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《唐·卡洛(luo)斯(si)》寫16世(shi)紀(ji)西班(ban)牙宮闈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事。王(wang)(wang)(wang)子(zi)卡洛(luo)斯(si)因未婚妻伊麗莎(sha)白被國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)奪(duo)去(qu)，懷恨在心。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好友波(bo)沙(sha)(sha)和王(wang)(wang)(wang)后(hou)都(dou)勸他(ta)放棄個(ge)人(ren)愛情(qing)，到尼德蘭去(qu)拯(zheng)救受(shou)西班(ban)牙暴政壓(ya)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)，但國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)不(bu)允。這時(shi)波(bo)沙(sha)(sha)得到國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寵任，正(zheng)在設法(fa)消(xiao)除國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)對王(wang)(wang)(wang)后(hou)和王(wang)(wang)(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疑(yi)忌(ji)，王(wang)(wang)(wang)子(zi)不(bu)知內情(qing)，做出了使自己和王(wang)(wang)(wang)后(hou)毀滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動。波(bo)沙(sha)(sha)阻止不(bu)及，只得犧牲自己，拯(zheng)救朋友。他(ta)剛對王(wang)(wang)(wang)子(zi)說明(ming)原委，被國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)遣人(ren)殺死。王(wang)(wang)(wang)子(zi)正(zheng)想按照他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排和王(wang)(wang)(wang)后(hou)訣別，逃出國(guo)(guo)境(jing)，已落進(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)和宗(zong)教法(fa)庭手里。這部(bu)劇(ju)在5年(nian)寫作(zuo)過程中，形式和內容都(dou)有改變(bian)，由散文改為韻文，由宮廷愛情(qing)悲劇(ju)發展為政治悲劇(ju)。這些改變(bian)表明(ming)席勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界觀和對未來時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象發生了變(bian)化。這時(shi)狂(kuang)飆(biao)運動已經(jing)衰歇，進(jin)(jin)(jin)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識分子(zi)所憧憬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一場真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗統治者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾運動，面對著當時(shi)“怯懦(nuo)狹(xia)隘，軟弱無力，無任何開(kai)創(chuang)能力”（恩格斯(si)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)市(shi)民(min)，感到沮喪(sang)絕望。《唐·卡洛(luo)斯(si)》是席勒青年(nian)時(shi)代最后(hou)一部(bu)劇(ju)本(ben)，也(ye)是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文藝(yi)創(chuang)作(zuo)從狂(kuang)飆(biao)突進(jin)(jin)(jin)時(shi)期(qi)進(jin)(jin)(jin)入古典(dian)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)過渡。

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原文摘錄

陛下所(suo)要通(tong)過我(wo)的(de)(de)(de)(de)手散播的(de)(de)(de)(de)——是人(ren)類的(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)嗎(ma)(ma)？是和(he)我(wo)純潔的(de)(de)(de)(de)愛所(suo)要施與人(ren)類的(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)嗎(ma)(ma)？——不(bu)(bu)是！對于(yu)這個幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)陛下會發(fa)抖的(de)(de)(de)(de)。朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)已經(jing)創造了一(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)——這是一(yi)(yi)種(zhong)朝廷(ting)富有而足夠施舍的(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)，它在人(ren)心(xin)中喚起新的(de)(de)(de)(de)欲望，這種(zhong)欲望只有這種(zhong)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)可以使之(zhi)滿足。朝廷(ting)在自己的(de)(de)(de)(de)貨(huo)幣上印著真理。一(yi)(yi)切不(bu)(bu)同(tong)于(yu)此的(de)(de)(de)(de)貨(huo)幣都是禁(jin)止(zhi)通(tong)行的(de)(de)(de)(de)。但是，能(neng)滿足朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)，同(tong)時(shi)也能(neng)滿足我(wo)嗎(ma)(ma)？我(wo)的(de)(de)(de)(de)兄(xiong)弟(di)之(zhi)愛是用來限制兄(xiong)弟(di)的(de)(de)(de)(de)權利的(de)(de)(de)(de)嗎(ma)(ma)？在準許(xu)他思想之(zhi)前，我(wo)能(neng)知道(dao)他是幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)嗎(ma)(ma)？陛下，請你不(bu)(bu)要選(xuan)用我(wo)作為您替我(wo)們印鑄好了的(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。我(wo)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)拒(ju)絕發(fa)行這種(zhong)貨(huo)幣。——我(wo)不(bu)(bu)能(neng)做君主的(de)(de)(de)(de)仆人(ren)。