洞簫賦1
原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟2。洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏3。徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤?,誠可悲乎其不安也4。彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也5。托身軀于后土兮,經萬載而不遷6。吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤堅7。感陰陽之變化兮,附性命乎皇天8。翔風蕭蕭而逕其末兮,回江流川而溉其山9。揚素波而揮連珠兮,聲礚礚而澍淵10。朝露清泠而隕其側兮,玉液浸潤而承其根11。孤雌寡鶴娛優乎其下兮,春禽群嬉翱翔乎其顛12。秋蜩不食,抱樸而長吟兮,玄猿悲嘯,搜索乎其間13。處幽隱而奧庰兮,密漠泊以
此賦(fu)具體(ti)創作(zuo)(zuo)(zuo)時間不(bu)詳(xiang)。作(zuo)(zuo)(zuo)者是(shi)漢王朝由盛轉衰(shuai)時期的(de)一(yi)位宮廷作(zuo)(zuo)(zuo)家,其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品注重辭藻華美(mei)、形象生動(dong),又具有很(hen)強的(de)娛(yu)樂色(se)彩。洞(dong)簫是(shi)一(yi)種古代樂器(qi),以(yi)竹子為(wei)材(cai)料。一(yi)說作(zuo)(zuo)(zuo)者因深愛吹奏洞(dong)簫而為(wei)其(qi)創作(zuo)(zuo)(zuo)此賦(fu)。一(yi)說漢宣(xuan)帝時,作(zuo)(zuo)(zuo)者為(wei)諫議大夫(fu),因太(tai)子體(ti)不(bu)安、愁苦不(bu)樂而創作(zuo)(zuo)(zuo)此賦(fu)以(yi)娛(yu)太(tai)子。
王(wang)褒(約前(qian)90年—前(qian)51年),字子淵(yuan),蜀資(zi)中(今四川資(zi)陽)人,與揚雄并稱“淵(yuan)云”。少年時期就善(shan)于(yu)寫詩,工于(yu)作(zuo)賦,對音(yin)樂也有(you)(you)較(jiao)(jiao)高的(de)天賦,漢宣帝時為諫(jian)大夫。有(you)(you)《甘(gan)泉賦》等賦16篇,其(qi)中《洞簫(xiao)賦》為早期的(de)詠物之(zhi)作(zuo),較(jiao)(jiao)有(you)(you)名。其(qi)作(zuo)品對后世有(you)(you)一定的(de)影響,原有(you)(you)集,已散(san)佚,明代楊(yang)慎(shen)在其(qi)編輯的(de)《全蜀藝文(wen)志》里(li)選有(you)(you)王(wang)褒的(de)作(zuo)品明代張溥輯有(you)(you)《王(wang)諫(jian)議(yi)集》。
此(ci)(ci)賦分(fen)為(wei)五段(duan)(duan)(duan),正文(wen)(wen)分(fen)四(si)(si)段(duan)(duan)(duan),尾聲(sheng)(sheng)為(wei)一(yi)(yi)段(duan)(duan)(duan)。第(di)一(yi)(yi)段(duan)(duan)(duan)寫(xie)(xie)做(zuo)簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。作(zuo)(zuo)者(zhe)巧妙(miao)地(di)(di)(di)抓住竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生態(tai)環(huan)境,“拍(pai)”下一(yi)(yi)近一(yi)(yi)遠(yuan)兩個“鏡頭”,并注入作(zuo)(zuo)者(zhe)一(yi)(yi)悲(bei)(bei)一(yi)(yi)喜兩種(zhong)感(gan)(gan)情:“悲(bei)(bei)乎其(qi)不(bu)安”和(he)“樂(le)(le)乎其(qi)敞(chang)閑”,這(zhe)不(bu)安而又(you)敞(chang)閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境,正足形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)內在美(mei)(mei)好(hao)(hao)(hao)氣質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要條(tiao)件。然后(hou)寫(xie)(xie)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)季景物(wu):春天(tian)(tian)鳥兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)飛,夏(xia)天(tian)(tian)雌鶴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬉(xi)游,秋(qiu)天(tian)(tian)蟬(chan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長鳴,冬天(tian)(tian)黑猿(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)啼。未言(yan)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)而處(chu)處(chu)寫(xie)(xie)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),再(zai)現(xian)(xian)(xian)了(le)一(yi)(yi)個變(bian)化(hua)(hua)多(duo)姿(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。“惟詳察其(qi)素體兮,宜清(qing)靜而弗(fu)喧(xuan)”,以(yi)(yi)擬人(ren)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa),從竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)形(xing)(xing),點(dian)出它內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質(zhi),完成(cheng)(cheng)對(dui)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)描寫(xie)(xie)。正因竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)有(you)“清(qing)靜而弗(fu)喧(xuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性,才能有(you)清(qing)肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)色,成(cheng)(cheng)為(wei)做(zuo)簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料。大段(duan)(duan)(duan)地(di)(di)(di)對(dui)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie),是為(wei)寫(xie)(xie)簫(xiao)作(zuo)(zuo)鋪墊,與下文(wen)(wen)美(mei)(mei)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簫(xiao)聲(sheng)(sheng)相(xiang)呼(hu)應,使之(zhi)成(cheng)(cheng)為(wei)全賦不(bu)可(ke)分(fen)割(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)部分(fen)。第(di)二段(duan)(duan)(duan)寫(xie)(xie)簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)及吹(chui)奏者(zhe)。簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)精(jing)良,裝飾巧妙(miao),花紋鮮明(ming)美(mei)(mei)麗,如(ru)(ru)(ru)握于(yu)手(shou),愛莫能釋。那(nei)吹(chui)奏者(zhe),由于(yu)眸子(zi)(zi)失去精(jing)光,悲(bei)(bei)憤郁結(jie)于(yu)胸。“形(xing)(xing)旖旎以(yi)(yi)順(shun)吹(chui)兮,瞋(chen)??以(yi)(yi)紆郁”,他彎曲(qu)著身子(zi)(zi),滿(man)含著悲(bei)(bei)憤,鼓腮(sai)作(zuo)(zuo)氣順(shun)勢吹(chui)去,抒發出胸中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郁懣。將人(ren)物(wu)命運(yun)、吹(chui)奏神(shen)態(tai)和(he)音(yin)樂(le)(le)旋律(lv)(lv)融為(wei)一(yi)(yi)體。第(di)三(san)段(duan)(duan)(duan)寫(xie)(xie)簫(xiao)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua),極盡其(qi)妙(miao)。落筆(bi)處(chu),繁音(yin)殊調翻騰著、飄妝著,喚起讀者(zhe)對(dui)那(nei)些美(mei)(mei)好(hao)(hao)(hao)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)和(he)回(hui)味。它忽而伴舞,忽而伴唱,忽而獨(du)奏,一(yi)(yi)曲(qu)又(you)一(yi)(yi)曲(qu),那(nei)優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)(lv)縈繞(rao)耳畔,充滿(man)著聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)韻(yun),聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)趣。為(wei)了(le)使文(wen)(wen)字再(zai)現(xian)(xian)(xian)音(yin)樂(le)(le)形(xing)(xing)象,作(zuo)(zuo)者(zhe)采用(yong)了(le)聽聲(sheng)(sheng)類(lei)形(xing)(xing),通感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)手(shou)法(fa)(fa)。取類(lei)極其(qi)廣泛,大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風、雷鳴、流水、樹木以(yi)(yi)及雜亂(luan)什物(wu),人(ren)類(lei)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父子(zi)(zi)人(ren)倫(lun),壯(zhuang)士、君子(zi)(zi)之(zhi)氣質(zhi)等(deng)等(deng),用(yong)以(yi)(yi)展現(xian)(xian)(xian)音(yin)樂(le)(le)所表(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)形(xing)(xing)象和(he)意境,傳達出音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏和(he)旋律(lv)(lv)。第(di)四(si)(si)段(duan)(duan)(duan)寫(xie)(xie)簫(xiao)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)感(gan)(gan)化(hua)(hua)作(zuo)(zuo)用(yong)和(he)藝術(shu)感(gan)(gan)染力(li)。“吹(chui)參差(cha)而入道(dao)德(de)兮,故永御而可(ke)貴”,列數簫(xiao)聲(sheng)(sheng)對(dui)貪婪者(zhe)、兇(xiong)狠者(zhe)、殘暴(bao)者(zhe)和(he)放縱(zong)者(zhe)各(ge)類(lei)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)感(gan)(gan)化(hua)(hua)。追朔歷(li)史,簫(xiao)聲(sheng)(sheng)會對(dui)舜之(zhi)父母(mu)、堯(yao)子(zi)(zi)舜子(zi)(zi)、夏(xia)桀、盜(dao)跖等(deng)起感(gan)(gan)化(hua)(hua)作(zuo)(zuo)用(yong)。“知音(yin)者(zhe)樂(le)(le)而悲(bei)(bei)之(zhi),不(bu)知音(yin)者(zhe)怪(guai)而偉之(zhi)”,“啾咇?而將吟兮,行(xing)鍖銋以(yi)(yi)和(he)啰(luo)”,都(dou)講(jiang)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)人(ren)魅(mei)(mei)力(li)。但(dan)如(ru)(ru)(ru)何具體表(biao)現(xian)(xian)(xian)這(zhe)種(zhong)魅(mei)(mei)力(li),正面描寫(xie)(xie)難(nan)于(yu)表(biao)達或易落于(yu)平淡,于(yu)是作(zuo)(zuo)者(zhe)用(yong)擬人(ren)手(shou)法(fa)(fa),傳神(shen)地(di)(di)(di)描繪(hui)出蟲(chong)子(zi)(zi)聞簫(xiao)聲(sheng)(sheng)那(nei)停步不(bu)前,如(ru)(ru)(ru)癡如(ru)(ru)(ru)呆如(ru)(ru)(ru)夢如(ru)(ru)(ru)醉,瞪目(mu)忘食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)情。蟲(chong)子(zi)(zi)尚且如(ru)(ru)(ru)此(ci)(ci)受(shou)感(gan)(gan)動,“感(gan)(gan)陰(yin)陽之(zhi)和(he)而化(hua)(hua)風俗之(zhi)倫(lun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)不(bu)待言(yan)。這(zhe)烘(hong)云托(tuo)月之(zhi)筆(bi),大大地(di)(di)(di)突出了(le)簫(xiao)聲(sheng)(sheng)對(dui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)感(gan)(gan)染力(li)。虛(xu)則(ze)詳寫(xie)(xie),實則(ze)略寫(xie)(xie),虛(xu)實詳略恰(qia)到好(hao)(hao)(hao)處(chu),賦予(yu)作(zuo)(zuo)品極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)力(li)。尾聲(sheng)(sheng)再(zai)寫(xie)(xie)簫(xiao)聲(sheng)(sheng),或奔騰跳(tiao)躍,或徘徊往復,最后(hou)余音(yin)裊裊,不(bu)絕如(ru)(ru)(ru)縷。
全賦取材日常生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)一件樂器洞(dong)簫來描(miao)摹、詠贊,詞(ci)藻(zao)華美(mei)又生(sheng)(sheng)動形(xing)(xing)象,用(yong)語準確而(er)又鮮明,無(wu)堆砌之(zhi)(zhi)弊,卻極盡精巧之(zhi)(zhi)致,措辭用(yong)語之(zhi)(zhi)妙,足(zu)以令人(ren)嘆賞,而(er)又音調和美(mei),句式整飭,雖駢偶而(er)不呆板凝(ning)滯,寫(xie)簫的(de)(de)材質之(zhi)(zhi)美(mei)、制作之(zhi)(zhi)美(mei)、名(ming)稱(cheng)之(zhi)(zhi)美(mei)和千變(bian)萬化動人(ren)心弦的(de)(de)聲音藝術之(zhi)(zhi)美(mei),描(miao)繪了(le)一幅幅有聲、有境、有情、有人(ren)物及其行動的(de)(de)聲樂畫面,收到(dao)了(le)音樂化、詩化、畫化、情趣化的(de)(de)效(xiao)果,,塑造了(le)一個完整的(de)(de)洞(dong)簫的(de)(de)形(xing)(xing)象,寫(xie)得生(sheng)(sheng)動感(gan)人(ren),極富(fu)表現(xian)力。
南朝梁劉(liu)勰:子淵《洞(dong)簫》,窮變(bian)于(yu)聲貌。(《文心雕龍(long)》)