《落淚的(de)(de)(de)戲子》是(shi)鄭智化專輯(ji)《落淚的(de)(de)(de)戲子》中的(de)(de)(de)主打歌。戲子形象被塑造得非(fei)常真實感人。歌中所帶有(you)的(de)(de)(de)這種批判具(ju)有(you)廣泛的(de)(de)(de)社(she)會含義,揭示了明(ming)星(xing)生(sheng)活光輝(hui)背后的(de)(de)(de)痛苦。整首歌的(de)(de)(de)歌詞都是(shi)在表現明(ming)星(xing)生(sheng)活痛苦的(de)(de)(de)另一(yi)面。
《落(luo)淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)子(zi)(zi)》是(shi)鄭智化(hua)一(yi)首(shou)表現(xian)(xian)得最深刻(ke)最全面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)首(shou)歌(ge)。戲(xi)(xi)子(zi)(zi)形象被塑造得非常真(zhen)實感(gan)(gan)人(ren)。戲(xi)(xi)子(zi)(zi)在(zai)歌(ge)中(zhong)有雙重指向,一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)指向現(xian)(xian)實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些戲(xi)(xi)子(zi)(zi),一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)指向作(zuo)者自(zi)(zi)己。雙重指向,也就會(hui)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雙重批判。歌(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)批判具有廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)含義,揭示了明星生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活光(guang)輝背(bei)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。整首(shou)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)詞都(dou)是(shi)在(zai)表現(xian)(xian)明星生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)面。由于(yu)歌(ge)詞過長,這(zhe)(zhe)里只(zhi)摘引一(yi)部分。“燈光(guang)亮(liang)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候/忘了緊張(zhang)顫抖/忘了尊嚴和堅持/在(zai)現(xian)(xian)實中(zhong)低(di)(di)頭/五光(guang)十色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺/浮浮沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)涯(ya)/人(ren)群(qun)漸漸散去/面對落(luo)幕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤獨。”“大(da)紅大(da)紫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候/沒有時間休息/沒有原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)己/在(zai)名利中(zhong)低(di)(di)頭/奢華(hua)糜(mi)爛和揮霍/空虛不(bu)安(an)和墮(duo)落(luo)。”在(zai)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)末尾,作(zuo)者由此(ci)引發出(chu)一(yi)段振聾發聵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)(gan)嘆:“是(shi)誰在(zai)編寫人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)這(zhe)(zhe)場戲(xi)(xi)/一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)真(zhen)真(zhen)假假演謎(mi)題/是(shi)不(bu)是(shi)每個(ge)人(ren)都(dou)要戴(dai)著面具/演一(yi)場自(zi)(zi)己不(bu)愿意演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)。”