子虛賦1
楚(chu)使子虛(xu)使于齊(qi),王(wang)悉發車騎,與使者出田2。田罷,子虛(xu)過奼烏有先生(sheng)3,亡是公在(zai)焉(yan)。坐定,烏有先生(sheng)問曰(yue):“今日田樂乎?”子虛(xu)曰(yue):“樂。”“獲多乎?”曰(yue):“少(shao)。”“然則何(he)樂?”對曰(yue):“仆(pu)樂齊(qi)王(wang)之(zhi)欲夸仆(pu)以車騎之(zhi)眾,而(er)仆(pu)對以云夢(meng)之(zhi)事也。”曰(yue):“可(ke)得聞乎?”
子虛曰(yue):“可。王(wang)車駕千乘,選徒(tu)萬騎,田于(yu)(yu)海濱。列(lie)卒滿澤,罘罔彌山4,掩兔轔鹿5,射麇(jun)腳麟6。騖(wu)于(yu)(yu)鹽浦7,割鮮染輪8。射中獲多,矜而(er)自(zi)功9。顧謂(wei)仆(pu)(pu)曰(yue):‘楚(chu)亦有(you)平原廣澤游獵(lie)之(zhi)(zhi)地(di)饒樂若此(ci)者乎?楚(chu)王(wang)之(zhi)(zhi)獵(lie)孰與寡(gua)人(ren)乎10?’仆(pu)(pu)下車對曰(yue):‘臣,楚(chu)國之(zhi)(zhi)鄙人(ren)也11,幸得(de)宿(su)衛(wei)十有(you)余年,時從(cong)出游,游于(yu)(yu)后(hou)園,覽于(yu)(yu)有(you)無(wu),然猶未能(neng)遍睹也,又焉足以言(yan)其外(wai)澤者乎!’齊王(wang)曰(yue):‘雖然,略以子之(zhi)(zhi)所聞(wen)見而(er)言(yan)之(zhi)(zhi)。’
“仆對曰(yue)(yue):‘唯(wei)唯(wei)12。臣(chen)聞楚(chu)有(you)七(qi)澤(ze),嘗見其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一,未睹其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)余也。臣(chen)之所見,蓋特其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)小(xiao)小(xiao)耳者13,名(ming)曰(yue)(yue)云夢。云夢者,方九(jiu)百里,其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中有(you)山焉。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)山則(ze)(ze)(ze)盤(pan)紆茀郁(yu)14,隆崇嵂(lv)崒15;岑崟參(can)差16,日月蔽虧(kui)17;交錯糾紛18,上干(gan)青云19;罷池陂陀20,下屬(shu)江河21。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)土則(ze)(ze)(ze)丹青赭堊(e)22,雌黃白(bai)坿23,錫碧金銀24,眾色(se)炫(xuan)耀25,照爛龍鱗26。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)石(shi)則(ze)(ze)(ze)赤玉玫瑰27,琳瑉(min)琨(kun)吾28,瑊玏(le)玄厲29,碝石(shi)碔(wu)玞30。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)東則(ze)(ze)(ze)有(you)蕙圃(pu)31:衡蘭芷若32,芎藭昌蒲(pu)33,茳(jiang)蘺麋蕪(wu)34,諸柘(zhe)巴苴35。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)南則(ze)(ze)(ze)有(you)平原廣澤(ze),登(deng)降陁(tuo)靡36,案衍壇曼37。緣以(yi)大江38,限(xian)以(yi)巫山39。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)高燥則(ze)(ze)(ze)生葴菥苞(bao)荔40,薛莎青薠(fan)41。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)卑濕則(ze)(ze)(ze)生藏莨蒹葭42,東薔(qiang)雕(diao)胡43,蓮藕(ou)觚盧44、菴閭軒(xuan)于45,眾物居之46,不可勝圖47。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)西則(ze)(ze)(ze)有(you)涌泉清(qing)池,激(ji)水推移48,外(wai)發芙蓉菱華49,內隱鉅石(shi)白(bai)沙50。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中則(ze)(ze)(ze)有(you)神龜蛟鼉51,瑇瑁(mao)鱉(bie)黿(yuan)52。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)北則(ze)(ze)(ze)有(you)陰(yin)林53:其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)樹楩柟豫章54,桂椒木蘭55,蘗(bo)離朱楊56,樝梨梬栗57,橘柚芬芳(fang)58;其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)上則(ze)(ze)(ze)有(you)鹓雛(chu)孔(kong)鸞(luan)59,騰遠射(she)干(gan)60;其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)下則(ze)(ze)(ze)有(you)白(bai)虎(hu)玄豹,蟃(wan)蜒貙犴(an)61。
‘于(yu)是乃(nai)使(shi)剸諸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫62,手格此獸63。楚王乃(nai)駕馴駁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)駟(si)64,乘(cheng)雕玉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)輿(yu)65。靡魚須之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)橈旃66,曳明月之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)珠旗67。建干將之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄戟68,左烏號之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雕弓69,右夏服之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勁箭(jian)70。陽子(zi)驂乘(cheng)71,纖阿為御72,案(an)節(jie)未舒(shu)73,即陵狡獸74。蹴蛩蛩75,轔距虛76,軼野(ye)馬,轊陶駼(tu)77,乘(cheng)遺風,射游騏78。倏(shu)眒倩浰79,雷動(dong)猋至80,星流霆(ting)擊81。弓不(bu)虛發,中(zhong)必(bi)決眥82,洞胸達腋83,絕乎(hu)心系84。獲若雨(yu)獸,揜草蔽地85。于(yu)是楚王乃(nai)弭節(jie)俳徊(huai)86,翱(ao)翔容與(yu)。覽乎(hu)陰(yin)林,觀壯士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)暴怒,與(yu)猛獸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恐(kong)懼。徼郄受(shou)詘87,殫(dan)睹眾物之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)變(bian)態88。
‘于是鄭(zheng)女曼姬89,被(bei)阿緆90,揄紵縞91,雜纖(xian)羅92,垂(chui)霧縠93。襞(bi)積褰縐(zhou)94,郁橈溪谷(gu)95。衯衯裶裶96,揚袘戌削(xue)97,蜚纖(xian)垂(chui)髾(shao)98。扶與猗靡(mi)99,噏呷萃蔡100。下摩蘭蕙101,上(shang)拂羽蓋102。錯(cuo)翡翠之(zhi)威(wei)蕤103,繆(mou)繞玉綏(sui)104。眇眇忽(hu)忽(hu)105,若神仙之(zhi)仿(fang)佛106。
‘于(yu)是乃相與獠(liao)于(yu)蕙圃107,媻珊郣窣(su),上乎金堤108。揜翡(fei)翠(cui),射鵕鸃109。微矰出(chu),孅繳施110。弋白(bai)鵠,連鴐鵝111。雙鸧下,玄鶴(he)加(jia)112。怠而(er)后(hou)發,游于(yu)清池113。浮文鹢,揚(yang)旌栧(yi)114。張翠(cui)帷,建羽蓋115。罔瑇(dai)瑁,鉤紫貝116。摐金鼓(gu),吹鳴籟117。榜(bang)人歌(ge),聲(sheng)流喝118。水蟲駭,波鴻(hong)沸119。涌(yong)泉起(qi),奔揚(yang)會120。礧石(shi)相擊121,硠硠礚礚122,若(ruo)雷霆之(zhi)聲(sheng),聞乎數百里(li)之(zhi)外。將息獠(liao)者,擊靈鼓(gu)123,起(qi)烽燧124。車按行,騎(qi)就隊(dui)125。纚乎淫(yin)淫(yin)126,般乎裔裔127。
‘于(yu)是楚王乃登云陽之(zhi)臺128,怕乎(hu)無為129,澹乎(hu)自持(chi)130,勺藥之(zhi)和,具而(er)后御之(zhi)131。不(bu)若(ruo)大(da)王終日馳騁,曾不(bu)下(xia)輿,脟割輪焠132,自以為娛。臣(chen)竊觀之(zhi),齊殆不(bu)如(ru)133。’于(yu)是齊王默(mo)然無以應仆也。”
烏有(you)先生(sheng)曰(yue):“是(shi)何(he)言(yan)之(zhi)(zhi)過也(ye)!足(zu)下(xia)不(bu)(bu)遠千里,來(lai)貺齊(qi)國134,王悉發(fa)境內之(zhi)(zhi)士,而(er)備車騎之(zhi)(zhi)眾,與(yu)使者(zhe)出(chu)畋,乃欲勠力致獲135,以(yi)(yi)娛左右(you),何(he)名(ming)為(wei)夸(kua)哉(zai)!問楚(chu)地之(zhi)(zhi)有(you)無者(zhe),愿(yuan)聞大(da)國之(zhi)(zhi)風烈(lie)136,先生(sheng)之(zhi)(zhi)余論也(ye)。今足(zu)下(xia)不(bu)(bu)稱楚(chu)王之(zhi)(zhi)德厚,而(er)盛推云(yun)(yun)夢以(yi)(yi)為(wei)高,奢(she)言(yan)淫樂而(er)顯侈靡137,竊為(wei)足(zu)下(xia)不(bu)(bu)取也(ye)。必(bi)(bi)若(ruo)所言(yan),固非(fei)楚(chu)國之(zhi)(zhi)美也(ye)。無而(er)言(yan)之(zhi)(zhi),是(shi)害足(zu)下(xia)之(zhi)(zhi)信也(ye)138。章君惡、傷私義,二者(zhe)無一可(ke),而(er)先生(sheng)行之(zhi)(zhi),必(bi)(bi)且輕(qing)于(yu)齊(qi)而(er)累于(yu)楚(chu)矣139。且齊(qi)東陼鉅(ju)海(hai)140,南有(you)瑯邪(xie)(xie)141;觀(guan)乎(hu)成山142,射(she)乎(hu)之(zhi)(zhi)罘143;浮勃澥144,游(you)孟諸(zhu)145;邪(xie)(xie)與(yu)肅慎為(wei)鄰146,右(you)以(yi)(yi)湯谷為(wei)界(jie)147。秋田乎(hu)青丘148,彷徨乎(hu)海(hai)外(wai)。吞若(ruo)云(yun)(yun)夢者(zhe)八(ba)九于(yu)其胸(xiong)中曾(ceng)不(bu)(bu)蒂(di)芥149。若(ruo)乃俶儻瑰偉(wei)150,異方殊(shu)類151,珍怪鳥獸,萬端鱗崪(zu)充牣(ren)其中152,不(bu)(bu)可(ke)勝(sheng)記。禹(yu)不(bu)(bu)能(neng)名(ming)153,卨不(bu)(bu)能(neng)計154。然(ran)在諸(zhu)侯之(zhi)(zhi)位(wei),不(bu)(bu)敢言(yan)游(you)戲之(zhi)(zhi)樂,苑(yuan)囿(you)之(zhi)(zhi)大(da);先生(sheng)又(you)見(jian)客155,是(shi)以(yi)(yi)王辭不(bu)(bu)復(fu),何(he)為(wei)無以(yi)(yi)應(ying)哉(zai)156!”
詞句注釋
1.子(zi)虛:與烏(wu)有(you)先生都(dou)是賦(fu)中虛構的(de)人物。《子(zi)虛賦(fu)》不同傳本(ben)文字出入(ru)較大,這里是依李(li)善注《文選》卷七。
2.悉:全(quan),皆(jie)。士:兵。備:齊全(quan)。田:通“畋(tian)”,打(da)獵。
3.過:拜(bai)訪(fang)。奼:通“詫“,夸耀、贊揚。
4.罘(fú):捕(bu)兔的網。罔:捕(bu)魚的網。彌(mí):滿。
5.掩:覆蓋、罩(zhao)住。轔:用(yong)車輪輾壓(ya)。
6.麇:麇鹿(lu)。腳:本指動(dong)物(wu)的小腿(tui),此用為動(dong)詞,捉住小腿(tui)之意。麟:雄鹿(lu),非指古(gu)人作為祥(xiang)瑞之物(wu)的麟。
7.騖:縱橫(heng)奔馳。鹽浦:海邊(bian)鹽灘。
8.鮮(xian):指鳥獸(shou)的生肉。染輪:血染車(che)輪。此句言(yan)獵獲之(zhi)物甚多(duo)。
9.矜:驕(jiao)矜、夸耀(yao)。自功:自我夸功。
10.何(he)與(yu):何(he)如(ru),比起來怎么樣。
11.鄙人:見(jian)識淺陋的人。
12.唯(wei)唯(wei):應答的聲音。
13.特:只。
14.盤紆(yu):迂回曲(qu)折。茀郁:山勢曲(qu)折的(de)樣子。
15.隆崇:高聳之狀(zhuang)。嵂(lv)萃(lǜzú):山勢高峻險(xian)要的樣子(zi)。
16.岑崟(yín):《方言(yan)》釋為“峻貌”,即山(shan)勢高峻的(de)樣(yang)子(zi)。參差(cha):形(xing)容山(shan)嶺高低不齊的(de)樣(yang)子(zi)。
17.蔽:全遮(zhe)住。虧:半缺。
18.交(jiao)錯糾紛:形(xing)容山嶺(ling)交(jiao)錯重疊,雜亂無序。
19.干(gan):接(jie)觸。按:《文(wen)選》李善(shan)注引(yin)孔安國《尚(shang)書傳》曰:“干(gan),犯也。”
20.罷(pí)池:山坡傾斜的樣子。下文“陂陀”亦此意(yi)。
21.屬:連接。
22.丹:朱砂。青(qing):石青(qing),可制染料。赭(zhe)(zhě):赤土。堊(è):白土。
23.雌黃:一種礦物名(ming),即石(shi)黃,可制橙黃色染料。白坿:石(shi)灰。
24.碧:青色的玉石(shi)。
25.眾色(se):指各種(zhong)礦石(shi)閃現出的(de)不同(tong)光(guang)彩。炫耀:光(guang)輝奪目的(de)樣子。
26.照:照耀。爛:燦(can)(can)爛。這句說(shuo)各種礦石光彩照耀,有如龍鱗般的燦(can)(can)爛輝煌。
27.赤玉:赤色的玉石。玫瑰:一種紫(zi)色的寶石。
28.琳瑉:一(yi)種比玉稍次的石。琨(kun)吾:同(tong)“琨(kun)珸”,即“琨(kun)”,《說文》:“琨(kun),石之美者。”
29.瑊玏(jiānlè):次于玉(yu)的一種石名(ming)。玄厲:一種黑(hei)色的石頭(tou),可以磨刀。
30.碝(ruǎn)石(shi):一種次于玉的石(shi)頭,“白者如冰,半有赤色(se)”(見《文(wen)選》李善(shan)注)。娬玞(fu):一種次于玉的美石(shi),質地赤色(se)而有白色(se)斑紋。
31.蕙(hui)圃:蕙(hui)草之(zhi)園。蕙(hui)與蘭皆為香草,外貌相似。蕙(hui):比蘭高,葉狹長,一(yi)(yi)莖可開花數朵;蘭:一(yi)(yi)莖一(yi)(yi)花。
32.衡(heng):杜(du)衡(heng),香草(cao)(cao)名,“其(qi)(qi)狀若(ruo)(ruo)葵,其(qi)(qi)臭如(ru)蘼蕪。”(見(jian)《文選》李(li)善注(zhu))蘭(lan):蘭(lan)草(cao)(cao)。芷(zhi):白芷(zhi),或(huo)稱“藥”,香草(cao)(cao)名。若(ruo)(ruo):杜(du)若(ruo)(ruo),香草(cao)(cao)名。
33.芎藭:今(jin)通常叫作(zuo)“川芎”,香(xiang)草名,其根(gen)可以入藥,有(you)活血等作(zuo)用。昌蒲:水草名,根(gen)可入藥,氣(qi)香(xiang)。
34.茳蘺(lí):水(shui)生(sheng)香(xiang)草名(ming)。蘪(mi)(mí)蕪:水(shui)生(sheng)香(xiang)草名(ming),《文選》李善注引(yin)張揖曰:“似蛇床而香(xiang)。”按:蛇床,其(qi)子入藥,名(ming)蛇床子,可壯(zhuang)陽。
35.諸柘:即甘(gan)蔗(zhe)。巴苴(jū):即芭蕉。
36.登(deng)降:此言地勢高低(di)不(bu)平,或登(deng)上或降下。陁(tuo)靡:山坡(po)傾斜綿延的樣子(zi)。
37.案衍(yan):地勢(shi)低下。壇曼:地勢(shi)平坦。
38.緣:沿、循。大江(jiang):指長江(jiang)。
39.限:界限。巫(wu)(wu)山:指云夢(meng)澤中(zhong)的陽臺(tai)山,在今(jin)湖北境(jing)內,非為今(jin)四川巫(wu)(wu)山。
40.高燥:高而干燥之地。葴(xian):馬藍,草(cao)名(ming)(ming)(ming)。菥:一種(zhong)像燕(yan)麥的草(cao)。苞:草(cao)名(ming)(ming)(ming)。按:即《左傳》講(jiang)到的楚國(guo)的特產苞茅,可(ke)湑酒、編席織鞋(xie)等(deng)。荔(li):草(cao)名(ming)(ming)(ming),其根(gen)可(ke)制(zhi)刷。
41.薛:蒿的(de)一(yi)種(zhong)。莎(suō):一(yi)種(zhong)蒿類(lei)植物(wu)名(ming)。青薠:一(yi)種(zhong)形(xing)似莎而比莎大的(de)植物(wu)名(ming)。
42.卑:低。藏莨(zāngláng):即(ji)狗尾(wei)巴草,也稱狼尾(wei)草。
43.東薔:草(cao)名,狀如蓬草(cao),結實如葵子,可以吃。雕(diao)胡:即蔣,或稱(cheng)菰(gu),俗稱(cheng)茭白。
44.觚(gū)盧(lu):《文選》李善注引張晏說(shuo)即葫蘆。
45.菴(ān)閭:蒿(hao)類植物名(ming),子(zi)可(ke)入(ru)藥。軒于:即蕕(yóu)草(cao),一種生于水中(zhong)或濕地(di)里的草(cao)。
46.眾物:指(zhi)眾多的草木。居(ju):此指(zhi)生長。
47.圖:計算。
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪濤翻(fan)滾向(xiang)前。
49.外:指池(chi)水表(biao)面(mian)之上。發:開放(fang)。芙蓉:即荷(he)花(hua)。菱(ling)華(hua):即菱(ling)花(hua),開小(xiao)白花(hua)。
50.內:指池水(shui)下面(mian)。隱:藏。
51.中(zhong):指池水中(zhong)。蛟:古代傳說中(zhong)能發水的一種龍。鼉(tuo)(tuó):即今(jin)之揚子鱷,俗名豬婆(po)龍。
52.瑇瑁:玳瑁,龜類動物,其有(you)花紋的甲殼可做裝(zhuang)飾(shi)品。黿:大鱉。
53.陰林:背陽面的樹林。
54.楩(pián):樹(shu)名(ming),即黃楩木。柟(nan)(nán):樹(shu)名(ming),即楠木,樹(shu)質甚(shen)佳。豫章:樹(shu)名(ming),即樟木。
55.椒(jiao):花椒(jiao)樹。木蘭:樹名,高大喬木,開白花。
56.蘗(bo)(bò):即黃(huang)蘗(bo)樹(shu)。其高(gao)數丈,其皮外白里(li)黃(huang),入(ru)藥清熱燥濕。離:通“樆(lí)”,即山梨樹(shu)。朱楊:生(sheng)于水邊的樹(shu)名,即赤莖柳。
57.樝(zhā)梨:即(ji)山(shan)楂。梬(ying)(yǐng)栗:梬(ying)棗,似(si)柿而小。
58.橘(ju)柚:蕓香科植物,俗稱橘(ju)子、柚子。
59.鹓雛(yuānchú):鳳凰(huang)。孔(kong):孔(kong)雀。鸞:鸞鳥,傳說(shuo)中似鳳凰(huang)的鳥名。
60.騰(teng)遠:疑為(wei)“騰(teng)猿”之誤字(zi),猿善(shan)騰(teng)躍。射(yè)干:似狐而小的動物,能上(shang)樹。
61.蟃(wan)蜒:應作“獌狿”,一(yi)種(zhong)似貍的大獸。貙豻(qūhàn):一(yi)種(zhong)似貍而大的猛獸。
62.剸諸:即(ji)專諸,春(chun)秋(qiu)時代的吳(wu)(wu)國勇士,曾替(ti)吳(wu)(wu)公子光刺殺(sha)吳(wu)(wu)王僚。此指像剸諸一樣的勇士。倫:類(lei)。
63.格:擊(ji)殺。
64.馴:被馴服(fu)。駁:毛色不純的馬(ma)。駟(si)(sì):古(gu)代(dai)四匹馬(ma)駕一車稱駟(si),此泛(fan)指馬(ma)。
65.雕玉之(zhi)輿:用雕刻(ke)的(de)玉石裝飾(shi)的(de)車(che),言(yan)車(che)之(zhi)高貴。
66.靡:通“麾”,揮(hui)動。魚須:海中(zhong)大(da)魚之須,用來做(zuo)旗子的穗飾。橈旃(zhan)(náozhān):曲柄的旗。
67.曳:搖(yao)動。明月(yue)(yue)之珠旗:畫(hua)有(you)明月(yue)(yue)裝(zhuang)飾有(you)珠子的旗。
68.建:舉起。干(gan)將:本為春秋時代吳國的(de)著名制(zhi)劍工匠,此(ci)指利刃。雄(xiong)戟:有(you)刃的(de)戟。
69.烏號(hao):古(gu)代良弓名(ming),相(xiang)傳為黃帝所用。雕弓:雕刻花紋的(de)弓。
70.夏(xia)服:通“夏(xia)箙(fú)”,盛(sheng)箭(jian)的袋子(zi)。相傳善(shan)射的夏(xia)后羿有(you)良(liang)弓繁(fan)弱,還有(you)良(liang)箭(jian),裝在箭(jian)袋之中,此箭(jian)袋即稱夏(xia)服。
71.陽子:即孫陽,字伯樂,秦穆公之臣,以善相馬著(zhu)稱(cheng)。驂(can)乘(cheng):陪(pei)乘(cheng)的人。古時(shi)乘(cheng)車,駕車者(zhe)居(ju)中,尊者(zhe)居(ju)左,右邊一人陪(pei)乘(cheng),以御意(yi)外,稱(cheng)驂(can)乘(cheng)。
72.纖阿(ē):傳(chuan)說是(shi)為月(yue)神(shen)駕車(che)的(de)仙(xian)女(nv),后人泛稱善駕車(che)者為纖阿。
73.案(an)節(jie):馬(ma)走得緩慢而(er)有節(jie)奏。此言馬(ma)未急行(xing)。未舒(shu):指馬(ma)足尚未盡情(qing)奔馳(chi)。
74.陵:侵凌,此指踐踏。狡獸(shou):強健(jian)的(de)猛獸(shou)。按《廣雅》:“狡,健(jian)也。”
75.蹴:踐踏。蛩(qiong)蛩(qiong)(qióng):傳說中的怪獸,其狀如馬,善(shan)奔馳。
76.轔:用(yong)車輪輾壓。距虛(xu):一種(zhong)善(shan)于奔(ben)走的(de)野(ye)獸名,其狀如驢(lv)。
77.軼:超過。轊(wèi):車軸(zhou)頂端。這里是以 撞(zhuang)擊之意。騊駼(táotú):北(bei)方野(ye)馬(ma)名(ming);一說(shuo)即野(ye)馬(ma)。
78.遺(yi)風:千里(li)馬名。騏:野獸名,似馬。
79.倏(shu)眒(shūshēn):迅速的樣(yang)子。倏(shu),通(tong)“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的樣(yang)子。
80.雷動:像驚雷那樣震動。猋(biāo):即飆(biao)風(feng),迅疾的大風(feng)。
81.星流:流星飛墜。霆(ting):疾雷(lei)。
82.決:射裂。眥(zì):眼眶(kuang)。
83.洞(dong):洞(dong)穿。掖:同“腋(ye)”。
84.絕(jue):斷裂。心系:連接心臟的組織。
85.雨(yù):下雨。這里(li)指把(ba)獵物丟(diu)下來像落(luo)雨一樣,夸耀多。揜(yǎn):掩蓋。
86.弭節:停(ting)鞭緩行。
87.徼(jiao)(jiǎo):攔(lan)截。郄(qie)(jù):極度疲倦。詘:窮盡,指精疲力竭。
88.殫(dān):盡。
89.鄭女(nv)(nv):古代鄭國多美女(nv)(nv)。曼(man)姬:美女(nv)(nv)。曼(man),皮(pi)膚(fu)細膩(ni)柔美。
90.被:通“披”。此(ci)指穿衣。阿:輕(qing)細的絲織品。緆(xì):細布。
91.揄(yu):牽曳。紵:麻布。縞(gao):白綢布。
92.纖(xian)羅:纖(xian)細的有花(hua)紋的絲(si)綢(chou)。按:凡言纖(xian)言細都是指的絲(si)綢(chou)質(zhi)量好(hao),質(zhi)量好(hao)才做(zuo)得到輕薄。
93.霧縠(hú):輕(qing)柔的細紗。
94.襞bì積(ji):形容女(nv)子腰(yao)間(jian)裙褶(zhe)重重疊疊。褰(qiān)縐:褶(zhe)皺。
95.郁橈:深曲的樣子。
96.衯(fen)(fēn)衯(fen)裶(fēi)裶:衣服長(chang)長(chang)的樣子(zi)。
97.揚:抬(tai)起。袘(yì):裙(qun)子下端邊緣(yuan)。戌削:形容裙(qun)緣(yuan)整齊的樣子。
98.蜚:通“飛(fei)”。纖(xian):婦女(nv)上衣(yi)上的(de)飄帶。髾(shāo):本指婦女(nv)燕尾形(xing)的(de)發髻,此(ci)指衣(yi)服的(de)燕尾形(xing)的(de)下端。
99.扶(fu)與猗靡:形(xing)容(rong)衣服合(he)身,體態婀(e)娜的(de)樣子。
100.噏呷(xīxiá)、萃蔡:皆為人走路(lu)時衣服摩擦所發出的響聲的象聲詞。
101.摩:摩擦。
102.拂(fu)(fu):拂(fu)(fu)拭(shi)。羽(yu)蓋:插飾羽(yu)毛的車(che)蓋。
103.錯:間雜。翡、翠:皆為(wei)鳥名,前(qian)者羽(yu)毛紅色,后者羽(yu)毛綠色。威(wei)蕤(ruí):指作裝飾的羽(yu)毛發亮。按:威(wei)蕤,同“葳(wēi)蕤”,也作“萎蕤”,就是(shi)植(zhi)物玉竹,玉竹因為(wei)葉面(mian)有光(guang)澤,晶(jing)瑩(ying)可愛,所以也用來指有光(guang)澤的東西。
104.繆繞(rao):繚繞(rao)。玉綏:用(yong)玉裝飾的帽(mao)帶。
105.眇眇:縹(piao)緲。忽(hu)忽(hu):飄忽(hu)不定的樣子。
106.仿(fang)佛(fo):似有似無。
107.獠:夜間打獵。
108.媻姍:同“蹣(man)跚”,走路緩慢的樣子。郣窣(bósū):緩緩前行的樣子。金堤(di)(di):堤(di)(di)名,堤(di)(di)同“堤(di)(di)”。
109.鵕鸃(jùnyí):錦雞(ji),野雞(ji)一類(lei)。
110.孅(xian):同“纖”。繳(zhuó):系在射鳥(niao)的箭上(shang)的繩線。施(shi):射出。
111.弋(yì):用帶絲線(xian)的(de)箭射(she)飛禽。白(bai)鵠:白(bai)天鵝(e)。連(lian):牽連(lian)。此指(zhi)用帶絲線(xian)的(de)箭射(she)中駕鵝(e)。鴐(jiā)鵝(e):野(ye)鵝(e)。
112.鸧(cang)(cāng):鳥名,即鸧(cang)鴰(gua)(guā),形(xing)似雁,黑(hei)(hei)色。玄鶴(he):黑(hei)(hei)鵝。加:箭加其(qi)身(shen),即射中之意。
113.怠(dai):疲(pi)倦。發:指開船(chuan)。游:泛舟。清(qing)池:指云(yun)夢西(xi)邊的(de)涌泉清(qing)池。
114.浮(fu):漂(piao)浮(fu)。文:花(hua)紋。鹢(yì):水鳥名,此指船(chuan)頭(tou)繪(hui)有鹢的圖案的畫(hua)船(chuan)。揚:舉起。旌:旗(qi)。栧(yì):船(chuan)漿(jiang)。
115.張(zhang):掛起(qi)(qi)。翠帷:畫有(you)翡翠鳥(niao)圖案的(de)帷帳(zhang)。建(jian):樹起(qi)(qi)。羽蓋:用鳥(niao)毛裝飾的(de)傘蓋。
116.罔:通“網”,用(yong)網捕取。
117.摐(chuāng):撞擊。金(jin)鼓:形如銅鑼的古樂(le)器(qi),即鉦。籟:管(guan)樂(le)器(qi),即排簫。
118.榜(bang)人:劃船的人。按(an):“榜(bang)人”即“舫人”,《說文》:“舫人,習水者。”流喝:聲音悲涼(liang)嘶(si)啞(ya)。
119.水(shui)蟲:指水(shui)中的魚蝦之類。鴻:洪大。沸:指波濤翻滾。
120.奔揚(yang):指波(bo)濤。會(hui):匯合(he)。
121.礧(léi):通“磊(lei)”。
122.硠(lang)(láng)硠(lang)、礚(kē)礚:皆為水石相撞(zhuang)擊(ji)的聲音。
123.靈鼓:神鼓。
124.起:點(dian)燃。烽(feng)燧:烽(feng)火(huo)。
125.行:行列(lie)。就(jiu)隊:歸隊。
126.纚(xǐ):接續(xu)不(bu)斷(duan)的樣子。淫(yin)淫(yin):漸(jian)進的樣子。指隊伍(wu)緩緩前行。
127.班(ban)(pán)乎:猶“班(ban)然”,依次相連的樣子(zi)。裔裔:絡繹(yi)不絕地向前行進(jin)的樣子(zi)。
128.云陽之(zhi)臺:楚國臺榭(xie)之(zhi)名,在云夢南部的巫山(shan)下。
129.怕:通“泊”,安(an)靜無為的(de)(de)樣子(zi)。按:《文選》李善注(zhu)引《說(shuo)文》:“怕,無為也。”說(shuo)明(ming)《子(zi)虛賦》用(yong)的(de)(de)是怕的(de)(de)本義。
130.澹乎:憺泊,安靜無為的樣子。
131.勺(shao)藥(yao)(yao):即芍藥(yao)(yao)。和:調和。具:通(tong)“俱(ju)”,齊備(bei)。御:用。
132.脟(luán):通(tong)“臠”,把肉切成小(xiao)塊。焠(cui)(cui)(cùi):用(yong)火烤(kao)。按:輪焠(cui)(cui),轉著(zhu)烤(kao)。
133.殆:恐怕(pa)。
134.貺:惠賜(si)。
135.勠力:齊(qi)心合力。致獲:獲得禽獸。
136.風:風范。烈:功(gong)業。
137.顯:彰顯。
138.害(hai):損害(hai),減(jian)少。信(xin):誠信(xin)。
139.輕:受人輕視。累:受人牽累。
140.陼(zhǔ):水邊(bian),此處用作動詞。鉅:巨。
141.瑯邪(xie)(yé):或寫作“瑯琊”,山名,在今山東諸(zhu)城東南(nan)海(hai)邊。
142.成山:山名(ming),在今山東(dong)榮城東(dong)北。
143.之罘(fu):也作“芝罘(fu)”,在今山東煙臺市(shi)。
144.浮:行(xing)船。勃澥:也作“渤(bo)澥”,即今之渤(bo)海。
145.孟諸:古代大澤名(ming),在今河南商丘(qiu)市(shi)東北(bei),已淤塞(sai)消失。
146.邪:同“斜”,指側翼方(fang)向。肅(su)慎(shen):古(gu)代(dai)國名,在今東北(bei)三省(sheng)境內(nei)。
147.右(you)(you):《文選》李(li)善(shan)注以為此(ci)“右(you)(you)”字(zi)當是“左(zuo)”字(zi)之誤。按(an):李(li)善(shan)注應是正確的,今(jin)出土漢代地(di)圖,好幾種都(dou)是上南下北,自(zi)然也(ye)(ye)就是左(zuo)東右(you)(you)西(xi)(xi)了;《子虛賦》的姊妹篇《上林賦》也(ye)(ye)說“左(zuo)蒼(cang)梧(wu),右(you)(you)西(xi)(xi)極”,明左(zuo)東右(you)(you)西(xi)(xi)。湯谷:或寫作“晹谷”,神話傳(chuan)說中(zhong)太陽(yang)升(sheng)起(qi)的地(di)方。
148.青丘:國(guo)名,相傳在大海之(zhi)東三百里。
149.曾(ceng):竟。蒂(di)芥(jie):指極小的東西。
150.俶儻(tang):通(tong)“倜儻(tang)”,卓(zhuo)越非凡。瑰偉(wei):奇(qi)偉(wei),卓(zhuo)異。
151.異方:不(bu)同地區。殊類(lei):別樣(yang)物類(lei)。
152.鱗崒(zu):像魚鱗般(ban)地聚(ju)集在一起。崒(zu):同(tong)“萃”,會聚(ju)。牣:滿(man)。充牣:充滿(man)。
153.名(ming)(ming):叫出名(ming)(ming)字來。
154.卨(xiè):古“契(xiè)”字,應是(shi)指的(de)商代(dai)的(de)始祖契,傳說做過(guo)舜臣,時代(dai)上正好在禹之后。
155.見(jian)客(ke):被當做客(ke)人(ren)對待。
156.王(wang)辭(ci)不復(fu):齊(qi)王(wang)沒(mei)(mei)有回話(hua)。這(zhe)兩句的(de)意思是齊(qi)王(wang)沒(mei)(mei)有回話(hua),不是沒(mei)(mei)有話(hua)回。
白話譯文
楚王派子(zi)虛(xu)出使(shi)齊(qi)國,齊(qi)王調遣(qian)境內所有(you)的(de)(de)士卒,準備(bei)了(le)眾(zhong)多的(de)(de)車馬,與使(shi)者一同出外打(da)獵(lie)。打(da)獵(lie)完畢,子(zi)虛(xu)前去拜(bai)訪烏有(you)先生,并(bing)向他(ta)夸(kua)耀此事,恰巧(qiao)無是(shi)公也在場。大家落座后(hou),烏有(you)先生向子(zi)虛(xu)問道(dao):“今天打(da)獵(lie)快樂嗎?”子(zi)虛(xu)說:“快樂。”“獵(lie)物很(hen)多吧?”子(zi)虛(xu)回答(da)(da)道(dao):“很(hen)少(shao)。”“既然(ran)如此,那么樂從何(he)來?”子(zi)虛(xu)回答(da)(da)說:“我高興的(de)(de)是(shi)齊(qi)王本想(xiang)向我夸(kua)耀他(ta)的(de)(de)車馬眾(zhong)多,而我卻用楚王在云夢澤(ze)打(da)獵(lie)的(de)(de)盛況來回答(da)(da)他(ta)。”烏有(you)先生說道(dao):“可以說出來聽聽嗎?”
子虛說(shuo):“可(ke)以(yi)。齊(qi)(qi)王(wang)指揮千(qian)輛兵(bing)車(che),選拔上(shang)萬名騎(qi)手,到東海之濱打獵(lie)。士卒(zu)排滿草澤,捕獸(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)羅網(wang)(wang)布(bu)滿山崗,獸(shou)網(wang)(wang)罩住野兔,車(che)輪(lun)輾死大鹿(lu),射中(zhong)(zhong)麋鹿(lu),抓住麟(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)小腿。車(che)騎(qi)馳騁在海邊的(de)(de)(de)(de)(de)鹽(yan)灘,宰殺禽獸(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)鮮血染紅車(che)輪(lun)。射中(zhong)(zhong)禽獸(shou),獵(lie)獲物很多,齊(qi)(qi)王(wang)便驕傲地夸耀自己的(de)(de)(de)(de)(de)功勞。他回(hui)頭看著我(wo)說(shuo):‘楚國也有供游玩打獵(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)平原廣澤,可(ke)以(yi)使人(ren)這樣富于樂趣(qu)嗎?楚王(wang)游獵(lie)與我(wo)相比,誰更壯觀(guan)?’我(wo)下車(che)回(hui)答說(shuo):‘小臣我(wo)只不(bu)(bu)過是楚國一個(ge)見(jian)(jian)識(shi)鄙陋的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),但(dan)僥幸在楚宮中(zhong)(zhong)擔任了十余(yu)年的(de)(de)(de)(de)(de)侍衛,常(chang)隨楚王(wang)出(chu)獵(lie),獵(lie)場就(jiu)在王(wang)宮的(de)(de)(de)(de)(de)后苑,可(ke)以(yi)順便觀(guan)賞周圍的(de)(de)(de)(de)(de)景色,但(dan)還不(bu)(bu)能遍(bian)覽全部盛(sheng)況(kuang),又哪(na)有足夠的(de)(de)(de)(de)(de)條件談(tan)(tan)(tan)論(lun)遠離(li)王(wang)都的(de)(de)(de)(de)(de)大澤盛(sheng)景呢?’齊(qi)(qi)王(wang)說(shuo):‘雖然如(ru)此,還是請大略地談(tan)(tan)(tan)談(tan)(tan)(tan)你的(de)(de)(de)(de)(de)所見(jian)(jian)所聞(wen)吧(ba)!’
“我回答(da)說:‘是,是。臣聽(ting)說楚國有(you)七個大(da)澤,我曾經(jing)見(jian)過一個,其余的(de)(de)(de)沒見(jian)過。我所看到的(de)(de)(de)這個,只是七個大(da)澤中(zhong)(zhong)最小(xiao)的(de)(de)(de)一個,名叫云夢(meng)。云夢(meng)方圓九百(bai)里,其中(zhong)(zhong)有(you)山(shan)(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)(shan)勢(shi)盤旋,迂回曲折,高(gao)聳(song)險要,山(shan)(shan)(shan)(shan)峰峭拔,參(can)差不(bu)齊;日月或(huo)被完(wan)全遮(zhe)蔽(bi),或(huo)者遮(zhe)掩(yan)一半(ban);群山(shan)(shan)(shan)(shan)錯(cuo)落,重疊無(wu)序,直(zhi)上(shang)青(qing)云;山(shan)(shan)(shan)(shan)坡傾斜連綿(mian),下(xia)連江河。那土(tu)壤里有(you)朱砂、石(shi)青(qing)、赤(chi)土(tu)、白(bai)堊、雌黃、石(shi)灰、錫(xi)礦、碧(bi)玉、黃金、白(bai)銀、種(zhong)種(zhong)色彩,光輝(hui)奪目(mu),像龍鱗般地(di)燦爛照(zhao)耀。那里的(de)(de)(de)石(shi)料有(you)赤(chi)色的(de)(de)(de)玉石(shi)、玫瑰(gui)寶石(shi)、琳、珉、琨(kun)珸、瑊玏、磨(mo)刀(dao)的(de)(de)(de)黑(hei)石(shi)、半(ban)白(bai)半(ban)赤(chi)的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)、紅地(di)白(bai)文的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)。東面(mian)有(you)蕙草(cao)(cao)(cao)的(de)(de)(de)花圃,其中(zhong)(zhong)生(sheng)長(chang)著(zhu)(zhu)杜衡、蘭草(cao)(cao)(cao)、白(bai)芷、杜若、射干(gan)(gan)、芎?、菖蒲、茳蘺、蘼蕪(wu)、甘蔗、芭(ba)蕉。南面(mian)有(you)平原(yuan)大(da)澤,地(di)勢(shi)高(gao)低(di)(di)(di)不(bu)平,傾斜綿(mian)延,低(di)(di)(di)洼的(de)(de)(de)土(tu)地(di),廣(guang)闊平坦(tan),沿(yan)著(zhu)(zhu)大(da)江延伸,直(zhi)到巫山(shan)(shan)(shan)(shan)為界。那高(gao)峻干(gan)(gan)燥的(de)(de)(de)地(di)方,生(sheng)長(chang)著(zhu)(zhu)馬藍、形似燕麥的(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)、還有(you)苞(bao)草(cao)(cao)(cao)、荔(li)草(cao)(cao)(cao)、艾(ai)蒿、莎(sha)草(cao)(cao)(cao)及(ji)青(qing)薠。那低(di)(di)(di)濕之(zhi)地(di),生(sheng)長(chang)著(zhu)(zhu)狗尾(wei)巴草(cao)(cao)(cao)、蘆葦、東薔(qiang)、菰米、蓮花、荷(he)藕(ou)、葫(hu)蘆、菴(an)閭、蕕草(cao)(cao)(cao),眾多麥木(mu)(mu),生(sheng)長(chang)在這里,數(shu)(shu)不(bu)勝數(shu)(shu)。西面(mian)則(ze)(ze)有(you)奔(ben)涌的(de)(de)(de)泉水、清澈的(de)(de)(de)水池、水波(bo)激蕩,后浪沖擊前浪,滾滾向前;水面(mian)上(shang)開放著(zhu)(zhu)荷(he)花與菱(ling)花,水面(mian)下(xia)隱伏著(zhu)(zhu)巨石(shi)和(he)白(bai)沙(sha)。水中(zhong)(zhong)有(you)神龜、蛟蛇(she)、豬婆龍、玳瑁、鱉和(he)黿。北(bei)面(mian)則(ze)(ze)有(you)山(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)的(de)(de)(de)森林和(he)巨大(da)的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)(shu)木(mu)(mu):黃楩樹(shu)(shu)(shu)、楠(nan)木(mu)(mu)、樟木(mu)(mu)、桂樹(shu)(shu)(shu)、花椒樹(shu)(shu)(shu)、木(mu)(mu)蘭、黃蘗樹(shu)(shu)(shu)、山(shan)(shan)(shan)(shan)梨樹(shu)(shu)(shu)、赤(chi)莖(jing)柳(liu)、山(shan)(shan)(shan)(shan)楂(zha)樹(shu)(shu)(shu)、黑(hei)棗(zao)樹(shu)(shu)(shu)、桔樹(shu)(shu)(shu)、柚(you)子樹(shu)(shu)(shu)、芳香遠溢(yi)。那些樹(shu)(shu)(shu)上(shang)有(you)赤(chi)猿、獼猴(hou)(hou)、鹓鶵(chu)、孔雀、鸞鳥、善跳的(de)(de)(de)猴(hou)(hou)子和(he)射干(gan)(gan)。樹(shu)(shu)(shu)下(xia)則(ze)(ze)有(you)白(bai)虎、黑(hei)豹、蟃(wan)蜒、貙、豻(han)、雌犀牛(niu)、大(da)象、野犀牛(niu)、窮奇(qi)、獌(man)狿(yan)。
‘于是(shi)就派專諸之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)勇士(shi),空(kong)手擊殺這些野(ye)(ye)(ye)獸(shou)(shou)。楚王(wang)就駕御起被馴服的(de)(de)(de)雜毛(mao)之(zhi)(zhi)(zhi)馬(ma)(ma),乘(cheng)坐著(zhu)美(mei)玉雕飾的(de)(de)(de)車,揮動(dong)著(zhu)用魚須作旒穗的(de)(de)(de)曲(qu)柄(bing)旌旗,搖(yao)動(dong)綴著(zhu)明月珍珠的(de)(de)(de)旗幟。高(gao)舉鋒利的(de)(de)(de)三刃戟,左手拿著(zhu)雕有(you)花紋(wen)的(de)(de)(de)烏(wu)嗥名弓(gong),右手拿著(zhu)夏箙(fu)中的(de)(de)(de)強勁(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)箭。伯樂做(zuo)驂(can)乘(cheng),纖阿當御者。車馬(ma)(ma)緩慢行(xing)駛,尚未盡情(qing)馳騁(cheng)時(shi),就已(yi)踏倒了(le)強健的(de)(de)(de)猛獸(shou)(shou)。車輪輾壓邛邛、踐踏距虛(xu),突(tu)擊野(ye)(ye)(ye)馬(ma)(ma),軸頭撞(zhuang)(zhuang)死(si)騊駼,乘(cheng)著(zhu)千里(li)馬(ma)(ma),箭射(she)游蕩之(zhi)(zhi)(zhi)騏(qi)。楚王(wang)的(de)(de)(de)車騎迅疾異常,有(you)如(ru)驚雷滾(gun)動(dong),好(hao)似(si)狂飆襲來,像(xiang)(xiang)流(liu)星(xing)飛(fei)墜,若雷霆(ting)撞(zhuang)(zhuang)擊。弓(gong)不虛(xu)發(fa),箭箭都射(she)裂(lie)禽獸(shou)(shou)的(de)(de)(de)眼眶,或貫穿(chuan)胸(xiong)膛,直達腋(ye)下,使連著(zhu)心臟的(de)(de)(de)血(xue)管(guan)斷裂(lie)。獵獲的(de)(de)(de)野(ye)(ye)(ye)獸(shou)(shou),像(xiang)(xiang)雨點飛(fei)降般紛紛而(er)落(luo),覆蓋(gai)了(le)野(ye)(ye)(ye)草(cao),遮蔽了(le)大地(di)。于是(shi),楚王(wang)就停鞭徘徊,自由自在地(di)緩步(bu)而(er)行(xing),瀏覽(lan)山北的(de)(de)(de)森林,觀賞壯士(shi)的(de)(de)(de)暴(bao)怒,以及野(ye)(ye)(ye)獸(shou)(shou)的(de)(de)(de)恐懼。攔截那(nei)疲(pi)倦的(de)(de)(de)野(ye)(ye)(ye)獸(shou)(shou),捕捉那(nei)精疲(pi)力竭的(de)(de)(de)野(ye)(ye)(ye)獸(shou)(shou),遍觀群獸(shou)(shou)各種不同的(de)(de)(de)姿(zi)態。
‘于是,鄭國(guo)漂亮的(de)(de)(de)姑娘(niang),膚色細(xi)(xi)(xi)嫩的(de)(de)(de)美女,披著(zhu)(zhu)細(xi)(xi)(xi)繒細(xi)(xi)(xi)布制(zhi)成的(de)(de)(de)上(shang)(shang)衣(yi)(yi),穿(chuan)著(zhu)(zhu)麻布和(he)白娟制(zhi)做的(de)(de)(de)裙子,裝點著(zhu)(zhu)纖細(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)羅綺,身(shen)上(shang)(shang)垂(chui)掛著(zhu)(zhu)輕霧般的(de)(de)(de)柔紗。裙幅(fu)褶(zhe)縐(zhou)重疊,紋理(li)細(xi)(xi)(xi)密,線(xian)條婉曲(qu)多姿(zi),好(hao)似深幽的(de)(de)(de)溪谷。美女們穿(chuan)著(zhu)(zhu)修(xiu)長的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服,裙幅(fu)飄揚,裙緣整(zheng)齊(qi)美觀(guan);衣(yi)(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)飄帶,隨風飛舞,燕尾形的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)端垂(chui)掛身(shen)間。體態婀娜多姿(zi),走路時衣(yi)(yi)裙相磨(mo),發(fa)出噏呷(xia)萃蔡(cai)的(de)(de)(de)響聲。飄動的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)裙飾帶,摩磨(mo)著(zhu)(zhu)下(xia)(xia)邊的(de)(de)(de)蘭(lan)花蕙草(cao),拂(fu)拭著(zhu)(zhu)上(shang)(shang)面的(de)(de)(de)羽飾車蓋。頭發(fa)上(shang)(shang)雜綴(zhui)著(zhu)(zhu)翡(fei)翠(cui)的(de)(de)(de)羽毛做為飾物,頜下(xia)(xia)纏繞著(zhu)(zhu)用玉裝飾的(de)(de)(de)帽纓。隱約(yue)縹緲,恍(huang)恍(huang)忽(hu)忽(hu),就(jiu)像神仙(xian)般的(de)(de)(de)若(ruo)有若(ruo)無。
‘于是楚(chu)王就(jiu)和眾多美女一起(qi)在(zai)蕙圃夜獵,從(cong)容而(er)緩慢地走上堅固的(de)(de)水(shui)(shui)堤(di)。用(yong)網捕取(qu)(qu)(qu)翡(fei)翠鳥(niao)(niao),用(yong)箭(jian)射(she)(she)取(qu)(qu)(qu)錦雞。射(she)(she)出(chu)帶絲線的(de)(de)短(duan)小(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)箭(jian),發射(she)(she)系著細(xi)絲繩的(de)(de)箭(jian)。射(she)(she)落了白天鵝(e),擊(ji)中了野鵝(e)。中箭(jian)的(de)(de)鸧(cang)鴰雙(shuang)雙(shuang)從(cong)天落,黑(hei)鶴身上被(bei)箭(jian)射(she)(she)穿。打(da)獵疲倦(juan)之(zhi)(zhi)(zhi)后,撥動游船(chuan)(chuan)(chuan),泛(fan)舟清池之(zhi)(zhi)(zhi)中。劃(hua)著畫有鹢鳥(niao)(niao)的(de)(de)龍船(chuan)(chuan)(chuan),揚起(qi)桂木的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)漿(jiang)。張掛起(qi)畫有翡(fei)翠鳥(niao)(niao)的(de)(de)帷幔,樹起(qi)鳥(niao)(niao)毛裝飾(shi)的(de)(de)傘蓋。用(yong)網撈取(qu)(qu)(qu)玳瑁,釣取(qu)(qu)(qu)紫貝(bei)。敲打(da)金鼓(gu),吹起(qi)排簫。船(chuan)(chuan)(chuan)夫唱起(qi)歌(ge)來,聲調悲(bei)楚(chu)嘶啞,悅耳動聽。魚鱉為此驚駭,洪波因而(er)沸(fei)騰。泉水(shui)(shui)涌起(qi),與浪濤匯(hui)聚。眾石相(xiang)互撞擊(ji),發出(chu)硠硠礚(ke)礚(ke)的(de)(de)響(xiang)聲,就(jiu)像雷霆轟鳴(ming),聲傳幾(ji)百里(li)之(zhi)(zhi)(zhi)外。
‘夜獵將(jiang)停,敲起靈鼓,點起火把(ba)。戰車(che)按行列(lie)行走,騎兵歸(gui)隊而行。隊伍接續不斷,整(zheng)整(zheng)齊齊,緩慢前進。于是,楚(chu)(chu)王(wang)(wang)就登上(shang)陽云(yun)之(zhi)臺,顯(xian)示出泰然自(zi)若安然無事的神(shen)態,保持(chi)著安靜怡(yi)適的心境(jing)。待用芍藥調和的食物備齊之(zhi)后,就獻給(gei)楚(chu)(chu)王(wang)(wang)品(pin)嘗。不像(xiang)大(da)王(wang)(wang)終日奔馳,不離車(che)身,甚至切(qie)割肉(rou)塊,也(ye)在輪間(jian)烤炙(zhi)而吃,而自(zi)以(yi)為(wei)(wei)樂(le)。我以(yi)為(wei)(wei)齊國(guo)恐怕不如楚(chu)(chu)國(guo)吧(ba)。’于是,齊王(wang)(wang)默默無言(yan),無話回答我。”
烏有(you)(you)先生(sheng)說(shuo):“這(zhe)(zhe)話(hua)為(wei)什么(me)說(shuo)得如(ru)此過分呢(ni)?您(nin)(nin)不(bu)(bu)(bu)遠千里前來(lai)賜惠(hui)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),齊(qi)王(wang)調遣境內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部士卒,準備了眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)車馬(ma),同您(nin)(nin)外(wai)出打獵(lie),是(shi)想同心(xin)協力獵(lie)獲禽(qin)獸,使(shi)您(nin)(nin)感到快樂(le),怎能稱(cheng)作夸耀(yao)呢(ni)!詢問楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)無游獵(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)原廣澤(ze),是(shi)希望聽聽楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治教化與光輝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功業,以及先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美言高論。現(xian)在(zai)先生(sheng)不(bu)(bu)(bu)稱(cheng)頌(song)楚王(wang)豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德政,卻(que)暢談(tan)云夢澤(ze)以為(wei)高論,大(da)談(tan)淫游縱樂(le)之(zhi)事(shi)(shi),而(er)且炫耀(yao)奢侈靡費,我(wo)私下以為(wei)您(nin)(nin)不(bu)(bu)(bu)應當(dang)這(zhe)(zhe)樣做(zuo)。如(ru)果(guo)真像(xiang)您(nin)(nin)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)樣,那(nei)本來(lai)算不(bu)(bu)(bu)上是(shi)楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好之(zhi)事(shi)(shi)。楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)若是(shi)有(you)(you)這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)(shi),您(nin)(nin)把它(ta)說(shuo)出來(lai),這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)張(zhang)揚(yang)(yang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e);如(ru)果(guo)楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)沒(mei)有(you)(you)這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)(shi),您(nin)(nin)卻(que)說(shuo)有(you)(you),這(zhe)(zhe)就(jiu)有(you)(you)損(sun)于(yu)您(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲譽(yu)(yu),張(zhang)揚(yang)(yang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e),損(sun)害自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信譽(yu)(yu),這(zhe)(zhe)兩(liang)件事(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)一樣是(shi)可做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)您(nin)(nin)卻(que)做(zuo)了。這(zhe)(zhe)必(bi)將被(bei)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)所輕視,而(er)楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲譽(yu)(yu)也(ye)(ye)會受到牽(qian)累。況(kuang)且齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)東臨大(da)海,南有(you)(you)瑯琊山(shan),在(zai)成山(shan)觀(guan)賞美景,在(zai)之(zhi)罘山(shan)狩獵(lie),在(zai)渤(bo)海泛舟,在(zai)孟諸(zhu)澤(ze)中游獵(lie)。東北與肅(su)慎為(wei)鄰,左邊以湯(tang)谷為(wei)界限;秋天在(zai)青(qing)丘打獵(lie),自由漫步在(zai)海外(wai)。像(xiang)云夢這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)澤(ze),縱然(ran)吞(tun)下八九個,胸中也(ye)(ye)絲(si)毫沒(mei)有(you)(you)梗塞(sai)之(zhi)感。至于(yu)那(nei)超凡卓異(yi)(yi)之(zhi)物,各(ge)地特產,珍奇怪異(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)獸,萬(wan)物聚集,好像(xiang)魚(yu)鱗薈萃,充滿其中,不(bu)(bu)(bu)可勝記(ji),就(jiu)是(shi)大(da)禹也(ye)(ye)辨不(bu)(bu)(bu)清它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字,契(qi)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)能計(ji)算它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數目。但是(shi),齊(qi)王(wang)處在(zai)諸(zhu)侯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位,不(bu)(bu)(bu)敢陳說(shuo)游獵(lie)和嬉戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂(le),苑(yuan)囿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣大(da)。先生(sheng)又是(shi)被(bei)以貴(gui)賓(bin)之(zhi)禮接待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客人,所以齊(qi)王(wang)沒(mei)有(you)(you)回答您(nin)(nin)任何言辭,怎能說(shuo)他無言以對呢(ni)!”
《子虛(xu)賦(fu)(fu)》作(zuo)于司馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如早期(qi)客游(you)梁(liang)孝(xiao)王之(zhi)時(shi)。據《史記·司馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如列傳》載,相(xiang)(xiang)如“以貲為郎,事孝(xiao)景(jing)帝(di),為武(wu)騎常侍,非其好也。會景(jing)帝(di)不(bu)好辭賦(fu)(fu),是(shi)時(shi)梁(liang)孝(xiao)王來(lai)朝,從游(you)說之(zhi)士齊人鄒(zou)陽、淮陰枚乘、吳(wu)莊忌夫子之(zhi)徒,相(xiang)(xiang)如見(jian)而說之(zhi)。因病免(mian),客游(you)梁(liang)。梁(liang)孝(xiao)王令與(yu)諸生(sheng)同舍,相(xiang)(xiang)如得與(yu)諸生(sheng)游(you)士居(ju)數歲,乃(nai)著《子虛(xu)之(zhi)賦(fu)(fu)》”。當時(shi)司馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)如還只是(shi)“與(yu)諸生(sheng)同舍”,“得與(yu)諸生(sheng)游(you)士居(ju)”,在文壇上尚未有所(suo)建(jian)樹。
司馬相如(約(yue)公元前179年—公元前117年),漢(han)代文學家。字長卿,蜀郡成(cheng)都(今四川成(cheng)都)人(ren)。少年時代喜歡讀書(shu)練劍,二十多歲就(jiu)做了漢(han)景帝的警衛“武騎常(chang)侍”。
所(suo)作《子虛賦(fu)》與《上(shang)林(lin)賦(fu)》為(wei)漢(han)武(wu)帝(di)所(suo)贊(zan)賞,拜為(wei)中(zhong)郎將,奉命(ming)出使西(xi)南,后為(wei)孝文(wen)園(yuan)令。他(ta)見武(wu)帝(di)喜好神(shen)仙之術,曾上(shang)《大(da)人賦(fu)》欲(yu)以諷(feng)諫,然效果適得其(qi)反(fan)。后病卒(zu)于家。《漢(han)書·藝(yi)文(wen)志》著錄其(qi)辭賦(fu)二十九篇(pian),現存六(liu)篇(pian)。明人輯有《司馬文(wen)園(yuan)集》。
《子虛賦》八個自(zi)然(ran)段(duan)(duan),可分為(wei)三部(bu)分。前(qian)三段(duan)(duan)寫云(yun)夢澤的(de)地理風貌和自(zi)然(ran)富有,中間四段(duan)(duan)寫楚王游(you)獵云(yun)夢之(zhi)樂,最(zui)后(hou)一段(duan)(duan)寫烏有先(xian)生對子虛的(de)批判,歸結諷諫主題。前(qian)兩(liang)個部(bu)分列述(shu)奢侈淫(yin)游(you)的(de)種(zhong)種(zhong)表現(xian),后(hou)一部(bu)分揭示(shi)淫(yin)逸(yi)奢侈的(de)危害。
此(ci)賦(fu)對(dui)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設定及(ji)所表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特質方(fang)面,同(tong)此(ci)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)相比,有明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)。在(zai)屈原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《離騷》和(he)《九章》中(zhong)(zhong),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)都是(shi)(shi)直(zhi)接(jie)抒情,賈(jia)誼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《吊(diao)屈原賦(fu)》也基本如此(ci)。宋(song)(song)玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《高唐賦(fu)》和(he)《神(shen)女賦(fu)》通過假(jia)設問(wen)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式展開,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)出現(xian)楚王和(he)宋(song)(song)玉兩(liang)個(ge)人(ren)物。枚乘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《七發》假(jia)托于楚太子與(yu)(yu)吳客(ke),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)所要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情通過假(jia)設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物實現(xian),而其情感(gan)特征仍屬于個(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質,即作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“宋(song)(song)玉”、“吳客(ke)”個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識或感(gan)受(shou)。子虛(xu)、烏有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)(hua)則不(bu)(bu)然。這(zhe)里固然是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)單體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)在(zai)談(tan)話(hua)(hua),但這(zhe)兩(liang)個(ge)人(ren)物所承載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)、意(yi)義(yi)卻已(yi)不(bu)(bu)同(tong)。子虛(xu)以(yi)使臣(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色出現(xian),其所陳述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong),所表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou),既是(shi)(shi)他個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),同(tong)時也與(yu)(yu)他使臣(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)、使命有直(zhi)接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)辱之(zhi)感(gan)已(yi)同(tong)楚國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)辱緊密(mi)聯系(xi)在(zai)一起(qi)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏有先生(sheng)是(shi)(shi)齊(qi)人(ren)。雖然他沒有維護齊(qi)或代表(biao)齊(qi)之(zhi)利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命、職責,但談(tan)話(hua)(hua)間(jian)卻無不(bu)(bu)為齊(qi)爭(zheng)辯。他在(zai)夸(kua)耀(yao)齊(qi)之(zhi)廣(guang)大以(yi)后說:“然齊(qi)在(zai)諸侯之(zhi)位,不(bu)(bu)敢言游戲(xi)之(zhi)樂(le),苑囿之(zhi)大,先生(sheng)又見客(ke),是(shi)(shi)以(yi)王辭不(bu)(bu)復。何為無以(yi)應哉?”這(zhe)就不(bu)(bu)是(shi)(shi)以(yi)朋友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻談(tan)話(hua)(hua),而是(shi)(shi)在(zai)批(pi)評子虛(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時,也于言談(tan)間(jian)維護齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威望。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物已(yi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)單體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren),他們(men)承載(zai)起(qi)了群體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)與(yu)(yu)意(yi)識。這(zhe)一變化對(dui)《兩(liang)都賦(fu)》和(he)《二京賦(fu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物設定都有深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。
同時,作品內容(rong)的展開和人(ren)物對話中的沖突,更深刻地展現出不同時代(dai)、不同人(ren)群間的思想沖突,通過(guo)子虛、烏有二人(ren)的對話,表現出兩(liang)種不同的使(shi)命(ming)意識。
作(zuo)品開(kai)篇便揭(jie)示子(zi)虛(xu)的(de)(de)身份:他是楚(chu)的(de)(de)使(shi)臣,出(chu)使(shi)于齊(qi),受到齊(qi)王的(de)(de)熱情(qing)接待:“悉發(fa)境內之士,備(bei)車騎(qi)之眾,與使(shi)者出(chu)田。”畋獵畢(bi),子(zi)虛(xu)“過詫(cha)烏有先(xian)生”。二人(ren)思想觀念的(de)(de)差(cha)異也隨之展開(kai)。《史記(ji)集解》引郭璞曰(yue):“詫(cha),夸也。”子(zi)虛(xu)拜(bai)訪烏有先(xian)生,本出(chu)于炫耀的(de)(de)動機,此后,其所(suo)談的(de)(de)內容與這一(yi)動機正相合。
在(zai)諸(zhu)侯(hou)分(fen)立的(de)(de)時代(dai),諸(zhu)侯(hou)交際(ji)、聘問的(de)(de)歷史上確實存在(zai)各式各樣的(de)(de)明爭暗(an)斗,使(shi)(shi)臣(chen)與出(chu)使(shi)(shi)國君(jun)臣(chen)彬(bin)彬(bin)有禮(li)的(de)(de)交往中存在(zai)著對(dui)榮(rong)譽、利益的(de)(de)挑戰和(he)維護。同(tong)時,使(shi)(shi)臣(chen)是否受(shou)到(dao)尊(zun)重(zhong)及在(zai)何等程度上的(de)(de)尊(zun)重(zhong),則是兩個(ge)諸(zhu)侯(hou)國間關系的(de)(de)直接(jie)表(biao)現。晉(jin)趙孟(meng)出(chu)聘鄭,受(shou)到(dao)特(te)殊的(de)(de)禮(li)遇,不(bu)取決于晉(jin)鄭的(de)(de)友好,而在(zai)于鄭對(dui)晉(jin)的(de)(de)依附,在(zai)于趙孟(meng)執掌晉(jin)之(zhi)政柄(bing),加(jia)之(zhi)以他個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)君(jun)子風范和(he)人(ren)(ren)格魅(mei)力(li)。
與之相反的,則是諸侯與使臣(chen)交往(wang)中一(yi)些(xie)隱(yin)藏在溫文爾雅外(wai)衣下(xia)的明(ming)爭(zheng)暗(an)斗。
前代諸侯間(jian)的(de)(de)爭斗與不快,正(zheng)是(shi)(shi)子(zi)虛在出(chu)(chu)使中(zhong)顯(xian)得極為敏感的(de)(de)原(yuan)因(yin)。在《子(zi)虛賦》中(zhong),大國諸侯恃強凌弱,妄自尊大的(de)(de)強國心理,對使臣(chen)的(de)(de)使命意識構(gou)(gou)成(cheng)威(wei)脅。使于四方,不辱(ru)(ru)君(jun)命,這是(shi)(shi)古代使臣(chen)普遍遵(zun)循(xun)的(de)(de)基本(ben)原(yuan)則。而不辱(ru)(ru)君(jun)命可以有各(ge)種(zhong)不同的(de)(de)情(qing)況和形式,特別是(shi)(shi)大國之間(jian),既要(yao)完成(cheng)出(chu)(chu)使任務,還要(yao)在應對間(jian),宣揚國之長或優勢,顯(xian)示其國力(li),揚威(wei)諸侯。這是(shi)(shi)貫穿于子(zi)虛滔滔宏論中(zhong)的(de)(de)潛臺詞,也是(shi)(shi)構(gou)(gou)成(cheng)《子(zi)虛賦》中(zhong)第一個波瀾的(de)(de)主色調。
烏(wu)有(you)先生(sheng)對子(zi)虛(xu)的(de)(de)回答中不免有(you)為(wei)(wei)尊者(zhe)諱,有(you)維護齊之(zhi)(zhi)(zhi)威望的(de)(de)嫌疑(yi)。他認(ren)為(wei)(wei),齊王(wang)(wang)“悉發境內之(zhi)(zhi)(zhi)士”的(de)(de)畋獵(lie),完全是(shi)(shi)(shi)出于(yu)對使臣的(de)(de)熱情(qing),“以娛左(zuo)右也,何名(ming)為(wei)(wei)夸哉!”否定齊王(wang)(wang)有(you)炫耀之(zhi)(zhi)(zhi)意。至于(yu)說詢問(wen)楚(chu)的(de)(de)情(qing)況,在他看來,也是(shi)(shi)(shi)極(ji)其(qi)友(you)好的(de)(de)表示(shi):“問(wen)楚(chu)地之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)無者(zhe),愿聞大國之(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)烈,先生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)論也。”都是(shi)(shi)(shi)出于(yu)好意。反(fan)倒是(shi)(shi)(shi)子(zi)虛(xu)過于(yu)敏感,將友(you)好的(de)(de)接(jie)待(dai)誤(wu)解為(wei)(wei)比權量力的(de)(de)明爭暗斗(dou)。烏(wu)有(you)先生(sheng)進而(er)指出,子(zi)虛(xu)的(de)(de)談話(hua)使自己陷入兩難的(de)(de)境地:“有(you)而(er)言之(zhi)(zhi)(zhi),是(shi)(shi)(shi)章君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)惡;無而(er)言之(zhi)(zhi)(zhi),是(shi)(shi)(shi)害足下之(zhi)(zhi)(zhi)信。章君(jun)惡而(er)傷私義(yi),二者(zhe)無一可。”如(ru)果(guo)他所說屬實,那就玷污了(le)使臣的(de)(de)使命,不僅沒能張(zhang)顯楚(chu)王(wang)(wang)的(de)(de)德,反(fan)而(er)暴(bao)露了(le)楚(chu)王(wang)(wang)貪圖淫樂奢(she)侈的(de)(de)缺點。如(ru)果(guo)他僅僅出于(yu)虛(xu)榮心而(er)說了(le)謊話(hua),則表明他缺乏誠信,人(ren)品操守有(you)虧(kui),作為(wei)(wei)使臣來說,也是(shi)(shi)(shi)不稱職(zhi)的(de)(de)。
孔(kong)子云:“行(xing)己有(you)(you)恥,使(shi)于四方,不辱(ru)君命(ming),可謂士(shi)矣(yi)。”烏有(you)(you)的(de)(de)(de)言論中(zhong)(zhong)不曾(ceng)涉及前代文獻記載,然而,在作者運用的(de)(de)(de)文學語言中(zhong)(zhong)已經浸透(tou)了(le)前代思想滋養(yang)。他們(men)二人之間(jian)的(de)(de)(de)言論中(zhong)(zhong)表現出兩種不同的(de)(de)(de)使(shi)臣意識,表現出對(dui)國家之美的(de)(de)(de)兩種不同理解(jie)。他們(men)的(de)(de)(de)言論中(zhong)(zhong)也表現出兩個文學人物間(jian)的(de)(de)(de)差異(yi)(yi):子虛是(shi)一個徒(tu)逞一時(shi)之快的(de)(de)(de)思想淺薄的(de)(de)(de)人。烏有(you)(you)先生則是(shi)諸侯對(dui)立(li)時(shi)期的(de)(de)(de)賢士(shi)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。兩個形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)差異(yi)(yi)和他們(men)言論的(de)(de)(de)交鋒構成了(le)《子虛賦》中(zhong)(zhong)文脈的(de)(de)(de)波瀾。
司(si)馬遷(qian)《史記·司(si)馬相(xiang)如列傳(chuan)》:相(xiang)如以“子(zi)虛(xu)”,虛(xu)言(yan)也,為楚稱;“烏有(you)先生者”,烏有(you)此事也,為齊難;“無是公”者,無是人也,明天子(zi)之(zhi)義。故空借此三(san)人為辭(ci),以推天子(zi)諸(zhu)侯之(zhi)苑囿(you)。其卒(zu)章歸之(zhi)于節儉,因以風諫。
劉(liu)歆(xin)《西京雜記》:司馬長(chang)卿(qing)賦,時(shi)人皆稱典(dian)而(er)麗(li),雖詩人之作(zuo)不(bu)能(neng)加也。揚子(zi)云曰:“長(chang)卿(qing)賦不(bu)似從人間來,其神化(hua)之所至邪!”子(zi)云學相如為賦而(er)弗逮,故雅(ya)服焉。
荀悅《漢(han)紀》卷十:《子虛》、《上林》皆言苑(yuan)囿之美(mei),卒歸之于節儉,因(yin)托(tuo)以諷也。
王素《題琴(qin)臺》:長卿才調世(shi)間無(wu),狗監君前(qian)奏《子(zi)虛(xu)》。自有賦(fu)詞能諷(feng)諫,不(bu)須(xu)更著茂(mao)陵書。
王世貞《藝(yi)苑卮(zhi)言》:《子虛》、《上林(lin)》材極(ji)富,辭極(ji)麗(li),而運筆極(ji)古雅,精神(shen)極(ji)流動,意極(ji)高,所以(yi)不可及也。
王(wang)觀(guan)國(guo)《學(xue)林(lin)(lin)》卷七:司馬相如《子(zi)虛賦(fu)》中(zhong),雖言上林(lin)(lin)之事,然首尾貫通一意,皆(jie)《子(zi)虛賦(fu)》也,未嘗(chang)有《上林(lin)(lin)賦(fu)》。而(er)昭明太子(zi)編《文(wen)選》,乃析其半,自‘亡是公聽(ting)然而(er)笑’為始,以(yi)為《上林(lin)(lin)賦(fu)》,誤矣。
顧炎武《日(ri)知(zhi)錄》卷二十七:《子虛》之(zhi)賦,乃(nai)游梁(liang)時作,當(dang)是侈(chi)梁(liang)王田(tian)獵之(zhi)事而為言(yan)耳(er)。后更為楚(chu)稱齊難,而歸之(zhi)天子,則非(fei)當(dang)日(ri)之(zhi)本文(wen)矣。若但如今所載(zai)子虛之(zhi)言(yan),不成一(yi)篇結(jie)構。
馬積高《賦史(shi)》:《子虛》、《上(shang)林》的(de)(de)結構(gou)都比較簡(jian)單:首段(duan)用帶(dai)議論的(de)(de)散文領起,中(zhong)間幾(ji)段(duan)韻文鋪(pu)敘,后面用一段(duan)帶(dai)議論的(de)(de)散文結束。這(zhe)種形式容(rong)易流于(yu)(yu)呆(dai)板,但是讀這(zhe)兩篇賦卻基本上(shang)沒有這(zhe)種感(gan)覺,其奧妙全在于(yu)(yu)氣勢。