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基本介紹

《踏莎行·春色將闌》是(shi)宋代政(zheng)治家寇凖的(de)(de)(de)詞(ci)作(zuo)。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)首(shou)即景(jing)(jing)寫閨情(qing)的(de)(de)(de)小(xiao)令，情(qing)致(zhi)纏綿，屬(shu)傷時惜別(bie)之作(zuo)。此詞(ci)上(shang)片(pian)重(zhong)在(zai)寫景(jing)(jing)，暮春季(ji)節(jie)，微(wei)雨濛濛，自然界的(de)(de)(de)春天呈現一(yi)(yi)派寂寥無(wu)人(ren)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)象；下(xia)片(pian)主要抒寫離情(qing)，寫兩人(ren)別(bie)后沒(mei)有音訊，引起思(si)念(nian)(nian)(nian)之情(qing)。全詞(ci)風格清新，語言明白曉暢(chang)，以細膩而優美的(de)(de)(de)筆觸刻畫(hua)暮色景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)衰(shuai)殘、畫(hua)堂風光(guang)的(de)(de)(de)孤寂，進而透露人(ren)物(wu)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)惆悵和(he)迷惘，外在(zai)與(yu)內(nei)在(zai)交匯，情(qing)懷與(yu)物(wu)象相通，激蕩回旋，錯綜交織，譜寫成一(yi)(yi)首(shou)傷春念(nian)(nian)(nian)遠的(de)(de)(de)閨怨心(xin)曲，委婉有致(zhi)，真(zhen)切動人(ren)，活畫(hua)出這(zhe)位獨守空閨的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)對于羈旅天涯、久客不歸的(de)(de)(de)心(xin)上(shang)人(ren)的(de)(de)(de)無(wu)限(xian)思(si)念(nian)(nian)(nian)和(he)一(yi)(yi)片(pian)深情(qing)，顯示(shi)出婉約派高度(du)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)技巧。

內容介紹

作品原文

踏莎行⑴

春色將闌⑵，鶯聲漸老。紅英落盡青梅小(xiao)⑶。畫(hua)堂人(ren)靜雨蒙蒙，屏山半掩余香(xiang)裊⑷。

密約沉(chen)沉(chen)⑸，離情杳杳⑹。菱(ling)花塵滿慵(yong)將照⑺。倚樓無語欲銷魂⑻，長(chang)空黯淡連芳(fang)草。

注釋譯文

詞句注釋

⑴踏莎(sha)（suō）行：詞牌名(ming)。又名(ming)“柳長(chang)春(chun)”“喜朝天”等。雙(shuang)調五十八字，仄韻。

⑵闌（lán）：殘，盡，晚。

⑶紅英：紅花(hua)。南唐李煜(yu)《采桑(sang)子(zi)》詞：“亭前春逐(zhu)紅英盡(jin)。”

⑷屏山：指屏風。唐(tang)溫庭筠《南歌子》詞：“撲蕊添黃子，呵花滿翠鬟，鴛枕映屏山。”

⑸密(mi)約：指男女(nv)之間(jian)互訴衷(zhong)情(qing)，暗(an)約佳期。沉沉：深沉。此指重大之事(shi)，即終身之事(shi)。

⑹杳（yǎo）杳：深遠無(wu)邊際(ji)。

⑺菱(ling)花：指菱(ling)花鏡(jing)，亦泛指鏡(jing)子(zi)。慵（yōng）將(jiang)(jiang)照：懶得(de)拿起(qi)鏡(jing)子(zi)來照。慵：懶散。將(jiang)(jiang)：拿。

⑻銷魂：形容極度傷(shang)心。

白話譯文

春(chun)色(se)將盡，鶯聲燕語(yu)漸漸不(bu)聞，滿地落花堆積，稀疏的(de)青梅斜掛枝頭(tou)，眼見到了春(chun)末夏初了。濛濛細雨中，一個消瘦(shou)的(de)女子靜靜地獨立在畫閣(ge)外，眼前的(de)屏(ping)風半掩著廳堂，惟見縷縷沉香從屏(ping)風后裊裊散來，更添了幾分幽(you)幽(you)的(de)心事(shi)。

遙想當年依(yi)(yi)依(yi)(yi)惜(xi)別時的(de)深情約(yue)定啊。如(ru)今一(yi)別經年，依(yi)(yi)然(ran)(ran)杳無(wu)音訊，可曉得我(wo)這份斷腸(chang)的(de)思(si)念(nian)嗎？妝奩久未開，菱飾塵灰滿，眼(yan)下竟(jing)然(ran)(ran)連照鏡(jing)的(de)心都(dou)懶了(le)。只是落寞地倚在欄桿(gan)上(shang)，心下縱有萬(wan)語(yu)千言(yan)，卻又向誰人說起？惟有無(wu)語(yu)凝噎，暗(an)自銷魂罷了(le)。天空灰蒙蒙的(de)，黯然(ran)(ran)地銜著(zhu)綿綿不盡的(de)芳草，一(yi)如(ru)我(wo)的(de)思(si)念(nian)。

背景介紹

宋太(tai)宗淳化二年(nian)（991年(nian)），寇凖被(bei)貶為青州(zhou)知府，任職之際，他為了表(biao)達自己仕途坎坷以及對(dui)政(zheng)壇、對(dui)君上(shang)難以割舍(she)的(de)情懷和(he)自家的(de)失落(luo)之情，寫(xie)下了這首詞。

作者介紹

寇(kou)凖（961—1023），北宋大臣。字平(ping)仲(zhong)，華州(zhou)下(xia)邽（今陜西渭(wei)南）人。太平(ping)興國(guo)五年（980年）進(jin)士，累官(guan)至中書侍郎(lang)同中書門下(xia)平(ping)章(zhang)事。二(er)次(ci)罷相，封萊國(guo)公(gong)。后為丁(ding)謂(wei)所搆，貶(bian)雷州(zhou)司(si)戶參軍，卒于貶(bian)所，謚(shi)忠愍。有《寇(kou)萊公(gong)集(ji)》七卷(juan)，《全(quan)宋詞》錄(lu)其詞四首，《全(quan)宋詞補輯》另從(cong)《詩淵(yuan)》輯得一首。

鑒賞評價

整體賞析

這是一首閨(gui)怨詞，所表現(xian)的(de)(de)是一個閨(gui)中女(nv)子在暮春時節，倚(yi)樓而望，盼望離人(ren)歸來的(de)(de)幽怨情(qing)思。全(quan)詞語言細(xi)膩，深郁多情(qing)，既有(you)全(quan)方位的(de)(de)場景描(miao)寫，又有(you)細(xi)致入(ru)微的(de)(de)景物刻(ke)畫，移隋(sui)入(ru)景，情(qing)景交融，描(miao)繪了(le)一幅清雅脫俗的(de)(de)仕女(nv)相思圖。

上片著力(li)描寫女主人公傷春自憐的孤寂心境(jing)。

時序(xu)暮春(chun)(chun)，美好(hao)的(de)春(chun)(chun)景很(hen)快就(jiu)要殘(can)盡，黃鶯的(de)啼聲日漸(jian)老澀，再(zai)也不(bu)是(shi)“鶯初(chu)學囀尚(shang)羞簧”那么稚嫩(nen)清(qing)脆、悅耳動(dong)聽(ting)。先(xian)前斗艷爭妍、繽紛爛(lan)縵的(de)紅(hong)花，紛紛辭(ci)謝(xie)枝(zhi)頭(tou)，飄零殆盡。綠葉成(cheng)陰的(de)梅樹上竟已(yi)悄悄結出了小(xiao)小(xiao)的(de)青果(guo)。這是(shi)十分精彩的(de)景物描寫。“鶯聲”“紅(hong)英(ying)”“青梅”，僅僅三項事物，由于極富春(chun)(chun)的(de)特征(zheng)，足以(yi)將無(wu)邊春(chun)(chun)色展示具體。“色”與(yu)“聲”，“青”與(yu)“紅(hong)”，“老”與(yu)“小(xiao)”，對照映襯，生動(dong)鮮明，煉字工巧，耐人尋味。“將闌”“漸(jian)老”“落盡”而(er)“小(xiao)”，更是(shi)次第分明，動(dong)感強(qiang)烈(lie)，春(chun)(chun)事闌珊的(de)衰(shuai)殘(can)變化，足以(yi)驚心(xin)動(dong)魄。妙(miao)在(zai)雖(sui)不(bu)言情而(er)情自見：春(chun)(chun)光(guang)易逝(shi)，無(wu)可奈何(he)，物猶如此，人何(he)以(yi)堪，“唯草木之零落兮，恐(kong)美人之遲暮！”（屈原《離騷》）一旦有此感觸，自然也應該是(shi)“春(chun)(chun)色惱人眠不(bu)得”（王安石《春(chun)(chun)夜》）了。

戶外如此觸景生(sheng)感，華美(mei)的(de)(de)廳堂里(li)一(yi)(yi)片(pian)冷(leng)(leng)靜，更無伊人(ren)相(xiang)伴，只(zhi)有迷茫(mang)密(mi)布的(de)(de)春雨(yu)下個不(bu)停，催促(cu)春光更快地(di)消逝。畫(hua)著山水圖(tu)案的(de)(de)精美(mei)屏風，半(ban)開半(ban)掩，可無人(ren)有心腸(chang)去理睬它。香爐(lu)里(li)燃了(le)許久，即將燃盡的(de)(de)一(yi)(yi)縷余香，輕(qing)輕(qing)飄散(san)，搖蕩(dang)著，繚繞著，彌散(san)在冷(leng)(leng)寂(ji)的(de)(de)畫(hua)堂里(li)，仿佛幽遠的(de)(de)思緒一(yi)(yi)樣連(lian)綿不(bu)絕。“半(ban)掩”“蒙蒙”“裊”“靜”，用詞精當(dang)，刻(ke)畫(hua)入微，生(sheng)動地(di)展現出一(yi)(yi)個華麗精美(mei)然而冷(leng)(leng)落空虛的(de)(de)畫(hua)堂環(huan)境(jing)，巧妙地(di)折射出閨中獨守、百無聊賴(lai)的(de)(de)郁(yu)郁(yu)情懷(huai)、沉沉幽怨，完美(mei)地(di)構成了(le)環(huan)境(jing)與心境(jing)的(de)(de)和諧統一(yi)(yi)。

下片著力抒發(fa)女(nv)主人(ren)公傷別懷遠(yuan)的深(shen)沉(chen)離(li)恨。

閨中愈是(shi)孤寂，愈加懷念伊(yi)(yi)(yi)人(ren)。想當年，花前月下，海(hai)誓山盟，依依惜別，密約歸(gui)期，千(qian)般叮嚀，萬(wan)般囑咐，情(qing)意何等深沉。可誰(shui)知到(dao)(dao)如(ru)今望(wang)不(bu)(bu)到(dao)(dao)伊(yi)(yi)(yi)人(ren)寄來(lai)的音信，盼不(bu)(bu)見(jian)伊(yi)(yi)(yi)人(ren)歸(gui)來(lai)的身影。“沉沉”“杳杳”，巧用(yong)疊字，突出離(li)(li)別情(qing)思的幽暗深遠與遼闊無際。既然(ran)如(ru)此，誰(shui)還有心(xin)情(qing)去(qu)對鏡(jing)梳妝，“菱花塵(chen)滿(man)”，細節突出。“自(zi)伯(bo)之(zhi)東，首如(ru)飛(fei)蓬。豈無膏(gao)沐，誰(shui)適為容？”（《詩經·衛風·伯(bo)兮》）所以聽憑菱花寶鏡(jing)積滿(man)了灰塵(chen)，也(ye)懶心(xin)無腸地(di)不(bu)(bu)去(qu)拂(fu)拭它(ta)了。思念伊(yi)(yi)(yi)人(ren)，情(qing)不(bu)(bu)能(neng)已，還是(shi)再到(dao)(dao)樓頭(tou)去(qu)看看罷，說不(bu)(bu)定能(neng)盼望(wang)到(dao)(dao)伊(yi)(yi)(yi)人(ren)意外(wai)(wai)歸(gui)來(lai)的行旌哩！可是(shi)事實無情(qing)，依然(ran)只有失望(wang)，沮(ju)喪之(zhi)余，啞然(ran)無語。但見(jian)萬(wan)里長空，一(yi)片陰沉，恰(qia)似閨中的心(xin)境；唯有芳草連天接地(di)，一(yi)直延伸到(dao)(dao)伊(yi)(yi)(yi)人(ren)所在(zai)的遠方(fang)。借景(jing)抒(shu)情(qing)，造語自(zi)然(ran)；芳草懷遠，巧于用(yong)典。“春(chun)草年年綠，王孫歸(gui)不(bu)(bu)歸(gui)？”（王維《送別》）“離(li)(li)恨恰(qia)如(ru)春(chun)草，更行更遠還生。”（李(li)煜(yu)《清平樂·別來(lai)春(chun)半(ban)》）“黯然(ran)銷魂者，唯別而已矣(yi)。”（江(jiang)淹《別賦》）當離(li)(li)情(qing)別恨使人(ren)傷感至極時(shi)，真好(hao)像魂魄離(li)(li)體而去(qu)一(yi)般。凄惋之(zhi)情(qing)，溢于言表；不(bu)(bu)盡之(zhi)意，更在(zai)言外(wai)(wai)。

總(zong)之，全詞由(you)描(miao)寫景(jing)(jing)物起，又由(you)景(jing)(jing)渲染情(qing)，將暮春時(shi)節一位閨中思婦懷念久別愛(ai)人的(de)孤寂(ji)情(qing)懷抒寫得委婉動人。上片寫景(jing)(jing)，情(qing)由(you)景(jing)(jing)生，景(jing)(jing)中有情(qing)；下(xia)片寫情(qing)，寄情(qing)于(yu)景(jing)(jing)，以景(jing)(jing)結情(qing)。情(qing)景(jing)(jing)交融(rong)，意境渾(hun)然，于(yu)是(shi)情(qing)經景(jing)(jing)緯，織成天(tian)機云錦。

名家點評

清(qing)代黃蘇(su)《蓼園詞(ci)評》卷一：郁紓(shu)之思，無所發泄，惟借閨情以抒寫(xie)。

現代靳(jin)極蒼《唐宋詞百首詳解》：這首詞也(ye)是依托之作。倚(yi)樓少婦比(bi)自己，所(suo)望密約(yue)者為(wei)朝廷。依本傳所(suo)載(zai)，更以為(wei)罷知青州時(shi)所(suo)作。但無佐證，謹(jin)附(fu)此(ci)意供參考(kao)。