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內容介紹

作品原文

洞簫賦1

原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟2。洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏3。徒觀其旁山側兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤?，誠可悲乎其不安也4。彌望儻莽，聯延曠蕩，又足樂乎其敞閑也5。托身軀于后土兮，經萬載而不遷6。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅7。感陰陽之變化兮，附性命乎皇天8。翔風蕭蕭而逕其末兮，回江流川而溉其山9。揚素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵10。朝露清泠而隕其側兮，玉液浸潤而承其根11。孤雌寡鶴娛優乎其下兮，春禽群嬉翱翔乎其顛12。秋蜩不食，抱樸而長吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間13。處幽隱而奧庰兮，密漠泊以

背景介紹

此賦具(ju)體創(chuang)作時(shi)(shi)間不詳。作者是(shi)漢王朝由盛轉衰時(shi)(shi)期的一(yi)位宮廷作家，其作品注(zhu)重辭(ci)藻(zao)華美、形(xing)象生動(dong)，又具(ju)有很強(qiang)的娛樂(le)色彩。洞(dong)簫是(shi)一(yi)種(zhong)古代樂(le)器，以(yi)竹(zhu)子(zi)為材料。一(yi)說(shuo)作者因深愛吹奏洞(dong)簫而(er)為其創(chuang)作此賦。一(yi)說(shuo)漢宣(xuan)帝時(shi)(shi)，作者為諫議大(da)夫(fu)，因太子(zi)體不安(an)、愁苦不樂(le)而(er)創(chuang)作此賦以(yi)娛太子(zi)。

作者介紹

王褒(bao)（約前90年(nian)—前51年(nian)），字子淵，蜀資(zi)中(zhong)（今四(si)川資(zi)陽）人，與(yu)揚雄并稱“淵云”。少年(nian)時期(qi)就善于寫詩，工(gong)于作賦(fu)，對音樂也(ye)有較(jiao)高的天賦(fu)，漢(han)宣帝時為(wei)諫(jian)大夫。有《甘(gan)泉賦(fu)》等賦(fu)16篇，其中(zhong)《洞簫(xiao)賦(fu)》為(wei)早期(qi)的詠物之作，較(jiao)有名。其作品對后(hou)世有一定(ding)的影響，原有集，已(yi)散佚，明(ming)代楊慎在其編輯(ji)的《全蜀藝文志(zhi)》里選有王褒(bao)的作品明(ming)代張(zhang)溥輯(ji)有《王諫(jian)議集》。

鑒賞評價

文學賞析

此賦分為(wei)(wei)五段(duan)，正(zheng)(zheng)文(wen)分四(si)段(duan)，尾聲(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)段(duan)。第一(yi)(yi)段(duan)寫做簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者巧妙(miao)地(di)抓住竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生態環境，“拍”下一(yi)(yi)近一(yi)(yi)遠兩個(ge)(ge)“鏡頭”，并注入作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者一(yi)(yi)悲一(yi)(yi)喜兩種感(gan)(gan)情：“悲乎其(qi)不(bu)安(an)”和(he)(he)(he)“樂(le)乎其(qi)敞(chang)閑(xian)”，這不(bu)安(an)而(er)(er)又(you)敞(chang)閑(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境，正(zheng)(zheng)足形(xing)成(cheng)(cheng)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)(zi)(zi)內在(zai)美(mei)(mei)好(hao)(hao)氣(qi)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要條件(jian)。然(ran)(ran)后(hou)寫竹(zhu)(zhu)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)季景物(wu)：春(chun)天(tian)鳥兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡飛(fei)，夏(xia)天(tian)雌鶴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬉游(you)，秋天(tian)蟬子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長鳴(ming)，冬天(tian)黑猿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲啼。未言竹(zhu)(zhu)而(er)(er)處處寫竹(zhu)(zhu)，再(zai)(zai)現(xian)(xian)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)變化(hua)多姿(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。“惟(wei)詳(xiang)察其(qi)素體(ti)兮(xi)，宜清靜(jing)(jing)而(er)(er)弗喧”，以(yi)擬(ni)人化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)，從(cong)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外形(xing)，點出(chu)它內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質(zhi)，完成(cheng)(cheng)對(dui)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術描(miao)寫。正(zheng)(zheng)因竹(zhu)(zhu)有“清靜(jing)(jing)而(er)(er)弗喧”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性，才能(neng)(neng)有清肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音色(se)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)做簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料。大段(duan)地(di)對(dui)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，是(shi)為(wei)(wei)寫簫(xiao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)鋪墊，與下文(wen)美(mei)(mei)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)相呼(hu)應，使之(zhi)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)全賦不(bu)可分割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)部分。第二段(duan)寫簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)及吹(chui)(chui)(chui)奏(zou)者。簫(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)精(jing)良，裝飾巧妙(miao)，花紋鮮明美(mei)(mei)麗，如握于(yu)(yu)(yu)手(shou)，愛莫能(neng)(neng)釋。那(nei)吹(chui)(chui)(chui)奏(zou)者，由于(yu)(yu)(yu)眸子(zi)(zi)(zi)(zi)失去精(jing)光(guang)，悲憤郁(yu)結于(yu)(yu)(yu)胸(xiong)。“形(xing)旖旎以(yi)順(shun)吹(chui)(chui)(chui)兮(xi)，瞋??以(yi)紆郁(yu)”，他彎(wan)曲(qu)(qu)著(zhu)(zhu)(zhu)身子(zi)(zi)(zi)(zi)，滿含著(zhu)(zhu)(zhu)悲憤，鼓(gu)腮作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)氣(qi)順(shun)勢吹(chui)(chui)(chui)去，抒發出(chu)胸(xiong)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郁(yu)懣。將(jiang)人物(wu)命運、吹(chui)(chui)(chui)奏(zou)神態和(he)(he)(he)音樂(le)旋律(lv)融(rong)為(wei)(wei)一(yi)(yi)體(ti)。第三段(duan)寫簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)，極盡其(qi)妙(miao)。落筆(bi)處，繁音殊調翻騰(teng)著(zhu)(zhu)(zhu)、飄(piao)妝著(zhu)(zhu)(zhu)，喚起讀(du)者對(dui)那(nei)些(xie)美(mei)(mei)好(hao)(hao)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想和(he)(he)(he)回味。它忽(hu)而(er)(er)伴(ban)舞，忽(hu)而(er)(er)伴(ban)唱，忽(hu)而(er)(er)獨奏(zou)，一(yi)(yi)曲(qu)(qu)又(you)一(yi)(yi)曲(qu)(qu)，那(nei)優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)縈繞耳畔，充(chong)滿著(zhu)(zhu)(zhu)聲(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神韻(yun)，聲(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)趣。為(wei)(wei)了使文(wen)字再(zai)(zai)現(xian)(xian)音樂(le)形(xing)象(xiang)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者采用了聽聲(sheng)(sheng)(sheng)類(lei)形(xing)，通感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)手(shou)法(fa)。取類(lei)極其(qi)廣泛，大自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)風、雷鳴(ming)、流水、樹木以(yi)及雜亂(luan)什物(wu)，人類(lei)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)人倫，壯(zhuang)士、君子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)氣(qi)質(zhi)等(deng)等(deng)，用以(yi)展現(xian)(xian)音樂(le)所表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種形(xing)象(xiang)和(he)(he)(he)意境，傳達(da)出(chu)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)和(he)(he)(he)旋律(lv)。第四(si)段(duan)寫簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德感(gan)(gan)化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用和(he)(he)(he)藝(yi)(yi)術感(gan)(gan)染力。“吹(chui)(chui)(chui)參(can)差而(er)(er)入道德兮(xi)，故(gu)永御而(er)(er)可貴”，列數簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)貪婪者、兇狠者、殘暴(bao)者和(he)(he)(he)放(fang)縱者各(ge)類(lei)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德感(gan)(gan)化(hua)。追朔歷(li)史，簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)對(dui)舜(shun)之(zhi)父(fu)母、堯子(zi)(zi)(zi)(zi)舜(shun)子(zi)(zi)(zi)(zi)、夏(xia)桀、盜跖等(deng)起感(gan)(gan)化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用。“知音者樂(le)而(er)(er)悲之(zhi)，不(bu)知音者怪而(er)(er)偉之(zhi)”，“啾咇?而(er)(er)將(jiang)吟(yin)兮(xi)，行(xing)鍖銋(ren)以(yi)和(he)(he)(he)啰(luo)”，都講音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)人魅力。但如何(he)具體(ti)表(biao)現(xian)(xian)這種魅力，正(zheng)(zheng)面(mian)描(miao)寫難于(yu)(yu)(yu)表(biao)達(da)或易落于(yu)(yu)(yu)平淡，于(yu)(yu)(yu)是(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者用擬(ni)人手(shou)法(fa)，傳神地(di)描(miao)繪出(chu)蟲(chong)子(zi)(zi)(zi)(zi)聞簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)那(nei)停(ting)步不(bu)前(qian)，如癡如呆如夢如醉，瞪目忘食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情。蟲(chong)子(zi)(zi)(zi)(zi)尚且如此受感(gan)(gan)動，“感(gan)(gan)陰(yin)陽(yang)之(zhi)和(he)(he)(he)而(er)(er)化(hua)風俗之(zhi)倫”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)不(bu)待言。這烘云托月之(zhi)筆(bi)，大大地(di)突出(chu)了簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術感(gan)(gan)染力。虛則(ze)詳(xiang)寫，實則(ze)略寫，虛實詳(xiang)略恰到好(hao)(hao)處，賦予(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)力。尾聲(sheng)(sheng)(sheng)再(zai)(zai)寫簫(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)，或奔(ben)騰(teng)跳躍，或徘徊(huai)往(wang)復(fu)，最后(hou)余音裊裊，不(bu)絕如縷(lv)。

全賦取材日(ri)常生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)(de)一件樂(le)器洞簫(xiao)來描摹、詠贊，詞藻(zao)華美又(you)生(sheng)(sheng)動(dong)形象(xiang)，用語準確(que)而又(you)鮮明，無(wu)堆砌之弊，卻極(ji)盡(jin)精巧之致，措辭用語之妙，足以令人(ren)(ren)嘆賞，而又(you)音調(diao)和(he)美，句式整飭(chi)，雖駢偶而不(bu)呆板(ban)凝滯(zhi)，寫簫(xiao)的(de)(de)(de)材質之美、制作之美、名稱之美和(he)千變萬化動(dong)人(ren)(ren)心(xin)弦(xian)的(de)(de)(de)聲音藝術(shu)之美，描繪了一幅幅有聲、有境、有情、有人(ren)(ren)物及其(qi)行(xing)動(dong)的(de)(de)(de)聲樂(le)畫面，收到了音樂(le)化、詩化、畫化、情趣化的(de)(de)(de)效(xiao)果，，塑造了一個完整的(de)(de)(de)洞簫(xiao)的(de)(de)(de)形象(xiang)，寫得生(sheng)(sheng)動(dong)感人(ren)(ren)，極(ji)富(fu)表現力。

名家點評

南朝梁劉勰：子(zi)淵《洞(dong)簫(xiao)》，窮變于聲(sheng)貌。（《文心雕龍》）