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基本介紹

《送李少府貶峽中(zhong)王(wang)少府貶長沙》是(shi)唐(tang)代詩人(ren)(ren)(ren)高適(shi)的作(zuo)品。此詩是(shi)詩人(ren)(ren)(ren)為送兩(liang)位被(bei)貶官的友人(ren)(ren)(ren)而(er)作(zuo)，寓有勸慰鼓(gu)勵之意。一詩同贈兩(liang)人(ren)(ren)(ren)，內容銖兩(liang)悉稱。詩除了首尾合起來總寫(xie)(xie)外，中(zhong)間兩(liang)聯(lian)雙(shuang)雙(shuang)分寫(xie)(xie)，不偏祜。頷聯(lian)上句寫(xie)(xie)巫(wu)峽風光，以古民謠典(dian)故來暗示(shi)李少府所去(qu)的峽中(zhong)荒涼之地；下(xia)句寫(xie)(xie)衡陽，暗示(shi)王(wang)少府去(qu)長沙，并希望他能多寄書函。頸聯(lian)上句寫(xie)(xie)長沙青楓江(jiang)的帆(fan)船，是(shi)再寫(xie)(xie)王(wang)少府；下(xia)句寫(xie)(xie)白(bai)帝(di)城，遠在古原始森林的巴東(dong)，是(shi)再寫(xie)(xie)李少府。雙(shuang)雙(shuang)交(jiao)(jiao)錯進行，結(jie)構嚴密，情感交(jiao)(jiao)織。最后兩(liang)句，是(shi)勸藉二(er)人(ren)(ren)(ren)盡可放心而(er)去(qu)，不久即可召還。全詩情感不悲觀(guan)，也不消極。

內容介紹

作品原文

送李少(shao)府貶峽(xia)中(zhong)王少(shao)府貶長沙⑴

嗟君(jun)此(ci)別意何如(ru)，駐馬銜杯問謫居⑵。

巫峽啼猿數行淚⑶，衡陽歸雁幾封書⑷。

青楓江(jiang)上秋帆遠⑸，白帝(di)城邊古(gu)木疏。

圣(sheng)代(dai)即今(jin)多雨露，暫時分手莫躊(chou)躇。

注釋譯文

詞句注釋

⑴峽中：此指(zhi)夔州巫山縣（今屬重慶(qing)）。

⑵謫（zhé）居：貶官的地方。

⑶巫峽(xia)(xia)：地名，在(zai)今重慶(qing)市巫山縣東。古民謠《巴(ba)東三(san)峽(xia)(xia)歌》：“巴(ba)東三(san)峽(xia)(xia)巫峽(xia)(xia)長(chang)，猿鳴三(san)聲淚沾裳(shang)。”

⑷衡(heng)陽：地(di)名，今(jin)屬(shu)湖南(nan)。相(xiang)傳每年秋天，北方的南(nan)飛之雁，至衡(heng)陽的回雁峰(feng)，便折回北方。這(zhe)是(shi)由長沙(sha)想到衡(heng)陽，意思要王少(shao)府至長沙(sha)后多寫信來。

⑸青楓江：地名，在花溪。秋帆：指秋風吹著小(xiao)舟(zhou)，送友人遠去。

白話譯文

此次離(li)別(bie)不知你(ni)們心緒何如，停住馬飲酒詢問被貶的去處。

巫峽猿猴(hou)悲啼(ti)令人傷心流淚，衡陽的歸雁會(hui)為我捎(shao)來回(hui)書(shu)。

秋日青楓江上孤(gu)帆遠遠飄去(qu)，白帝(di)城(cheng)邊黃葉飄零古木(mu)稀疏。

圣明(ming)朝代(dai)如今定(ding)會多施雨露(lu)，暫時分(fen)手(shou)希望你們不要躊躇。

背景介紹

此(ci)詩作(zuo)年究在(zai)何時(shi)，已難以考定(ding)。舊編在(zai)《同陳(chen)留崔司戶(hu)早春宴(yan)蓬池(chi)》詩后，可(ke)能是高適(shi)在(zai)封(feng)丘尉任內(nei)，送(song)別遭貶(bian)的李、王(wang)二少(shao)府（唐(tang)時(shi)縣尉的別稱(cheng)）往南方之作(zuo)。

作者介紹

高(gao)(gao)適，唐代詩人。字達夫，一字仲武，渤海(hai)蓚（今河北景縣(xian)）人。早(zao)年(nian)仕途失意(yi)。后(hou)來客游(you)河西(xi)，先為(wei)哥舒翰書(shu)記(ji)，后(hou)歷任(ren)任(ren)淮南、四(si)川節度使，終(zhong)散騎常侍。封渤海(hai)縣(xian)侯。其(qi)詩以七言歌行最富(fu)特(te)色，筆力雄健，氣勢奔放(fang)。邊塞詩與岑參(can)齊(qi)名(ming)，并稱“高(gao)(gao)岑”，風(feng)格也大略(lve)相近。有《高(gao)(gao)常待(dai)集》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一首送別詩，同時也(ye)是一首邊塞詩，同時送別兩人，且兩人均為遭貶而遷。

首(shou)聯“嗟君此別意何(he)如，駐馬(ma)銜杯問謫(zhe)(zhe)居。”詩人首(shou)先抓住二人都(dou)是(shi)遭貶(bian)，都(dou)有滿(man)腹愁怨(yuan)，而眼下(xia)又(you)即將(jiang)分(fen)別這一(yi)共(gong)同(tong)點(dian)，以深表關切的(de)(de)問句(ju)(ju)開始，表達了對(dui)李、王(wang)二少(shao)府(fu)遭受貶(bian)謫(zhe)(zhe)的(de)(de)同(tong)情，以及(ji)對(dui)分(fen)別的(de)(de)惋惜。“嗟”是(shi)嘆息之聲，置于(yu)句(ju)(ju)首(shou)，貶(bian)謫(zhe)(zhe)分(fen)別時的(de)(de)痛苦已不言(yan)(yan)而喻。“此別”、“謫(zhe)(zhe)居”四字，又(you)將(jiang)題中(zhong)的(de)(de)“送”和(he)(he)“貶(bian)”點(dian)出，輕靈自然，不著痕跡。作者在(zai)送別之地停(ting)下(xia)馬(ma)來，與(yu)李、王(wang)二少(shao)府(fu)飲酒餞(jian)別，“意何(he)如”、“問謫(zhe)(zhe)居”，反復致意，其殷切珍重(zhong)之情，顯(xian)而易見，一(yi)開篇就(jiu)以強烈的(de)(de)感情，給讀者以深刻的(de)(de)印象。無怪乎方東樹在(zai)《昭昧詹言(yan)(yan)》中(zhong)說：“常侍（即高適(shi)）每工于(yu)發端。”中(zhong)間兩聯針對(dui)李、王(wang)二少(shao)府(fu)的(de)(de)現實處境，從二人不同(tong)的(de)(de)貶(bian)謫(zhe)(zhe)之地分(fen)別著筆，進一(yi)步(bu)表達對(dui)他們(men)的(de)(de)關心(xin)和(he)(he)安慰。

“巫峽(xia)啼(ti)猿數行淚(lei)，衡陽(yang)(yang)歸(gui)雁(yan)幾封書？”上(shang)句寫李(li)少府貶峽(xia)中(zhong)。當時，這里路途遙(yao)遠(yuan)，四野荒涼，《巴東三(san)峽(xia)歌(ge)》曰：“巴東三(san)峽(xia)巫峽(xia)長，猿鳴三(san)聲(sheng)淚(lei)沾(zhan)裳。”詩人設想李(li)少府來到峽(xia)中(zhong)，在這荒遠(yuan)之地聽(ting)到凄厲的猿啼(ti)，不(bu)禁流下感傷的眼淚(lei)。下句寫王(wang)少府貶長沙(sha)。衡陽(yang)(yang)在長沙(sha)南(nan)面(mian)，衡山有(you)回雁(yan)峰，傳說北雁(yan)南(nan)飛至此不(bu)過(guo)，遇春而回。歸(gui)雁(yan)傳書是借(jie)用蘇武雁(yan)足系書故事，但長沙(sha)路途遙(yao)遠(yuan)，歸(gui)雁(yan)也(ye)不(bu)能傳遞(di)幾封信。

“青(qing)楓江(jiang)(jiang)上秋帆(fan)遠(yuan)(yuan)，白(bai)(bai)帝城邊古木(mu)疏。”上句(ju)(ju)(ju)想象長(chang)沙的(de)自然風光。青(qing)楓江(jiang)(jiang)指瀏水，在長(chang)沙與湘江(jiang)(jiang)匯合。這(zhe)句(ju)(ju)(ju)寫李少(shao)府(fu)到了長(chang)沙，在秋高氣爽的(de)季節，望著那(nei)明凈高遠(yuan)(yuan)、略無纖(xian)塵的(de)藍(lan)天，自然會洗盡煩惱。下句(ju)(ju)(ju)想象夔州（即今四川奉節縣）的(de)名(ming)勝古跡。白(bai)(bai)帝城為西漢公(gong)孫述所筑，在夔州，當三峽之口。這(zhe)句(ju)(ju)(ju)寫李少(shao)府(fu)到了峽中，可以去古木(mu)參天、枝葉扶疏的(de)白(bai)(bai)帝城憑(ping)吊古跡，以求慰(wei)藉。

這(zhe)四句(ju)情景相融，結合得自然巧妙，有一種蒼(cang)涼(liang)中(zhong)飽含(han)親(qin)切的情味。所寫之境，從巫峽到衡陽(yang)，從青楓浦(pu)到白帝城，十分開闊(kuo)，而分寫二人(ren)，更(geng)顯出作者(zhe)的藝術(shu)匠心。

作者在兩(liang)聯中(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)李(li)、一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)王，然后一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)王、一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)李(li)，錯綜交織，而(er)井然不(bu)亂，并(bing)且采用了“互(hu)文”這種修辭手(shou)法中(zhong)(zhong)的對(dui)(dui)句(ju)互(hu)見的方法，在一(yi)(yi)(yi)聯中(zhong)(zhong)上(shang)句(ju)隱(yin)含(han)著下句(ju)，下句(ju)隱(yin)含(han)著上(shang)句(ju)，“巫峽”一(yi)(yi)(yi)聯上(shang)句(ju)寫(xie)貶謫荒遠的凄涼，下句(ju)說要(yao)多(duo)通音信，表(biao)(biao)面看是對(dui)(dui)李(li)、王分開講(jiang)的，實(shi)際上(shang)是對(dui)(dui)兩(liang)人(ren)(ren)共同而(er)言。同樣，“青楓江”一(yi)(yi)(yi)聯上(shang)句(ju)說流連光景，下句(ju)說尋訪古跡(ji)，實(shi)際也是對(dui)(dui)二人(ren)(ren)共同講(jiang)的。這樣，在精煉的字句(ju)中(zhong)(zhong)，包含(han)了豐富的內容，既照顧到(dao)了二人(ren)(ren)不(bu)同的地(di)點，又表(biao)(biao)達了對(dui)(dui)雙方一(yi)(yi)(yi)致的情意(yi)，詩人(ren)(ren)巧妙的處理，使寫(xie)分送二人(ren)(ren)的困(kun)難迎刃而(er)解，收到(dao)了很好的效果(guo)。

最后(hou)一聯：“圣代(dai)(dai)即今多雨露，暫(zan)時分(fen)手(shou)莫躊(chou)躇(chu)。”詩(shi)針(zhen)對(dui)李(li)、王二少府遠貶的(de)(de)愁怨和惜別的(de)(de)憂傷，進行了(le)語重(zhong)心(xin)長的(de)(de)勸慰(wei)，對(dui)前景作了(le)樂觀的(de)(de)展望。圣代(dai)(dai)雨露，是(shi)古(gu)代(dai)(dai)文人詩(shi)中(zhong)的(de)(de)慣用之語，這里用來和貶謫相連，也還深藏(zang)著婉曲(qu)的(de)(de)微諷(feng)之意(yi)。重(zhong)點是(shi)在(zai)后(hou)一句(ju)“暫(zan)時分(fen)手(shou)莫躊(chou)躇(chu)”。全詩(shi)在(zai)這里結(jie)束，不僅與首聯照應，而且給讀者(zhe)留下無盡的(de)(de)遐思。

葉燮在(zai)《原詩》中(zhong)，曾經指(zhi)責(ze)此(ci)詩中(zhong)間兩(liang)聯連(lian)用四個(ge)地名太(tai)多(duo)。其實(shi)，高適此(ci)詩情真(zhen)意(yi)摯而(er)又氣勢(shi)健(jian)拔(ba)，雖然連(lian)用了四個(ge)地名，但對詩意(yi)并無影響，反(fan)而(er)使意(yi)境顯得(de)更為(wei)開(kai)闊。

名家點評

盛傳敏《磧(qi)砂唐詩纂(zuan)釋》卷二：中(zhong)(zhong)聯(lian)（指(zhi)中(zhong)(zhong)間二聯(lian)）以二人謫地分說，恰好切潭峽事，極(ji)工確，且(qie)就中(zhong)(zhong)便含別思。”

《瀛(ying)奎律髓》：中四句指(zhi)士俗所尚，末句開以早還(huan)，亦一體也(ye)。

《唐詩援》：似怨似嘲，大無聊賴。

《批選唐詩》：清(qing)宛流暢，不(bu)損(sun)天真。

《唐詩選》：中聯以二人謫地(di)分說，恰好切峽(xia)中、長沙事(shi)，何等(deng)工確，目(mu)就(jiu)中便(bian)含別態。末復(fu)收拾，以應起句。

《唐詩選(xuan)脈會通評林》：周(zhou)珽曰：脈理計線錯落，自(zi)不知所內來。周(zhou)敬曰：造聯天然巧制，結撰相慰情真。

《唐(tang)詩摘鈔》：此雖律(lv)詩八句，其實一(yi)席老(lao)煉人(ren)情世故(gu)說話也。

《山滿(man)樓箋注唐詩七言律(lv)》：“駐譯(yi)銜杯(bei)”一連(lian)五句(ju)，俱(ju)承“嗟(jie)君(jun)此別”來，惟其嗟(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)以問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)巫峽、長沙(sha)種種不堪(kan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景況(kuang)，皆足令人扼腕(wan)，是(shi)朋友(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情所必至也。“圣(sheng)代(dai)”“即今”二句(ju)緊(jin)照“意何如”三字。唯其嗟(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)以寬(kuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慰(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，丁寧苦誠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。

《唐(tang)三體詩評》：“幾封書”乃對“暫”字，五六則言瞻望佇立之情也。中(zhong)(zhong)二聯工整中(zhong)(zhong)仍錯(cuo)綜變換(huan)。

《唐體膚詮(quan)》：中(zhong)四(si)句景(jing)物如何分虛實先后(hou)？蓋(gai)“巫(wu)峽”二句于(yu)景(jing)中(zhong)寓事，便為實中(zhong)之虛，且承謫(zhe)居意(yi)下，其勢宜在前；后(hou)聯可不(bu)煩言而解矣。

《唐(tang)詩(shi)箋要》：只似送一人，唐(tang)人高脫處（首(shou)句下）。

《而庵(an)說唐詩(shi)》：“青楓汗上秋天遠，白帝(di)城(cheng)邊古木(mu)疏”，青楓江在長(chang)沙(sha)，內帝(di)城(cheng)在峽中(zhong)。峽中(zhong)遠，長(chang)沙(sha)近；工(gong)少府(fu)先到(dao)，李少府(fu)后到(dao)。計其到(dao)時、王少府(fu)當在秋盡，故云“秋天遠”；李少府(fu)當在冬初，故云“古木(mu)疏”：真做到(dao)極盡義處。

《唐賢(xian)三(san)昧集箋注》：喚起(qi)法，須知不(bu)可(ke)滑易。中四句不(bu)可(ke)全寫景(jing)，后(hou)人便不(bu)管。第七句提振得起(qi)，到后(hou)來老杜“西蜀地(di)形天下險”、“魚龍寂寞(mo)秋江冷”，則更揮(hui)斥沉頓矣。

沈德潛《唐詩(shi)別(bie)裁(cai)》：連用四地名(ming)，究非律(lv)詩(shi)所宜(yi)。五(wu)六渾言之(zhi)，斯善矣(yi)。

《瀛奎律髓匯評》：馮班：中二聯從(cong)次句(ju)生下(xia)。何義門：中四句(ju)神(shen)往(wang)形留，直是與(yu)之俱去。結(jie)句(ju)才非世情常(chang)語，乃嗟惜之極致(zhi)也。紀昀：通體清(qing)老，結(jie)更和平不逼(bi)。

《湘綺樓(lou)說詩》：“巫(wu)峽啼猿數行汨，衡陽歸(gui)雁幾(ji)封(feng)書”，二聯選聲配(pei)色，開晚唐一派。

高步瀛(ying)《唐宋(song)詩舉要》：吳汝綸(lun)曰(yue)：起(qi)得豐神（首句下(xia)）。又(you)曰(yue)：分疏有色澤(ze)敷佐，便(bian)不枯寂（“巫(wu)峽啼猿”聯(lian)下(xia)）。又(you)曰(yue)：意思沉著。又(you)曰(yue)：一氣(qi)舒卷，復極(ji)(ji)高華朗(lang)曜(yao)，盛唐詩極(ji)(ji)盛之作。