《阮郎歸·初(chu)夏(xia)》是宋(song)代(dai)文學家蘇軾的(de)(de)詞(ci)作。此詞(ci)表現初(chu)夏(xia)時節的(de)(de)閨(gui)閣生活(huo)。上片寫靜(jing)美,而從(cong)聽覺入手,以聲響(xiang)狀環(huan)境(jing)之寂(ji),組(zu)成一幅幽(you)美寧(ning)靜(jing)的(de)(de)初(chu)夏(xia)美人圖;下片寫動美,卻從(cong)視(shi)覺落筆(bi),用一幅幅無聲畫來展示大自(zi)然的(de)(de)生機,營造出一種清麗歡快(kuai)的(de)(de)情(qing)調,顯得淡(dan)雅(ya)清新而又富于生活(huo)情(qing)趣。全詞(ci)以描寫為主,采(cai)用從(cong)反(fan)面落筆(bi)的(de)(de)手法,寫人寫景細(xi)膩精致,注意(yi)景物(wu)描寫、環(huan)境(jing)描寫和人物(wu)描寫的(de)(de)交叉運用,故散而不亂,具有整體性。
阮郎歸⑴·初夏
綠槐高(gao)柳咽新蟬,薰風初入弦⑵。碧紗窗下(xia)水沈煙⑶,棋聲驚(jing)晝眠。
微雨(yu)過(guo),小荷翻,榴(liu)花開欲然⑷。玉盆纖(xian)手弄清(qing)泉⑸,瓊珠碎卻圓⑹。
⑴阮(ruan)郎歸:詞(ci)牌名。此調名于《花(hua)草粹編》中(zhong)注曰:“一名‘醉桃(tao)源’‘碧桃(tao)春’。”雙調四十七字,前后(hou)片各(ge)四平韻。
⑵薰(xun)風(feng):南(nan)風(feng),和暖的風(feng),指初夏(xia)時的東(dong)南(nan)風(feng)。《呂(lv)氏(shi)春秋·有始(shi)》:“東(dong)南(nan)曰薰(xun)風(feng)。”
⑶水(shui)沈:即“水(shui)沉”,木(mu)質(zhi)香料,又名沉水(shui)香。
⑷然:同“燃”,形容花紅如火(huo)。
⑸玉盆(pen):指荷葉。纖手:女性(xing)嬌(jiao)小柔嫩(nen)的手。
⑹瓊珠:形容水的泡沫。
窗(chuang)外(wai)綠槐陰陰,高高的柳樹隨風輕動(dong),蟬鳴聲戛然而止,和風將初夏的清涼吹入屋(wu)內。綠色的紗窗(chuang)下,沉水香的淡淡芬芳隨風飄散(san);愜意的晝(zhou)眠,忽(hu)而被落(luo)棋之聲驚(jing)醒。
雨后的(de)(de)小荷(he),隨清風(feng)翻轉。石榴花襯著(zhu)濕潤的(de)(de)綠葉(xie)(xie),愈見得紅麗如燃。美麗女子(zi)正在(zai)清池(chi)邊用荷(he)葉(xie)(xie)舀水嬉耍,清澈的(de)(de)泉水濺起就像晶(jing)瑩(ying)的(de)(de)珍(zhen)珠,一會(hui)兒破(po)碎一會(hui)兒又(you)圓。
《阮郎(lang)歸·初夏(xia)》這(zhe)首(shou)詞作(zuo)于宋(song)神宗元豐(feng)七年(nian)(1084)四月,當時(shi)蘇軾剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)奉(feng)詔離開黃州(今湖北省黃岡市)。
蘇(su)軾(1037—1101),北(bei)宋(song)文學家(jia)、書(shu)畫家(jia)。字(zi)子(zi)瞻,號東(dong)(dong)坡居士,眉州(zhou)(zhou)(zhou)眉山(shan)(今屬四川)人。蘇(su)洵子(zi)。嘉祐進士。神宗時曾任(ren)祠部(bu)員外郎(lang),因反對王安石新(xin)法而求外職,任(ren)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)通判,知密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)。后(hou)以作詩(shi)“謗訕(shan)朝廷”罪貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)(zhou)。哲(zhe)宗時任(ren)翰林學士,曾出知杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)、潁州(zhou)(zhou)(zhou)等,官至禮部(bu)尚書(shu)。后(hou)又(you)貶謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。北(bei)還后(hou)第二年病(bing)死(si)常州(zhou)(zhou)(zhou)。南(nan)宋(song)時追謚文忠(zhong)。與父(fu)洵弟轍(che),合稱“三蘇(su)”。在(zai)(zai)政治上屬于舊黨(dang),但也有(you)改革弊政的(de)(de)要(yao)求。文汪(wang)洋恣肆,明白暢達,為“唐宋(song)八(ba)大家(jia)”之一(yi)。詩(shi)清新(xin)豪健,善(shan)用夸張比喻,在(zai)(zai)藝術表(biao)現方(fang)面獨具風格(ge)。詞開豪放一(yi)派,對后(hou)代很有(you)影響。擅長行書(shu)、楷書(shu),取法李(li)邕(yong)、徐浩、顏真(zhen)(zhen)卿(qing)、楊(yang)凝式,而能自創(chuang)新(xin)意(yi),用筆豐腴跌(die)宕,有(you)天真(zhen)(zhen)爛(lan)漫之趣(qu)。與蔡襄、黃庭(ting)堅、米芾并稱“宋(song)四家(jia)”。能畫竹,學文同,也喜作枯(ku)木怪石。論畫主張“神似”,高度評價(jia)“詩(shi)中有(you)畫,畫中有(you)詩(shi)”的(de)(de)藝術造詣。詩(shi)文有(you)《東(dong)(dong)坡七集》等。詞集有(you)《東(dong)(dong)坡樂府(fu)》。
這(zhe)首(shou)詞寫的是初夏時(shi)節的閨閣生(sheng)(sheng)活,采用從反(fan)面落筆的手法,用一幅幅無聲畫來展示大(da)自然的生(sheng)(sheng)機。整首(shou)詞淡雅清新而(er)又富于生(sheng)(sheng)活情趣。
上片寫初(chu)(chu)夏(xia)已悄悄來(lai)到一(yi)個(ge)少(shao)女的(de)(de)(de)(de)(de)身邊(bian)。“綠槐(huai)高柳(liu)咽新蟬”,都是具有(you)初(chu)(chu)夏(xia)特(te)征的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)(wu):枝葉繁茂的(de)(de)(de)(de)(de)槐(huai)樹,高大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)柳(liu)樹,還有(you)濃綠深處的(de)(de)(de)(de)(de)新蟬鳴聲(sheng)乍歇,一(yi)片陰涼(liang)幽靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)庭院環境。“熏(xun)風(feng)(feng)(feng)初(chu)(chu)入弦(xian)”,又是初(chu)(chu)夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)候特(te)征。熏(xun)風(feng)(feng)(feng),就是暖和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)風(feng)(feng)(feng)。古人(ren)對這(zhe)種助長萬物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)曾寫有(you)《南(nan)風(feng)(feng)(feng)歌》大(da)加贊頌:“南(nan)風(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)熏(xun)兮,可(ke)以(yi)(yi)解吾(wu)民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慍(yun)兮。南(nan)風(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時兮,可(ke)以(yi)(yi)阜吾(wu)民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)財兮。”據《禮記·樂記》載:“昔者,舜作五弦(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴以(yi)(yi)歌《南(nan)風(feng)(feng)(feng)》。”意(yi)即(ji)虞舜特(te)制五弦(xian)琴為《南(nan)風(feng)(feng)(feng)》伴奏。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)風(feng)(feng)(feng)初(chu)(chu)入弦(xian)”,是說《南(nan)風(feng)(feng)(feng)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歌又要開始入管弦(xian)被人(ren)歌唱,以(yi)(yi)喻南(nan)風(feng)(feng)(feng)初(chu)(chu)起。由于以(yi)(yi)上所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)(wu)分別訴諸于視覺(jue)(綠槐(huai)、高柳(liu))、聽覺(jue)(咽新蟬)和(he)觸覺(jue)(熏(xun)風(feng)(feng)(feng)),使初(chu)(chu)夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)到來(lai)具有(you)一(yi)種立(li)體感,鮮(xian)明而(er)真切。“碧(bi)紗窗下水(shui)沉煙(yan),棋聲(sheng)驚晝(zhou)眠”,進入室內描寫。碧(bi)紗窗下的(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)爐中(zhong)升騰著(zhu)沉香(xiang)(即(ji)水(shui)沉)的(de)(de)(de)(de)(de)裊裊輕(qing)煙(yan)。碧(bi)紗白(bai)煙(yan)相襯(chen),不(bu)僅具有(you)形象之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美,且有(you)異香(xiang)可(ke)聞(wen)(wen),顯得(de)幽靜(jing)閑雅。這(zhe)時傳來(lai)棋子(zi)著(zhu)枰的(de)(de)(de)(de)(de)響聲(sheng),把正(zheng)在(zai)午睡的(de)(de)(de)(de)(de)女主(zhu)人(ren)公驚醒(xing)。蘇(su)軾(shi)有(you)《觀棋》四(si)言詩,其序云:“獨游(you)廬山白(bai)鶴觀,觀中(zhong)人(ren)皆闔(he)戶晝(zhou)寢,獨聞(wen)(wen)棋聲(sheng)于古松流水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間,意(yi)欣然(ran)喜(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”詩句(ju)有(you)云:“不(bu)聞(wen)(wen)人(ren)聲(sheng),時聞(wen)(wen)落子(zi)。”這(zhe)首(shou)詞(ci)和(he)這(zhe)首(shou)詩一(yi)樣,都是以(yi)(yi)棋聲(sheng)烘托環境的(de)(de)(de)(de)(de)幽靜(jing)。而(er)棋聲(sheng)能“驚”她的(de)(de)(de)(de)(de)晝(zhou)眠,讀(du)者可(ke)以(yi)(yi)想象,在(zai)這(zhe)么靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)環境中(zhong),她大(da)概已經睡足,所(suo)以(yi)(yi)丁(ding)丁(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)落子(zi)聲(sheng)便會把她驚醒(xing)。醒(xing)來(lai)不(bu)覺(jue)得(de)余倦(juan)未消,心中(zhong)沒有(you)不(bu)快,可(ke)見首(shou)夏(xia)清和(he)天氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宜人(ren)。
下片寫這(zhe)個少(shao)女(nv)夢醒來以后,盡情地領略(lve)和享受初夏(xia)時節(jie)的自然風光(guang)。歇拍二句,寫弄水葉面(mian),瓊珠(zhu)(zhu)碎(sui)而復(fu)圓,更覺清(qing)新可(ke)(ke)愛。“微雨過、小(xiao)荷(he)(he)(he)翻(fan),榴(liu)花開欲燃”,又是另一(yi)番園池夏(xia)景。小(xiao)荷(he)(he)(he)初長成,小(xiao)而嬌嫩,一(yi)陣細雨過去,輕風把荷(he)(he)(he)葉翻(fan)轉;石榴(liu)花色本鮮紅(hong),經雨一(yi)洗(xi),更是紅(hong)得像(xiang)(xiang)火焰。這(zhe)生機,這(zhe)秀(xiu)色,大概使這(zhe)位(wei)少(shao)女(nv)陶醉了(le)(le),于是出現了(le)(le)又一(yi)個生動的場面(mian):“玉(yu)盆纖手弄清(qing)泉,瓊珠(zhu)(zhu)碎(sui)卻(que)圓。”這(zhe)位(wei)女(nv)主人公(gong)索性(xing)采摘(zhai)荷(he)(he)(he)葉后到清(qing)池邊玩水。水花散濺(jian)到荷(he)(he)(he)葉上,像(xiang)(xiang)珍珠(zhu)(zhu)那樣圓潤晶亮(liang)。可(ke)(ke)以想見,此(ci)時此(ci)刻這(zhe)位(wei)少(shao)女(nv)的心(xin)情也恰如這(zhe)飛珠(zhu)(zhu)濺(jian)玉(yu)的水花一(yi)樣,喜(xi)悅,興(xing)奮,不(bu)能自持(chi)。
在(zai)蘇軾之前(qian),寫女(nv)性的(de)(de)閨情(qing)詞,總離不開(kai)相思(si)、孤悶、疏慵、倦怠、種種弱質愁情(qing),可是蘇軾在(zai)這里寫的(de)(de)閨情(qing)卻不是這樣。女(nv)主人公(gong)單(dan)(dan)純(chun)、天(tian)真、無(wu)(wu)憂無(wu)(wu)慮,不害單(dan)(dan)相思(si),困了(le)就(jiu)睡(shui),醒了(le)就(jiu)去(qu)貪賞風(feng)景(jing),撥(bo)弄清(qing)泉。她熱愛生活(huo),熱愛自然(ran),愿把自已融化(hua)在(zai)大(da)自然(ran)的(de)(de)美(mei)(mei)色(se)之中(zhong)。這是一(yi)種健(jian)康的(de)(de)女(nv)性美(mei)(mei),與初夏(xia)的(de)(de)勃勃生機構(gou)成(cheng)一(yi)種和諧(xie)的(de)(de)情(qing)調。蘇軾的(de)(de)此種詞作,無(wu)(wu)疑給詞壇,尤其是給閨情(qing)詞,注入了(le)一(yi)股(gu)甜美(mei)(mei)的(de)(de)清(qing)泉。
描(miao)(miao)寫(xie)是(shi)這首詞的(de)(de)主(zhu)要表現方法。它(ta)注意景(jing)物(wu)(wu)的(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)、環境(jing)描(miao)(miao)寫(xie)與人(ren)物(wu)(wu)描(miao)(miao)寫(xie)的(de)(de)交叉運(yun)用,從而(er)獲得了很好的(de)(de)藝術效(xiao)果。上片由綠槐(huai)、高柳、鳴(ming)蟬、南風(feng)等(deng)景(jing)物(wu)(wu)描(miao)(miao)寫(xie)與碧紗(sha)窗、香煙、棋聲(sheng)等(deng)環境(jing)描(miao)(miao)寫(xie),以(yi)及午(wu)夢初醒的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)描(miao)(miao)寫(xie)共同構成一幅(fu)有(you)聲(sheng)有(you)色的(de)(de)初夏閨(gui)情圖。下(xia)片又以(yi)微雨、小荷、榴花(hua)等(deng)景(jing)物(wu)(wu)描(miao)(miao)寫(xie)與洗弄(nong)(nong)清泉的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)描(miao)(miao)寫(xie)結合,構成一幅(fu)活潑自然的(de)(de)庭園野趣圖,女主(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)形象卓立其間(jian)。同時他還(huan)注意了動態(tai)描(miao)(miao)寫(xie),且(qie)不(bu)說“棋聲(sheng)驚晝眠(mian)”、“玉盆纖(xian)手弄(nong)(nong)清泉”的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)活動,就是(shi)景(jing)物(wu)(wu)也呈現出(chu)某種(zhong)動感。小荷為(wei)微雨而(er)翻(fan)動,可以(yi)想(xiang)見它(ta)的(de)(de)迎風(feng)搖曳之姿。榴花(hua)本是(shi)靜物(wu)(wu),但用了一個“燃”字,又使它(ta)仿佛動了起來。這些動態(tai)描(miao)(miao)寫(xie)對(dui)活躍氣氛,豐富(fu)畫面無疑(yi)起了有(you)益的(de)(de)作用。
明·李(li)攀(pan)龍:“景是寫(xie)情,情在(zai)筆先,景描(miao)楮上,色色如(ru)畫。”(《草堂詩余雋》卷三)
清·沈(shen)雄:“觀者(zhe)嘆服其八(ba)句狀八(ba)景。音律一同,殊不(bu)散亂(luan),入爭(zheng)寶之(zhi)。刻之(zhi)琬琰,掛于堂室間也。”(《古今(jin)詞話》)
清·黃(huang)蘇:“清和婉麗(li)中而(er)風格自佳(jia)。”(《蓼園詞評》)
近(jin)代·俞陛(bi)云:“寫閨情(qing)而不(bu)(bu)著言辭,不(bu)(bu)作情(qing)語(yu),自有一種閑雅(ya)之(zhi)趣。”(《宋詞選釋》)