《阮郎歸·初(chu)夏》是宋代文學家蘇軾的(de)(de)(de)詞(ci)作。此詞(ci)表現初(chu)夏時節(jie)的(de)(de)(de)閨閣生(sheng)活。上片(pian)寫(xie)靜美(mei)(mei),而(er)(er)從(cong)聽覺入手,以聲(sheng)響狀環(huan)境(jing)之寂,組成一幅(fu)幽(you)美(mei)(mei)寧靜的(de)(de)(de)初(chu)夏美(mei)(mei)人(ren)圖;下(xia)片(pian)寫(xie)動美(mei)(mei),卻從(cong)視覺落(luo)筆,用(yong)一幅(fu)幅(fu)無聲(sheng)畫來展(zhan)示大自然的(de)(de)(de)生(sheng)機,營(ying)造出(chu)一種清麗(li)歡(huan)快的(de)(de)(de)情(qing)調,顯得(de)淡雅清新而(er)(er)又富(fu)于生(sheng)活情(qing)趣。全(quan)詞(ci)以描寫(xie)為主,采(cai)用(yong)從(cong)反面落(luo)筆的(de)(de)(de)手法,寫(xie)人(ren)寫(xie)景細膩(ni)精致,注意景物描寫(xie)、環(huan)境(jing)描寫(xie)和(he)人(ren)物描寫(xie)的(de)(de)(de)交叉(cha)運用(yong),故散而(er)(er)不亂,具有整體性。
阮郎歸⑴·初夏
綠槐高柳咽新蟬(chan),薰風初入弦⑵。碧紗窗(chuang)下水沈煙⑶,棋(qi)聲驚晝眠。
微(wei)雨過,小荷翻,榴花開欲(yu)然(ran)⑷。玉盆纖手(shou)弄清泉(quan)⑸,瓊珠碎卻(que)圓⑹。
⑴阮郎(lang)歸:詞牌名。此調名于《花草粹編》中注曰:“一名‘醉桃(tao)(tao)源(yuan)’‘碧桃(tao)(tao)春’。”雙調四十(shi)七字,前(qian)后(hou)片各(ge)四平(ping)韻。
⑵薰風:南風,和暖的風,指初夏(xia)時的東南風。《呂(lv)氏(shi)春秋·有始》:“東南曰薰風。”
⑶水沈:即“水沉”,木質香料(liao),又名沉水香。
⑷然:同“燃”,形(xing)容花紅如火。
⑸玉盆:指荷葉(xie)。纖(xian)手:女性嬌小(xiao)柔(rou)嫩的手。
⑹瓊珠:形容水的(de)泡(pao)沫。
窗外綠槐陰陰,高高的(de)(de)柳樹隨風輕動,蟬鳴聲戛然而止,和(he)風將初夏的(de)(de)清涼吹入屋內。綠色的(de)(de)紗窗下,沉(chen)水(shui)香(xiang)的(de)(de)淡(dan)淡(dan)芬(fen)芳(fang)隨風飄散;愜意的(de)(de)晝眠,忽而被落棋之聲驚醒(xing)。
雨后(hou)的(de)(de)(de)小荷,隨清(qing)風翻轉。石榴(liu)花襯著濕潤的(de)(de)(de)綠葉,愈見(jian)得紅麗如燃。美(mei)麗女子正在清(qing)池邊(bian)用荷葉舀水嬉耍(shua),清(qing)澈的(de)(de)(de)泉(quan)水濺起就像晶瑩(ying)的(de)(de)(de)珍珠,一會兒破(po)碎一會兒又圓。
《阮郎歸·初夏》這首詞作(zuo)于宋神宗元豐(feng)七年(1084)四月,當時蘇軾剛剛奉詔(zhao)離開黃(huang)州(今湖北省黃(huang)岡(gang)市)。
蘇(su)軾(1037—1101),北宋文(wen)(wen)學家(jia)、書畫家(jia)。字(zi)子(zi)瞻(zhan),號東(dong)坡(po)居士(shi),眉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)眉山(今屬四川)人。蘇(su)洵子(zi)。嘉祐進士(shi)。神(shen)宗(zong)時曾任(ren)祠部員外郎,因反對王安石(shi)新法而(er)求外職,任(ren)杭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)通判,知(zhi)(zhi)密州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、徐(xu)(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。后(hou)以(yi)作詩(shi)(shi)(shi)“謗(bang)訕(shan)朝廷”罪貶謫黃州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。哲宗(zong)時任(ren)翰林學士(shi),曾出知(zhi)(zhi)杭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、潁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)等,官至禮部尚書。后(hou)又(you)貶謫惠(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。北還后(hou)第(di)二(er)年病死常州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。南宋時追謚文(wen)(wen)忠(zhong)。與父洵弟轍,合(he)稱“三蘇(su)”。在政(zheng)治上屬于舊黨,但也有(you)改革弊(bi)政(zheng)的要求。文(wen)(wen)汪洋恣肆,明白暢達,為“唐(tang)宋八大家(jia)”之一。詩(shi)(shi)(shi)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表(biao)現方面獨具風(feng)格(ge)。詞(ci)開豪放一派,對后(hou)代(dai)很有(you)影響。擅長行書、楷書,取法李邕、徐(xu)(xu)浩、顏真(zhen)卿、楊凝式(shi),而(er)能自(zi)創新意,用筆豐腴跌(die)宕,有(you)天真(zhen)爛漫(man)之趣。與蔡襄(xiang)、黃庭堅、米(mi)芾(fei)并稱“宋四家(jia)”。能畫竹(zhu),學文(wen)(wen)同,也喜作枯木怪石(shi)。論畫主張“神(shen)似”,高度評價“詩(shi)(shi)(shi)中有(you)畫,畫中有(you)詩(shi)(shi)(shi)”的藝術造詣。詩(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)有(you)《東(dong)坡(po)七集》等。詞(ci)集有(you)《東(dong)坡(po)樂府》。
這首詞寫的(de)(de)是(shi)初夏時節(jie)的(de)(de)閨閣生(sheng)活,采(cai)用(yong)從反面落筆的(de)(de)手法,用(yong)一幅幅無(wu)聲畫(hua)來(lai)展示大自然的(de)(de)生(sheng)機。整首詞淡(dan)雅(ya)清(qing)新而又富于(yu)生(sheng)活情趣(qu)。
上(shang)片寫(xie)初(chu)夏已悄悄來到一(yi)個少女的(de)(de)(de)(de)身邊。“綠(lv)(lv)槐(huai)高(gao)柳咽新蟬(chan)”,都(dou)是(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)初(chu)夏特(te)(te)征的(de)(de)(de)(de)景物(wu)(wu):枝葉(xie)繁茂的(de)(de)(de)(de)槐(huai)樹,高(gao)大(da)的(de)(de)(de)(de)柳樹,還有(you)(you)濃綠(lv)(lv)深(shen)處的(de)(de)(de)(de)新蟬(chan)鳴聲乍歇,一(yi)片陰涼(liang)幽(you)靜(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)庭院環境(jing)。“熏(xun)風(feng)(feng)(feng)初(chu)入弦(xian)(xian)”,又(you)是(shi)(shi)(shi)初(chu)夏的(de)(de)(de)(de)氣(qi)候特(te)(te)征。熏(xun)風(feng)(feng)(feng),就是(shi)(shi)(shi)暖(nuan)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)南風(feng)(feng)(feng)。古人(ren)對(dui)這(zhe)(zhe)種(zhong)助長(chang)萬物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)曾寫(xie)有(you)(you)《南風(feng)(feng)(feng)歌(ge)》大(da)加贊頌:“南風(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)熏(xun)兮(xi),可以(yi)(yi)解吾民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慍兮(xi)。南風(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)兮(xi),可以(yi)(yi)阜吾民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)財兮(xi)。”據《禮(li)記·樂記》載:“昔者,舜作五弦(xian)(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴以(yi)(yi)歌(ge)《南風(feng)(feng)(feng)》。”意(yi)即(ji)(ji)虞舜特(te)(te)制五弦(xian)(xian)琴為(wei)《南風(feng)(feng)(feng)》伴(ban)奏。這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)“熏(xun)風(feng)(feng)(feng)初(chu)入弦(xian)(xian)”,是(shi)(shi)(shi)說《南風(feng)(feng)(feng)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)又(you)要開始入管弦(xian)(xian)被人(ren)歌(ge)唱(chang),以(yi)(yi)喻南風(feng)(feng)(feng)初(chu)起。由于以(yi)(yi)上(shang)所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)景物(wu)(wu)分別訴諸于視覺(jue)(jue)(綠(lv)(lv)槐(huai)、高(gao)柳)、聽(ting)覺(jue)(jue)(咽新蟬(chan))和(he)(he)觸覺(jue)(jue)(熏(xun)風(feng)(feng)(feng)),使初(chu)夏的(de)(de)(de)(de)到來具有(you)(you)一(yi)種(zhong)立體感,鮮明而真切。“碧(bi)紗窗下水(shui)沉(chen)煙(yan)(yan),棋(qi)(qi)(qi)聲驚(jing)晝(zhou)眠(mian)”,進入室內描寫(xie)。碧(bi)紗窗下的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)爐中(zhong)(zhong)升騰著(zhu)沉(chen)香(xiang)(xiang)(即(ji)(ji)水(shui)沉(chen))的(de)(de)(de)(de)裊裊輕(qing)煙(yan)(yan)。碧(bi)紗白煙(yan)(yan)相襯,不(bu)僅具有(you)(you)形象之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美,且(qie)有(you)(you)異香(xiang)(xiang)可聞(wen)(wen),顯得幽(you)靜(jing)(jing)(jing)閑雅(ya)。這(zhe)(zhe)時(shi)傳來棋(qi)(qi)(qi)子著(zhu)枰的(de)(de)(de)(de)響聲,把正(zheng)在午睡(shui)的(de)(de)(de)(de)女主人(ren)公(gong)驚(jing)醒(xing)(xing)(xing)。蘇軾有(you)(you)《觀棋(qi)(qi)(qi)》四言詩(shi),其序云:“獨游廬山白鶴(he)觀,觀中(zhong)(zhong)人(ren)皆闔戶晝(zhou)寢,獨聞(wen)(wen)棋(qi)(qi)(qi)聲于古松流(liu)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間,意(yi)欣然喜(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”詩(shi)句有(you)(you)云:“不(bu)聞(wen)(wen)人(ren)聲,時(shi)聞(wen)(wen)落子。”這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)和(he)(he)這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)一(yi)樣,都(dou)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)棋(qi)(qi)(qi)聲烘托環境(jing)的(de)(de)(de)(de)幽(you)靜(jing)(jing)(jing)。而棋(qi)(qi)(qi)聲能“驚(jing)”她的(de)(de)(de)(de)晝(zhou)眠(mian),讀者可以(yi)(yi)想象,在這(zhe)(zhe)么靜(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)環境(jing)中(zhong)(zhong),她大(da)概已經睡(shui)足,所(suo)以(yi)(yi)丁丁的(de)(de)(de)(de)落子聲便會把她驚(jing)醒(xing)(xing)(xing)。醒(xing)(xing)(xing)來不(bu)覺(jue)(jue)得余(yu)倦未消,心中(zhong)(zhong)沒有(you)(you)不(bu)快,可見首(shou)夏清和(he)(he)天氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宜人(ren)。
下(xia)片(pian)寫這(zhe)個(ge)少女夢醒來以后,盡情地領略和(he)享受初夏時節的(de)(de)自(zi)然風(feng)光。歇拍二(er)句,寫弄水葉(xie)面,瓊珠碎而(er)復(fu)圓(yuan)(yuan),更覺清新可(ke)愛(ai)。“微雨(yu)(yu)過(guo)、小(xiao)(xiao)荷(he)翻,榴花開欲(yu)燃”,又是另一(yi)(yi)番園池(chi)夏景(jing)。小(xiao)(xiao)荷(he)初長(chang)成,小(xiao)(xiao)而(er)嬌嫩(nen),一(yi)(yi)陣細雨(yu)(yu)過(guo)去,輕風(feng)把荷(he)葉(xie)翻轉(zhuan);石榴花色本(ben)鮮紅,經(jing)雨(yu)(yu)一(yi)(yi)洗,更是紅得像火焰。這(zhe)生機,這(zhe)秀色,大概使這(zhe)位少女陶醉了,于是出現(xian)了又一(yi)(yi)個(ge)生動的(de)(de)場面:“玉盆纖(xian)手(shou)弄清泉,瓊珠碎卻圓(yuan)(yuan)。”這(zhe)位女主人公索性采摘荷(he)葉(xie)后到(dao)清池(chi)邊玩水。水花散(san)濺(jian)到(dao)荷(he)葉(xie)上,像珍珠那(nei)樣圓(yuan)(yuan)潤(run)晶亮。可(ke)以想見,此時此刻這(zhe)位少女的(de)(de)心情也恰(qia)如這(zhe)飛珠濺(jian)玉的(de)(de)水花一(yi)(yi)樣,喜悅,興(xing)奮,不能自(zi)持。
在蘇軾之前,寫女性(xing)的(de)(de)閨情(qing)詞(ci)(ci)(ci),總離不開(kai)相思(si)、孤悶、疏慵、倦怠(dai)、種種弱質愁情(qing),可(ke)是(shi)蘇軾在這(zhe)里寫的(de)(de)閨情(qing)卻不是(shi)這(zhe)樣(yang)。女主人(ren)公單純、天(tian)真、無(wu)(wu)憂無(wu)(wu)慮(lv),不害單相思(si),困(kun)了就睡,醒了就去貪賞(shang)風景,撥(bo)弄清(qing)泉。她熱愛(ai)(ai)生活,熱愛(ai)(ai)自(zi)然,愿(yuan)把自(zi)已融(rong)化在大自(zi)然的(de)(de)美(mei)(mei)色之中。這(zhe)是(shi)一種健康的(de)(de)女性(xing)美(mei)(mei),與初夏(xia)的(de)(de)勃勃生機(ji)構成一種和諧的(de)(de)情(qing)調(diao)。蘇軾的(de)(de)此種詞(ci)(ci)(ci)作,無(wu)(wu)疑給詞(ci)(ci)(ci)壇(tan),尤其是(shi)給閨情(qing)詞(ci)(ci)(ci),注入(ru)了一股甜美(mei)(mei)的(de)(de)清(qing)泉。
描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫是這首(shou)詞(ci)的(de)(de)(de)主(zhu)要表現方法(fa)。它(ta)(ta)注意景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫、環(huan)境描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫與(yu)人(ren)物(wu)(wu)(wu)描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫的(de)(de)(de)交(jiao)叉運(yun)用(yong),從而獲得了(le)很好的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果(guo)。上片由綠槐、高柳(liu)、鳴(ming)蟬、南風等景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫與(yu)碧(bi)紗窗(chuang)、香煙、棋聲(sheng)等環(huan)境描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫,以(yi)及午夢初醒的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫共同(tong)(tong)構成一(yi)幅(fu)有聲(sheng)有色(se)的(de)(de)(de)初夏閨情(qing)圖。下片又以(yi)微(wei)雨、小(xiao)荷、榴(liu)花等景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫與(yu)洗(xi)弄(nong)清泉的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫結(jie)合,構成一(yi)幅(fu)活潑自然(ran)的(de)(de)(de)庭園野(ye)趣圖,女主(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)形象卓(zhuo)立其間。同(tong)(tong)時他(ta)還注意了(le)動(dong)(dong)(dong)態描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫,且不(bu)說“棋聲(sheng)驚(jing)晝眠”、“玉(yu)盆(pen)纖(xian)手(shou)弄(nong)清泉”的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)活動(dong)(dong)(dong),就是景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)也呈現出某種動(dong)(dong)(dong)感。小(xiao)荷為微(wei)雨而翻動(dong)(dong)(dong),可以(yi)想見它(ta)(ta)的(de)(de)(de)迎風搖曳之姿。榴(liu)花本是靜物(wu)(wu)(wu),但用(yong)了(le)一(yi)個“燃”字(zi),又使它(ta)(ta)仿佛動(dong)(dong)(dong)了(le)起(qi)來(lai)。這些動(dong)(dong)(dong)態描(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)寫對(dui)活躍(yue)氣氛,豐富(fu)畫面無疑起(qi)了(le)有益的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。
明·李攀龍(long):“景(jing)是寫情(qing),情(qing)在筆先,景(jing)描(miao)楮上,色色如畫(hua)。”(《草堂詩余雋(jun)》卷三)
清(qing)·沈雄:“觀者嘆服其八句(ju)狀八景(jing)。音(yin)律一同,殊不散亂,入爭寶(bao)之。刻之琬琰,掛于堂(tang)室間也。”(《古(gu)今詞話》)
清·黃蘇:“清和婉麗中而(er)風格自佳。”(《蓼園(yuan)詞評》)
近代·俞陛(bi)云:“寫閨情而不(bu)著言辭,不(bu)作情語(yu),自有(you)一種(zhong)閑雅之趣。”(《宋詞選釋(shi)》)