村正,全稱是(shi)“村正妖(yao)刀”,是(shi)圍棋(qi)定式(shi)中(zhong)的一個定式(shi),也是(shi)業余棋(qi)手最易中(zhong)招的定式(shi)與“大(da)斜(xie)”和“大(da)雪崩”合(he)稱圍棋(qi)三大(da)難解(jie)定式(shi)。
圍(wei)棋定(ding)式中“一間高掛二間高夾定(ding)式”叫做“村正妖刀(dao)”,這(zhe)個(ge)名字和(he)日本德(de)川(chuan)時(shi)期(qi)的一段故事有(you)關。
圍(wei)棋定(ding)式(shi)中(zhong)(zhong)有個著名的(de)定(ding)式(shi)叫做“村正妖(yao)刀”,該定(ding)式(shi)以(yi)一(yi)(yi)間(jian)高掛(gua)小目開(kai)始,第(di)二步二間(jian)高夾。以(yi)后(hou)的(de)變化數(shu)以(yi)百(bai)計,詭計多端,騙招(zhao)迭出,是(shi)業余棋手最易中(zhong)(zhong)招(zhao)的(de)定(ding)式(shi),圍(wei)棋的(de)頂尖高手也(ye)把它視(shi)為既(ji)能殺敵也(ye)能傷(shang)己(ji)的(de)“雙刃劍”而百(bai)般研(yan)究,不敢輕(qing)視(shi)。一(yi)(yi)棋局(ju),甚至(zhi)可能就輸在(zai)這一(yi)(yi)個定(ding)式(shi)上。
村正(zheng)(zheng)(Muramasa)是(shi)室町時代(dai)到(dao)江戶時代(dai)初期在(zai)伊勢(shi)桑名(ming)(ming)(ming)(ming)一(yi)連三代(dai)的鑄(zhu)刀人的名(ming)(ming)(ming)(ming)字(zi),也(ye)是(shi)他們產品(pin)的名(ming)(ming)(ming)(ming)字(zi)。村正(zheng)(zheng)鑄(zhu)刀人的制品(pin)很多,由(you)短刀到(dao)槍都(dou)有,所有村正(zheng)(zheng)的名(ming)(ming)(ming)(ming)刀都(dou)有華麗的裝飾(shi),且鋒(feng)利(li)無比,刀刃兩(liang)邊一(yi)致(zhi)的波(bo)浪形紋就(jiu)是(shi)村正(zheng)(zheng)刀的特征(zheng)。
天正(zheng)七(qi)年(1579),德川家(jia)康(kang)(kang)(kang)(kang)嫡子松平三(san)郎信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)的(de)(de)(de)妻子德姬(織田(tian)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)之女)因與(yu)家(jia)姑筑(zhu)山殿相處(chu)不和(he),遂寄信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)與(yu)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang),說筑(zhu)山殿和(he)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)與(yu)武田(tian)氏勾結,信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)遂逼(bi)家(jia)康(kang)(kang)(kang)(kang)賜(si)死筑(zhu)山殿,把信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)放逐到二(er)俁城(cheng)。九月十(shi)五日,信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)被(bei)逼(bi)切腹(fu)(fu)自殺。當信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)切腹(fu)(fu)之際,被(bei)派(pai)遣成為介(jie)錯人(ren)的(de)(de)(de)是(shi)服部半藏正(zheng)成和(he)天方山城(cheng)守通綱。當時(shi)具體的(de)(de)(de)職務(wu)是(shi)半藏擔任介(jie)錯,通綱擔任檢視(shi),事實上(shang)他二(er)人(ren)都(dou)很不愿(yuan)擔任此任務(wu)。當信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)切腹(fu)(fu)時(shi),三(san)人(ren)都(dou)十(shi)分悲傷,尤(you)其是(shi)半藏,在信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)切腹(fu)(fu)之后已無法舉刀(dao),而使信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)承受了很大的(de)(de)(de)痛(tong)苦,此時(shi)通綱見狀,不顧(gu)悲痛(tong),毅然拔刀(dao)砍下了信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)的(de)(de)(de)頭。事后二(er)人(ren)一邊哭(ku)泣、一邊向(xiang)家(jia)康(kang)(kang)(kang)(kang)報告信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)康(kang)(kang)(kang)(kang)臨(lin)終(zhong)時(shi)的(de)(de)(de)情形,家(jia)康(kang)(kang)(kang)(kang)也十(shi)分傷心。突(tu)然,家(jia)康(kang)(kang)(kang)(kang)問通綱介(jie)錯時(shi)用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)哪把刀(dao),通綱回(hui)答(da)說是(shi)“勢州村正(zheng)”,家(jia)康(kang)(kang)(kang)(kang)頓(dun)時(shi)顏色大變(bian)。
事實上(shang),家(jia)(jia)康以(yi)(yi)前(qian)的(de)(de)松平(ping)家(jia)(jia)兩代當主都(dou)是(shi)死(si)在(zai)了(le)(le)村(cun)正(zheng)刀(dao)下,家(jia)(jia)康的(de)(de)祖(zu)父松平(ping)清康于天文四年(1535)在(zai)尾張(zhang)國守山(shan)被(bei)家(jia)(jia)臣阿部彌(mi)七郎(lang)暗殺,當時彌(mi)七郎(lang)用的(de)(de)就是(shi)“千子村(cun)正(zheng)”;天文18年(1549)3月,家(jia)(jia)康的(de)(de)父親松平(ping)廣忠(zhong)被(bei)近臣巖松八彌(mi)暗殺,當時八彌(mi)的(de)(de)佩刀(dao)也是(shi)村(cun)正(zheng)。而(er)家(jia)(jia)康本人(ren)幼年在(zai)駿河時也曾(ceng)被(bei)村(cun)正(zheng)刀(dao)傷(shang)(shang)了(le)(le)手(shou)指,這(zhe)些雖然都(dou)可(ke)以(yi)(yi)說是(shi)巧(qiao)合(he)(he)的(de)(de),但是(shi)在(zai)慶長(chang)(chang)五(wu)年(1600)關原合(he)(he)戰中織田河內守長(chang)(chang)孝(xiao)(織田有樂齊嫡子)的(de)(de)長(chang)(chang)槍又誤傷(shang)(shang)了(le)(le)家(jia)(jia)康的(de)(de)手(shou)指,即當年受(shou)傷(shang)(shang)的(de)(de)那一(yi)手(shou)指,更巧(qiao)的(de)(de)是(shi)此長(chang)(chang)槍也是(shi)勢(shi)州(zhou)村(cun)正(zheng)制的(de)(de),這(zhe)一(yi)切不(bu)得不(bu)讓家(jia)(jia)康產生了(le)(le)一(yi)種莫名(ming)的(de)(de)恐懼。
經過種(zhong)種(zhong)不祥的(de)(de)(de)經歷(li),德(de)(de)川(chuan)(chuan)家康覺得村正的(de)(de)(de)制品(pin)(pin)對德(de)(de)川(chuan)(chuan)家不利,所以下令德(de)(de)川(chuan)(chuan)家不能再(zai)使用(yong)村正的(de)(de)(de)制品(pin)(pin)。從此,再(zai)沒有關于德(de)(de)川(chuan)(chuan)家與(yu)村正的(de)(de)(de)傳說出現,但(dan)卻(que)有人(ren)專用(yong)村正制品(pin)(pin)對抗(kang)德(de)(de)川(chuan)(chuan),成了反德(de)(de)川(chuan)(chuan)政權的(de)(de)(de)一種(zhong)風氣(qi)。對德(de)(de)川(chuan)(chuan)幕(mu)(mu)府反感(gan)的(de)(de)(de)大名福島正則和真田幸樹都(dou)相(xiang)信村正刀(dao)有著克服(fu)德(de)(de)川(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)神秘(mi)力量,抱(bao)著倒幕(mu)(mu)的(de)(de)(de)決心秘(mi)密收藏。
就這樣,政治上的事(shi)情(qing)傳(chuan)到民(min)間就逐漸變成了光怪(guai)陸離的神(shen)秘傳(chuan)說:
傳(chuan)說一:松平的武士發(fa)瘋殺(sha)害自己的友人,所使的刀就(jiu)是村(cun)正(zheng)刀(《半日閑話》)。
傳說二(er):售賣村(cun)正刀(dao)的(de)刀(dao)商,用(yong)一把沒有村(cun)正雕刻的(de)村(cun)正刀(dao)把自己(ji)的(de)妻子殺害(hai)(《耳囊》)。
傳說三:小(xiao)偷(tou)把代代相傳的村(cun)正刀偷(tou)走(zou)后,把自己的手切(qie)掉(《福井縣民(min)話》)。
很多村正刀(dao)的傳說都指稱,當人拿上了(le)這把(ba)刀(dao)后便會失(shi)去常性,“村正刀(dao)”被(bei)認為是(shi)一把(ba)嗜血的刀(dao)。將(jiang)“一間高掛二間高夾定式”稱作“村正妖刀(dao)”,可能就是(shi)因為其(qi)變化復雜,某(mou)一方只要一不小心,便會當場(chang)死亡吧。