芒果视频

基本介紹

《瓊(qiong)斯皇》（The Emperor Jones）是美國(guo)現(xian)代著名戲劇(ju)家、諾貝爾(er)文學獎(jiang)獲(huo)得(de)者(zhe)尤金·奧尼爾(er)（Eugene O'Neil）代表作(zuo)(zuo)之一，于1920年首演，作(zuo)(zuo)品首次為(wei)劇(ju)作(zuo)(zuo)家贏(ying)得(de)了巨大的聲譽和(he)觀眾。該(gai)劇(ju)是奧尼爾(er)以表現(xian)主義(yi)手法創作(zuo)(zuo)的第(di)一部作(zuo)(zuo)品，它的問世不僅開創了美國(guo)表現(xian)主義(yi)戲劇(ju)創作(zuo)(zuo)的先河(he)，也奠(dian)定了奧尼爾(er)在美國(guo)戲劇(ju)界乃至世界文壇上的杰出地位(wei)。

內容介紹

美(mei)(mei)國(guo)(guo)黑人(ren)瓊斯在(zai)(zai)美(mei)(mei)國(guo)(guo)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)列車的(de)(de)(de)服務(wu)員。在(zai)(zai)賭博(bo)時候殺掉(diao)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)同事杰夫，后(hou)又在(zai)(zai)監獄勞(lao)動時劈死了白(bai)人(ren)獄卒。然后(hou)被一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)英國(guo)(guo)白(bai)人(ren)斯密澤斯賣(mai)到(dao)了西印度群(qun)島(dao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)島(dao)上，在(zai)(zai)那里他(ta)(ta)通過(guo)在(zai)(zai)白(bai)人(ren)火車上學(xue)到(dao)的(de)(de)(de)社會規則，壓榨(zha)當地黑人(ren)，最終成為小(xiao)島(dao)上的(de)(de)(de)皇帝。本劇(ju)發生的(de)(de)(de)時間是瓊斯因為當地黑人(ren)的(de)(de)(de)眾叛親離，逃離皇宮，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)計劃是穿(chuan)過(guo)黑森林，登上在(zai)(zai)海(hai)邊等待他(ta)(ta)的(de)(de)(de)法國(guo)(guo)軍艦(jian)，從而徹(che)底逃離這個(ge)(ge)(ge)島(dao)。

我們(men)在(zai)(zai)本劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)開場就(jiu)(jiu)(jiu)看到碩大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮之內擺著(zhu)(zhu)一(yi)把猩紅(hong)色(se)椅子(zi)，象征著(zhu)(zhu)瓊(qiong)斯(si)在(zai)(zai)這個(ge)島(dao)上至高(gao)無上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮在(zai)(zai)最高(gao)處(chu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)俯視著(zhu)(zhu)這個(ge)小(xiao)(xiao)島(dao)。本劇開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，皇(huang)(huang)宮沒(mei)有一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)瓊(qiong)斯(si)陷(xian)入眾叛親(qin)離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況之中(zhong)。作為宰相的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)密澤斯(si)抓住了一(yi)個(ge)黑人(ren)(ren)(ren)婦(fu)女(nv)問(wen)明了事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)由，他(ta)(ta)(ta)(ta)叫醒了瓊(qiong)斯(si)，瓊(qiong)斯(si)依舊(jiu)保(bao)持(chi)著(zhu)(zhu)傲慢，其出場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾更(geng)顯現出他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源“他(ta)(ta)(ta)(ta)穿著(zhu)(zhu)一(yi)件(jian)淡藍色(se)帶銅(tong)紐扣(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制服(fu)外套，佩戴著(zhu)(zhu)沉甸(dian)甸(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金色(se)肩章，袖(xiu)口和領邊也(ye)都鑲著(zhu)(zhu)金邊，褲子(zi)是(shi)鮮紅(hong)色(se)，兩邊是(shi)淡藍色(se)條紋。腳(jiao)蹬一(yi)雙帶銅(tong)馬刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扎帶漆皮靴(xue)，腰(yao)帶上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍(qiang)(qiang)套里(li)朝著(zhu)(zhu)插著(zhu)(zhu)一(yi)桿(gan)柄(bing)上嵌著(zhu)(zhu)珍珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長筒手槍(qiang)(qiang)，這使他(ta)(ta)(ta)(ta)全身披(pi)掛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整無缺。”瓊(qiong)斯(si)從(cong)登島(dao)起就(jiu)(jiu)(jiu)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優越感，他(ta)(ta)(ta)(ta)雖然是(shi)一(yi)個(ge)黑人(ren)(ren)(ren)，但他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈深(shen)處(chu)已經被白(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治文(wen)化(hua)所同(tong)化(hua)。在(zai)(zai)白(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)他(ta)(ta)(ta)(ta)可能(neng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)個(ge)無足(zu)輕重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)招待，但在(zai)(zai)這里(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)確實真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝。正如他(ta)(ta)(ta)(ta)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)偷小(xiao)(xiao)摸早晚要讓你(ni)鋃鐺入獄(yu)，大(da)摟大(da)搶他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)封你(ni)做皇(huang)(huang)帝，等你(ni)一(yi)咽氣(qi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)還會把你(ni)放到名人(ren)(ren)(ren)堂里(li)去”。瓊(qiong)斯(si)不(bu)(bu)過是(shi)白(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)工業(ye)社(she)會意(yi)志(zhi)在(zai)(zai)一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)島(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現。自(zi)己(ji)制定法令，同(tong)時又無時無刻不(bu)(bu)在(zai)(zai)違反這些法令。因(yin)為他(ta)(ta)(ta)(ta)相信在(zai)(zai)這個(ge)島(dao)上沒(mei)有人(ren)(ren)(ren)可以擊敗他(ta)(ta)(ta)(ta)，可以征服(fu)他(ta)(ta)(ta)(ta)。只有“銀彈”才(cai)能(neng)結束他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)，唯一(yi)一(yi)顆銀彈在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手中(zhong)，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)架(jia)構(gou)使瓊(qiong)斯(si)皇(huang)(huang)成為島(dao)上近乎(hu)無敵人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物，他(ta)(ta)(ta)(ta)掌控著(zhu)(zhu)一(yi)切。就(jiu)(jiu)(jiu)連他(ta)(ta)(ta)(ta)逃出皇(huang)(huang)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，還若無其事(shi)地吹著(zhu)(zhu)口哨，他(ta)(ta)(ta)(ta)有著(zhu)(zhu)強大(da)自(zi)信可以逃出生天(tian)，因(yin)為他(ta)(ta)(ta)(ta)根本不(bu)(bu)屑(xie)那些想要殺他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當地黑人(ren)(ren)(ren)。

第二場(chang)一開(kai)始(shi)，瓊斯皇(huang)到達了(le)森林(lin)，卻發現早先(xian)藏在白石頭底下(xia)的(de)(de)(de)食品沒有了(le)。隨后出(chu)現的(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)肉蛆一樣的(de)(de)(de)小恐(kong)懼(ju)，顯然是瓊斯皇(huang)的(de)(de)(de)內心(xin)害怕(pa)恐(kong)懼(ju)的(de)(de)(de)外化(hua)。穿越森林(lin)的(de)(de)(de)開(kai)始(shi)便沒有像(xiang)(xiang)事先(xian)計劃(hua)好的(de)(de)(de)那樣順利，再加上饑餓的(de)(de)(de)原因(yin)便產生了(le)幻(huan)影，在這樣的(de)(de)(de)幻(huan)覺之(zhi)中(zhong)，第一聲槍響(xiang)也就意味(wei)著他(ta)踏上一條不歸之(zhi)路。

第三場是(shi)月亮剛剛升起來，黑人(ren)杰夫的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)徹底把(ba)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)拉回了(le)對(dui)于過去的(de)(de)(de)回憶之(zhi)中。此時的(de)(de)(de)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)沒有了(le)巴拿馬草帽，臉被(bei)(bei)劃破，制服也有多處被(bei)(bei)撕破。杰夫的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)讓瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)大(da)吃一(yi)驚，大(da)驚之(zhi)下(xia)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)再一(yi)次開槍，這時“遠方(fang)的(de)(de)(de)鼓聲明顯的(de)(de)(de)更(geng)響(xiang)了(le)一(yi)些(xie)，節奏更(geng)加快樂”。瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)發現(xian)大(da)事不妙(miao)，便急急忙(mang)忙(mang)的(de)(de)(de)鉆到叢林深處。幻影杰的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)是(shi)因(yin)為(wei)(wei)這是(shi)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)人(ren)生的(de)(de)(de)轉折點，他第一(yi)次殺人(ren)，被(bei)(bei)送(song)進了(le)牢房，這成為(wei)(wei)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)墮落的(de)(de)(de)源(yuan)頭(tou)，也是(shi)他內心最恐懼的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。

第四(si)場月亮(liang)早已經升(sheng)起。瓊(qiong)斯(si)精疲力竭。他(ta)(ta)揪(jiu)下了(le)外(wai)衣(yi)(yi)，裸(luo)著(zhu)上(shang)半身(shen)。解(jie)開馬刺(ci)，扔(reng)得老遠。他(ta)(ta)不(bu)再需要(yao)(yao)皇帝(di)(di)的(de)(de)(de)打扮，他(ta)(ta)要(yao)(yao)回(hui)到最(zui)初的(de)(de)(de)瓊(qiong)斯(si)，那時的(de)(de)(de)他(ta)(ta)是(shi)個沒有欲望的(de)(de)(de)小伙子。現(xian)在(zai)加在(zai)他(ta)(ta)身(shen)上(shang)的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服就是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)欲望，他(ta)(ta)要(yao)(yao)消滅它(ta)們，回(hui)歸(gui)本來(lai)的(de)(de)(de)自我(wo)(wo)。這(zhe)時白(bai)人(ren)(ren)獄卒(zu)的(de)(de)(de)出現(xian)又把他(ta)(ta)拉回(hui)了(le)過去之中。瓊(qiong)斯(si)在(zai)這(zhe)里喊出了(le)“我(wo)(wo)主耶穌啊！”在(zai)他(ta)(ta)想(xiang)脫(tuo)離給他(ta)(ta)帶來(lai)了(le)苦難(nan)白(bai)人(ren)(ren)世(shi)界時候，他(ta)(ta)喊出的(de)(de)(de)神明卻(que)是(shi)白(bai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)上(shang)帝(di)(di)。他(ta)(ta)早已經被白(bai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)世(shi)俗社會(hui)所同(tong)化，他(ta)(ta)想(xiang)摒棄而不(bu)能。而作(zuo)為白(bai)人(ren)(ren)法(fa)律秩序的(de)(de)(de)獄卒(zu)上(shang)場，必然激起他(ta)(ta)的(de)(de)(de)憤怒。第三(san)槍響，鉛彈只(zhi)剩下兩顆。在(zai)后面追擊的(de)(de)(de)鼓聲雖然很遠，卻(que)越來(lai)越響。

第五場中，一(yi)(yi)大(da)(da)塊圓形空(kong)(kong)地，四周被密集的(de)(de)巨型(xing)樹(shu)環繞，樹(shu)梢(shao)消失在上空(kong)(kong)。月亮把那塊空(kong)(kong)地照得(de)透亮。此(ci)時的(de)(de)林間空(kong)(kong)地，雖然被奧尼(ni)爾(er)描(miao)述成(cheng)是拍賣臺，更(geng)像是一(yi)(yi)個懺(chan)悔的(de)(de)空(kong)(kong)間。瓊斯這(zhe)時褲(ku)子已被撕的(de)(de)破爛(lan)不(bu)堪，腳(jiao)上拖著一(yi)(yi)雙(shuang)破爛(lan)不(bu)成(cheng)形的(de)(de)鞋(xie)子。而(er)后，他(ta)又(you)把鞋(xie)子脫掉，扔(reng)在了(le)地上。瓊斯開始了(le)懺(chan)悔，他(ta)承認殺死了(le)杰夫(fu)和白(bai)人獄卒。他(ta)祈求上帝(di)停止越來(lai)越近的(de)(de)鼓聲。他(ta)已經走到了(le)精神崩潰的(de)(de)邊緣。此(ci)時，幻影(ying)再次出現。這(zhe)是他(ta)最(zui)深刻(ke)的(de)(de)記憶。黑人第一(yi)(yi)次被賣做奴隸，這(zhe)就(jiu)注定瓊斯這(zhe)一(yi)(yi)生的(de)(de)悲劇，他(ta)被無(wu)緣無(wu)故的(de)(de)牽扯到美洲大(da)(da)陸，卷(juan)入(ru)到了(le)白(bai)人社會(hui)中，他(ta)要適應這(zhe)個社會(hui)必須去(qu)掌握爾(er)虞我詐的(de)(de)能力。被拍賣是瓊斯一(yi)(yi)生中最(zui)黑暗的(de)(de)記憶，也(ye)是他(ta)恐懼的(de)(de)來(lai)源。他(ta)沒(mei)(mei)有(you)(you)家，也(ye)就(jiu)沒(mei)(mei)有(you)(you)根基(ji)。他(ta)想回歸原始的(de)(de)自我，卻只能向(xiang)上帝(di)懺(chan)悔自己(ji)的(de)(de)罪行。又(you)是兩槍，鉛彈終(zhong)于打完了(le)，鼓敲得(de)更(geng)響(xiang)，打破了(le)沉默。

在第六場中(zhong)，瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)“褲子已經(jing)破的(de)(de)(de)不(bu)(bu)成樣子，真比一(yi)(yi)塊腰布強不(bu)(bu)了多少。”瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)身體(ti)已經(jing)完完全全回(hui)(hui)(hui)(hui)到了原(yuan)始的(de)(de)(de)狀(zhuang)態之(zhi)中(zhong)。瓊(qiong)斯(si)(si)身后(hou)的(de)(de)(de)兩(liang)排(pai)人(ren)(ren)(ren)在劃(hua)著(zhu)船(chuan)，這(zhe)是一(yi)(yi)群要被送往美洲的(de)(de)(de)奴隸，遠離了家(jia)(jia)鄉(xiang)，應和(he)著(zhu)遠方(fang)的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)，發出陣陣長嚎。在島上的(de)(de)(de)黑人(ren)(ren)(ren)其實和(he)瓊(qiong)斯(si)(si)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)都是被販賣的(de)(de)(de)黑人(ren)(ren)(ren)。他們有著(zhu)共同經(jing)歷。瓊(qiong)斯(si)(si)也在這(zhe)氣氛當中(zhong)，慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)哼(heng)唱(chang)過來(lai)，陷入(ru)到了對(dui)于(yu)家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)(hui)憶(yi)之(zhi)中(zhong)。家(jia)(jia)鄉(xiang)對(dui)于(yu)每個人(ren)(ren)(ren)來(lai)說都是美好的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)(hui)憶(yi)，瓊(qiong)斯(si)(si)在遭受到了各(ge)種苦(ku)難，精神崩潰的(de)(de)(de)邊緣(yuan)，想到了家(jia)(jia)鄉(xiang)，是對(dui)于(yu)生的(de)(de)(de)渴望，他一(yi)(yi)步(bu)步(bu)地踏(ta)入(ru)了深(shen)淵，對(dui)于(yu)家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)(hui)憶(yi)，只(zhi)不(bu)(bu)過是他走向滅亡之(zhi)前的(de)(de)(de)回(hui)(hui)(hui)(hui)光返照。他沒有開槍，只(zhi)不(bu)(bu)過鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)響(xiang)，聲(sheng)(sheng)音(yin)也越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)歡快(kuai)。

第七場之(zhi)中，瓊斯回(hui)(hui)到(dao)了(le)非洲。他(ta)從(cong)這里被(bei)抓走，他(ta)的(de)(de)(de)身體已經不再屬(shu)于他(ta)自(zi)己(ji)，他(ta)變成行尸(shi)走肉，完全處于無意識的(de)(de)(de)狀態之(zhi)中。他(ta)看到(dao)了(le)似(si)曾相(xiang)識的(de)(de)(de)石頭和河，他(ta)陷(xian)入到(dao)死胡同之(zhi)中。剛果巫醫的(de)(de)(de)出(chu)現讓他(ta)精(jing)神徹底崩潰，他(ta)知道巫醫要拿他(ta)去做祭品，他(ta)擺脫掉了(le)基督，回(hui)(hui)歸(gui)到(dao)了(le)原(yuan)始(shi)宗教之(zhi)中。可(ke)是(shi)這個早已被(bei)白人同化了(le)的(de)(de)(de)靈(ling)魂，根本(ben)不可(ke)能被(bei)野蠻而兇惡(e)的(de)(de)(de)原(yuan)始(shi)宗教所接受。瓊斯只能獻出(chu)自(zi)己(ji)，才能洗脫自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)靈(ling)魂，做回(hui)(hui)真正的(de)(de)(de)自(zi)我。隨后，鱷魚(yu)向(xiang)他(ta)發起了(le)攻擊，最后一(yi)聲槍響(xiang)，銀彈終于發射出(chu)來。銀子彈的(de)(de)(de)射出(chu)，標志瓊斯皇帝生命的(de)(de)(de)終結。

第(di)八場，瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)終于被蘭姆帶領的(de)(de)(de)士兵打死。對于瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)皇帝來說，他(ta)終于解脫了(le)。實際上銀子彈并不(bu)只有瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)擁有，為了(le)推(tui)翻瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)統治，本地的(de)(de)(de)黑人成功(gong)制造了(le)銀子彈，他(ta)們終結了(le)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)生命，瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)則永遠的(de)(de)(de)回到故(gu)鄉去。

鑒賞評價

藝術特色

《瓊(qiong)斯(si)皇》是(shi)部(bu)表現主(zhu)(zhu)義風格的(de)(de)戲劇，劇中黑人首領瓊(qiong)斯(si)背(bei)叛了(le)自己(ji)的(de)(de)種(zhong)(zhong)族，遭到黑人的(de)(de)反(fan)對，終于走向死亡。作家用表現主(zhu)(zhu)義及象征(zheng)主(zhu)(zhu)義、浪漫主(zhu)(zhu)義等手法(fa)，展現瓊(qiong)斯(si)的(de)(de)緊(jin)張心(xin)里(li)、精(jing)神恍惚、下(xia)意識的(de)(de)行動，以(yi)及在這種(zhong)(zhong)情景(jing)下(xia)的(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)幻覺。

作品(pin)是(shi)奧尼爾的(de)(de)(de)第一(yi)部(bu)表現(xian)主(zhu)(zhu)義作品(pin)，描寫(xie)西印(yin)度群(qun)島上的(de)(de)(de)黑(hei)人(ren)(ren)臣民(min)起來造(zao)反(fan)，皇帝(di)布(bu)魯斯(si)(si)(si)(si)特·瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)狼(lang)狽出逃(tao)，最后被(bei)打死。全(quan)劇共分(fen)為(wei)8幕，頭尾(wei)兩(liang)幕是(shi)寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)，分(fen)別描寫(xie)暴(bao)亂前瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)活動以及瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)之死。其余六幕是(shi)夢幻的(de)(de)(de)，反(fan)映他(ta)(ta)在熱帶叢林里逃(tao)亡(wang)時的(de)(de)(de)恐懼心(xin)里。瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)既(ji)是(shi)個人(ren)(ren)，也是(shi)集體，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)幻象部(bu)分(fen)是(shi)他(ta)(ta)自己(ji)的(de)(de)(de)經歷，部(bu)分(fen)是(shi)黑(hei)人(ren)(ren)種(zhong)族(zu)的(de)(de)(de)經歷。黑(hei)人(ren)(ren)原居非(fei)洲(zhou)，有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)文(wen)化，他(ta)(ta)們(men)(men)被(bei)殖民(min)主(zhu)(zhu)義者(zhe)(zhe)掠奪販(fan)賣(mai)，到新大(da)陸為(wei)黑(hei)奴(nu)。他(ta)(ta)們(men)(men)進(jin)行反(fan)抗，但是(shi)也有(you)些人(ren)(ren)最終(zhong)(zhong)被(bei)殖民(min)主(zhu)(zhu)義者(zhe)(zhe)所腐(fu)蝕。作品(pin)通過(guo)瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)回憶(yi)與(yu)錯(cuo)覺，呈現(xian)了黑(hei)人(ren)(ren)種(zhong)族(zu)的(de)(de)(de)心(xin)理積淀與(yu)現(xian)實(shi)情(qing)緒。在一(yi)定意義上說(shuo)，瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)悲(bei)劇既(ji)是(shi)他(ta)(ta)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)，也是(shi)黑(hei)人(ren)(ren)種(zhong)族(zu)的(de)(de)(de)悲(bei)劇；瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)逃(tao)亡(wang)，象征著當時美(mei)國(guo)黑(hei)人(ren)(ren)受壓抑的(de)(de)(de)處境(jing)，瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)恐懼，代表著在受壓抑環境(jing)中的(de)(de)(de)美(mei)國(guo)黑(hei)人(ren)(ren)在意識和潛意識中始(shi)終(zhong)(zhong)存在的(de)(de)(de)某種(zhong)焦(jiao)慮；黑(hei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)這種(zhong)痛苦(ku)呻吟(yin)，是(shi)種(zhong)是(shi)美(mei)國(guo)藝(yi)術交(jiao)響樂中一(yi)種(zhong)悲(bei)傷的(de)(de)(de)旋律。

創作手法

1·.首先是結構，首尾兩(liang)個現實場(chang)面互相呼應(ying)，中間六(liu)幕逐漸(jian)深入，從個人的現實倒退回個人的過(guo)去，再從個人的過(guo)去倒退回種族(zu)的過(guo)去，按照(zhao)內容精心(xin)的設計，形成從序(xu)曲、發展、高潮到尾聲的效果曲線。

2.其次是時(shi)空，八幕中(zhong)有(you)六幕既是現實的(de)(de)又是虛幻的(de)(de)，瓊斯(si)人(ren)在(zai)叢林中(zhong)亂竄(cuan)，神卻云游四方，從非洲(zhou)黑(hei)人(ren)的(de)(de)巫(wu)術儀式，到(dao)美(mei)國(guo)早年的(de)(de)奴隸市場，從勞改營到(dao)海船上(shang)，作品大(da)膽地把現實與想象(xiang)糅合在(zai)一起，創造出特(te)定情景中(zhong)人(ren)物心理的(de)(de)外形形象(xiang)，時(shi)間和地點沒有(you)限制，聽任人(ren)物想象(xiang)與回憶(yi)的(de)(de)引(yin)導。

3.再次(ci)(ci)是(shi)舞(wu)臺處理(li)，在表現主義戲劇中，鬼魂是(shi)司空(kong)見(jian)慣的(de)(de)東西，然(ran)而奧尼爾別出(chu)心(xin)裁地把“恐(kong)(kong)(kong)懼(ju)”作(zuo)為(wei)(wei)角色(se)搬上(shang)了(le)舞(wu)臺，“小(xiao)而無形的(de)(de)恐(kong)(kong)(kong)懼(ju)們(men)從樹林深黑處爬(pa)了(le)出(chu)來。這些恐(kong)(kong)(kong)懼(ju)是(shi)黑色(se)的(de)(de)，無定形的(de)(de)，人們(men)只能看到(dao)它(ta)(ta)們(men)閃(shan)閃(shan)發光的(de)(de)小(xiao)眼睛。如果說(shuo)它(ta)(ta)們(men)還有可(ke)以描述(shu)的(de)(de)形體的(de)(de)話，那(nei)它(ta)(ta)們(men)就像爬(pa)著(zhu)的(de)(de)娃娃那(nei)樣大(da)小(xiao)的(de)(de)蛆蟲(chong)。它(ta)(ta)們(men)動(dong)起(qi)(qi)來沒有聲(sheng)(sheng)音。總是(shi)不慌不忙地、吃力地想直(zhi)立(li)，可(ke)是(shi)立(li)不起(qi)(qi)來，又橫倒下來”。此外，移動(dong)合攏(long)而來的(de)(de)森(sen)林、丑陋而又龐大(da)的(de)(de)鱷魚，以及(ji)著(zhu)名的(de)(de)鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)，"鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)低沉、顫抖、開始(shi)時鼓(gu)(gu)點如正常的(de)(de)脈(mo)搏——每分鐘72次(ci)(ci)——而后逐漸(jian)加(jia)快，直(zhi)到(dao)落幕，從不間(jian)斷(duan)“。作(zuo)品選擇了(le)鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)作(zuo)為(wei)(wei)主導音響，給予觀眾(zhong)一種原(yuan)始(shi)生活(huo)的(de)(de)氣氛，它(ta)(ta)又是(shi)瓊斯恐(kong)(kong)(kong)懼(ju)中的(de)(de)心(xin)跳聲(sheng)(sheng)，直(zhi)接打擊在觀眾(zhong)的(de)(de)心(xin)上(shang)。

4.最后是(shi)動作(zuo)語言，從一(yi)(yi)定意義上來說(shuo)，作(zuo)品(pin)是(shi)獨(du)角(jiao)戲(xi)，是(shi)主人(ren)公瓊(qiong)斯一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)活(huo)動和獨(du)白。瓊(qiong)斯從傲慢(man)的(de)(de)皇(huang)帝，變為(wei)恐懼的(de)(de)逃亡者，他一(yi)(yi)件件地(di)脫去了衣服，一(yi)(yi)次(ci)次(ci)地(di)打出(chu)子彈，文明(ming)給予他的(de)(de)一(yi)(yi)切層層剝(bo)落，賴以生(sheng)存的(de)(de)手段逐漸(jian)喪失(shi)，他大(da)段大(da)段地(di)傾訴自己心(xin)中的(de)(de)恐懼，對(dui)周圍的(de)(de)一(yi)(yi)切用驚叫、設問、呼喊(han)與喘息做出(chu)反(fan)映。生(sheng)而(er)為(wei)黑人(ren)的(de)(de)心(xin)靈痛苦，在(zai)這里被(bei)鮮(xian)明(ming)而(er)強烈地(di)表(biao)現出(chu)來。這一(yi)(yi)切，都指向(xiang)人(ren)物(wu)的(de)(de)心(xin)理、特別是(shi)無意識心(xin)理。

其他信息

國內影響

1、洪深(shen)從(cong)美國(guo)(guo)求學(xue)歸來(lai)，這位從(cong)師于著名戲劇家貝克的(de)中(zhong)國(guo)(guo)學(xue)生回國(guo)(guo)后滿腔熱血地從(cong)事于我國(guo)(guo)戲劇事業。回國(guo)(guo)后不久，他(ta)就模仿其(qi)師兄(xiong)尤金(jin).奧尼爾的(de)《瓊斯皇》創(chuang)作了《趙閻(yan)王》，并親自導(dao)演并扮演主角，由于其(qi)表現主義(yi)的(de)風格在當時尚未被中(zhong)國(guo)(guo)觀眾接受，演出失(shi)敗。然而(er)，其(qi)創(chuang)作卻對曹禺《原野(ye)》的(de)創(chuang)作起到(dao)了一定(ding)的(de)影響。

2、曹禺創作的(de)《原野(ye)》也受(shou)到了《瓊斯皇(huang)》的(de)深(shen)刻(ke)影(ying)(ying)響。其最(zui)后一幕仇虎在(zai)森林中(zhong)逃跑的(de)種(zhong)種(zhong)場景(jing)，直(zhi)(zhi)接能看到其受(shou)《瓊斯皇(huang)》影(ying)(ying)響的(de)痕跡(ji)。同時(shi)也受(shou)到洪(hong)深(shen)《趙閻王》的(de)影(ying)(ying)響。比如(ru)其“焦閻王”的(de)形(xing)象直(zhi)(zhi)接利用(yong)了洪(hong)森劇本中(zhong)的(de)人物形(xing)象特(te)征，當然曹禺的(de)劇本更加(jia)成熟(shu)，人物形(xing)象更加(jia)飽(bao)滿。