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基本介紹

《嫦娥奔月》，京劇(ju)(ju)傳統劇(ju)(ju)目。取材于《淮南子》及(ji)干(gan)寶所著《搜神記(ji)》。齊如山編劇(ju)(ju)。見《戲(xi)考》第三十七冊，另有(you)(you)《戲(xi)典》《戲(xi)學匯考》《改良京戲(xi)本》《名伶(ling)京劇(ju)(ju)大觀》等刊本。除京劇(ju)(ju)外，粵劇(ju)(ju)、越劇(ju)(ju)評劇(ju)(ju)等劇(ju)(ju)種均(jun)有(you)(you)該劇(ju)(ju)目。

該劇目講述了后(hou)羿喚(huan)嫦娥出，向取靈(ling)(ling)藥始，嫦娥以(yi)已自偷服，無可交代，只得(de)出逃，豈知(zhi)(zhi)既服靈(ling)(ling)丹，身輕如葉(xie)，遂(sui)得(de)逃入月(yue)宮，而月(yue)宮諸仙姑(gu)，則(ze)預(yu)奉金母(mu)旨，已知(zhi)(zhi)后(hou)羿妻嫦娥，將入月(yue)作桂府之主，而預(yu)備迎接(jie)矣(yi)，蓋亦金母(mu)暗(an)中按(an)排(pai)定之事(shi)也，入后(hou)用月(yue)兔(tu)及吳剛等(deng)點輟一回，卒以(yi)后(hou)羿打不過吳剛，到西池金母(mu)處訊明因果而返(fan)。

內容介紹

上古時，天上出現十個(ge)太(tai)陽，人們(men)高溫難(nan)耐，神箭手后羿(yi)(yi)射(she)下(xia)九(jiu)個(ge)，人類才得以生(sheng)存(cun)，為(wei)(wei)此玉皇封他(ta)為(wei)(wei)大羅金仙(xian)。在蟠(pan)桃大會上，后羿(yi)(yi)得到(dao)兩粒王(wang)母(mu)娘(niang)娘(niang)賞賜(si)的(de)長生(sheng)不(bu)老仙(xian)丹(dan)，大醉回家(jia)(jia)后沒來得及服用就交給妻(qi)子嫦(chang)娥(e)保(bao)管(guan)。嫦(chang)娥(e)偷服仙(xian)丹(dan)，遂能飛升。后羿(yi)(yi)醒來，向妻(qi)子索(suo)丹(dan)不(bu)得。嫦(chang)娥(e)害怕被(bei)(bei)后羿(yi)(yi)殺死，便逃往月(yue)宮。后羿(yi)(yi)追至月(yue)宮，被(bei)(bei)月(yue)宮中(zhong)(zhong)的(de)使者吳剛(gang)擊退。月(yue)宮中(zhong)(zhong)眾(zhong)仙(xian)人奉王(wang)母(mu)娘(niang)娘(niang)之命，迎嫦(chang)娥(e)為(wei)(wei)月(yue)宮新主(zhu)人。中(zhong)(zhong)秋之夜嫦(chang)娥(e)采花釀酒，宴請眾(zhong)仙(xian)，盡情歌舞(wu)。眾(zhong)仙(xian)姑見人間(jian)家(jia)(jia)家(jia)(jia)備下(xia)美酒供奉宮主(zhu)，都以為(wei)(wei)是賞心的(de)樂(le)事，只有嫦(chang)娥(e)羨慕人間(jian)夫妻(qi)團圓，更覺月(yue)宮中(zhong)(zhong)的(de)清(qing)冷生(sheng)活不(bu)堪(kan)忍受。

鑒賞評價

戲曲表現

古裝新戲

《嫦娥(e)奔月》是京劇(ju)(ju)舞臺上(shang)出(chu)(chu)現的(de)第一出(chu)(chu)古(gu)裝(zhuang)新(xin)戲。古(gu)裝(zhuang)新(xin)戲是指演員穿古(gu)裝(zhuang)衣(yi)裙(qun)演出(chu)(chu)的(de)京劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目。原專指梅蘭(lan)芳獨創的(de)一批京劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目，后泛(fan)指20世紀(ji)初至(zhi)40年代采用古(gu)裝(zhuang)衣(yi)的(de)新(xin)戲。1915年，齊(qi)如山等人編寫了神(shen)話故(gu)事京劇(ju)(ju)《嫦娥(e)奔月》，梅蘭(lan)芳飾嫦娥(e)，并參(can)照(zhao)古(gu)裝(zhuang)仕女畫像(xiang)，對傳統的(de)旦角服(fu)飾進行改革，設計出(chu)(chu)古(gu)裝(zhuang)頭和古(gu)裝(zhuang)衣(yi)，開古(gu)裝(zhuang)戲之先(xian)河。

扮相

嫦娥(e)入月宮是由人而仙(xian)，人物形(xing)(xing)象(xiang)借(jie)助古代國畫中仕女(nv)的(de)(de)(de)裝束，重(zhong)新設計和制作(zuo)。嫦娥(e)在未(wei)入月宮前，其(qi)造(zao)型(xing)(xing)與(yu)傳(chuan)統(tong)旦角扮相相同；進入月宮成為宮主后，改穿短衫長(chang)裙，外(wai)系腰帶嫦娥(e)的(de)(de)(de)發型(xing)(xing)也將傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)“梳大(da)頭”改為“呂”字形(xing)(xing)，這種“呂”字形(xing)(xing)的(de)(de)(de)發式(shi)稱為“古裝頭”，比傳(chuan)統(tong)大(da)頭更貼近古代婦女(nv)的(de)(de)(de)發型(xing)(xing)和頭飾。

舞蹈

舞(wu)蹈方(fang)面吸收了昆曲載歌(ge)載舞(wu)的(de)演唱特點，創造了嫦娥在月宮(gong)采(cai)花(hua)的(de)花(hua)鐮舞(wu)和歡宴的(de)長袖(xiu)舞(wu)，呈(cheng)現出(chu)傳統(tong)程式難以表現的(de)身(shen)段(duan)，以飄(piao)帶為佐具，并與眾仙子(zi)組成(cheng)群舞(wu)，舞(wu)姿優美飄(piao)逸(yi)。

曲牌

曲(qu)牌方(fang)面，鑒于(yu)京劇原有曲(qu)調難盡(jin)人意(yi)，遂按(an)【南梆子】譜(pu)寫，達到了美不勝(sheng)收的意(yi)境(jing)。

舞美設計

舞(wu)美設計方面當嫦娥由人成(cheng)仙，再次出場時，舞(wu)臺上采用了“追光燈”，平添(tian)了幾分神話色(se)彩，這在20世(shi)紀初的京劇舞(wu)臺效(xiao)果上是個突破(po)。