第九封信(八月)
引自 招魂喚鬼者。
親王(wang)(wang)正沉溺于愛情(qing)的歡(huan)樂(le)之中。他又看到了(le)那(nei)希臘姑(gu)娘。請您細聽(ting)事情(qing)的經過。一(yi)個經西(xi)奧薩來(lai)威(wei)尼斯的陌(mo)生人對親王(wang)(wang)大談這(zhe)(zhe)個瀕臨海灣的城市的美(mei)麗環(huan)境,這(zhe)(zhe)使他產生了(le)好(hao)奇心,想(xiang)去(qu)那(nei)兒看看。這(zhe)(zhe)個愿(yuan)望(wang)在昨天實現了(le)。為了(le)避免種種不(bu)便和(he)節省開支,除了(le)乙、我和(he)比昂得洛以外沒讓任何人陪同,我的主人不(bu)愿(yuan)意被人認(ren)出來(lai)。我們(men)看到…只船正要啟航,我們(men)便訂好(hao)座位上了(le)船。
乘客中各色人物都(dou)有,這些都(dou)無關緊(jin)要,去的(de)路上沒(mei)發生(sheng)什(shen)么(me)(me)值得一提(ti)的(de)事。西奧(ao)薩像威(wei)尼斯(si)一樣(yang)是(shi)(shi)建筑在夯實(shi)的(de)樁座(zuo)上的(de)城(cheng)市(shi),約(yue)有四千居民。貴族(zu)很(hen)少,隨(sui)時隨(sui)地(di)都(dou)碰得到漁民或(huo)水手。凡是(shi)(shi)戴(dai)假(jia)發穿大衣的(de)人都(dou)被(bei)稱為(wei)騎士;便帽(mao)和(he)短外(wai)套(tao)則是(shi)(shi)窮人的(de)標志(zhi)。一個人如果沒(mei)去過威(wei)尼斯(si)的(de)話,那(nei)么(me)(me)會認(ren)為(wei)這城(cheng)市(shi)的(de)風景(jing)是(shi)(shi)很(hen)美的(de)。
我們(men)逗留(liu)的時間不長。船主(zhu)招攬的乘客更多了,他必須按時回(hui)到威尼(ni)斯(si),何況(kuang)西奧(ao)薩(sa)也(ye)沒有什么東西吸引親王(wang)。
……
約(yue)翰·克·弗(fu)·席(xi)勒(1759-1805)出身于醫(yi)生家(jia)庭,學過法律和醫(yi)學。他(ta)是(shi)和歌德齊名的(de)(de)德國啟蒙文學家(jia)。席(xi)勒在(zai)青年時期,在(zai)狂飆突進精神的(de)(de)影(ying)響下,寫出了成名作(zuo)《強(qiang)盜(dao)》和《陰謀與愛情》,確立了他(ta)的(de)(de)反對(dui)封建制度、爭取自由(you)和喚(huan)起(qi)民(min)族覺(jue)醒的(de)(de)創作(zuo)道路。
《強(qiang)盜》反映了(le)青年(nian)人對封(feng)建專制制度的(de)(de)(de)(de)反抗。在《強(qiang)盜》第(di)二版的(de)(de)(de)(de)扉頁(ye)上,席勒寫了(le)“打倒暴紂者”的(de)(de)(de)(de)口(kou)號,并(bing)且引用古希臘名醫希波(bo)克(ke)拉(la)特的(de)(de)(de)(de)話:“藥不(bu)能醫者,以(yi)鐵治(zhi)之;鐵不(bu)能治(zhi)者,以(yi)火治(zhi)之。”戰斗熱情極為強(qiang)烈。恩(en)格斯說這部劇作是“歌頌一(yi)個向全社會公開(kai)宣(xuan)戰的(de)(de)(de)(de)豪俠的(de)(de)(de)(de)青年(nian)”。