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基本介紹

《唐璜(huang)》別名《董(dong)娟》是(shi)1665年(nian)法國喜(xi)劇作(zuo)(zuo)家莫里(li)哀(ai)創作(zuo)(zuo)的五幕散文劇。

內容介紹

唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)拋下(xia)他從修(xiu)道(dao)院高墻內娶出(chu)的(de)(de)新婚妻(qi)子董(dong)(dong)愛(ai)麗(li)維(wei)，因為(wei)(wei)他被(bei)別人(ren)(ren)的(de)(de)未婚妻(qi)迷戀所以(yi)決(jue)定(ding)(ding)尾(wei)隨(sui)搶親，并命(ming)部下(xia)死(si)卡(ka)那(nei)(nei)兒(er)(er)（斯嘎納耐勒(le)）雇船跟他執行任務(wu)。不(bu)幸暴風雨沒(mei)能使他如(ru)愿，還(huan)險些喪(sang)命(ming)；他被(bei)農民皮猴兒(er)(er)救(jiu)上(shang)水，卻(que)(que)意外(wai)發現兩個(ge)美貌村(cun)姑，唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)先后對(dui)她們發起攻(gong)勢(shi)并分別允諾娶她們為(wei)(wei)妻(qi)，哪(na)怕其中一(yi)個(ge)已經許配(pei)給了(le)皮猴兒(er)(er)。興致(zhi)正(zheng)高時有(you)人(ren)(ren)通報說董(dong)(dong)愛(ai)麗(li)維(wei)的(de)(de)兄弟前來為(wei)(wei)妹妹報仇，唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)與部下(xia)喬裝躲避，林中迷路受到(dao)一(yi)個(ge)窮人(ren)(ren)的(de)(de)指點時卻(que)(que)能慷慨(kai)解囊，后路遇不(bu)平(ping)搭(da)救(jiu)一(yi)個(ge)被(bei)群匪圍攻(gong)的(de)(de)人(ren)(ren)，沒(mei)想到(dao)正(zheng)是董(dong)(dong)家(jia)一(yi)兄弟董(dong)(dong)卡(ka)羅(luo)。好在他非常仁義，以(yi)報恩之心(xin)力(li)勸后趕來的(de)(de)兄弟董(dong)(dong)阿龍(long)暫放唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)一(yi)命(ming)。有(you)驚(jing)無(wu)險后唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)被(bei)路邊精美的(de)(de)墓碑所吸引，徑(jing)直走進去欣(xin)賞死(si)者(zhe)的(de)(de)雕像(xiang)(xiang)，還(huan)命(ming)部下(xia)死(si)卡(ka)那(nei)(nei)兒(er)(er)邀石像(xiang)(xiang)次(ci)日共(gong)進晚宴(yan)。不(bu)曾想石像(xiang)(xiang)竟(jing)點頭示意贊同。受到(dao)驚(jing)嚇的(de)(de)死(si)卡(ka)那(nei)(nei)兒(er)(er)隨(sui)唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)回(hui)到(dao)家(jia)，先后迎來了(le)前來討債的(de)(de)李拜天(tian)先生、盼望(wang)(wang)兒(er)(er)子改(gai)邪歸正(zheng)繼承祖上(shang)榮光的(de)(de)父親唐(tang)(tang)(tang)路易，以(yi)及已經決(jue)定(ding)(ding)出(chu)家(jia)修(xiu)行的(de)(de)董(dong)(dong)愛(ai)麗(li)維(wei)。還(huan)有(you)前來回(hui)邀的(de)(de)石像(xiang)(xiang)。這一(yi)切使得(de)唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)很快調(diao)整(zheng)他為(wei)(wei)人(ren)(ren)處世的(de)(de)態(tai)度，一(yi)改(gai)往日不(bu)信天(tian)不(bu)信神的(de)(de)態(tai)度，決(jue)定(ding)(ding)以(yi)宗教(jiao)的(de)(de)外(wai)袍掩蓋自己的(de)(de)繼往開來的(de)(de)愛(ai)情生活方式。表面的(de)(de)轉變使得(de)父親唐(tang)(tang)(tang)路易欣(xin)喜望(wang)(wang)外(wai)，卻(que)(que)大(da)(da)大(da)(da)震(zhen)驚(jing)了(le)仆人(ren)(ren)死(si)卡(ka)那(nei)(nei)兒(er)(er)；他再(zai)次(ci)進言希(xi)望(wang)(wang)主人(ren)(ren)信教(jiao)懺悔否(fou)則會遭報應。結(jie)果真讓他說中，女子打扮的(de)(de)鬼魂和石像(xiang)(xiang)先后出(chu)現在唐(tang)(tang)(tang)璜(huang)(huang)(huang)面前將拖(tuo)入地獄……

鑒賞評價

作品主題

首先，唐(tang)(tang)璜作為(wei)莫里(li)哀筆(bi)下的(de)(de)人物(wu)，他(ta)是(shi)個無(wu)(wu)視神靈、上天、魔鬼的(de)(de)人，這(zhe)在當時政(zheng)教(jiao)合一的(de)(de)社會體(ti)制下是(shi)非常(chang)難得的(de)(de)。莫里(li)哀利用(yong)唐(tang)(tang)璜這(zhe)個形象表現了(le)法國(guo)17世紀的(de)(de)沒落貴族的(de)(de)希(xi)望(wang)與勇氣，這(zhe)或許是(shi)所(suo)有年(nian)代所(suo)有國(guo)度的(de)(de)沒落人士骨子里(li)常(chang)常(chang)具備的(de)(de)。正因為(wei)如此，西(xi)方(fang)學者認(ren)為(wei)“唐(tang)(tang)璜代表了(le)人性”，“唐(tang)(tang)璜就是(shi)我(wo)們(men)自己”，因為(wei)他(ta)是(shi)“流浪(lang)者，獵奇者，冒險者，他(ta)欲望(wang)的(de)(de)精髓無(wu)(wu)處不在”。

其次(ci)，唐(tang)璜作為(wei)現象(xiang)：唐(tang)璜不為(wei)吸(xi)引女人而(er)(er)吸(xi)引女人，他是(shi)(shi)為(wei)了消磨時間。愛(ai)情的(de)魅力對他來(lai)說(shuo)不是(shi)(shi)最終目(mu)標而(er)(er)是(shi)(shi)一(yi)個手段，他更注重過(guo)(guo)程。即生(sheng)(sheng)活(huo)了的(de)、經歷了的(de)、存在(zai)了的(de)，就是(shi)(shi)他所樂于追求的(de)，這是(shi)(shi)一(yi)種存在(zai)主義(yi)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)哲(zhe)理。薩(sa)特和加(jia)繆(mou)都曾對此有過(guo)(guo)撰文(wen)。

最后，唐(tang)璜作為(wei)(wei)神話(hua)：唐(tang)璜作為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)神話(hua)替代了宗(zong)教上帝的(de)(de)神話(hua)，他(ta)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)欲望，現在(zai)(zai)進行時(shi)(shi)的(de)(de)熱愛，對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)和(he)(he)時(shi)(shi)間的(de)(de)把握(wo)使(shi)得他(ta)超越了死亡，所以(yi)從某種(zhong)意義上說，他(ta)不怕死，或者(zhe)說他(ta)寧愿選(xuan)擇死亡。他(ta)和(he)(he)哈(ha)姆雷特的(de)(de)忠(zhong)貞的(de)(de)命(ming)運正好相反(fan)，是另一(yi)(yi)種(zhong)悲劇。他(ta)就像普(pu)羅米修(xiu)斯敢于向上帝盜火(huo)一(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)(zai)他(ta)花(hua)(hua)花(hua)(hua)公(gong)子那(nei)放蕩不羈的(de)(de)愛情生(sheng)(sheng)活方(fang)式背后，處處彰顯著他(ta)向往自由(you)不信(xin)鬼神的(de)(de)叛逆(ni)精神。再次解讀(du)《唐(tang)璜》，就是在(zai)(zai)嬉笑怒罵和(he)(he)悲憤震撼(han)中(zhong)重新(xin)認識(shi)唐(tang)璜的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性，也可能是每(mei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)潛在(zai)(zai)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性。

莫(mo)里哀的(de)《唐璜》于1665年2月15日首演巴黎皇家宮廷，用(yong)五幕戲(xi)共三十(shi)九(jiu)場戲(xi)展現了(le)豐富(fu)的(de)情(qing)節和極為矛盾的(de)戲(xi)劇沖(chong)突。劇中人(ren)物表列(lie)出了(le)19個(ge)人(ren)，涵(han)蓋社會的(de)各個(ge)層面(mian)，塑造了(le)一個(ge)社會群體。

藝術特色

莫里哀沒有遵循當時(shi)(shi)已盛行的(de)古典主義戲劇(ju)的(de)“三一律”規則，該劇(ju)的(de)時(shi)(shi)間跨度(du)至少三天，地點按照劇(ju)本提示的(de)五(wu)幕戲分別為(wei)：城市宮殿(dian)、水邊鄉村、森林、唐璜(huang)的(de)客(ke)廳(ting)、一個村鎮。因(yin)為(wei)主人公唐璜(huang)的(de)愛(ai)情(qing)征戰事業，所以時(shi)(shi)間和地點是(shi)流動的(de)、全方位的(de)；事件也是(shi)圍繞唐璜(huang)不斷(duan)追(zhui)求(qiu)女人而產生(sheng)的(de)與周邊人的(de)眾多矛盾而層層展開。