本(ben)(ben)能(neng)寺之變發生在日(ri)本(ben)(ben)天正(zheng)10年6月2日(ri)(公歷1582年6月21日(ri))凌晨,織(zhi)田信長的(de)得力部下明智光(guang)秀(xiu)在京(jing)都的(de)本(ben)(ben)能(neng)寺中(zhong)起(qi)兵(bing)謀反,殺害(hai)其主君信長。日(ri)本(ben)(ben)歷史也(ye)由此被改寫。本(ben)(ben)能(neng)寺之變是日(ri)本(ben)(ben)史上最大也(ye)最有名的(de)政變。
織田信(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)于1575年(nian)擊(ji)潰(kui)武(wu)田勝賴后,“天(tian)下(xia)布武(wu)”速度倍增。尤其(qi)(qi)1580年(nian)在朝廷天(tian)皇敕(chi)命講和下(xia),本愿寺離開大(da)坂,此時的(de)信(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)幾乎已完全(quan)平定(ding)了(le)以京都為(wei)中(zhong)心的(de)近畿全(quan)境。之后,信(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)接二連(lian)三進行內閣改革,第一位被革職的(de)是(shi)信(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)麾下(xia)擁有最大(da)軍(jun)團的(de)佐久間信(xin)(xin)(xin)盛父子。信(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)親(qin)筆寫(xie)下(xia)十(shi)九條罪狀,將(jiang)信(xin)(xin)(xin)盛流放高(gao)野山(shan),接著(zhu)又逐出好幾位元(yuan)老家臣(chen),繼這些元(yuan)老之后抬(tai)頭(tou)的(de)新興勢力正是(shi)豐臣(chen)秀(xiu)吉和明智光秀(xiu)。他們是(shi)忠實(shi)的(de)織田信(xin)(xin)(xin)長(chang)(chang)政策與戰術實(shi)踐者(zhe)。另(ling)一方,其(qi)(qi)他家臣(chen)見主君如此大(da)刀闊(kuo)斧進行改革,深恐自(zi)己(ji)也會成為(wei)釜(fu)中(zhong)之魚,也有不少人舉旗造反。
信長與本(ben)(ben)愿(yuan)寺講(jiang)和(he)后,1581年(nian)在安土城迎接新年(nian)。正月(yue)十(shi)五日是「左義長」火祭節日(在現代日本(ben)(ben)亦是傳統節日之一,就(jiu)是燒掉所有(you)元旦(dan)期間的(de)裝飾(shi)物),擔任祭典(dian)職務的(de)人是明智光秀。信長一族人和(he)近江出身者表演騎馬游行服裝秀,眾多演出節目令(ling)老百(bai)姓看得目瞪口呆,鼓掌(zhang)歡呼,明智光秀甚至讓(rang)馬匹高懸爆(bao)竹(zhu)在城邑大街(jie)奔(ben)馳。
信(xin)長(chang)的(de)(de)(de)服裝最引(yin)人(ren)(ren)(ren)注目,他當天騎(qi)一匹菊(ju)花青馬(ma)(ma)(ma),頭戴黑色南蠻盔,紅色上衣,綾羅(luo)外(wai)褂,下(xia)(xia)半身(shen)是虎皮(pi)馬(ma)(ma)(ma)褲(ku)。臉上有(you)化(hua)妝(zhuang)(戰國時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)大人(ren)(ren)(ren)物出(chu)門或出(chu)征時(shi)通常(chang)要化(hua)妝(zhuang)),還特地剃掉眉毛重(zhong)新畫(hua)上。大概因為祭典(dian)辦得很成功(gong),信(xin)長(chang)又命光秀負責二月(yue)末(mo)的(de)(de)(de)皇(huang)宮內(nei)殿(dian)軍馬(ma)(ma)(ma)演練大會。這場大會也(ye)辦得非常(chang)成功(gong),天皇(huang)大喜,三月(yue)五日再度演練一次。兩場大規(gui)模的(de)(de)(de)示威演練均讓老百姓認為亂世已結(jie)束,新時(shi)代(dai)即(ji)將到來。對于如(ru)此能干的(de)(de)(de)左右手,信(xin)長(chang)當然視(shi)為心腹,而此時(shi)的(de)(de)(de)明(ming)智光秀也(ye)確(que)實處(chu)于「一人(ren)(ren)(ren)之(zhi)下(xia)(xia),萬人(ren)(ren)(ren)之(zhi)上」的(de)(de)(de)地位(wei)。
次年3月(yue)(yue),信(xin)(xin)長(chang)滅亡武田(tian)(tian)氏后,織田(tian)(tian)信(xin)(xin)長(chang)于四月(yue)(yue)二十(shi)一(yi)日(ri)(ri)從甲(jia)斐啟程,回歸安(an)土(tu),途中還在富士山飽賞美景。五月(yue)(yue)十(shi)五日(ri)(ri),德(de)川(chuan)家(jia)康(kang)和武田(tian)(tian)家(jia)降將穴(xue)山信(xin)(xin)君(梅雪,武田(tian)(tian)信(xin)(xin)玄外甥兼女婿(xu))受邀來到(dao)安(an)土(tu),這年剛好是信(xin)(xin)長(chang)和家(jia)康(kang)同盟二十(shi)周年,為了讓老盟友能賓至如(ru)歸,信(xin)(xin)長(chang)再度指名明智光秀當饗(xiang)宴總干事(shi)。家(jia)康(kang)一(yi)行人在安(an)土(tu)城待了六夜(ye),二十(shi)一(yi)日(ri)(ri)離開安(an)土(tu)前往京都。
當時織田(tian)信長(chang)的(de)(de)威望和(he)勢(shi)力都如(ru)日中(zhong)天,他控制(zhi)了以京都為中(zhong)心的(de)(de)最富庶的(de)(de)半(ban)個日本,四周割(ge)據勢(shi)力,即便毛(mao)利、上杉、北條等,規模也都遠遠無法與其(qi)相(xiang)比,重(zhong)新統一日本,創建一個不同于以往朝廷或幕府(fu)的(de)(de)新形式的(de)(de)中(zhong)央(yang)政權,已(yi)經(jing)只是(shi)時間早晚的(de)(de)問題而已(yi)。信長(chang)在此前幾(ji)年,已(yi)經(jing)著手創建幾(ji)個地區性的(de)(de)大軍團,準備(bei)四面出擊,掃蕩不肯服從的(de)(de)殘余諸侯。
信長麾(hui)下(xia),此時主(zhu)要有六大軍團(tuan):
一是(shi)東(dong)山道軍團,由瀧川一益擔任總大將(jiang)。攻滅武田氏后,一益進駐上野廄橋城,繼任關東(dong)管領,著手(shou)與北條氏爭奪關東(dong)地區的統治(zhi)權。
二(er)是北陸道(dao)軍團,主(zhu)將柴田勝家,他統率前田利家、佐(zuo)佐(zuo)成政、不(bu)破光(guang)治等(deng)將進入越中,與上(shang)杉氏爭雄。此時,他正(zheng)在圍攻上(shang)杉氏屬下的越中魚津城。
三是(shi)南海道(dao)軍(jun)團,主將為(wei)(wei)信(xin)長第三子神戶(hu)信(xin)孝,以丹羽長秀(xiu)作為(wei)(wei)輔佐官,負總的(de)責任(ren)。這一(yi)軍(jun)團的(de)目標是(shi)正在快速(su)崛起,即(ji)將統一(yi)四國(guo)地區的(de)長宗我部氏。
四是(shi)山(shan)陽(yang)道(dao)軍團,總大將(jiang)是(shi)羽(yu)柴秀(xiu)吉,備(bei)中(zhong)國,包(bao)圍了毛(mao)利(li)名將(jiang)清水宗治守備(bei)的高(gao)松城。面對(dui)洶涌(yong)而(er)來的毛(mao)利(li)援(yuan)軍,秀(xiu)吉掘開附近足守川水,以(yi)隔絕高(gao)松與外界的聯系(xi)。后世遂有(you)“餓殺三(san)木,渴殺鳥(niao)取,不用(yong)太刀,水淹高(gao)松”的民(min)謠流傳。
五是山陰道軍(jun)團,總大將是明智光(guang)秀(xiu),他在(zai)平定丹波和丹后(hou)以后(hou),又從羽柴秀(xiu)吉(ji)手中接管了但馬、因幡、伯耆三國的(de)(de)(de)軍(jun)事。其實(shi)他和秀(xiu)吉(ji)所要面對的(de)(de)(de)敵人是一致的(de)(de)(de),都是安(an)藝的(de)(de)(de)毛(mao)(mao)利(li)家,因為(wei)毛(mao)(mao)利(li)大軍(jun)救援高松,秀(xiu)吉(ji)寫信(xin)向信(xin)長(chang)求援,于是信(xin)長(chang)臨時終結(jie)了光(guang)秀(xiu)的(de)(de)(de)接待任務,命令(ling)他盡快集結(jie)軍(jun)隊,西向增(zeng)援。
最后(hou)是德川(chuan)家康(kang)。德川(chuan)家康(kang)與織田(tian)信(xin)長是堅固的(de)同盟關系,他(ta)協(xie)助(zhu)織田(tian)家抵御東(dong)邊的(de)敵(di)人(ren),此時家康(kang)已領有三河、遠江、駿河三國(guo),勢力比當年(nian)的(de)今川(chuan)義元還要(yao)龐大(da),他(ta)將策應甲斐的(de)河尻秀隆和(he)上(shang)野(ye)的(de)瀧(long)川(chuan)一益,對抗割(ge)據關東(dong)的(de)北條氏。但在此之前,他(ta)應邀與穴山信(xin)君同來安土(tu),受到(dao)熱情(qing)款待(dai),并(bing)在數日后(hou)由織田(tian)信(xin)忠陪(pei)同上(shang)洛覲見天皇,然后(hou)轉往堺游(you)覽。
1582年三月十五(wu)日(ri),羽柴(chai)秀(xiu)吉從播磨的(de)(de)本城(cheng)姬路(lu)出發,四(si)月四(si)日(ri)進(jin)入宇喜多(duo)本城(cheng)岡(gang)山(shan),他派出心腹蜂須賀小六(liu)正(zheng)勝、黑(hei)田如水(shui)齋孝高(gao),勸說清(qing)(qing)水(shui)宗(zong)治(zhi)投(tou)降,并允諾將備(bei)中一(yi)國都賞賜給他,但遭到宗(zong)治(zhi)的(de)(de)斷(duan)然拒絕。其后,秀(xiu)吉攻克了高(gao)松(song)以北的(de)(de)冠山(shan)、宮路(lu)山(shan)兩(liang)城(cheng),切斷(duan)清(qing)(qing)水(shui)宗(zong)治(zhi)與(yu)毛利本領之(zhi)間的(de)(de)聯系,五(wu)月七日(ri),重(zhong)兵(bing)圍困高(gao)松(song)。
高(gao)松(song)城(cheng)三面沼(zhao)澤,剩余一(yi)面也挖有多道壕溝,羽柴大軍難(nan)以直薄城(cheng)下。于是秀吉召集了附近(jin)百姓并自(zi)己的部下,在高(gao)松(song)城(cheng)南,自(zi)城(cheng)東的蛙之(zhi)鼻到城(cheng)西的赤濱山(shan),建起了一(yi)道長(chang)達四公里的長(chang)堤,堤成后,即(ji)將附近(jin)足守(shou)川的河水灌入。高(gao)松(song)城(cheng)變成了湖中孤島,徹底斷(duan)絕了與(yu)外界的聯(lian)系。
毛利(li)家對高松之戰也非常(chang)重視,當主(zhu)毛利(li)輝元親(qin)統近五萬(wan)大(da)軍前來增援,他(ta)兩位(wei)優秀的(de)叔父吉(ji)川元春和小早川隆景也均從行。秀吉(ji)聞報,即寫信(xin)向織(zhi)田(tian)信(xin)長求援,稱:“毛利(li)輝元親(qin)率數萬(wan)騎與我對陣,欲(yu)救高松,兩陣距離(li)約十町”,此時如能得到“御勢御合力”,則(ze)“將西國(guo)于當年(nian)中悉歸(gui)于幕下之事,如在(zai)掌中”。
豐臣秀吉(ji)不(bu)料能夠誘(you)出毛利輝元等主(zhu)力軍,很(hen)明顯的(de),秀吉(ji)希望(wang)(wang)信長可以將主(zhu)力調往西(xi)線,在高松城下與毛利軍來一(yi)場大會戰,從(cong)而徹(che)底擊(ji)垮這頭雄踞西(xi)方的(de)猛(meng)虎,他相信此戰若(ruo)勝,則當年(nian)年(nian)底前就能期望(wang)(wang)得到(dao)毛利家的(de)降伏書狀。
于(yu)是(shi)(shi)信長命(ming)明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)、細(xi)川忠興(xing)、池田恒興(xing)、中川清秀(xiu)(xiu)、高山重(zhong)友等諸將整備兵馬,火(huo)速前往增(zeng)援(yuan)。秀(xiu)(xiu)吉(ji)的求援(yuan)信在(zai)十(shi)五日送至信長手中,信長于(yu)十(shi)七日命(ming)明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)擔任攻(gong)打毛(mao)利(li)的先鋒隊。明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)不僅是(shi)(shi)位教(jiao)養(yang)豐富(fu)的才子,戰績也很輝煌,織田信長會(hui)命(ming)他當援(yuan)軍先鋒隊,其(qi)實十(shi)分合理。而且信長是(shi)(shi)在(zai)饗宴(yan)(yan)第三天才換掉明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)的職(zhi)務(wu)。也就是(shi)(shi)說(shuo),最隆重(zhong)的第一(yi)、第二晚洗(xi)塵宴(yan)(yan)已結束,之(zhi)后的事(shi)交給別人(ren)代(dai)理也無(wu)所謂(wei),當務(wu)之(zhi)急是(shi)(shi)必須派援(yuan)軍過(guo)去(qu),否則豐臣(chen)秀(xiu)(xiu)吉(ji)很可(ke)能敗在(zai)毛(mao)利(li)手下。面(mian)對這種迫(po)在(zai)眉睫(jie)之(zhi)務(wu),信長當然非派光(guang)秀(xiu)(xiu)不可(ke)。由此可(ke)見,織田信長極為(wei)信任明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu),他大概做(zuo)夢(meng)也沒想到會(hui)死在(zai)自己賢臣(chen)手下。
明智光(guang)秀于十七日(ri)稟命后即(ji)離開安土城(cheng),回到(dao)自己屬地坂本城(cheng)準(zhun)備領軍出征。五月二十六(liu)日(ri),一(yi)萬三千名明智軍進入(ru)丹波(bo)龜山(shan)城(cheng)(京都(dou)府龜岡市)。次日(ri),光(guang)秀帶著十四(si)歲(sui)嫡子和少數隨從登上險峻的愛宕山(shan),閉居愛宕神社祈(qi)求戰勝。二十八日(ri),光(guang)秀邀請九名當代一(yi)流歌人在愛宕山(shan)寺院(yuan)舉(ju)行連(lian)歌會。
當然,這樣大規模(mo)的(de)決(jue)戰(zhan),他(ta)織田信(xin)長本人是不可能(neng)不出(chu)場,親自蒞臨前線指揮的(de)。五月二十(shi)九日,德川家康一行前往堺游覽,織田信(xin)忠沒有陪同(tong)前往,因為他(ta)聽說(shuo)父親信(xin)長將在數(shu)日內上洛,因此決(jue)定留(liu)在京都(dou)等候。二十(shi)九日,信(xin)長從安土出(chu)發前往京都(dou),隨同(tong)的(de)不過“小姓眾(zhong)百(bai)五六十(shi)騎”,估(gu)計他(ta)將在覲見天皇(huang)后(hou),即親自領兵前往備中地區。
信(xin)(xin)長(chang)一行在(zai)(zai)雨中(zhong)(zhong)緩緩進(jin)發,朝廷的(de)公卿們在(zai)(zai)山(shan)科(ke)栗田口(kou)恭候(hou)他的(de)到來。信(xin)(xin)長(chang)的(de)小姓(xing)(年輕侍從)森蘭(lan)丸首先馳馬來到山(shan)科(ke),告知(zhi)公卿們不必遠(yuan)迎。下午四(si)(si)時許,信(xin)(xin)長(chang)進(jin)入(ru)京都(dou),下榻于四(si)(si)條坊門的(de)本能(neng)寺,而(er)信(xin)(xin)忠(zhong)則住(zhu)在(zai)(zai)相隔不遠(yuan)的(de)妙覺(jue)寺中(zhong)(zhong)。次日,信(xin)(xin)長(chang)在(zai)(zai)本能(neng)寺舉行茶(cha)會,展示了三(san)十八種(zhong)名器(qi)茶(cha)具。嫡子信(xin)(xin)忠(zhong)傍晚也前來參加酒宴,夜深后才返(fan)回妙覺(jue)寺。信(xin)(xin)長(chang)預計在(zai)(zai)京都(dou)逗(dou)留至六月三(san)日,四(si)(si)日出征。
天正10年(nian)(1582年(nian)),織(zhi)(zhi)田(tian)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)消滅了(le)(le)甲斐的(de)(de)武田(tian)氏,統(tong)一天下(xia)(xia)指日(ri)可待(dai)。5月,負責(ze)中國(guo)(guo)攻略的(de)(de)羽(yu)柴秀(xiu)(xiu)(xiu)吉軍(jun)面(mian)對(dui)國(guo)(guo)安蕓毛利氏40000大軍(jun),向信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)發(fa)出(chu)(chu)援兵(bing)請(qing)求(qiu)。5月15日(ri)到17日(ri)之間,明智光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)負責(ze)招待(dai)長(chang)(chang)(chang)年(nian)與武田(tian)勝賴交戰(zhan)的(de)(de)德川(chuan)家康。織(zhi)(zhi)田(tian)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)召(zhao)喚德川(chuan)家康到安土(tu)城晉(jin)見,據說當(dang)時由于(yu)光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)辦事疏忽(hu),被解除(chu)了(le)(le)招待(dai)的(de)(de)負責(ze)人職務。15日(ri)羽(yu)柴秀(xiu)(xiu)(xiu)吉傳來求(qiu)援的(de)(de)消息,17日(ri)織(zhi)(zhi)田(tian)信(xin)(xin)長(chang)(chang)(chang)命令(ling)光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)返回其屬地阪本城并準(zhun)備出(chu)(chu)戰(zhan)。5月26日(ri),光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)領軍(jun)來到丹波龜山城,做好(hao)了(le)(le)出(chu)(chu)戰(zhan)的(de)(de)準(zhun)備。28,29日(ri),他(ta)參拜了(le)(le)愛宕神社,并留(liu)下(xia)(xia)了(le)(le)“時在今日(ri),天下(xia)(xia)當(dang)傾”(時は今天が下(xia)(xia)知る五月哉)”的(de)(de)名句(ju)。
天正10年(nian)(1582年(nian))6月1日,信長(chang)援軍35000人(ren)出陣(zhen),其中包括出陣(zhen)出云、石(shi)見(jian)的明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)軍;自(zi)己僅帶不(bu)到100人(ren),從安土城出發(fa),當夜織田(tian)信長(chang)下(xia)(xia)榻(ta)京都本能寺,召(zhao)來國(guo)手(shou)日海和尚(即本因坊算(suan)砂)和鹿(lu)鹽利玄對弈為戲。據(ju)說此(ci)局(ju)下(xia)(xia)出了罕見(jian)的三(san)劫(jie)連(lian)環無勝負局(ju),包括信長(chang)在內,觀者皆驚。當日晚間,信長(chang)召(zhao)來長(chang)男信忠(zhong)歡宴(yan),宴(yan)后信忠(zhong)返回妙覺寺就寢。此(ci)時(shi)已有謀反(fan)之心的明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)回到居城和手(shou)下(xia)(xia)重臣齋(zhai)藤內藏(zang)介利三(san)、明智(zhi)左馬介光(guang)春等商議(yi),認為自(zi)己取代信長(chang)的時(shi)機已經成熟。
當(dang)夜,明(ming)智(zhi)軍13000余人出陣(zhen)。第一隊(dui)大將明(ming)智(zhi)左(zuo)(zuo)馬介(jie)(jie)光春四天王但馬、村(cun)上和(he)泉、三宅式部、妻木(mu)主計(ji)3700人;第二(er)隊(dui)大將明(ming)智(zhi)治左(zuo)(zuo)衛(wei)門藤(teng)田伝五郎(lang)、并(bing)河(he)掃部介(jie)(jie)、伊勢與三郎(lang)、松田太郎(lang)左(zuo)(zuo)衛(wei)門約4000人;本(ben)隊(dui)總大將明(ming)智(zhi)光秀明(ming)智(zhi)十郎(lang)左(zuo)(zuo)衛(wei)門、荒木(mu)山城守、荒木(mu)友之丞、諏訪飛騨守、齋藤(teng)內(nei)藏介(jie)(jie)、奧田宮內(nei)、御牧(mu)三左(zuo)(zuo)衛(wei)門3200余人。
天(tian)正10年(nian)(1582年(nian))6月1日(ri)(ri)半(ban)夜,明(ming)智(zhi)軍(jun)到(dao)達京都。明(ming)智(zhi)左馬介光春(chun)攻(gong)織田(tian)信(xin)長泊(bo)宿(su)(su)的(de)本(ben)能(neng)(neng)寺,明(ming)智(zhi)治左衛門(men)攻(gong)二(er)條(tiao)(tiao)城(cheng)和織田(tian)信(xin)忠泊(bo)宿(su)(su)的(de)妙覺(jue)寺,明(ming)智(zhi)光秀坐鎮(zhen)三條(tiao)(tiao)堀河。本(ben)能(neng)(neng)寺更是被重(zhong)重(zhong)包圍,第(di)一重(zhong)四(si)天(tian)王(wang)但馬,第(di)二(er)重(zhong)村上和泉,第(di)三重(zhong)三宅(zhai)式部;且本(ben)能(neng)(neng)寺周圍所(suo)有的(de)出口(kou)都有2~300人負責把守。6月1日(ri)(ri)子時(shi),明(ming)智(zhi)軍(jun)完成包圍工作。聽(ting)到(dao)四(si)周的(de)動靜后,小姓們開(kai)始騷亂。信(xin)長最初(chu)還(huan)以(yi)為是侍衛們吵架,剛才爬起身準備斥責,(就像當初(chu)今川義元遭(zao)遇(yu)偷襲時(shi)一樣)忽(hu)聽(ting)鐵炮(pao)發射之聲,陣陣鳴(ming)響--
“定(ding)然有人反叛(pan)(pan),去,看看叛(pan)(pan)者是誰?!”信長(chang)命令(ling)小姓森蘭丸說。
森蘭丸出去了(le)一會(hui)兒,匆匆跑回稟報:“是桔梗旗(qi)印,像是惟(wei)任日向守(shou)的部(bu)隊!”信(xin)長大驚:“光秀嗎(ma)……”“一定會(hui)失(shi)敗”
蘭丸所指的(de)(de),正是信長麾下(xia)大(da)(da)(da)將明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu),他當時官(guan)位為正六位下(xia)日(ri)向(xiang)(xiang)守,因(yin)曾通(tong)過(guo)信長向(xiang)(xiang)朝(chao)廷求得“惟任(ren)”的(de)(de)古(gu)老姓(xing)(xing)氏,因(yin)此習慣被稱為“惟任(ren)日(ri)向(xiang)(xiang)守”。知道(dao)明智(zhi)光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)謀(mou)(mou)反后,織田信長親自上陣,率(lv)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姓(xing)(xing)眾奮戰,但(dan)始終是寡不(bu)敵眾。御馬(ma)屋(wu)(wu)附近馬(ma)郎、藤八(ba)、巖、新六、彥一、彌六、熊、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)駒(ju)若、虎(hu)若等(deng)二十四人戰死;御殿內(nei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姓(xing)(xing)森亂、森力、森坊兄弟三人、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)河(he)愛平、高橋虎(hu)松、金森義入、菅屋(wu)(wu)角藏、魚住勝七、武田喜太郎、大(da)(da)(da)冢又一郎、狩(shou)野又九郎、蒲田與五郎、今川孫二郎、落合(he)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)八(ba)郎、伊藤彥作、久(jiu)(jiu)々利龜、種田龜、針阿彌、飯河(he)宮松、山田彌太郎、祖(zu)父江孫、柏原鍋兄弟、平尾久(jiu)(jiu)助(zhu)、大(da)(da)(da)冢孫三、湯淺(qian)甚介、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)倉松壽等(deng)戰死。織田信長見(jian)大(da)(da)(da)勢已去,切腹自殺,但(dan)奇怪的(de)(de)是在本(ben)能寺內(nei)竟(jing)然沒(mei)有人找到(dao)信長的(de)(de)尸體。信忠率(lv)本(ben)隊1500人前(qian)往救(jiu)援其(qi)父失敗,于京都(dou)二條城內(nei)自殺。就是這短短兩三個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)時改變了整(zheng)個戰國(guo)的(de)(de)歷史(shi)。光(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)之謀(mou)(mou)叛(pan),普遍認為是臨(lin)時起意,策劃(hua)時間并不(bu)很長,但(dan)即便如(ru)此,以后事倒(dao)推,似乎也隱(yin)藏著許多(duo)不(bu)為當時人重視的(de)(de)蛛絲馬(ma)跡。
在(zai)受命西援羽柴秀(xiu)(xiu)吉,與毛利軍對戰后,明智(zhi)光秀(xiu)(xiu)從安土返回自(zi)己的(de)(de)本(ben)城--近江坂本(ben),五月(yue)二十六日(ri)(ri)再到丹波龜山(shan)。翌日(ri)(ri),他(ta)前往愛(ai)宕山(shan)參拜,祈禱(dao)獲勝(sheng)。二十八日(ri)(ri),在(zai)愛(ai)宕山(shan)威(wei)德院(yuan)西坊中(zhong),召來著名(ming)的(de)(de)連歌師里村紹巴(ba)等(deng)飲酒唱(chang)和,這就(jiu)是(shi)著名(ming)的(de)(de)《愛(ai)宕百韻》。當(dang)時(shi)光秀(xiu)(xiu)所做(zuo)的(de)(de)連歌中(zhong)有一句為“ときは今天(tian)が下しる五月(yue)哉(zai)”,意為:“這細(xi)雨綿綿的(de)(de)五月(yue)天(tian)啊。”然而,土岐在(zai)日(ri)(ri)語中(zhong)的(de)(de)發(fa)音正是(shi)“とき”,而明智(zhi)光秀(xiu)(xiu)即出身于土岐氏(shi)庶(shu)流,如(ru)果(guo)“とき”確為雙(shuang)關語的(de)(de)話,即可(ke)解釋成:“五月(yue)間,土岐氏(shi)取得了天(tian)下!”
據(ju)說(shuo)(shuo)連歌唱和時,光(guang)秀(xiu)曾詢問里村紹(shao)(shao)巴(ba)(ba)本能寺(si)外濠(hao)溝的深淺,紹(shao)(shao)巴(ba)(ba)回答(da)說(shuo)(shuo):“只是普通寺(si)廟,無濠(hao)--將軍問此何意?”光(guang)秀(xiu)笑(xiao)笑(xiao),隨即閉口不語。但(dan)他(ta)分(fen)明在進行(xing)凝重(zhong)的思(si)索,以致于吃粽子的時候,竟(jing)然(ran)出神得忘(wang)了剝(bo)除粽葉(xie)。當晚,光(guang)秀(xiu)與紹(shao)(shao)巴(ba)(ba)同(tong)榻而眠,輾轉反(fan)側,隱(yin)有嘆(tan)息聲,紹(shao)(shao)巴(ba)(ba)問他(ta),他(ta)卻說(shuo)(shuo)是在思(si)索詩句。
六月一日,明智(zhi)光(guang)秀(xiu)返(fan)回龜(gui)山城,在此召集麾下(xia)最(zui)親信的(de)(de)部(bu)將明智(zhi)左(zuo)馬助秀(xiu)滿(man)(光(guang)春)、明智(zhi)右衛門尉光(guang)忠、藤(teng)田傅五、齋藤(teng)內藏助利三、溝口勝兵(bing)衛茂(mao)朝(chao)五人,說明自己的(de)(de)決心(xin)。并且直言相(xiang)告:“如有異(yi)意,請斬光(guang)秀(xiu)之首。”五人皆拜伏應允,并草就誓書(shu)、遞交人質以表示自己的(de)(de)誠心(xin)。
當日(ri)下午四時左右,明智(zhi)光(guang)秀(xiu)召集家(jia)中(zhong)物頭,告知說(shuo):“京都的森亂(即森蘭丸)有信使來(lai)報,主公為了加(jia)強對中(zhong)國地區用(yong)兵(bing),要在(zai)京都檢閱我家(jia)的軍(jun)隊。”于(yu)是(shi)立刻整(zheng)隊出發。但還有一種說(shuo)法,明智(zhi)軍(jun)是(shi)先西進到山(shan)崎(qi)后,光(guang)秀(xiu)才宣布“閱兵(bing)”的消(xiao)息,于(yu)是(shi)大軍(jun)轉(zhuan)向前往京都。
對于明智(zhi)光秀(xiu)的(de)真實意圖,普通士兵們是不(bu)了(le)解的(de),他們也并不(bu)知道“閱兵”的(de)借口,甚至其中許多人等(deng)到信長死亡,還搞不(bu)清內中真相。最先攻入本(ben)能寺的(de)士兵之一(yi)、本(ben)城揔右衛門有介(jie)在回(hui)憶(yi)錄中說:“那時(shi),太合公(gong)(即羽柴秀(xiu)吉)正在備中與輝(hui)元(yuan)殿下對峙,明智(zhi)率軍馳援(yuan),本(ben)以為(wei)是前(qian)往(wang)山崎方向,不(bu)料卻命(ming)令進京(jing)。因為(wei)那時(shi)家(jia)(jia)康公(gong)也到了(le)京(jing)都(dou),我(wo)等(deng)都(dou)認為(wei)這是針對家(jia)(jia)康公(gong)的(de)。”
士兵們(men)認(ren)為(wei)是信長(chang)想要消滅德川(chuan)家康勢力,因此派明(ming)智(zhi)光秀趁夜秘密(mi)進軍前往京都。這(zhe)可見即便最(zui)下層(ceng)的(de)兵卒,對于他們(men)的(de)領(ling)袖織田信長(chang)都報有一(yi)種怎(zen)樣的(de)觀感(gan)--信長(chang)公是強(qiang)大的(de)君主(zhu),但(dan)他毫無信義,誅殺(sha)甚至謀殺(sha)盟友,對他來說并非不可理解(jie)之事。
《耶穌會日本年報》中也(ye)說:“……命(ming)令(ling)(ling)把火(huo)繩都(dou)點了火(huo),銃都(dou)上了扳機,長(chang)槍也(ye)整備(bei)好。部下疑惑這(zhe)是打算做(zuo)什么,有人認為明智受信長(chang)的命(ming)令(ling)(ling),去(qu)殺信長(chang)的義弟三河之王(指家康)”。其實當時(shi)家康已(yi)經去(qu)往了堺,而并不在京都(dou)。
據說明智軍總兵力為(wei)一(yi)萬三(san)千人,分為(wei)三(san)隊(dui)(dui)(dui):光(guang)秀(xiu)本隊(dui)(dui)(dui)自保津(jin)翻山(shan),經(jing)水尾(wei)天皇陵至嵯(cuo)峨野,在(zai)衣笠山(shan)麓的(de)地藏院布(bu)陣(zhen);一(yi)隊(dui)(dui)(dui)由明智秀(xiu)滿等率(lv)領(ling),由山(shan)陰道經(jing)過老(lao)之(zhi)坂,渡過桂川(chuan);另一(yi)隊(dui)(dui)(dui)由明智光(guang)忠率(lv)領(ling),從王(wang)子村取道唐柜岳,前(qian)往(wang)松尾(wei)的(de)山(shan)田(tian)村。一(yi)方面(mian),萬余大(da)軍如(ru)果不分散行動,蹤跡是(shi)不可能(neng)不被發現的(de),另方面(mian),這說明光(guang)秀(xiu)的(de)目的(de)并不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在(zai)殺死信(xin)長一(yi)人,他還要趁(chen)此機(ji)會盡快控制京都和附近地區(qu)。
明(ming)智本(ben)隊進入山城國,在(zai)(zai)沓掛宿稍(shao)作(zuo)休息時,光秀命令部(bu)將(jiang)天野源(yuan)右(you)衛(wei)(wei)門(men)領一(yi)隊人馬為先驅,將(jiang)此地到本(ben)能(neng)寺路(lu)上有可能(neng)泄露本(ben)軍行(xing)蹤的行(xing)人全部(bu)捉拿或(huo)誅殺。天野源(yuan)右(you)衛(wei)(wei)門(men)果然在(zai)(zai)京都(dou)七條口附近殺死(si)了早起種瓜的二、三十個農民。
明(ming)智大(da)軍(jun)進(jin)至桂川(chuan)時,光秀終于下達了詳細的命令:“都(dou)去掉馬蹄上包裹的東西(xi),士(shi)卒(zu)脫掉草鞋(xie),換(huan)上足半,鐵(tie)炮手把(ba)火繩切成一(yi)尺(chi)五(wu)寸長(chang),并將(jiang)兩端都(dou)點燃。隨時準備戰斗!”渡過(guo)桂川(chuan)后,他鼓舞士(shi)兵說:“從今(jin)日(ri)起,光秀殿(dian)下即將(jiang)成為天下人,即便(bian)如提鞋(xie)的低賤之(zhi)輩(bei)亦當歡欣踴躍,竭盡(jin)(jin)忠勇。吾輩(bei)士(shi)卒(zu)有(you)兩處(chu)目標(指信長(chang)下榻的本能寺,和(he)信忠下榻的妙覺寺),樹立武(wu)勛便(bian)在(zai)今(jin)日(ri)。有(you)什么愿望(wang)現在(zai)盡(jin)(jin)可以說出來(lai)。有(you)兄(xiong)弟(di)子嗣(si)之(zhi)人自不必擔心無(wu)人繼承家業(ye),無(wu)兄(xiong)弟(di)子嗣(si)之(zhi)輩(bei)盡(jin)(jin)可從自己的親(qin)屬中選出關系親(qin)近者繼承家業(ye)。眾人封賞之(zhi)高下,全系盡(jin)(jin)忠之(zhi)深淺!”然后一(yi)指遠方:“前(qian)進(jin),敵在(zai)本能寺!”
六月(yue)二日清晨,明智叛軍把(ba)本(ben)能寺(si)包圍得水泄(xie)不通。當時跟隨在織田(tian)信(xin)長(chang)身邊的,只有小姓數十人。據說信(xin)長(chang)最初猜測道:“是(shi)城(cheng)介(jie)有異心嗎(ma)?”城(cheng)介(jie)指(zhi)的是(shi)秋田(tian)城(cheng)介(jie),也即其長(chang)男織田(tian)信(xin)忠(zhong),信(xin)忠(zhong)近在咫尺,信(xin)長(chang)大(da)概是(shi)想(xiang)到(dao)了老丈人齋藤道三的往事,以為親兒(er)子(zi)想(xiang)要(yao)奪權篡位吧。由此可見,他對光秀謀(mou)叛,是(shi)毫(hao)無心理準備的。
戰斗首先從馬(ma)廄展開(kai)--大概光秀怕信(xin)長會(hui)奪路而逃,因此要先控制馬(ma)廄。信(xin)長的小姓(xing)二(er)十(shi)四人(ren),包括矢代勝介、伴太郎左衛門、伴正林、村田吉五等(deng)(deng),全都(dou)在此戰死。此外(wai),就寄宿或(huo)居住在附(fu)近的湯淺甚介、小倉松(song)壽等(deng)(deng)人(ren)聞訊(xun)前來救駕,試圖突入寺中,也都(dou)英勇犧(xi)牲。
很快(kuai),織田信(xin)長本人(ren)出現在明智兵卒面前,他與(yu)最后的(de)親(qin)信(xin)森(sen)蘭丸、森(sen)力丸、森(sen)坊丸、小河愛平、高橋虎(hu)松、針阿(a)彌等人(ren)共同(tong)奮戰,最后負傷(shang)退入內(nei)室。不久以后,內(nei)室燃起熊(xiong)熊(xiong)的(de)火光,一代霸主就在烈火中(zhong)灰飛煙滅,時年四(si)十九(jiu)歲。
對于信(xin)長最后的(de)死亡,各種記載都大相徑庭。《信(xin)長公(gong)(gong)記》說:“信(xin)長公(gong)(gong)取弓放箭,僅僅放了兩三發(fa)之(zhi)后,弓弦崩斷;再(zai)以長槍(qiang)應戰(zhan),結果肘部為敵長槍(qiang)所傷。信(xin)長公(gong)(gong)自(zi)知不(bu)免(mian),遂命令身旁(pang)的(de)女性(xing)逃出。此時,御殿(dian)上(shang)已(yi)經烈火熊熊,難(nan)以見(jian)到(dao)信(xin)長公(gong)(gong)最后的(de)身影,料想他已(yi)在御殿(dian)深(shen)處(chu)自(zi)盡(jin)。”
弗(fu)洛伊士(shi)的(de)(de)(de)《日本史》中(zhong)則說(shuo):“執行這一(yi)(yi)特別任務的(de)(de)(de)士(shi)兵一(yi)(yi)起進入內部,找到剛(gang)洗(xi)完臉和手,正(zheng)用手巾擦身的(de)(de)(de)信(xin)(xin)長,就(jiu)直接一(yi)(yi)箭(jian)射(she)中(zhong)其背部。信(xin)(xin)長拔出箭(jian),拿(na)起一(yi)(yi)種像鐮刀一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)長槍,名叫薙刀的(de)(de)(de)武器(qi)迎戰。據說(shuo)戰了(le)很久,信(xin)(xin)長的(de)(de)(de)腕部被銃彈擊傷,就(jiu)退入自己的(de)(de)(de)房間,關上(shang)(shang)門(men),在(zai)里面切(qie)腹了(le)。又(you)有人(ren)說(shuo)他親自在(zai)御殿上(shang)(shang)放火(huo),被活活燒(shao)死(si)了(le)。然而因為火(huo)勢太大,恐怕無法知道他究竟(jing)是怎么死(si)的(de)(de)(de)了(le)。”
從明智方的角度來看,《翁草》中記載(zai)說:“信(xin)長(chang)公(gong)(gong)身(shen)穿白色單(dan)衣,先用(yong)弓(gong)箭迎敵,因(yin)弓(gong)弦崩斷,便尋槍來戰。一個二(er)十七、八歲(sui)的著紅(hong)衣的女中取來去(qu)鞘的十文(wen)字槍,信(xin)長(chang)公(gong)(gong)持槍躍下廣庭,與三(san)人廝(si)殺。三(san)人一直把信(xin)長(chang)公(gong)(gong)逼到房間(jian)內,房間(jian)內的蠟燭還(huan)沒(mei)有熄滅,信(xin)長(chang)公(gong)(gong)的身(shen)影映在障子(zi)上。安田作(zuo)兵衛(wei)(即(ji)前(qian)面提到過的天(tian)野源右衛(wei)門)用(yong)長(chang)刃的槍照此影穿透障子(zi)刺去(qu),刺傷(shang)了信(xin)長(chang)公(gong)(gong)的右腹。信(xin)長(chang)公(gong)(gong)遂入寢殿自(zi)盡。”
信長在本能寺(si)殞命的(de)時候,其長男(nan)織(zhi)田信忠(zhong)就(jiu)下榻在不(bu)遠(yuan)處的(de)妙(miao)覺(jue)寺(si)中,與本能寺(si)直線(xian)距離不(bu)過600米。當時明智軍并沒有包圍妙(miao)覺(jue)寺(si),信忠(zhong)從匆(cong)匆(cong)趕(gan)來的(de)京都所司代村井貞(zhen)勝父子處得到謀叛的(de)消(xiao)息,立刻趕(gan)往(wang)京都二條御所。據說,信忠(zhong)認為(wei):“謀這等大逆的(de)賊黨們(men),必定已(yi)把(ba)守了各(ge)個要(yao)道路(lu)口,一旦途中遭遇就(jiu)不(bu)妙(miao)了,還是不(bu)要(yao)作徒勞的(de)移動。”因此沒有及時逃往(wang)安土(tu)或其它堅固的(de)城堡,這是織(zhi)田信忠(zhong)最大的(de)失(shi)誤。
由明智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)沒(mei)有(you)同時包(bao)圍妙覺寺這(zhe)點看來,光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)叛(pan)變(bian)的(de)動(dong)機(ji)很(hen)可能(neng)是一(yi)時沖動(dong)。一(yi)五八二(er)年五月(yue)是小月(yue),只有(you)二(er)十九天(tian),次日即為六月(yue)一(yi)日,明智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)在(zai)二(er)十八日舉行連歌(ge)大(da)(da)會時還未決意弒君。這(zhe)三天(tian)中,明智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)身上到底(di)發(fa)生了什(shen)么(me)非弒君不(bu)可的(de)事呢?而由明智(zhi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)在(zai)本(ben)能(neng)寺事變(bian)之后的(de)行動(dong)看來,他似(si)乎(hu)也沒(mei)渴望篡奪天(tian)下(xia)。事變(bian)當天(tian)他執拗地尋找信長尸體,下(xia)午(wu)才離開(kai)京(jing)都前往安(an)土。只是通往安(an)土的(de)橋被(bei)信長家臣破壞(huai),光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)只能(neng)回(hui)(hui)自(zi)己居城(cheng)。回(hui)(hui)城(cheng)后,光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)發(fa)出多封信件,收(shou)件人(ren)(ren)大(da)(da)部份是與信長敵對(dui)的(de)大(da)(da)名,但(dan)眾人(ren)(ren)因為于事前都沒(mei)收(shou)到任(ren)何光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)欲叛(pan)變(bian)的(de)內幕消息或知會(這(zhe)在(zai)戰國(guo)時代(dai)似(si)乎(hu)是一(yi)種違反常理的(de)行為),所(suo)以大(da)(da)部份人(ren)(ren)均(jun)作壁(bi)上觀,按(an)兵不(bu)動(dong)。
二條(tiao)御(yu)所是信長一力扶(fu)持的(de)(de)(de)(de)誠仁(ren)親(qin)(qin)王的(de)(de)(de)(de)官邸,修建得相當堅(jian)固(gu),信忠(zhong)退(tui)守(shou)此地時,身旁從屬大概有三到五百人。明智軍很(hen)快就包圍了(le)二條(tiao)御(yu)所,村井貞勝建議(yi)先讓(rang)誠仁(ren)親(qin)(qin)王一家退(tui)出(chu)御(yu)所,以免遭(zao)受池魚之殃--“京(jing)都所司代村井殿(dian)(dian)下(xia)與(yu)嗣子(zi)(zi)(指(zhi)信忠(zhong))在一起,依(yi)照他(ta)的(de)(de)(de)(de)進言,內(nei)里(li)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)(內(nei)里(li)指(zhi)天皇,內(nei)里(li)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)即指(zhi)誠仁(ren)親(qin)(qin)王)騎在馬上,向外面街道上的(de)(de)(de)(de)明智軍派遣了(le)使者,質問他(ta)們想(xiang)把自(zi)己怎么樣,是不是要自(zi)己切腹。明智好象(xiang)無(wu)意對殿(dian)(dian)下(xia)有任何舉動,希(xi)望立刻(ke)就讓(rang)殿(dian)(dian)下(xia)離開御(yu)所,只是為了(le)防止城(cheng)介殿(dian)(dian)下(xia)(指(zhi)信忠(zhong))混在其(qi)中(zhong)逃(tao)亡,就回復(fu)說(shuo)馬和車駕不能離開。內(nei)里(li)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)得到報告后,就帶著妻室一起上京(jing)去(qu)他(ta)父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)皇宮(gong)了(le)。”(《日本史(shi)》)
親王離(li)開以后,明(ming)智軍立(li)刻對(dui)二條御(yu)所發起猛(meng)(meng)攻。知道已無幸免之(zhi)(zhi)理,織(zhi)田信(xin)(xin)忠及其部下進行了殊(shu)死的抵抗,光在大(da)門口就激斗了一、兩個(ge)小時,使明(ming)智軍付出了意(yi)料之(zhi)(zhi)外的慘重代價。然而眾寡之(zhi)(zhi)勢懸殊(shu),明(ming)智軍終于還是突破大(da)門,把信(xin)(xin)忠逼(bi)退到大(da)殿上(shang)。信(xin)(xin)忠及其兄弟勝長(chang)(信(xin)(xin)長(chang)第五子)往(wang)來奮戰(zhan),據說(shuo)信(xin)(xin)忠精通劍(jian)術,連(lian)斬明(ming)智方(fang)(fang)數員大(da)將,勇猛(meng)(meng)仿佛(fo)當年的“強(qiang)情公方(fang)(fang)”足利義輝。
損失(shi)慘重的(de)(de)明智軍(jun),紛紛爬上(shang)二條御(yu)所(suo)旁太政大(da)臣近衛(wei)前久官邸的(de)(de)屋頂,從這里居高臨下,向信(xin)忠(zhong)等人(ren)發射箭矢和槍(qiang)彈。這一(yi)角度是信(xin)忠(zhong)軍(jun)所(suo)無法抵擋的(de)(de),并且火(huo)器也引燃了(le)御(yu)殿(dian)(dian)的(de)(de)大(da)火(huo),于是信(xin)忠(zhong)吩咐(fu)部(bu)下鐮田新(xin)介擔任自己的(de)(de)介錯(cuo),要(yao)他事后(hou)揭開走廊地板,把(ba)自己的(de)(de)遺體(ti)藏匿于其下,囑咐(fu)完(wan)畢后(hou)就切腹(fu)自殺(sha)了(le)。因此信(xin)忠(zhong)的(de)(de)尸體(ti)并沒有被明智軍(jun)發現(xian),而是與御(yu)殿(dian)(dian)一(yi)起在紅蓮烈(lie)焰中歸為灰(hui)燼--享年僅(jin)二十六歲。
在二(er)條御所的(de)(de)戰斗中,信忠(zhong)方的(de)(de)死歿(mo)者除了信忠(zhong)、勝長(chang)兄弟(di)外(wai),還有信忠(zhong)的(de)(de)叔(shu)父(fu)津(jin)田(tian)又十郎長(chang)利、津(jin)田(tian)勘七(qi)、津(jin)田(tian)九郎二(er)郎元(yuan)嘉、津(jin)田(tian)小藤次等一門,村井(jing)(jing)父(fu)子三人(ren)(貞勝、貞成、傳(chuan)次),信長(chang)奉行眾的(de)(de)菅(jian)屋長(chang)賴、福富平左衛門、野(ye)野(ye)村三十郎,馬回眾的(de)(de)團平八、齋藤新(xin)五郎、坂井(jing)(jing)越中、毛利新(xin)介等,或(huo)戰死,或(huo)自盡。
也有數人(ren)僥幸(xing)逃了(le)出來,其(qi)中就包括信長(chang)的弟(di)弟(di)、大茶人(ren)織田有樂齋長(chang)益,據說(shuo)他(ta)是(shi)從墻壁上架槍的孔洞中鉆出去逃生(sheng)的,為此,《當代記(ji)》說(shuo)長(chang)益“為時人(ren)所惡”。
豐臣秀吉接到信(xin)長斃命的(de)噩耗后(hou)(hou),立(li)即(ji)向毛利(li)講和,六(liu)日(ri)率兵東上,與其他信(xin)長家臣會合,兵力膨(peng)脹至(zhi)三萬(wan)五(wu)千,十三日(ri)在(zai)(zai)山(shan)崎之(zhi)戰中(zhong)擊(ji)敗(bai)明(ming)智光(guang)秀。據說光(guang)秀在(zai)(zai)當天深(shen)夜逃往近江途中(zhong),被醍(ti)醐(hu)(京都(dou)市伏見區)附近村民視為敗(bai)走武(wu)士,而(er)遭劫殺。然而(er),明(ming)智光(guang)秀跟織田信(xin)長一樣(yang),死后(hou)(hou)均(jun)不見尸體,以為佐證(zheng)。
明智(zhi)光秀(xiu)在弒君后(hou)第七天,由于(yu)各地大(da)名均不(bu)理不(bu)睬,只得又(you)親筆(bi)寫了一封信(xin)給(gei)老友兼親家公的(de)細(xi)(xi)川(chuan)藤孝,懇(ken)求細(xi)(xi)川(chuan)伸出援手(shou)。內容(rong)提及發(fa)動(dong)本能寺(si)事(shi)變的(de)主因(yin)在于(yu)想(xiang)提拔女婿細(xi)(xi)川(chuan)忠興以及其他人,別無二意;并發(fa)誓將在五十日、百日內平(ping)定近(jin)畿(ji)諸(zhu)國,之后(hou)隨即隱退。雖然這(zhe)是一張永遠無法兌現的(de)空頭(tou)支票(piao),但字里(li)行間洋溢著孤獨、悲涼情懷。
倘若明(ming)智光秀沒有發動本能(neng)寺事(shi)變,他應該是(shi)位任何(he)明(ming)君(jun)都夢寐以(yi)求的名臣,不但允(yun)文允(yun)武,且智勇足備。只是(shi),也或許是(shi)過于賣力(li),反倒(dao)令(ling)他在不知不覺中患(huan)上不為人知的憂郁癥吧。
本能寺事(shi)(shi)(shi)變的(de)最大受(shou)益者(zhe)是(shi)豐臣(chen)秀(xiu)吉。豐臣(chen)秀(xiu)吉始終是(shi)明智光秀(xiu)的(de)競爭對手,無奈事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)都(dou)比光秀(xiu)略遜一籌。本能寺事(shi)(shi)(shi)變后(hou),信長(chang)眾(zhong)臣(chen)均(jun)陷于無能、混亂狀態(tai),只有豐臣(chen)秀(xiu)吉保持冷(leng)靜,面不改(gai)色自戰場馬不停蹄趕回京都(dou)為主君報仇。事(shi)(shi)(shi)后(hou)又(you)巧妙地立信忠嫡子為繼(ji)任者(zhe),掌(zhang)握了(le)織田政權。
但根(gen)據有識人(ren)士證言,真正的(de)(de)受益(yi)者是(shi)四國(guo)(guo)的(de)(de)戰國(guo)(guo)大名長(chang)宗(zong)我(wo)部(bu)元(yuan)親以及明智(zhi)光(guang)秀(xiu)的(de)(de)重(zhong)臣(chen)齋藤(teng)利三。織(zhi)(zhi)田信長(chang)原已(yi)決定(ding)征(zheng)討四國(guo)(guo),并命三男織(zhi)(zhi)田信孝和重(zhong)臣(chen)丹羽(yu)長(chang)秀(xiu)聚在大坂城準備出征(zheng),六月二日(ri)正是(shi)織(zhi)(zhi)田艦隊離開(kai)大坂打算進攻四國(guo)(guo)的(de)(de)日(ri)子。長(chang)宗(zong)我(wo)部(bu)元(yuan)親是(shi)齋藤(teng)利三的(de)(de)妹婿,如果沒發(fa)生本能寺事(shi)變,四國(guo)(guo)應該(gai)已(yi)被織(zhi)(zhi)田信長(chang)平定(ding)了吧。
關于明智光秀(xiu)(xiu)起(qi)(qi)兵的動(dong)機,有(you)多種說法。例如怨恨信長、奪取(qu)天下的野心、守護朝廷(ting)等等,并沒(mei)有(you)統一(yi)的見(jian)解(jie)。本能寺(si)之(zhi)(zhi)變事(shi)起(qi)(qi)突然,而且找(zhao)不到(dao)(dao)任何明智光秀(xiu)(xiu)本人出現在(zai)本能寺(si)或二(er)條城的記錄,明智光秀(xiu)(xiu)的幕(mu)后(hou)到(dao)(dao)底有(you)沒(mei)有(you)黑手,誰該為織田信長之(zhi)(zhi)死負責?一(yi)直(zhi)是(shi)多方研究的重點(dian),日本甚至有(you)部分人認為光秀(xiu)(xiu)背負弒君(jun)的罪名并不公平,而組成(cheng)了“明智光秀(xiu)(xiu)公彰顯會”,為明智光秀(xiu)(xiu)申冤。
下面列(lie)出(chu)幾種主要說法:
江戶(hu)時(shi)期以(yi)來一(yi)直到昭(zhao)和二(er)次大戰時(shi)期之小說一(yi)般都采用(yong)怨(yuan)恨說作(zuo)為題材,最重要(yao)的就是被解除招待德川家康的職(zhi)務這一(yi)點。雖然很難辨明真偽(wei),但作(zuo)為理由,一(yi)般認為有以(yi)下幾個(ge):
1、明智光秀本計劃周(zhou)到細心(xin)地招(zhao)待家康,但(dan)是準(zhun)(zhun)備的菜(cai)(cai)肴(yao)中有惡臭的氣味(亦有說因準(zhun)(zhun)備材料(liao)因天(tian)氣關系而發出(chu)非腐爛(lan)的自(zi)然(ran)味道,信長在巡查廚房時發現,但(dan)不接受光秀解釋,且褫奪(duo)其(qi)饗宴奉(feng)行一職)。信長怒(nu)道“你(ni)打算(suan)拿爛(lan)掉(diao)的菜(cai)(cai)來招(zhao)待嗎?”撤(che)掉(diao)了菜(cai)(cai)肴(yao),并罷免了光秀的接待職務(wu)。
2、明智光(guang)秀在平定丹(dan)波國的時(shi)候,將其母(mu)(mu)(亦有(you)乳母(mu)(mu)說)作(zuo)為人(ren)質交給八(ba)上城(cheng),說服城(cheng)主波多野兄弟前往信長處。然(ran)而信長殺害了兄弟倆人(ren),結果在八(ba)上城(cheng)的光(guang)秀的母(mu)(mu)親也(ye)被殺害。
3、信(xin)(xin)長下達要將光秀從(cong)原(yuan)封國(guo)丹波國(guo)轉封到尚是(shi)毛(mao)利氏領土的(de)出云(yun)國(guo)與石見國(guo)。由于之前信(xin)(xin)長驅(qu)逐重臣(chen)林(lin)通勝與佐久間信(xin)(xin)盛,讓(rang)光秀也有(you)了(le)失去領土被驅(qu)逐的(de)危機感而心生不滿。
4、明智光(guang)秀(xiu)(xiu)作為幕府(fu)的(de)役人,是(shi)堅定的(de)幕府(fu)支持者(zhe),而織田信(xin)長廢黜(chu)幕府(fu)將軍(jun)足利義昭以(yi)及要求修改(gai)歷法等藐(miao)視幕府(fu)的(de)行(xing)為,讓明智光(guang)秀(xiu)(xiu)認為其并(bing)非(fei)改(gai)革者(zhe),而是(shi)秩序的(de)破壞者(zhe)。
5、在(zai)對(dui)待長(chang)(chang)宗(zong)(zong)我(wo)(wo)部家(jia)的(de)(de)(de)立場上(shang),光(guang)(guang)秀和信長(chang)(chang)持(chi)完全不同的(de)(de)(de)態度。長(chang)(chang)宗(zong)(zong)我(wo)(wo)部元(yuan)親之子信親與光(guang)(guang)秀麾下(xia)大將(jiang)齋藤利三(san)(san)本是遠(yuan)親,光(guang)(guang)秀利用這(zhe)一層(ceng)關(guan)系(xi),說服信長(chang)(chang)招撫長(chang)(chang)宗(zong)(zong)我(wo)(wo)部氏,使(shi)其統合四(si)國的(de)(de)(de)軍事,從側(ce)翼(yi)夾擊毛利氏。然(ran)(ran)而(er),長(chang)(chang)宗(zong)(zong)我(wo)(wo)部元(yuan)親烈火疾風般(ban)的(de)(de)(de)四(si)國統一戰卻(que)引(yin)發(fa)了信長(chang)(chang)的(de)(de)(de)不快,他(ta)(ta)轉而(er)支持(chi)贊岐的(de)(de)(de)三(san)(san)好康長(chang)(chang),還企(qi)圖讓三(san)(san)子信孝(xiao)(xiao)入繼三(san)(san)好家(jia),派(pai)信孝(xiao)(xiao)和丹(dan)羽(yu)長(chang)(chang)秀準備四(si)國攻(gong)略(lve),日后(hou)即由信孝(xiao)(xiao)接(jie)管長(chang)(chang)宗(zong)(zong)我(wo)(wo)部的(de)(de)(de)原有領(ling)地。其實主從意見(jian)相左并沒(mei)有關(guan)系(xi),然(ran)(ran)而(er)最初是光(guang)(guang)秀把長(chang)(chang)宗(zong)(zong)我(wo)(wo)部拉上(shang)信長(chang)(chang)的(de)(de)(de)戰車的(de)(de)(de),信長(chang)(chang)一腳把他(ta)(ta)踹了下(xia)去,事先卻(que)毫不征求光(guang)(guang)秀的(de)(de)(de)意見(jian),而(er)且(qie)四(si)國攻(gong)略(lve)也沒(mei)有光(guang)(guang)秀的(de)(de)(de)份,這(zhe)使(shi)光(guang)(guang)秀既惱(nao)怒(nu),又恐(kong)懼,害怕(pa)自己(ji)在(zai)信長(chang)(chang)眼(yan)中(zhong)是一枚可以隨時放棄的(de)(de)(de)卒(zu)子。況(kuang)且(qie),前(qian)此羽(yu)柴秀吉自作主張地插(cha)手四(si)國事務,派(pai)兵攻(gong)克了淡路島,分明是在(zai)搶他(ta)(ta)光(guang)(guang)秀的(de)(de)(de)風頭,而(er)自己(ji)竟要前(qian)往中(zhong)國地區(qu),聽從羽(yu)柴秀吉的(de)(de)(de)指揮。
由此,光秀倍感恥辱,積(ji)怨(yuan)甚深。但是,積(ji)怨(yuan)說的(de)依據(ju)大多是在(zai)江戶(hu)時代之后出(chu)現的(de)文稿(gao),作為史(shi)料非(fei)常值(zhi)得(de)懷疑。
對(dui)于(yu)光(guang)(guang)秀(xiu)從何時(shi)決(jue)定謀反尚未定論,但(dan)是在龜山(shan)城出兵前,光(guang)(guang)秀(xiu)在參(can)拜愛宕神社時(shi)所詠(yong)的詩歌“時(shi)は今、雨が下(xia)しる、五月哉”(諧音:時(shi)在今日,天下(xia)當傾),似乎可以(yi)顯示當時(shi)他已經下(xia)定了謀反的決(jue)心。
此說(shuo)是(shi)興起(qi)的(de)(de)(de)說(shuo)法(fa),是(shi)本(ben)能寺(si)之(zhi)變諸說(shuo)中(zhong),比較有利的(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)。朝廷黑(hei)幕說(shuo)的(de)(de)(de)基礎建立在三(san)職(zhi)推任事件(jian)上。此事被記(ji)錄在公卿勸修寺(si)晴豐(feng)所寫的(de)(de)(de)“天(tian)正十(shi)年夏記(ji)”,原文(wen):“廿(nian)五日天(tian)晴。村井所へ參(can)后。安土へ女はうしゆ御したく候て、太政(zheng)大(da)臣か關白か將軍か、御すいにん候て可然候よし被申(shen)候(しかるべくそうろうよしもうされそうろう)。その由申(shen)入候。”這段被稱(cheng)為三(san)職(zhi)推任事件(jian)的(de)(de)(de)文(wen)章引起(qi)了立花京(jing)子、小(xiao)和田哲男(nan)、今谷明、堀(ku)新等日本(ben)學者(zhe)的(de)(de)(de)注(zhu)意。本(ben)文(wen)從(cong)不(bu)一樣的(de)(de)(de)角度解釋,則出現兩派(pai)相反的(de)(de)(de)看法(fa),分別列舉如下:
朝(chao)廷(ting)主動派(pai),本派(pai)是小(xiao)和田(tian)(tian)(tian)哲(zhe)男、堀新等學者所支持(chi)的(de)看(kan)法(fa)。1582年4月25日,信長消滅(mie)武田(tian)(tian)(tian)家后(hou),朝(chao)廷(ting)派(pai)遣勸(quan)修寺晴豐跟織田(tian)(tian)(tian)家京都奉行(xing)村(cun)井貞勝提出希望織田(tian)(tian)(tian)信長從(cong)太政(zheng)大臣、關(guan)白和征夷(yi)大將軍中選擇其(qi)中一個職位擔任的(de)想法(fa)。請(qing)村(cun)井向(xiang)信長轉達,讓朝(chao)廷(ting)可以做好準備。
信(xin)(xin)長主(zhu)動派,本派是立花京(jing)子(zi)、今谷明(ming)等學者所支持(chi)的(de)看法(fa)。1582年4月25日(ri),信(xin)(xin)長消滅武(wu)田家后,透過其(qi)(qi)京(jing)都奉行(xing)村井貞勝向朝廷使者勸修(xiu)寺晴豐提出織田信(xin)(xin)長希望能從太政大臣、關白和征夷大將軍(jun)中(zhong)選(xuan)擇(ze)其(qi)(qi)中(zhong)一個職(zhi)位擔任的(de)想(xiang)法(fa)。請(qing)勸修(xiu)寺向朝廷轉達。
朝廷(ting)主(zhu)動(dong)或是(shi)信(xin)(xin)(xin)長(chang)主(zhu)動(dong)派之后的(de)(de)(de)發展都是(shi)一致的(de)(de)(de)。1582年5月4日,勸修寺(si)晴豐向(xiang)信(xin)(xin)(xin)長(chang)表達(da)天皇(huang)希望(wang)信(xin)(xin)(xin)長(chang)接任征夷大將(jiang)軍一職(zhi)、開(kai)設幕府(fu)(fu)。已知此事(shi)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)長(chang)卻(que)刻(ke)意避(bi)而(er)(er)不見(jian),并派森蘭丸前去表達(da)保留(liu)此事(shi)的(de)(de)(de)態度。三職(zhi)推任事(shi)件加上(shang)信(xin)(xin)(xin)長(chang)在1578年辭去右大臣(chen)事(shi)件、天正改元(yuan)事(shi)件、正親町天皇(huang)讓位事(shi)件等(deng)多次雙方沖突下,使朝廷(ting)認為拒(ju)絕(jue)開(kai)設幕府(fu)(fu)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)長(chang)有可能(neng)是(shi)想推翻原有的(de)(de)(de)天皇(huang)制度,因(yin)而(er)(er)聯(lian)合支持朝廷(ting)的(de)(de)(de)明智光秀發動(dong)本能(neng)寺(si)之變(bian)。
2007年(nian),根據‘兼見卿記’寫(xie)成‘信長謀殺の謎’的桐野作人(ren)在采訪中也說(shuo),他被(bei)人(ren)質問“朝廷黑(hei)幕說(shuo)難道不(bu)是一種陰謀史觀嗎(ma)”。
此(ci)一說(shuo)是(shi)指豐臣秀(xiu)吉與(yu)(yu)(yu)光秀(xiu)合謀造反,不過秀(xiu)吉欺騙光秀(xiu),于(yu)本能寺之變后打(da)倒光秀(xiu),原因是(shi)秀(xiu)吉沒有理由以(yi)極快的(de)速(su)度由中國地方返回京都(dou)。但由于(yu)秀(xiu)吉正在中國地方與(yu)(yu)(yu)毛利軍作戰,當時聽聞主公信長慘死,于(yu)是(shi)先與(yu)(yu)(yu)毛利議和,逼城主清水(shui)宗治(zhi)切腹,而后以(yi)急(ji)行(xing)軍的(de)速(su)度趕回京都(dou),與(yu)(yu)(yu)明智光秀(xiu)決戰于(yu)山崎(qi)會戰。此(ci)一假說(shuo)仍然(ran)有一定的(de)根據(ju)。
疑點(dian):第一、秀吉與光秀曾一起負責(ze)防衛京都(dou)的職責(ze),關系不淺。
第二、以五(wu)天達成從備中高松(song)城至山崎,將(jiang)近一百八十(shi)公里,這種行軍速度(du)(du),必須(xu)在事(shi)前有一定程(cheng)度(du)(du)的(de)準備。
第三、議和也需要時間,何況毛利軍態(tai)度原先很(hen)堅持,談判的(de)時間理當(dang)不短。
第四、秀吉遲(chi)遲(chi)不將城池(chi)攻下(xia),反倒是(shi)向信長(chang)要援軍,甚至(zhi)使信長(chang)親身前往戰場(chang)。
第五、光秀已死,真相(xiang)也就只剩(sheng)下(xia)秀吉單方(fang)的說法(fa)。
本(ben)能寺之(zhi)(zhi)變時,德川(chuan)家康(kang)正在堺游覽,得(de)到消息以(yi)后,立刻繞路逃回三河,隨(sui)即(ji)以(yi)迅(xun)雷不及(ji)掩(yan)耳之(zhi)(zhi)勢(shi)接(jie)管了因信(xin)長去世而亂成一團的織(zhi)田(tian)甲斐、信(xin)濃等(deng)處(chu)領土(tu)。他的動作之(zhi)(zhi)快,也頗費后人思量。再加上織(zhi)田(tian)信(xin)長曾下令殺死家康(kang)嫡男德川(chuan)信(xin)康(kang)與其妻筑山殿,難免想象家康(kang)參(can)與本(ben)能寺之(zhi)(zhi)變來替妻兒(er)報仇。
但(dan)史料(liao)沒有明確證據支持(chi)這一說法。
此(ci)一(yi)說是認(ren)為長(chang)宗我部(bu)(bu)元親透(tou)過(guo)妻(qi)兄齋藤(teng)利(li)(li)三慫(song)恿(yong)明(ming)(ming)智光秀(xiu)叛(pan)變。2014年6月23日(ri),日(ri)本(ben)NHK發布信(xin)(xin)息,稱已找到當年元親與齋藤(teng)利(li)(li)三的(de)書信(xin)(xin),但所反(fan)映(ying)的(de)是長(chang)宗我部(bu)(bu)元親試圖通過(guo)歸(gui)順信(xin)(xin)長(chang)而免于被征伐,明(ming)(ming)智光秀(xiu)則力諫(jian)信(xin)(xin)長(chang)不要將四國地區(qu)交給元親,信(xin)(xin)長(chang)不納(na)光秀(xiu)之(zhi)言,結果光秀(xiu)發動了本(ben)能寺(si)之(zhi)變。這是第一(yi)次發現四國說的(de)直接證據(ju)。
此說(shuo)是認為(wei)明智光秀跟柴田(tian)(tian)勝家擔(dan)心如同(tong)林秀貞一般遭到肅清,而聯手欲推織田(tian)(tian)信(xin)長(chang)的侄兒津田(tian)(tian)信(xin)澄上位,但(dan)因為(wei)津田(tian)(tian)信(xin)澄被(bei)丹羽長(chang)秀、織田(tian)(tian)信(xin)孝所殺,使柴田(tian)(tian)勝家在兵變后不敢響應。
據(ju)傳教(jiao)士弗洛伊斯(si)的記(ji)載,信(xin)長的志向是統一日(ri)本后組成大艦隊出征世界,而光秀的理想則是光復舊幕府的權威(wei),由(you)此成了謀殺(sha)的動機。
這個說(shuo)法以大浦章郎(小說(shuo)家(jia)(jia),歷史研究家(jia)(jia),代(dai)表作為(wei)《龍馬暗殺之(zhi)真相(xiang)》)為(wei)代(dai)表。
一直(zhi)以來都認為(wei)明智光秀(xiu)基于對信長的(de)(de)怨恨,加(jia)上自己想取得天(tian)下(xia)的(de)(de)野心(xin),發動了本(ben)能(neng)(neng)寺(si)(si)之變,但是(shi)在事(shi)件之后(hou)明智光秀(xiu)后(hou)續的(de)(de)行事(shi)卻(que)令(ling)人費解。而(er)秀(xiu)吉(ji)能(neng)(neng)夠奇跡(ji)式地全軍神速從對高松城攻擊(ji)的(de)(de)態勢(shi)撤(che)退,以及(ji)家(jia)康(kang)在堺地的(de)(de)行動也耐人尋味。而(er)且家(jia)康(kang)和秀(xiu)吉(ji)也存(cun)在相當(dang)充分的(de)(de)動機,如果(guo)把他們屬下(xia)的(de)(de)行動解釋為(wei)受到了指示,則(ze)拼出(chu)(chu)來的(de)(de)事(shi)實真(zhen)相或許(xu)是(shi)——當(dang)天(tian)出(chu)(chu)現(xian)在本(ben)能(neng)(neng)寺(si)(si)的(de)(de)根本(ben)不是(shi)光秀(xiu)的(de)(de)軍隊,光秀(xiu)本(ben)人也沒有出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)證據,后(hou)來的(de)(de)歷史描述或許(xu)是(shi)故意地扭曲。
當天秀(xiu)(xiu)(xiu)吉屬下(xia)(xia)蜂須賀小六的野武士軍(jun)(jun)團(tuan),以(yi)(yi)及家康配下(xia)(xia)服部半藏(zang)的忍者軍(jun)(jun)團(tuan),為了(le)陷害以(yi)(yi)桔梗(geng)旗為軍(jun)(jun)旗的明(ming)智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)軍(jun)(jun)隊,在早飯以(yi)(yi)前(qian)的時(shi)間(jian)共(gong)同實(shi)行了(le)攻擊本能寺的作(zuo)戰,并且散布(bu)“明(ming)智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)謀(mou)反”的謠(yao)言,當真正的光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)軍(jun)(jun)隊出現在京都(dou)時(shi),不,是(shi)被(bei)他們引(yin)誘出來的,一(yi)邊放火燒了(le)本能寺逃走,一(yi)邊在京都(dou)到處(chu)宣稱是(shi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)干的,于是(shi)當光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)發現事情已經無法挽回時(shi),只得(de)繼續實(shi)行三人的秘(mi)謀(mou)。
至于幕后操(cao)縱(zong)三(san)人(ren)(ren)秘密結(jie)謀的(de),有說(shuo)法說(shuo)是(shi)(shi)安(an)國寺惠(hui)瓊(qiong)。安(an)國寺惠(hui)瓊(qiong)曾對三(san)人(ren)(ren)灌輸對信(xin)(xin)長(chang)(chang)感(gan)到不(bu)(bu)安(an)和(he)恐懼感(gan)的(de)言詞。以長(chang)(chang)年為(wei)(wei)織田家(jia)(jia)(jia)效力(li)的(de)重(zhong)臣(chen)(chen)佐(zuo)久間信(xin)(xin)盛(sheng)父子和(he)林(lin)通(tong)勝被流放甚至處死的(de)先例,來(lai)煽(shan)動三(san)人(ren)(ren)都是(shi)(shi)非常(chang)具(ju)有說(shuo)服力(li)的(de)說(shuo)詞。攻(gong)擊高松(song)城的(de)秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)曾與出面議(yi)和(he)的(de)安(an)國寺惠(hui)瓊(qiong)見(jian)面,身(shen)為(wei)(wei)毛利家(jia)(jia)(jia)外交(jiao)僧侶的(de)惠(hui)瓊(qiong)也(ye)經常(chang)滯留在(zai)(zai)京都,而(er)且在(zai)(zai)三(san)河(he)一(yi)向一(yi)揆時(shi)脫離德川家(jia)(jia)(jia)的(de)本多正信(xin)(xin)也(ye)有出現在(zai)(zai)京都的(de)證據。所以即使光秀(xiu)(xiu)(xiu)、秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、家(jia)(jia)(jia)康(kang)三(san)人(ren)(ren)并(bing)未離開所在(zai)(zai)職務(wu),光秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)家(jia)(jia)(jia)臣(chen)(chen)齋(zhai)藤利三(san)、秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)家(jia)(jia)(jia)臣(chen)(chen)黑田官(guan)兵衛以及(ji)家(jia)(jia)(jia)康(kang)的(de)家(jia)(jia)(jia)臣(chen)(chen)本多正信(xin)(xin)三(san)人(ren)(ren)可能在(zai)(zai)京都代表主君結(jie)下協定。但是(shi)(shi)秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)背(bei)叛了(le)盟誓,爆發了(le)山崎之戰,家(jia)(jia)(jia)康(kang)為(wei)(wei)了(le)援救光秀(xiu)(xiu)(xiu),進軍到了(le)鳴(ming)海,但是(shi)(shi)不(bu)(bu)知秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)里(li)切決心的(de)光秀(xiu)(xiu)(xiu)來(lai)不(bu)(bu)及(ji)準備,在(zai)(zai)山崎敗給了(le)秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji),秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)為(wei)(wei)了(le)湮滅證據放火(huo)燒了(le)安(an)土城。后來(lai)家(jia)(jia)(jia)康(kang)在(zai)(zai)小牧、長(chang)(chang)久手抵(di)抗(kang)秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji),以及(ji)違背(bei)對秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)承(cheng)諾,埋(mai)了(le)大阪城的(de)壕溝,而(er)后殺死秀(xiu)(xiu)(xiu)賴均(jun)是(shi)(shi)對秀(xiu)(xiu)(xiu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)里(li)切的(de)報復。
此(ci)說法為(wei)(wei)南條范夫(作家,昭和31年以《燈臺鬼(gui)》一(yi)(yi)文(wen)獲得(de)直木(mu)賞(shang),代(dai)表作是(shi)《織田(tian)信(xin)長(chang)(chang)》)提(ti)出明智光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)到(dao)(dao)底為(wei)(wei)什(shen)么(me)要謀反(fan),一(yi)(yi)直眾說紛云。一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)說法有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)說是(shi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)(yuan)恨,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)說是(shi)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)野心。關于(yu)怨(yuan)(yuan)恨說有(you)太(tai)多的(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)料,如光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親送到(dao)(dao)波多野家當人(ren)質,因而放心到(dao)(dao)安(an)土城投(tou)降(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)波多野兄弟(di)被信(xin)長(chang)(chang)處死,導致光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親被害;還有(you)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)正(zheng)在勸(quan)說長(chang)(chang)宗我部投(tou)降(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作正(zheng)有(you)進展,信(xin)長(chang)(chang)卻(que)命令強攻四國使(shi)得(de)光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)面子掛不(bu)住(zhu);接(jie)待(dai)家康的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作沒(mei)有(you)犯什(shen)么(me)大錯,卻(que)為(wei)(wei)了小事被信(xin)長(chang)(chang)嚴厲責斥等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這(zhe)些插曲很多是(shi)后(hou)世人(ren)加(jia)上去的(de)(de)(de)(de)(de),信(xin)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)作風本來就人(ren)言殊異,但大部分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)應(ying)該不(bu)會(hui)怨(yuan)(yuan)恨信(xin)長(chang)(chang)。光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)也許對(dui)信(xin)長(chang)(chang)存(cun)有(you)一(yi)(yi)點怨(yuan)(yuan)恨這(zhe)個我們不(bu)知道,但光(guang)(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)對(dui)信(xin)長(chang)(chang)應(ying)該也有(you)感受大恩(en)的(de)(de)(de)(de)(de)恩(en)義心在,從500石身(shen)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)侍大將成為(wei)(wei)強大的(de)(de)(de)(de)(de)織田(tian)軍(jun)團中首屈(qu)一(yi)(yi)指的(de)(de)(de)(de)(de)幕僚(liao)長(chang)(chang),武(wu)士的(de)(de)(de)(de)(de)榮譽莫過(guo)于(yu)此(ci),硬要說反(fan)叛的(de)(de)(de)(de)(de)理由是(shi)因為(wei)(wei)怨(yuan)(yuan)恨實(shi)在太(tai)過(guo)牽強。
至于(yu)野心(xin)說(shuo),戰國時代(dai)的(de)(de)(de)(de)武將(jiang)誰都(dou)夢想成(cheng)為天(tian)下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren),明智光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)當(dang)然(ran)也不例外,但(dan)是必須(xu)要(yao)先周詳(xiang)考慮暗殺信(xin)長以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)情勢變(bian)化,才有(you)可能在(zai)那(nei)之后(hou)取代(dai)信(xin)長的(de)(de)(de)(de)統(tong)一天(tian)下(xia)之事業。但(dan)是從光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)作為來看,完全沒有(you)作過事前準備(bei)的(de)(de)(de)(de)跡象(xiang),光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)是個非常(chang)聰明的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),應該很清楚自己(ji)沒有(you)取代(dai)信(xin)長成(cheng)為天(tian)下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)器量,要(yao)取得天(tian)下(xia)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)收攬人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)技術更非光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)所擅長的(de)(de)(de)(de),信(xin)長的(de)(de)(de)(de)令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)畏懼,秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉的(de)(de)(de)(de)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)親近,家康的(de)(de)(de)(de)令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)尊敬這(zhe)些魅力(li)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)都(dou)沒有(you),如(ru)何成(cheng)為天(tian)下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)?那(nei)么為什么素以(yi)頭腦(nao)清晰(xi)著稱的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)會一時情緒沖昏了頭?除(chu)了對(dui)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉的(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)心(xin)外,實在(zai)找不到其他的(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)。
信(xin)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)家臣(chen)團們是(shi)(shi)非常競爭(zheng)激烈的(de)(de)(de)(de)(de),信(xin)長(chang)相(xiang)(xiang)信(xin),故意使能力(li)(li)相(xiang)(xiang)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)家臣(chen)在彼此競爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)(li)下(xia),可以(yi)(yi)發揮出十(shi)二(er)分的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)。特(te)別是(shi)(shi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)和秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉又是(shi)(shi)在相(xiang)(xiang)同(tong)身份之間的(de)(de)(de)(de)(de)佼佼者,更(geng)是(shi)(shi)為了彼此的(de)(de)(de)(de)(de)排名順位激烈地競爭(zheng),最(zui)初是(shi)(shi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)占了先機,光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)學識淵博,熟知皇室與朝廷的(de)(de)(de)(de)(de)事務,在協(xie)調信(xin)長(chang)和足利義昭(zhao)之間有良好的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現,最(zui)后更(geng)完成協(xie)助信(xin)長(chang)護送義昭(zhao)上(shang)(shang)洛,光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)政治能力(li)(li)相(xiang)(xiang)當(dang)不錯,也努(nu)力(li)(li)充實(shi)軍事方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li),也曾很自(zi)豪地說自(zi)己是(shi)(shi)鐵炮(pao)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)專家,與農(nong)民出身的(de)(de)(de)(de)(de)步兵(bing)將領在格調上(shang)(shang)完全不同(tong)。光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)受到信(xin)長(chang)最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價,性格上(shang)(shang)也和信(xin)長(chang)相(xiang)(xiang)近(jin),而另一方的(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉則如小丑般,在喝斥(chi)他的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時,他會不斷地磕(ke)(ke)頭到磕(ke)(ke)出包來,實(shi)在是(shi)(shi)很難(nan)讓人(ren)討厭的(de)(de)(de)(de)(de)性格。此時的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)深(shen)為“如果(guo)在這里(li)被秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉追過去(qu),以(yi)(yi)后就再也追趕不上(shang)(shang)了”的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法所(suo)苦(ku)(ku)。在這個時期的(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉以(yi)(yi)備中高松城難(nan)攻(gong)不下(xia)為理由,請求信(xin)長(chang)親自(zi)出陣(zhen),但是(shi)(shi)其實(shi)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉一個人(ren)就可以(yi)(yi)解(jie)決的(de)(de)(de)(de)(de)事情,卻特(te)地邀請信(xin)長(chang)到前線(xian),無非是(shi)(shi)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉想(xiang)要為自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現博得主君的(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)賞。聰(cong)明的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)當(dang)然深(shen)知此點卻苦(ku)(ku)無對策,因此本能寺之變實(shi)際(ji)上(shang)(shang)是(shi)(shi)光(guang)(guang)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)對秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)吉的(de)(de)(de)(de)(de)反抗。
此(ci)(ci)外(wai)根據考證,本(ben)能(neng)(neng)(neng)寺(si)不是(shi)一般(ban)的(de)寺(si)廟(miao),而是(shi)在(zai)寺(si)廟(miao)的(de)周圍挖了深壕(hao),是(shi)城寨(zhai)的(de)一種。而且也是(shi)在(zai)京都重要(yao)的(de)鐵炮和火藥轉運站,本(ben)能(neng)(neng)(neng)寺(si)的(de)東(dong)西向長(chang)約140米、南(nan)北(bei)向寬約270米,此(ci)(ci)外(wai)本(ben)能(neng)(neng)(neng)寺(si)作為城寨(zhai),應(ying)該在(zai)最里面的(de)房間(jian)會有直通外(wai)部的(de)秘道。
(按:根據考證,當時的本能寺是織田軍堆(dui)放(fang)火藥的軍械庫(ku),因此(ci)放(fang)火導(dao)致了火藥的爆(bao)炸(zha),使得信長的遺體煙消(xiao)云散)
阻(zu)止(zhi)信長篡奪皇位(wei)說
這個說法是(shi)桐野作(zuo)(zuo)人(歷史作(zuo)(zuo)家(jia))所(suo)提出
光秀討伐信長(chang)的(de)最大動機,其實是(shi)阻止信長(chang)篡奪皇(huang)位的(de)野心(xin),與朝廷內的(de)“反信長(chang)神(shen)圣同盟”訂立(li)密約的(de)光秀,其實是(shi)真(zhen)真(zhen)正正的(de)勤王(wang)主義者。解釋如下:
天正(zheng)7年(1579)7月,光(guang)(guang)秀在平定(ding)(ding)丹波的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi),也歸(gui)還(huan)被(bei)土(tu)豪強占的(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷御料所(直屬(shu)天皇的(de)(de)(de)(de)耕(geng)地)-山國莊,喜(xi)出(chu)望外的(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷派出(chu)敕(chi)使,對當時(shi)(shi)沒(mei)有(you)官位的(de)(de)(de)(de)人(ren)臣光(guang)(guang)秀多所褒勉并賜予(yu)獎勵(li),對此般(ban)殊遇(yu),光(guang)(guang)秀銘記(ji)在心(xin)。當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)事(shi)在“威光(guang)(guang)寺文書(shu)”中(zhong)有(you)如下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai),“信(xin)(xin)長(chang)(chang)上(shang)洛后,禮祟天皇,修復禁內(nei),并上(shang)獻扶持米”以(yi)獎勵(li)信(xin)(xin)長(chang)(chang)勤王(wang)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)。“率土(tu)之(zhi)濱,莫非王(wang)土(tu)”光(guang)(guang)秀等于(yu)是(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)宣告,這個文件隱約地透露出(chu)光(guang)(guang)秀否定(ding)(ding)信(xin)(xin)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)天下(xia)(xia)布武(wu)政策(ce),這是(shi)相當危險的(de)(de)(de)(de)訊號,因為(wei)信(xin)(xin)長(chang)(chang)根(gen)本(ben)不(bu)(bu)認為(wei)“天下(xia)(xia)”是(shi)屬(shu)于(yu)居于(yu)上(shang)位的(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷的(de)(de)(de)(de)。怨恨說(shuo)、野心(xin)說(shuo)都是(shi)揣測(ce)之(zhi)詞,因為(wei)信(xin)(xin)長(chang)(chang)和光(guang)(guang)秀的(de)(de)(de)(de)關系一直到(dao)大(da)約事(shi)變以(yi)前(qian),都沒(mei)有(you)變壞(huai)的(de)(de)(de)(de)跡象。在天正(zheng)8年放(fang)逐佐久間信(xin)(xin)盛(sheng)父子的(de)(de)(de)(de)彈劾書(shu)中(zhong),信(xin)(xin)長(chang)(chang)曾寫下(xia)(xia)“對天下(xia)(xia)表彰光(guang)(guang)秀的(de)(de)(de)(de)聲譽(yu)”,在這個時(shi)(shi)候,光(guang)(guang)秀是(shi)信(xin)(xin)長(chang)(chang)最欣賞的(de)(de)(de)(de)武(wu)將一事(shi)是(shi)無庸置疑的(de)(de)(de)(de)。另一方(fang)面,光(guang)(guang)秀也曾說(shuo)出(chu)“身為(wei)落魄武(wu)將的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)秀被(bei)信(xin)(xin)長(chang)(chang)主公破格(ge)禮遇(yu),而且還(huan)與其他重臣并列,對主君大(da)恩(en)大(da)德,必不(bu)(bu)惜粉身碎骨地工作”的(de)(de)(de)(de)言詞。
信長真(zhen)正(zheng)顯露出他壓迫朝(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策大約(yue)是在(zai)(zai)天(tian)(tian)正(zheng)7年,將(jiang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)子誠仁(ren)親(qin)(qin)王(wang)(wang)父子搬到二條御所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,信長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無疑是想要(yao)成立(li)第二朝(chao)(chao)廷(ting),而且在(zai)(zai)這當口,信長收了親(qin)(qin)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第四(si)個兒子——五(wu)宮(gong)為養(yang)子,也(ye)就(jiu)是如果五(wu)宮(gong)即位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,信長將(jiang)成為天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)父——太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)、實(shi)(shi)際統(tong)治天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)主(按:日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治很(hen)奇怪,自很(hen)久以(yi)(yi)前,天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)都是沒有實(shi)(shi)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),真(zhen)正(zheng)朝(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)力(li)是掌握在(zai)(zai)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手中,所以(yi)(yi)很(hen)多代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)即位(wei)(wei)(wei)以(yi)(yi)后,夢想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是哪天(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)掛了,自己可(ke)以(yi)(yi)讓位(wei)(wei)(wei)給皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)子,成為太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang))。信長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終目(mu)標是要(yao)成為統(tong)治天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)主,在(zai)(zai)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)之上,天(tian)(tian)下(xia)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁有者,這是明明白白要(yao)篡奪(duo)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)位(wei)(wei)(wei),斷絕(jue)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血脈。信長將(jiang)誠仁(ren)親(qin)(qin)王(wang)(wang)和(he)五(wu)宮(gong)當成人質,來實(shi)(shi)現篡奪(duo)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)計劃,尚須逼迫正(zheng)親(qin)(qin)町(ding)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)退位(wei)(wei)(wei)才能達成,事實(shi)(shi)上,信長曾兩度嘗試逼迫天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)退位(wei)(wei)(wei),遭(zao)到正(zheng)親(qin)(qin)町(ding)天(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)拒絕(jue)。天(tian)(tian)正(zheng)10年5月4日早(zao)上,朝(chao)(chao)廷(ting)以(yi)(yi)維持秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由,邀(yao)請已經脫離官位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信長就(jiu)任關白、太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)政大臣(chen)、征(zheng)夷大將(jiang)軍三役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官位(wei)(wei)(wei),然而信長大笑著拒絕(jue)了,并在(zai)(zai)那之后向朝(chao)(chao)廷(ting)要(yao)求討伐毛利氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號令。
但正(zheng)親町天(tian)皇的(de)財政(zheng)非常窮(qiong)困(kun),當年(nian)還是毛(mao)利元(yuan)就樂捐(juan)獻金,才(cai)能舉辦即位(wei)(wei)式,在(zai)毛(mao)利盡可能地援(yuan)助天(tian)皇的(de)情況下,信長考慮當時大概(gai)很(hen)難(nan)逼迫天(tian)皇退位(wei)(wei),故要先攻(gong)伐毛(mao)利,斷絕(jue)天(tian)皇的(de)外援(yuan),再(zai)來逼天(tian)皇退位(wei)(wei)。
在朝廷內跟光秀共謀的人(ren),有兩個人(ren)曾顯(xian)露出跡象,從三位的神祗大副(fu)吉田兼和(he)(兼見)和(he)前關兼和(he),他們在山崎之戰的前一晚,天正10年(nian)(1582年(nian))6月12日緊張地(di)折斷了筆,隔天當獲知光秀敗(bai)死(si)之后非常顯(xian)得失(shi)望(wang)。
正親町天皇以“決心(xin)讓位給(gei)誠仁親仁”的理由(you),把信長騙來京(jing)都,同時以賜予明智光秀征(zheng)夷大將軍的條件促使光秀謀反。
千利(li)休幕(mu)后黑手說
此說法為中(zhong)津文彥(昭和57年以《黃金流砂(sha)》獲得江戶川亂步賞,著(zhu)有“闇之本能寺(si)”)所(suo)提出。
世稱為(wei)本(ben)能寺之變(bian)的(de)(de)信長(chang)(chang)暗(an)殺事(shi)件(jian),最(zui)大(da)謎(mi)團是(shi)(shi)(shi)信長(chang)(chang)為(wei)什么要在天正10年(1582年)5月29日這(zhe)一天到(dao)京(jing)都來,信長(chang)(chang)應該不是(shi)(shi)(shi)預定這(zhe)天要上(shang)洛,出兵西國的(de)(de)軍(jun)團整備還要幾天才要開始(shi),信長(chang)(chang)應該在安(an)土(tu)城(cheng)率領大(da)軍(jun)出發的(de)(de),不是(shi)(shi)(shi)嗎?改變(bian)原(yuan)定計劃(hua)的(de)(de)信長(chang)(chang),提早(zao)到(dao)了京(jing)都讓(rang)光秀(xiu)有機(ji)可乘,造成連(lian)命都保(bao)不住的(de)(de)困境,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)信長(chang)(chang)的(de)(de)記錄中(zhong),悔恨莫及的(de)(de)大(da)失算(suan)。
這一年,信長(chang)最放心不(bu)下的(de)(de)武田(tian)家終(zhong)于(yu)攻滅,這是(shi)從3月(yue)(yue)(yue)開始的(de)(de)事(shi)情,4月(yue)(yue)(yue)21日(ri)(ri),結束戰后(hou)處(chu)理(li)的(de)(de)織(zhi)田(tian)軍(jun)凱旋(xuan)返抵(di)(di)安土(tu)城,此時正(zheng)是(shi)農忙時期,雜兵(bing)(bing)、步(bu)兵(bing)(bing)等(deng)人(ren)員必須片(pian)刻不(bu)休地立刻投入農事(shi),在(zai)(zai)那(nei)之后(hou)也要(yao)休養生息,故西(xi)國遠(yuan)(yuan)征的(de)(de)出(chu)(chu)兵(bing)(bing)計(ji)劃從6月(yue)(yue)(yue)開始。秀(xiu)吉(ji)遠(yuan)(yuan)征西(xi)國的(de)(de)出(chu)(chu)發時間,已(yi)經是(shi)在(zai)(zai)4年半以前(qian)(qian)的(de)(de)天正(zheng)5年10月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)事(shi)情,因為領土(tu)實在(zai)(zai)太(tai)廣大,從毛利(li)軍(jun)中(zhong)間出(chu)(chu)發的(de)(de)秀(xiu)吉(ji)傳令兵(bing)(bing),抵(di)(di)達(da)已(yi)經是(shi)5月(yue)(yue)(yue)15日(ri)(ri)的(de)(de)事(shi)情,信長(chang)向光秀(xiu)發出(chu)(chu)早日(ri)(ri)增援秀(xiu)吉(ji)的(de)(de)命令,而信長(chang)本人(ren)的(de)(de)直(zhi)屬部(bu)隊,應該(gai)在(zai)(zai)6月(yue)(yue)(yue)5日(ri)(ri)或(huo)6日(ri)(ri)左右出(chu)(chu)發比較合(he)理(li)。光秀(xiu)在(zai)(zai)5月(yue)(yue)(yue)17日(ri)(ri)到達(da)近江阪本城,而后(hou)返回丹波(bo)的(de)(de)龜山(shan)城,大概整(zheng)備(bei)了(le)1萬3千(qian)人(ren)的(de)(de)軍(jun)隊;另(ling)一方面,長(chang)男(nan)的(de)(de)信忠在(zai)(zai)5月(yue)(yue)(yue)21日(ri)(ri)率領2千(qian)人(ren)的(de)(de)部(bu)隊進入京(jing)都(dou)妙(miao)覺寺,顯然是(shi)為了(le)信長(chang)要(yao)上(shang)洛(luo)的(de)(de)先前(qian)(qian)警備(bei)工作,至于(yu)為什么(me)信長(chang)要(yao)在(zai)(zai)軍(jun)隊整(zheng)備(bei)完成以前(qian)(qian)就提(ti)早上(shang)洛(luo)仍是(shi)謎團。
信(xin)(xin)長(chang)抵達(da)京都的隔天,在(zai)居(ju)處的本能寺舉辦(ban)茶會(hui),傳說(shuo)信(xin)(xin)長(chang)也很喜歡收集(ji)茶具(ju),信(xin)(xin)長(chang)邀請(qing)了(le)朝廷公卿(qing)和堺(jie)地的大(da)商人們,在(zai)茶會(hui)中展(zhan)示了(le)安土城收集(ji)的38種茶道名(ming)器,茶會(hui)之后(hou)(hou)則是(shi)酒會(hui),這里(li)有個(ge)人值得注意,他是(shi)博多的大(da)商人鳥(niao)居(ju)宗室(shi),信(xin)(xin)長(chang)曾聽說(shuo)過天下有三大(da)茶道名(ming)器,初(chu)花、新田及楢柴,信(xin)(xin)長(chang)已經擁有初(chu)花和新田,最后(hou)(hou)的楢柴在(zai)鳥(niao)居(ju)宗室(shi)手上,信(xin)(xin)長(chang)向鳥(niao)居(ju)交涉,請(qing)他割愛楢柴,順(shun)帶一提,鳥(niao)居(ju)宗室(shi)預定天正(zheng)10年(1582年)6月2日(ri)離開京都,或許就為了(le)這個(ge)理由信(xin)(xin)長(chang)才會(hui)提早上洛。
信長(chang)與鳥(niao)居宗(zong)室(shi)素不相識,信長(chang)可(ke)能會為了(le)要向鳥(niao)居交涉(she)取得(de)(de)楢柴,而在軍隊整備之前(qian)來(lai)到京都,千休(xiu)利(li)巧妙利(li)用信長(chang)渴(ke)望獲(huo)得(de)(de)茶器的(de)(de)心理,大膽地實(shi)施(shi)這(zhe)個(ge)陰謀。為什么說是(shi)(shi)千利(li)休(xiu)?利(li)休(xiu)得(de)(de)到信長(chang)的(de)(de)信賴,因為是(shi)(shi)茶道師(shi)傅,可(ke)以(yi)常常見到信長(chang),而且(qie)利(li)休(xiu)也(ye)有動(dong)機(ji),也(ye)有可(ke)能是(shi)(shi)利(li)休(xiu)跟堺(jie)地全體商(shang)人(ren)的(de)(de)意見。在那(nei)之前(qian),信長(chang)流(liu)放了(le)重臣,不知幾(ji)次出難題(ti)給他們負(fu)擔,即使是(shi)(shi)要大施(shi)殺戮之前(qian)仍跟沒事人(ren)一般的(de)(de)信長(chang)讓商(shang)人(ren)們非常畏懼。至于光(guang)秀和(he)(he)利(li)休(xiu)串(chuan)通的(de)(de)證據,在光(guang)秀襲擊信長(chang)的(de)(de)前(qian)兩天(tian),光(guang)秀在和(he)(he)歌會中說出“時(shi)は今、天(tian)が下(xia)しる五(wu)月哉”的(de)(de)句(ju)中,這(zhe)個(ge)和(he)(he)歌會中,堺(jie)地的(de)(de)商(shang)人(ren)里(li)村紹(shao)(shao)巴也(ye)以(yi)和(he)(he)歌師(shi)傅的(de)(de)身份出席(xi),里(li)村紹(shao)(shao)巴和(he)(he)千利(li)休(xiu)的(de)(de)關(guan)系非常密切,為了(le)讓對(dui)信長(chang)不安的(de)(de)光(guang)秀能確實(shi)執行暗殺的(de)(de)任(ren)務,避(bi)免他半(ban)途而廢,里(li)村負(fu)責在旁監視。 也(ye)就是(shi)(shi)說千利(li)休(xiu)是(shi)(shi)幕后(hou)黑手,明智光(guang)秀負(fu)責執行,而里(li)村紹(shao)(shao)村監視光(guang)秀。
蜂須賀一黨(dang)實(shi)行(xing)說
此說法(fa)由廣(guang)瀨(lai)仁(ren)紀(記者、小說家,專攻歷史和經濟)提(ti)出。
天(tian)(tian)正10年6月2日天(tian)(tian)剛亮,坐(zuo)落于(yu)南北向的(de)(de)西(xi)洞院(yuan)通和(he)油小(xiao)路之(zhi)間(jian),東西(xi)向的(de)(de)六角通和(he)四條坊門通的(de)(de)法(fa)華宗巨剎——本(ben)(ben)能(neng)寺,被謀叛的(de)(de)明智光秀(xiu)(xiu)襲擊,幾乎已將(jiang)天(tian)(tian)下霸權掌握(wo)在(zai)手中(zhong)的(de)(de)前右(you)大臣——織田信(xin)長(chang),在(zai)此結束(shu)其四十九年壯闊的(de)(de)人生。各種佐證都無法(fa)確認這(zhe)是絕對的(de)(de)事實。傳說(shuo)其動機是接(jie)待(dai)德川家康宴會的(de)(de)準備缺(que)失,被信(xin)長(chang)嚴(yan)厲地斥責,并(bing)取消接(jie)待(dai)的(de)(de)職(zhi)務,此時光秀(xiu)(xiu)的(de)(de)領地也被收回,代之(zhi)以還是毛利所(suo)有(you)的(de)(de)出云和(he)石見,被激怒(nu)的(de)(de)光秀(xiu)(xiu)決心謀反,但(dan)這(zhe)些事情在(zai)“信(xin)長(chang)公(gong)記”中(zhong)都沒提到,而是在(zai)里本(ben)(ben)的(de)(de)“太閣(ge)記”中(zhong)突(tu)然出現,這(zhe)些有(you)可能(neng)不是事實。
不(bu)是(shi)非(fei)謀反不(bu)可的(de)(de)光秀(xiu),也(ye)看不(bu)到(dao)積(ji)極(ji)掌握霸權等作為的(de)(de)他到(dao)底憑(ping)恃著什(shen)么?在(zai)雨(yu)中(zhong)登上愛宕山山坡的(de)(de)明智光秀(xiu),已(yi)經下定(ding)決心謀反大概是(shi)確定(ding)的(de)(de),但是(shi)在(zai)打(da)倒信長這件(jian)事情中(zhong),誰(shui)(shui)是(shi)幕后黑手(shou)?必須極(ji)力避免世情的(de)(de)混亂(luan)和家中(zhong)的(de)(de)動(dong)(dong)亂(luan),同時還(huan)要(yao)拉攏安撫(fu)其(qi)他勢(shi)力,這些都(dou)(dou)要(yao)動(dong)(dong)用龐(pang)大的(de)(de)資金(jin),不(bu)論是(shi)誰(shui)(shui)都(dou)(dou)會感(gan)到(dao)懷(huai)疑(yi)。
前年的(de)(de)6月25日(ri)羽(yu)柴秀吉攻擊中國地區(qu)的(de)(de)大軍出發前,剛好是由明(ming)智(zhi)秀滿代表主君(jun),帶著收藏在(zai)京都野村美術館的(de)(de)茶道(dao)名(ming)器“明(ming)智(zhi)井戶(hu)”前往探病,他應(ying)該是派到(dao)羽(yu)柴處的(de)(de)密使,他和完全知道(dao)內情的(de)(de)齋藤利三兩人共同(tong)催促光秀謀(mou)反,此外堺地商人千(qian)宗(zong)易(yi)的(de)(de)養子(zi)千(qian)利休(xiu)也寫了一封意味不明(ming)的(de)(de)書信(xin),提到(dao)當夜信(xin)長確實(shi)住宿在(zai)本能寺的(de)(de)消息(xi)。
光秀全(quan)軍(jun)(jun)1萬3千(qian)人在(zai)龜山城外半里(li)五町(ding)的野條集結完(wan)成,在(zai)晚上(shang)九點(dian)(dian)(dian)左(zuo)右開(kai)始(shi)進軍(jun)(jun)是大家都同意(yi)的說法。1萬3千(qian)人分成兩列前進應該(gai)是無誤的,6千(qian)5百人的行軍(jun)(jun)隊(dui)列以(yi)步兵(bing)須間隔(ge)90公(gong)(gong)分推論將(jiang)迤邐6.5公(gong)(gong)里(li)長(chang),如(ru)果再考慮騎馬隊(dui)和鎦重隊(dui),將(jiang)連綿超(chao)(chao)過(guo)8公(gong)(gong)里(li)長(chang)。愛宕山在(zai)梅雨(yu)(yu)延(yan)綿下(xia)的夜(ye)空(kong)更顯黑(hei)暗,在(zai)此狀況下(xia)行軍(jun)(jun)的光秀軍(jun)(jun),從野條走1里(li)3町(ding)在(zai)老人坡開(kai)始(shi)爬坡,再過(guo)半里(li)17町(ding)到(dao)(dao)達中(zhong)間點(dian)(dian)(dian)沓掛,在(zai)此休息片刻,在(zai)深夜(ye)零點(dian)(dian)(dian)開(kai)始(shi)行動。而(er)后走了1里(li)17町(ding)到(dao)(dao)達桂川的西岸(an),在(zai)古書記載約(yue)深夜(ye)1點(dian)(dian)(dian)抵(di)達,然而(er)即(ji)使(shi)先鋒(feng)抵(di)達河岸(an),此時中(zhong)軍(jun)(jun)應該(gai)還沒到(dao)(dao)達沓掛,而(er)梅雨(yu)(yu)季節的桂川河寬(kuan)超(chao)(chao)過(guo)300米,河水湍急,少數人馬根本(ben)沒辦法渡河,等到(dao)(dao)后續部隊(dui)到(dao)(dao)達,完(wan)成架橋作業,全(quan)軍(jun)(jun)渡過(guo)桂川抵(di)達東岸(an),已(yi)經超(chao)(chao)過(guo)早上(shang)三(san)點(dian)(dian)(dian),但此時洛中(zhong)東南方,西洞院本(ben)能(neng)寺(si)周邊的晨曦已(yi)被火炎染紅,怎么想(xiang)也不可能(neng)是光秀的部隊(dui)所為。沒有攻擊本(ben)能(neng)寺(si)的明(ming)智光秀率軍(jun)(jun)在(zai)早上(shang)8點(dian)(dian)(dian)的時候,攻擊在(zai)勘解(jie)由小路町(ding)(鳥(niao)丸三(san)條坊(fang)門)二條館的織(zhi)田信(xin)忠。
知(zhi)道秀吉(ji)暗中謀(mou)取霸業的(de)近衛前久,靠著德川家康(kang)逃亡(wang)到三(san)河,同時秀吉(ji)心腹的(de)蜂(feng)須賀小(xiao)六(liu)正勝(sheng)的(de)同黨,據說(shuo)在尾張、美濃(nong)聚(ju)集了3萬(wan)人之眾,幕后(hou)主導的(de)秀吉(ji)為(wei)了保護自己(ji),將蜂(feng)須賀一(yi)黨擊破。結果相(xiang)信“反(fan)信長同盟”的(de)明智(zhi)光秀,在歷史上(shang)單獨背負(fu)謀(mou)逆的(de)惡名。
織田家(jia)家(jia)臣(chen)共謀(mou)說
這個說法最具爆炸性,我(wo)在很多地方(fang)看(kan)到(dao)這個假設(she),可惜(xi)不知道是誰先提(ti)出的。
在(zai)本能寺(si)事(shi)變前后(hou),織田(tian)家的(de)(de)重(zhong)臣幾乎都有詭異(yi)的(de)(de)舉動(dong),如果將所有的(de)(de)跡象都拼湊起來,會得到(dao)一個令人不可置信的(de)(de)結論:本能寺(si)事(shi)變不是偶發事(shi)件,而是織田(tian)家的(de)(de)家臣集體共謀、精心策劃的(de)(de)結果!
天(tian)正8年(nian)8月(yue)15日(ri),佐(zuo)(zuo)久間(jian)信(xin)盛(sheng)父子(zi)被(bei)信(xin)長(chang)(chang)以(yi)(yi)征戰不力的(de)名義流放,8月(yue)17日(ri)林通勝、安藤守(shou)就父子(zi)同樣遭到(dao)流放,流放林通勝的(de)理(li)由更(geng)(geng)是(shi)以(yi)(yi)多年(nian)以(yi)(yi)前(qian)參加(jia)織田信(xin)勝謀反(fan)。這件事(shi)透露著奇妙的(de)訊息:首先對(dui)本(ben)愿寺的(de)征戰是(shi)由明智(zhi)光秀和佐(zuo)(zuo)久間(jian)信(xin)盛(sheng)共同負責,而多年(nian)以(yi)(yi)前(qian)一起(qi)參加(jia)謀反(fan)的(de)柴(chai)田勝家更(geng)(geng)是(shi)第一個被(bei)信(xin)長(chang)(chang)委任(ren)為軍(jun)團長(chang)(chang),因此幕后真正的(de)原因很有可能是(shi)部分重臣正在(zai)籌(chou)組“反(fan)信(xin)長(chang)(chang)同盟(meng)”!
“反信(xin)(xin)長(chang)同盟”的(de)(de)原因則是(shi)1571年的(de)(de)火(huo)燒比(bi)睿山事(shi)件,比(bi)睿山是(shi)許(xu)多代天皇皈(gui)依的(de)(de)圣(sheng)山,信(xin)(xin)長(chang)卻不分男女老(lao)幼一(yi)(yi)把火(huo)燒了,對多數世襲的(de)(de)家臣無疑(yi)是(shi)一(yi)(yi)記重(zhong)錘,而得不到家臣信(xin)(xin)任的(de)(de)信(xin)(xin)長(chang)愈發(fa)顯得暴戾(li)。
天正10年2月武(wu)田(tian)(tian)家(jia)的木曾義康舉兵謀反,并與織田(tian)(tian)家(jia)所屬的美濃苗木城城主遠山友政連絡,請(qing)求援(yuan)軍(jun)(jun)。得知消(xiao)息的織田(tian)(tian)信長決心一(yi)(yi)舉攻滅武(wu)田(tian)(tian),率領(ling)本軍(jun)(jun)及(ji)信忠由木曾、伊奈方(fang)面,家(jia)康由駿河(he)方(fang)面,金(jin)森長近由飛(fei)驒方(fang)面,北條氏(shi)政由關東方(fang)面,一(yi)(yi)起進軍(jun)(jun)。3月11日(ri)逃(tao)向都留巖殿城的武(wu)田(tian)(tian)勝(sheng)賴(lai)因小山田(tian)(tian)信茂謀反而自盡,4月2日(ri)信長本隊到達甲府城,封給家(jia)康駿河(he)一(yi)(yi)國,里切(qie)的穴山信君則獲得確認領(ling)地的保證,但同時信長以菩提惠林寺(si)供養武(wu)田(tian)(tian)勝(sheng)賴(lai)遺體的理由,放火燒(shao)寺(si)。
同年(nian)5月(yue)4日,朝廷賜封征夷大將軍的官位給信(xin)長,并(bing)催促盡速開設織田幕府,但被信(xin)長拒(ju)絕,這(zhe)件(jian)事(shi)成為事(shi)變的直接導(dao)火(huo)線(xian),原本還(huan)在(zai)觀(guan)望(wang)的部分家(jia)臣也認為信(xin)長確實(shi)瘋了,于是加入了“反信(xin)長”同盟,于是開始了一(yi)連串精心的計(ji)劃。
天(tian)正(zheng)10年(nian)(1582年(nian))5月15日德(de)川(chuan)(chuan)家(jia)康以向(xiang)之(zhi)前信(xin)(xin)長賞賜(si)駿(jun)河一(yi)國及(ji)幫穴山信(xin)(xin)君取得正(zheng)式安堵狀的(de)名義抵(di)達(da)(da)安土(tu)城(在《信(xin)(xin)長公記》中(zhong)明白記述,是家(jia)康自己(ji)向(xiang)信(xin)(xin)長提(ti)(ti)出(chu)(chu)要求進京(jing)),并(bing)將服(fu)部(bu)半藏的(de)忍(ren)者軍(jun)(jun)團化妝(zhuang)成擔(dan)夫,同日秀(xiu)吉的(de)傳令兵帶著(zhu)吉川(chuan)(chuan)元(yuan)春、毛利(li)輝元(yuan)、小早川(chuan)(chuan)隆景等毛利(li)軍(jun)(jun)增(zeng)援(yuan)被(bei)秀(xiu)吉圍困的(de)備(bei)(bei)中(zhong)高松城的(de)軍(jun)(jun)報抵(di)達(da)(da)安土(tu)城,并(bing)向(xiang)信(xin)(xin)長請求親自出(chu)(chu)陣,秀(xiu)吉的(de)傳令兵可能(neng)暗中(zhong)還(huan)負有命令尾張、美濃的(de)蜂須(xu)賀一(yi)黨集結的(de)任務(wu)。5月17日明智光(guang)秀(xiu)回到(dao)阪本(ben)城準備(bei)(bei)出(chu)(chu)陣,5月18日信(xin)(xin)長以接待不周的(de)理由(you)斥責(ze)光(guang)秀(xiu),5月21日家(jia)康上洛(luo),負責(ze)信(xin)(xin)長上洛(luo)警備(bei)(bei)的(de)織(zhi)田信(xin)(xin)忠也(ye)抵(di)達(da)(da)京(jing)都,信(xin)(xin)長提(ti)(ti)早上洛(luo)的(de)理由(you)是被(bei)千(qian)利(li)休設計,利(li)休則是秀(xiu)吉與堺地商人往來(lai)時的(de)管道與謀士。5月26日光(guang)秀(xiu)回到(dao)丹波龜(gui)山城,5月29日信(xin)(xin)長上洛(luo),6月2日則發生本(ben)能(neng)寺事件。
原本的(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)劃是由服部半(ban)藏的(de)(de)(de)(de)(de)忍者軍團和蜂須(xu)賀一(yi)黨的(de)(de)(de)(de)(de)野武(wu)士軍團執(zhi)行(xing)暗(an)殺信(xin)(xin)長的(de)(de)(de)(de)(de)工作,后到的(de)(de)(de)(de)(de)明智光秀(xiu)軍則以(yi)保護繼承(cheng)人——織(zhi)(zhi)田信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)名義(yi)執(zhi)行(xing)京都戒嚴,暗(an)中(zhong)則掩護暗(an)殺實行(xing)部隊撤離,并(bing)阻止織(zhi)(zhi)田信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)追查,不(bu)料光秀(xiu)竟然連信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)殿也(ye)一(yi)起攻滅(mie)。織(zhi)(zhi)田信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)甲斐征討中(zhong)表(biao)現得中(zhong)規中(zhong)矩,家(jia)(jia)臣(chen)們相信(xin)(xin)只要除去(qu)信(xin)(xin)長,由信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)繼承(cheng)織(zhi)(zhi)田家(jia)(jia)接受征夷(yi)大(da)將(jiang)軍一(yi)職,織(zhi)(zhi)田家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)天下可(ke)望(wang)維持,信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)不(bu)像信(xin)(xin)長一(yi)般難以(yi)預測。得知(zhi)信(xin)(xin)忠(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)起逝世的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)臣(chen)惶然失(shi)措,如丹羽長秀(xiu),既無征討光秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現,也(ye)無臣(chen)服的(de)(de)(de)(de)(de)打算。明智光秀(xiu)倒底打算做什么相信(xin)(xin)是其他(ta)家(jia)(jia)臣(chen)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)疑問,但是在(zai)(zai)還沒有和實力派的(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)吉(ji)和勝家(jia)(jia)取得連絡前,也(ye)只能以(yi)靜制動,而(er)家(jia)(jia)康雖然即刻回到三河(he)舉(ju)兵,終(zhong)究慢了秀(xiu)吉(ji)一(yi)步(bu),困在(zai)(zai)越中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)勝家(jia)(jia)更是暴(bao)跳如雷,失(shi)了先機(ji)。
羽柴秀(xiu)吉當時正(zheng)包圍清水宗治所在(zai)的(de)備中(zhong)(zhong)高松城,與(yu)毛(mao)利軍(jun)(jun)對戰。由于陰(yin)錯陽差(cha),光(guang)秀(xiu)派去毛(mao)利軍(jun)(jun)的(de)信使(shi)跑(pao)錯陣營(ying),使(shi)得秀(xiu)吉在(zai)天正(zheng)10年(1582年)6月(yue)3日(ri)即(ji)接(jie)到了信長的(de)噩耗,匆(cong)忙(mang)與(yu)毛(mao)利求和。6日(ri),在(zai)看到毛(mao)利撤(che)軍(jun)(jun)后也率軍(jun)(jun)折回,12日(ri)進(jin)抵攝津。在(zai)那里(li)與(yu)當地(di)武將中(zhong)(zhong)川清秀(xiu)、高山右近、池(chi)田(tian)恒(heng)興等人會(hui)合(he),并與(yu)在(zai)堺的(de)織田(tian)信孝、丹(dan)羽長秀(xiu)等會(hui)師進(jin)軍(jun)(jun)京(jing)都。13日(ri)在(zai)山崎戰役中(zhong)(zhong)擊敗光(guang)秀(xiu)。秀(xiu)吉在(zai)極短的(de)時間內從中(zhong)(zhong)國地(di)方(fang)撤(che)回被稱為“中(zhong)(zhong)國大返還”。
當時丹羽(yu)長(chang)秀(xiu)與織田信(xin)(xin)孝率領四(si)國平(ping)定(ding)(ding)聯軍(jun)準備(bei)攻打(da)長(chang)宗我部家。知道信(xin)(xin)長(chang)遇害的(de)消息(xi)后(hou),長(chang)秀(xiu)和信(xin)(xin)孝決定(ding)(ding)先(xian)殺害信(xin)(xin)長(chang)侄(zhi)子津田信(xin)(xin)澄(cheng)(cheng)。理由是(shi)信(xin)(xin)澄(cheng)(cheng)的(de)父(fu)親織田信(xin)(xin)行曾經(jing)多(duo)次背叛信(xin)(xin)長(chang),最后(hou)遭信(xin)(xin)長(chang)謀(mou)殺,且信(xin)(xin)澄(cheng)(cheng)娶仇人(ren)光秀(xiu)之女為妻(qi)。之后(hou)聯軍(jun)前去與羽(yu)柴(chai)秀(xiu)吉(ji)軍(jun)會合在(zai)山(shan)崎戰役中擊敗光秀(xiu)。
光秀(xiu)在6月3日(ri),4日(ri)期間費力勸(quan)降諸(zhu)方勢(shi)力,尤其是女婿細(xi)川忠興(xing)加入(ru),但震(zhen)攝(she)于當(dang)時信長存活的(de)(de)市(shi)井傳(chuan)說(shuo),以(yi)及對光秀(xiu)背叛(pan)行為(wei)的(de)(de)不(bu)齒,多數(shu)部(bu)將(jiang)選擇(ze)按兵不(bu)動,少(shao)數(shu)支持者聽到秀(xiu)吉(ji)軍回(hui)師的(de)(de)消(xiao)息即撤軍回(hui)師。6月5日(ri)光秀(xiu)進入(ru)安土城。7日(ri),朝廷派敕使拜訪明智光秀(xiu),任(ren)命其為(wei)京(jing)都(dou)守(shou)護。9日(ri)正準備(bei)前(qian)往京(jing)都(dou)時接(jie)到了秀(xiu)吉(ji)回(hui)師的(de)(de)消(xiao)息后出兵山崎。由于兵單勢(shi)微(wei),加上多數(shu)部(bu)將(jiang)選擇(ze)支持打出討逆叛(pan)徒口號的(de)(de)秀(xiu)吉(ji)軍,經(jing)過數(shu)日(ri)戰事(shi)后光秀(xiu)13日(ri)兵敗(bai)天王山,當(dang)日(ri)深夜(ye),在小栗(li)棲被落(luo)武者狩刺殺。
當時柴(chai)(chai)(chai)(chai)田勝(sheng)(sheng)(sheng)家與佐佐成政(zheng)一(yi)起,正(zheng)(zheng)在進攻(gong)上杉家的(de)(de)越中國(guo)魚(yu)津(jin)城(cheng)。面對上杉軍(jun)的(de)(de)抵抗,無法(fa)撤退,天正(zheng)(zheng)十年(1582年)6月(yue)27日,羽(yu)柴(chai)(chai)(chai)(chai)秀吉(ji)便在清洲大會(hui)上力壓柴(chai)(chai)(chai)(chai)田勝(sheng)(sheng)(sheng)家,取得一(yi)匡天下的(de)(de)主動權。次年3月(yue),羽(yu)柴(chai)(chai)(chai)(chai)秀吉(ji)便在“賤岳之(zhi)戰”中擊(ji)破(po)柴(chai)(chai)(chai)(chai)田勝(sheng)(sheng)(sheng)家,攻(gong)陷北(bei)(bei)莊城(cheng)。柴(chai)(chai)(chai)(chai)田勝(sheng)(sheng)(sheng)家無奈(nai)切腹(fu)自(zi)殺,其妻阿市也隨著北(bei)(bei)莊城(cheng)的(de)(de)大火而逝(shi)。
信長(chang)死于(yu)(yu)本能寺的(de)消息傳出(chu)后,圍繞政權(quan)落入誰手的(de)問題便在(zai)(zai)(zai)各大(da)名之間展開了激烈(lie)斗爭。本能寺之變(bian)時德川家康正(zheng)在(zai)(zai)(zai)堺(jie)市,因(yin)急取近道需經伊勢(shi)返回三河,期(qi)(qi)間由服部半(ban)藏正(zheng)成、茶屋四郎次郎等護送(song)。期(qi)(qi)間忍者首領服部半(ban)藏發揮了巨大(da)的(de)作用,在(zai)(zai)(zai)其忠心(xin)護衛下經過(guo)長(chang)途跋(ba)涉的(de)家康終于(yu)(yu)平安回到三河,免遭危難,為其日后統(tong)一日本建立(li)德川幕(mu)府奠定了基礎。