(zhong)能發水(shui)的一種龍(long)。鼉(tuo)（tuó）：即今(jin)之揚子(zi)鱷，俗名豬婆龍(long)。

52.瑇瑁：玳瑁，龜類(lei)動(dong)物(wu)，其有花紋的甲(jia)殼(ke)可做裝飾品(pin)。黿：大鱉。

53.陰林：背陽面的樹林。

54.楩（pián）：樹名(ming)，即黃楩木。柟（nán）：樹名(ming)，即楠木，樹質甚(shen)佳。豫章：樹名(ming)，即樟木。

55.椒(jiao)：花椒(jiao)樹。木蘭：樹名，高大喬木，開白花。

56.蘗(bo)(bo)（bò）：即黃(huang)蘗(bo)(bo)樹。其高數(shu)丈，其皮外(wai)白里黃(huang)，入(ru)藥清熱燥濕。離：通“樆(li)（lí）”，即山梨(li)樹。朱楊(yang)：生于水邊(bian)的樹名(ming)，即赤(chi)莖(jing)柳。

57.樝（zhā）梨(li)：即山楂。梬（yǐng）栗：梬棗，似柿而(er)小。

58.橘柚(you)：蕓(yun)香科植物，俗稱(cheng)橘子、柚(you)子。

59.鹓(yuan)雛（yuānchú）：鳳凰(huang)。孔：孔雀。鸞：鸞鳥，傳說(shuo)中(zhong)似鳳凰(huang)的鳥名。

60.騰(teng)遠(yuan)：疑(yi)為“騰(teng)猿(yuan)”之誤字，猿(yuan)善(shan)騰(teng)躍。射（yè）干：似狐(hu)而小的(de)動物，能上樹(shu)。

61.蟃蜒：應(ying)作“獌(man)狿”，一種似(si)貍(li)的(de)大(da)(da)獸。貙豻（qūhàn）：一種似(si)貍(li)而大(da)(da)的(de)猛(meng)獸。

62.剸諸(zhu)：即(ji)專諸(zhu)，春秋時代的吳國勇士，曾替吳公子光(guang)刺(ci)殺吳王僚。此指(zhi)像剸諸(zhu)一樣的勇士。倫：類。

63.格：擊殺。

64.馴(xun)：被馴(xun)服。駁：毛色(se)不純的馬。駟(si)（sì）：古代(dai)四匹馬駕一(yi)車稱駟(si)，此(ci)泛(fan)指馬。

65.雕(diao)玉之(zhi)輿：用雕(diao)刻的玉石裝(zhuang)飾的車，言車之(zhi)高貴。

66.靡：通(tong)“麾”，揮動(dong)。魚(yu)須(xu)(xu)：海中大魚(yu)之須(xu)(xu)，用來做旗子的(de)穗飾。橈旃（náozhān）：曲柄(bing)的(de)旗。

67.曳：搖動。明月(yue)之珠(zhu)旗：畫有(you)明月(yue)裝飾有(you)珠(zhu)子的旗。

68.建(jian)：舉(ju)起。干將(jiang)：本為春秋(qiu)時代吳(wu)國的著名制(zhi)劍(jian)工匠，此指利刃。雄戟(ji)：有刃的戟(ji)。

69.烏號：古代良弓名，相傳為黃帝所(suo)用。雕(diao)(diao)弓：雕(diao)(diao)刻花紋的弓。

70.夏(xia)(xia)服：通“夏(xia)(xia)箙（fú）”，盛(sheng)箭(jian)的袋(dai)子。相傳善(shan)射的夏(xia)(xia)后羿(yi)有良(liang)弓繁弱，還有良(liang)箭(jian)，裝在箭(jian)袋(dai)之中，此箭(jian)袋(dai)即稱夏(xia)(xia)服。

71.陽(yang)子(zi)：即孫陽(yang)，字伯樂，秦穆公之臣，以善(shan)相馬著稱(cheng)。驂乘(cheng)(cheng)：陪(pei)乘(cheng)(cheng)的人(ren)。古時乘(cheng)(cheng)車(che)，駕車(che)者(zhe)(zhe)居(ju)中(zhong)，尊者(zhe)(zhe)居(ju)左(zuo)，右邊一人(ren)陪(pei)乘(cheng)(cheng)，以御(yu)意外(wai)，稱(cheng)驂乘(cheng)(cheng)。

72.纖(xian)阿(a)（ē）：傳說是為(wei)(wei)月神駕(jia)車(che)的仙(xian)女，后(hou)人泛稱(cheng)善駕(jia)車(che)者為(wei)(wei)纖(xian)阿(a)。

73.案節(jie)：馬(ma)走得(de)緩慢而有節(jie)奏。此(ci)言馬(ma)未急行。未舒：指馬(ma)足(zu)尚未盡情奔馳。

74.陵(ling)：侵凌，此指踐踏。狡獸：強健的(de)猛獸。按《廣(guang)雅》：“狡，健也。”

75.蹴：踐(jian)踏。蛩蛩（qióng）：傳(chuan)說中的怪獸，其狀(zhuang)如馬，善奔馳。

76.轔：用車(che)輪(lun)輾壓(ya)。距虛：一種(zhong)善于奔走(zou)的野獸名，其狀(zhuang)如驢(lv)。

77.軼：超過(guo)。轊（wèi）：車(che)軸頂(ding)端。這里是以 撞擊之意。騊駼（táotú）：北方野馬名；一(yi)說(shuo)即野馬。

78.遺風：千里馬(ma)名。騏：野(ye)獸(shou)名，似(si)馬(ma)。

79.倏(shu)眒（shūshēn）：迅速的(de)樣子。倏(shu)，通(tong)“跾（shū）”，疾速。倩浰（lì）：迅疾的(de)樣子。

80.雷動(dong)：像驚(jing)雷那樣震動(dong)。猋（biāo）：即飆風(feng)，迅疾的大(da)風(feng)。

81.星(xing)流：流星(xing)飛墜。霆(ting)：疾雷。

82.決：射(she)裂。眥（zì）：眼眶(kuang)。

83.洞：洞穿。掖：同(tong)“腋”。

84.絕：斷裂。心(xin)系：連接心(xin)臟的(de)組織。

85.雨（yù）：下(xia)(xia)雨。這里指把獵(lie)物丟下(xia)(xia)來(lai)像落(luo)雨一樣，夸(kua)耀多。揜（yǎn）：掩蓋。

86.弭節(jie)：停鞭(bian)緩行。

87.徼(jiao)（jiǎo）：攔截。郄（jù）：極度疲倦。詘：窮盡，指精疲力竭。

88.殫（dān）：盡(jin)。

89.鄭女(nv)：古(gu)代鄭國多美(mei)女(nv)。曼(man)姬：美(mei)女(nv)。曼(man)，皮膚細膩柔美(mei)。

90.被：通(tong)“披”。此指穿衣。阿：輕細的絲(si)織品。緆（xì）：細布(bu)。

91.揄：牽曳。紵：麻布。縞：白綢布。

92.纖(xian)羅：纖(xian)細的(de)有(you)花紋的(de)絲綢(chou)(chou)。按：凡言纖(xian)言細都(dou)是指的(de)絲綢(chou)(chou)質量(liang)好，質量(liang)好才做(zuo)得(de)到(dao)輕薄。

93.霧縠（hú）：輕柔(rou)的細紗。

94.襞(bi)bì積：形(xing)容女子(zi)腰(yao)間(jian)裙褶重重疊(die)疊(die)。褰（qiān）縐：褶皺。

95.郁橈：深(shen)曲的樣子(zi)。

96.衯(fen)（fēn）衯(fen)裶(fei)（fēi）裶(fei)：衣(yi)服長(chang)長(chang)的樣子。

97.揚：抬(tai)起。袘（yì）：裙(qun)子(zi)下(xia)端邊緣。戌削：形容裙(qun)緣整齊的樣子(zi)。

98.蜚(fei)：通“飛(fei)”。纖(xian)：婦女上衣上的飄帶(dai)。髾（shāo）：本指婦女燕(yan)尾形(xing)的發髻，此指衣服的燕(yan)尾形(xing)的下(xia)端。

99.扶與猗(yi)靡：形容衣服合身，體態婀娜的樣(yang)子(zi)。

100.噏呷(xia)（xīxiá）、萃蔡：皆為人走路(lu)時(shi)衣服摩擦(ca)所發(fa)出(chu)的(de)響聲(sheng)的(de)象聲(sheng)詞。

101.摩：摩擦。

102.拂：拂拭(shi)。羽(yu)蓋：插飾羽(yu)毛的車蓋。

103.錯：間雜。翡、翠：皆為鳥名，前者(zhe)羽(yu)毛紅色(se)，后者(zhe)羽(yu)毛綠(lv)色(se)。威(wei)(wei)蕤（ruí）：指(zhi)作(zuo)裝飾(shi)的羽(yu)毛發亮。按：威(wei)(wei)蕤，同“葳（wēi）蕤”，也作(zuo)“萎蕤”，就(jiu)是植物玉竹，玉竹因(yin)為葉面有(you)光澤(ze)，晶瑩可愛，所以也用來(lai)指(zhi)有(you)光澤(ze)的東西。

104.繆(mou)繞：繚繞。玉(yu)(yu)綏：用玉(yu)(yu)裝飾的帽帶(dai)。

105.眇眇：縹緲。忽(hu)忽(hu)：飄忽(hu)不(bu)定的樣子。

106.仿(fang)佛：似有似無。

107.獠：夜間打獵。

108.媻姍(shan)：同“蹣跚”，走路緩慢的樣子(zi)(zi)。郣窣(su)（bósū）：緩緩前行的樣子(zi)(zi)。金堤(di)：堤(di)名，堤(di)同“堤(di)”。

109.鵕鸃（jùnyí）：錦雞，野(ye)雞一(yi)類(lei)。

110.孅：同“纖”。繳（zhuó）：系在(zai)射鳥的(de)箭(jian)上(shang)的(de)繩線。施(shi)：射出。

111.弋（yì）：用(yong)帶(dai)絲(si)(si)線的箭射飛禽。白(bai)鵠(hu)：白(bai)天(tian)鵝(e)。連(lian)：牽(qian)連(lian)。此指用(yong)帶(dai)絲(si)(si)線的箭射中駕鵝(e)。鴐（jiā）鵝(e)：野鵝(e)。

112.鸧（cāng）：鳥名，即(ji)鸧鴰（guā），形(xing)似(si)雁(yan)，黑(hei)色。玄鶴：黑(hei)鵝。加：箭加其身，即(ji)射中之意。

113.怠：疲倦。發：指(zhi)(zhi)開船。游：泛舟。清(qing)池(chi)：指(zhi)(zhi)云(yun)夢西邊的涌泉清(qing)池(chi)。

114.浮：漂浮。文：花(hua)紋。鹢(yi)（yì）：水鳥(niao)名，此指船頭繪有(you)鹢(yi)的(de)(de)圖案的(de)(de)畫船。揚：舉起。旌(jing)：旗。栧（yì）：船漿。

115.張：掛起(qi)。翠帷：畫有翡翠鳥(niao)圖案(an)的帷帳。建：樹(shu)起(qi)。羽蓋：用鳥(niao)毛(mao)裝飾的傘蓋。

116.罔：通“網”，用網捕取。

117.摐（chuāng）：撞擊。金鼓：形如銅鑼的(de)古樂(le)器，即鉦(zheng)。籟：管樂(le)器，即排簫。

118.榜(bang)人(ren)：劃船的人(ren)。按：“榜(bang)人(ren)”即“舫人(ren)”，《說(shuo)文》：“舫人(ren)，習水者。”流(liu)喝：聲(sheng)音(yin)悲涼嘶啞。

119.水蟲：指(zhi)(zhi)水中的魚蝦之類。鴻：洪大。沸：指(zhi)(zhi)波濤翻滾。

120.奔揚(yang)：指波(bo)濤。會：匯合(he)。

121.礧(lei)（léi）：通“磊”。

122.硠（láng）硠、礚(ke)（kē）礚(ke)：皆為(wei)水(shui)石相撞擊的聲音(yin)。

123.靈(ling)鼓：神鼓。

124.起(qi)：點(dian)燃。烽燧：烽火。

125.行(xing)：行(xing)列(lie)。就隊(dui)：歸隊(dui)。

126.纚（xǐ）：接續不斷(duan)的樣(yang)子。淫淫：漸進的樣(yang)子。指隊伍(wu)緩緩前(qian)行。

127.班（pán）乎(hu)：猶“班然”，依(yi)次相連(lian)的樣子(zi)。裔(yi)裔(yi)：絡繹不絕地向(xiang)前行進的樣子(zi)。

128.云陽之臺(tai)：楚國(guo)臺(tai)榭之名，在云夢南部的巫山下。

129.怕：通(tong)“泊”，安靜無為的樣子。按：《文選》李善注引(yin)《說文》：“怕，無為也。”說明《子虛賦》用的是怕的本義。

130.澹乎：憺泊，安靜無為的樣子(zi)。

131.勺(shao)藥(yao)：即芍(shao)藥(yao)。和(he)：調和(he)。具：通(tong)“俱”，齊備。御：用(yong)。

132.脟(lie)（luán）：通“臠(luan)”，把(ba)肉切成小塊。焠(cui)（cùi）：用火(huo)烤。按：輪焠(cui)，轉著(zhu)烤。

133.殆：恐怕。

134.貺：惠賜。

135.勠(lu)力(li)(li)：齊(qi)心(xin)合力(li)(li)。致獲：獲得禽獸(shou)。

136.風(feng)：風(feng)范。烈：功業。

137.顯(xian)(xian)：彰(zhang)顯(xian)(xian)。

138.害：損害，減(jian)少。信：誠信。

139.輕：受人輕視。累(lei)：受人牽累(lei)。

140.陼(zhu)（zhǔ）：水邊，此處(chu)用作動(dong)詞(ci)。鉅：巨。

141.瑯邪（yé）：或寫作“瑯琊”，山(shan)名，在(zai)今山(shan)東(dong)諸城東(dong)南海邊。

142.成山：山名(ming)，在今山東榮城東北。

143.之罘(fu)(fu)：也(ye)作“芝(zhi)罘(fu)(fu)”，在(zai)今山(shan)東煙臺市(shi)。

144.浮：行船。勃澥：也作(zuo)“渤澥”，即今之渤海。

145.孟諸：古代大澤名，在(zai)今河(he)南商丘市東(dong)北，已淤塞消(xiao)失。

146.邪：同(tong)“斜(xie)”，指(zhi)側翼(yi)方向。肅慎：古代國名，在今東北三省境內。

147.右(you)：《文選》李善注以為此“右(you)”字(zi)當是“左(zuo)”字(zi)之誤。按：李善注應是正確的(de)，今出土漢代(dai)地圖，好幾種都是上南下(xia)北，自然(ran)也就是左(zuo)東(dong)右(you)西(xi)了(le)；《子虛賦(fu)》的(de)姊(zi)妹篇《上林賦(fu)》也說“左(zuo)蒼(cang)梧，右(you)西(xi)極”，明左(zuo)東(dong)右(you)西(xi)。湯谷：或寫作“晹(yi)谷”，神(shen)話傳(chuan)說中太陽升(sheng)起的(de)地方。

148.青丘(qiu)：國名，相傳在(zai)大海之東三百(bai)里。

149.曾：竟(jing)。蒂芥：指極小的東西。

150.俶儻：通“倜(ti)儻”，卓(zhuo)越(yue)非凡。瑰偉：奇(qi)偉，卓(zhuo)異(yi)。

151.異(yi)方：不同地區。殊類：別樣物類。

152.鱗崒(zu)：像(xiang)魚鱗般(ban)地聚集在(zai)一(yi)起。崒(zu)：同“萃”，會聚。牣：滿。充牣：充滿。

153.名：叫出名字來。

154.卨（xiè）：古“契（xiè）”字，應是指的商(shang)代的始祖契，傳(chuan)說做(zuo)過舜臣(chen)，時代上正好在禹(yu)之后。

155.見客：被當做客人(ren)對待。

156.王辭不(bu)復：齊王沒有回話(hua)。這兩(liang)句的(de)意思是齊王沒有回話(hua)，不(bu)是沒有話(hua)回。

白話譯文

楚王(wang)派子(zi)虛(xu)出使(shi)齊(qi)(qi)國，齊(qi)(qi)王(wang)調遣境內所有的(de)(de)士卒，準備了眾多的(de)(de)車(che)馬，與(yu)使(shi)者一同出外打獵(lie)(lie)。打獵(lie)(lie)完(wan)畢，子(zi)虛(xu)前(qian)去拜(bai)訪烏有先(xian)(xian)生，并向(xiang)他(ta)(ta)(ta)夸耀此事，恰巧(qiao)無是公也(ye)在場。大(da)家(jia)落座(zuo)后(hou)，烏有先(xian)(xian)生向(xiang)子(zi)虛(xu)問道：“今天打獵(lie)(lie)快樂嗎？”子(zi)虛(xu)說(shuo)：“快樂。”“獵(lie)(lie)物(wu)很(hen)多吧？”子(zi)虛(xu)回(hui)答(da)道：“很(hen)少(shao)。”“既然如此，那(nei)么樂從何來？”子(zi)虛(xu)回(hui)答(da)說(shuo)：“我(wo)(wo)高興的(de)(de)是齊(qi)(qi)王(wang)本想向(xiang)我(wo)(wo)夸耀他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)車(che)馬眾多，而我(wo)(wo)卻用楚王(wang)在云夢澤打獵(lie)(lie)的(de)(de)盛況來回(hui)答(da)他(ta)(ta)(ta)。”烏有先(xian)(xian)生說(shuo)道：“可(ke)以說(shuo)出來聽聽嗎？”

子虛說(shuo)(shuo)：“可(ke)以(yi)(yi)。齊王(wang)指(zhi)揮千(qian)輛兵(bing)車，選拔上萬名(ming)騎(qi)(qi)手，到東海之濱打獵(lie)。士卒排滿草(cao)澤，捕獸的羅網布滿山崗，獸網罩住(zhu)野(ye)兔，車輪輾(zhan)死大(da)鹿，射(she)中(zhong)麋鹿，抓住(zhu)麟的小(xiao)腿(tui)。車騎(qi)(qi)馳騁在海邊的鹽灘，宰殺禽獸的鮮血染(ran)紅(hong)車輪。射(she)中(zhong)禽獸，獵(lie)獲(huo)物(wu)很多(duo)，齊王(wang)便驕傲地(di)夸耀(yao)自己的功勞。他回(hui)頭(tou)看著我(wo)說(shuo)(shuo)：‘楚(chu)國也有(you)供(gong)游(you)玩打獵(lie)的平原廣澤，可(ke)以(yi)(yi)使(shi)人這樣(yang)富(fu)于(yu)樂趣嗎？楚(chu)王(wang)游(you)獵(lie)與我(wo)相比(bi)，誰更壯觀？’我(wo)下車回(hui)答說(shuo)(shuo)：‘小(xiao)臣我(wo)只不(bu)過(guo)是(shi)楚(chu)國一個見(jian)識鄙陋的人，但僥(jiao)幸在楚(chu)宮(gong)中(zhong)擔任了十余(yu)年的侍衛，常隨楚(chu)王(wang)出獵(lie)，獵(lie)場(chang)就在王(wang)宮(gong)的后苑，可(ke)以(yi)(yi)順便觀賞(shang)周圍的景(jing)色，但還(huan)不(bu)能遍覽全部盛(sheng)(sheng)況，又哪有(you)足夠(gou)的條件(jian)談(tan)論(lun)遠(yuan)離王(wang)都的大(da)澤盛(sheng)(sheng)景(jing)呢(ni)？’齊王(wang)說(shuo)(shuo)：‘雖然如此，還(huan)是(shi)請(qing)大(da)略地(di)談(tan)談(tan)你(ni)的所(suo)見(jian)所(suo)聞吧！’

“我回(hui)答說：‘是，是。臣聽說楚國有(you)(you)(you)(you)七個(ge)大(da)(da)(da)(da)澤(ze)，我曾經見過一(yi)個(ge)，其余的(de)(de)(de)(de)沒見過。我所看到的(de)(de)(de)(de)這個(ge)，只(zhi)是七個(ge)大(da)(da)(da)(da)澤(ze)中最小的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)，名叫云夢。云夢方圓九(jiu)百里(li)，其中有(you)(you)(you)(you)山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)勢盤旋，迂回(hui)曲折，高(gao)聳(song)險要，山(shan)(shan)(shan)峰(feng)峭拔，參差不(bu)齊；日(ri)月或(huo)被完全遮蔽，或(huo)者遮掩一(yi)半；群(qun)山(shan)(shan)(shan)錯落，重疊無序，直(zhi)(zhi)上青(qing)云；山(shan)(shan)(shan)坡傾(qing)斜(xie)連綿，下(xia)(xia)連江河。那(nei)土壤里(li)有(you)(you)(you)(you)朱砂、石(shi)青(qing)、赤土、白(bai)堊(e)、雌黃、石(shi)灰(hui)、錫礦(kuang)、碧玉、黃金、白(bai)銀、種種色(se)彩，光輝奪目，像龍鱗般地燦爛照耀(yao)。那(nei)里(li)的(de)(de)(de)(de)石(shi)料有(you)(you)(you)(you)赤色(se)的(de)(de)(de)(de)玉石(shi)、玫瑰寶石(shi)、琳(lin)、珉(min)、琨珸、瑊玏(le)、磨刀的(de)(de)(de)(de)黑(hei)(hei)石(shi)、半白(bai)半赤的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭、紅地白(bai)文(wen)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭。東面(mian)有(you)(you)(you)(you)蕙(hui)草(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)花(hua)圃，其中生(sheng)長(chang)著杜(du)衡(heng)、蘭草(cao)(cao)、白(bai)芷、杜(du)若、射干、芎?、菖蒲、茳蘺(li)、蘼蕪、甘蔗、芭蕉。南面(mian)有(you)(you)(you)(you)平(ping)原大(da)(da)(da)(da)澤(ze)，地勢高(gao)低不(bu)平(ping)，傾(qing)斜(xie)綿延，低洼(wa)的(de)(de)(de)(de)土地，廣闊平(ping)坦，沿著大(da)(da)(da)(da)江延伸，直(zhi)(zhi)到巫(wu)山(shan)(shan)(shan)為界。那(nei)高(gao)峻(jun)干燥的(de)(de)(de)(de)地方，生(sheng)長(chang)著馬藍、形似(si)燕麥的(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)、還有(you)(you)(you)(you)苞(bao)草(cao)(cao)、荔草(cao)(cao)、艾蒿、莎草(cao)(cao)及青(qing)薠。那(nei)低濕之地，生(sheng)長(chang)著狗尾巴草(cao)(cao)、蘆(lu)葦、東薔(qiang)、菰(gu)米、蓮花(hua)、荷(he)藕、葫蘆(lu)、菴(an)閭、蕕草(cao)(cao)，眾(zhong)多麥木，生(sheng)長(chang)在這里(li)，數不(bu)勝數。西面(mian)則(ze)有(you)(you)(you)(you)奔涌的(de)(de)(de)(de)泉水(shui)、清澈的(de)(de)(de)(de)水(shui)池、水(shui)波激(ji)蕩(dang)，后浪沖(chong)擊前浪，滾滾向前；水(shui)面(mian)上開放著荷(he)花(hua)與菱花(hua)，水(shui)面(mian)下(xia)(xia)隱伏著巨(ju)(ju)石(shi)和白(bai)沙。水(shui)中有(you)(you)(you)(you)神龜、蛟蛇、豬(zhu)婆龍、玳瑁、鱉和黿。北(bei)(bei)面(mian)則(ze)有(you)(you)(you)(you)山(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)森林(lin)和巨(ju)(ju)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)樹(shu)(shu)(shu)(shu)木：黃楩樹(shu)(shu)(shu)(shu)、楠木、樟木、桂樹(shu)(shu)(shu)(shu)、花(hua)椒樹(shu)(shu)(shu)(shu)、木蘭、黃蘗樹(shu)(shu)(shu)(shu)、山(shan)(shan)(shan)梨樹(shu)(shu)(shu)(shu)、赤莖柳、山(shan)(shan)(shan)楂樹(shu)(shu)(shu)(shu)、黑(hei)(hei)棗樹(shu)(shu)(shu)(shu)、桔(jie)樹(shu)(shu)(shu)(shu)、柚(you)子(zi)樹(shu)(shu)(shu)(shu)、芳香遠溢(yi)。那(nei)些樹(shu)(shu)(shu)(shu)上有(you)(you)(you)(you)赤猿、獼(mi)猴、鹓鶵、孔雀、鸞鳥、善跳的(de)(de)(de)(de)猴子(zi)和射干。樹(shu)(shu)(shu)(shu)下(xia)(xia)則(ze)有(you)(you)(you)(you)白(bai)虎(hu)、黑(hei)(hei)豹、蟃蜒、貙(chu)、豻、雌犀牛、大(da)(da)(da)(da)象、野(ye)犀牛、窮奇、獌狿。

‘于是就(jiu)派(pai)專諸之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)勇(yong)士(shi)，空手(shou)(shou)擊殺這(zhe)些野(ye)獸(shou)(shou)(shou)。楚(chu)王就(jiu)駕御起被馴服的(de)(de)(de)(de)雜毛(mao)之(zhi)馬，乘坐著(zhu)(zhu)(zhu)美玉雕(diao)(diao)飾的(de)(de)(de)(de)車(che)，揮動(dong)著(zhu)(zhu)(zhu)用魚須作旒(liu)穗的(de)(de)(de)(de)曲柄旌旗，搖動(dong)綴著(zhu)(zhu)(zhu)明(ming)月珍珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)旗幟(zhi)。高舉鋒利的(de)(de)(de)(de)三刃戟(ji)，左手(shou)(shou)拿著(zhu)(zhu)(zhu)雕(diao)(diao)有花紋(wen)的(de)(de)(de)(de)烏(wu)嗥名弓(gong)(gong)，右手(shou)(shou)拿著(zhu)(zhu)(zhu)夏箙(fu)中的(de)(de)(de)(de)強勁之(zhi)箭。伯樂做驂乘，纖阿當御者。車(che)馬緩(huan)慢行駛，尚未盡(jin)情馳騁(cheng)時，就(jiu)已踏(ta)(ta)倒(dao)了強健(jian)的(de)(de)(de)(de)猛獸(shou)(shou)(shou)。車(che)輪輾壓邛邛、踐踏(ta)(ta)距虛(xu)，突(tu)擊野(ye)馬，軸(zhou)頭撞死騊駼，乘著(zhu)(zhu)(zhu)千里馬，箭射游蕩之(zhi)騏。楚(chu)王的(de)(de)(de)(de)車(che)騎迅(xun)疾異(yi)常，有如驚雷滾動(dong)，好(hao)似狂飆(biao)襲來，像(xiang)流(liu)星飛墜，若雷霆撞擊。弓(gong)(gong)不虛(xu)發，箭箭都射裂禽獸(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)眶，或貫穿(chuan)胸膛，直達腋下，使連(lian)著(zhu)(zhu)(zhu)心臟的(de)(de)(de)(de)血管斷裂。獵(lie)獲的(de)(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)(shou)(shou)，像(xiang)雨點飛降般紛紛而落(luo)，覆蓋了野(ye)草，遮(zhe)蔽了大地。于是，楚(chu)王就(jiu)停鞭徘(pai)徊，自(zi)由自(zi)在(zai)地緩(huan)步而行，瀏(liu)覽(lan)山北的(de)(de)(de)(de)森林，觀(guan)賞壯士(shi)的(de)(de)(de)(de)暴(bao)怒(nu)，以及(ji)野(ye)獸(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)恐懼。攔截那(nei)疲倦的(de)(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)(shou)(shou)，捕捉那(nei)精(jing)疲力(li)竭的(de)(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)(shou)(shou)，遍觀(guan)群(qun)獸(shou)(shou)(shou)各種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)。

‘于(yu)是，鄭國漂亮(liang)的(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)，膚色細嫩的(de)(de)(de)美(mei)(mei)女(nv)，披著(zhu)細繒細布制成的(de)(de)(de)上(shang)衣(yi)(yi)，穿著(zhu)麻布和白娟制做(zuo)的(de)(de)(de)裙(qun)(qun)(qun)(qun)子，裝(zhuang)點著(zhu)纖細的(de)(de)(de)羅(luo)綺，身上(shang)垂(chui)掛著(zhu)輕(qing)霧(wu)般的(de)(de)(de)柔紗(sha)。裙(qun)(qun)(qun)(qun)幅褶縐重疊，紋理(li)細密(mi)，線條(tiao)婉曲多姿，好似深幽的(de)(de)(de)溪谷。美(mei)(mei)女(nv)們穿著(zhu)修長的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服(fu)，裙(qun)(qun)(qun)(qun)幅飄(piao)(piao)揚，裙(qun)(qun)(qun)(qun)緣整(zheng)齊(qi)美(mei)(mei)觀；衣(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)飄(piao)(piao)帶，隨風飛舞，燕尾形的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)端垂(chui)掛身間。體態婀(e)娜多姿，走路時衣(yi)(yi)裙(qun)(qun)(qun)(qun)相磨，發(fa)(fa)出噏呷萃(cui)蔡的(de)(de)(de)響聲(sheng)。飄(piao)(piao)動的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)裙(qun)(qun)(qun)(qun)飾帶，摩磨著(zhu)下邊的(de)(de)(de)蘭花蕙草，拂拭著(zhu)上(shang)面的(de)(de)(de)羽(yu)(yu)飾車蓋。頭發(fa)(fa)上(shang)雜綴著(zhu)翡翠的(de)(de)(de)羽(yu)(yu)毛做(zuo)為飾物，頜下纏(chan)繞著(zhu)用玉裝(zhuang)飾的(de)(de)(de)帽纓。隱約(yue)縹緲，恍(huang)恍(huang)忽忽，就像神仙般的(de)(de)(de)若有若無(wu)。

‘于是楚(chu)王就(jiu)和眾多美女一(yi)起(qi)(qi)在(zai)蕙圃(pu)夜獵，從(cong)容而緩慢(man)地(di)走上堅(jian)固(gu)的(de)水堤。用網捕取翡翠鳥(niao)，用箭(jian)射取錦雞。射出帶絲線的(de)短小之(zhi)箭(jian)，發射系著細絲繩的(de)箭(jian)。射落了白(bai)天鵝，擊中了野鵝。中箭(jian)的(de)鸧鴰雙雙從(cong)天落，黑(hei)鶴身上被箭(jian)射穿。打(da)(da)獵疲倦之(zhi)后，撥(bo)動(dong)游船，泛舟(zhou)清池之(zhi)中。劃著畫(hua)有鹢鳥(niao)的(de)龍船，揚起(qi)(qi)桂木的(de)船漿。張掛起(qi)(qi)畫(hua)有翡翠鳥(niao)的(de)帷幔，樹(shu)起(qi)(qi)鳥(niao)毛裝飾的(de)傘蓋。用網撈取玳(dai)瑁(mao)，釣取紫貝。敲打(da)(da)金(jin)鼓，吹起(qi)(qi)排(pai)簫。船夫唱起(qi)(qi)歌(ge)來(lai)，聲調悲楚(chu)嘶啞，悅耳動(dong)聽。魚鱉(bie)為此驚駭，洪波(bo)因而沸騰。泉(quan)水涌起(qi)(qi)，與浪濤(tao)匯聚。眾石相互撞擊，發出硠(lang)硠(lang)礚礚的(de)響(xiang)聲，就(jiu)像雷霆(ting)轟(hong)鳴，聲傳幾百里之(zhi)外。

‘夜獵將(jiang)停，敲起(qi)靈鼓，點起(qi)火把。戰(zhan)車(che)按行(xing)(xing)列行(xing)(xing)走(zou)，騎兵歸隊(dui)而行(xing)(xing)。隊(dui)伍接(jie)續不斷(duan)，整整齊(qi)(qi)齊(qi)(qi)，緩(huan)慢前進。于是，楚(chu)王(wang)(wang)就登上陽(yang)云之臺，顯示出(chu)泰(tai)然(ran)自若安(an)然(ran)無(wu)事的(de)神態，保持著(zhu)安(an)靜(jing)怡適(shi)的(de)心境。待(dai)用(yong)芍藥調(diao)和的(de)食物備齊(qi)(qi)之后(hou)，就獻(xian)給楚(chu)王(wang)(wang)品(pin)嘗(chang)。不像大王(wang)(wang)終日奔馳(chi)，不離(li)車(che)身(shen)，甚至切割肉塊，也在輪間烤炙而吃，而自以(yi)為樂(le)。我以(yi)為齊(qi)(qi)國恐怕不如楚(chu)國吧。’于是，齊(qi)(qi)王(wang)(wang)默默無(wu)言，無(wu)話回答我。”

烏有(you)(you)(you)先(xian)生說(shuo)：“這話為什么(me)說(shuo)得(de)如(ru)此過(guo)分呢？您(nin)(nin)(nin)不(bu)遠千(qian)里前來賜(si)惠齊(qi)(qi)國，齊(qi)(qi)王(wang)調遣境內(nei)的(de)(de)(de)全部士卒，準備了眾多的(de)(de)(de)車馬(ma)，同(tong)您(nin)(nin)(nin)外(wai)出打(da)獵(lie)，是想同(tong)心協力獵(lie)獲禽獸，使您(nin)(nin)(nin)感到(dao)快(kuai)樂(le)，怎能(neng)稱(cheng)作夸耀呢！詢(xun)問楚國有(you)(you)(you)無游獵(lie)的(de)(de)(de)平原廣澤(ze)，是希望(wang)聽聽楚國的(de)(de)(de)政(zheng)治教(jiao)化與(yu)光輝的(de)(de)(de)功業，以(yi)及先(xian)生的(de)(de)(de)美(mei)言高論。現在(zai)(zai)(zai)先(xian)生不(bu)稱(cheng)頌楚王(wang)豐厚的(de)(de)(de)德政(zheng)，卻暢談(tan)云夢(meng)澤(ze)以(yi)為高論，大談(tan)淫(yin)游縱樂(le)之(zhi)事(shi)(shi)，而(er)且(qie)炫耀奢侈靡費，我私下以(yi)為您(nin)(nin)(nin)不(bu)應當這樣(yang)做。如(ru)果(guo)(guo)真(zhen)像(xiang)(xiang)您(nin)(nin)(nin)所說(shuo)的(de)(de)(de)那樣(yang)，那本(ben)來算不(bu)上是楚國的(de)(de)(de)美(mei)好之(zhi)事(shi)(shi)。楚國若是有(you)(you)(you)這些事(shi)(shi)，您(nin)(nin)(nin)把它(ta)說(shuo)出來，這就是張揚(yang)國君的(de)(de)(de)丑惡；如(ru)果(guo)(guo)楚國沒有(you)(you)(you)這些事(shi)(shi)，您(nin)(nin)(nin)卻說(shuo)有(you)(you)(you)，這就有(you)(you)(you)損(sun)于您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)聲譽，張揚(yang)國君的(de)(de)(de)丑惡，損(sun)害自己的(de)(de)(de)信譽，這兩件(jian)事(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)一樣(yang)是可做的(de)(de)(de)，而(er)您(nin)(nin)(nin)卻做了。這必將被(bei)齊(qi)(qi)國所輕視，而(er)楚國的(de)(de)(de)聲譽也(ye)(ye)會受到(dao)牽(qian)累。況且(qie)齊(qi)(qi)國東臨大海，南有(you)(you)(you)瑯琊山(shan)，在(zai)(zai)(zai)成山(shan)觀賞美(mei)景，在(zai)(zai)(zai)之(zhi)罘(fu)山(shan)狩獵(lie)，在(zai)(zai)(zai)渤海泛舟，在(zai)(zai)(zai)孟諸澤(ze)中游獵(lie)。東北與(yu)肅慎為鄰，左(zuo)邊以(yi)湯谷為界限；秋天在(zai)(zai)(zai)青丘(qiu)打(da)獵(lie)，自由(you)漫步在(zai)(zai)(zai)海外(wai)。像(xiang)(xiang)云夢(meng)這樣(yang)的(de)(de)(de)大澤(ze)，縱然吞(tun)下八九個，胸中也(ye)(ye)絲毫(hao)沒有(you)(you)(you)梗塞之(zhi)感。至于那超凡卓異之(zhi)物，各(ge)地特產，珍奇怪(guai)異的(de)(de)(de)鳥獸，萬物聚集(ji)，好像(xiang)(xiang)魚鱗薈萃，充(chong)滿(man)其中，不(bu)可勝記，就是大禹也(ye)(ye)辨不(bu)清它(ta)們的(de)(de)(de)名字，契也(ye)(ye)不(bu)能(neng)計算它(ta)們的(de)(de)(de)數目。但是，齊(qi)(qi)王(wang)處在(zai)(zai)(zai)諸侯的(de)(de)(de)地位，不(bu)敢陳說(shuo)游獵(lie)和(he)嬉戲(xi)的(de)(de)(de)歡樂(le)，苑囿的(de)(de)(de)廣大。先(xian)生又(you)是被(bei)以(yi)貴賓(bin)之(zhi)禮接(jie)待的(de)(de)(de)客(ke)人，所以(yi)齊(qi)(qi)王(wang)沒有(you)(you)(you)回(hui)答您(nin)(nin)(nin)任何言辭，怎能(neng)說(shuo)他無言以(yi)對呢！”

背景介紹

《子虛(xu)賦(fu)》作于司馬相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)早(zao)期客(ke)游(you)(you)(you)梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)時(shi)(shi)。據《史(shi)記·司馬相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)列傳》載，相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)“以(yi)貲為郎，事孝(xiao)景帝，為武騎常侍，非其好也(ye)。會景帝不(bu)好辭賦(fu)，是時(shi)(shi)梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)(wang)來(lai)朝，從游(you)(you)(you)說之(zhi)(zhi)士齊人鄒陽、淮陰枚乘(cheng)、吳莊(zhuang)忌夫子之(zhi)(zhi)徒，相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)見而說之(zhi)(zhi)。因病免，客(ke)游(you)(you)(you)梁(liang)(liang)。梁(liang)(liang)孝(xiao)王(wang)(wang)令與(yu)諸(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)同舍(she)，相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)得與(yu)諸(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)游(you)(you)(you)士居數歲，乃著《子虛(xu)之(zhi)(zhi)賦(fu)》”。當時(shi)(shi)司馬相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)還只是“與(yu)諸(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)同舍(she)”，“得與(yu)諸(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)游(you)(you)(you)士居”，在文壇上尚(shang)未有所(suo)建樹。

作者介紹

司馬相(xiang)如(ru)（約公(gong)元(yuan)前(qian)179年(nian)—公(gong)元(yuan)前(qian)117年(nian)），漢代文學家。字長卿(qing)，蜀(shu)郡成都（今四(si)川成都）人。少年(nian)時代喜歡讀書練劍，二(er)十多歲(sui)就做(zuo)了漢景帝的(de)警衛“武騎常侍”。

所(suo)作《子(zi)虛賦》與《上林賦》為漢武帝所(suo)贊賞，拜為中郎將(jiang)，奉命出使西(xi)南，后為孝文園令。他見武帝喜好(hao)神仙之術，曾上《大人(ren)賦》欲(yu)以(yi)諷諫，然(ran)效(xiao)果適得(de)其反。后病卒于(yu)家。《漢書(shu)·藝文志》著(zhu)錄其辭賦二十九篇(pian)，現(xian)存六(liu)篇(pian)。明人(ren)輯(ji)有《司馬文園集》。

鑒賞評價

文學賞析

《子(zi)虛賦》八(ba)個自(zi)然段(duan)，可分(fen)為(wei)三(san)部(bu)分(fen)。前(qian)三(san)段(duan)寫云夢(meng)澤(ze)的(de)地理風(feng)貌(mao)和自(zi)然富有，中(zhong)間四段(duan)寫楚王(wang)游獵云夢(meng)之樂(le)，最后(hou)一段(duan)寫烏有先生對子(zi)虛的(de)批判，歸結諷諫主(zhu)題。前(qian)兩個部(bu)分(fen)列述奢侈淫游的(de)種種表(biao)現，后(hou)一部(bu)分(fen)揭示淫逸奢侈的(de)危(wei)害。

此賦(fu)對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)定(ding)及所(suo)(suo)(suo)表(biao)(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質方面，同(tong)(tong)(tong)(tong)此前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)相比，有(you)(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)。在(zai)屈原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《離騷》和《九章(zhang)》中，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)都(dou)是(shi)(shi)直(zhi)接抒情(qing)(qing)，賈(jia)誼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《吊屈原賦(fu)》也(ye)基(ji)本(ben)如(ru)此。宋玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《高唐賦(fu)》和《神(shen)女賦(fu)》通過假(jia)設(she)問(wen)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式展開，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中出(chu)現楚(chu)王(wang)和宋玉兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物。枚乘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《七發》假(jia)托于楚(chu)太子與(yu)(yu)吳客，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)所(suo)(suo)(suo)要表(biao)(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情(qing)(qing)通過假(jia)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物實現，而其情(qing)(qing)感(gan)特(te)征仍(reng)屬于個(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質，即作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“宋玉”、“吳客”個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)或感(gan)受。子虛、烏(wu)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話則不(bu)(bu)然。這里固然是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)單體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)在(zai)談話，但這兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物所(suo)(suo)(suo)承(cheng)(cheng)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen)、意(yi)義卻已(yi)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)。子虛以(yi)(yi)使(shi)臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)出(chu)現，其所(suo)(suo)(suo)陳述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，所(suo)(suo)(suo)表(biao)(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受，既是(shi)(shi)他(ta)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同(tong)(tong)(tong)(tong)時也(ye)與(yu)(yu)他(ta)使(shi)臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen)、使(shi)命有(you)(you)(you)直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮辱之(zhi)感(gan)已(yi)同(tong)(tong)(tong)(tong)楚(chu)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮辱緊密聯(lian)系在(zai)一起。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏(wu)有(you)(you)(you)先(xian)(xian)生是(shi)(shi)齊(qi)人(ren)(ren)(ren)。雖(sui)然他(ta)沒有(you)(you)(you)維護齊(qi)或代表(biao)(biao)齊(qi)之(zhi)利益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)命、職責，但談話間卻無不(bu)(bu)為(wei)齊(qi)爭辯。他(ta)在(zai)夸(kua)耀齊(qi)之(zhi)廣大以(yi)(yi)后說：“然齊(qi)在(zai)諸侯(hou)之(zhi)位(wei)，不(bu)(bu)敢(gan)言(yan)游(you)戲(xi)之(zhi)樂(le)，苑囿之(zhi)大，先(xian)(xian)生又見客，是(shi)(shi)以(yi)(yi)王(wang)辭不(bu)(bu)復(fu)。何為(wei)無以(yi)(yi)應哉？”這就不(bu)(bu)是(shi)(shi)以(yi)(yi)朋友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻談話，而是(shi)(shi)在(zai)批評子虛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)(tong)時，也(ye)于言(yan)談間維護齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威望(wang)。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物已(yi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)單體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)(ren)，他(ta)們承(cheng)(cheng)載起了(le)群體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受與(yu)(yu)意(yi)識(shi)。這一變化(hua)對(dui)(dui)《兩(liang)都(dou)賦(fu)》和《二京(jing)賦(fu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物設(she)定(ding)都(dou)有(you)(you)(you)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。

同(tong)時(shi)，作品內容的(de)(de)展(zhan)開和人物對話中的(de)(de)沖突，更深刻地展(zhan)現出(chu)(chu)不同(tong)時(shi)代(dai)、不同(tong)人群間的(de)(de)思(si)想沖突，通過子虛(xu)、烏有二人的(de)(de)對話，表(biao)現出(chu)(chu)兩種不同(tong)的(de)(de)使(shi)命意(yi)識。

作(zuo)品開篇便(bian)揭(jie)示子(zi)(zi)虛的(de)(de)身份(fen)：他是楚的(de)(de)使臣，出(chu)使于齊，受到齊王的(de)(de)熱情接待：“悉發境內(nei)之士(shi)，備車騎之眾，與使者(zhe)出(chu)田。”畋獵畢，子(zi)(zi)虛“過詫烏有先(xian)生”。二人思想觀念的(de)(de)差異也(ye)隨之展開。《史記集解(jie)》引郭璞曰：“詫，夸也(ye)。”子(zi)(zi)虛拜訪烏有先(xian)生，本出(chu)于炫耀的(de)(de)動機(ji)，此后，其(qi)所談的(de)(de)內(nei)容與這一動機(ji)正相(xiang)合。

在(zai)諸(zhu)侯(hou)(hou)分(fen)立的(de)(de)時代，諸(zhu)侯(hou)(hou)交際、聘(pin)問的(de)(de)歷(li)史上確實存在(zai)各式各樣(yang)的(de)(de)明(ming)爭(zheng)暗斗，使臣與(yu)出使國(guo)君臣彬彬有(you)禮的(de)(de)交往(wang)中存在(zai)著對榮譽、利益的(de)(de)挑戰(zhan)和維護。同時，使臣是否(fou)受到尊重(zhong)及在(zai)何等程度上的(de)(de)尊重(zhong)，則是兩個(ge)諸(zhu)侯(hou)(hou)國(guo)間關(guan)系(xi)的(de)(de)直接表現。晉(jin)趙(zhao)孟出聘(pin)鄭(zheng)，受到特殊(shu)的(de)(de)禮遇，不取決于晉(jin)鄭(zheng)的(de)(de)友好，而(er)在(zai)于鄭(zheng)對晉(jin)的(de)(de)依(yi)附，在(zai)于趙(zhao)孟執(zhi)掌晉(jin)之政(zheng)柄，加之以他個(ge)人的(de)(de)君子風范和人格魅力。

與(yu)之(zhi)相反的(de)(de)，則是(shi)諸侯與(yu)使臣(chen)交往(wang)中一些(xie)隱藏在溫文爾雅外衣(yi)下(xia)的(de)(de)明爭暗斗。

前代諸侯間(jian)的(de)爭(zheng)斗與不(bu)快，正是(shi)子虛在(zai)出使(shi)中(zhong)顯(xian)得極為敏感的(de)原因。在(zai)《子虛賦》中(zhong)，大國(guo)諸侯恃(shi)強(qiang)凌弱(ruo)，妄自尊大的(de)強(qiang)國(guo)心理(li)，對(dui)使(shi)臣的(de)使(shi)命意識構成威(wei)脅。使(shi)于四(si)方(fang)，不(bu)辱(ru)(ru)君(jun)命，這是(shi)古代使(shi)臣普遍遵循的(de)基本原則。而不(bu)辱(ru)(ru)君(jun)命可以有各種不(bu)同的(de)情(qing)況和形(xing)式，特別是(shi)大國(guo)之(zhi)間(jian)，既要完(wan)成出使(shi)任務，還(huan)要在(zai)應(ying)對(dui)間(jian)，宣揚國(guo)之(zhi)長或優勢，顯(xian)示其國(guo)力，揚威(wei)諸侯。這是(shi)貫(guan)穿于子虛滔滔宏(hong)論中(zhong)的(de)潛臺詞，也是(shi)構成《子虛賦》中(zhong)第(di)一個波瀾的(de)主色調。

烏(wu)有(you)(you)(you)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)對子(zi)虛的(de)回答中不免有(you)(you)(you)為(wei)尊(zun)者(zhe)諱(hui)，有(you)(you)(you)維(wei)護齊之(zhi)(zhi)威(wei)望的(de)嫌(xian)疑(yi)。他(ta)認為(wei)，齊王(wang)“悉發(fa)境內之(zhi)(zhi)士”的(de)畋獵，完全是(shi)出于對使(shi)臣(chen)的(de)熱情(qing)，“以娛左右也(ye)(ye)，何名為(wei)夸哉！”否定齊王(wang)有(you)(you)(you)炫耀之(zhi)(zhi)意。至于說(shuo)詢問楚的(de)情(qing)況，在(zai)他(ta)看(kan)來，也(ye)(ye)是(shi)極(ji)其友(you)好的(de)表示：“問楚地之(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)無(wu)者(zhe)，愿聞大國之(zhi)(zhi)風烈，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)余論也(ye)(ye)。”都(dou)是(shi)出于好意。反倒是(shi)子(zi)虛過于敏感，將友(you)好的(de)接待誤解為(wei)比權量力的(de)明爭暗(an)斗。烏(wu)有(you)(you)(you)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)進(jin)而(er)(er)指出，子(zi)虛的(de)談話(hua)使(shi)自己(ji)陷入兩難的(de)境地：“有(you)(you)(you)而(er)(er)言之(zhi)(zhi)，是(shi)章君之(zhi)(zhi)惡；無(wu)而(er)(er)言之(zhi)(zhi)，是(shi)害足(zu)下之(zhi)(zhi)信。章君惡而(er)(er)傷私義，二者(zhe)無(wu)一(yi)可(ke)。”如果(guo)他(ta)所說(shuo)屬實，那(nei)就玷(dian)污了使(shi)臣(chen)的(de)使(shi)命，不僅(jin)沒能張顯楚王(wang)的(de)德(de)，反而(er)(er)暴露了楚王(wang)貪圖淫樂奢侈的(de)缺點。如果(guo)他(ta)僅(jin)僅(jin)出于虛榮心而(er)(er)說(shuo)了謊話(hua)，則表明他(ta)缺乏誠(cheng)信，人(ren)品操守有(you)(you)(you)虧(kui)，作(zuo)為(wei)使(shi)臣(chen)來說(shuo)，也(ye)(ye)是(shi)不稱職的(de)。

孔子云：“行己有恥，使于四方，不(bu)辱君命，可謂士矣。”烏(wu)有的(de)(de)(de)言論中(zhong)不(bu)曾涉及前代文(wen)獻記載，然而，在(zai)作者運(yun)用的(de)(de)(de)文(wen)學語言中(zhong)已經浸透(tou)了(le)前代思(si)想(xiang)滋養(yang)。他們(men)(men)二人(ren)(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)言論中(zhong)表現出(chu)兩(liang)種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)使臣(chen)意識，表現出(chu)對國家之(zhi)美的(de)(de)(de)兩(liang)種(zhong)不(bu)同(tong)理解。他們(men)(men)的(de)(de)(de)言論中(zhong)也表現出(chu)兩(liang)個文(wen)學人(ren)(ren)物間的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)：子虛(xu)是一個徒逞一時(shi)之(zhi)快的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)淺薄的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。烏(wu)有先生(sheng)則是諸侯(hou)對立時(shi)期的(de)(de)(de)賢士的(de)(de)(de)形(xing)象。兩(liang)個形(xing)象的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)和他們(men)(men)言論的(de)(de)(de)交鋒(feng)構(gou)成了(le)《子虛(xu)賦》中(zhong)文(wen)脈的(de)(de)(de)波瀾。

名家點評

司馬(ma)遷《史記·司馬(ma)相如列(lie)傳》：相如以(yi)(yi)“子虛(xu)”，虛(xu)言也(ye)，為(wei)楚稱；“烏有先生者(zhe)”，烏有此事也(ye)，為(wei)齊難；“無(wu)是(shi)公”者(zhe)，無(wu)是(shi)人(ren)也(ye)，明天子之義。故空(kong)借此三(san)人(ren)為(wei)辭(ci)，以(yi)(yi)推天子諸侯之苑囿。其(qi)卒章歸之于節儉，因以(yi)(yi)風(feng)諫。

劉歆《西京雜(za)記》：司馬長(chang)卿賦，時人(ren)皆稱典而麗，雖(sui)詩人(ren)之(zhi)作不能加也。揚子(zi)(zi)云曰(yue)：“長(chang)卿賦不似從人(ren)間來，其神化之(zhi)所至邪！”子(zi)(zi)云學相(xiang)如為(wei)賦而弗逮(dai)，故雅服焉。

荀悅《漢紀》卷十：《子虛》、《上林》皆言苑囿之美，卒歸之于節儉(jian)，因托以諷也。

王素《題琴臺》：長(chang)卿才(cai)調世間無，狗監君前(qian)奏《子(zi)虛》。自有賦(fu)詞能諷諫，不須更著(zhu)茂陵書。

王世貞(zhen)《藝苑卮言》：《子虛》、《上林》材(cai)極(ji)富，辭極(ji)麗(li)，而(er)運筆極(ji)古(gu)雅，精(jing)神(shen)極(ji)流動，意極(ji)高，所以不(bu)可及也(ye)。

王觀國《學(xue)林(lin)(lin)》卷七：司馬相(xiang)如《子虛賦(fu)》中(zhong)，雖(sui)言上(shang)林(lin)(lin)之事，然首尾貫通(tong)一意(yi)，皆《子虛賦(fu)》也，未嘗有《上(shang)林(lin)(lin)賦(fu)》。而昭(zhao)明太子編(bian)《文(wen)選(xuan)》，乃析其半，自‘亡是公聽然而笑’為(wei)始，以為(wei)《上(shang)林(lin)(lin)賦(fu)》，誤矣。

顧炎武《日知錄》卷二十七(qi)：《子虛》之賦，乃游梁時作，當(dang)是侈梁王田獵之事而為(wei)言耳。后(hou)更為(wei)楚稱齊難，而歸之天(tian)子，則非當(dang)日之本文矣。若但如今所載子虛之言，不(bu)成(cheng)一篇結(jie)構(gou)。

馬積高《賦史》：《子(zi)虛》、《上林》的(de)(de)(de)結構(gou)都比(bi)較簡單：首段用帶議論的(de)(de)(de)散文(wen)領(ling)起(qi)，中間(jian)幾段韻文(wen)鋪敘，后面(mian)用一段帶議論的(de)(de)(de)散文(wen)結束。這種形(xing)式容易流于呆板(ban)，但是讀這兩篇賦卻基本上沒有這種感(gan)覺，其奧妙(miao)全(quan)在于氣勢。