本(ben)(ben)能寺之(zhi)變(bian)發生在日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)天正10年(nian)6月2日(ri)(ri)(ri)(ri)（公歷1582年(nian)6月21日(ri)(ri)(ri)(ri)）凌晨，織田(tian)信(xin)長的得(de)力部下明智光秀在京都(dou)的本(ben)(ben)能寺中起兵謀反，殺(sha)害其主君信(xin)長。日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)歷史也由(you)此被改寫。本(ben)(ben)能寺之(zhi)變(bian)是日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)史上(shang)最(zui)大也最(zui)有名的政變(bian)。
織(zhi)田(tian)信(xin)(xin)長(chang)(chang)于(yu)1575年擊潰(kui)武田(tian)勝賴(lai)后(hou)(hou)，“天下(xia)布武”速度(du)倍增。尤(you)其1580年在朝廷天皇敕命(ming)講(jiang)和(he)下(xia)，本愿寺離(li)開大坂(ban)，此(ci)時的信(xin)(xin)長(chang)(chang)幾乎已完全平定了以京都為(wei)中心的近畿全境。之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，信(xin)(xin)長(chang)(chang)接(jie)二連三進行內閣改革，第一(yi)位被革職的是(shi)信(xin)(xin)長(chang)(chang)麾下(xia)擁有(you)最大軍(jun)團的佐久間信(xin)(xin)盛(sheng)父子。信(xin)(xin)長(chang)(chang)親筆寫下(xia)十九條罪(zui)狀，將信(xin)(xin)盛(sheng)流放高野山，接(jie)著(zhu)又逐出好幾位元老家(jia)臣(chen)，繼這些元老之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)抬頭的新興(xing)勢力正是(shi)豐臣(chen)秀吉(ji)和(he)明(ming)智光秀。他(ta)們是(shi)忠(zhong)實(shi)的織(zhi)田(tian)信(xin)(xin)長(chang)(chang)政策與戰術實(shi)踐(jian)者。另一(yi)方，其他(ta)家(jia)臣(chen)見主君如(ru)此(ci)大刀闊(kuo)斧(fu)進行改革，深恐(kong)自(zi)己也會成為(wei)釜中之(zhi)(zhi)魚，也有(you)不少人(ren)舉旗造反。
信長(chang)(chang)與(yu)本(ben)愿寺講和后，1581年(nian)在(zai)安土城迎(ying)接(jie)新年(nian)。正(zheng)月十五日(ri)是(shi)「左(zuo)義長(chang)(chang)」火(huo)祭(ji)節(jie)日(ri)（在(zai)現代日(ri)本(ben)亦是(shi)傳統節(jie)日(ri)之一(yi)，就是(shi)燒掉所(suo)有元旦期(qi)間的裝飾物），擔任祭(ji)典職務的人(ren)(ren)是(shi)明智光秀。信長(chang)(chang)一(yi)族(zu)人(ren)(ren)和近江(jiang)出身者表演(yan)(yan)騎(qi)馬游行服裝秀，眾多演(yan)(yan)出節(jie)目令老百姓看得(de)目瞪(deng)口(kou)呆(dai)，鼓掌歡呼，明智光秀甚至讓馬匹高懸爆竹在(zai)城邑大街奔馳。
信長(chang)的(de)(de)服裝最引人(ren)注(zhu)目，他當天(tian)(tian)騎一(yi)匹菊花青馬，頭戴黑(hei)色(se)南(nan)蠻盔，紅(hong)色(se)上衣，綾羅外褂，下半身是虎皮馬褲。臉上有化妝(zhuang)(zhuang)（戰(zhan)國時代的(de)(de)大人(ren)物(wu)出門(men)或出征時通常要化妝(zhuang)(zhuang)），還(huan)特(te)地(di)剃掉眉毛重(zhong)新(xin)畫(hua)上。大概因(yin)為祭典辦(ban)得(de)很成(cheng)功(gong)(gong)，信長(chang)又命光(guang)(guang)秀負(fu)責二(er)月末的(de)(de)皇宮內(nei)殿軍(jun)馬演(yan)練(lian)大會。這場大會也(ye)辦(ban)得(de)非常成(cheng)功(gong)(gong)，天(tian)(tian)皇大喜，三月五日再(zai)度演(yan)練(lian)一(yi)次。兩場大規模的(de)(de)示(shi)威演(yan)練(lian)均讓老百姓認為亂(luan)世已結束(shu)，新(xin)時代即(ji)將到來。對于(yu)如此能(neng)干的(de)(de)左右手，信長(chang)當然視為心腹，而(er)此時的(de)(de)明智(zhi)光(guang)(guang)秀也(ye)確(que)實(shi)處(chu)于(yu)「一(yi)人(ren)之下，萬人(ren)之上」的(de)(de)地(di)位。
次年3月(yue)(yue)，信(xin)長(chang)(chang)滅亡武(wu)(wu)田(tian)氏后，織田(tian)信(xin)長(chang)(chang)于四月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)一日(ri)(ri)(ri)從甲斐(fei)啟程，回歸安(an)(an)(an)土，途中還在富士山飽(bao)賞美景(jing)。五(wu)月(yue)(yue)十(shi)五(wu)日(ri)(ri)(ri)，德川家康和(he)武(wu)(wu)田(tian)家降將穴山信(xin)君（梅雪，武(wu)(wu)田(tian)信(xin)玄外甥(sheng)兼(jian)女(nv)婿）受邀(yao)來到安(an)(an)(an)土，這(zhe)年剛好是信(xin)長(chang)(chang)和(he)家康同(tong)盟二(er)(er)十(shi)周年，為了讓老盟友能(neng)賓至如歸，信(xin)長(chang)(chang)再度指(zhi)名明智光(guang)秀當饗(xiang)宴(yan)總干(gan)事。家康一行人在安(an)(an)(an)土城(cheng)待了六夜，二(er)(er)十(shi)一日(ri)(ri)(ri)離開(kai)安(an)(an)(an)土前往(wang)京都。
當時(shi)織(zhi)田(tian)信長(chang)的(de)威望和勢力都(dou)如日(ri)中(zhong)天，他控制了(le)以京都(dou)為中(zhong)心的(de)最富庶的(de)半個(ge)日(ri)本，四周割據勢力，即便毛(mao)利、上杉(shan)、北條等，規(gui)模也都(dou)遠遠無(wu)法與其相(xiang)比，重(zhong)新(xin)統一(yi)日(ri)本，創建一(yi)個(ge)不(bu)(bu)同(tong)于以往(wang)朝廷或幕(mu)府的(de)新(xin)形式的(de)中(zhong)央政權，已(yi)經只是(shi)時(shi)間早晚的(de)問題而已(yi)。信長(chang)在此前幾年，已(yi)經著手創建幾個(ge)地區性的(de)大軍團，準備四面(mian)出(chu)擊(ji)，掃(sao)蕩(dang)不(bu)(bu)肯服從的(de)殘(can)余諸(zhu)侯。
信長麾下，此時主要有六大軍團：
一(yi)(yi)是東(dong)山道(dao)軍團，由(you)瀧川一(yi)(yi)益擔任(ren)總大(da)將(jiang)。攻滅(mie)武田(tian)氏后，一(yi)(yi)益進駐上(shang)野廄橋(qiao)城，繼任(ren)關東(dong)管(guan)領，著(zhu)手與北條氏爭奪關東(dong)地區的統治(zhi)權。
二是北陸道軍團(tuan)，主將柴田勝家，他統率前田利家、佐佐成(cheng)政、不破(po)光(guang)治等將進入越中(zhong)，與上杉氏爭雄。此時，他正在圍攻(gong)上杉氏屬下的越中(zhong)魚津(jin)城。
三是(shi)南海道軍團，主將(jiang)為信(xin)(xin)長(chang)(chang)第(di)三子神戶信(xin)(xin)孝，以丹羽長(chang)(chang)秀作為輔(fu)佐官，負總的責(ze)任(ren)。這一(yi)軍團的目標是(shi)正在快速崛起，即將(jiang)統一(yi)四國地(di)區的長(chang)(chang)宗我(wo)部氏。
四是山(shan)陽道軍團，總(zong)大將是羽柴(chai)秀吉，備(bei)中(zhong)國，包圍了毛(mao)利(li)名(ming)將清水宗治守備(bei)的(de)高松城。面對洶涌而來的(de)毛(mao)利(li)援軍，秀吉掘開附(fu)近足(zu)守川(chuan)水，以隔絕高松與外(wai)界(jie)的(de)聯系。后(hou)世(shi)遂有“餓殺(sha)三(san)木，渴(ke)殺(sha)鳥取，不用太刀，水淹高松”的(de)民謠流傳。
五是(shi)山陰(yin)道軍(jun)團，總大將(jiang)是(shi)明(ming)智光(guang)秀(xiu)，他(ta)(ta)在平(ping)定丹波(bo)和(he)丹后以后，又從羽柴秀(xiu)吉(ji)手中接管了(le)但(dan)馬、因(yin)幡、伯耆三(san)國的軍(jun)事。其實他(ta)(ta)和(he)秀(xiu)吉(ji)所要面對的敵人(ren)是(shi)一致的，都(dou)是(shi)安藝的毛利家(jia)，因(yin)為(wei)毛利大軍(jun)救援高松，秀(xiu)吉(ji)寫信向信長(chang)求援，于是(shi)信長(chang)臨時終結了(le)光(guang)秀(xiu)的接待任務，命(ming)令他(ta)(ta)盡(jin)快(kuai)集結軍(jun)隊，西向增(zeng)援。
最(zui)后是德川(chuan)家(jia)康(kang)。德川(chuan)家(jia)康(kang)與織田信長是堅固(gu)的(de)(de)(de)同盟關(guan)系，他協助(zhu)織田家(jia)抵御東邊的(de)(de)(de)敵人，此(ci)時家(jia)康(kang)已領(ling)有(you)三(san)河、遠江、駿河三(san)國，勢力比當年(nian)的(de)(de)(de)今川(chuan)義元(yuan)還(huan)要(yao)龐大，他將策應(ying)(ying)甲斐的(de)(de)(de)河尻秀隆和上野的(de)(de)(de)瀧(long)川(chuan)一益(yi)，對抗(kang)割據(ju)關(guan)東的(de)(de)(de)北條氏。但在(zai)此(ci)之前，他應(ying)(ying)邀(yao)與穴山信君(jun)同來安土，受到熱(re)情款(kuan)待，并在(zai)數日后由(you)織田信忠陪同上洛覲見(jian)天皇(huang)，然(ran)后轉往堺游覽。
1582年三月十五(wu)日，羽柴秀(xiu)吉(ji)從播(bo)磨(mo)的本城姬路出發(fa)，四月四日進入宇喜多本城岡山(shan)，他(ta)派(pai)出心(xin)腹蜂(feng)須賀小六(liu)正(zheng)勝、黑田如水(shui)(shui)(shui)齋孝高，勸說清水(shui)(shui)(shui)宗(zong)治投降，并允諾將備中一國都賞賜給他(ta)，但遭到(dao)宗(zong)治的斷然拒絕。其(qi)后，秀(xiu)吉(ji)攻克了(le)高松以北的冠山(shan)、宮路山(shan)兩城，切斷清水(shui)(shui)(shui)宗(zong)治與毛(mao)利本領之間的聯系，五(wu)月七日，重(zhong)兵圍困(kun)高松。
高松城(cheng)三面沼澤(ze)，剩余(yu)一面也(ye)挖(wa)有多(duo)道壕(hao)溝，羽柴大軍(jun)難以直薄城(cheng)下。于(yu)是秀吉召(zhao)集了(le)(le)附(fu)(fu)近百(bai)姓并自(zi)己的(de)(de)部下，在高松城(cheng)南，自(zi)城(cheng)東的(de)(de)蛙之鼻到(dao)城(cheng)西的(de)(de)赤濱山(shan)，建起了(le)(le)一道長達四公里的(de)(de)長堤(di)，堤(di)成(cheng)后，即(ji)將附(fu)(fu)近足守川的(de)(de)河水灌入。高松城(cheng)變成(cheng)了(le)(le)湖(hu)中孤島(dao)，徹底斷絕了(le)(le)與外界的(de)(de)聯系(xi)。
毛(mao)(mao)利(li)(li)家對高(gao)松之戰也非常(chang)重視，當(dang)主毛(mao)(mao)利(li)(li)輝(hui)元親(qin)統近五(wu)萬(wan)大軍前來(lai)增援(yuan)，他(ta)兩(liang)(liang)位優秀的(de)叔父吉川(chuan)元春(chun)和小早川(chuan)隆景也均從行。秀吉聞報，即寫信向織田信長求援(yuan)，稱：“毛(mao)(mao)利(li)(li)輝(hui)元親(qin)率數萬(wan)騎與我對陣(zhen)，欲救高(gao)松，兩(liang)(liang)陣(zhen)距(ju)離約十町”，此時如能得到“御(yu)勢御(yu)合(he)力”，則“將西國于當(dang)年中悉(xi)歸于幕下之事(shi)，如在掌中”。
豐臣(chen)秀(xiu)吉不料能夠誘出(chu)毛(mao)利輝元等主力軍，很明顯的，秀(xiu)吉希望信長可以將主力調往西(xi)線，在(zai)高松城下(xia)與毛(mao)利軍來一(yi)場大會戰，從而徹底(di)擊(ji)垮這頭(tou)雄踞西(xi)方的猛虎，他(ta)相信此戰若勝，則(ze)當年年底(di)前就能期(qi)望得到毛(mao)利家(jia)的降伏書狀。
于是(shi)(shi)信(xin)長(chang)(chang)命明(ming)智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、細川(chuan)忠興、池(chi)田恒(heng)興、中(zhong)川(chuan)清(qing)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、高山重友(you)等諸將整備兵馬(ma)，火(huo)速前往增援(yuan)(yuan)。秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)的(de)求援(yuan)(yuan)信(xin)在(zai)十(shi)五(wu)日送至(zhi)信(xin)長(chang)(chang)手(shou)中(zhong)，信(xin)長(chang)(chang)于十(shi)七日命明(ming)智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)擔任攻打毛利(li)的(de)先鋒(feng)隊。明(ming)智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)位教養豐(feng)富的(de)才子，戰(zhan)績(ji)也(ye)很(hen)輝煌，織(zhi)田信(xin)長(chang)(chang)會(hui)命他當援(yuan)(yuan)軍(jun)先鋒(feng)隊，其實十(shi)分合理。而且信(xin)長(chang)(chang)是(shi)(shi)在(zai)饗宴第三天才換掉明(ming)智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)職務(wu)。也(ye)就是(shi)(shi)說，最隆重的(de)第一、第二晚洗塵宴已結束(shu)，之(zhi)后的(de)事交給別人代(dai)理也(ye)無所謂，當務(wu)之(zhi)急是(shi)(shi)必須(xu)派援(yuan)(yuan)軍(jun)過去，否(fou)則豐(feng)臣秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)很(hen)可能敗在(zai)毛利(li)手(shou)下。面對這(zhe)種(zhong)迫在(zai)眉睫之(zhi)務(wu)，信(xin)長(chang)(chang)當然(ran)非派光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)不(bu)(bu)可。由此可見，織(zhi)田信(xin)長(chang)(chang)極為信(xin)任明(ming)智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，他大概(gai)做(zuo)夢(meng)也(ye)沒想到會(hui)死在(zai)自己賢臣手(shou)下。
明(ming)智光秀(xiu)于(yu)十七日(ri)稟命(ming)后即離開安土城，回到(dao)自(zi)己屬地坂本城準備(bei)領軍出(chu)征。五月二十六日(ri)，一萬三千名明(ming)智軍進入丹波龜山(shan)城（京(jing)都府(fu)龜岡市(shi)）。次(ci)日(ri)，光秀(xiu)帶(dai)著十四(si)歲嫡子和少數隨從登上險(xian)峻的愛(ai)(ai)宕(dang)山(shan)，閉居愛(ai)(ai)宕(dang)神(shen)社祈求戰勝。二十八日(ri)，光秀(xiu)邀請九名當代一流歌人在(zai)愛(ai)(ai)宕(dang)山(shan)寺院(yuan)舉(ju)行連歌會。
當然，這樣大規(gui)模的(de)決戰，他織田(tian)信(xin)長(chang)本人是(shi)不可(ke)能不出場，親(qin)自蒞(li)臨前(qian)(qian)(qian)線指揮(hui)的(de)。五(wu)月二十(shi)九(jiu)(jiu)日(ri)，德川家康一行前(qian)(qian)(qian)往堺游覽，織田(tian)信(xin)忠沒(mei)有陪同前(qian)(qian)(qian)往，因(yin)為他聽說父(fu)親(qin)信(xin)長(chang)將在數日(ri)內(nei)上洛，因(yin)此(ci)決定留(liu)在京都等候。二十(shi)九(jiu)(jiu)日(ri)，信(xin)長(chang)從(cong)安土出發前(qian)(qian)(qian)往京都，隨同的(de)不過(guo)“小姓眾(zhong)百五(wu)六(liu)十(shi)騎”，估計他將在覲見天皇(huang)后，即親(qin)自領(ling)兵前(qian)(qian)(qian)往備中地(di)區。
信長(chang)一行(xing)在(zai)雨(yu)中(zhong)緩(huan)緩(huan)進發(fa)，朝廷的公(gong)卿們在(zai)山科栗田口恭候他的到(dao)來(lai)。信長(chang)的小(xiao)姓（年(nian)輕侍從）森蘭丸首先馳馬來(lai)到(dao)山科，告知公(gong)卿們不必遠迎。下午四時許(xu)，信長(chang)進入京(jing)(jing)都(dou)，下榻于(yu)四條坊門的本(ben)能(neng)寺(si)，而信忠則住在(zai)相隔不遠的妙(miao)覺(jue)寺(si)中(zhong)。次日(ri)，信長(chang)在(zai)本(ben)能(neng)寺(si)舉行(xing)茶(cha)會，展示(shi)了(le)三十八種(zhong)名器茶(cha)具。嫡子信忠傍晚也(ye)前來(lai)參(can)加酒宴，夜深后才返回妙(miao)覺(jue)寺(si)。信長(chang)預計在(zai)京(jing)(jing)都(dou)逗留至六月三日(ri)，四日(ri)出征。
天(tian)(tian)正10年(nian)（1582年(nian)），織田信長消滅(mie)了甲斐的(de)(de)武田氏，統(tong)一天(tian)(tian)下指(zhi)日(ri)(ri)可待(dai)。5月(yue)，負(fu)責(ze)中國攻略的(de)(de)羽柴秀吉(ji)軍面(mian)對國安(an)蕓毛(mao)利(li)氏40000大軍，向(xiang)信長發(fa)出援兵請(qing)求(qiu)。5月(yue)15日(ri)(ri)到17日(ri)(ri)之間，明(ming)智光(guang)秀負(fu)責(ze)招(zhao)待(dai)長年(nian)與武田勝賴交戰(zhan)(zhan)的(de)(de)德(de)川家康。織田信長召喚德(de)川家康到安(an)土城晉(jin)見，據(ju)說(shuo)當時由于光(guang)秀辦事疏忽，被解除了招(zhao)待(dai)的(de)(de)負(fu)責(ze)人(ren)職務。15日(ri)(ri)羽柴秀吉(ji)傳來(lai)求(qiu)援的(de)(de)消息(xi)，17日(ri)(ri)織田信長命令光(guang)秀返回其(qi)屬(shu)地阪(ban)本城并準備(bei)出戰(zhan)(zhan)。5月(yue)26日(ri)(ri)，光(guang)秀領軍來(lai)到丹(dan)波(bo)龜山城，做(zuo)好了出戰(zhan)(zhan)的(de)(de)準備(bei)。28，29日(ri)(ri)，他(ta)參拜了愛宕神社，并留下了“時在今日(ri)(ri)，天(tian)(tian)下當傾”（時は今天(tian)(tian)が下知る五月(yue)哉(zai)）”的(de)(de)名句。
天正10年(nian)（1582年(nian)）6月1日(ri)，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)援軍(jun)35000人(ren)出陣，其中包括出陣出云、石見(jian)的明(ming)智(zhi)光秀(xiu)軍(jun)；自己(ji)僅帶(dai)不到100人(ren)，從安土城(cheng)出發(fa)，當(dang)夜(ye)織田信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)下榻京都本能(neng)寺，召來國(guo)手(shou)日(ri)海和尚（即(ji)本因坊算(suan)砂）和鹿鹽利玄對(dui)弈為戲。據(ju)說(shuo)此局下出了罕見(jian)的三(san)劫連環無勝負局，包括信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)在(zai)內，觀者(zhe)皆驚。當(dang)日(ri)晚(wan)間，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)召來長(chang)(chang)(chang)男信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)歡宴，宴后信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)返回妙覺寺就寢。此時已(yi)有謀反之心的明(ming)智(zhi)光秀(xiu)回到居城(cheng)和手(shou)下重臣(chen)齋藤內藏介利三(san)、明(ming)智(zhi)左馬介光春等商議，認(ren)為自己(ji)取代信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)的時機已(yi)經成熟。
當(dang)夜(ye)，明(ming)(ming)智軍13000余(yu)人(ren)出陣。第一隊大(da)將明(ming)(ming)智左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)馬介(jie)光(guang)春四天王但馬、村上(shang)和泉、三(san)宅(zhai)式部、妻(qi)木主計(ji)3700人(ren)；第二隊大(da)將明(ming)(ming)智治左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)衛(wei)門(men)藤田(tian)伝五郎、并河掃部介(jie)、伊勢(shi)與三(san)郎、松田(tian)太郎左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)衛(wei)門(men)約4000人(ren)；本隊總大(da)將明(ming)(ming)智光(guang)秀明(ming)(ming)智十(shi)郎左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)衛(wei)門(men)、荒木山城守、荒木友之丞、諏訪飛騨守、齋(zhai)藤內藏介(jie)、奧田(tian)宮內、御牧三(san)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)衛(wei)門(men)3200余(yu)人(ren)。
天正(zheng)10年（1582年）6月(yue)1日半夜，明(ming)(ming)智(zhi)軍到達京(jing)都。明(ming)(ming)智(zhi)左(zuo)馬介(jie)光(guang)春攻(gong)織田(tian)信長泊(bo)宿的本能寺，明(ming)(ming)智(zhi)治(zhi)左(zuo)衛門攻(gong)二條城(cheng)和織田(tian)信忠泊(bo)宿的妙覺寺，明(ming)(ming)智(zhi)光(guang)秀坐鎮(zhen)三條堀(ku)河。本能寺更是(shi)被重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)包圍(wei)，第一重(zhong)(zhong)(zhong)四(si)天王但馬，第二重(zhong)(zhong)(zhong)村上和泉，第三重(zhong)(zhong)(zhong)三宅式部；且本能寺周圍(wei)所有(you)的出口都有(you)2~300人負責把守。6月(yue)1日子(zi)時，明(ming)(ming)智(zhi)軍完成包圍(wei)工作。聽(ting)到四(si)周的動靜后(hou)，小姓們開始(shi)騷(sao)亂(luan)。信長最初(chu)還以為是(shi)侍衛們吵架，剛才爬起身準(zhun)備斥責，（就像當初(chu)今川義元遭遇偷襲時一樣）忽聽(ting)鐵炮發(fa)射之聲(sheng)，陣陣鳴響－－
“定(ding)然有(you)人(ren)反叛(pan)(pan)，去，看(kan)看(kan)叛(pan)(pan)者是誰？！”信長命(ming)令(ling)小姓森蘭(lan)丸說。
森蘭丸出去(qu)了一會兒，匆(cong)匆(cong)跑回稟報(bao)：“是桔梗旗印(yin)，像是惟任日向(xiang)守的部隊！”信長大驚：“光秀嗎……”“一定會失敗”
蘭丸所指的(de)(de)，正是(shi)信(xin)(xin)長麾下(xia)大(da)(da)將明(ming)(ming)智光秀(xiu)，他(ta)當時官位為正六位下(xia)日向(xiang)(xiang)守，因(yin)曾通過(guo)信(xin)(xin)長向(xiang)(xiang)朝廷(ting)求得(de)“惟(wei)(wei)任”的(de)(de)古老姓氏(shi)，因(yin)此習(xi)慣被稱為“惟(wei)(wei)任日向(xiang)(xiang)守”。知道明(ming)(ming)智光秀(xiu)謀反后，織田(tian)信(xin)(xin)長親自上陣(zhen)，率(lv)小姓眾奮戰，但始終是(shi)寡不(bu)敵眾。御馬(ma)(ma)屋附近馬(ma)(ma)郎(lang)(lang)(lang)、藤(teng)(teng)八、巖(yan)、新六、彥一、彌(mi)六、熊(xiong)、小駒若(ruo)、虎若(ruo)等(deng)二十四(si)人戰死；御殿內小姓森(sen)(sen)(sen)亂、森(sen)(sen)(sen)力、森(sen)(sen)(sen)坊兄弟(di)三(san)人、小河(he)愛平(ping)、高(gao)橋虎松(song)、金森(sen)(sen)(sen)義入、菅屋角藏、魚住勝(sheng)七、武田(tian)喜太(tai)郎(lang)(lang)(lang)、大(da)(da)冢又一郎(lang)(lang)(lang)、狩野又九郎(lang)(lang)(lang)、蒲田(tian)與五(wu)郎(lang)(lang)(lang)、今川孫(sun)二郎(lang)(lang)(lang)、落合小八郎(lang)(lang)(lang)、伊藤(teng)(teng)彥作、久(jiu)(jiu)々利龜、種(zhong)田(tian)龜、針阿彌(mi)、飯河(he)宮(gong)松(song)、山田(tian)彌(mi)太(tai)郎(lang)(lang)(lang)、祖(zu)父(fu)江(jiang)孫(sun)、柏原鍋(guo)兄弟(di)、平(ping)尾(wei)久(jiu)(jiu)助、大(da)(da)冢孫(sun)三(san)、湯淺甚介、小倉(cang)松(song)壽等(deng)戰死。織田(tian)信(xin)(xin)長見(jian)大(da)(da)勢(shi)已(yi)去，切(qie)腹自殺，但奇怪的(de)(de)是(shi)在本能寺內竟然沒有(you)人找到信(xin)(xin)長的(de)(de)尸體(ti)。信(xin)(xin)忠率(lv)本隊1500人前往救援其父(fu)失敗(bai)，于京(jing)都二條城內自殺。就是(shi)這(zhe)短短兩三(san)個小時改變了整個戰國(guo)的(de)(de)歷史。光秀(xiu)之謀叛，普(pu)遍認為是(shi)臨(lin)時起(qi)意，策劃時間(jian)并(bing)不(bu)很長，但即便如此，以后事倒推，似乎也隱藏著許多不(bu)為當時人重視的(de)(de)蛛絲馬(ma)(ma)跡(ji)。
在(zai)受(shou)命西(xi)援羽(yu)柴秀吉，與毛(mao)利軍對戰后(hou)，明智(zhi)光秀從安土返回自己(ji)的(de)本城－－近江坂(ban)本，五(wu)月(yue)二(er)十(shi)六日(ri)再到丹波龜山。翌(yi)日(ri)，他前往愛宕(dang)山參拜，祈禱獲(huo)勝。二(er)十(shi)八日(ri)，在(zai)愛宕(dang)山威德(de)院西(xi)坊中，召來(lai)著名的(de)連(lian)歌師(shi)里村紹巴等飲酒唱(chang)和，這就是(shi)(shi)著名的(de)《愛宕(dang)百(bai)韻》。當時光秀所做的(de)連(lian)歌中有一句(ju)為“ときは今天が下(xia)しる五(wu)月(yue)哉”，意為：“這細(xi)雨綿綿的(de)五(wu)月(yue)天啊。”然而，土岐在(zai)日(ri)語中的(de)發音正(zheng)是(shi)(shi)“とき”，而明智(zhi)光秀即出(chu)身于土岐氏庶流(liu)，如果“とき”確(que)為雙關語的(de)話，即可(ke)解(jie)釋(shi)成：“五(wu)月(yue)間，土岐氏取得了(le)天下(xia)！”
據(ju)說(shuo)連歌唱和時，光(guang)秀曾詢(xun)問里(li)村紹(shao)巴(ba)(ba)本(ben)能寺外濠溝的深(shen)淺(qian)，紹(shao)巴(ba)(ba)回答說(shuo)：“只(zhi)是普通寺廟，無濠－－將軍問此何意？”光(guang)秀笑笑，隨(sui)即(ji)閉口不語(yu)。但他分(fen)明在(zai)進(jin)行凝重的思(si)(si)索，以致于吃粽子的時候，竟然(ran)出神得忘了剝除粽葉。當晚(wan)，光(guang)秀與紹(shao)巴(ba)(ba)同榻而眠，輾(zhan)轉反側，隱有嘆(tan)息聲，紹(shao)巴(ba)(ba)問他，他卻(que)說(shuo)是在(zai)思(si)(si)索詩(shi)句。
六月(yue)一日，明(ming)智光(guang)秀(xiu)返回龜(gui)山城，在(zai)此召集(ji)麾下最親信的部將明(ming)智左(zuo)馬(ma)助(zhu)秀(xiu)滿（光(guang)春）、明(ming)智右衛(wei)門尉光(guang)忠、藤(teng)田傅(fu)五(wu)、齋藤(teng)內(nei)藏助(zhu)利(li)三、溝(gou)口勝兵衛(wei)茂(mao)朝五(wu)人(ren)，說明(ming)自己(ji)的決心。并且(qie)直(zhi)言相告：“如有異意，請斬光(guang)秀(xiu)之首。”五(wu)人(ren)皆拜伏應(ying)允，并草就誓書、遞交人(ren)質以表示(shi)自己(ji)的誠心。
當日(ri)下午四時左右(you)，明智光秀(xiu)召集家(jia)中物頭(tou)，告(gao)知說(shuo)：“京(jing)都(dou)的(de)森亂（即森蘭丸）有信使(shi)來報(bao)，主公為了加強對中國地區用兵，要在京(jing)都(dou)檢閱我家(jia)的(de)軍隊。”于(yu)是(shi)(shi)立刻(ke)整隊出發。但還(huan)有一種說(shuo)法，明智軍是(shi)(shi)先西(xi)進(jin)到山(shan)崎后，光秀(xiu)才宣布“閱兵”的(de)消息(xi)，于(yu)是(shi)(shi)大(da)軍轉(zhuan)向前(qian)往京(jing)都(dou)。
對(dui)于(yu)明智(zhi)光秀的真(zhen)(zhen)實(shi)意(yi)圖，普通士兵們是(shi)(shi)不了(le)(le)解的，他(ta)們也并不知道(dao)“閱(yue)兵”的借口，甚至其中(zhong)許(xu)多人等到(dao)信(xin)長死亡，還搞不清內中(zhong)真(zhen)(zhen)相(xiang)。最(zui)先攻入(ru)本(ben)(ben)能寺的士兵之(zhi)一、本(ben)(ben)城揔右衛門有介在回憶(yi)錄中(zhong)說：“那時，太合公（即(ji)羽柴秀吉）正在備中(zhong)與輝元殿下(xia)對(dui)峙，明智(zhi)率軍(jun)馳援(yuan)，本(ben)(ben)以為(wei)(wei)是(shi)(shi)前往山崎方向，不料卻命(ming)令進京。因(yin)為(wei)(wei)那時家康(kang)公也到(dao)了(le)(le)京都，我等都認(ren)為(wei)(wei)這是(shi)(shi)針對(dui)家康(kang)公的。”
士兵們(men)(men)認為是(shi)(shi)信長(chang)(chang)想要消滅德(de)川家康勢(shi)力(li)，因此派明(ming)智光秀趁夜秘(mi)密進軍前往京都(dou)。這可見即便(bian)最下層的兵卒，對于他們(men)(men)的領(ling)袖(xiu)織(zhi)田信長(chang)(chang)都(dou)報(bao)有一種怎樣的觀(guan)感(gan)－－信長(chang)(chang)公是(shi)(shi)強大的君主(zhu)，但他毫無信義，誅殺甚(shen)至謀殺盟友，對他來說并非不可理解之事。
《耶穌會日本年報》中也說：“……命(ming)(ming)令(ling)把火繩都(dou)點了火，銃都(dou)上了扳機，長(chang)槍也整(zheng)備好(hao)。部(bu)下(xia)疑惑這是打算做什么，有(you)人認為明智受信長(chang)的(de)命(ming)(ming)令(ling)，去殺(sha)信長(chang)的(de)義弟三(san)河之王（指(zhi)家(jia)康）”。其實當時(shi)家(jia)康已經(jing)去往了堺，而并不(bu)在京都(dou)。
據說明智軍(jun)總(zong)兵力為一(yi)(yi)萬(wan)(wan)三千人(ren)，分(fen)(fen)為三隊：光(guang)(guang)秀本隊自保津翻山，經(jing)水尾天(tian)皇陵至嵯(cuo)峨(e)野，在(zai)衣笠山麓的(de)地藏院布陣；一(yi)(yi)隊由明智秀滿等率(lv)領(ling)，由山陰道(dao)經(jing)過(guo)老(lao)之坂，渡過(guo)桂川；另一(yi)(yi)隊由明智光(guang)(guang)忠率(lv)領(ling)，從王子(zi)村(cun)取道(dao)唐柜(ju)岳，前往松(song)尾的(de)山田村(cun)。一(yi)(yi)方面，萬(wan)(wan)余大軍(jun)如果(guo)不(bu)分(fen)(fen)散行(xing)動(dong)，蹤跡是不(bu)可能不(bu)被發現的(de)，另方面，這說明光(guang)(guang)秀的(de)目的(de)并不(bu)僅僅在(zai)殺死信長一(yi)(yi)人(ren)，他還要趁此機會盡快控(kong)制京都和(he)附(fu)近地區。
明(ming)智本隊進入山城國，在沓掛(gua)宿稍作休息時，光秀(xiu)命令部將天野源右衛(wei)門領一隊人馬為(wei)先(xian)驅(qu)，將此地到(dao)本能(neng)寺路上有可能(neng)泄露本軍行蹤的行人全(quan)部捉拿或誅殺。天野源右衛(wei)門果然在京都七條口附近殺死了早(zao)起(qi)種(zhong)瓜的二、三十(shi)個農民。
明智(zhi)大(da)軍進至桂(gui)川時(shi)，光秀(xiu)終于下達了詳(xiang)細的(de)命(ming)令：“都去掉馬蹄上(shang)包裹的(de)東西，士(shi)(shi)卒(zu)脫(tuo)掉草鞋，換上(shang)足(zu)半，鐵(tie)炮手把火繩切(qie)成一尺五寸長，并(bing)將兩(liang)(liang)端(duan)都點燃(ran)。隨時(shi)準備戰斗！”渡過桂(gui)川后，他鼓舞士(shi)(shi)兵說(shuo)：“從今日起(qi)，光秀(xiu)殿下即(ji)將成為天下人(ren)(ren)，即(ji)便如提鞋的(de)低賤(jian)之(zhi)輩(bei)亦當(dang)歡欣踴躍，竭盡(jin)忠勇。吾輩(bei)士(shi)(shi)卒(zu)有(you)兩(liang)(liang)處(chu)目(mu)標(biao)（指信長下榻(ta)的(de)本(ben)能寺(si)，和信忠下榻(ta)的(de)妙(miao)覺(jue)寺(si)），樹(shu)立武勛便在(zai)今日。有(you)什么愿望現在(zai)盡(jin)可(ke)以說(shuo)出(chu)來。有(you)兄弟子嗣(si)(si)之(zhi)人(ren)(ren)自不必擔心無人(ren)(ren)繼(ji)承家業，無兄弟子嗣(si)(si)之(zhi)輩(bei)盡(jin)可(ke)從自己的(de)親(qin)屬(shu)中選出(chu)關系親(qin)近者繼(ji)承家業。眾人(ren)(ren)封賞(shang)之(zhi)高(gao)下，全系盡(jin)忠之(zhi)深淺(qian)！”然后一指遠方：“前(qian)進，敵在(zai)本(ben)能寺(si)！”
六月二(er)日清(qing)晨，明智叛軍把(ba)本(ben)能寺(si)包圍得水泄不(bu)通。當時跟隨(sui)在織田信(xin)長(chang)(chang)身邊的(de)(de)，只有小姓數(shu)十人。據說信(xin)長(chang)(chang)最初猜測道(dao)：“是(shi)城(cheng)介有異心(xin)嗎？”城(cheng)介指的(de)(de)是(shi)秋田城(cheng)介，也(ye)即其長(chang)(chang)男織田信(xin)忠(zhong)，信(xin)忠(zhong)近(jin)在咫尺，信(xin)長(chang)(chang)大概(gai)是(shi)想到了老丈人齋藤道(dao)三(san)的(de)(de)往事，以為親兒子想要奪權(quan)篡位吧。由此可見，他對(dui)光秀謀叛，是(shi)毫無心(xin)理(li)準備(bei)的(de)(de)。
戰斗首先(xian)從馬廄(jiu)展(zhan)開(kai)－－大概光秀怕信長會奪路而逃，因(yin)此(ci)(ci)要先(xian)控制馬廄(jiu)。信長的小(xiao)姓二十四人，包括矢代勝(sheng)介(jie)、伴太(tai)郎左衛(wei)門、伴正林、村田(tian)吉五(wu)等(deng)，全(quan)都在此(ci)(ci)戰死(si)。此(ci)(ci)外，就(jiu)寄(ji)宿(su)或居住(zhu)在附近的湯(tang)淺(qian)甚介(jie)、小(xiao)倉松壽(shou)等(deng)人聞訊(xun)前來(lai)救駕，試圖(tu)突入寺中，也都英勇犧牲。
很(hen)快(kuai)，織田信(xin)長本(ben)人(ren)出現(xian)在(zai)明智兵卒面(mian)前(qian)，他與最后的親信(xin)森(sen)蘭丸、森(sen)力丸、森(sen)坊丸、小(xiao)河(he)愛平、高橋虎松、針阿(a)彌等人(ren)共同奮戰(zhan)，最后負傷退入內(nei)室(shi)。不久以后，內(nei)室(shi)燃起熊熊的火光，一代(dai)霸主(zhu)就在(zai)烈火中灰飛煙滅，時年四十(shi)九歲。
對于(yu)信長(chang)最后(hou)的(de)死(si)亡，各種記載(zai)都大相徑庭(ting)。《信長(chang)公記》說：“信長(chang)公取(qu)弓(gong)放(fang)箭，僅僅放(fang)了兩三發(fa)之后(hou)，弓(gong)弦崩(beng)斷；再以長(chang)槍應戰，結果肘(zhou)部為敵長(chang)槍所傷。信長(chang)公自知(zhi)不免(mian)，遂命令身(shen)旁的(de)女性(xing)逃出。此時，御(yu)(yu)殿(dian)上已經(jing)烈火熊(xiong)熊(xiong)，難(nan)以見到信長(chang)公最后(hou)的(de)身(shen)影(ying)，料想(xiang)他已在御(yu)(yu)殿(dian)深處自盡。”
弗洛(luo)伊(yi)士的(de)《日(ri)本史(shi)》中則說(shuo)：“執行這一(yi)特別任務的(de)士兵(bing)一(yi)起進入內(nei)部，找到剛洗完臉和手(shou)，正用手(shou)巾擦身的(de)信長，就直接一(yi)箭射中其背部。信長拔出箭，拿起一(yi)種像鐮刀一(yi)般的(de)長槍，名叫薙刀的(de)武器迎(ying)戰(zhan)。據說(shuo)戰(zhan)了很久，信長的(de)腕部被銃彈擊(ji)傷，就退入自(zi)己的(de)房間，關上(shang)門(men)，在(zai)里面切腹了。又有人說(shuo)他(ta)親自(zi)在(zai)御殿上(shang)放火(huo)，被活活燒死了。然而因(yin)為火(huo)勢太大，恐怕無法知道(dao)他(ta)究竟是怎么死的(de)了。”
從明智方的(de)角度來看，《翁草》中記載說：“信長(chang)公(gong)身(shen)穿白色單衣，先用弓箭迎敵，因(yin)弓弦(xian)崩斷，便尋(xun)槍來戰。一個二十(shi)七、八歲的(de)著(zhu)紅衣的(de)女(nv)中取(qu)來去鞘的(de)十(shi)文字槍，信長(chang)公(gong)持槍躍下(xia)廣庭，與三人廝(si)殺。三人一直把信長(chang)公(gong)逼到(dao)房間內，房間內的(de)蠟燭還沒有熄滅，信長(chang)公(gong)的(de)身(shen)影映在(zai)障(zhang)子上(shang)。安田作兵衛(wei)（即前面提(ti)到(dao)過的(de)天野源右衛(wei)門）用長(chang)刃的(de)槍照此影穿透障(zhang)子刺去，刺傷了(le)信長(chang)公(gong)的(de)右腹(fu)。信長(chang)公(gong)遂入寢殿自盡。”
信(xin)(xin)長在本(ben)能寺(si)(si)殞命的(de)(de)時候，其長男織田(tian)信(xin)(xin)忠就下榻在不遠(yuan)處的(de)(de)妙(miao)覺寺(si)(si)中，與(yu)本(ben)能寺(si)(si)直線距離不過(guo)600米。當時明智軍并沒有(you)包圍妙(miao)覺寺(si)(si)，信(xin)(xin)忠從匆匆趕來(lai)的(de)(de)京都所司代村(cun)井(jing)貞勝(sheng)父子(zi)處得到謀叛的(de)(de)消(xiao)息，立刻趕往京都二條御所。據說，信(xin)(xin)忠認(ren)為：“謀這(zhe)等大逆(ni)的(de)(de)賊黨們，必定(ding)已把守了(le)各個要道路口，一旦途中遭遇就不妙(miao)了(le)，還是不要作徒勞的(de)(de)移動。”因此沒有(you)及時逃往安土(tu)或(huo)其它(ta)堅固的(de)(de)城(cheng)堡，這(zhe)是織田(tian)信(xin)(xin)忠最(zui)大的(de)(de)失誤。
由(you)(you)明智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)沒有(you)同時包(bao)圍妙覺寺這點(dian)看來(lai)，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)叛(pan)變的動機很可能(neng)(neng)是一(yi)(yi)時沖動。一(yi)(yi)五八二(er)年五月(yue)是小月(yue)，只(zhi)有(you)二(er)十九天(tian)，次日(ri)即為(wei)(wei)六月(yue)一(yi)(yi)日(ri)，明智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)在(zai)(zai)二(er)十八日(ri)舉行連(lian)歌大(da)會(hui)時還未決意(yi)弒君(jun)(jun)。這三(san)天(tian)中(zhong)，明智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)身上到(dao)底發生了什么非弒君(jun)(jun)不可的事(shi)(shi)(shi)呢(ni)？而由(you)(you)明智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)在(zai)(zai)本能(neng)(neng)寺事(shi)(shi)(shi)變之后的行動看來(lai)，他(ta)似乎(hu)也沒渴(ke)望篡(cuan)奪天(tian)下。事(shi)(shi)(shi)變當天(tian)他(ta)執拗地(di)尋找(zhao)信(xin)長尸(shi)體，下午才離開(kai)京都前往安土(tu)(tu)。只(zhi)是通往安土(tu)(tu)的橋被信(xin)長家臣破壞，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)只(zhi)能(neng)(neng)回自(zi)己(ji)居城(cheng)(cheng)。回城(cheng)(cheng)后，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)發出多封(feng)信(xin)件(jian)，收(shou)件(jian)人大(da)部份(fen)是與信(xin)長敵對的大(da)名，但眾人因為(wei)(wei)于事(shi)(shi)(shi)前都沒收(shou)到(dao)任何光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)欲叛(pan)變的內幕消息(xi)或(huo)知會(hui)（這在(zai)(zai)戰國時代似乎(hu)是一(yi)(yi)種違反常(chang)理的行為(wei)(wei)），所(suo)以大(da)部份(fen)人均作壁上觀，按兵不動。
二條御(yu)(yu)所(suo)是(shi)信長一力扶持的(de)(de)(de)誠仁親(qin)(qin)王(wang)的(de)(de)(de)官邸，修(xiu)建得相當堅固，信忠退(tui)守此地(di)時，身旁從屬大概(gai)有(you)三到五百人。明智(zhi)軍很快就(jiu)(jiu)(jiu)包圍了(le)二條御(yu)(yu)所(suo)，村井(jing)(jing)貞勝建議先讓誠仁親(qin)(qin)王(wang)一家(jia)退(tui)出御(yu)(yu)所(suo)，以免遭受(shou)池魚之殃(yang)－－“京都(dou)所(suo)司(si)代村井(jing)(jing)殿(dian)下與嗣子(zi)（指(zhi)信忠）在一起(qi)，依(yi)照(zhao)他的(de)(de)(de)進(jin)言(yan)，內(nei)里(li)的(de)(de)(de)兒子(zi)（內(nei)里(li)指(zhi)天皇(huang)，內(nei)里(li)的(de)(de)(de)兒子(zi)即指(zhi)誠仁親(qin)(qin)王(wang)）騎在馬(ma)上(shang)(shang)，向外(wai)面街道上(shang)(shang)的(de)(de)(de)明智(zhi)軍派遣(qian)了(le)使者，質問他們(men)想把自(zi)己(ji)怎么(me)樣(yang)，是(shi)不是(shi)要自(zi)己(ji)切(qie)腹。明智(zhi)好象無(wu)意(yi)對(dui)殿(dian)下有(you)任何舉動(dong)，希望立刻就(jiu)(jiu)(jiu)讓殿(dian)下離(li)開御(yu)(yu)所(suo)，只是(shi)為(wei)了(le)防止城介殿(dian)下（指(zhi)信忠）混在其中逃亡，就(jiu)(jiu)(jiu)回復(fu)說馬(ma)和車駕不能離(li)開。內(nei)里(li)的(de)(de)(de)兒子(zi)得到報(bao)告后(hou)，就(jiu)(jiu)(jiu)帶著妻(qi)室一起(qi)上(shang)(shang)京去他父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)皇(huang)宮(gong)了(le)。”（《日本史》）
親(qin)王離(li)開以后，明智(zhi)軍(jun)(jun)立刻對二(er)條御所發起猛攻(gong)。知道已無(wu)幸(xing)免之理，織田(tian)信忠及(ji)其(qi)部(bu)下進行了(le)殊死的抵(di)抗，光(guang)在大門口就激斗(dou)了(le)一、兩個小時(shi)，使明智(zhi)軍(jun)(jun)付出了(le)意料之外的慘重(zhong)代(dai)價。然而眾寡之勢懸(xuan)殊，明智(zhi)軍(jun)(jun)終于還是突破大門，把(ba)信忠逼退到大殿上。信忠及(ji)其(qi)兄(xiong)弟勝長（信長第(di)五子）往來奮戰(zhan)，據說信忠精(jing)通(tong)劍(jian)術，連斬(zhan)明智(zhi)方數員大將，勇猛仿佛當年的“強情公方”足(zu)利義輝。
損失(shi)慘(can)重的(de)(de)明智軍，紛紛爬(pa)上(shang)二條御(yu)所旁太政大臣近衛前久官邸(di)的(de)(de)屋(wu)頂，從這里居高臨下，向信(xin)(xin)忠等人發射箭矢(shi)和槍彈。這一角度是信(xin)(xin)忠軍所無法抵擋(dang)的(de)(de)，并且火器也引(yin)燃了御(yu)殿的(de)(de)大火，于(yu)是信(xin)(xin)忠吩咐(fu)部(bu)下鐮田新介擔任自己(ji)的(de)(de)介錯，要他(ta)事后揭(jie)開(kai)走(zou)廊地板，把自己(ji)的(de)(de)遺體(ti)藏匿于(yu)其下，囑(zhu)咐(fu)完畢后就切腹自殺了。因此信(xin)(xin)忠的(de)(de)尸體(ti)并沒有被明智軍發現，而是與御(yu)殿一起在紅(hong)蓮(lian)烈焰中歸為(wei)灰燼－－享年僅二十六歲。
在(zai)二條(tiao)御所的(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)中(zhong)，信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)方的(de)(de)(de)(de)死(si)歿者除了(le)信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)、勝(sheng)長兄弟外，還有信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)叔父津田又十(shi)郎(lang)長利、津田勘七、津田九郎(lang)二郎(lang)元嘉、津田小藤次等一門，村(cun)井(jing)父子(zi)三人（貞勝(sheng)、貞成、傳(chuan)次），信(xin)(xin)長奉行眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)菅(jian)屋(wu)長賴、福富平(ping)左衛(wei)門、野野村(cun)三十(shi)郎(lang)，馬回眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)團平(ping)八、齋藤新五郎(lang)、坂井(jing)越中(zhong)、毛利新介等，或戰死(si)，或自盡(jin)。
也有(you)數人僥幸逃了出來，其中(zhong)就包括信長(chang)的弟弟、大(da)茶人織田有(you)樂齋長(chang)益，據(ju)說他是從墻壁上架槍的孔洞中(zhong)鉆出去逃生的，為(wei)(wei)此，《當代(dai)記(ji)》說長(chang)益“為(wei)(wei)時人所惡”。
豐臣秀(xiu)(xiu)吉(ji)接到信(xin)長斃命的噩(e)耗后(hou)(hou)，立即向毛利講和，六日(ri)率(lv)兵東上，與其(qi)他信(xin)長家臣會合，兵力膨脹至三萬五千，十(shi)三日(ri)在山崎之戰(zhan)中(zhong)擊敗(bai)明智光秀(xiu)(xiu)。據(ju)說光秀(xiu)(xiu)在當(dang)天(tian)深夜逃往近江途(tu)中(zhong)，被醍醐（京都市(shi)伏(fu)見區）附(fu)近村民視為(wei)敗(bai)走(zou)武士，而遭劫(jie)殺。然而，明智光秀(xiu)(xiu)跟織田信(xin)長一樣，死后(hou)(hou)均不見尸體，以為(wei)佐證。
明智光秀在弒君后(hou)第七天，由于各地大名均不(bu)理不(bu)睬，只得又親筆寫了一(yi)封信給老友兼親家公的細川(chuan)(chuan)藤(teng)孝，懇求細川(chuan)(chuan)伸出援手。內容提及發(fa)動(dong)本能寺(si)事變的主因(yin)在于想提拔(ba)女(nv)婿細川(chuan)(chuan)忠興以及其他(ta)人(ren)，別(bie)無(wu)二意；并(bing)發(fa)誓將在五十日、百日內平定近畿諸國，之后(hou)隨即(ji)隱(yin)退。雖(sui)然這是一(yi)張永遠無(wu)法兌現(xian)的空(kong)頭支票，但字里行間洋溢(yi)著孤獨、悲涼情(qing)懷。
倘若(ruo)明智光秀(xiu)沒有(you)發動本能寺事變，他應(ying)該是(shi)位(wei)任何明君(jun)都夢寐以(yi)求的名(ming)臣，不但允文(wen)允武，且智勇足備(bei)。只是(shi)，也(ye)或許(xu)是(shi)過于賣力，反倒令他在不知不覺中患上不為(wei)人知的憂郁(yu)癥(zheng)吧。
本(ben)能寺事變的最大受益者(zhe)是豐(feng)臣秀(xiu)吉。豐(feng)臣秀(xiu)吉始終(zhong)是明(ming)智光(guang)秀(xiu)的競爭對手，無(wu)奈事事都(dou)(dou)比光(guang)秀(xiu)略遜一籌。本(ben)能寺事變后(hou)，信長眾(zhong)臣均陷(xian)于無(wu)能、混(hun)亂狀態，只有豐(feng)臣秀(xiu)吉保持冷靜(jing)，面不(bu)改色自(zi)戰場馬不(bu)停(ting)蹄(ti)趕回(hui)京都(dou)(dou)為主君(jun)報仇。事后(hou)又巧(qiao)妙地立(li)信忠(zhong)嫡子為繼(ji)任(ren)者(zhe)，掌握了織田政權。
但根據有識人(ren)士證言，真正的(de)(de)受益者是四國(guo)的(de)(de)戰國(guo)大名長(chang)(chang)宗我(wo)部(bu)元親以及明智光秀的(de)(de)重臣(chen)齋藤(teng)利(li)三(san)(san)(san)。織(zhi)田(tian)信長(chang)(chang)原(yuan)已決定征討(tao)四國(guo)，并命三(san)(san)(san)男織(zhi)田(tian)信孝和重臣(chen)丹羽長(chang)(chang)秀聚在大坂(ban)城準備出征，六(liu)月二日正是織(zhi)田(tian)艦(jian)隊離開大坂(ban)打算(suan)進攻四國(guo)的(de)(de)日子(zi)。長(chang)(chang)宗我(wo)部(bu)元親是齋藤(teng)利(li)三(san)(san)(san)的(de)(de)妹婿，如果沒發生本能寺事變，四國(guo)應(ying)該(gai)已被織(zhi)田(tian)信長(chang)(chang)平定了吧。
關(guan)于明(ming)(ming)智(zhi)光(guang)秀(xiu)起(qi)兵的(de)(de)動機，有多種說法。例如怨恨信(xin)長、奪取天下的(de)(de)野心、守護朝(chao)廷等等，并沒有統一的(de)(de)見解。本(ben)能寺(si)之變事起(qi)突然，而(er)且找不(bu)到任何明(ming)(ming)智(zhi)光(guang)秀(xiu)本(ben)人出現在本(ben)能寺(si)或二條城的(de)(de)記錄，明(ming)(ming)智(zhi)光(guang)秀(xiu)的(de)(de)幕后(hou)到底(di)有沒有黑手，誰該為(wei)織田信(xin)長之死(si)負責？一直是(shi)多方(fang)研究的(de)(de)重點，日本(ben)甚至有部(bu)分人認(ren)為(wei)光(guang)秀(xiu)背負弒君的(de)(de)罪(zui)名(ming)并不(bu)公(gong)平，而(er)組成了(le)“明(ming)(ming)智(zhi)光(guang)秀(xiu)公(gong)彰顯會(hui)”，為(wei)明(ming)(ming)智(zhi)光(guang)秀(xiu)申冤。
下(xia)面列出幾種主(zhu)要說(shuo)法：
江(jiang)戶時(shi)(shi)期以(yi)來一(yi)(yi)直到昭(zhao)和二(er)次大(da)戰(zhan)時(shi)(shi)期之小說一(yi)(yi)般都采用(yong)怨(yuan)恨說作為題材，最重要(yao)的就是被解除招待德川(chuan)家(jia)康的職務(wu)這一(yi)(yi)點。雖然很難(nan)辨明真(zhen)偽，但作為理由(you)，一(yi)(yi)般認為有以(yi)下幾個：
1、明智光秀(xiu)(xiu)本(ben)計劃周到細(xi)心地招(zhao)待家康，但是(shi)準備(bei)的菜(cai)肴(yao)中有惡臭的氣(qi)味（亦有說因準備(bei)材料因天氣(qi)關(guan)系而發出非(fei)腐爛的自然味道，信長在巡查(cha)廚房時發現，但不(bu)接(jie)(jie)受光秀(xiu)(xiu)解釋(shi)，且褫奪其饗宴奉行一職(zhi)）。信長怒(nu)道“你(ni)打(da)算拿(na)爛掉的菜(cai)來招(zhao)待嗎(ma)？”撤(che)掉了(le)菜(cai)肴(yao)，并罷免了(le)光秀(xiu)(xiu)的接(jie)(jie)待職(zhi)務。
2、明智光秀在(zai)平定丹波國(guo)的(de)時候，將其母(mu)（亦有乳母(mu)說(shuo)）作為人(ren)質交給八(ba)上(shang)城，說(shuo)服城主(zhu)波多野兄弟前往信(xin)長處。然而信(xin)長殺(sha)害了(le)兄弟倆人(ren)，結果在(zai)八(ba)上(shang)城的(de)光秀的(de)母(mu)親(qin)也被(bei)殺(sha)害。
3、信(xin)長(chang)下達要將光秀(xiu)從原封(feng)國丹(dan)波(bo)國轉封(feng)到(dao)尚(shang)是毛利(li)氏(shi)領土(tu)(tu)的出云國與石見國。由于之前信(xin)長(chang)驅逐(zhu)重臣林通(tong)勝(sheng)與佐久間信(xin)盛，讓光秀(xiu)也有(you)了失去領土(tu)(tu)被驅逐(zhu)的危(wei)機感而心生(sheng)不滿。
4、明智光秀(xiu)作為(wei)幕(mu)府(fu)的(de)役(yi)人，是堅定的(de)幕(mu)府(fu)支持者(zhe)，而織田信長(chang)廢黜(chu)幕(mu)府(fu)將軍足利義昭以及要求修改(gai)歷法等藐視幕(mu)府(fu)的(de)行為(wei)，讓(rang)明智光秀(xiu)認(ren)為(wei)其(qi)并非改(gai)革(ge)者(zhe)，而是秩序(xu)的(de)破壞者(zhe)。
5、在(zai)對待長(chang)(chang)(chang)宗(zong)我(wo)(wo)(wo)部家的立場上(shang)(shang)，光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)和信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)持(chi)完全(quan)不同(tong)的態度。長(chang)(chang)(chang)宗(zong)我(wo)(wo)(wo)部元親(qin)之(zhi)子信(xin)(xin)親(qin)與光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)麾(hui)下(xia)(xia)大將齋藤利(li)三(san)本是(shi)遠(yuan)親(qin)，光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)利(li)用這一層關(guan)系，說服信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)招撫長(chang)(chang)(chang)宗(zong)我(wo)(wo)(wo)部氏，使(shi)其統合四國(guo)(guo)的軍(jun)事(shi)，從側翼夾(jia)擊毛利(li)氏。然而(er)，長(chang)(chang)(chang)宗(zong)我(wo)(wo)(wo)部元親(qin)烈(lie)火(huo)疾(ji)風(feng)般的四國(guo)(guo)統一戰(zhan)(zhan)卻引發了信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)的不快，他(ta)轉而(er)支持(chi)贊岐的三(san)好(hao)康長(chang)(chang)(chang)，還企(qi)圖讓三(san)子信(xin)(xin)孝(xiao)入繼(ji)三(san)好(hao)家，派信(xin)(xin)孝(xiao)和丹羽長(chang)(chang)(chang)秀(xiu)(xiu)(xiu)準備(bei)四國(guo)(guo)攻(gong)略，日后即由信(xin)(xin)孝(xiao)接管長(chang)(chang)(chang)宗(zong)我(wo)(wo)(wo)部的原有領地(di)(di)。其實主(zhu)(zhu)從意(yi)見相左并沒有關(guan)系，然而(er)最初是(shi)光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)把長(chang)(chang)(chang)宗(zong)我(wo)(wo)(wo)部拉(la)上(shang)(shang)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)的戰(zhan)(zhan)車的，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)一腳(jiao)把他(ta)踹了下(xia)(xia)去，事(shi)先卻毫不征求光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的意(yi)見，而(er)且四國(guo)(guo)攻(gong)略也(ye)沒有光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的份，這使(shi)光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)既(ji)惱怒，又恐懼，害怕自(zi)己在(zai)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)眼中(zhong)是(shi)一枚(mei)可以隨時放棄的卒子。況且，前(qian)此羽柴秀(xiu)(xiu)(xiu)吉自(zi)作主(zhu)(zhu)張地(di)(di)插手(shou)四國(guo)(guo)事(shi)務，派兵(bing)攻(gong)克(ke)了淡路島(dao)，分明是(shi)在(zai)搶(qiang)他(ta)光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的風(feng)頭，而(er)自(zi)己竟要前(qian)往中(zhong)國(guo)(guo)地(di)(di)區，聽從羽柴秀(xiu)(xiu)(xiu)吉的指揮。
由此(ci)，光秀倍感恥辱，積怨甚深。但是(shi)，積怨說的依據大(da)多(duo)是(shi)在江(jiang)戶時(shi)代之后出(chu)現的文稿(gao)，作為(wei)史(shi)料非常值得懷(huai)疑。
對于光秀從何時(shi)決定謀反尚(shang)未定論，但是在(zai)龜(gui)山城(cheng)出兵前，光秀在(zai)參拜(bai)愛宕神社(she)時(shi)所(suo)詠的(de)詩歌“時(shi)は今、雨が下しる、五月哉”（諧音:時(shi)在(zai)今日，天(tian)下當傾），似(si)乎可以顯示當時(shi)他已經下定了(le)謀反的(de)決心。
此說(shuo)是興(xing)起(qi)的說(shuo)法(fa)(fa)，是本能(neng)寺之變諸說(shuo)中，比較有(you)利的說(shuo)法(fa)(fa)。朝廷黑幕說(shuo)的基礎建立在三(san)職(zhi)推任(ren)事件上。此事被記(ji)錄在公(gong)卿勸修寺晴(qing)豐所(suo)寫的“天(tian)正十年(nian)夏(xia)記(ji)”，原文：“廿(nian)五(wu)日(ri)天(tian)晴(qing)。村井所(suo)へ參后。安土へ女はうしゆ御したく候(hou)て、太政大臣か關白か將(jiang)軍か、御すいにん候(hou)て可然候(hou)よし被申候(hou)（しかるべくそうろうよしもうされそうろう）。その由(you)申入候(hou)。”這段被稱為三(san)職(zhi)推任(ren)事件的文章引(yin)起(qi)了立花京子(zi)、小和田哲男、今谷(gu)明、堀新等日(ri)本學(xue)者的注意。本文從不一樣的角度解釋(shi)，則出現兩派(pai)相反的看法(fa)(fa)，分別列(lie)舉如下(xia)：
朝廷主動派，本派是小和田(tian)哲(zhe)男、堀新等學者所支持的看法。1582年4月25日，信(xin)長(chang)(chang)消滅武田(tian)家(jia)后，朝廷派遣勸修寺晴豐跟(gen)織田(tian)家(jia)京都(dou)奉行村井(jing)貞勝提出希望織田(tian)信(xin)長(chang)(chang)從太政大臣、關白(bai)和征夷大將軍中選擇其(qi)中一個職位擔任的想(xiang)法。請村井(jing)向信(xin)長(chang)(chang)轉達(da)，讓朝廷可以做好準備。
信(xin)長(chang)(chang)主動派(pai)，本(ben)派(pai)是立花京(jing)子、今谷明等(deng)學(xue)者所(suo)支持的看法。1582年(nian)4月25日(ri)，信(xin)長(chang)(chang)消滅(mie)武田家后(hou)，透過其京(jing)都奉行村(cun)井(jing)貞勝向朝(chao)廷(ting)使者勸修寺(si)晴豐提出織田信(xin)長(chang)(chang)希望能從太(tai)政大臣(chen)、關白和征(zheng)夷大將(jiang)軍中(zhong)(zhong)選擇其中(zhong)(zhong)一個職位擔任的想(xiang)法。請勸修寺(si)向朝(chao)廷(ting)轉達。
朝(chao)廷(ting)主動或是信(xin)長(chang)主動派之后的(de)發(fa)展都是一致的(de)。1582年5月4日(ri)，勸修寺晴豐(feng)向信(xin)長(chang)表達(da)天(tian)(tian)皇希望信(xin)長(chang)接任征夷大(da)將軍一職、開設幕府。已(yi)知此事(shi)的(de)信(xin)長(chang)卻刻(ke)意避而(er)不見(jian)，并派森蘭丸前去表達(da)保留此事(shi)的(de)態度(du)。三職推任事(shi)件加(jia)上信(xin)長(chang)在1578年辭去右大(da)臣事(shi)件、天(tian)(tian)正(zheng)改元事(shi)件、正(zheng)親町天(tian)(tian)皇讓(rang)位(wei)事(shi)件等多次雙方沖(chong)突下，使朝(chao)廷(ting)認(ren)為(wei)拒絕(jue)開設幕府的(de)信(xin)長(chang)有可能(neng)是想推翻(fan)原有的(de)天(tian)(tian)皇制度(du)，因而(er)聯合支持朝(chao)廷(ting)的(de)明智光秀發(fa)動本能(neng)寺之變。
2007年，根據‘兼見卿記(ji)’寫成(cheng)‘信長謀(mou)殺の謎(mi)’的桐(tong)野(ye)作人(ren)在采訪中(zhong)也說，他(ta)被(bei)人(ren)質(zhi)問(wen)“朝(chao)廷黑幕說難道不是(shi)一種陰謀(mou)史觀嗎”。
此一說是(shi)(shi)指豐臣秀(xiu)吉(ji)(ji)與光(guang)秀(xiu)合謀造反，不(bu)過秀(xiu)吉(ji)(ji)欺騙光(guang)秀(xiu)，于本能寺之變后打倒光(guang)秀(xiu)，原因(yin)是(shi)(shi)秀(xiu)吉(ji)(ji)沒有理由以極快(kuai)的速(su)度由中(zhong)(zhong)國地方返回(hui)(hui)京都。但(dan)由于秀(xiu)吉(ji)(ji)正在中(zhong)(zhong)國地方與毛(mao)利(li)軍(jun)作戰，當時聽聞主公信(xin)長慘死，于是(shi)(shi)先與毛(mao)利(li)議和，逼(bi)城主清水(shui)宗治切腹，而(er)后以急(ji)行軍(jun)的速(su)度趕回(hui)(hui)京都，與明智光(guang)秀(xiu)決(jue)戰于山崎會戰。此一假說仍然有一定的根據(ju)。
疑點：第一(yi)、秀吉(ji)與光(guang)秀曾一(yi)起負責防(fang)衛京都的職責，關系不淺。
第二、以五天達(da)成從備(bei)中高松(song)城至山崎，將近一(yi)百八十公里，這種行軍速度，必須在事前有一(yi)定程度的準備(bei)。
第三(san)、議和(he)也需要時(shi)間(jian)(jian)，何況毛利軍態度原先(xian)很堅持，談判的時(shi)間(jian)(jian)理當不短。
第四、秀吉遲遲不(bu)將城池(chi)攻下，反(fan)倒是向信長(chang)要(yao)援軍，甚至(zhi)使信長(chang)親身(shen)前(qian)往戰場。
第(di)五(wu)、光(guang)秀已死，真相(xiang)也就只剩下秀吉單方的說法。
本能(neng)寺之(zhi)變時，德川(chuan)家康(kang)(kang)正在堺游覽(lan)，得到消息以后，立(li)刻(ke)繞路(lu)逃回三河，隨即以迅雷不(bu)及掩(yan)耳(er)之(zhi)勢接管(guan)了因(yin)信(xin)(xin)長去世而亂成一團的織田(tian)甲斐、信(xin)(xin)濃(nong)等處領土。他的動作之(zhi)快，也頗費后人思量。再(zai)加(jia)上織田(tian)信(xin)(xin)長曾(ceng)下令(ling)殺(sha)死(si)家康(kang)(kang)嫡男(nan)德川(chuan)信(xin)(xin)康(kang)(kang)與(yu)其(qi)妻(qi)筑山殿，難(nan)免想象家康(kang)(kang)參與(yu)本能(neng)寺之(zhi)變來(lai)替(ti)妻(qi)兒報仇。
但史料沒有明(ming)確證據(ju)支持這一說法。
此一說是認為長(chang)宗(zong)我部元(yuan)親(qin)(qin)(qin)透(tou)過(guo)妻兄齋(zhai)藤利三(san)慫恿明智光秀叛變(bian)。2014年(nian)6月23日，日本NHK發(fa)布信(xin)息，稱已找到(dao)當年(nian)元(yuan)親(qin)(qin)(qin)與(yu)齋(zhai)藤利三(san)的書信(xin)，但(dan)所反映的是長(chang)宗(zong)我部元(yuan)親(qin)(qin)(qin)試(shi)圖通過(guo)歸(gui)順(shun)信(xin)長(chang)而免于(yu)被征伐，明智光秀則力諫信(xin)長(chang)不(bu)(bu)要將四(si)國(guo)地區交給元(yuan)親(qin)(qin)(qin)，信(xin)長(chang)不(bu)(bu)納光秀之言，結(jie)果光秀發(fa)動了本能寺之變(bian)。這是第一次發(fa)現四(si)國(guo)說的直接證據。
此說是認為明智光秀跟柴(chai)田(tian)(tian)勝家(jia)(jia)擔(dan)心如同林秀貞一般遭(zao)到肅清，而(er)聯手欲(yu)推(tui)織田(tian)(tian)信(xin)長的侄兒津(jin)田(tian)(tian)信(xin)澄上位，但因為津(jin)田(tian)(tian)信(xin)澄被丹羽長秀、織田(tian)(tian)信(xin)孝所殺，使(shi)柴(chai)田(tian)(tian)勝家(jia)(jia)在兵(bing)變后不敢(gan)響應。
據傳教士弗洛伊(yi)斯(si)的記(ji)載，信長的志(zhi)向是統一日本后組(zu)成(cheng)大艦隊出(chu)征世界，而光(guang)秀的理想則是光(guang)復舊幕府的權威，由(you)此成(cheng)了謀(mou)殺的動機。
這個說(shuo)法以大(da)浦章郎（小(xiao)說(shuo)家(jia)(jia)，歷史(shi)研究家(jia)(jia)，代表(biao)作為《龍馬暗殺之真(zhen)相》）為代表(biao)。
一(yi)直以來(lai)(lai)都認為明(ming)智(zhi)光(guang)秀(xiu)基(ji)于對(dui)信長的(de)(de)怨恨，加上自己想取得天下(xia)的(de)(de)野心，發動(dong)(dong)了(le)本能(neng)寺之(zhi)變，但是(shi)(shi)在事件(jian)之(zhi)后明(ming)智(zhi)光(guang)秀(xiu)后續(xu)的(de)(de)行事卻令人(ren)費解。而秀(xiu)吉能(neng)夠奇跡(ji)式地(di)全(quan)軍神速(su)從(cong)對(dui)高松城攻擊的(de)(de)態勢撤退，以及家康在堺地(di)的(de)(de)行動(dong)(dong)也(ye)耐人(ren)尋味。而且家康和秀(xiu)吉也(ye)存在相(xiang)當充分(fen)的(de)(de)動(dong)(dong)機，如果把(ba)他們屬(shu)下(xia)的(de)(de)行動(dong)(dong)解釋為受到了(le)指(zhi)示(shi)，則拼出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)事實真相(xiang)或(huo)許(xu)是(shi)(shi)——當天出(chu)(chu)現(xian)在本能(neng)寺的(de)(de)根本不(bu)是(shi)(shi)光(guang)秀(xiu)的(de)(de)軍隊(dui)，光(guang)秀(xiu)本人(ren)也(ye)沒有出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)證(zheng)據(ju)，后來(lai)(lai)的(de)(de)歷史描(miao)述或(huo)許(xu)是(shi)(shi)故意(yi)地(di)扭曲。
當天(tian)秀(xiu)吉屬下蜂(feng)須賀小六的(de)野武士軍團，以(yi)(yi)及家康配(pei)下服部(bu)半(ban)藏的(de)忍者軍團，為了陷害(hai)以(yi)(yi)桔梗旗為軍旗的(de)明智光秀(xiu)軍隊，在(zai)早飯以(yi)(yi)前(qian)的(de)時(shi)間共(gong)同實行了攻擊本(ben)能寺的(de)作戰，并(bing)且散布“明智光秀(xiu)謀反”的(de)謠言，當真正的(de)光秀(xiu)軍隊出現在(zai)京都時(shi)，不(bu)，是被(bei)他們引誘出來的(de)，一邊放(fang)火燒了本(ben)能寺逃走，一邊在(zai)京都到處(chu)宣稱(cheng)是光秀(xiu)干的(de)，于是當光秀(xiu)發現事情(qing)已經無法(fa)挽回時(shi)，只得繼續(xu)實行三人的(de)秘(mi)謀。
至(zhi)于幕后(hou)操縱三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)秘密結謀的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)說(shuo)法說(shuo)是(shi)安(an)(an)(an)國寺惠(hui)瓊。安(an)(an)(an)國寺惠(hui)瓊曾對(dui)三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)灌(guan)輸對(dui)信(xin)長(chang)(chang)感(gan)到(dao)不安(an)(an)(an)和(he)恐(kong)懼感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)言詞(ci)。以(yi)(yi)長(chang)(chang)年為(wei)織(zhi)田家(jia)(jia)效(xiao)力的(de)(de)(de)(de)(de)重臣(chen)佐久間信(xin)盛(sheng)父子和(he)林通勝被流放甚至(zhi)處死的(de)(de)(de)(de)(de)先例，來煽動三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)是(shi)非常具有(you)說(shuo)服力的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)詞(ci)。攻擊高松城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)曾與出(chu)面議(yi)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)(an)國寺惠(hui)瓊見面，身為(wei)毛利家(jia)(jia)外交僧侶(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)惠(hui)瓊也經常滯(zhi)留在(zai)京都(dou)(dou)，而(er)且在(zai)三(san)(san)河一向一揆(kui)時脫離德川家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)多正信(xin)也有(you)出(chu)現(xian)在(zai)京都(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)證據。所以(yi)(yi)即使光(guang)秀(xiu)(xiu)、秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)、家(jia)(jia)康(kang)三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)并未離開所在(zai)職務，光(guang)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)臣(chen)齋(zhai)藤(teng)利三(san)(san)、秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)臣(chen)黑(hei)田官兵衛(wei)以(yi)(yi)及(ji)家(jia)(jia)康(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)臣(chen)本(ben)多正信(xin)三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)可(ke)能(neng)在(zai)京都(dou)(dou)代表主君結下協定。但是(shi)秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)背叛了(le)盟誓，爆(bao)發了(le)山(shan)(shan)崎之戰，家(jia)(jia)康(kang)為(wei)了(le)援(yuan)救光(guang)秀(xiu)(xiu)，進軍(jun)到(dao)了(le)鳴海，但是(shi)不知秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)里切(qie)決心的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)秀(xiu)(xiu)來不及(ji)準備，在(zai)山(shan)(shan)崎敗(bai)給了(le)秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)，秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)為(wei)了(le)湮滅證據放火燒(shao)了(le)安(an)(an)(an)土城(cheng)。后(hou)來家(jia)(jia)康(kang)在(zai)小牧、長(chang)(chang)久手抵抗(kang)秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)，以(yi)(yi)及(ji)違背對(dui)秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)承諾(nuo)，埋了(le)大阪城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)壕(hao)溝，而(er)后(hou)殺(sha)死秀(xiu)(xiu)賴均是(shi)對(dui)秀(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)里切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)報(bao)復。
此說(shuo)(shuo)(shuo)法為(wei)南條范夫（作家(jia)，昭和(he)31年以《燈臺鬼》一(yi)文獲得直(zhi)木(mu)賞，代表作是(shi)《織田(tian)信(xin)長》）提(ti)出明智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)到底為(wei)什(shen)么要(yao)謀反，一(yi)直(zhi)眾說(shuo)(shuo)(shuo)紛(fen)云。一(yi)般的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)法有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)怨(yuan)(yuan)恨(hen)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)野(ye)心(xin)。關于怨(yuan)(yuan)恨(hen)說(shuo)(shuo)(shuo)有(you)(you)(you)太多(duo)的(de)(de)(de)(de)材料(liao)，如(ru)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)母親送(song)到波(bo)多(duo)野(ye)家(jia)當人質，因而(er)放心(xin)到安土城(cheng)投(tou)(tou)降(jiang)的(de)(de)(de)(de)波(bo)多(duo)野(ye)兄弟被(bei)信(xin)長處死，導(dao)致光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)母親被(bei)害；還有(you)(you)(you)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)正在勸說(shuo)(shuo)(shuo)長宗(zong)我(wo)部(bu)投(tou)(tou)降(jiang)的(de)(de)(de)(de)工作正有(you)(you)(you)進展，信(xin)長卻(que)命令強攻四國(guo)使得光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)面子掛不住；接待家(jia)康的(de)(de)(de)(de)工作沒有(you)(you)(you)犯什(shen)么大(da)錯，卻(que)為(wei)了小事被(bei)信(xin)長嚴厲責斥等等。這些插曲很多(duo)是(shi)后世人加上去的(de)(de)(de)(de)，信(xin)長的(de)(de)(de)(de)作風本來就人言殊異，但(dan)大(da)部(bu)分的(de)(de)(de)(de)人應(ying)該不會怨(yuan)(yuan)恨(hen)信(xin)長。光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)也(ye)許對(dui)信(xin)長存(cun)有(you)(you)(you)一(yi)點怨(yuan)(yuan)恨(hen)這個(ge)我(wo)們不知道，但(dan)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)對(dui)信(xin)長應(ying)該也(ye)有(you)(you)(you)感(gan)受大(da)恩(en)的(de)(de)(de)(de)恩(en)義心(xin)在，從500石身(shen)分的(de)(de)(de)(de)侍大(da)將成(cheng)為(wei)強大(da)的(de)(de)(de)(de)織田(tian)軍團中首屈一(yi)指的(de)(de)(de)(de)幕(mu)僚長，武(wu)士的(de)(de)(de)(de)榮譽莫(mo)過于此，硬(ying)要(yao)說(shuo)(shuo)(shuo)反叛的(de)(de)(de)(de)理由是(shi)因為(wei)怨(yuan)(yuan)恨(hen)實在太過牽強。
至于(yu)野心(xin)說，戰國時代(dai)的(de)(de)(de)(de)武將誰都夢想成為天(tian)下(xia)(xia)人(ren)(ren)，明(ming)智光秀(xiu)(xiu)(xiu)當(dang)然也不例外，但(dan)是(shi)必(bi)須要(yao)先周詳(xiang)考慮暗殺信(xin)(xin)長(chang)(chang)以后的(de)(de)(de)(de)情(qing)勢變化，才有(you)可能在那之后取代(dai)信(xin)(xin)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)統一天(tian)下(xia)(xia)之事業。但(dan)是(shi)從(cong)光秀(xiu)(xiu)(xiu)后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)為來(lai)(lai)看，完全沒(mei)有(you)作(zuo)過事前準備的(de)(de)(de)(de)跡象，光秀(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)個非(fei)常聰明(ming)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，應該很清(qing)楚(chu)自己沒(mei)有(you)取代(dai)信(xin)(xin)長(chang)(chang)成為天(tian)下(xia)(xia)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)器量，要(yao)取得(de)天(tian)下(xia)(xia)必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)(de)收攬人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)技(ji)術更(geng)非(fei)光秀(xiu)(xiu)(xiu)所擅(shan)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)，信(xin)(xin)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)令(ling)人(ren)(ren)畏懼，秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)的(de)(de)(de)(de)讓人(ren)(ren)親近，家(jia)康(kang)的(de)(de)(de)(de)令(ling)人(ren)(ren)尊敬這些魅力光秀(xiu)(xiu)(xiu)都沒(mei)有(you)，如何成為天(tian)下(xia)(xia)人(ren)(ren)？那么為什么素以頭腦清(qing)晰著稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)光秀(xiu)(xiu)(xiu)會(hui)一時情(qing)緒沖昏(hun)了(le)頭？除(chu)了(le)對秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)的(de)(de)(de)(de)競爭心(xin)外，實在找(zhao)不到其他的(de)(de)(de)(de)理由。
信(xin)長(chang)的(de)(de)(de)家臣(chen)團們是非常(chang)競(jing)爭(zheng)(zheng)激烈的(de)(de)(de)，信(xin)長(chang)相(xiang)信(xin)，故意使能(neng)力相(xiang)近的(de)(de)(de)家臣(chen)在(zai)彼此競(jing)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)壓力下，可(ke)以發(fa)揮出(chu)十(shi)二(er)分的(de)(de)(de)能(neng)力。特別是光秀(xiu)和秀(xiu)吉(ji)(ji)又是在(zai)相(xiang)同身(shen)份(fen)之(zhi)間的(de)(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者，更(geng)是為(wei)了彼此的(de)(de)(de)排名順位激烈地競(jing)爭(zheng)(zheng)，最(zui)初是光秀(xiu)占了先機，光秀(xiu)學(xue)識淵博，熟(shu)知(zhi)皇室與朝廷(ting)的(de)(de)(de)事務，在(zai)協調(diao)信(xin)長(chang)和足利義昭(zhao)之(zhi)間有良好(hao)的(de)(de)(de)表(biao)現，最(zui)后(hou)更(geng)完成(cheng)協助信(xin)長(chang)護(hu)送義昭(zhao)上(shang)洛,光秀(xiu)的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)能(neng)力相(xiang)當(dang)不(bu)(bu)錯，也努力充實(shi)(shi)軍事方面的(de)(de)(de)能(neng)力，也曾很自(zi)(zi)豪地說(shuo)自(zi)(zi)己是鐵炮(pao)方面的(de)(de)(de)專家，與農民出(chu)身(shen)的(de)(de)(de)步兵將領在(zai)格調(diao)上(shang)完全(quan)不(bu)(bu)同。光秀(xiu)的(de)(de)(de)能(neng)力受(shou)到(dao)信(xin)長(chang)最(zui)高的(de)(de)(de)評價，性格上(shang)也和信(xin)長(chang)相(xiang)近，而另一方的(de)(de)(de)秀(xiu)吉(ji)(ji)則如(ru)小(xiao)丑般，在(zai)喝斥他(ta)的(de)(de)(de)同時，他(ta)會不(bu)(bu)斷地磕頭到(dao)磕出(chu)包來，實(shi)(shi)在(zai)是很難讓人(ren)討(tao)厭的(de)(de)(de)性格。此時的(de)(de)(de)光秀(xiu)深(shen)為(wei)“如(ru)果(guo)在(zai)這里被(bei)秀(xiu)吉(ji)(ji)追過去,以后(hou)就再也追趕不(bu)(bu)上(shang)了”的(de)(de)(de)想法所苦(ku)。在(zai)這個(ge)時期的(de)(de)(de)秀(xiu)吉(ji)(ji)以備中高松城難攻(gong)不(bu)(bu)下為(wei)理由，請(qing)(qing)求信(xin)長(chang)親自(zi)(zi)出(chu)陣，但是其實(shi)(shi)秀(xiu)吉(ji)(ji)一個(ge)人(ren)就可(ke)以解(jie)決(jue)的(de)(de)(de)事情，卻特地邀請(qing)(qing)信(xin)長(chang)到(dao)前線，無(wu)非是秀(xiu)吉(ji)(ji)想要為(wei)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)表(biao)現博得主君的(de)(de)(de)贊賞。聰(cong)明的(de)(de)(de)光秀(xiu)當(dang)然(ran)深(shen)知(zhi)此點卻苦(ku)無(wu)對(dui)策，因(yin)此本能(neng)寺之(zhi)變實(shi)(shi)際上(shang)是光秀(xiu)對(dui)秀(xiu)吉(ji)(ji)的(de)(de)(de)反抗。
此(ci)外根據考證，本能(neng)寺(si)(si)不是(shi)(shi)一般的(de)(de)(de)寺(si)(si)廟，而(er)是(shi)(shi)在(zai)寺(si)(si)廟的(de)(de)(de)周圍挖了深壕,是(shi)(shi)城寨的(de)(de)(de)一種。而(er)且也是(shi)(shi)在(zai)京都重要的(de)(de)(de)鐵炮和火藥轉運(yun)站，本能(neng)寺(si)(si)的(de)(de)(de)東西向長(chang)約(yue)140米(mi)、南北向寬(kuan)約(yue)270米(mi)，此(ci)外本能(neng)寺(si)(si)作為(wei)城寨，應該在(zai)最里面(mian)的(de)(de)(de)房間會(hui)有直(zhi)通外部的(de)(de)(de)秘道。
（按：根據考證，當時的本能(neng)寺是織田軍堆放(fang)火(huo)藥的軍械(xie)庫(ku)，因此放(fang)火(huo)導致了火(huo)藥的爆炸，使(shi)得信長的遺體(ti)煙消云散）
阻止信(xin)長(chang)篡奪皇位說
這個說法是桐(tong)野(ye)作(zuo)人（歷史(shi)作(zuo)家）所(suo)提出
光秀(xiu)討(tao)伐信長的最大(da)動機，其實是阻(zu)止信長篡奪皇位(wei)的野心，與(yu)朝廷(ting)內(nei)的“反(fan)信長神(shen)圣同(tong)盟”訂(ding)立密(mi)約(yue)的光秀(xiu)，其實是真真正(zheng)正(zheng)的勤王主義者。解釋(shi)如下(xia)：
天(tian)(tian)正7年（1579）7月，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)在平定(ding)(ding)丹波的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也(ye)歸還(huan)被(bei)土豪強占的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷(ting)御料所（直屬(shu)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)耕(geng)地(di)）-山國莊，喜出望外的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷(ting)派出敕使，對(dui)當時(shi)沒有官位的(de)(de)(de)(de)(de)人臣光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)多所褒勉并賜予(yu)獎勵(li)，對(dui)此般殊遇，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)銘記在心。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)事在“威光(guang)(guang)寺文書(shu)”中有如下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)記載，“信(xin)長(chang)(chang)上(shang)洛后，禮(li)祟天(tian)(tian)皇(huang)(huang)，修復禁(jin)內，并上(shang)獻(xian)扶持米”以獎勵(li)信(xin)長(chang)(chang)勤王的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)。“率土之(zhi)濱，莫(mo)非(fei)王土”光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)等于是(shi)(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)宣告，這個文件隱約(yue)地(di)透露出光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)否定(ding)(ding)信(xin)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)下(xia)(xia)布武政策(ce)，這是(shi)(shi)相當危(wei)險的(de)(de)(de)(de)(de)訊號，因為(wei)(wei)信(xin)長(chang)(chang)根本不(bu)認為(wei)(wei)“天(tian)(tian)下(xia)(xia)”是(shi)(shi)屬(shu)于居于上(shang)位的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)。怨恨說(shuo)(shuo)、野心說(shuo)(shuo)都(dou)是(shi)(shi)揣(chuai)測之(zhi)詞，因為(wei)(wei)信(xin)長(chang)(chang)和(he)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)關系一直到(dao)大約(yue)事變(bian)以前，都(dou)沒有變(bian)壞的(de)(de)(de)(de)(de)跡象(xiang)。在天(tian)(tian)正8年放逐佐久間(jian)信(xin)盛父(fu)子的(de)(de)(de)(de)(de)彈劾書(shu)中，信(xin)長(chang)(chang)曾寫下(xia)(xia)“對(dui)天(tian)(tian)下(xia)(xia)表彰(zhang)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)聲譽”，在這個時(shi)候，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)(shi)信(xin)長(chang)(chang)最欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)(de)武將一事是(shi)(shi)無庸置疑的(de)(de)(de)(de)(de)。另一方面，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)也(ye)曾說(shuo)(shuo)出“身為(wei)(wei)落魄(po)武將的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)被(bei)信(xin)長(chang)(chang)主(zhu)公破格(ge)禮(li)遇，而且還(huan)與其他重臣并列，對(dui)主(zhu)君大恩(en)大德，必不(bu)惜粉身碎骨地(di)工作”的(de)(de)(de)(de)(de)言詞。
信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)真(zhen)正顯露出他壓(ya)迫朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策大(da)約是在(zai)(zai)天(tian)(tian)正7年(nian)，將(jiang)(jiang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)子誠仁親王父子搬(ban)到二條御所的(de)(de)(de)(de)時候，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)無疑是想(xiang)要成(cheng)(cheng)立第(di)(di)二朝(chao)廷(ting)，而且在(zai)(zai)這(zhe)當(dang)口，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)收了親王的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)四個兒子——五(wu)宮(gong)為養子，也就是如果五(wu)宮(gong)即位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)話(hua)，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)將(jiang)(jiang)成(cheng)(cheng)為天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)養父——太(tai)(tai)上(shang)(shang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)、實(shi)際統(tong)治(zhi)天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)君(jun)主（按：日本的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)很奇怪，自(zi)很久以前，天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)都(dou)是沒有實(shi)權的(de)(de)(de)(de)，真(zhen)正朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)權力是掌(zhang)握在(zai)(zai)太(tai)(tai)上(shang)(shang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)手中，所以很多代的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)即位(wei)(wei)(wei)以后，夢想(xiang)的(de)(de)(de)(de)都(dou)是哪天(tian)(tian)太(tai)(tai)上(shang)(shang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)掛了，自(zi)己可以讓位(wei)(wei)(wei)給皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)子，成(cheng)(cheng)為太(tai)(tai)上(shang)(shang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)）。信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)最(zui)終目(mu)標是要成(cheng)(cheng)為統(tong)治(zhi)天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)君(jun)主，在(zai)(zai)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)之上(shang)(shang)，天(tian)(tian)下(xia)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)擁有者(zhe)，這(zhe)是明明白白要篡奪皇(huang)(huang)(huang)(huang)位(wei)(wei)(wei),斷(duan)絕(jue)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)血脈。信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)將(jiang)(jiang)誠仁親王和五(wu)宮(gong)當(dang)成(cheng)(cheng)人質(zhi)，來實(shi)現篡奪皇(huang)(huang)(huang)(huang)位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)計劃(hua)，尚須逼迫正親町(ding)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)退位(wei)(wei)(wei)才能達成(cheng)(cheng)，事實(shi)上(shang)(shang)，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)曾兩度嘗(chang)試(shi)逼迫天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)退位(wei)(wei)(wei)，遭(zao)到正親町(ding)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)拒(ju)(ju)絕(jue)。天(tian)(tian)正10年(nian)5月4日早(zao)上(shang)(shang)，朝(chao)廷(ting)以維持(chi)秩序的(de)(de)(de)(de)理由，邀請已經脫離官位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)就任(ren)關白、太(tai)(tai)政(zheng)大(da)臣、征夷大(da)將(jiang)(jiang)軍三役的(de)(de)(de)(de)官位(wei)(wei)(wei)，然(ran)而信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)(chang)大(da)笑著拒(ju)(ju)絕(jue)了，并在(zai)(zai)那之后向(xiang)朝(chao)廷(ting)要求討(tao)伐毛利氏的(de)(de)(de)(de)號(hao)令(ling)。
但正親(qin)町(ding)天(tian)皇(huang)(huang)的(de)財政非常(chang)窮困，當(dang)年還是毛利(li)元就樂捐獻金，才能舉辦即位式，在毛利(li)盡(jin)可能地(di)援(yuan)助天(tian)皇(huang)(huang)的(de)情況下，信(xin)長考慮(lv)當(dang)時大概很難逼迫(po)天(tian)皇(huang)(huang)退(tui)位，故要先攻伐毛利(li)，斷絕天(tian)皇(huang)(huang)的(de)外援(yuan)，再來(lai)逼天(tian)皇(huang)(huang)退(tui)位。
在朝廷(ting)內跟光秀共謀的(de)人，有兩個(ge)人曾顯露(lu)出(chu)跡象，從(cong)三(san)位的(de)神(shen)祗大(da)副吉田兼和(he)（兼見）和(he)前關兼和(he)，他們在山崎之(zhi)戰的(de)前一晚，天(tian)正(zheng)10年（1582年）6月(yue)12日緊張地折斷了筆(bi)，隔天(tian)當獲知光秀敗死之(zhi)后非(fei)常顯得失望(wang)。
正親(qin)町天(tian)皇(huang)以“決心讓位給誠仁親(qin)仁”的(de)理由，把信長(chang)騙來京都，同時以賜(si)予明(ming)智光(guang)秀(xiu)征夷(yi)大將(jiang)軍的(de)條件促使光(guang)秀(xiu)謀反。
千(qian)利休幕后(hou)黑手(shou)說
此說法為中津文(wen)彥（昭和57年以《黃金流砂》獲得(de)江戶川亂步賞(shang),著有“闇之(zhi)本能寺”）所提(ti)出。
世稱(cheng)為本能寺之變(bian)(bian)的(de)信(xin)長(chang)暗殺事件，最大謎團(tuan)是(shi)信(xin)長(chang)為什么要(yao)在天正10年(nian)(nian)（1582年(nian)(nian)）5月29日這一天到(dao)京都來，信(xin)長(chang)應該不是(shi)預定(ding)這天要(yao)上洛(luo)，出兵(bing)西(xi)國的(de)軍團(tuan)整備還要(yao)幾(ji)天才要(yao)開始，信(xin)長(chang)應該在安(an)土城(cheng)率領大軍出發的(de)，不是(shi)嗎？改(gai)變(bian)(bian)原(yuan)定(ding)計(ji)劃的(de)信(xin)長(chang)，提早到(dao)了京都讓(rang)光秀有機可乘(cheng)，造成(cheng)連(lian)命都保(bao)不住的(de)困境，這是(shi)信(xin)長(chang)的(de)記錄中，悔恨(hen)莫及的(de)大失算。
這一年，信(xin)(xin)長(chang)最放心不下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武田(tian)家終于攻滅，這是(shi)從3月(yue)開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，4月(yue)21日(ri)，結束戰后(hou)處理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)織田(tian)軍(jun)(jun)凱旋(xuan)返(fan)抵安土城，此(ci)時正是(shi)農(nong)忙時期，雜兵、步兵等人(ren)(ren)員必須片刻(ke)不休地立刻(ke)投入農(nong)事(shi)，在(zai)(zai)那(nei)之(zhi)后(hou)也要(yao)(yao)休養生(sheng)息，故西(xi)國遠征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)兵計劃(hua)從6月(yue)開(kai)始。秀(xiu)吉遠征(zheng)西(xi)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)發時間，已(yi)經是(shi)在(zai)(zai)4年半以(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)正5年10月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，因為(wei)領土實(shi)在(zai)(zai)太廣(guang)大，從毛利軍(jun)(jun)中間出(chu)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)吉傳(chuan)令兵，抵達已(yi)經是(shi)5月(yue)15日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，信(xin)(xin)長(chang)向(xiang)光(guang)秀(xiu)發出(chu)早日(ri)增援秀(xiu)吉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)令，而信(xin)(xin)長(chang)本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)屬(shu)部隊，應該在(zai)(zai)6月(yue)5日(ri)或6日(ri)左右出(chu)發比較合理(li)。光(guang)秀(xiu)在(zai)(zai)5月(yue)17日(ri)到達近(jin)江(jiang)阪本城，而后(hou)返(fan)回丹(dan)波的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龜山城，大概整(zheng)(zheng)備了(le)1萬3千人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊；另(ling)一方(fang)面(mian)，長(chang)男(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)忠在(zai)(zai)5月(yue)21日(ri)率領2千人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊進(jin)入京(jing)都妙覺寺，顯(xian)然是(shi)為(wei)了(le)信(xin)(xin)長(chang)要(yao)(yao)上洛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先前警備工作，至于為(wei)什(shen)么信(xin)(xin)長(chang)要(yao)(yao)在(zai)(zai)軍(jun)(jun)隊整(zheng)(zheng)備完成(cheng)以(yi)前就(jiu)提早上洛仍是(shi)謎團(tuan)。
信(xin)長(chang)抵達(da)京都(dou)的(de)隔(ge)天(tian)，在(zai)(zai)居(ju)處(chu)的(de)本能寺舉辦(ban)茶會(hui)，傳說(shuo)信(xin)長(chang)也(ye)很喜歡(huan)收(shou)集茶具，信(xin)長(chang)邀請了(le)朝廷公卿和(he)堺地(di)的(de)大(da)商人們，在(zai)(zai)茶會(hui)中展示了(le)安土城收(shou)集的(de)38種茶道名(ming)器,茶會(hui)之后則(ze)是(shi)酒會(hui)，這(zhe)里有(you)(you)個(ge)人值得注意(yi)，他(ta)是(shi)博多的(de)大(da)商人鳥居(ju)宗室(shi)(shi)，信(xin)長(chang)曾聽說(shuo)過(guo)天(tian)下有(you)(you)三大(da)茶道名(ming)器，初(chu)花、新田及(ji)楢柴(chai)，信(xin)長(chang)已經擁有(you)(you)初(chu)花和(he)新田，最后的(de)楢柴(chai)在(zai)(zai)鳥居(ju)宗室(shi)(shi)手上(shang)，信(xin)長(chang)向鳥居(ju)交涉，請他(ta)割愛楢柴(chai)，順帶一(yi)提，鳥居(ju)宗室(shi)(shi)預定天(tian)正(zheng)10年(nian)（1582年(nian)）6月(yue)2日離(li)開京都(dou)，或許就為了(le)這(zhe)個(ge)理由信(xin)長(chang)才(cai)會(hui)提早上(shang)洛。
信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)與鳥居(ju)宗室(shi)素不相識，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)可能會(hui)為了要向(xiang)鳥居(ju)交(jiao)涉取(qu)得楢柴(chai)，而在(zai)(zai)軍隊整(zheng)備之(zhi)前(qian)來到(dao)京都，千(qian)(qian)休(xiu)(xiu)利(li)巧妙利(li)用(yong)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)渴(ke)望(wang)獲得茶(cha)(cha)器的(de)心理，大(da)膽地(di)實施這個(ge)(ge)陰(yin)謀。為什(shen)么(me)說(shuo)是(shi)(shi)千(qian)(qian)利(li)休(xiu)(xiu)？利(li)休(xiu)(xiu)得到(dao)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)的(de)信(xin)(xin)賴，因為是(shi)(shi)茶(cha)(cha)道師(shi)傅，可以常(chang)常(chang)見到(dao)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)，而且利(li)休(xiu)(xiu)也有動機，也有可能是(shi)(shi)利(li)休(xiu)(xiu)跟堺地(di)全體商人的(de)意見。在(zai)(zai)那之(zhi)前(qian)，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)流放了重(zhong)臣，不知幾次出(chu)難(nan)題給他們負擔,即使是(shi)(shi)要大(da)施殺戮之(zhi)前(qian)仍(reng)跟沒事(shi)人一般的(de)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)讓商人們非常(chang)畏懼。至于(yu)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)和(he)利(li)休(xiu)(xiu)串(chuan)通(tong)的(de)證據，在(zai)(zai)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)襲(xi)擊(ji)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)的(de)前(qian)兩天，光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)在(zai)(zai)和(he)歌會(hui)中(zhong)說(shuo)出(chu)“時は今、天が下しる五月哉”的(de)句中(zhong)，這個(ge)(ge)和(he)歌會(hui)中(zhong)，堺地(di)的(de)商人里(li)村(cun)紹(shao)巴也以和(he)歌師(shi)傅的(de)身份出(chu)席，里(li)村(cun)紹(shao)巴和(he)千(qian)(qian)利(li)休(xiu)(xiu)的(de)關系非常(chang)密切，為了讓對信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)不安的(de)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)能確實執(zhi)行暗殺的(de)任務，避免(mian)他半途而廢(fei)，里(li)村(cun)負責在(zai)(zai)旁監視(shi)。 也就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)千(qian)(qian)利(li)休(xiu)(xiu)是(shi)(shi)幕后黑手，明智(zhi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)負責執(zhi)行，而里(li)村(cun)紹(shao)村(cun)監視(shi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)。
蜂須賀(he)一黨實行說(shuo)
此說法由(you)廣瀨仁紀（記者、小說家，專攻歷史和經(jing)濟）提出。
天(tian)正10年(nian)6月2日(ri)天(tian)剛亮(liang)，坐落于南北向的(de)西洞(dong)院通和(he)油小路之(zhi)(zhi)間，東(dong)西向的(de)六角通和(he)四(si)條坊門通的(de)法華宗巨剎——本能寺，被(bei)謀(mou)叛的(de)明智光秀襲擊(ji)，幾乎已將天(tian)下霸權掌握在(zai)手(shou)中的(de)前右大臣(chen)——織田信(xin)長，在(zai)此(ci)結(jie)束其四(si)十(shi)九年(nian)壯闊的(de)人生(sheng)。各種佐(zuo)證都無(wu)法確(que)認這(zhe)是(shi)(shi)絕對的(de)事實(shi)。傳(chuan)說其動機是(shi)(shi)接(jie)(jie)待德川(chuan)家康(kang)宴(yan)會的(de)準備缺(que)失，被(bei)信(xin)長嚴厲地斥(chi)責(ze)，并取消接(jie)(jie)待的(de)職務，此(ci)時光秀的(de)領地也被(bei)收回，代之(zhi)(zhi)以還是(shi)(shi)毛利(li)所有(you)的(de)出云和(he)石見，被(bei)激怒的(de)光秀決心(xin)謀(mou)反(fan)，但(dan)這(zhe)些事情(qing)在(zai)“信(xin)長公記”中都沒提到，而是(shi)(shi)在(zai)里(li)本的(de)“太閣記”中突然出現，這(zhe)些有(you)可能不是(shi)(shi)事實(shi)。
不(bu)是非謀(mou)反(fan)不(bu)可的光(guang)秀，也看(kan)不(bu)到(dao)積(ji)極掌(zhang)握霸權(quan)等作為的他(ta)到(dao)底(di)憑恃著(zhu)什么？在雨中(zhong)登上愛宕(dang)山山坡的明智光(guang)秀，已經下定(ding)決(jue)心謀(mou)反(fan)大概是確定(ding)的，但是在打倒信長這件事(shi)情(qing)中(zhong)，誰(shui)是幕后黑手？必須極力(li)避免(mian)世情(qing)的混亂和家中(zhong)的動(dong)亂，同時還要拉(la)攏安撫其他(ta)勢力(li)，這些都要動(dong)用龐大的資金，不(bu)論是誰(shui)都會感到(dao)懷(huai)疑。
前年(nian)的6月25日羽(yu)柴秀(xiu)吉攻擊中國地區的大軍出(chu)發前，剛好是(shi)由明智(zhi)秀(xiu)滿代表主君(jun)，帶著收藏(zang)在京都(dou)野村美術館的茶道名器“明智(zhi)井(jing)戶”前往探(tan)病，他應該是(shi)派到羽(yu)柴處的密使(shi)，他和完全知(zhi)道內(nei)情的齋藤利三兩人共同催促(cu)光(guang)秀(xiu)謀反(fan)，此(ci)外(wai)堺地商人千(qian)(qian)宗(zong)易的養子千(qian)(qian)利休(xiu)也寫了一(yi)封意味不(bu)明的書信，提(ti)到當夜信長(chang)確實住宿在本(ben)能寺的消(xiao)息。
光秀(xiu)全軍(jun)(jun)1萬3千人在(zai)(zai)龜(gui)山(shan)城(cheng)外半(ban)里(li)五町(ding)的(de)(de)(de)(de)野(ye)條(tiao)集結(jie)完成，在(zai)(zai)晚上九點(dian)左右開(kai)始(shi)進軍(jun)(jun)是(shi)大(da)家(jia)都(dou)同意的(de)(de)(de)(de)說法。1萬3千人分成兩列前進應該是(shi)無誤的(de)(de)(de)(de)，6千5百人的(de)(de)(de)(de)行軍(jun)(jun)隊列以步兵須間(jian)隔90公分推論(lun)將迤邐6.5公里(li)長(chang)(chang)，如果再(zai)考慮騎馬(ma)隊和(he)鎦重隊，將連(lian)綿超(chao)過(guo)8公里(li)長(chang)(chang)。愛(ai)宕山(shan)在(zai)(zai)梅(mei)雨(yu)延(yan)綿下(xia)的(de)(de)(de)(de)夜空(kong)更顯(xian)黑(hei)暗，在(zai)(zai)此(ci)狀(zhuang)況下(xia)行軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)光秀(xiu)軍(jun)(jun)，從野(ye)條(tiao)走(zou)1里(li)3町(ding)在(zai)(zai)老人坡開(kai)始(shi)爬坡，再(zai)過(guo)半(ban)里(li)17町(ding)到(dao)達(da)(da)中間(jian)點(dian)沓掛，在(zai)(zai)此(ci)休(xiu)息片刻，在(zai)(zai)深(shen)夜零點(dian)開(kai)始(shi)行動。而后走(zou)了(le)1里(li)17町(ding)到(dao)達(da)(da)桂川的(de)(de)(de)(de)西岸(an)，在(zai)(zai)古書記載約深(shen)夜1點(dian)抵(di)達(da)(da)，然(ran)而即使(shi)先鋒抵(di)達(da)(da)河(he)(he)岸(an)，此(ci)時中軍(jun)(jun)應該還沒(mei)到(dao)達(da)(da)沓掛，而梅(mei)雨(yu)季節的(de)(de)(de)(de)桂川河(he)(he)寬(kuan)超(chao)過(guo)300米，河(he)(he)水(shui)湍(tuan)急，少數人馬(ma)根本(ben)沒(mei)辦(ban)法渡(du)河(he)(he)，等到(dao)后續部隊到(dao)達(da)(da)，完成架橋作(zuo)業，全軍(jun)(jun)渡(du)過(guo)桂川抵(di)達(da)(da)東岸(an)，已(yi)經超(chao)過(guo)早(zao)上三點(dian)，但(dan)此(ci)時洛中東南方，西洞院本(ben)能寺周邊的(de)(de)(de)(de)晨(chen)曦已(yi)被火炎染紅，怎么(me)想也(ye)不可能是(shi)光秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)部隊所為。沒(mei)有攻擊(ji)本(ben)能寺的(de)(de)(de)(de)明(ming)智光秀(xiu)率(lv)軍(jun)(jun)在(zai)(zai)早(zao)上8點(dian)的(de)(de)(de)(de)時候，攻擊(ji)在(zai)(zai)勘(kan)解由小路町(ding)（鳥丸三條(tiao)坊門）二(er)條(tiao)館的(de)(de)(de)(de)織田信忠。
知道(dao)秀(xiu)吉暗中(zhong)謀(mou)取霸(ba)業的(de)(de)近衛前久，靠(kao)著德川家康逃亡到三河，同(tong)時(shi)秀(xiu)吉心腹的(de)(de)蜂須(xu)賀(he)小六正勝的(de)(de)同(tong)黨(dang)，據說在(zai)(zai)尾張、美(mei)濃聚集(ji)了(le)(le)3萬人(ren)之眾，幕后主導(dao)的(de)(de)秀(xiu)吉為(wei)了(le)(le)保護自(zi)己,將蜂須(xu)賀(he)一黨(dang)擊破。結果相信“反信長同(tong)盟”的(de)(de)明(ming)智光(guang)秀(xiu)，在(zai)(zai)歷(li)史(shi)上(shang)單獨背負謀(mou)逆的(de)(de)惡(e)名(ming)。
織(zhi)田家家臣共謀說
這個說法最具(ju)爆炸性，我在很多地方看到這個假設，可惜(xi)不知道(dao)是誰先提出的。
在本(ben)能寺事變前后，織田家的(de)重臣幾乎都有詭(gui)異的(de)舉動，如果將所有的(de)跡象都拼湊起(qi)來，會得到一個令人不(bu)可(ke)置(zhi)信的(de)結論：本(ben)能寺事變不(bu)是偶發(fa)事件，而是織田家的(de)家臣集(ji)體共謀、精心策劃的(de)結果！
天正(zheng)8年8月15日(ri)(ri)，佐(zuo)久(jiu)間信(xin)盛父(fu)(fu)子被信(xin)長(chang)以征戰(zhan)不力的(de)名義流(liu)放(fang)，8月17日(ri)(ri)林(lin)通勝(sheng)(sheng)、安藤(teng)守(shou)就父(fu)(fu)子同(tong)樣遭到流(liu)放(fang)，流(liu)放(fang)林(lin)通勝(sheng)(sheng)的(de)理由(you)(you)更(geng)是(shi)(shi)以多年以前(qian)參加織田(tian)信(xin)勝(sheng)(sheng)謀反。這件事(shi)透露著奇妙的(de)訊息：首先對本(ben)愿寺的(de)征戰(zhan)是(shi)(shi)由(you)(you)明智光秀和佐(zuo)久(jiu)間信(xin)盛共同(tong)負責，而(er)多年以前(qian)一起參加謀反的(de)柴田(tian)勝(sheng)(sheng)家更(geng)是(shi)(shi)第(di)一個被信(xin)長(chang)委(wei)任(ren)為(wei)軍團長(chang)，因此幕后(hou)真正(zheng)的(de)原因很(hen)有可(ke)能是(shi)(shi)部分重臣正(zheng)在籌組“反信(xin)長(chang)同(tong)盟(meng)”！
“反信長同盟”的原因則(ze)是(shi)1571年(nian)的火燒比睿山(shan)(shan)事件，比睿山(shan)(shan)是(shi)許多(duo)代(dai)天皇皈依的圣山(shan)(shan)，信長卻不(bu)(bu)分男女老幼一(yi)把火燒了(le)，對(dui)多(duo)數世襲(xi)的家臣(chen)無疑是(shi)一(yi)記重錘(chui)，而得(de)不(bu)(bu)到家臣(chen)信任的信長愈(yu)發顯得(de)暴戾。
天正(zheng)10年2月武(wu)(wu)田(tian)家(jia)的(de)(de)(de)木曾義康舉兵謀反(fan)，并與織田(tian)家(jia)所屬的(de)(de)(de)美濃苗木城城主遠(yuan)山友政連絡，請求援軍。得(de)知消息(xi)的(de)(de)(de)織田(tian)信(xin)長(chang)決心一(yi)舉攻(gong)滅武(wu)(wu)田(tian)，率領本軍及信(xin)忠(zhong)由(you)木曾、伊(yi)奈方(fang)面(mian)(mian)，家(jia)康由(you)駿河方(fang)面(mian)(mian)，金森長(chang)近(jin)由(you)飛驒方(fang)面(mian)(mian)，北條氏政由(you)關東方(fang)面(mian)(mian)，一(yi)起進軍。3月11日(ri)逃向(xiang)都(dou)留巖殿城的(de)(de)(de)武(wu)(wu)田(tian)勝賴(lai)因小山田(tian)信(xin)茂(mao)謀反(fan)而自盡(jin)，4月2日(ri)信(xin)長(chang)本隊到(dao)達甲(jia)府城，封給家(jia)康駿河一(yi)國，里切的(de)(de)(de)穴山信(xin)君則獲得(de)確認(ren)領地的(de)(de)(de)保證，但同時信(xin)長(chang)以菩提惠林(lin)寺供(gong)養武(wu)(wu)田(tian)勝賴(lai)遺體(ti)的(de)(de)(de)理由(you)，放火燒寺。
同年(nian)5月4日，朝(chao)廷賜(si)封征夷(yi)大(da)將(jiang)軍的官位給信長(chang)，并催促盡速開設織(zhi)田幕府，但被(bei)信長(chang)拒絕，這件事成為事變的直接(jie)導火(huo)線，原本還在觀望的部分家臣也認為信長(chang)確實瘋了(le)，于(yu)是加入了(le)“反信長(chang)”同盟，于(yu)是開始了(le)一連(lian)串精心(xin)的計(ji)劃。
天正(zheng)10年（1582年）5月(yue)(yue)15日(ri)德川家康(kang)以向之前信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)賞賜駿(jun)河一國及(ji)幫穴山信(xin)(xin)君取得正(zheng)式安堵狀的(de)(de)(de)名義抵達安土城(cheng)（在《信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)公(gong)記》中(zhong)明(ming)白記述，是(shi)家康(kang)自(zi)己(ji)向信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)提出要求(qiu)進京(jing)(jing)），并(bing)將服部半藏(zang)的(de)(de)(de)忍者軍(jun)團化(hua)妝(zhuang)成擔夫,同日(ri)秀吉(ji)的(de)(de)(de)傳令(ling)兵帶著(zhu)吉(ji)川元春、毛利輝元、小早川隆(long)景等毛利軍(jun)增援被(bei)秀吉(ji)圍(wei)困的(de)(de)(de)備(bei)中(zhong)高松城(cheng)的(de)(de)(de)軍(jun)報抵達安土城(cheng)，并(bing)向信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)請求(qiu)親自(zi)出陣，秀吉(ji)的(de)(de)(de)傳令(ling)兵可(ke)能暗中(zhong)還負有命令(ling)尾張(zhang)、美濃的(de)(de)(de)蜂須賀一黨集結的(de)(de)(de)任務。5月(yue)(yue)17日(ri)明(ming)智光(guang)秀回(hui)到(dao)(dao)阪(ban)本(ben)城(cheng)準(zhun)備(bei)出陣，5月(yue)(yue)18日(ri)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)以接待(dai)不周的(de)(de)(de)理(li)由斥責(ze)光(guang)秀，5月(yue)(yue)21日(ri)家康(kang)上(shang)(shang)洛，負責(ze)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)上(shang)(shang)洛警備(bei)的(de)(de)(de)織田信(xin)(xin)忠也抵達京(jing)(jing)都(dou)，信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)提早上(shang)(shang)洛的(de)(de)(de)理(li)由是(shi)被(bei)千利休(xiu)設計，利休(xiu)則(ze)是(shi)秀吉(ji)與堺地商人(ren)往來時的(de)(de)(de)管道與謀士。5月(yue)(yue)26日(ri)光(guang)秀回(hui)到(dao)(dao)丹波(bo)龜山城(cheng)，5月(yue)(yue)29日(ri)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)上(shang)(shang)洛，6月(yue)(yue)2日(ri)則(ze)發生本(ben)能寺事件。
原(yuan)本(ben)的(de)(de)(de)計劃是由(you)服部(bu)半藏(zang)的(de)(de)(de)忍者軍(jun)(jun)團(tuan)和(he)蜂須賀(he)一(yi)黨的(de)(de)(de)野(ye)武士軍(jun)(jun)團(tuan)執(zhi)行暗殺信(xin)(xin)(xin)(xin)長(chang)的(de)(de)(de)工作(zuo)，后(hou)到(dao)的(de)(de)(de)明智光秀(xiu)(xiu)軍(jun)(jun)則以保(bao)護(hu)繼承人——織(zhi)田(tian)(tian)信(xin)(xin)(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)名義執(zhi)行京都(dou)戒嚴，暗中(zhong)(zhong)(zhong)則掩護(hu)暗殺實行部(bu)隊撤離(li)，并阻止(zhi)織(zhi)田(tian)(tian)信(xin)(xin)(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)追查，不(bu)(bu)料(liao)光秀(xiu)(xiu)竟然連(lian)信(xin)(xin)(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)殿也(ye)一(yi)起攻滅(mie)。織(zhi)田(tian)(tian)信(xin)(xin)(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)的(de)(de)(de)甲斐征(zheng)討中(zhong)(zhong)(zhong)表現得中(zhong)(zhong)(zhong)規(gui)中(zhong)(zhong)(zhong)矩，家(jia)(jia)臣(chen)(chen)們相信(xin)(xin)(xin)(xin)只要除去(qu)信(xin)(xin)(xin)(xin)長(chang)，由(you)信(xin)(xin)(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)繼承織(zhi)田(tian)(tian)家(jia)(jia)接受征(zheng)夷大將軍(jun)(jun)一(yi)職，織(zhi)田(tian)(tian)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)天下可望維持，信(xin)(xin)(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)不(bu)(bu)像(xiang)信(xin)(xin)(xin)(xin)長(chang)一(yi)般難(nan)以預測(ce)。得知信(xin)(xin)(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)起逝世的(de)(de)(de)家(jia)(jia)臣(chen)(chen)惶然失措，如(ru)丹羽長(chang)秀(xiu)(xiu)，既無(wu)征(zheng)討光秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)表現，也(ye)無(wu)臣(chen)(chen)服的(de)(de)(de)打算。明智光秀(xiu)(xiu)倒底打算做什么相信(xin)(xin)(xin)(xin)是其他家(jia)(jia)臣(chen)(chen)心中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)疑問，但是在(zai)還沒有和(he)實力(li)派的(de)(de)(de)秀(xiu)(xiu)吉和(he)勝(sheng)家(jia)(jia)取得連(lian)絡前，也(ye)只能(neng)以靜制動，而(er)家(jia)(jia)康雖然即刻回到(dao)三河舉兵，終究慢(man)了秀(xiu)(xiu)吉一(yi)步，困在(zai)越中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)勝(sheng)家(jia)(jia)更是暴跳如(ru)雷，失了先機。
羽柴秀(xiu)(xiu)(xiu)吉當時(shi)正包圍清水宗治所在(zai)的備中高松(song)城，與(yu)(yu)毛(mao)(mao)利軍(jun)(jun)對戰。由(you)于(yu)陰錯(cuo)陽差，光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)派去毛(mao)(mao)利軍(jun)(jun)的信(xin)(xin)使(shi)跑錯(cuo)陣營，使(shi)得秀(xiu)(xiu)(xiu)吉在(zai)天正10年（1582年）6月3日(ri)即接到了信(xin)(xin)長(chang)的噩耗，匆忙與(yu)(yu)毛(mao)(mao)利求(qiu)和。6日(ri)，在(zai)看到毛(mao)(mao)利撤(che)軍(jun)(jun)后也率軍(jun)(jun)折回(hui)(hui)，12日(ri)進抵攝(she)津。在(zai)那里與(yu)(yu)當地(di)武(wu)將中川清秀(xiu)(xiu)(xiu)、高山(shan)右近(jin)、池(chi)田(tian)恒興等(deng)人(ren)會合，并與(yu)(yu)在(zai)堺(jie)的織田(tian)信(xin)(xin)孝、丹羽長(chang)秀(xiu)(xiu)(xiu)等(deng)會師進軍(jun)(jun)京都(dou)。13日(ri)在(zai)山(shan)崎戰役(yi)中擊敗光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)。秀(xiu)(xiu)(xiu)吉在(zai)極短(duan)的時(shi)間內從(cong)中國(guo)地(di)方撤(che)回(hui)(hui)被(bei)稱為“中國(guo)大返還”。
當時丹羽長秀與織田信孝率領四國平(ping)定聯軍準(zhun)備攻打長宗(zong)我(wo)部家。知道信長遇害的(de)(de)消息后(hou)，長秀和信孝決(jue)定先殺害信長侄(zhi)子津田信澄。理(li)由(you)是信澄的(de)(de)父親織田信行(xing)曾經多(duo)次背叛信長，最(zui)后(hou)遭(zao)信長謀殺，且信澄娶仇(chou)人(ren)光秀之女為妻。之后(hou)聯軍前去與羽柴秀吉軍會合在(zai)山崎戰(zhan)役中(zhong)擊敗光秀。
光(guang)(guang)秀在6月(yue)3日(ri)，4日(ri)期間(jian)費力勸降諸方勢(shi)力，尤其是女婿細(xi)川(chuan)忠興(xing)加(jia)入，但震攝于當時信(xin)長(chang)存活的市井傳說，以及對(dui)光(guang)(guang)秀背(bei)叛(pan)行為(wei)的不(bu)齒(chi)，多數部將(jiang)(jiang)選擇按兵不(bu)動，少數支(zhi)持者聽到(dao)(dao)秀吉(ji)軍回師的消息即撤(che)軍回師。6月(yue)5日(ri)光(guang)(guang)秀進入安(an)土(tu)城。7日(ri)，朝廷派敕使拜訪明智光(guang)(guang)秀，任命其為(wei)京都守(shou)護。9日(ri)正(zheng)準備前(qian)往京都時接到(dao)(dao)了秀吉(ji)回師的消息后(hou)出(chu)兵山崎。由于兵單勢(shi)微(wei)，加(jia)上多數部將(jiang)(jiang)選擇支(zhi)持打出(chu)討逆叛(pan)徒口號的秀吉(ji)軍，經過(guo)數日(ri)戰事(shi)后(hou)光(guang)(guang)秀13日(ri)兵敗天王山，當日(ri)深夜，在小栗棲被(bei)落武者狩刺殺。
當時(shi)柴田勝家(jia)與佐佐成(cheng)政一(yi)起，正在(zai)進攻上杉家(jia)的(de)越中國魚津城。面對上杉軍的(de)抵抗(kang)，無法撤退(tui)，天正十年(nian)（1582年(nian)）6月27日，羽(yu)柴秀(xiu)吉便在(zai)清洲大會(hui)上力壓(ya)柴田勝家(jia)，取得一(yi)匡天下的(de)主動權。次年(nian)3月，羽(yu)柴秀(xiu)吉便在(zai)“賤岳之戰”中擊(ji)破柴田勝家(jia)，攻陷北莊城。柴田勝家(jia)無奈切腹(fu)自殺，其妻阿市也隨著北莊城的(de)大火而逝。
信長(chang)死于本(ben)(ben)能(neng)寺的消息傳出后，圍繞政權落入(ru)誰手的問題便在(zai)各大名之間展(zhan)開(kai)了激烈斗爭。本(ben)(ben)能(neng)寺之變時(shi)德(de)川(chuan)(chuan)家(jia)康(kang)正在(zai)堺市，因急取近道(dao)需(xu)經伊勢(shi)返回三(san)河(he)，期間由服部半藏(zang)(zang)正成(cheng)、茶屋四郎次郎等護送。期間忍者首領服部半藏(zang)(zang)發揮了巨大的作用，在(zai)其忠(zhong)心(xin)護衛下(xia)經過(guo)長(chang)途跋涉的家(jia)康(kang)終(zhong)于平安回到三(san)河(he)，免遭(zao)危難，為其日后統一日本(ben)(ben)建立德(de)川(chuan)(chuan)幕府奠定了基礎。
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