歌(ge)德為本(ben)劇(ju)(ju)的定義,是一出戲劇(ju)(ju),即并非悲劇(ju)(ju),也非喜劇(ju)(ju)。
作為一出嚴(yan)格遵(zun)(zun)照古(gu)典封閉(bi)戲劇結構所創作的(de)作品,這出五幕劇只有5個(ge)角色,發生在一天中,地點是狩(shou)獵女神(shen)迪安娜的(de)神(shen)廟(miao)。全劇的(de)敘(xu)述也(ye)嚴(yan)格遵(zun)(zun)照了五步(bu)法——開端,發展,高(gao)潮,回落和(he)結局。
前情:伊菲(fei)格尼(ni)亞作為(wei)阿(a)(a)加門農的(de)女(nv)兒,在父親因(yin)為(wei)不慎(shen)射死(si)了(le)狩獵(lie)女(nv)神(shen)(shen)狄(di)安(an)娜(na)的(de)鹿(lu)(lu)后,被(bei)父親推上了(le)斬(zhan)首臺(tai)——為(wei)了(le)依此換取(qu)狄(di)安(an)娜(na)對(dui)阿(a)(a)加門農對(dui)特洛伊戰(zhan)爭(zheng)所(suo)必(bi)須的(de)海風的(de)幫助。但是行刑的(de)最后一(yi)刻(ke),依菲(fei)革(ge)尼(ni)亞則被(bei)女(nv)神(shen)(shen)救起,倒下的(de)則是一(yi)頭鹿(lu)(lu)。但是,作為(wei)代(dai)價,依菲(fei)革(ge)尼(ni)亞必(bi)須呆在陶里斯(si)島上的(de)女(nv)神(shen)(shen)神(shen)(shen)廟里做祭(ji)司。在那里,她度過了(le)無數(shu)個(ge)思鄉之夜,而與此同(tong)時,她的(de)兄弟(di)歐(ou)勒斯(si)特和兄弟(di)的(de)朋(peng)友皮拉德斯(si)則從(cong)希臘來到陶里斯(si),試圖從(cong)神(shen)(shen)廟里偷走女(nv)神(shen)(shen)像帶回希臘。
戲劇從伊(yi)菲(fei)格尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)望海思鄉開始(shi),陶里斯(si)國王托(tuo)阿(a)(a)斯(si)是(shi)(shi)個城實(shi)正直的(de)人,他對美麗(li)善良的(de)伊(yi)菲(fei)格尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)暗生傾慕于是(shi)(shi)派仆(pu)人阿(a)(a)卡斯(si)向伊(yi)菲(fei)革(ge)(ge)尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)求婚,但(dan)被(bei)拒絕(jue)。歐(ou)勒(le)斯(si)特和皮拉德斯(si)來(lai)到(dao)了陶里斯(si)島,但(dan)是(shi)(shi)在偷盜時被(bei)伊(yi)菲(fei)格尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)發現,她知道他們(men)是(shi)(shi)希(xi)臘(la)人后(hou),暗生同(tong)情,但(dan)是(shi)(shi),按照(zhao)規定這兩(liang)人必(bi)須處死(si)(si),在對家鄉親人的(de)愛和對托(tuo)阿(a)(a)斯(si)的(de)忠誠中(zhong)伊(yi)菲(fei)格尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)再三猶(you)豫。最后(hou),她還是(shi)(shi)決定將其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)人處死(si)(si),一(yi)(yi)(yi)人偷放(fang)回(hui)國。與此(ci)同(tong)時,她也寫(xie)了一(yi)(yi)(yi)封信(xin),托(tuo)歐(ou)勒(le)斯(si)特帶(dai)回(hui)希(xi)臘(la)給她的(de)父親,阿(a)(a)加門(men)農。此(ci)刻,真相(xiang)大白(bai),姐弟相(xiang)認。最后(hou),依(yi)菲(fei)革(ge)(ge)尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)還是(shi)(shi)放(fang)走了兩(liang)人,她來(lai)到(dao)托(tuo)阿(a)(a)斯(si)面前,承認一(yi)(yi)(yi)切,并請求懲罰,但(dan)是(shi)(shi)托(tuo)阿(a)(a)斯(si)原諒了她,并將她放(fang)回(hui)希(xi)臘(la)。因為他找(zhao)到(dao)更(geng)漂亮的(de)姑娘。
作為(wei)歌(ge)(ge)(ge)德(de)早期創作的(de)(de)詩劇(ju)(ju)。本劇(ju)(ju)嚴格遵守了五音節格律。與古希臘的(de)(de)悲劇(ju)(ju)不(bu)同,這里,歌(ge)(ge)(ge)德(de)不(bu)再突出(chu)作為(wei)神的(de)(de)主宰(zai)能力,而轉(zhuan)向對人(ren)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)頌。解決這出(chu)戲劇(ju)(ju)中一切(qie)的(de)(de)矛(mao)盾(dun)的(de)(de)——是(shi)人(ren):伊菲格尼亞解決了親情(qing)和忠誠的(de)(de)矛(mao)盾(dun),托阿斯(si)解決了愛情(qing)和占有的(de)(de)矛(mao)盾(dun)。最后,人(ren)類在對神所(suo)下定的(de)(de)束縛和詛咒中取得了勝利,高唱(chang)起(qi)人(ren)類理想主義的(de)(de)凱歌(ge)(ge)(ge)。