芒果视频下载

內容介紹

作品原文

洞簫賦1

原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟2。洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏3。徒觀其旁山側兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤?，誠可悲乎其不安也4。彌望儻莽，聯延曠蕩，又足樂乎其敞閑也5。托身軀于后土兮，經萬載而不遷6。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅7。感陰陽之變化兮，附性命乎皇天8。翔風蕭蕭而逕其末兮，回江流川而溉其山9。揚素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵10。朝露清泠而隕其側兮，玉液浸潤而承其根11。孤雌寡鶴娛優乎其下兮，春禽群嬉翱翔乎其顛12。秋蜩不食，抱樸而長吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間13。處幽隱而奧庰兮，密漠泊以

背景介紹

此(ci)(ci)(ci)賦(fu)具(ju)體創作(zuo)(zuo)時(shi)間不詳。作(zuo)(zuo)者(zhe)是漢(han)王(wang)朝由盛轉衰時(shi)期的一位宮(gong)廷作(zuo)(zuo)家，其作(zuo)(zuo)品注重辭藻華美、形象生動，又具(ju)有很強的娛樂(le)色彩。洞簫(xiao)是一種(zhong)古代(dai)樂(le)器，以竹子(zi)為(wei)材料。一說作(zuo)(zuo)者(zhe)因(yin)(yin)深(shen)愛(ai)吹奏洞簫(xiao)而為(wei)其創作(zuo)(zuo)此(ci)(ci)(ci)賦(fu)。一說漢(han)宣帝時(shi)，作(zuo)(zuo)者(zhe)為(wei)諫(jian)議大(da)夫，因(yin)(yin)太子(zi)體不安(an)、愁(chou)苦不樂(le)而創作(zuo)(zuo)此(ci)(ci)(ci)賦(fu)以娛太子(zi)。

作者介紹

王(wang)褒（約前(qian)90年—前(qian)51年），字子淵，蜀資(zi)中（今四川資(zi)陽）人，與揚雄并稱“淵云(yun)”。少(shao)年時期(qi)就善(shan)于寫詩，工于作(zuo)賦，對音樂也有(you)較高(gao)的(de)天賦，漢(han)宣帝時為諫(jian)大夫。有(you)《甘泉賦》等賦16篇，其(qi)中《洞簫賦》為早期(qi)的(de)詠物之(zhi)作(zuo)，較有(you)名。其(qi)作(zuo)品(pin)對后(hou)世有(you)一定的(de)影響，原有(you)集(ji)，已散佚，明(ming)代楊慎(shen)在其(qi)編輯的(de)《全蜀藝文志》里選(xuan)有(you)王(wang)褒的(de)作(zuo)品(pin)明(ming)代張溥輯有(you)《王(wang)諫(jian)議集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

此賦(fu)分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)五段(duan)，正文分(fen)(fen)(fen)四段(duan)，尾(wei)(wei)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)(wei)一段(duan)。第一段(duan)寫(xie)做(zuo)簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)。作者(zhe)(zhe)巧妙地(di)(di)抓住竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生態環(huan)境(jing)，“拍”下一近一遠兩(liang)個“鏡(jing)頭”，并注入作者(zhe)(zhe)一悲(bei)一喜兩(liang)種感(gan)(gan)情(qing)：“悲(bei)乎(hu)其(qi)不安(an)”和(he)“樂(le)(le)乎(hu)其(qi)敞閑”，這(zhe)不安(an)而(er)又(you)敞閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)，正足形(xing)成(cheng)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)內在(zai)美(mei)好(hao)氣(qi)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)條件。然后寫(xie)竹(zhu)(zhu)(zhu)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四季(ji)景物(wu)(wu)：春(chun)天(tian)鳥兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡飛(fei)，夏天(tian)雌(ci)鶴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬉(xi)游，秋天(tian)蟬子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長鳴，冬天(tian)黑猿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)啼。未(wei)言竹(zhu)(zhu)(zhu)而(er)處處寫(xie)竹(zhu)(zhu)(zhu)，再(zai)現了(le)(le)一個變(bian)化(hua)多姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。“惟詳(xiang)(xiang)察其(qi)素(su)體兮(xi)，宜清(qing)靜而(er)弗喧”，以(yi)(yi)擬(ni)人(ren)(ren)(ren)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法，從竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外形(xing)，點出它內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質，完成(cheng)對竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)描寫(xie)。正因竹(zhu)(zhu)(zhu)有(you)“清(qing)靜而(er)弗喧”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性，才能有(you)清(qing)肅(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)色(se)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)做(zuo)簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料。大(da)段(duan)地(di)(di)對竹(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，是為(wei)(wei)(wei)寫(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)作鋪墊(dian)，與(yu)下文美(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相呼(hu)應，使之(zhi)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)全(quan)賦(fu)不可分(fen)(fen)(fen)割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部(bu)分(fen)(fen)(fen)。第二段(duan)寫(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作及吹(chui)奏(zou)者(zhe)(zhe)。簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作精良(liang)，裝飾(shi)巧妙，花紋鮮明(ming)美(mei)麗，如(ru)握于(yu)手(shou)，愛莫能釋。那(nei)(nei)(nei)吹(chui)奏(zou)者(zhe)(zhe)，由于(yu)眸(mou)子(zi)(zi)失去精光，悲(bei)憤(fen)郁結于(yu)胸(xiong)。“形(xing)旖(yi)旎以(yi)(yi)順吹(chui)兮(xi)，瞋??以(yi)(yi)紆郁”，他彎曲著(zhu)身子(zi)(zi)，滿(man)含(han)著(zhu)悲(bei)憤(fen)，鼓腮作氣(qi)順勢吹(chui)去，抒發(fa)出胸(xiong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郁懣。將(jiang)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)命運(yun)、吹(chui)奏(zou)神態和(he)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)旋(xuan)律(lv)(lv)融為(wei)(wei)(wei)一體。第三段(duan)寫(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，極盡其(qi)妙。落(luo)筆(bi)處，繁音(yin)(yin)(yin)(yin)殊(shu)調翻騰著(zhu)、飄妝著(zhu)，喚起讀者(zhe)(zhe)對那(nei)(nei)(nei)些(xie)美(mei)好(hao)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)和(he)回味。它忽而(er)伴舞，忽而(er)伴唱，忽而(er)獨奏(zou)，一曲又(you)一曲，那(nei)(nei)(nei)優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律(lv)(lv)縈繞耳畔，充(chong)滿(man)著(zhu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神韻(yun)，聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)趣。為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)使文字再(zai)現音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)形(xing)象，作者(zhe)(zhe)采用(yong)了(le)(le)聽聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)類(lei)(lei)形(xing)，通感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現手(shou)法。取類(lei)(lei)極其(qi)廣(guang)泛，大(da)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)風、雷鳴、流水、樹(shu)木以(yi)(yi)及雜亂什物(wu)(wu)，人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)子(zi)(zi)人(ren)(ren)(ren)倫，壯士、君子(zi)(zi)之(zhi)氣(qi)質等等，用(yong)以(yi)(yi)展(zhan)現音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)所表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種形(xing)象和(he)意境(jing)，傳達出音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)和(he)旋(xuan)律(lv)(lv)。第四段(duan)寫(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德(de)感(gan)(gan)化(hua)作用(yong)和(he)藝術(shu)感(gan)(gan)染力(li)。“吹(chui)參差而(er)入道德(de)兮(xi)，故(gu)永御而(er)可貴”，列數簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對貪婪者(zhe)(zhe)、兇(xiong)狠者(zhe)(zhe)、殘暴者(zhe)(zhe)和(he)放縱者(zhe)(zhe)各類(lei)(lei)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德(de)感(gan)(gan)化(hua)。追朔歷史(shi)，簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)會對舜之(zhi)父(fu)母、堯子(zi)(zi)舜子(zi)(zi)、夏桀、盜跖等起感(gan)(gan)化(hua)作用(yong)。“知(zhi)音(yin)(yin)(yin)(yin)者(zhe)(zhe)樂(le)(le)而(er)悲(bei)之(zhi)，不知(zhi)音(yin)(yin)(yin)(yin)者(zhe)(zhe)怪而(er)偉(wei)之(zhi)”，“啾咇?而(er)將(jiang)吟兮(xi)，行鍖銋以(yi)(yi)和(he)啰”，都講(jiang)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)人(ren)(ren)(ren)魅(mei)力(li)。但如(ru)何具體表(biao)現這(zhe)種魅(mei)力(li)，正面描寫(xie)難于(yu)表(biao)達或(huo)易(yi)落(luo)于(yu)平淡，于(yu)是作者(zhe)(zhe)用(yong)擬(ni)人(ren)(ren)(ren)手(shou)法，傳神地(di)(di)描繪出蟲子(zi)(zi)聞簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)那(nei)(nei)(nei)停步不前，如(ru)癡如(ru)呆如(ru)夢(meng)如(ru)醉，瞪目忘食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情(qing)。蟲子(zi)(zi)尚且如(ru)此受感(gan)(gan)動(dong)，“感(gan)(gan)陰陽之(zhi)和(he)而(er)化(hua)風俗之(zhi)倫”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自不待(dai)言。這(zhe)烘云托月(yue)之(zhi)筆(bi)，大(da)大(da)地(di)(di)突出了(le)(le)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)感(gan)(gan)染力(li)。虛(xu)則詳(xiang)(xiang)寫(xie)，實則略寫(xie)，虛(xu)實詳(xiang)(xiang)略恰到好(hao)處，賦(fu)予(yu)作品極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現力(li)。尾(wei)(wei)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)再(zai)寫(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，或(huo)奔騰跳躍(yue)，或(huo)徘徊往復，最(zui)后余音(yin)(yin)(yin)(yin)裊裊，不絕如(ru)縷(lv)。

全賦取材日常生(sheng)活中的(de)(de)(de)一件樂(le)器(qi)洞簫(xiao)來描摹、詠(yong)贊，詞藻華美又生(sheng)動(dong)(dong)(dong)(dong)形象(xiang)，用語準確而(er)又鮮明，無(wu)堆砌(qi)之(zhi)(zhi)弊，卻極(ji)盡精(jing)巧之(zhi)(zhi)致，措辭用語之(zhi)(zhi)妙，足以令人嘆賞，而(er)又音調和(he)美，句式整(zheng)飭，雖(sui)駢偶(ou)而(er)不(bu)呆板凝滯，寫簫(xiao)的(de)(de)(de)材質之(zhi)(zhi)美、制作之(zhi)(zhi)美、名稱之(zhi)(zhi)美和(he)千(qian)變萬化動(dong)(dong)(dong)(dong)人心弦的(de)(de)(de)聲音藝術之(zhi)(zhi)美，描繪了(le)一幅幅有聲、有境、有情、有人物及其行動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)聲樂(le)畫面(mian)，收到了(le)音樂(le)化、詩化、畫化、情趣(qu)化的(de)(de)(de)效果，，塑(su)造(zao)了(le)一個完整(zheng)的(de)(de)(de)洞簫(xiao)的(de)(de)(de)形象(xiang)，寫得生(sheng)動(dong)(dong)(dong)(dong)感(gan)人，極(ji)富表現力。

名家點評

南(nan)朝(chao)梁劉(liu)勰：子淵(yuan)《洞簫》，窮變于聲貌。（《文心雕龍》）