《太太學堂(tang)》是十(shi)七世紀法國著名作家莫里哀用(yong)古典主(zhu)義(yi)(yi)創(chuang)作規則所寫(xie)的一部成功之作,被后世譽為法國古典主(zhu)義(yi)(yi)喜劇的開山之作。
劇(ju)中的主角阿爾(er)諾爾(er)弗是個(ge)夫權主義者(zhe),為了培養一(yi)(yi)(yi)個(ge)百依百順的妻子,他買(mai)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)四歲的小女孩阿涅(nie)絲(si)(si),把她送(song)進修道(dao)院。在他看來,一(yi)(yi)(yi)個(ge)妻子只要懂(dong)得禱(dao)告(gao)上帝、愛(ai)丈夫、縫(feng)縫(feng)紡紡就足夠,最好(hao)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)白癡。13年(nian)后(hou),阿涅(nie)絲(si)(si)被接出(chu)了修道(dao)院,果然(ran)馴(xun)服溫順。然(ran)而,阿涅(nie)絲(si)(si)一(yi)(yi)(yi)旦(dan)同(tong)社會(hui)接觸,青春的覺醒就使她愛(ai)上了青年(nian)賀拉斯。封建制擋不(bu)住愛(ai)情的力(li)量,她馬上變得聰(cong)明起來,最終設法(fa)逃出(chu)了阿爾(er)諾爾(er)弗的家(jia)庭。
在(zai)(zai)(zai)這(zhe)些劇(ju)(ju)作(zuo)中莫(mo)里哀繼(ji)承(cheng)了人文主(zhu)義(yi)(yi)思想(xiang),維護個性(xing)自由,抨(peng)擊封(feng)建道德,展現出進(jin)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)傾向。而這(zhe)些戲劇(ju)(ju),令(ling)貴族集(ji)(ji)團(tuan)如芒刺在(zai)(zai)(zai)背,他(ta)們想(xiang)盡(jin)辦法刁難(nan)莫(mo)里哀,甚至借故(gu)拆除了小波旁宮,企圖使莫(mo)里哀的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)團(tuan)失去安身(shen)之地(di),后來(lai)又(you)攻(gong)擊《太太學堂》一(yi)劇(ju)(ju),指責它輕佻(tiao)、淫穢(hui)、詆(di)毀宗教。在(zai)(zai)(zai)路易(yi)十四(si)的(de)(de)(de)(de)(de)授意(yi)下,莫(mo)里哀寫了《〈太太學堂〉的(de)(de)(de)(de)(de)批評》和《凡爾賽宮即興(xing)》兩(liang)部具有論戰(zhan)色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)作(zuo),一(yi)方(fang)面繼(ji)續挖苦那些保守的(de)(de)(de)(de)(de)貴族,一(yi)方(fang)面集(ji)(ji)中提出了自己的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇(ju)(ju)見(jian)解。在(zai)(zai)(zai)莫(mo)里哀看來(lai),喜(xi)劇(ju)(ju)具有獨特的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)功(gong)能,其價(jia)值不亞(ya)于(yu)悲(bei)劇(ju)(ju),而喜(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要任務就是(shi)“表(biao)現人們的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)點(dian),主(zhu)要是(shi)本世紀人們的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)點(dian)。”他(ta)還(huan)指出,戲劇(ju)(ju)應該面向廣大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)“池座觀眾”,不必刻意(yi)迎(ying)合(he)上流社會(hui)人們的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見(jian)。此(ci)外,他(ta)不贊成用“規律(lv)”約束創(chuang)作(zuo)。所有這(zhe)些見(jian)解都表(biao)明,莫(mo)里哀雖(sui)然身(shen)在(zai)(zai)(zai)宮廷,但(dan)思想(xiang)仍堅持著資產階(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)民主(zhu)主(zhu)義(yi)(yi)立場(chang)。