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基本介紹

《三十年(nian)戰爭史》是德(de)國(guo)約翰·克里(li)斯托弗·弗里(li)德(de)里(li)希·馮·席勒(le)創作的(de)歷(li)史著作，1792年(nian)首次出版。

《三十年戰(zhan)爭(zheng)史(shi)》主要描寫了(le)1618年至1648年歐洲(zhou)歷(li)史(shi)上的(de)首次大規模國際(ji)戰(zhan)爭(zheng)和(he)其(qi)中(zhong)的(de)德意志民(min)族英雄，并著力展示了(le)三位當時的(de)風云(yun)人物——斐迪南二(er)世(shi)、瓦倫斯(si)泰和(he)古斯(si)塔夫二(er)世(shi)。作者(zhe)認為這場由神圣羅(luo)馬帝(di)國的(de)內戰(zhan)演變而(er)成的(de)國際(ji)戰(zhan)爭(zheng)，是歐洲(zhou)各國爭(zheng)奪利益、樹(shu)立霸權以及(ji)宗教(jiao)糾紛劇化的(de)產物。

《三(san)十年戰爭史》不僅(jin)占有席勒(le)歷史研究的(de)絕大部分光彩(cai)，還全面體現了席勒(le)開創(chuang)的(de)新(xin)歷史研究的(de)進步觀。

內容介紹

《三十年戰爭史(shi)》主要描寫了(le)1618年至1648年歐(ou)洲歷史(shi)上的首次大規模國際(ji)戰爭及其發(fa)生原因，探討了(le)德意志民族英雄(xiong)的問題，是席(xi)勒唯一一部寫作(zuo)完(wan)成的歷史(shi)著作(zuo)。《三十年戰爭史(shi)》共分五章，沒有標題，用簡練的筆(bi)觸描寫了(le)三位當時的風云人物——斐(fei)迪南二世，瓦倫斯(si)泰和(he)古斯(si)塔夫二世的故事。

背景介紹

1618－1648年(nian)(nian)的(de)(de)(de)三(san)十年(nian)(nian)戰(zhan)爭給德意(yi)(yi)志蘭帶(dai)來(lai)(lai)極為悲慘的(de)(de)(de)結(jie)局，經濟的(de)(de)(de)極度凋敝和(he)(he)政(zheng)治的(de)(de)(de)極度分崩(beng)離析（德意(yi)(yi)志蘭分裂為314個邦和(he)(he)1475個騎(qi)士莊園領，均擁(yong)有獨(du)立的(de)(de)(de)主(zhu)權，皇權有名無實(shi)(shi)，盛行諸侯小邦專制主(zhu)義(yi)統(tong)治），在(zai)一(yi)(yi)個世紀后不(bu)僅未見(jian)改(gai)善，有的(de)(de)(de)反(fan)而變本加厲(li)了。由于德意(yi)(yi)志蘭經濟的(de)(de)(de)復蘇和(he)(he)許多(duo)邦國出現(xian)開明君主(zhu)專制改(gai)革，“狂(kuang)飆突(tu)進”運動的(de)(de)(de)光輝，到(dao)1780年(nian)(nian)代(dai)中期(qi)開始(shi)消退(tui)。除很少數人(ren)還堅持其激進文學(xue)(xue)立場外，大部(bu)分人(ren)都開始(shi)轉向“溫和(he)(he)”或浪漫主(zhu)義(yi)。席勒(le)(le)日益感到(dao)對(dui)改(gai)變德國社會(hui)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)無奈(nai)，想重新摸索改(gai)造德國鄙陋社會(hui)的(de)(de)(de)道路。1787年(nian)(nian)席勒(le)(le)來(lai)(lai)到(dao)魏瑪(ma)，毅(yi)然(ran)放下文藝(yi)寫作(zuo)，一(yi)(yi)頭栽入(ru)歷史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)研究，進而學(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)研究歷史(shi)(shi)(shi)哲學(xue)(xue)與美學(xue)(xue)。他認為只有這樣才能澄清和(he)(he)認清德意(yi)(yi)志社會(hui)現(xian)實(shi)(shi)中的(de)(de)(de)種種疑(yi)惑和(he)(he)問(wen)題。從(cong)1787至(zhi)1795年(nian)(nian)間(jian)，席勒(le)(le)專心(xin)致志地(di)用了7年(nian)(nian)時間(jian)從(cong)事學(xue)(xue)者生涯，研究歷史(shi)(shi)(shi)和(he)(he)歷史(shi)(shi)(shi)哲學(xue)(xue)，寫出許多(duo)歷史(shi)(shi)(shi)和(he)(he)美學(xue)(xue)著作(zuo)，其中包括《三(san)十年(nian)(nian)戰(zhan)爭史(shi)(shi)(shi)》。

作者介紹

約翰·克里(li)(li)(li)斯托弗·弗里(li)(li)(li)德(de)里(li)(li)(li)希·馮·席勒(le)（Friedrich Schiller，1759~1805），德(de)國浪漫主義詩人(ren)、劇作家(jia)和美學(xue)家(jia)，狂飆(biao)突進(jin)運(yun)動的代表(biao)人(ren)物之一(yi)。1773年，席勒(le)被迫選(xuan)入(ru)(ru)公爵(jue)設立的“軍(jun)事植(zhi)物學(xue)校(xiao)”。1781年出(chu)(chu)版(ban)《強盜(dao)》，1782年《強盜(dao)》演出(chu)(chu)引起轟(hong)動，9月22日(ri)在朋友的幫助下席勒(le)逃出(chu)(chu)部隊，擺脫了公爵(jue)對他寫(xie)作的限(xian)制，匿(ni)居在鄉村進(jin)行寫(xie)作，完(wan)成《陰謀(mou)與愛(ai)情》、《歡樂頌》等作品。此后，席勒(le)的創作由狂飆(biao)突進(jin)轉(zhuan)入(ru)(ru)古典主義。1788~1795年，在魏(wei)(wei)瑪研究歷史和康德(de)哲學(xue)。由于(yu)《尼德(de)蘭獨立史》一(yi)書影(ying)響較大，1789年，經魏(wei)(wei)瑪樞密大臣歌(ge)德(de)介紹，席勒(le)被任命(ming)為(wei)耶拿大學(xue)歷史副教授。1795~1805年期(qi)間，席勒(le)創辦了《季節女神》雜志，先后完(wan)成《華倫斯坦》、《威(wei)廉退爾(er)》等著(zhu)作。1805年，貧(pin)病一(yi)生(sheng)的席勒(le)病逝。

鑒賞評價

作品思想

《三(san)十(shi)(shi)年(nian)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)史》基于(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實背景(jing)：德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)蘭(lan)政治上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)崩離析，是(shi)造(zao)成德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)民(min)族(zu)(zu)深(shen)重(zhong)災難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本原因。在(zai)(zai)席(xi)(xi)勒(le)看來，德(de)(de)(de)國(guo)(guo)內部諸侯間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，歐洲外部國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)入侵(qin)和(he)(he)在(zai)(zai)德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)大地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橫行，新(xin)興德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)民(min)族(zu)(zu)成長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難，根源也無(wu)(wu)一(yi)不在(zai)(zai)德(de)(de)(de)國(guo)(guo)政治上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)崩離析。凡是(shi)有利(li)(li)于(yu)德(de)(de)(de)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)，包括(kuo)加強皇權(quan)，有利(li)(li)于(yu)德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)振興，以及改(gai)革和(he)(he)崛(jue)起(qi)(qi)都會(hui)受到席(xi)(xi)勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情、支(zhi)持和(he)(he)贊賞。席(xi)(xi)勒(le)在(zai)(zai)《三(san)十(shi)(shi)年(nian)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)史》中(zhong)同(tong)情和(he)(he)贊揚波希(xi)米亞(ya)（捷克），反對奧(ao)地(di)利(li)(li)哈布斯堡(bao)宗主國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)起(qi)(qi)義(yi)，同(tong)情和(he)(he)支(zhi)持許多德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)城市(shi)居民(min)保家(jia)(jia)衛城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英勇(yong)抗擊行為。席(xi)(xi)勒(le)幾乎通篇都在(zai)(zai)不斷提醒讀者，遭(zao)到戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)雙方蹂躪最烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莫過(guo)于(yu)廣(guang)大農(nong)民(min)，他們真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處在(zai)(zai)無(wu)(wu)法生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步。在(zai)(zai)席(xi)(xi)勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)，德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)蘭(lan)在(zai)(zai)三(san)十(shi)(shi)年(nian)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出路有兩處，一(yi)處是(shi)廣(guang)大人民(min)普遍要(yao)求和(he)(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望與呼聲，終于(yu)使戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)不能夠繼續打(da)下(xia)去。另一(yi)處是(shi)希(xi)望點燃戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)之(zhi)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小暴君，認清戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪咎，從一(yi)名(ming)“人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫者、和(he)(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人、各族(zu)(zu)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禍根”回歸(gui)到一(yi)名(ming)“正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友”。

《三十(shi)年戰爭(zheng)史》中席(xi)勒對斐(fei)迪(di)南二(er)(er)世(shi)、古(gu)斯(si)(si)塔(ta)夫(fu)·阿(a)道(dao)夫(fu)和瓦倫斯(si)(si)泰傾注了較重的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)。在(zai)他(ta)看來，這(zhe)三位(wei)大(da)人(ren)物(wu)(wu)雖然在(zai)當(dang)時叱咤風云，但都(dou)不是能拯(zheng)救德(de)意(yi)(yi)(yi)志民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)英雄。斐(fei)迪(di)南二(er)(er)世(shi)雖然有(you)做一名明君，但他(ta)并(bing)沒有(you)為德(de)意(yi)(yi)(yi)志做出(chu)什(shen)么福祉。對于瑞(rui)(rui)典國王古(gu)斯(si)(si)塔(ta)夫(fu)·阿(a)道(dao)夫(fu)，席(xi)勒一針見血地指出(chu)，作為瑞(rui)(rui)典的(de)(de)(de)(de)國王，他(ta)侵(qin)入德(de)意(yi)(yi)(yi)志的(de)(de)(de)(de)真正目的(de)(de)(de)(de)不外乎是防止(zhi)德(de)意(yi)(yi)(yi)志的(de)(de)(de)(de)崛(jue)起，希望(wang)用武力實(shi)現對德(de)意(yi)(yi)(yi)志的(de)(de)(de)(de)控制。因此，阿(a)道(dao)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)陣(zhen)亡對瑞(rui)(rui)典而(er)言(yan)(yan)是不幸的(de)(de)(de)(de)，但對德(de)意(yi)(yi)(yi)志而(er)言(yan)(yan)是一件值得(de)慶祝(zhu)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情。瓦倫斯(si)(si)泰的(de)(de)(de)(de)舉(ju)動雖然符合德(de)意(yi)(yi)(yi)志人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)，但其最終目的(de)(de)(de)(de)不過(guo)是為了自己奪權(quan)篡位(wei)。因此席(xi)勒并(bing)不認為這(zhe)三位(wei)大(da)人(ren)物(wu)(wu)是英雄人(ren)物(wu)(wu)。

作品評價

法(fa)國(guo)歷(li)史(shi)學(xue)家阿歷(li)克(ke)(ke)西·德·托克(ke)(ke)維爾(er)《舊制度與大革命》：席(xi)勒在(zai)他的《三(san)十年戰爭史(shi)》中準確地提出(chu)，16世紀(ji)偉大的宗教改(gai)革讓互不知曉的各國(guo)人民(min)突然相互接近，并且通過(guo)嶄新的共(gong)同信(xin)仰緊(jin)密(mi)團結在(zai)一起。